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高中語文《琵琶行》的教案

時(shí)間:2022-10-20 11:06:46 教案 投訴 投稿
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高中語文《琵琶行》的教案

  作為一名教職工,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編整理的高中語文《琵琶行》的教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高中語文《琵琶行》的教案

  高中語文《琵琶行》的教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語言,理解人物思想感情的能力。

  2、學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

  2、通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析,解讀作品的思想感情。把握意境。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析,解讀作品的思想感情。把握意境。

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  中國是一個(gè)盛產(chǎn)詩歌的國度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》、《唐詩》走過了3000多年的曲折歲月!短圃姟肥俏覈姼璧囊蛔叻澹褚蛔饷⑺纳錈羲,照耀著歷代文人墨客。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是詩人才子。唐朝有這樣一位皇帝,他的名字也許早已被人們淡忘了,可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩是這樣的:

  綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩仙?

  浮云不系名居易,造化無為字樂天。

  童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

  已滿行人耳,一度思卿一愴然。

  師:這位詩人是誰?

  生:白居易

  師:怎么知道?

  生:名居易,字樂天;一篇《琵琶行》,一篇《長恨歌》。

  二、板書課題,作者,簡介作者與作品提示

  白居易,字樂天,號(hào)香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng),主張“合為時(shí)而著,歌詩合為事而作!狈磳(duì)“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義!杜眯小肥且皇灼哐蚤L篇敘事詩,繼承了漢樂府?dāng)⑹略姷膫鹘y(tǒng),是初唐以來七言歌行的代表作,帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合,白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動(dòng)人,可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰,在詩人生前,就被廣為傳誦,所謂“童子解吟《長恨曲》,胡兒歌唱《琵琶行》!睍r(shí)至今日,千百年過去了,但仍然感人肺腑。

  三、初讀,整體感知

 。ń處煼蹲x,學(xué)生注意體會(huì))

  講解:這首敘事詩,主要記敘白居易貶謫江州時(shí),在一個(gè)蕭瑟的秋夜,送客潯陽江頭,偶逢琵琶女,從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意,頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境,悲愴之意油然而生,他飽蘸滿腹辛酸之淚,盡情傾述悲憤之情,寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩一問世,即廣為傳送,遠(yuǎn)揚(yáng)塞外,直至今天,雖歷時(shí)千載,仍傳不衰。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩人,就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事,潯陽江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來,F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。

  明確:序言部分:交待寫作動(dòng)機(jī)。第三段:江中聽訴身世苦。

  第一段:潯陽江邊聞琵琶。第四段:同病相憐感慨多。

  第二段:江心聆聽琵琶曲。第五段:重問琵琶青衫濕。

  四、串講小序,講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽邊思考,串講后提問。

  1、小序有什么作用?

  明確:交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況,概述歌女的悲涼身世,說明了寫作的背景動(dòng)因,并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。

  2、小序已經(jīng)簡明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺,為什么還要寫成一首詩呢?

  明確:寫成了詩,人物和故事更加形象感人,更好地抒情達(dá)意,給人以更深的感情共鳴。

  五、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。

  1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。

  敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境,秋夜江邊,楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”二字點(diǎn)情,景物成了溢滿悲涼情感的意象,疊加在一起,令人頓覺秋涼襲來,渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

  2、“別時(shí)茫茫江浸月”。

  敘述別時(shí)的情景。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情景交融,自然地點(diǎn)染出哀傷之別,同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

  六、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道,音樂是一種抽象的藝術(shù),我們平常只是聽,要描寫它十分困難,然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功,歷來為人們所稱道。

  1、學(xué)生齊讀第二段,體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。

  2、學(xué)生找出比喻音樂的句子,并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個(gè)定語,表狀態(tài))

  比喻句音樂

  大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)

  小弦切切如私語幽細(xì)

  大珠小珠落玉盤清脆圓潤

  間關(guān)鶯語花底滑宛轉(zhuǎn)流利

  幽咽泉流冰下難低沉入微

  銀瓶乍破水漿迸激越雄壯

  鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯

  四弦一聲如裂帛戛然而止

  3、朗讀這些句子,總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。

  一連串精妙的比喻,寫出音樂的變化,用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲,把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重,或快或慢,或高亢激揚(yáng),或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音,而且仔細(xì)欣賞起來,還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別,熱鬧而不紊亂,復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻,就像聽完一支完整的樂曲:先從輕徐悠長開始,仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì),像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見,宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲,猶如急雷破山,崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”,從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

  4、找出通過寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂的詞句,體會(huì)這樣寫的好處。

  明確:“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作!暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法,如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài),交代了音樂的層次,從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂,也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。

  七、齊讀一二段,體會(huì)詩人蘊(yùn)含其中的感情。

  八、布置作業(yè)

  背誦一二段。

  第二課時(shí)

  一、分析第三段“江中聽訴身世苦”。

 。▽W(xué)生齊讀,找一個(gè)學(xué)生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。)

  明確:“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯!扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過渡到后半部。后半部寫年長色衰后的寂寞處境,“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因:弟走從軍,阿姨身死,年長色衰。后邊寫她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

  這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法;用年輕貌美襯年長色衰;用門庭若市襯獨(dú)守空房;用昔日歡笑襯后來的辛酸;用夜夢往事襯孤寂傷感的情懷。

  作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象,對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。

  江中聽訴身世苦

  前半部:色藝超群,紅極一時(shí),歡樂奢華

  后半部:年長色衰、委身賈人,孤苦寂寞對(duì)比、反襯

  二、共同研習(xí)第四、五段。

  (同病相憐感慨多重聞琵琶青衫濕)

  三、結(jié)合全文,找出寫音樂效果的句子,說明其作用。

  明確:

  1、“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā),”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂美妙驚人。

  2、第一次演奏后“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。”人們被音樂打動(dòng),心往神馳沉浸在音樂當(dāng)中,襯托音樂高超迷人。

  3、再次彈奏時(shí):“凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰最多?江洲司馬青衫濕”寫盡音樂的感人力量。

  四、分析琵琶女、白居易的共同命運(yùn)。

  1、在這首長詩(敘事詩)當(dāng)中,詩人一共塑造了幾個(gè)形象?

  明確:兩個(gè):琵琶女、詩人

  2、在這首長詩當(dāng)中,詩人是用哪一個(gè)詩句將這兩個(gè)形象連接在一起的?

  明確:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

  3、為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)?

  提示:從樂妓與詩人的人生歷程中來尋找答案。

  明確:樂妓:早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”(色藝雙絕);

  現(xiàn)在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”(委身商人)。

  詩人:早年的'境況是“身居高位、名動(dòng)京師”(高官厚祿);

  現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”(淪落凄涼)。

  他們有著相似的經(jīng)歷:都是由“盛”(風(fēng)光無限、春風(fēng)得意)而“衰”(淪落天涯、境況凄涼)。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生,白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技,又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。

  4、詩人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”,是什么導(dǎo)致了他的情感波動(dòng)。

  提示:(從小序中找)錚錚然有京都聲。

  5、為什么聽到京都聲后,能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣,憂郁之情?

  明確:詩人有著偉大抱負(fù)和理想,長安城是他施展抱負(fù)的地方,他被貶之后,表面上安于現(xiàn)狀,可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事,而琵琶女表演的樂曲“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤!薄般y瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴!边@都是非常激越雄壯的曲子,正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出,表達(dá)了心頭激烈的情感。

  6、請(qǐng)大家想一下,假如琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào),能否激起詩人如此強(qiáng)烈的情感?

  明確:江南小調(diào)是歡快的、流暢的感情,不能表達(dá)白居易的心情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情,二者產(chǎn)生了共鳴。才激起了詩人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的感傷情感?

  五、分析“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵。

  明確:“這兩句詩表達(dá)了詩人對(duì)歌女不幸遭遇的同情,又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情,隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂,政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯,意義深刻!疤煅臏S落”有著豐富的內(nèi)涵,它寫出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn),引起了一代代人的共鳴。由于詩句簡明準(zhǔn)確,情意合一,成了千古名句。

  六、分析本文明暗兩線,畫出結(jié)構(gòu)圖。

  秋江夜送客

  月夜聽琵琶凄涼話身世

  我聞琵琶已嘆息又聞此語重唧唧

  同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)

  江洲司馬青衫濕為君翻作琵琶行

  七、拓展延伸

  1、本文在寫作中不但注意了音樂美,而且也注意了畫面美。比如像《琵琶行》里面的“去來江口守空船,繞船月明江水寒”,這里面的意境就非常美,請(qǐng)大家把它改寫成現(xiàn)代文。

  提示:春江花月夜,一彎江水,一輪明月,尋聲凝目月下船,空艙之前一紅顏,追前憶昔信手彈,月浸江水人心寒。

  2、聯(lián)想積累,古今中外還有許多描寫音樂的詩都給人們以不盡的美感,你能想出一些嗎?

  提示:如劉長卿寫過一首詩:“泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺。

  八、總結(jié):

  一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,因?yàn)橐魳,讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚,踏著濕漉漉的詩行,平平仄仄地走著,一路灑下兩行滾燙的淚水,沾濕了歷史的臉龐,永遠(yuǎn)都無法抹去。

  九、布置作業(yè)

  背誦并默寫全文。

  高中語文《琵琶行》的教案2

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

  2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。

  3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。

  學(xué)習(xí)過程:

  一、導(dǎo)入:

  許多同學(xué)喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請(qǐng)同學(xué)們說說這是哪一個(gè)國家的(播放一首印度音樂的片段)。

  不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》。

  二、初讀,整體感知:

  在第一遍閱讀時(shí),一般采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容,F(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們和老師一起朗讀課文。

 。ń處煼蹲x全文,語速稍慢)

  想一想,文章主要寫了什么內(nèi)容呢?請(qǐng)你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容,如果能寫在筆記本上則更好。

  ——本文主要是運(yùn)用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。

  本文是怎樣運(yùn)用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?

  要回答這個(gè)問題,就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí),我們稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫:

  1,先給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。(共22小節(jié))

  2,這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文,讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語、句子和段落。

  三、研讀課文:

  1,正音正字。

  2,本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美?

  ——第2——6小節(jié)

  ——第13——18小節(jié)。

  體會(huì)這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

  四、閱讀探析:

 。ㄕ页鼍收Z句或語段,認(rèn)真思考)

  1,思考題一:

  請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?

  ——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。

  ——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。

  2,思考題二:

  能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?

  ——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段,可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂伴奏。

  ——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))

  3,在自讀過程中,有沒有感到的不理解的語句?

  問題一:

  為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?

  ——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動(dòng)”起來。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達(dá)到美的境界。

  問題二:

  第19小節(jié)中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化?你感到印度文化有什么特點(diǎn)?

 。ɡ首x第19小節(jié))

  首先,藝術(shù)上的交流,能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”

  其次,所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。

  4,用多媒體介紹印度宗教及文化概況。

  ——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題?ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱耍绲18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。所以……

  五、練習(xí):

  延伸思考一:

  引用原文說說,為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心?

  ——第19、20小節(jié)原文:“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù):舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝,枝枝下垂,入地生根……還會(huì)不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的!

  延伸思考二:

  這篇文章的文字很優(yōu)美,值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的.感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn),說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章,像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心?

  ——我個(gè)人認(rèn)為,冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章,首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣,觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。

  其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。

  三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世,一直筆耕不輟,堅(jiān)持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

  六、比較閱讀:

  下面,讓我們來閱讀當(dāng)代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》,這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。

  再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段,看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。

  七、結(jié)束語:

  同學(xué)們,生活和藝術(shù)是分不開的,無論我們將來要從事什么職業(yè),即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn),也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人,才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。

  八、家庭作業(yè):

  1、反復(fù)誦讀課文。

  2、摘抄本文中優(yōu)美語段,做一點(diǎn)語言積累。

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