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《蒹葭》優(yōu)秀教案（精選5篇）
作為一名教師，總歸要編寫教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《蒹葭》優(yōu)秀教案（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《蒹葭》優(yōu)秀教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、讓學(xué)生在把握全詩感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗誦全詩。
2、品味與賞析詩歌美的語言、美的意境。
3、培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣，激發(fā)他們創(chuàng)造美的動(dòng)力。
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備投影儀、錄音帶和VCD碟片。
2、詩詞曲賦是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶，多讀多背必有好處。課前讓學(xué)生搜集一些與之相關(guān)的詩詞，以開闊視野，拓寬思路，增加積累。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課
(一)導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
師：同學(xué)們，當(dāng)你聽到“流浪的人在外想念你，親愛的媽媽，流浪的腳步走遍天涯，沒有一個(gè)家，……”這膾炙人口的歌詞時(shí)，是否記起了那首游子思鄉(xiāng)的千古絕唱《天凈沙?秋思》?當(dāng)你坐在餐桌前享用精美豐盛的晚餐時(shí)，是否記起了父母“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的囑咐?當(dāng)你驚嘆于戈壁灘的狂風(fēng)吹沙時(shí)，是否憶起“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯志豪情?古典詩詞以其不可抗拒的魅力走進(jìn)了我們的生活，為我們的生活增添了更多的美麗與奇妙。今天，讓我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》這首詩歌，再一次滋潤(rùn)我們渴求的心靈。
(二)初讀詩歌
1、多媒體投影薄霧中的水邊蘆葦，蘆葉蕭蕭，茫茫蒼蒼。在這個(gè)畫面的襯托下，投影出詩歌原文。(藍(lán)色字幕)
2、播放背景音樂(低聲地)：播放小提琴曲《水邊的阿蒂麗娜》。
3、學(xué)生初讀課文：借助“預(yù)習(xí)提示”以及注釋，讀準(zhǔn)字音，了解大意。
文采飛揚(yáng)的導(dǎo)語，清新自然的背景畫面，悠揚(yáng)恬靜的.音樂，使課堂中的每一個(gè)角落都充滿了美，使學(xué)生體驗(yàn)了情境美、奠定了本堂課的基調(diào)。
二、品味賞析
(一)整體感知
1、配樂朗讀：在《水邊的阿蒂麗娜》的音樂聲中，教師范讀，學(xué)生仿讀。
樂曲播放與詩歌朗誦同時(shí)進(jìn)行，激發(fā)學(xué)生的情感，引起學(xué)生的聯(lián)想，從而產(chǎn)生共鳴。
2、請(qǐng)同學(xué)說說選擇《水邊的阿蒂麗娜》的作為背景音樂的原因。
體會(huì)詩歌迷茫而略帶憂郁的情感基調(diào)
3、詩歌中主人公為何憂傷?
4、求而不得后主人公的態(tài)度如何?
整體感知詩歌的思想內(nèi)容：向往和追求純潔的愛情和求而不得后，主人公依然執(zhí)著追求的感情。
(二)品味語言
1、上述體會(huì)你是從詩歌的哪部分感受到的?
目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課文重章疊句的結(jié)構(gòu)特色，品味詩歌樸素清新風(fēng)格灑落的語言
2、創(chuàng)新設(shè)計(jì)：請(qǐng)同學(xué)把大屏幕上的詩歌中加點(diǎn)的詞改換一下，要求改后的詩歌整體風(fēng)格不變。
這個(gè)設(shè)計(jì)遷移性、挖掘性很強(qiáng)，它點(diǎn)燃了學(xué)生創(chuàng)造性自主學(xué)習(xí)的火花。詩歌中的加點(diǎn)詞語為三段對(duì)應(yīng)部分稍加變化的詞語，學(xué)生改換后的詞大多是貼切的、和諧的，多元的。在這創(chuàng)新的自主的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生受到美的陶冶是潛移默化的。
3、熟讀成誦。(采用男女聲交替讀、齊讀等各種形式)
三、激發(fā)激情
(一)深層理解：
1、課后思考練習(xí)一：詩中描寫了哪些景物?這些景物描寫有什么作用?
目的讓學(xué)生掌握意象的概念，因?yàn)槔斫庠姼柚械纳顚訑⑼菑睦斫夥治鲆庀蟮淖饔脼榍腥肟诘摹?/p>
2、自由討論“蒹葭”“蘆葦”“道路”等意象的象征意義。
讓學(xué)生極大地調(diào)動(dòng)自己的生活積累，通過相象和聯(lián)想，準(zhǔn)確體會(huì)意象的象征意義。
(二)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的激情
1、多媒體投影出《在水一方》的歌詞，同時(shí)播放這首歌。
2、思考：你認(rèn)為這首改編自《蒹葭》的歌詞好嗎?為什么?
在討論中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌詞將原詩中的渺遠(yuǎn)迷茫、纏綿感傷的意境，反復(fù)詠唱的形式等精華部分保留了下來。這一發(fā)現(xiàn)，加深了學(xué)生對(duì)原詩的理解。學(xué)生在這首優(yōu)美的歌曲聲中，再一次地感受到了美的情感體驗(yàn)。
3、您也許不是詩人，也許不是藝術(shù)家，但老師相信你有豐富的想象力。你能想象一下《蒹葭》這首詩歌的意境，借助除文字和音樂以外的其他藝術(shù)形式來表現(xiàn)的情景嗎?(各學(xué)習(xí)小組之間合作、探究、討論)
這一設(shè)計(jì)極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。這種開放型的題目極大地鼓舞了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加上小組之間的合作、交流，使學(xué)生暢所欲言，這樣學(xué)生的創(chuàng)造性思維層出不窮，水到渠成地把學(xué)生創(chuàng)造的激情激發(fā)出來。
《蒹葭》優(yōu)秀教案2
一、寫作背景
《蒹葭》選自《詩經(jīng)國風(fēng)秦風(fēng)》，大約是2500年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌。
關(guān)于這首詩的內(nèi)容，歷來意見分歧。歸納起來，主要有下列三種說法：一是“刺襄公”說。《毛詩序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國焉。”今人蘇東天在《詩經(jīng)》辨義沖闡析說：“‘在水一方’的‘所謂伊人’（那個(gè)賢人），隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國，那就‘道阻且長(zhǎng)’、‘且躋’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果順從周禮，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’�！袥b”，意思是治國有希望�！倍恰罢匈t”說。姚際恒的《詩經(jīng)通論》和方玉潤(rùn)的《詩經(jīng)原始》都說這是一首招賢詩，“伊人”即“賢才”：“賢人隱居水濱，而人慕而思見之�！被蛑^：“征求逸隱不以其道，隱者避而不見�！比恰皭矍椤闭f。今人藍(lán)菊有、楊任之、樊樹云、高亭、呂恢文等均持“戀歌”說。如呂恢文說：“這是一首戀歌，由于所追求的心上人可望而不可即，詩人陷入煩惱。說河水阻隔，是含蓄的隱喻�！�
由于此詩之本事無從查實(shí)，詩中的“伊人”所指亦難征信，故而以上三說均難以最終定論。在這里，我們姑且先把它當(dāng)作一首愛情詩來解讀。
《蒹葭》屬于秦風(fēng)。周孝王時(shí)，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時(shí)，秦襄公因出兵護(hù)送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后來秦逐漸東徙，都于雍(今陜西興平)。秦地包括現(xiàn)在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶。秦風(fēng)共十篇，大都是東周時(shí)代這個(gè)區(qū)域的民歌。
二、注釋：
1、蒼蒼：茂盛的樣子。下文的“萋萋”“采采”都與“蒼蒼”的意思相同。 白露為霜：晶瑩的露水變成霜。為，凝結(jié)成。
2、所謂：所說，這里指所懷念的。
3、伊人：這個(gè)人或那個(gè)人、指詩人所思念追尋的人。
4、在水一方：在水的`另一邊，即水的對(duì)岸。方，邊
5、遡洄（sù huí）從之：沿著彎曲的河邊道路到上游去找伊人。遡洄，逆流而上。遡，通“溯”，逆著河流向上游走。洄，曲折盤旋的水道。從，跟隨、追趕，這里指追求、尋找。之，這里指伊人。
6、道阻：道路上障礙多，很難走。阻，險(xiǎn)阻，道路難走。
7、溯游從之：順流而下尋找她。溯游，順流而下�！坝巍蓖ā傲鳌保钢绷鞯乃�。
8、宛在水中央：（那個(gè)人）仿佛在河的中間。意思是相距不遠(yuǎn)卻無法到達(dá)。宛，宛然，好像。
9、凄凄：（通“萋萋”）茂盛的樣子。與下文“采采”義同。
10、晞（xī）：曬。
11、湄（méi）：水和草交接的地方，指岸邊。
12、躋（jī）：升高，意思是地勢(shì)越來越高，行走費(fèi)力。
13、坻（chí）：水中的小沙洲。
14、采采：茂盛的樣子。
15、未已：指露水尚未被陽光蒸發(fā)完畢。已：完畢
16、涘（sì）：水邊。
17、右：迂回，彎曲，意思是道路彎曲。
18、沚（zhǐ）：水中的小塊陸地。
19、之：代“伊人”
三、譯文：
蒹葭河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結(jié)成霜。
我那日思夜想的人，就在河水對(duì)岸一方。
逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。
順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。
河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。
我那魂?duì)繅?mèng)繞的人，就在河水對(duì)岸一邊。
逆流而上去追尋她，道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。
順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。
河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。
我那苦苦追求的人，就在河水對(duì)岸一頭。
逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻迂回難走。
順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。
四、詩歌賞析
1、詩歌寫的是哪個(gè)季節(jié)的內(nèi)容呢？依據(jù)是什么？
秋季而且是深秋。白露為霜。
俗語說：白露秋分夜，一夜涼一夜。曹丕《燕歌行》中也說：秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
2、能否看出是一天中哪個(gè)時(shí)間呢？
清晨（拂曉） 白露未唏 白露未已
3、詩歌開頭前兩句的藝術(shù)手法叫什么?
叫做“比興”的藝術(shù)手法，也就是“先言他物以引起所詠之詞”。
4、詩歌中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”這一句采用了什么手法，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
采用了比興手法，以對(duì)蒹葭的景色描寫為起興，引出詩人對(duì)伊人的思念之情。
5、“溯洄從之”“溯游從之”的抒情方式是什么？
用了借事抒情的寫法。
6、詩中都寫了哪些景物？各有什么特點(diǎn)？
蘆葦——叢生茂密 。因秋來而變黃，因霜襲后會(huì)發(fā)白。秋風(fēng)搖曳中更添凄涼。
白露秋霜——潔白，晶瑩，觸感是涼的
河畔道路——崎嶇難行，險(xiǎn)阻重重
秋水——柔和，沉靜，澄明，清冷。成語有望穿秋水 一汪秋水
曉霧——拂曉之時(shí)水邊晨霧朦朧更添迷離之感
7、詩歌通過這些景物描寫創(chuàng)設(shè)了一種怎樣的氛圍？
清冷 孤寂 凄美 迷離
8、選取幾種景物把你在腦海中形成的畫面用幾句話描繪出來。
詞語：蒹葭秋風(fēng)白露 秋霜 秋水 晨霧 河畔道路 水中沙洲
深秋的清晨，霜濃霧重，在青蒼的天際下，河畔那一大片叢生的蒼蒼蒹葭，在蕭瑟的秋風(fēng)中起伏搖曳，茫茫秋水之上，曉霧朦朧，煙水迷離……
9、這時(shí)候，主人公出現(xiàn)了，他時(shí)而癡癡凝望，時(shí)而上下追尋，飄風(fēng)的蘆葦叢中伊人身影若隱若現(xiàn)。大家結(jié)合詩句體會(huì)一下主人公追尋伊人時(shí)的心情是怎么樣的？
�、僭谒环� 在水之湄 在水之俟 一個(gè)：“在”字，主人公確信“伊人”就在水的那一邊
�、谒蒌闹� 溯游從之
匆忙而連續(xù)的動(dòng)作中，可以感受到主人公的焦急，急迫
�、� “宛”字，好像 仿佛之意
追尋而不得時(shí)心情如何？失望 悵惘 痛苦
�、苤皇Ｒ蝗藖辛⑺厱r(shí)感受怎樣？孤獨(dú)寂寞
10、這首詩選自 ，是一首典型的 （內(nèi)容）詩。以 起興，寫出了追尋伊人不得的苦惱心情。塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？
《詩經(jīng)、秦風(fēng)》 愛情 蒹葭 塑造了一個(gè)熱烈向往愛情，不畏險(xiǎn)阻，百折不撓，執(zhí)著追求，堅(jiān)貞不渝的青年男子形象。
11、讓主人公千辛萬苦執(zhí)著追求的伊人有什么樣的魅力呢？此時(shí)我們腦海中一定已有了伊人的形象，她是怎樣的？
氣質(zhì)高雅 溫婉動(dòng)人�！八^伊人”歷來說法不一：愛情、隱士、事業(yè)、友情、理想、自由，還可以把“伊人”看作是一個(gè)盡善盡美的境界�？芍植豢芍�，虛幻飄渺的“伊人”是本詩的中心意象。“伊人”的形象始終是朦朧而模糊的，所以千百年來，讀者對(duì)“伊人”的解讀也是各種各樣，眾說紛紜的。“伊人”可以是高潔的品質(zhì)，也可以是美好的理想，可以是向往的愛情，也可以是難得的知己。它涵蓋了人世間所有可遇而不可得的人生境遇。
12、這首詩的主要特點(diǎn)是什么？包涵了什么內(nèi)容？
意境朦朧，含蘊(yùn)不盡。人世間各種可望不可及的人生境遇 。
13、如果我們將這首詩作為愛情詩來解讀，談?wù)剰脑姼柚蓄I(lǐng)悟到的愛情觀。
反對(duì)“閃婚”“閃戀”，反對(duì)“只求一時(shí)擁有，不求天長(zhǎng)地久”。真摯純真，專一執(zhí)著，含蓄高潔……
《蒹葭》優(yōu)秀教案3
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
《詩經(jīng)》二首 之一 《蒹葭》
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解詩歌的內(nèi)容，了解《詩經(jīng)》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，領(lǐng)悟《蒹葭》所要表達(dá)的主題。
2、能力目標(biāo)：重章疊句的手法對(duì)表現(xiàn)詩人思想感情、深化主題的作用。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)對(duì)我國古代文化的熱愛之情，培養(yǎng)健康純潔的愛情觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：、重章疊句的手法對(duì)表現(xiàn)詩人思想感情、深化主題的作用。、對(duì)伊人的理解,對(duì)主題的理解。
難點(diǎn)：1、對(duì)伊人的理解。2、賞析多主題的詩歌。
課型：
預(yù)習(xí)目標(biāo)
1、 作者介紹。
2、解題
3、介紹《詩經(jīng)》
4、熟讀并背誦全文
5、整體感知全文內(nèi)容
6、了解《詩經(jīng)》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
7、對(duì)伊人的理解。
8重章疊句的手法對(duì)表現(xiàn)詩人思想感情、深化主題的`作用。
教法學(xué)法設(shè)計(jì)
第一組題 第二組題
1、介紹作者。 1、背誦賞析第一節(jié)。
2、解題。 2、重點(diǎn)語句理解
3、介紹《詩經(jīng)》 3、名句賞析
4、接龍背誦全文 4、歸結(jié)第一節(jié)
第三組題。 第四組題
1、 背誦賞析第二節(jié) 1、背誦賞析第三節(jié)
2、重點(diǎn)語句理解 2、重點(diǎn)語句理解
3、名句賞析 3、名句賞析
4、歸結(jié)第二節(jié) 4、歸結(jié)全文
預(yù)習(xí)反饋
1、朗讀課文，
2、默寫全文
預(yù)習(xí)小節(jié)：
含蓄美體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）文字含蓄。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長(zhǎng)處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動(dòng)，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。
�。�2）形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
（3）余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結(jié)果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
課后反思
課型：展示課 課時(shí)：1課時(shí)
環(huán)節(jié)
具體內(nèi)容
教法學(xué)法設(shè)計(jì)
知識(shí)回顧
1、 背誦全文。
2、默寫全文
展示目標(biāo)
1、完成、明確預(yù)習(xí)目標(biāo)及提綱內(nèi)容，寫出展示內(nèi)容。
2、 培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力、應(yīng)變能力。書寫能力、
3、 培養(yǎng)學(xué)生合作精神。
展示內(nèi)容
完成四組題綱內(nèi)容的展示
展示總結(jié)
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
反饋檢測(cè)
1、接龍背誦全文
2、默寫全文
3、給下列加點(diǎn)字注音
雎鳩（ ） 窈窕（ ） 好逑（） 寤寐（ ） 溯洄（ ） 坻（） 荇菜（ ）
《蒹葭》優(yōu)秀教案4
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 了解《詩經(jīng)》相關(guān)知識(shí)。
2、 掌握《蒹葭》中相關(guān)字詞含義。
3、 通過誦讀、分析，掌握《蒹葭》中興與賦的表現(xiàn)手法運(yùn)用以及了解重章疊唱特點(diǎn)，學(xué)會(huì)賞析詩歌中的意境美。
二、 教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
三、 教學(xué)過程
1、 導(dǎo)入：播放鄧麗君《在水一方》，營(yíng)造一種凄清的氛圍。
2、 《詩經(jīng)》知識(shí)介紹。
�。�1）《詩經(jīng)》又名《詩》、《詩三百》，共有305篇。
（2）介紹“詩六義”。重點(diǎn)解說賦、比、興，與現(xiàn)代作品結(jié)合，使學(xué)生更好理解。
�。�3）《詩經(jīng)》影響。
3、 賞析《蒹葭》
�。�1） 學(xué)生散讀，初步體會(huì)。
�。�2） 指名朗讀，再次感悟。
�。�3） 重點(diǎn)欣賞第一章，掌握“蒹葭”等相關(guān)字詞，分析表現(xiàn)手法的運(yùn)用。師生共同探討“伊人”與“水”意象，以及“伊人”的魅力分析，穿插相關(guān)作品比較，如海倫形象描述和中國古詩詞中的'水意象。
�。�4） 學(xué)習(xí)二、三兩章，學(xué)生自己找出三章不同之處，具體分析。齊讀，體會(huì)本詩的重章疊唱特點(diǎn)。
4、 背誦全詩。
四、 拓展閱讀
1、《碩人》，掌握其中“比”的手法運(yùn)用。
2、《木瓜》賞析
《蒹葭》優(yōu)秀教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握《蒹葭》中起興手法運(yùn)用以及了解重章疊唱特點(diǎn)，體會(huì)（本詩藝術(shù)）手法對(duì)情感表達(dá)及主題深化的作用；
2、探討詩歌中“伊人”的多義性，從而發(fā)掘出詩歌主題的多義性。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、“伊人”多義性探究
2、賞析多主題詩歌
教學(xué)過程：
一、課前預(yù)習(xí)
1、朗讀詩歌，爭(zhēng)取熟讀成誦；
2、結(jié)合注釋，了解詩歌大意。
二、課堂安排
1．導(dǎo)入：播放《在水一方》的音樂，PPT顯示歌詞，要求學(xué)生比較歌詞的第一段與原作第一節(jié)，看看哪個(gè)詞語在語意上有明顯改變。
2．發(fā)現(xiàn)：“伊人”改為了“佳人”
引出問題：“伊人”到底是個(gè)怎么樣的形象呢？
3．誦讀感知詩歌內(nèi)容，要求學(xué)生思考“伊人”是個(gè)怎樣的形象。
（請(qǐng)一男一女兩位同學(xué)朗讀）
4．問題：試簡(jiǎn)要概括詩中“伊人”的特點(diǎn)？
（要求讀出作為理由的詩句，穿插讀法指導(dǎo)）
5．學(xué)生發(fā)言，教師明確：
�。�1）內(nèi)容把握：
蒹葭、白露——景物給人以凄清之感——“清”
補(bǔ)充：寫景起興
在水一方/之湄/之泗——伊人的位置始終在變化——“飄忽不定”
宛在水中央/水中坻/水中址——伊人始終難于接近——可望而不可即
溯洄/溯游，道阻且長(zhǎng)/右/躋——追尋者不畏艱險(xiǎn)，執(zhí)著追尋——有吸引力
補(bǔ)充：重章疊句，一唱三嘆
（2）方法指導(dǎo)：根據(jù)詩歌內(nèi)容出發(fā)，可從A直接的正面描寫B(tài)景物描寫C旁人的反應(yīng)三個(gè)方面來把握“伊人”特點(diǎn)。
一、課前回顧
起初選定《蒹葭》一課，首先是考慮其意思比較簡(jiǎn)單，重章疊句、一唱三嘆的文體特點(diǎn)應(yīng)該也是比較容易把握的。但真正準(zhǔn)備起來的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)詩經(jīng)常識(shí)、意象、意境、結(jié)構(gòu)等諸多方面的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一節(jié)課的容量，而且總體感覺十分零碎，看似知識(shí)點(diǎn)多，實(shí)則重點(diǎn)不突出。這恐怕也是像我這樣的新教師的一個(gè)通病，總是希望在一節(jié)課講述盡可能多的東西，而忽視了學(xué)生到底能消化和吸收多少。教學(xué)目標(biāo)的選定其實(shí)也是一個(gè)梳理思路的過程，如何把眾多零碎的知識(shí)集中于一個(gè)明確而突出的目標(biāo)之下，成為了我前期準(zhǔn)備過程中思考的主要問題。在對(duì)這個(gè)問題的思考中，我始終明確了兩點(diǎn)：一是教學(xué)目標(biāo)設(shè)定要簡(jiǎn)明突出，能貫穿整節(jié)課，能調(diào)動(dòng)學(xué)生，二是目標(biāo)的設(shè)定離不開對(duì)文本本身的特點(diǎn)及聽課學(xué)生的特點(diǎn)的考慮。教學(xué)目標(biāo)確定，第一步要明確文本的的價(jià)值�！遁筝纭芬辉�，基本內(nèi)容比較明確，字詞方面的障礙也不大，其基本價(jià)值有二：一是其作為《詩經(jīng)》的文體價(jià)值，也即重章疊句、一唱三嘆，起興等特點(diǎn)，二是其審美價(jià)值，詩中主人公堅(jiān)定執(zhí)著的追尋精神以及伊人形象的多義性均可作為審美價(jià)值的挖掘點(diǎn)�？紤]到本校學(xué)生整體的基礎(chǔ)水平較好，我最終決定以伊人形象的多義性為突破口，立足文本分析，將相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)貫穿在伊人形象的分析中，調(diào)動(dòng)學(xué)生展開對(duì)“伊人”形象的討論。
目標(biāo)明確后，具體的課堂設(shè)計(jì)，我選擇了以大家熟悉的流行歌曲《在水一方》作為導(dǎo)入，在引起學(xué)生興趣的同時(shí)也引導(dǎo)他們將關(guān)注的焦點(diǎn)集中到“伊人”，而后通過文本的細(xì)讀分析把握伊人特點(diǎn)進(jìn)而再展開對(duì)“伊人”形象的討論。這樣一來，起興、重章疊句等基本內(nèi)容就無需專門單獨(dú)講，只需滲透在就伊人特點(diǎn)的分析中即可。至于討論環(huán)節(jié)，我也搜集準(zhǔn)備了許多已有說法作為小結(jié)備用。經(jīng)過這樣的準(zhǔn)備，目標(biāo)是明確了，但實(shí)際操作中卻并不那簡(jiǎn)單。在準(zhǔn)備試講和與師傅、同事交流討論的過程中，如何自然地將重章疊句、起興等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)滲透在對(duì)伊人特點(diǎn)的分析中，如何在伊人特點(diǎn)把握過程中給予適當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo)，如何有效地應(yīng)對(duì)討論中出現(xiàn)的意外問題，均成了這堂課準(zhǔn)備過程中的重點(diǎn)問題。
二、課堂實(shí)錄
實(shí)錄一：導(dǎo)入
課前《在水一方》的音樂導(dǎo)入還比較順利，由于我提前已將歌詞在幻燈片做好，所以帶著“邊聽音樂，邊尋找歌詞與原詩比進(jìn)行了怎樣的改動(dòng)”這樣一個(gè)問題，同學(xué)們也很快進(jìn)入課堂狀態(tài)。音樂結(jié)束，大家很快指出了歌詞把原詩中的“伊人”改為“佳人”這一事實(shí)，學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)倒是完全在我的預(yù)期之內(nèi)。于是我就很自然的引導(dǎo)學(xué)生思考“伊人”與“佳人”的不同，當(dāng)學(xué)生齊聲回答“佳人”一般都是指“美女”的時(shí)候，我就自然地拋出了本課要解決的主要問題——“瓊瑤將伊人視作‘美人’，你認(rèn)為伊人是一個(gè)怎么樣的形象？”
導(dǎo)入環(huán)節(jié)有一個(gè)問題值得注意，《在水一方》的歌詞與原詩畢竟還是有很多不同，如果學(xué)生們不能很快的發(fā)現(xiàn)這一不同，我又該做何引導(dǎo)？對(duì)此，我的看法是由于這一改動(dòng)的發(fā)現(xiàn)只是引出整節(jié)課內(nèi)容的一個(gè)前奏，所以無需過多糾纏于歌詞其它諸如“蒹葭”改為“綠草”等細(xì)枝末節(jié)的改動(dòng)，再則也只有“佳人”這一改動(dòng)最能體現(xiàn)瓊瑤對(duì)于原詩的理解。
實(shí)錄二：詩歌文本分析，“伊人”形象把握
在分析伊人形象的過程中，一開始就碰到了難題。當(dāng)我問及大家從詩中看“伊人”形象有何特點(diǎn)的時(shí)候，第一位同學(xué)回答的是“迷離”。從語意上來說，迷離具有模糊不明、難于分辨的意思，用來概括處身在由清晨、白露、蒹葭、河水等諸多要素構(gòu)成的特定環(huán)境中的人，并不太恰當(dāng)。但在課堂上，對(duì)于學(xué)生這一超出我預(yù)期的回答，我進(jìn)行了追問，試圖讓學(xué)生意識(shí)到“迷離”一詞用來概括伊人特點(diǎn)其實(shí)并不太合適，結(jié)果學(xué)生也被問得不知所措，我也顯得有些緊張。最終我將追問引向了詩歌開頭兩句的寫景，并歸納出置身“清冷”景物中的“伊人”也具有“清”的特點(diǎn)。這一開頭的小插曲直接導(dǎo)致我在后面分析伊人特點(diǎn)的時(shí)候顯得有些急躁，以至有些東西未等學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)就先講了，未能留給學(xué)生足夠的思考空間。回想起來，其實(shí)這種情形，可先請(qǐng)學(xué)生坐下、簡(jiǎn)要指出學(xué)生不足，也可直接放開讓學(xué)生討論“迷離”進(jìn)而引出對(duì)伊人形象的進(jìn)一步把握。而在后面分析到伊人難于接近及追尋者堅(jiān)定執(zhí)著態(tài)度的時(shí)候，未能由“為霜——未晞——未已”、“一方——之湄——之涘”和“水中央——水中坻——水中沚”這種時(shí)間和空間的.變化，自然地過渡到“重章疊句、一唱三嘆”的手法，而是后來單獨(dú)做的補(bǔ)充，顯得有些生硬。最后對(duì)伊人特點(diǎn)的小結(jié)，其實(shí)很大程度上也是參照我自己的預(yù)設(shè)在板書，沒有能適時(shí)的參照學(xué)生的的一些好想法予以調(diào)整。在方法論的指導(dǎo)方面，這個(gè)環(huán)節(jié)從直接的正面描寫、寫景以及追尋者的旁襯三個(gè)角度去探究伊人形象這一點(diǎn)倒是落到了實(shí)處。
實(shí)錄三：課堂討論，“伊人”多義性討論
在對(duì)伊人特點(diǎn)有所把握的基礎(chǔ)上，我將學(xué)生分成了六個(gè)小組進(jìn)行討論，要求討論交流各自心目中的伊人形象，并要求推舉代表發(fā)言并說明理由。這個(gè)環(huán)節(jié)最大的不足就是分組后討論的時(shí)間過長(zhǎng)，而且各種不同看法間的碰撞不夠。不過各組基本上都能從文本出發(fā)，得出一些關(guān)于“伊人”的看法，有的小組意見趨同，有些小組則意見各異。有的認(rèn)同瓊瑤的看法，認(rèn)為“伊人”就是美人，也有的認(rèn)為“伊人”不一定是女性，也可能是男性，還有的認(rèn)為“伊人”可能是某種理想。最讓人欣喜的是，有位同學(xué)指出詩歌有些道家思想的味道，“伊人”就好比看不見摸不著的某種“道”，這種見解也算是討論中的一個(gè)亮點(diǎn)了。當(dāng)然，還有些同學(xué)的發(fā)言則是完全出乎人意料，比如有位同學(xué)引用了大量的名人名言卻只說了追尋者的執(zhí)著非常讓人欣賞，并未能緊扣“伊人”。不過她的“妙語”也一下子活躍了討論的氣氛，而我也順勢(shì)把她所說的追尋者的執(zhí)著追尋，歸結(jié)到伊人的極具魅力這一特點(diǎn)上來。
實(shí)錄四：課堂小結(jié)
因?yàn)橄胍堰@首詩歌的基本價(jià)值和這節(jié)課多角度解讀的意義在小結(jié)的時(shí)候以盡可能簡(jiǎn)潔的語言講解清楚，所以課堂小結(jié)在之前準(zhǔn)備的過程中花了比較多的工夫。課堂的實(shí)際效果卻并不如自己準(zhǔn)備的那么好。由于時(shí)間有些超，所以順承“伊人”的多義性探究收尾的小結(jié)也顯得有些忙亂。原本準(zhǔn)備的小結(jié)一是詩經(jīng)文體的基本特點(diǎn)及“伊人”的母題，二是多角度解讀的基礎(chǔ)和意義，但是因?yàn)橹庇行┟y故而把“伊人”母題的小結(jié)給遺漏了，這不能不說是一種缺憾。
三、課后反思
這一節(jié)公開課，我給自己的課堂表現(xiàn)打分是65分。雖然教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)還不錯(cuò)，但感覺自己并未能很好的把之前的課堂設(shè)計(jì)的許多環(huán)節(jié)落實(shí)好，而且整節(jié)課時(shí)間沒能把握好，有些超時(shí)。評(píng)課的時(shí)候，許多經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師也給我提出了很多寶貴意見。綜合一下，這節(jié)課的不足主要有如下幾個(gè)方面：首先，對(duì)于“伊人”形象的特點(diǎn)把握，未能很好地深挖詩歌文本，流于空泛。比如對(duì)伊人位置由實(shí)到虛的這一變化基本上沒有講到。其次，授課過程中相關(guān)內(nèi)容自己的預(yù)設(shè)性太強(qiáng)，有些時(shí)候?qū)τ趯W(xué)生的回答引導(dǎo)顯得有些牽強(qiáng)。比如在歸納“伊人”特點(diǎn)的時(shí)候就太過于執(zhí)著于自己預(yù)先的準(zhǔn)備，臨場(chǎng)應(yīng)變不足。再者，朗讀方面還沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，整節(jié)課雖然讀了三四遍詩歌，但是學(xué)生投入不夠。還有，對(duì)于詩歌的極具畫面感的意境美沒有做引導(dǎo)賞鑒，未能在授課中把對(duì)詩歌美感的閱讀體現(xiàn)出來。最后，時(shí)間把握不準(zhǔn)。比如像討論時(shí)間拖得過長(zhǎng)，最后的拓展與作業(yè)環(huán)節(jié)也未能在課堂時(shí)間內(nèi)及時(shí)地完成。
正所謂“教，然后知困”，一節(jié)公開課的準(zhǔn)備，讓我學(xué)到了很多的東西，尤其在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定方面，感觸頗深�！遁筝纭愤@節(jié)課，從教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況看，個(gè)人感覺基本還是達(dá)到了對(duì)于“伊人”形象的多角度把握，但在目標(biāo)達(dá)成的過程中仍然有許多地方比較粗糙不夠細(xì)致，以后還需不斷在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)和鍛煉。
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