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【精選】《曹劌論戰(zhàn)》教案3篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常需要用到教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的《曹劌論戰(zhàn)》教案3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《曹劌論戰(zhàn)》教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┱J(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
�。ǘ┓e累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法，會(huì)翻譯課文。
（三）能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
（一）活動(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
1.讀準(zhǔn)音，在文中圈畫(huà)應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。
2.讀順文，能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。
3.讀懂意，了解一些詞語(yǔ)的句中義，并能夠了解文章大意。
導(dǎo)入新課：
司馬遷在《刺客列傳》中記敘過(guò)曹劌的故事。曹劌即曹沫。
曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北。魯莊公懼，乃獻(xiàn)遂邑之地以和。猶復(fù)以為將。
齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟�；腹c莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動(dòng)，而問(wèn)曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之�！被腹嗽S盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故�；腹�，欲倍其約。管仲曰：“不可，夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之授，不如與之�！庇谑腔腹烁铘斍值兀苣龖�(zhàn)所亡地盡復(fù)于魯。
（出示文言，教師講述故事大意）
曹劌，不但勇力過(guò)人，而且智慧亦有過(guò)人之處。
（二）誦讀活動(dòng)
1.教師范讀課文。
活動(dòng)策略：
朗讀時(shí)語(yǔ)速稍慢些，突出句子內(nèi)的停頓，最大限度地便于學(xué)生理解課文。
2.同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組，互相聽(tīng)、讀，誦讀全文。
誦讀要求與策略：
能準(zhǔn)確、清晰地讀文，能指出其他學(xué)生朗讀中的失誤與不足。
（三）讀文正音
1.學(xué)生端坐，師生齊聲朗讀。
2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀下列詞語(yǔ)。
曹劌 又何間焉 小信未孚 下視其轍 望其旗靡
（四）讀文欣賞
1.請(qǐng)學(xué)生自讀第1段，結(jié)合注釋?zhuān)g句子，了解大意。
學(xué)生活動(dòng)要求：
同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組，互相聽(tīng)、譯。要能準(zhǔn)確、清晰地讀文；能指出對(duì)方朗讀、翻譯中的失誤與不足。
2.明確段中重要詞語(yǔ)的解釋。
齊師伐我：伐，征伐、攻打。史稱(chēng)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，這是對(duì)統(tǒng)治者而言的，追究這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，魯莊公也是不光彩的；但當(dāng)齊國(guó)大軍壓境，就魯國(guó)人民而言，奮起抵抗，反侵略的愛(ài)國(guó)意義就非常清楚了。
曹劌請(qǐng)見(jiàn)：請(qǐng)，請(qǐng)求，動(dòng)詞。見(jiàn)，拜見(jiàn)，動(dòng)詞。
肉食者：周代禮制規(guī)定，天子食用牛；諸侯平時(shí)食用羊，朔日（每月初一）才能食用牛；大夫平時(shí)食用豬、犬，朔日才能食用羊。這是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下的必然結(jié)果。
孟子說(shuō)“七十者可以衣帛食肉”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)，一般庶人很難吃到肉。
所以，肉食者就指有官職的人，當(dāng)政的人。
肉食者鄙：鄙，鄙陋，相當(dāng)于孤陋寡聞，這里指目光短淺。
何以戰(zhàn)：即“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)？以，介詞，憑，用，靠。
犧牲玉帛：這是四種祭神的供品，都是名詞。牲，指牛、羊、豬。犧，指純色的牛、羊、豬。帛，指絲織品。
神弗福也：福，賜福，保佑，動(dòng)詞。
忠之屬也：這是忠于職守的一類(lèi)事情。忠，竭力做好本分的事情。
可以一戰(zhàn)：就是“可/以之一戰(zhàn)”，可以憑借這個(gè)條件與敵人打一仗。
3.了解第1段對(duì)話(huà)的層次并背誦。
學(xué)生活動(dòng)策略：
可以利用對(duì)話(huà)的形式，兩個(gè)學(xué)生為一組，逐層練習(xí)背誦。
先試背，
教案《語(yǔ)文版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《曹劌論戰(zhàn)》教案》，
再齊背，還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
4.小結(jié)第1段。
（五）課堂小結(jié)
運(yùn)用對(duì)話(huà)的'方法，圍繞著“遠(yuǎn)謀”這條貫穿全文的線(xiàn)索組材。曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在，他使魯莊公明白，戰(zhàn)爭(zhēng)的決勝條件是民心的向背。
（六）課后作業(yè)
1.熟讀課文。
2.背默第1段，熟記詞語(yǔ)的含義及特殊用法。
第二課時(shí)
（一）活動(dòng)導(dǎo)引
1.請(qǐng)學(xué)生提問(wèn)并回答重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
2.背誦第1段。
（二）誦讀活動(dòng)
齊讀第2、3段。
（三）交流活動(dòng)
1.請(qǐng)學(xué)生自讀第2、3段，結(jié)合注釋?zhuān)g句子。
2.請(qǐng)學(xué)生明確字、詞語(yǔ)的含義。
公與之乘：乘，乘一輛戰(zhàn)車(chē)。
春秋時(shí)期，戰(zhàn)車(chē)是方形的，大約寬3米，駕上馬以后，全長(zhǎng)也有3米左右，就是說(shuō)一輛戰(zhàn)車(chē)大約占9平方米的路面。
車(chē)上有三個(gè)乘員。指揮戰(zhàn)車(chē)的指揮人員（主帥或?qū)ⅲ�，一個(gè)是右，也叫戎右，即車(chē)右，是保護(hù)指揮人員的；一個(gè)是御，也叫御戎，即御馬駕車(chē)的人。
每輛戰(zhàn)車(chē)后一般跟有15名徒步的士兵。在主帥和各級(jí)將領(lǐng)的戰(zhàn)車(chē)上，插旗安鼓。主帥車(chē)上插旗兩面，一般將領(lǐng)車(chē)上只插一面，用以標(biāo)志主將和各級(jí)將領(lǐng)所在的位置。鼓是銅制的，主帥擊鼓，發(fā)出攻擊的命令，各級(jí)將領(lǐng)聞聲擊響各自車(chē)上的鼓。在戰(zhàn)鼓齊鳴的號(hào)令下，所有戰(zhàn)車(chē)一起沖上前去，所有的徒步士兵也一起沖上去。
公將鼓之：鼓，擊鼓，動(dòng)詞。
齊人三鼓：三鼓，擊了三次鼓，文言中數(shù)詞與名詞直接連用，翻譯時(shí)要將量詞補(bǔ)充出來(lái)。
3.探討、交流第2、3段的內(nèi)容要點(diǎn)。
教師輔助策略：
同桌為一組，交流意見(jiàn)并將文中內(nèi)容進(jìn)行概括。
4.齊讀第2、3段。
5.背誦第2、3段。（出示背誦提示）
學(xué)生活動(dòng)策略：
按照戰(zhàn)斗的進(jìn)程先試背，再齊背，然后請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
（四）提高升華
曹劌是個(gè)有遠(yuǎn)謀的人，在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中表現(xiàn)了他的戰(zhàn)略思想和指揮才能；他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利要取信于民，得到人民的擁護(hù)，戰(zhàn)斗中要抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)，在“彼竭我盈”時(shí)反攻，在“轍亂”“旗靡”時(shí)追擊。這就是曹劌的戰(zhàn)術(shù)，是著名的以少勝多的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的取勝之道。
但是，為什么作者要在戰(zhàn)前寫(xiě)“其鄉(xiāng)人”對(duì)他的勸阻？
學(xué)生活動(dòng)要求：
沉思默想，調(diào)動(dòng)積累，學(xué)生間相互提示、補(bǔ)充、豐富。
（五）小結(jié)全文
學(xué)生活動(dòng)要求：
能夠概括本文主要內(nèi)容，理清每一段的層次。能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
教師輔助策略：
以學(xué)生為主體，教師適時(shí)引導(dǎo)、及時(shí)評(píng)價(jià)。
（六）課后作業(yè)
背默3、4兩段。
板書(shū)設(shè)計(jì)
曹劌論戰(zhàn)
伐……戰(zhàn)前，民心向背
戰(zhàn)……戰(zhàn)中，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)
克……戰(zhàn)后，有勇有謀
《曹劌論戰(zhàn)》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1 .知識(shí)與技能
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略.戰(zhàn)術(shù)思想,以及魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因.
(2)學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn).
2.過(guò)程和方法
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思,讀中得.
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象,領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力,強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力.
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀
學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛(ài)國(guó)精神.
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.重點(diǎn)
了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn).
2.難點(diǎn)
理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述.
教學(xué)設(shè)想
采用誦讀法，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀語(yǔ)感和理解能力。在文言文教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生的誦讀能力是非常重要的，既可以培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀語(yǔ)感，又可以引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)作者在文章中所表達(dá)的思想感情。對(duì)于其中的一些名句警語(yǔ)，也可以通過(guò)誦讀加以積累理解。
教學(xué)方法與教學(xué)手段運(yùn)用
“教材無(wú)非是一個(gè)例子”(葉圣陶語(yǔ))。本文是短篇精品，內(nèi)容豐富。字詞句方面，根據(jù)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)文言和課文注解，大致能理解。因此能以一得引多得的自學(xué)輔導(dǎo)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)精品，喜歡精品，在理解的基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通，并聯(lián)系實(shí)際，有所啟發(fā)。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)起來(lái)。
課時(shí)安排2課時(shí)
教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):
一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),你肯定了解了不少的知識(shí),你知道歷史上著名的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎?(全班交流)
你知道以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎?
今天我們就來(lái)走近古戰(zhàn)場(chǎng),了解這場(chǎng)以少勝多的"齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)".
二.自讀課文,整體感知.
1.走近作品
《左傳》又稱(chēng)《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書(shū)�！妒酚洝泛汀稘h書(shū)》都認(rèn)為它是孔子的同代人魯國(guó)史官左丘明而作。記事起于魯隱公元年(前722年)，終于魯哀公十四年(前454年)。書(shū)中保存了大量古代史料，文字簡(jiǎn)練生動(dòng)，尤其善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)及復(fù)雜事件，又善于通過(guò)對(duì)話(huà)和行動(dòng)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，對(duì)后代散文的`發(fā)展有很大影響�！蹲髠鳌贩帜暧浭�，沒(méi)有篇名。
知識(shí)點(diǎn):關(guān)于歷史散文體例
歷史散文也稱(chēng)史傳文，它有國(guó)別、編年、紀(jì)傳三體。
國(guó)別體：通過(guò)各國(guó)史事個(gè)別獨(dú)立地排列載述，以完成對(duì)某一歷史進(jìn)程的敘述。國(guó)別體史書(shū)有《國(guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》�！秶�(guó)語(yǔ)》是以記言為主，兼及記事;《戰(zhàn)國(guó)策》是以記事為主。
編年體：即以時(shí)間為經(jīng)，以事件為緯來(lái)敘寫(xiě)史實(shí)。它的優(yōu)點(diǎn)是線(xiàn)索清楚、背景明確、系統(tǒng)性較好;不足是不便于集中而廣泛地描寫(xiě)人物�！洞呵铩贰蹲髠鳌泛汀顿Y治通鑒》都是編年體。
紀(jì)傳體：即以人物為中心敘寫(xiě)歷史，為司馬遷所獨(dú)創(chuàng)。古代官方編輯的“二十四史”用的都是紀(jì)傳體。這種體例對(duì)后世影響很大。
歷史散文也稱(chēng)史傳文，它有國(guó)別、編年、紀(jì)傳三體。
2. 長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的背景
這一戰(zhàn)事發(fā)生在魯莊公十年(前684)，是齊桓公即位后向魯國(guó)發(fā)動(dòng)的第二次戰(zhàn)爭(zhēng)。
此前兩年，齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進(jìn)行過(guò)激烈的爭(zhēng)奪君位的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)篡君奪位的公孫無(wú)知(齊襄公堂弟)已被殺，齊國(guó)一時(shí)無(wú)君，因此避難于魯國(guó)的公子糾和避難于莒國(guó)的公子小白都爭(zhēng)相趕回齊國(guó)。魯莊公支持公子糾主國(guó)，親自率軍護(hù)送公子糾返齊，并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國(guó)的謀劃沒(méi)有成功，公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊，取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍，兩軍交戰(zhàn)于乾時(shí)(齊地)，齊勝魯敗。乘兵勝之威，齊桓公脅迫魯國(guó)殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位。但對(duì)魯國(guó)卻一直怨恨難平，因此轉(zhuǎn)年春便再次發(fā)兵攻魯，進(jìn)行軍事報(bào)復(fù)和武力懲罰。本篇所記即是這次在魯?shù)亻L(zhǎng)勺展開(kāi)的戰(zhàn)事。
3.理清線(xiàn)索,梳理結(jié)構(gòu).
有感情地朗讀課文,思考:
(1)試概括文章大意。
(2)文章的線(xiàn)索有幾條?
點(diǎn)撥：有兩條線(xiàn)索：①事物發(fā)展的線(xiàn)索: 迎戰(zhàn)——備戰(zhàn)——?jiǎng)賾?zhàn)——評(píng)戰(zhàn)
②人物活動(dòng)的線(xiàn)索: 請(qǐng)見(jiàn)——請(qǐng)問(wèn)——參戰(zhàn)——釋疑
三.合作交流，解讀探究。
(一)研讀課文，把握曹劌戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想
1.魯莊公認(rèn)為戰(zhàn)前需作哪幾方面的準(zhǔn)備?曹劌是如何進(jìn)行評(píng)價(jià)的?
2.為什么“公將鼓之，劌曰：‘未可�！R人三鼓。劌曰‘可矣�！�?
3.為什么“公將馳之，劌曰‘未可。’下視其轍，登軾而望之，曰：‘可矣’ ”?
4.從戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中可以看出曹劌的戰(zhàn)術(shù)思想是什么?
小組合作討論：并歸納。
(二)品評(píng)曹劌、魯莊公這兩個(gè)人物形象
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)課文情節(jié)安排、人物塑造兩方面的認(rèn)識(shí)。并用“從……中可以看出……”的句式說(shuō)話(huà)。
曹劌：愛(ài)國(guó)熱情，政治遠(yuǎn)見(jiàn)，卓越才能，過(guò)人謀略。
魯莊公：政治無(wú)能，軍事無(wú)知;實(shí)事求是、虛心聽(tīng)取;禮賢下士、任人唯賢;為求真知，
不恥下問(wèn)。
(三)再讀課文，體會(huì)文章文章以“論戰(zhàn)”為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
四.課堂討論
魯國(guó)的獲勝給了你怎樣的啟示?從曹劌的做法和孟子的“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”來(lái)談?wù)?/p>
如何做好集體中的一員?
五.作業(yè)設(shè)計(jì)
背誦課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
請(qǐng)見(jiàn)——愛(ài)國(guó)熱情
曹劌 參戰(zhàn)——卓越才能 遠(yuǎn)謀
論戰(zhàn)——過(guò)人謀略
施行小惠、祈求神靈——政治無(wú)能
急于求戰(zhàn)、急于攻擊——軍事無(wú)知
魯莊公 急于備戰(zhàn)見(jiàn)劌，三問(wèn)三答—實(shí)事求是、虛心聽(tīng)取 鄙
公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺——禮賢下士、任人唯賢
戰(zhàn)后問(wèn)劌、勝而不喜——為求真知，不恥下問(wèn)
教學(xué)反思：本堂課學(xué)生能積極地配合老師參與到整堂課的教學(xué)中來(lái)，教學(xué)效果比較好。
《曹劌論戰(zhàn)》教案 篇3
【教材分析】
《曹劌論戰(zhàn)》選自冀教版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本，屬于散文作品。該文記的是齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，齊強(qiáng)魯弱，結(jié)果魯國(guó)大獲全勝，成為歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。曹劌對(duì)戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后都作了很好的論述，指出取信于民是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的先決條件。
【設(shè)計(jì)理念】
1、培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，提高學(xué)生文言文閱讀能力。
2、體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
3、體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，整體感知課文內(nèi)容。
2、欣賞作品內(nèi)容，學(xué)生有自己的情感體驗(yàn)，獲得自己對(duì)人生有益的啟示。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、誦讀課文，理解課文內(nèi)容。
2、積累文言詞匯，掌握常用字的古今義。
3、掌握閱讀文言文的一般規(guī)律。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生有自己的情感體驗(yàn)，從中獲得自己對(duì)人生有益的啟示。
【教學(xué)方法】
1、認(rèn)讀法(解說(shuō)：目的是培養(yǎng)語(yǔ)感，要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓)
2、品讀法(解說(shuō)：學(xué)生能讀中有品，品中有悟)
3、探究法(解說(shuō)：培養(yǎng)學(xué)生自主探究、互助合作的習(xí)慣)
4、歸納法(解說(shuō)：學(xué)習(xí)需要方法，方法源于歸納，歸納益于拓展)
【教學(xué)手段】
課件、多媒體
【教學(xué)步驟】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文
學(xué)生列舉中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例引入課題，參照課文注解①簡(jiǎn)介《左傳》。
《左傳》傳說(shuō)是春秋時(shí)期左丘明根據(jù)魯國(guó)史料編寫(xiě)的編年體史書(shū)，保存了我國(guó)自公元前722年以后二百多年間的許多史料。
[設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生了解文化常識(shí)。]
二、誦讀課文
(一)認(rèn)讀課文 要求：讀準(zhǔn)字音，讀出語(yǔ)氣和停頓。
1、辨讀字詞，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)效果。(出示課件)
曹劌( ) 小信未孚( ) 小惠未徧( )
下視其轍( ) 登軾而望之( ) 望其旗靡( )
2、朗讀課文
(1)教師背誦
(2)學(xué)生齊讀
注意下列句子的語(yǔ)氣和停頓。(出示課件)
又何間焉(反問(wèn)語(yǔ)氣) 民弗從也(否定語(yǔ)氣)
忠之屬也(肯定語(yǔ)氣) 夫戰(zhàn)，勇氣也(發(fā)議論)
“下/視其轍，登/軾而望之”或“下視/其轍，登軾/而望之”
3、學(xué)生自由朗讀，教師巡視。
[設(shè)計(jì)意圖：糾正學(xué)生的誤讀，提高學(xué)生的朗讀能力。教師“下水”背誦讓學(xué)生受到感染和影響，體現(xiàn)教師的指導(dǎo)和示范作用。]
(二)品讀課文 要求：理解文意，體會(huì)文情
1、自讀質(zhì)疑，合作探究
(1)學(xué)生自讀，要求：
a、自由散讀，對(duì)照課文注解理解文章大意。
b、對(duì)疑難詞句進(jìn)行圈點(diǎn)并質(zhì)疑。
(2)教師活動(dòng)：點(diǎn)撥、引導(dǎo)，適時(shí)評(píng)點(diǎn)。
提示學(xué)生積累文言詞匯，按字詞句分類(lèi)，掌握文言文學(xué)習(xí)規(guī)律。(出示課件)
a、詞的古今義
間、鄙、犧牲、獄、加、情、可以、忠
b、與戰(zhàn)爭(zhēng)(戰(zhàn)車(chē))有關(guān)的詞
如：“鼓”、 “敗績(jī)”、 “馳”、 “轍”、 “軾”
c、特殊句式的理解
如：夫戰(zhàn)，勇氣也。(判斷句)
一鼓作氣，再而衰，三而竭。(省略句)
[設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生利用教材和教師點(diǎn)撥提供的信息，進(jìn)行自主、合作學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)，增加信息量，著眼于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言字詞的'方法，提高文言文的閱讀能力。]
(3)在學(xué)生質(zhì)疑、教師點(diǎn)撥的基礎(chǔ)上，指名學(xué)生當(dāng)小老師，翻譯課文。
2、理解文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
(1)教師引導(dǎo)學(xué)生抓住第一段的“何以戰(zhàn)”，第二段的“鼓”“逐”，第三段的“公問(wèn)其故”，理解段意，理清文章的結(jié)構(gòu)。
(出示課件)
a、戰(zhàn)前請(qǐng)見(jiàn)
衣食分人……小惠未徧……民弗從
祭祀弗加……小信未孚……神弗福
斷獄以情……忠之屬也……取信于民
b、從戰(zhàn)指揮
鼓……未可……齊人三鼓……可……齊師敗績(jī)
馳……未可……下視…而望……可……遂逐齊師
一鼓作氣……彼竭我盈……故克
c、論戰(zhàn)勝故
大國(guó)難測(cè)……轍亂旗靡……故逐
(2)學(xué)生討論
(出示課件)
a、曹劌問(wèn)“何以戰(zhàn)”，魯莊公一共回答了三次，曹劌對(duì)他的回答滿(mǎn)意嗎?魯莊公把戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利寄托在哪里?
b、文中哪些地方表現(xiàn)了曹劌的“遠(yuǎn)謀”?
c、文中哪些地方表現(xiàn)了魯莊公的“鄙”?
(3)學(xué)生討論回答，教師歸納。
(出示課件)
衣食分人(大臣的支持)
魯莊公論何以戰(zhàn) 祭神弗加(神靈的保佑)
斷獄以情(百姓的擁護(hù))
戰(zhàn)前：衣食分人、祭神弗加……政治上無(wú)能
魯莊公的“鄙” 戰(zhàn)中：“將鼓”、“將馳”……急躁冒進(jìn)
戰(zhàn)后：既克，問(wèn)其故……軍事上無(wú)知
戰(zhàn)前：取信于民
曹劌的“遠(yuǎn)謀” 戰(zhàn)中：胸有成竹、從容不迫
戰(zhàn)后：后發(fā)制人
[設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，初步培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。]
3、學(xué)生探究，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性。
(1)聯(lián)系全文，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)魯莊公是一個(gè)怎樣的人?
歸納小結(jié)：魯莊公是一個(gè)政治上無(wú)能、急躁冒進(jìn)、軍事上無(wú)知的國(guó)君。
教師追問(wèn)：難道魯莊公身上沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)嗎?
學(xué)生合作探究：作為國(guó)君，國(guó)難當(dāng)頭，能保持清醒頭腦，禮賢下士，任人唯賢，并且不恥下問(wèn)，虛心聽(tīng)取曹劌的指揮，甘愿扮好配角。
(2)聯(lián)系全文，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)從本文人物的言行中，我們獲得了哪些對(duì)人生有益的啟示?
a、從曹劌“請(qǐng)見(jiàn)”、“入見(jiàn)”、“請(qǐng)從”角度分析。
(位卑不可以忘憂(yōu)國(guó)，藝高還需膽大，有謀還需有勇，要有積極的參與意識(shí)，并善于主動(dòng)展示自己的才華。)
b、從鄉(xiāng)人勸阻曹劌“請(qǐng)見(jiàn)”，魯莊公準(zhǔn)備“衣食分人” 角度分析。
(平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳也枉然。)
c、從魯莊公 “將鼓”而未鼓，“將馳”而未馳，曹劌兩次“未可”和“可以”角度分析。
(忍耐是金，大丈夫相時(shí)而動(dòng)。成功者善于捕捉機(jī)遇，凡事不能留下蛛絲馬跡。)
[設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生多角度分析問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性。]
(三)創(chuàng)造性閱讀 要求：積累運(yùn)用，創(chuàng)造延伸
1、學(xué)生齊讀課文第二段，發(fā)揮想象，用自己的話(huà)描述齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的場(chǎng)面。
2、教師歸納小結(jié)，文言文三步誦讀法。
(出示課件)
認(rèn)讀……辨讀文詞，讀出語(yǔ)感
品讀……理解文意，體會(huì)文情
創(chuàng)讀……積累運(yùn)用，創(chuàng)造延伸
3、拓展延伸
運(yùn)用三步誦讀法(認(rèn)讀——品讀——?jiǎng)?chuàng)讀)，自讀短文《曹沫劫齊桓公》。短文略。
[設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，鞏固所學(xué)的文言文讀書(shū)方法。]
三、布置作業(yè)
題目：〈〈我看魯莊公〉〉，寫(xiě)一篇300字的小論文。
[設(shè)計(jì)意圖：閱讀和寫(xiě)作相結(jié)合，學(xué)生能鑒賞作品，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的內(nèi)心世界，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。