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關(guān)于《女媧造人》教案集合七篇
作為一名教師,就不得不需要編寫教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編幫大家整理的《女媧造人》教案7篇,歡迎大家分享。
《女媧造人》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用,《女媧造人》教案設(shè)計(jì)。
2、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的`特點(diǎn),嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實(shí)如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
1、請(qǐng)大家把書打開到153頁,齊讀課后習(xí)題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:
、賹⒄n文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
、诒容^后篩選,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
、俅蠖鄶(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的!讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿。
、诟荏w現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),如:女媧造人的動(dòng)機(jī)、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點(diǎn)要求,能不能用你的口頭語言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動(dòng)。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵(lì)借助肢體語言表現(xiàn)。
三、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女媧。
討論:結(jié)合文中想象的'情節(jié),體會(huì)女媧形象。完成句式:女媧是一個(gè)()。
說明:四人小組討論,及時(shí)把成熟的見解寫在黑板上,看哪個(gè)小組完成得又快又好。
學(xué)生板書結(jié)論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學(xué)生的板書,淺析女媧。
學(xué)生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結(jié)合女媧形象,體會(huì)想象的特點(diǎn),初中一年級(jí)語文教案《《女媧造人》教案設(shè)計(jì)》。
作者運(yùn)用怎樣的想象,才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
。鞔_:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了?涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
學(xué)生寫作文片段,師巡視指導(dǎo)。
請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結(jié):
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的進(jìn)步,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花,有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話故事,體會(huì)其中的想象。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來說,大都耳熟能詳,所以不必對(duì)情節(jié)過程進(jìn)行分析;而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點(diǎn),也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此,應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀,分兩步走:先進(jìn)行比較閱讀,初步感知想象的情節(jié);再進(jìn)行探究閱讀,把握想象的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而,由淺入深,學(xué)以致用,爭(zhēng)取一課一得。目標(biāo)明確之后,關(guān)鍵問題是如何在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn),這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
首先,將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,通過比較來感受、鑒別,體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節(jié),以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力,讀出韻味,讀出感情來。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次,要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維,體會(huì)想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。
在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點(diǎn)、要求,以小組討論的形式體會(huì)、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重
《女媧造人》教案 篇2
教材內(nèi)容簡析
本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問題導(dǎo)入 各談看法
師:同學(xué)們,今天我們來探討一個(gè)問題:我們都是人,但你們知道人是從哪里來的嗎?
生1:是從猿猴變的。
生2:是女媧造的。
生3:是上帝造的。
生4:是神創(chuàng)造的。
生5:是天使造的。
……
師:對(duì)于這個(gè)問題,古往今來,有神話的回答,也有科學(xué)的解釋。從神話方面來說吧,中國神話說是女媧創(chuàng)造了人,西方神話說是上帝創(chuàng)造了人。今天,就讓我們領(lǐng)略一下我國古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師:我這兒有一幅女媧的畫像(展示圖畫),美不美?
生齊答:美。
師:你們也可以將她畫的更美,女媧是一個(gè)神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進(jìn)“女媧造人”的故事。
(同學(xué)們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。)
生6:女媧為什么要造人?
生7:女媧為什么造出來的是“人”?
生8:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?
生9:女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代?
師:同學(xué)們的問題很多,就剛才提出的問題誰能主動(dòng)回答一下?
生10:我回答第一個(gè)問題:女媧為什么要造人?是因?yàn)榕畫z在這個(gè)世界上感到很孤獨(dú),她想創(chuàng)造一種像自己一樣的'生物加入到世間,讓世間顯得生機(jī)勃勃。
生
11:我回答第二個(gè)問題:女媧為什么造出來的是人?因?yàn)檫@是一篇神話故事,允許虛構(gòu)或想像,神話是一種美麗的向往,富有積極的浪漫主義色彩。
生12:我回答第三個(gè)問題:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?我覺得“人”這個(gè)字是象形文字,像人的模樣,上半部是人的上半身,下半部是人的兩條腿,“人”由此而來。
生13:我回答第四個(gè)問題:女媧為什么讓男女配合創(chuàng)造后代?這個(gè)想法已經(jīng)接近于現(xiàn)代科學(xué)了,俗話說“男女搭配,干活不累”嘛,我們每個(gè)人不就是父母的結(jié)合體嗎?
師小結(jié):同學(xué)們的問題提的好,回答的也很精彩,我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢?
生14:我覺得分三步:女媧為什么造人?造人的方法是什么?怎樣讓人一直生存下去呢?
生15:我覺得分四步:1、女媧為什么要造人?2、女媧是怎樣造出第一個(gè)人的?3、怎樣才能造更多的人呢?4、怎樣讓人類自己繁衍生息?
師:我覺的兩位同學(xué)分析的都對(duì):一位是概括分,一位是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個(gè)問題呢?
。ㄍ瑢W(xué)們跳讀課文,很快找到了答案)
點(diǎn)評(píng):生自己提出問題,自己解答,化被動(dòng)為主動(dòng),很好。
課文分析 共同探究
師:我有兩個(gè)問題,我們共同探究一下(可分組討論)
第一個(gè):女媧是神話傳說中的人物,但作者又賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗(yàn),她又是一位母親的化身,女媧創(chuàng)造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰,晚霞里、星光下,女媧的忙碌、疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個(gè)“人”吧,說說看,女媧是一個(gè)怎樣的人?
生16:女媧是一個(gè)神通廣大的人。
生17:是一個(gè)工作勤奮的人。
生18:是一個(gè)大公無私的人。
生19:是一個(gè)感情豐富的人。
生20:是一個(gè)充滿愛心的人。
生21:是一個(gè)有智慧、極其聰明的人。
生22:是一個(gè)手非常巧的人。
生23:是一個(gè)考慮周全的人。
……
師:同學(xué)們的回答很全面,看來對(duì)課文的理解也是非常透徹。我的第二個(gè)問題是:我們學(xué)過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構(gòu)的,但為什么還喜歡
看,還那么吸引人呢?
生24:因?yàn)樗腥ぁ?/p>
生25:因?yàn)樯裨捊o我們以教育意義。
生26:她文學(xué)性強(qiáng),故事很美,人物很形象。
師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,是因?yàn)樗膶W(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng),對(duì)我們有教育意義。
點(diǎn)評(píng):對(duì)課文進(jìn)一步研討,人物形象更加鮮明,理解更深刻,好。
跳出課文 展開想像
師:神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造,請(qǐng)對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想像,或許你的想法更高明,更有吸引力。
生27:我對(duì)造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個(gè)小人,為什么不讓這個(gè)小人幫她再造人呢?
生28:她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?
生29:我想她應(yīng)該讓天下大雨,雨點(diǎn)濺落到地上,就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。
生30:她本領(lǐng)既然那么大,我想她用手一指,地上的萬物就變成人了。
生31:她吹一口仙氣,就變成一個(gè)一個(gè)的人。
……
師:同學(xué)們的想法很神奇,這些方法的確比文中的方法高明多了,說明你們更聰明。那么我們?cè)傧胍幌拢喝祟愒诓粩噙M(jìn)化,50萬年前的人,形似猴子,與現(xiàn)代人外形和生活迥異,未來50萬年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢?充分發(fā)揮想像力,請(qǐng)你對(duì)未來的人類外形和生活作一個(gè)合理的推測(cè)。
生32:我想50萬年后的人應(yīng)該是沒有頭發(fā)吧,頭發(fā)是煩惱絲,沒有頭發(fā)就不會(huì)有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有環(huán)境污染的世界上。
生33:他們應(yīng)該有三頭六臂,聰明、有力氣,想干什么就干什么。
生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,隨季節(jié)而變化。
生35:他們不知道饑餓,生活在海底。
生36:他們長著翅膀,想飛到哪兒,就飛到哪兒,自由自在。
生37:他們的皮膚會(huì)變色,感情起了變化,膚色就會(huì)變。
生38:他們住的房子吊在半空,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景。
生39:他們的頭應(yīng)該很大,手很小,腿很短,因?yàn)槎嗄X力勞動(dòng)、少體力勞動(dòng)的緣故。
生40:他們像機(jī)器人一樣有特異功能,是超能力的人。
師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有興趣的話,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒,謝謝大家的合作,下課。
點(diǎn)評(píng):跳出課文的框框,給學(xué)生以想像的空間,開闊思路,培養(yǎng)能力,好。
課后反思:
上完此課,我不禁為學(xué)生敏捷的思維,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當(dāng)今的學(xué)生,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,教學(xué)相長,此話信然。
《女媧造人》教案 篇3
師:同學(xué)們,你們喜歡聽故事嗎?
生(有興趣地齊答):喜歡。
師:有誰知道《盤古開天辟地》的故事?給大家講一講。
生1:傳說古時(shí)候天和地連在一起,盤古一覺醒來,覺得太悶,便用力地把天托起來,把地使勁地蹬下去,天地便分開了。盤古站了很久,他死后,身體便變成了天地間的各種事物。
生2:我想補(bǔ)充一點(diǎn)兒:盤古是用斧子將天和地劈開的,然后才是托起天,蹬下地。
生3:我再補(bǔ)充:盤古死后,他出的氣變成了白云,他的額頭、鼻尖變成了高山,一只眼睛變成了太陽,另一只眼睛變成了月亮,血液變成了江河湖海。
師:同學(xué)們真聰明!課外知識(shí)也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個(gè)故事是屬于什么體裁呢?
生4:神話。
師:確實(shí)不錯(cuò),這是一篇神話。神話故事是古代勞動(dòng)人民對(duì)自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來的。
今天,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇神話故事——《女媧造人》(板書)!杜畫z造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。
師:看到課題,你想知道什么呢?
生5:女媧為什么要造人呢?
生6:女媧怎樣造人的?
生7:女媧用什么造人?
生8:女媧造人有何用?
師:同學(xué)們提的問題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文,看誰能夠又快又好地答出這幾道題。(學(xué)生自由讀課文)
師:請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的意見。
生9:女媧因?yàn)楣陋?dú)寂寞,為了在天地之間增加一點(diǎn)活力,所以決定造人。
生10:女媧因?yàn)榕R池照影,看到了自己的樣子,才決定造一個(gè)和自己一樣的生物,這就是人。
師:“臨池照影”這個(gè)詞語概括得真準(zhǔn)確!這兩個(gè)同學(xué)答案綜合起來,就回答了女媧為什造人的問題,也即是造人的原因。(板書:原因)誰還再發(fā)表自己的見解?
生11:女媧是用黃泥造人的。
師:這就解答了用什么造人的問題。你現(xiàn)在知道中國人為什么是黃色人種了吧?
生(笑,齊答):黃泥巴造的。
師:當(dāng)然,這只是個(gè)玩笑罷了。因?yàn)檫@不是科學(xué)的解釋,而是古代先民的——
生(齊答):想象。
師:女媧怎樣造人的還沒有回答,誰來解釋?
生12:把黃泥揉成團(tuán)造人。
生13:先是揉團(tuán)黃泥造人,后來是用枯藤在池塘里一攪,拉出來,濺出的泥點(diǎn)便成了人。
師:女媧用兩種方法造人。(板書:方法:1、揉團(tuán)黃泥;2、枯藤濺泥)而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高?磥,女媧還是挺——
生(部分答):聰明。
師:剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題,從同學(xué)們的提問和回答中,我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。
現(xiàn)在,請(qǐng)大家有感情地自讀課文,然后我們請(qǐng)你朗讀最喜歡的部分。(生有感情地自由地讀)
師:誰讀一讀自己最喜歡的部分?
生14:(讀女媧造人的部分)
師:讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分?
生14:這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。
師:你讀書很認(rèn)真,會(huì)自己動(dòng)腦筋思考。還有誰喜歡這一段?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生15:我也很喜歡這一部分。因?yàn)檫@一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明,還寫出了女媧造人過程中的心情。
師:哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情?
生15:“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽見‘媽媽’的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”。
師:這表現(xiàn)了女媧造人過程中的喜悅之情。
生16:這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師:哦,哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢?
生16:“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂!薄斑@些小人兒在她的周圍跳躍歡呼!
師:你讀書真認(rèn)真!還有誰喜歡其它部分?
生17:我還喜歡文章最后一段,這一段講女媧想出了一個(gè)辦法,“讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創(chuàng)造后代!薄斑@樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。”
師:能通過的自己的閱讀加以概括,好!
生18:我喜歡文章的開頭,因?yàn)樗鼘懥伺畫z因?yàn)楣陋?dú)寂寞而決定創(chuàng)造人。
師:女媧是神,卻也會(huì)孤獨(dú)和寂寞,在這一點(diǎn)上,她也像——
生(齊):人。
師:大家認(rèn)為女媧是一個(gè)怎樣的.神呢?
生19:工作勤奮、聰明、有智慧。
生20:考慮周全。
生21:具有人的情感。
生22:神通廣大。
師:大家說得都不錯(cuò)。女媧是一個(gè)神通廣大的神,更像是一個(gè)勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中,作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法,并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象(師板書想象)。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢?我們以小組為單位,討論一下如何改編這個(gè)故事?删驮烊说脑、方法、情感等某一個(gè)方面來改編。(生有興趣的討論)
師:請(qǐng)同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23:我改編的是女媧造人的原因:女媧看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強(qiáng)大動(dòng)物的欺凌,所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師:多新奇的想法!也可以看出你是一個(gè)富有同情心的人!
生24:我改編的是女媧造人的方法:女媧因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng)(師插言:神力),她手一揮,池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上,泥點(diǎn)一落地,她吹一口氣,便變成了人。
師(笑):你的想象真大膽,但也很合理。
生25:我改編的也是女媧造人的方法:女媧造出了第一批人后,教給這些人造人的方法,讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出,一批又一批的人幫著她造。這樣就會(huì)很快地將人類布滿大地。(生笑)
師:這種方法也挺不錯(cuò)。
生26:我改編的是女媧造人的原因:女媧因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧?zhēng)我斗,感到厭倦,便來到凡間,想在大地上也布滿像神一樣的生物,但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛、善良,這便創(chuàng)造了人。(生齊鼓掌)
師(豎起大拇指):所以我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助,不然就辜負(fù)了女媧的一片心意。(生齊笑)。
師:我看到還有不少同學(xué)想說,但發(fā)言的機(jī)會(huì)太少了!這樣吧,我們把自己的想法寫下來,就叫《女媧造人新編》,看誰的想象新奇、合理,大家說好不好?
生(齊):好。
生自由作文,直到下課。
總評(píng):學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生,這是新課標(biāo)對(duì)教師的要求,對(duì)教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí),我力求讓學(xué)生既學(xué)得好,又學(xué)得愉快。因此一開課,便以故事吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)其興趣,并由故事自然地過渡到對(duì)神話的了解,過渡到課文中來。在整個(gè)教學(xué)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自讀感悟、提問,合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后,讓學(xué)生進(jìn)行再造想象,發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
《女媧造人》教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1.了解神話的文學(xué)常識(shí)。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過程與方法:
1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2.小組合作探究,展示交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學(xué)生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.體會(huì)文中大膽而新奇的想象。
2.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學(xué)難點(diǎn):
1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2.思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
2.獨(dú)立思考并討論探究,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo),激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過程
。ㄒ唬┥裨捴R(shí)導(dǎo)入
1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)
2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢?
師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)中國古代神話的認(rèn)識(shí),同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)
1.看動(dòng)畫和文字,聽朗讀。
2.快速閱讀,思考相關(guān)問題:
(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認(rèn)為動(dòng)畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè)?請(qǐng)說說你的看法。
教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代
引導(dǎo)學(xué)生(2):動(dòng)畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
(三)內(nèi)容探究
1.女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女媧造人的描述豐富許多,作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:
。1)女媧為什么造人;
。2)女媧造人的具體過程;
(3)人造出來之后歡欣喜悅場(chǎng)面;
(4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么。
舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
。2)對(duì)女媧的人性化描寫。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫,具體分析女媧形象。
【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力,對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說,幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的`歡樂喜悅之情。
。ㄋ模┫胂髮懽
1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
。1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習(xí)作,互相點(diǎn)評(píng)。
【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
。ㄎ澹﹩栴}探究
1.《風(fēng)俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也!蹦闳绾卫斫猓
教師引導(dǎo)學(xué)生:
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2.神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對(duì)這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
。1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,蘊(yùn)藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)美好生活的向往等。
。2)神話本身容易引起人的興趣,蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
。3)神話是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的美好,思考神話的現(xiàn)實(shí)意義,并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。
。┎贾米鳂I(yè)
1.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。
【設(shè)計(jì)意圖】
1.培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作能力。
2.開拓學(xué)生視野,激發(fā)想象力。
《女媧造人》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1初步了解神話故事的特點(diǎn)。
2通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1大膽而新奇的想象。
2對(duì)人類誕生的喜悅感。
一、導(dǎo)入
由我國古代一些神話民間故事導(dǎo)入。
如《嫦娥奔月》《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧!贰毒l(wèi)填!返。
二、簡介神話和神話的特點(diǎn)
1神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2神話的特點(diǎn):
神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂:我國著名的神話學(xué)家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預(yù)習(xí)字詞檢查
讀出加點(diǎn)字的正確讀音:
澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng
五、賞讀課文
。ㄒ唬┞犝n文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、你認(rèn)為女媧是一個(gè)什么樣的形象,從文中找出相關(guān)語句加以說明。
女媧
神性:神通廣大
人性:勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力
總之,女媧是一個(gè)人性化的神。
。ǘ⿵(fù)述故事情節(jié)
1、從女媧的角度復(fù)述故事。
2、從女媧造出來的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事。
要求:語言簡潔生動(dòng)
六、拓展延伸:關(guān)于想象
。ㄒ唬┯嘘P(guān)的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。(黑格爾)
。ǘ┱归_你想象的翅膀
假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神,你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
。ㄈ┫胂蟠蟊绕
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子:
1、牽;ㄩ_放啦,……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了,……
七、課堂小結(jié)
本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的.好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……。
八、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料。
3、閱讀《風(fēng)俗通》二則,看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?
。ā蹋1、女媧造人的具體過程。
。ǎ2、女媧選擇造人材料的過程。
(√)3、人造出來后歡欣喜悅的場(chǎng)面。
。ā蹋4、女媧具備了人的情緒。
。ǎ5、女媧在神祠里禱告的過程。
《女媧造人》教案 篇6
設(shè)計(jì)思想:
《女媧造人》是神話故事,是通過豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身來源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫,再現(xiàn)女媧造人的.整個(gè)過程,使得這個(gè)古老的傳說充滿生活氣息。
學(xué)情分析:
1、學(xué)生水平差異較大,基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想,而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!
2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí),可能會(huì)遇到的最大問題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。
3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作,討論的方法去解決。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
(2)、了解神話的特點(diǎn)。
(3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
2、能力目標(biāo)
(1)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
(3)、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。 3、情感目標(biāo) 感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
教學(xué)策略與手段:
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式,預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等
課前準(zhǔn)備:
教師:多媒體
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教學(xué)過程:
結(jié)構(gòu)或板書設(shè)計(jì):
作業(yè)設(shè)計(jì):
1、給下面加點(diǎn)字注音
《女媧造人》教案 篇7
○教學(xué)目標(biāo)
、 通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
、 初步了解神話故事的特點(diǎn)。
○教學(xué)重點(diǎn)
、 大膽而新奇的想像。
② 對(duì)人類誕生的喜悅感。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
、 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
、 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè),說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。
試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的.未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
、 討論:說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
、 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。
二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
、 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
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