《人生》讀后感集錦15篇
當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《人生》讀后感，希望對大家有所幫助。
《人生》讀后感1
可以說我是看著德叔的這本書一部分一部分的被創(chuàng)作出來的，兩個月的時間，一遍遍的讀，一遍遍的感受，我想，再沒有一本書我是如此認真仔細地、一個字一個字咀嚼著讀下來的。因此，在得知它經(jīng)歷了大半年的時光終于出版了之后，毫不夸張地說，我是特別激動且期待的啦！
如果把人生看成是一堆凌亂問題組成的麻煩經(jīng)歷，而我們總是被困在這中麻煩、矛盾與糾結當中，那么我想，這本書大抵是可以幫助我們在現(xiàn)實生活尋找到些許答案和解決的方式。當然，它更注重讓你學會如何自己去尋找到問題所在。它告訴了我們，我們自己是怎樣的，世界又是怎樣的，它也系統(tǒng)的教給我們，如何學會擔當自我、了解真相、自我界定、保持平衡。我想，這種認知，不是每一個人都可以得到的。而正確的自我認知，也將是我們培養(yǎng)成熟的心智、解決人生問題的關鍵點。
正如德叔所說：“自我的建立，人生的行進，說到底就是一個不斷面對問題、并必須解決問題的過程�！薄拔覀兛偸怯又鞣N各樣的痛苦，像在雨中行走的人一樣，不管是快與慢，你注定會接受問題和痛苦的雨滴�！倍^的痛苦，其實也就是心靈成長心智成熟的一個必要的過程。無論是生活中的種種疑難，還是我們生理上心理上的各種雜癥，我們都如果迫切地想去了解和解決我們遇到的痛苦和問題。
而這本書，它將結合具體的事例來告訴你，怎么去解決你的痛苦與問題。德叔在一個個現(xiàn)實的小故事中融入了很多解決問題的具體方法以及知識。然而它既非生硬嚴肅的心理咨詢知識的普及，也非空洞無趣的理論的闡述，它是本質(zhì)問題與解決方法的結合，更是融進了生活和故事當中，既不會讓你感到晦澀難懂，也不會覺得枯燥無味，毫無疑問，這個特點將是此書一個很大的亮點。
也許最適合閱讀它的人不是我這種二十出頭的還未正式走進社會的人，而更應該是那些已然工作并且在繼續(xù)前進的道路上、在人生的一些抉擇上、在家庭的一部分矛盾上，以及在愛與感情的認知上……等等等等迷茫疑惑的人們，他們的內(nèi)心里存在著形形色色的沖突與矛盾，當是更加需要去解決的。但是即便是我這樣的年紀來看，也仍然收獲頗多，既然還未經(jīng)歷到什么，但用心去了解故事中別人的經(jīng)歷、事情的本質(zhì)緣由，以及心靈上的治愈方法，也是很好成長的，更何況我們都是需要學會舉一反三的，學了什么，再反諸于己，是再好不過的事情。
這是一個浮躁的世界，人們快節(jié)奏的生活一步一步地侵蝕著自己安靜的心靈以及學習安靜的能力。我們需要學會安靜嗎？需要的。我們需要真正進入到自己的心里頭，了解自己的真實想法，學習解決自身的沖突與矛盾。而面對那些混亂如麻的事情和情緒的時候，我們更需要學著去安靜下來，以一種沉穩(wěn)鎮(zhèn)靜的狀態(tài)尋找到疏通這團亂麻的方法。安靜的能力，即與世界和諧相處的能力，與自己和諧相處的能力。
人人都有一定程度上的心理問題，人人都有可能在人生的.某一個階段迷茫而慌張，那么，希望大家可以在此書中尋找到那么一些的答案，無論是面對愛，還是面對選擇，還是面對形形色色的自以為的“心理疾病”。
上課的時候有一位老師提到了“自我意識”，說自我意識是我們檢驗一個人的情商高低的因素之一。如果你不能夠很好地認知自我，不能夠很好地認識自己與他人的關系，不能夠準確地定位自己，不能夠很好地自我調(diào)節(jié)，那么，可能你的自我意識就不是那么好。這些問題，其實多多少少都在困擾著我們，而從這本書里，你一定可以尋找到一些靈感，或者是直接的解決方式。
我很喜歡書中“了解真相”這一部分，大抵也是因為于這一部分領悟得更好的緣故吧。我們總是以為自己掌握了一個事情的真相，通過蛛絲馬跡的推理，通過原有的印象，輕易地得出符合我們觀念的“真相”，可是，那真的就是真相嗎？我們真的完全清楚了事實嗎？我們真的沒有因為自身的偏見和隱藏的價值觀問題而給“真相”多多少少地涂改或者遺漏或者增添了一些東西嗎？而這些偽“真相”，讓我們跟事實相差甚遠，有時候甚至會因為這樣的問題，而破壞了我們與他人的關系。而我們，難道不應該去盡可能地接近真相嗎�；蛟S，這也是我們直面自己、擔當自我的一個開端吧。
這是一篇讀后感，有點凌亂和破碎，不那么系統(tǒng)也不那么完整，甚至我都有點兒不知道該怎么組織語言來形容我的感受，加之距離看的時間有點久了，我想，如果拿到書之后再看一遍的話，會更加的能清晰地了解讀后的感受吧。限于自己的表達，我還沒有辦法完完整整地寫出一篇完全能表達我看書之后的讀后感來，這本書里值得我們思考和學習的點實在太多了。
《沒走過的是路，走過的才是人生》，希望連同落微自己在內(nèi)的所有讀者們，可以安靜而喜悅，健康而靈動！
讓我們一起閱讀這本書吧！
《人生》讀后感2
人生的道路雖然漫長，但要緊處常常只有幾步，特別當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
《人生》中的男主人公高加林在他剛剛參加工作不久，就遇到了他事業(yè)上和感情上的岔道口，他的人生也隨著他人的介入與自己的選擇，經(jīng)歷了大起大落。高加林事業(yè)上形成悲劇的原因，如果說的宿命一點就是他是權力的、是那個時代的必然的犧牲品。
高加林是一名普普通通的農(nóng)民的兒子，他的父母面朝黃土背朝天的辛勤耕作供養(yǎng)他讀書上學，在他的青少年時期，他接受了完整的學校教育和現(xiàn)代文明的洗禮。盡管他沒有考上大學，但民辦教師的職業(yè)不僅可以給他的家庭帶來一個全勞力的工分、一個月幾塊錢的津貼，還使他徹底擺脫了日出而作、日落而息的命運，他是一位具有現(xiàn)代意識的知識青年。如果不是村支書利用手中的權利，讓他的兒子頂替高加林的工作，他也許會做一輩子的教師。但是，事實如此，高加林成了一個真真正正的農(nóng)民。這對于一個曾經(jīng)感受過山外面的無限精彩的、充滿誘惑力的世界的年輕人來說，無疑是一個致命的打擊。高加林變了，他不再對生活抱有希望，他變得頹廢和苦悶�，F(xiàn)代文明對于他的熏陶已經(jīng)使他與農(nóng)村貧瘠的精神世界和落后的生產(chǎn)生活方式格格不入，但是，天意弄人，留給高加林的只有悲哀的接受。
高加林用一種近乎于自虐的方式接受了命運的安排，他不惜用自己的鮮血染紅鋤頭，用瘋狂的體力勞動宣泄自己在精神世界的失敗，同時，也是在一種嚴酷的方式在向權貴們宣戰(zhàn)。然而，就在高加林認命的時候，權利又一次使他的命運發(fā)生了改變。
他的叔叔轉業(yè)回到了縣城，并成了勞動局的局長。這個可謂是從天而降的轉機，再一次給了高加林改變命運的機會。當年把高加林從民辦教師的職位是換下來的公社文教助理，現(xiàn)在的勞動局的副局長馬占勝，主動獻媚，暗中一手操辦，高加林搖身一變成了縣城里的風光無限的通訊干事。命運的突然改變，喚起了高加林久違了的'熱情，他憑借著他的努力、他的才氣、他的獻身精神實現(xiàn)著他自己的價值，他受到了領導的青睞，同事的羨慕，少女的愛慕。就在他春風得意之時，他在一次被命運捉弄。他靠走后門進入縣城的方式被人告發(fā)，他不得不又一次回到農(nóng)村。現(xiàn)實的殘酷在一次扼殺了理想的美好，他所有的努力、所有的成績都被視而不見，縱使他才高八斗，他也沒有與人平等競爭的機會，因為他的來歷是不合法的。這不僅是高加林的悲劇，而是當時整個處在社會轉型期與高加林有著同樣理想的知識青年的悲劇，是傳統(tǒng)文明在向現(xiàn)代文明的轉換中所必須付出的慘重的犧牲。
高加林情感上的岔道口與兩位截然不同的女孩有關劉巧珍和黃亞萍。一個是善解人意、漂亮溫柔、但是不識字的農(nóng)村女孩；一個是受過教育，養(yǎng)尊處優(yōu)的官家大小姐。高加林情感的悲劇的形成與他的理想的破滅輝煌破滅，有直接的關系。
劉巧珍可以說是高加林的初戀，她愛加林，但是在加林還是民辦教師的時候，她總是悄悄的躲在遠處觀望，因為她自卑，因為她的加林哥是讀書人。當高加林遭受了事業(yè)上的第一次打擊之后，巧珍大膽的向加林表明了心跡。這位美麗姑娘的善良與溫柔、執(zhí)著與真誠，成了高加林心靈創(chuàng)傷的最好的縫合劑。他們的感情不但給了高加林心靈上的慰籍，還平息了高加林對山外面的世界的向往與騷動。但是，在熱戀慢慢退卻之后，高加林的心頭又有了絲絲惆悵，他開始后悔對巧珍的沖動，他敏感的意識到，他匆忙的和一個沒有文化的農(nóng)村姑娘發(fā)生這樣的事，簡直是一種墮落和消沉的表現(xiàn)，他恐懼的意識到一旦和巧珍結合在一起，就無疑要拴在土地上了。所以，文化背景有著很大的差異、并在一開始就有著精神世界的明顯差距的他們，分手成了他們必然的結局。
高加林與黃亞萍的戀愛完全是在情理之中的，在高中時代，他們就是最談得來的好朋友，在他們的心靈里就埋下了情感的萌芽。只是因為，畢業(yè)后的命運不同才沒有走到一起。當高加林的事業(yè)達到輝煌的頂點的時候，他需要的不再是清風細雨似的溫柔撫慰，而是需要一個有著共同語言的伴侶，于是，選擇黃亞萍，對于高加林來說是在情理中的事情。
當高加林又一次成了地地道道的農(nóng)民時，他說出了自己的心聲，他愛巧珍，但我不相信。如果說在高加林與巧珍的戀愛中，巧珍是悲劇的，因為她為這段使她心灰意冷的感情付出了一生的代價；那么，高加林與黃亞萍的感情更是悲劇中的悲劇，因為，在精神世界平等的基礎上建立起的美好愛情卻被冷酷的現(xiàn)實擊的片甲不留。
對于高加林所遭受到的一切，與當時的社會語境有很大關系，對路遙的處理也有不認同的地方。例如，在中國這樣一個裙帶關系存在十分普遍的社會，走后門怎么會被退回來呢？我不相信。我喜歡高加林，也很欣賞他，更同情他的遭遇。不過，我相信，他一定會走出黃土地，他一定會成功。
《人生》讀后感3
僅僅是個小人物
大塊頭有大智慧，小人物有小生活。
馬云，商業(yè)巨賈，當看見簡介時，整整兩頁紙的榮譽頭銜，不得不驚嘆"此乃神人也"……
他，一路高唱凱歌，已無敵天下之勢縱橫網(wǎng)絡世界，卻在鮮花與掌聲最多的時刻掩飾自己的輝煌，悄然退下戎裝，隨心所欲，笑傲江湖。
而我，僅僅是個小人物。就是兩頁紙寫個簡歷，半天后依舊空空如也的那種。
馬云是成功的，不管是做人還是做事。作為一個知名度很高的成功企業(yè)家，馬云自始自終都認為："做人"遠比"做事"重要的多。他覺得要想把企業(yè)做好，首先要學會做人，把基本的禮節(jié)、敬業(yè)精神、待人接物都學得恰到好處，不要一上任就想顯示自己的本事。不要先學做事，要先學做人。對我們醫(yī)務工作者來說，這尤為重要�，F(xiàn)在的社會風氣，醫(yī)患矛盾等等。世界上有很多令人不滿的事情，你改變不了多少，改變自己才能改變未來。不管外面多么麻煩，你改變了，世界才會改變。馬云尚且如此，更何況我這小人物。須記住"胸懷是被冤枉撐大的".現(xiàn)在想工作中所受的那些氣，這個病號催，那個家屬嚷，有的起哄，更甚者動手……如果還沒有撐船的`度量，那么下一個氣死的不是周瑜，而是你。"工作那么久了，還為這種事生氣，真是一點長進都沒有"……只有心中充滿美好的東西時。人才能活得開心和精彩。所以。每個人都應該學會釋懷，多記住別人的好，忘記別人的壞。
小人物，更當如此。
今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大多數(shù)人都死在了明天晚上，卻見不到后天的太陽，所以我們干什么都要堅持。
馬云說："你不要看我今天的風光，我前面犯了很多錯誤，今后也會犯很多錯誤。成功不在于你做成了多少，而在于你做了什么，經(jīng)歷了什么。"失敗，不是停滯的理由，不甘平凡，挑戰(zhàn)自我，下定決心，在該出手時就鐵了心去做，你可能會面對與之前所想完全不同的局面，無論人生走到哪一種境地，只要你還有勇氣，那就是成功的資本。小人物當如此，堅持。放棄，就是最大的失敗。要像持初戀一樣堅持理想。奇跡只會降臨在不言放棄的人身上，別小看奇跡。
永遠不要忘記自己的夢想。
當今世界上最具影響力的女性之一奧普拉·溫弗瑞說："一個人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢想。只要夢想存在就可以改變自己的處境。""每個人都有夢想，只有那些為實現(xiàn)夢想不斷追求、永不言棄的人才可能登上成功的舞臺。創(chuàng)業(yè)的過程都會經(jīng)歷挫折，堅持對夢想的追求，成功便會指日可待。"馬云這樣說。
人可以懷疑自己，但不要懷疑信念。懷疑自己可以改變自身，不斷進取，但是懷疑信念，則會讓你對自己所走的人生道路不再執(zhí)著。所以，不要在猶豫，不要再迷茫，朝著偉大的南丁格爾，起航。小人物，終究也要出海遠航。就像路飛一樣，"我是要成為海賊王的男人!"
你若盛開，清風自來。小人物也要會生活。
"小狗問媽媽，幸福在哪里?媽媽說在你的尾巴上，小狗就用嘴咬它的尾巴，卻總咬不到，它沮喪地告訴媽媽自己總抓不住幸福，媽媽笑笑說只要你往前走幸福會一直跟著你……"其實，生活也是這樣，只要你一直往前走，幸福就會跟著你。
"用左手溫暖右手，這并不是一句空談，能夠懂得活在當下，享受幸福的人，必然能夠大步前行，擁有明天的美好。"對冬天要預先準備和堅持。馬云，如是說。這世界上有很多事，我們做不了，這世界就一個，但是太多的人把自己當看，這世界每個人做好自己那份工作，做好自己微不足道的那份工作，已經(jīng)很了不起。你要記住，你僅僅是個小人物，要學習，要成長，要生活，更要做好自己。
人要學會自己成長，把成長作為人生目標去完成，就離成功不遠了。將過去和羈絆全部丟棄，不要吝惜那為了夢想流下的淚水。要記住，自己僅僅是個小人物，為了生活，努力吧。"永遠不羨慕別人的好運，如果你趕在死刑臺上露出笑容，幸運的閃電也會落在你的頭上。"
小人物，小生活。安安穩(wěn)穩(wěn)生活，踏踏實實工作，朝著自己的方向，迎接勝利的曙光。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。最后，愿此書，能有更多的人讀到。
《人生》讀后感4
初中讀過路遙的《平凡的世界》，大概因年少，到底未留下什么深刻的印象。
想來有些書，需要閱歷，讀起來才有滋有味。
早有耳聞《人生》是路遙的成名作，但一直未拜讀。
故事概括起來很簡單，主角高加林從教師被擼成了農(nóng)民，又從農(nóng)民成了干部，最后又回到農(nóng)民身份，以及與巧珍、黃亞萍間愛情糾葛的故事。
我認為，所有的書，說成了這樣的梗概都是沒意思的。
聽說有人讀了此書后，如醍醐灌頂，以后成了成功人士。我這普通人，不想那么多，但翻開后，竟也放不下，或感動、或惋惜、或憤憤，百般滋味涌上心頭。
看過一句話，大體意思是，看書時要將自己代入角色，在那些境況下，主角怎么做，若是自己又會怎么做。思考得多了，也就成長了。
這話很有道理。以前看書缺少思考，所以走馬觀花，了無痕。
1
App上看的此書，（這樣的好書是值得反復閱讀的，因此已加入購物車，準備買紙質(zhì)書。）很多人寫想法，掃了幾眼許多人不喜歡高加林，氣憤嘲諷。
可我發(fā)現(xiàn)，只要將自己代入他的位置，就再難開口譏諷。
從一個體面的教師，被走后門的'擠下成了落魄農(nóng)民。（從不識字的巧珍刷牙被圍觀、嘲笑事件就可看出當時農(nóng)民地位。）
巨大身份轉變下，失魂落魄、頹廢沮喪。因年輕，未經(jīng)歷過生活的大錘打擊，像極了每個普通人。
一個月后，出門賣白蒸饃那段，張不開口吆喝，躲躲閃閃，偏又遇到同學，覺得難堪，自尊心作祟下找借口遮掩，一整天未賣出一個白蒸饃，現(xiàn)實得扎心。
此種絕望下，漂亮善良的巧珍，勇敢表白，噴涌的熱烈真摯的愛，感動了他，成了他的救贖。
雖然他以往瞧不起不識字的村姑。
一方愛得全心全意，一方開始于感動。正是這份差異，為分離埋下了伏筆。
我想在人生低潮時，收到如此熱情可愛的姑娘的示好，大部分男士哪怕知道自己不愛，也會接受，就如高加林。
哪怕很多人在評論里鄙視高加林高升后，選了家境好，有助他前途，與他有共同語言的黃亞萍，棄了巧珍。
可，站在旁觀者的角度當然可以理直氣壯展現(xiàn)道德，自己面臨那樣選擇時，又有幾個人能做得比高加林好？
所以越發(fā)覺得糟糠之妻不下堂的人難得。
2
高玉德叮囑高加林，人活低了，就要按低的來。對把他兒子擼了的高明樓，要笑臉相迎。
有人說這是農(nóng)村人的懦弱，可我覺得很有生活智慧。尤其當時背景下，為官一方的簡直是土皇帝，想整個小老百姓，太簡單了。
哪怕現(xiàn)在，脾氣比本事大，也成不了事。
對農(nóng)民的身份，從抗拒鄙視到接受，也只是因生活二字沉甸甸，只能勇敢面對，才能從深淵走出。
誰知柳暗花明又一村。高加林當官的叔叔回來了，馬占勝變了嘴臉，和高明樓商量，又走起了后門，只是此次受益者成了高加林。
正是春風得意馬蹄疾。高加林去了縣城，當記者，出盡風頭。
身份不再是農(nóng)民的他，黃亞萍覺得配得上自己了。
在確認過能和自己愛的高加林開始后，甩了對她掏心掏肺好，且雙方家長基本達成統(tǒng)一意見的結婚對象，張克南。
被出局的巧珍，分手那刻的話，更襯托了高加林的不堪。
兩人理所當然戀愛了，時潮又高調(diào)。
然而，出來混總是要還的。張克南媽媽舉報高加林，哪怕高加林有真才實學，在職期間可圈可點，也被清算處分，又成了農(nóng)民。
高加林年紀輕輕，已起起伏伏，還是老光棍德順有先見之明。
是的，內(nèi)心有溫度，做事有原則，就是極好的普通人了。
3
高加林和巧珍的愛情，從一開始就注定悲劇。
一方覺得自己卑微，又全心愛著那個自己覺得高攀的對象。
而高加林，感情起于感動，未入心。成了干部的他和巧珍沒了共同語言。
雖然門當戶對是老調(diào)，但我一直覺得有一定道理。
在處于戀愛關系時，尚且可以說沒共同語言、自由、找真愛，都結了婚，對方又無錯的情況下，就為了遇到的“真愛”，而離婚，就不可原諒了。
因很多人結婚后，總會遇到另外的“真愛”，還美其名曰愛情，曰自由，太諷刺。
在談到婚姻時，想到愛情的同時還應該想起責任。論人的自私，哪個朝代比得上現(xiàn)代？
巧珍是金子，純粹又善良，生活中幾不可見，而黃亞萍生活中見得多。
巧珍當然比黃亞萍討人喜歡。
可實際上，哪怕嘴上罵咧咧，多數(shù)人選擇時，都會偏向黃亞萍。
4
極喜歡路遙筆下的景色描寫。
因一直在農(nóng)村長到15歲，雖然南北有所不同，但作者的描寫輕易能將人拉回那個時候。
那場“糞架”，看得人既好笑又心酸。
當初在村里時，爺爺連上廁所都要特意去叔叔家的。
感覺過去很久，原來回首也只是十幾年，生活已發(fā)生翻天覆地的變化。
作者筆下所有的人物都立體，沒有絕對壞的，哪怕是那個舉報高加林的尖銳媽媽，也可看做是出自對兒子的打抱不平。
每個的細節(jié)描寫，都深入人心。
沒有英雄人物，充滿現(xiàn)實的生活氣息，因此越發(fā)發(fā)人深省。
《人生》讀后感5
生活中，一個好的心態(tài)，可以使你樂觀豁達；一個好的心態(tài)，可以使你戰(zhàn)勝面臨的苦難；一個好的心態(tài)，可以使你淡泊名利，過上真正快樂的生活，人生哲理-讀后感。人類幾千年的文明史告訴我們，積極的心態(tài)能幫助我們獲取健康、幸福和財富。有時候的我心態(tài)挺積極的，但有時候挺消極的。決定讀博士時，不知為啥心情挺矛盾的，然后三年過去了，心態(tài)從積極轉為了消極心態(tài)，
最后終于決定出國一趟，出國的2年，心態(tài)挺好，好像看到了美好的未來就在眼前。現(xiàn)在6年過去了，不知道現(xiàn)在心態(tài)如何，有點麻木的感覺。呵呵，不管怎樣，仍舊相信一切都會好起來的！古往今來，許多人之所以失敗，究其原因，不是因為無能，而是因為不自信。
自信是一種力量，更是一種動力。當你不自信的時候，你難于做好事情；當你什么也做不好時，你就更加不自信。這是一種惡性循環(huán)。若想從這種惡性循環(huán)中解脫出來，就得與失敗作斗爭，就得樹立牢固的自信心。說起自信，一直以為我是個挺自信的人。但是，現(xiàn)在我不得不承認其實我是挺自卑的一個人！我非常相信“自信是一種力量，更是一種動力。”！但是，不知道從何時起，我的自信在一點一點的被磨掉，中間曾經(jīng)撿起過丟失的那么點自信，但現(xiàn)在又不知道自信跑哪去了。我承認自卑是人前進路上的絆腳石，但我不會因為自卑而止步不前，不能做到各方面都自信，但可以做到在某方面找到自我和自信！
心動不如行動，雖然行動不一定會成功，但不行動則一定不會成功。生活不會因為你想做什么而給你報酬，也不會因為你知道什么而給你報酬，而是因為你做了些什么才給你報酬。一個人的目標是從夢想開始的，一個人的幸福是從心態(tài)上把握的，而一個人的成功則是在行動中實現(xiàn)的。因為只有行動，才是滋潤你成功的食物和泉水。
我也懂得“Actions are more important than words”的道理，但有時候的我卻是個拖拖拉拉的懶蟲。我是個急性子的人，常給人“速度快”的感覺，而實際上，不是因為我的速度快，而是因為我做事馬虎，另外，重要的、自己的事時，需要Actions，我卻拖呀拖的。感覺自己有點不分輕重緩急，不知道壓力到底是什么……人的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地激勵與撫慰。
常常自我激勵，自我表揚，會使心靈快樂無比。學會給心靈松綁，就是要給自己營造一個溫馨的港灣，常常走進去為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個零件經(jīng)常得到維護和保養(yǎng)�？傆X得自己挺堅強的，但漸漸發(fā)現(xiàn)我挺脆弱的，動不動就掉眼淚，哥哥說一看到我這么大了還動不動流眼淚就想狠狠揍我一頓！
其實，平時的我還挺樂觀的，總是嘻嘻哈哈的。但是，有時候，不爭氣的眼淚就是忍不住往下流�？傆X得自己好像與別人反應遲鈍，有時候覺得自己挺異類的：某些別人覺得我無法承受的事，我卻表現(xiàn)的'異常鎮(zhèn)定；某些別人覺得鬧心的事，我卻表現(xiàn)出像個外球人似的旁觀者；但某些別人覺得沒必要鬧心擔憂的事，我卻一統(tǒng)瞎操心瞎擔憂。是需要時不時的維護和保養(yǎng)自己的心靈！有人說，快樂是春天的鮮花，夏天的綠蔭，秋天的野果，冬天的漫天飛雪。其實，快樂就在我們身邊。一個會心的微笑，一次真誠的握手，一次傾心的交談，就是一種快樂無比的事情。快不快樂自己最清楚，快樂就在我們身邊。
呵呵，其實，我不知道自己是否快樂，但我知道一個人不可能永遠快樂，生活中免不了存在一些不快樂的事�？鞓芬埠茫豢鞓芬埠�，永遠相信生活是美好的！丑一點可以，但人丑心不能丑！仁慈善良不在乎一個人的外表，只在乎人的內(nèi)心！我就是一個丑小鴨，但我是一只快樂的丑小鴨！嘿嘿脆弱一點可以，但人脆弱內(nèi)心不能懦弱！懦弱的人總是自悲的，所以，一定要有勇氣、有主見、有自信！
剛才在前面說了，有時候的我是個脆弱的人。勇氣、主見和自信方面，說實在的，也許真有點欠缺，由于我不愿去計較，不愿去硬爭，不愿去主動提出某某要求，所以有時候跟人感覺特沒主見，但并不代表我是懦弱的！昨天同好朋友聊天，一聊就聊了2個多小時，其中就談到各自的性格脾氣和處事風格，我覺得我確實是屬于“糊里糊涂”的人兒。
人生嗎，難得糊涂，干嘛將自己搞那么累。笨一點可以，但學習是不論早晚的，只要肯學，相信一點一點的，沒有學不會的，就怕你不學！我是一個笨小孩，但好像我也是個懶小孩，該批了……講究一點可以，但是講究不是奢侈，講究要有分寸，不要因為講究讓平凡的生活變了質(zhì)。很認同這點！度的把握！有點脾氣可以，但有脾氣不等于有實力。
要學會沉默，儲蓄知識財富，做個真正有個性、有脾氣的人。不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！脾氣的好壞，我覺得很難定義，針對不同的人、不同的事、不同的環(huán)境下，人的表現(xiàn)是很不同的。比如，對我來說，在外面，對朋友對工作，我脾氣很好，忍耐度特別大，但是，在家里，對親人，對男朋友，我脾氣就特差�？龋还苷�，有實力，有能耐是硬道理��！
《人生》讀后感6
本季度的讀書主題是-情緒管理。希望通過閱讀，可以更好的控制自己的情緒，遠離煩惱，快樂自己，做一個心態(tài)平和的人！
有人說，你不會控制情緒，就注定被情緒所控。確實，人的一生就是由數(shù)不清的小事組成的，為這些雞毛蒜皮的小事去傷腦筋，浪費時間，實在是不值，所以，請不要在小事上耗費精力，浪費時間。我們要用開闊的胸懷，忽略或是忘卻許多不愉快的經(jīng)歷。不要為了一些微不足道的小事失去理智，要寬以待人，學會包容他人，這樣就能讓自己過得更輕松。
前段時間發(fā)生的重慶公交車墜江事件，起因是車上一乘客因為坐過站而與駕駛員發(fā)生爭執(zhí)、互毆，導致悲劇發(fā)生，使正在行駛的公交失控，與對向正常行駛的小轎車相撞后墜江，造成了15人死亡的重大交通事故。一個人錯過一個站，害的一車人喪生。這件事情發(fā)生后網(wǎng)上的異議還挺大的，有指責坐過站的乘客，明明自己坐過站有錯在先，還去與司機發(fā)生爭執(zhí)。也有指責公交司機專業(yè)素質(zhì)不夠，身為司機，掌握的是一車人的性命，然而遇到問題時卻如此沖動。甚至還有人猜測，公交司機只是想與對向行駛的車制造一起車禍，卻沒想到是這種結果。
如果當事人雙方都能控制好自己的個人情緒，也不會有那樣的結果。沖動的后果是非常嚴重的，導致的損失也是不可彌補的。因為沖動，你可能從此失去一個你心愛的人、失去一個好朋友、失去一批顧客……因為人在發(fā)怒的時候，往往已經(jīng)失去了理智，基本上無法支配自己的行動，從而做讓人后悔不已的事情。沖動是魔鬼這句話說得一點也沒錯，也讓我更深刻的明白了要控制情緒的重要性！
記得一次周末，我和老公帶著孩子出去玩，來到了河北香河的第一城旅游景點。在購票時本想在美團上團2張票共64元，卻在工作人員的建議下買了一份親子套票，說里面有孩子玩的地方，這張票進去玩就不用單花錢了，一共是120元。我和老公看過簡介后覺得也比較劃算，可以帶孩子進去玩一玩，就買了一張親子套票。在游玩時第一站就走到了小孩玩的地方，了解情況后得知進去后再出來的話票就作廢了，由于我們是11點多到的，如果這時候進去玩的話孩子肯定是一玩就不肯出來了，想著先去其他景點轉一轉，吃完飯再帶孩子過來玩。所以我們找到了一個租賃車的地方租了一個親子單車，游覽第一城。游覽后準備去孩子玩的地方找票時卻發(fā)現(xiàn)票丟了！詢問過工作人員票丟了怎么補，她說票丟了沒法補，只能原價重買一張。如此一來我們這一趟等于花了雙倍的錢。孩兒她爸為此非常自責，并且說最近一陣子都很不順，從孩子上次重病住院開始，經(jīng)常在做破財?shù)氖虑�。我想這就是他的壞情緒一直潛移默化的影響著他，導致他最近做事情一直心不在焉。不論在工作上還是生活上，總會有一些小失誤。
如果在生活中，我們能更好的控制情緒，不被這種壞情緒所控，相信會有一個不一樣的結果。人也會變的開朗、自信一些。不要緊緊的抓住自己的過錯、缺點不放，一味地苛求自己，這樣反而會使自己喪失自信和勇氣，丟掉許多快樂。我們要學會給自己減輕包袱，使自己輕松起來。
人的一生，有著太多的事情需要去忍耐，不是什么事都可以馬上去實現(xiàn)，也不是什么話都可以隨便說。人自從出生那天起，就要經(jīng)受痛苦、磨難、絕望、淚水，承受過了才會明白什么是幸福、快樂。不管別人怎么說，你只管走你自己的路。不管別人做了什么，給自己帶來了怎樣的傷害，你都得昂首闊步向前走，因為我們每一次的忍耐都是為了下一次的機會。
看過這樣一個實驗分析，心里學家利用2只猴子做實驗，將2只猴子同時關在籠子里，一只被捆住了，不能動，另一只可以在籠子里活動。實驗者每隔20秒鐘對猴子進行一次電機，每次放電前5秒鐘，籠子里的紅燈就會亮起來。籠子里有一個開關，可以自由活動的猴子在籠子里活動時發(fā)現(xiàn)了這個開關，每當紅燈亮時，它就會按動開關逃出籠子，而另一只猴子不能活動。實驗不間斷的進行，哪一只猴子先死去？我的第一直覺是那只被捆住的猴子會先死去。但是看到答案卻是那只可以活動的猴子先死去！為什么呢？！難道不是被困住的猴子心生絕望然后先死去嗎？心里學家分析：因為猴子害怕電機，都希望逃避。被捆住的猴子毫無辦法，只好聽天由命；可以活動的猴子為了逃避電機，需要時刻注意紅燈的閃動，紅燈一亮，就需要迅速打開開關，向外逃竄�？梢曰顒拥暮镒釉谡麄�試驗過程中，時刻處于緊張、焦慮、恐懼中，這些都是消極的.情緒狀態(tài)，對生物機體有重大的影響。實驗說明，猴子的死是和不良情緒相聯(lián)系的。
人也是如此，長期處于焦慮、緊張和恐懼之中也往往會發(fā)生嚴重的后果，過早死和猝死往往都是一些人長期緊張和焦慮的直接后果。
我很喜歡書里面的一段話：寬恕就像清澈的水，能洗凈內(nèi)心的污濁，讓心靈更加透徹。在充滿仇恨的日子里，最不幸的不是你憎恨的那個人，而是你本身。心中有恨的人，永遠不如心中有愛的人快樂。寬恕別人的過錯，就是找回自己的快樂。
也許我們做不到書中所說的一切，但是我們要盡量讓自己心靈平靜，看淡生活中的不完美，積極樂觀地去面對一切。堅信一條：活在當下，才最快樂、最幸福，跟隨自己內(nèi)心那最純粹的聲音，前路再遠、再累、再苦，都不忘初心。
《人生》讀后感7
我無法理解，1981年出生的瑞典作家弗雷德克里˙巴克曼，內(nèi)心有多溫暖、多悲憫，才把視線投向被丈夫背叛、被兒女遺忘、被社會嫌棄，當了40年家庭主婦已經(jīng)63歲的布里特—瑪麗�！肚鍐稳松分v述的是主人公布里特—瑪麗發(fā)現(xiàn)丈夫有外遇后，離開原有的人生軌跡、擺脫清單的桎梏，舍棄過去，開始新生活的故事。
看了作者介紹，才知道這是一位出生于瑞典的專欄作家，他曾在接受采訪時說，他的故事只關注55歲以上、10歲以下的人群，他們是最不在社會既定法則、不被社會關注和重視的人群，忽然想起曾買過他的另一本書《一個叫歐維的男人決定去死》（聽過有聲讀物，尚未閱讀），是作者的處女作，那也是一個充滿溫情而感人的故事。作家在30歲時就創(chuàng)作了《一個叫歐維的男人決定去死》這個作品，為他的敏感、幽默、善良、溫暖而感動。
依舊利用碎片時間，在這一周有時間的夜晚讀紙質(zhì)書和在午休時間讀電子書交替閱讀的方式，讀完了整本書。閱讀過程中，因為某一些小小片段而忍俊不禁、因為某一些人物的苦樂人生而感慨不已、也為瑪麗最終放下一切而獨自踏上前往巴黎的決定而驚呼、贊嘆，這一周，她仿佛成了我身邊一位熟悉的人，當她的丈夫前往她離家后工作的小鎮(zhèn)博格去接她回家時，我甚至以固化思維覺得她重新認識自己后，會回到原來的家，沒想到，在一群博格人的支持下，她開啟了全新的人生旅程，獨自踏上了前往巴黎的旅程，為破繭成蝶、重獲新生的瑪麗而高興。
童年與性格：瑪麗的童年時期，一直生活在姐姐的陰影中，優(yōu)秀的姐姐一直是人群中的焦點，一次家人出行，姐姐因為一場交通事故而離開人世，父母卻更希望死去的是瑪麗，小小的瑪麗背負著沉重的包袱，討好、敏感而堅強地活著，形成了她自卑、刻板、缺乏安全感卻善良的個性。文中的前半部分，提到瑪麗曾想出去工作，在應聘過程中，放棄了競爭將崗位留給了更需要工作的年輕母親，為后文瑪麗無私地幫助博格人進行了鋪墊。這與之前讀的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》、《涵解：無畏真實》和接下來要共讀的《易中天中華史：祖先》預告中提到的有共同之處，童年時期的我們多半都是無意識的，快樂、難過、激勵、傷害，都在黑暗的意識中流動、沖擊，留下隱秘無形又難以磨滅的痕跡。今日和媽媽一起拍寫真，聊起爸爸和媽媽的童年得到的父愛和母愛并不多，但爸爸和媽媽卻給了我們最幸福的童年，給了我們最多的愛和安全感，讓我們快樂而無慮地長大。在此，感謝爸爸和媽媽。
杯墊與清單：瑪麗把咖啡杯沒有配套杯墊視作不文明的行為，文中多次提到了杯墊，瑪麗得知丈夫出軌離家出走，為了生計去勞動就業(yè)辦公室申請工作，等待工作人員為倒了咖啡的塑料杯杯配備杯墊；在博格，瑪麗甚至為孩子們的飲料罐下面都墊了杯墊；當博格的孩子薩米離世時，瑪麗為每一位吊唁者都配足了杯墊。杯墊是瑪麗對安全感的追求、是瑪麗墨守成規(guī)的標識；再說說瑪麗的清單，根據(jù)清單生活的女人，無疑是無趣而刻板，但為了照顧丈夫及他和前妻留下的孩子、瑪麗放棄了工作、放棄了自我，按照她的清單生活著，每天6點準時起床、12點必須用午餐、晚上6點吃飯，從不在天黑后出門，盡心做好家務，去超市從不采購清單以外的商品。一位做了40年家庭主婦的女人，除了按部就班的生活，我想也并沒有什么可指責的了。如“有書”解讀：長大后，就是漫長的、大氣都不敢喘的卑微生活。奉行謹慎自持、規(guī)避風險的人生信條，讓我們不再為了純粹的快樂大聲歡呼，即便笑得出來，也總有一絲羞恥感揮之不去。
老鼠與足球：來到小鎮(zhèn)博格后的瑪麗，與二只老鼠做了朋友，為老鼠準備士力架，和老鼠聊心事，文中寫到“老鼠吃掉了布里特—瑪麗為它準備的晚餐，可并沒說喜不喜歡這頓飯”、“老鼠過來吃完飯的時候，遲到了一小時零六分”，看來也不是只文明的'老鼠，文明的老鼠也該在六點前用完晚餐；瑪麗“還想告訴老師，希望它能找到共進晚餐的同類，因為她覺得老鼠不應該一只鼠吃飯，一只鼠的孤獨意味著兩只鼠在一起的機會被浪費，對人類來說也是這樣”，風趣幽默，讓人嘴角上揚，這既是愛干凈的瑪麗重生的信號，也蘊含著一些哲思�，旣愒疽稽c也不喜歡足球，足球奪走了瑪麗和丈夫相處的時間，但來到博格后，從瑪麗被足球擊暈、到為孩子們洗球衣、當他們的教練、為他們進球而歡呼以及最后在工作和足球場的選擇中，毅然放棄了職位益，為博格的孩子爭取到了足球場。足球，是屬于瑪麗的另一個重生的信號。雖然瑪麗仍一無所有，但63歲這一年，瑪麗收獲了博格人對她的尊重，收獲了認識自我、重新開啟新生活的勇氣，為這樣的瑪麗而鼓掌。如80歲開始學畫的摩西奶奶說的：“總有人說，現(xiàn)在已經(jīng)晚了，但其實，現(xiàn)在就是最好的時光。對于一個真正有追求的人來說，生命的每個時期都是年輕的、及時的�！�
這是今年在“有書共讀”APP領讀下的第三本書，還好仍跟上“有書共讀”進度，但回頭想來，讀書不該是功利的，不該因為閱讀而閱讀，應該在閱讀過程中享受快樂、與作者的思想連接、主動思考沉浸于閱讀過程而閱讀，加油吧！姑娘，讓閱讀帶我去到更遠的地方。
《人生》讀后感8
看完路遙的《人生》，好像看了一場人生的鬧劇——加林從被走后門的三星頂替了教師，回到農(nóng)村，當起了農(nóng)民，到自己走后門被揭發(fā)，又重新回到農(nóng)村，兜兜轉轉回到了原點，只不過他弄丟了巧珍，一個金子般的姑娘。
最開始讀《人生》其實并沒有看進去，開篇的環(huán)境描寫讓我聯(lián)想到高中閱讀理解時候遇到類似的題目，腦補出好多經(jīng)典答案：像什么這樣的環(huán)境描寫有利于渲染xx氛圍，塑造人物形象，深化主題……被高考支配的恐怖感再次涌現(xiàn)出來，并且壞壞地想，如果我是出題老師，一定要敲黑板，畫重點，告訴他們這是要考的，讓這些小家伙們享受一下我們當年的待遇……
真正將我?guī)牍适碌氖歉哂竦聞駜鹤诱f：“人活低了，就要按低的來哩……”這大概就是經(jīng)歷了風霜，明白屈伸的人才能說出的話吧。兒子從一個前途光明的教師到位置被人頂替，只能委屈回鄉(xiāng)。如果是熱血的青年一定想著如何報復回去，但是高玉德不是，他很清楚自己和村子里的“大能人”“二能人”的差距，他清楚如果報復回去，只是一時痛快，但是以后兒子的路將會更難走，所以他不僅不能告人家，還要笑臉相迎……看到這里，其實很心酸，這是一位父親為了兒子以后的生活而屈服，而低頭，這也是小人物的悲哀吧……這位父親應該也是很多中國父親的反射吧，當年的他們也曾是意氣風發(fā)的熱血男兒，但是經(jīng)過歲月打磨后，他們懂的了內(nèi)斂，在為孩子未來打算的時候，他們低下了頭……
讀《人生》的時候，覺得作者是個妙人，在男主人公失意的時候安排了巧珍，讓這么一個單純可愛的姑娘去溫暖他，兩個人的感情干凈又美好；在他得意的時候安排了黃亞萍，讓他享受羅曼蒂克的愛情卻又讓他承受著對巧珍感情不忠的內(nèi)心折磨。這個就像是紅玫瑰與白玫瑰，無論選哪一個都會有遺憾……巧珍乖巧懂事，可是選擇了她就意味著自己一輩子都將與這片土地緊緊相連，一輩子聽著她講雞毛蒜皮的小事而不能與自己產(chǎn)生共鳴；選擇亞萍，她美麗驕縱，與加林有著同樣的見識，同時能給他帶來更好的物質(zhì)條件。怎么選似乎已經(jīng)很明朗了。選擇亞萍，不僅能是自己的精神伴侶，而且能帶著自己去更廣闊的天地；而對于巧珍只能說抱歉了，畢竟她與自己不在一個文化層次，與自己沒有精神交流……好像這樣的理由足夠說服一個知識分子放棄以前的情人，去追尋他光明的未來……
如果沒有克南媽媽去檢舉加林走后門，一切會不會不一樣。加林隨著亞萍去了南京，借助岳父家的力量平步青云，但是他要忍受亞萍的.驕縱和周圍人的對他吃軟飯行為的輕視。巧珍和她丈夫借著改革的東風發(fā)家致富，并且一直資助村里讀書的孩子�？四现匦抡J識了一個姑娘結婚生子，但他再也不像以前一樣敦厚老實。也許我想的太天真了。以前看過一句話“人們之所以討厭后門的存在，是因為自己沒有后門”，人們都想走捷徑，都想不費力就得到一切。作者給了加林希望，又讓它破滅……
文章中父親勸加林不要浮起來，可是對于一個離成功只有一步之遙的人來說根本聽不進去，我們都太渴望成功了，太渴望去大海而不是呆在小水塘里消磨自己的一生。但是他用錯了方法，把希望寄托在別人身上，寄托在投機取巧的行為上，這也注定了他的失敗。其實有追求沒有任何毛病，但是在追求的途中我們要以怎樣的方法去執(zhí)行是我們要認真思考的問題。加林的人生成也后門，敗也后門。我們都看不起走后門的行為，卻自己走著后門，這可能就是我們的悲哀吧……
通篇讀下來，其實我最心疼的是馬栓，巧珍的丈夫。那么喜歡巧珍，卻看著巧珍和別人在一起。其實這一點和克南有點像，看著自己心愛的姑娘和別人在一起，但自己連爭取都不會。不過克南還好一點，因為他有一個厲害的媽媽給他撐腰。而執(zhí)著的馬栓卻在巧珍被拋棄的時候趕去提親，照顧巧珍。讀后感我覺得在感情世界里兩個人的付出不對等，在她心里還惦記一個人的時候卻和另一個人一起生活，這是對馬栓的不公平。在沒有放下就開始另一段感情，總感覺是對對方的不負責任。
但是話說回來，巧珍也是一個讓人心疼的姑娘，善良樸實。在感情開始的時候自卑自己不識字，所以一切以加林為主，感覺加林被她寵壞了，所以在面對亞萍的驕縱時才想起來巧珍的乖巧。怎么說呢，被愛的人總是有恃無恐吧。而亞萍，她家境優(yōu)越，受過良好教育，是一個被寵壞了的小公主，所以她喜歡的是加林的才華而排斥他的出身，她的愛不如巧珍純粹。巧珍愛他的全部，他的才華，他的出身，他的一切……可惜加林還是錯過了她，這個金子一樣的姑娘。不過也幸虧他錯過了，相信馬栓會照顧好巧珍，而非跟著加林，讓他一邊享受著巧珍的乖巧，一邊嫌棄著巧珍的粗俗。
老實說，看不上加林這樣的男生，在兩個女生之間徘徊。在自己被人頂替的時候憤世嫉俗，而自己卻也走著后門；想要跳出生活的禁錮，卻又遵循著世界的游戲規(guī)則。可這正是我們每個人都有的無奈吧，痛恨著這個世界，卻又順從著它；想去外面的大千世界看看，卻把自己的人生困在窄窄的生活圈里，跳不出，逃不開，躲不掉。
真心佩服作者，一部《人生》，折射出不同的人生，用細膩的筆觸描繪出一個起起落落的人生，帶來了不一樣的反轉。
《人生》讀后感9
《人生》是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地的這樣一個人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。一直以來，我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說的主人公高加林，一個才貌雙全農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒能走進夢寐以求的城市，回到農(nóng)村當上了民辦小學的教師，那時的他已經(jīng)很滿足這個既能體現(xiàn)他的才能而又使他充滿希望的職業(yè)，但是好景不長，他被有權有勢的大隊書記高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到了土地，當上了一個地地道道的農(nóng)民。
然而，心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢？當機遇再次降臨到了高加林身上時，他義無反顧地抓住了這次機會，重新回到了城市，當上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉，風風光光的"記者"，成了城里引人矚目的人才。事實上，他確實也是相當出色的，他辛勤、樸實、勇敢，自信，他熱愛生活，有著遠大的`理想和抱負。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是終于有一天，高加林進城的背后原因被人告發(fā)了，他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以面對生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了德順爺爺?shù)囊环�，而后一下子撲倒在黃土地上。對于高加林的才華我是佩服的，對于高加林工作旅程中的變遷我是同情的，對于高加林的理想和追求我也是理解的。
然而，對于高加林的愛情我卻不知道該說什么好。正如小說中描述的，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗，善良，她沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個"文化人"，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛。就在高加林離開講臺，失意無奈的時候，她的愛給了高加林精神上的慰籍，但當高加林重新離開土地，走進城市，遇到了他的同學黃亞萍時，心靈的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方：他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，當他們倆口若懸河，侃侃而談時，高加林已經(jīng)進入了一種艱難的選擇之中。
當高加林隱隱地有了這種想法時，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當巧珍帶著狗皮褥子來看他時，他的那種難以言說的復雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復考慮后，他終于接受了黃亞萍的愛，無情地拒絕了深深愛著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是，當高加林委婉地對巧珍表達了他的這種選擇后，巧珍沒有任何言語含淚接受了，她沒有過多地責怪高加林，反而更擔心高加林以后的生活，勸他在外照顧好自己，但是淚水卻流下了臉頰。我被這無私的愛而感動著，也被巧珍那堅強和豁達而感動著。也許人生就是這樣吧！
“人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生’’ 這是寫在《人生》扉頁上的一段話，路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生，當然，也啟發(fā)了我們的人生。我想，人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時能欣然一笑。
高加林在人生不得意的時候依然點燃理想的火種，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。后來，他憑著真才實學平步青云了，但在愛情這個岔道口前，他走錯了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛人巧珍。
是的，在未來的生活里，我們也會遇到許多的岔道口。我們在保持生活熱情的時候，或者，真的要增加一些自我反省的力量！
最后，引用路遙寫在《人生》序言里面的一段話，讓我們共勉，同時這也是我要對我自己以及和我一樣處境的人要說的話。
我們要有堅強的性格。一個軟弱的人不能長期勝任艱苦的勞動。性格的堅定是建立在信仰的堅定的基礎上的。一個人要對社會、事業(yè)等方面沒有正確的認識和堅定的信仰，也就不可能具有性格的堅定性。而一個經(jīng)常動搖的人怎么可能去完成一項艱難困苦的事業(yè)？
性格也不完全是天生的，主要是在長期社會生活中形成的。我們不僅要在工作實踐中，更重要的是應該在日常生活中主動尋找困難，在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂，不要陶醉在一時的順利和勝利中，我們應不斷的強迫自己自找苦吃！
對生活應該永遠保持熱情！……”
人生就如一陣風，它是能穿越荊棘的。只有穿越過荊棘，這陣風才能吹綠萬山遍野，才能吹來萬紫千紅，才能迎來人生的春華秋實！
《人生》讀后感10
“當你找到生命真正的目標時，熱情就會隨之產(chǎn)生，你就會為了追求這個目標而活。如果你還在找尋人生道路，你要知道，出現(xiàn)挫折感是很正常的。這是一場馬拉松，不是短距離賽跑。你渴望活得更有意義，就表示你還在成長，還在超越極限、發(fā)展自己的天賦才能。時時檢視自己身在何處，并思考自己的行動和優(yōu)先順序是否符合你的最高目標，是很健康的做法�！薄浴度松辉O限》
單位黨委組織學習澳大利亞殘障人士力克·胡哲寫的《人生不設限》一書，讀來真是受益良多。說實話，我一向不大愛看殘疾人寫的書，感覺沒什么新意，都是一個套路：無非是訴說生活多么艱難，自己多么努力，最后終于得到了某些成績之類。個人覺得這樣的書只是寫出了殘疾人怎么去做健全人而已。但這本《人生不設限》卻是例外，書中并沒有刻意渲染殘疾給生活造成了多少的不便，而是從心理層面出發(fā)，指明人們在身處逆境，遇到困難的時候，應該如何去擺脫不良情緒的困擾，換一種角度思考，從而找到解決問題的辦法，最終走向人生的坦途。因此，這不僅僅是一本給殘疾人加油打氣的勵志書，更是能讓所有人都得到啟示的心靈讀本。
殘疾給人造成的痛苦是不言而喻的，身體上的諸多不便自不必說，由此而導致了社會的歧視與排斥則更加難以承受，這會極大地摧殘一個人的自信心，從懷疑起自身存在的價值，到不得不按照別人的安排來過自己的生活，甚至于成日里怨天尤人、自暴自棄、自甘墮落，永遠在社會的最低層掙扎。這應該是目前大多數(shù)殘疾人生存的普遍狀況，絕望和痛苦是他們生活的主調(diào)。
力克的書之所以能帶給人以別樣的啟示，我認為主要原因是來自于他內(nèi)心給予他無窮的力量，人世間的一切偏見排斥才不會把人壓倒。力克認為每一個人都是上帝的作品，因此都有著自身特殊的價值，關鍵是看你自己能不能領悟到這一點，并向世人展現(xiàn)出來。所謂天生我材必有用，這句話絕非妄言，只是很多人一生都無法真正認識自己，也不清楚自己的特長在什么地方，就這樣稀里糊涂的過完了一輩子。有句話說得好，所謂廢品，只是放錯了地方的東西，而人類更是如此。沒有信仰的人，就不能從更高的境界看問題，他們跳不出自我的小圈子，更無法擺脫他人意見的左右，估計是很難理解這些話的。
我想我們都會聽到諸如此類的話“你不能……，……你不行，”后來的許多事實卻證明，很多時候并不是真的不行，只是覺得不行而不敢去做而已。所以有人會說，殘疾是文明的產(chǎn)物，如果沒有健全人給殘疾人設定了那么多的限制，就不會有殘疾人生活中的種種障礙�？纯戳说�.經(jīng)歷吧，一個四肢全無的人卻可以讀大學，開公司，去世界各地演講，很多健全人都比不上他。這是為什么？就是因為他并沒有被ròutǐ的限制所束縛，卻通過擁有自由的心靈，克服了種種困難從而創(chuàng)造出了生命的奇跡。其實ròutǐ的不自由還不是最可怕的，最可怕的是許多身體健全的人卻擁有一顆不自由的心靈，他們自己給自己定下了許多的禁忌，作繭自縛，畫地為牢。就像米蘭·昆德拉的《生命中不能承受之輕》中反復出現(xiàn)的那一句：非此不可！人一定要在什么年齡做什么事、一定要擁有什么什么，否則就是失敗就是……其實世間哪有那么多非此不可的事情呢，就像一年四季都會有鮮花開放，誰規(guī)定了花兒只應該開在春天？太陽照好人也照歹人，很多時候不是現(xiàn)實非此不可，而是我們自己硬要把自己塞進某個套子中去。所以力克會說，你的生命不應該受限制，正如神的愛不受限制一樣。
每個人都會遇到絕望、痛苦的時候，在這個時候悲觀沮喪只會讓人陷入更加絕望的境地，力克說，你覺得未來會變好的概率是零，這種想法太極端了！是啊，我們都是凡人，只能看到眼前一點點的情況，未來會怎樣，誰也無法準確的預料，你又憑什么斷定未來只會一團糟呢？過去雖然無法改變，但你今天的努力絕對可以左右未來的方向。就像我常常愛看未來一周的天氣預報，有時候會為后面幾天要下雨而憂心忡忡，覺得會耽誤自己上班。其實呢，真的到了那幾天，未必就會下雨，這樣的擔心不就是多余的了？！真可謂是天下本無事，庸人自擾之！我的經(jīng)驗是，現(xiàn)實雖然不會和想象的那樣好，但也不會和想象的那樣糟，與其成天胡思亂想未來會怎樣，還不如打起精神，好好想想自己今天能做些什么，并馬上行動起來呢。
夢想是人類的翅膀，正因為擁有了夢想，人類才能上天入地飛越太空，不斷地突破自我，創(chuàng)造奇跡。想想有什么事情是你樂此不疲滿懷熱情都會去做的吧，那就是你今生真正應該達到的目標。在追求夢想的路上，充滿了艱辛，但你必須憑著信心堅持到底，這是一個人真正的價值所在�；蛟S每個人都是天才，只是你自己能不能發(fā)現(xiàn)這一點，有沒有能力找到展示它的機會而已。如何發(fā)現(xiàn)真正的自己、如何改善人際關系、如何去尋找機會、如何從不同的角度去看問題……這本書給了我們一個答案：“做最好的自己，我能”。作文
《人生》讀后感11
前兩天，我致電某兒童產(chǎn)品進行投訴，原因是訂購二十天后仍未發(fā)貨。但臨近過年，無論如何也不能保證我在年前收到產(chǎn)品。我一氣之下又投訴了當時跟我確認訂單的客服。
這不是我第一次在投訴中，從投訴某件事情轉移到投訴某個人了。這類投訴有著相同的緣由，就是哪怕責任是商家承擔，對方也無法解決我的需求。于是情緒被激發(fā)而忘記本來撥打電話的目的（盡快收到產(chǎn)品），轉而將矛頭指向某個倒霉的員工（投訴員工）。也就是，用找替罪羊的方式，緩解我內(nèi)心被拒絕的失控和失落。
在親密關系中，也常遇到這種情況。人們對于某個觀點進行爭執(zhí)，并不是源自觀點本身，而是兩個人在爭奪誰才是這個家里更有權力、說話更有分量的人。他們在意的不是觀點，是好惡，是輸贏。
尤瓦爾·赫拉利在文章《錢是人類有史以來最強的信任》中，寫了人類歷史上，絕大多數(shù)戰(zhàn)爭，都不是為了搶地盤和食物，而是為了一些虛構的故事。比如巴以沖突，大家都以為雙方是在爭地盤，其實雙方都有完全不同的虛構故事，而且彼此不認同。
這是真實的人性，這也是引起我們認知障礙的因素之一。
決定我們能走得多遠的，不在于我們是否擁有更高的學位、更多的知識、更多的財富，而在于我們是否擁有正確的思維認知。只有正確認知自我，克制天性中的疲懶、懦弱與恐懼，繞過人性的陷阱，才有可能獲得更充足的上升空間。
霧滿攔江在《我不過低配的人生》中，從認知、人性、情商和教養(yǎng)四個方面，講了如何跨過思維障礙和思維禁錮，找到自己內(nèi)心中的力量。
第一，阻礙我們前行的最大障礙，是內(nèi)心深處的恐懼。
有人擔憂自己不被重視，有人擔憂沒有足夠的存在感，有人擔憂勝任不了現(xiàn)在的工作，有人擔憂自己形象太差，有人擔憂被女神鄙視，有人擔憂智力不夠用有人擔憂家人，有人擔憂事業(yè)，有人擔憂別人對自己的看法，有人因為擔憂，不敢說出自己的看法……
除了擔憂之外，恐懼還會化身為抱怨，甚至是憤怒。比如恐懼自己糟糕的困境或無望的未來，就放棄個人努力，并用借口和責怨先發(fā)制人，把問題歸于世道黑暗，或責怨他人，消解了自我努力的價值。還有的時候，晦澀的人性為了保護自我不適感，還會讓人常生嫉妒之心。越是對自己能力缺乏信心的人，越是不愿意承認別人的能力。
能夠辨識內(nèi)心恐懼并戰(zhàn)勝它的人，才會讓心靈日益強大。
第二，窮人思維與富人思維。
吳曉波說過，再窮也要站在富人堆里。這里的“富人堆”指的就是富人思維。
窮人思維主要體現(xiàn)在，窮人家的孩子更易于急功近利，難有大胸懷與長遠眼光。另外，窮人家的孩子，抗風險能力差，不敢輕言冒險，因為恐懼一旦失敗就難以存活。更重要的是，窮人家的孩子，還有可能在自己的成長過程中，由于物質(zhì)資源匱乏而形成自我設限的思維。這種思維讓人產(chǎn)生恐懼，不敢相信他人會變得更好，也不敢相信自己會變得更好，以及不敢相信自己也會有超過預期的表現(xiàn)及能力。
習得性無助的心理，就是受自我設限，思維禁錮的體現(xiàn)。在遇見一些內(nèi)心強大的人之后，我意識到自己的內(nèi)心缺乏力量，很容易在現(xiàn)實遭受挫折時變得無助，從而失去改變的勇氣，開始隨波逐流。
羅斯福說過，人們恐懼的只是恐懼本身。困住我們的只是一種觀念，而沒有實際價值。
書中說，要擺脫無能為力的疲倦感，首先要檢查自我的歸因方式。也就是你要意識到，在努力和人生成就之間，有一個概率很大的因果關系。拼搏一番卻一無所獲的情形不是沒有，但那或許是還沒到成就實現(xiàn)的爆發(fā)點。無論如何，你都要相信奮斗的價值，要相信生活會改變。沒有什么固化的東西值得信守，擁抱一個變化的世界，才會豁然開朗。
遇到困境時，有的人越挫越勇，有的人一蹶不振，兩者的差別在于對不確定性及確定性規(guī)律認知上。朝正確的方向努力能使自己變得優(yōu)秀，這是確定性。努力但未必能成就事業(yè)，這是不確定性。那些遭遇逆境就癱軟如泥的人，是把這個確定性和不確定性給弄反了。他們不相信努力的價值，認為這個世界壞人得志，自己一事無成。通過這樣的`認知，把自己人生頹廢的責任，全部推給了外界。
第三，去除自我化是一種溫和的智慧。
張曉楠說過，某種事物或觀點，它的存在本身一定是有意義的，我們要用接納的心來看待不同于我們觀點的人和事。但心智不成熟的人，往往把他人與自己相異的觀點，看成是他人對自己的否定，還容易把對方的觀點、人和事物看成是同體的，討論問題時，極易轉為人身攻擊。
過度的情緒化、自我化與對抗化是心智不成熟的表現(xiàn)之一。
情緒化，指的是不成熟的成年人士，對外界的反應以情緒面居多。當他們遭遇否定時，立刻感到心理受挫，而不是將之感受為他人不同的觀點。
自我化，指的是不成熟的成年人，不具備把事物、人物與觀點區(qū)分開來的能力。這些人認為，人與事物、觀點同體的，于是討論問題時，極易轉為人身攻擊。
對抗化，是說自我不夠強大，需要通過他人的關注來表現(xiàn)自我、刷存在感。
最后，有些東西，比知識更重要。
不知道你有沒有受到“知識的詛咒”的影響，“知識的詛咒”是指學習了大量專業(yè)知識的成年人，仍無法理解他人的現(xiàn)象。他們每掌握一點知識，對不掌握這些知識的人，就失去理解。他們掌握的知識越多，不被他們理解的人也越多。
教育的目的，是培養(yǎng)飽滿的人格，自由的精神。更重要的是，從以自我為中心到社會化的轉變。
以自我為中心的人格，存在對抗社會化的本能，只有差異化的接觸，才有可能改變。真正的成長都是逆人性的，一旦在這個過程中感受到了挫折，甚至感受到了傷害，這就意味著你向成熟邁進了一步。
《人生》讀后感12
《寫在人生邊上》是錢鐘書先生的一本散文集，一開始看這本書的時候，并不能覺出這本書的好，也只當做普通的散文在讀，但讀下來卻給了我不一樣的感受。
文的第一篇是《窗》，不得不說，窗的定義讓我感觸很深，門與窗這對搭檔倒像是在定義我們的人生，先生在這篇文中，有這樣一句話，窗可以算房屋的眼睛，以窗來窺心境，這樣的認知我實在是佩服不已。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜，關了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜的默想。每一句話都讓我豁然開朗。
而在《說笑》中，先生仿佛就坐在我的面前和對我講訴幽默這個話題，從真假幽默到把幽默分人獸，對于笑，對于幽默，我都不可否認，我們平時將生活中的一些細節(jié)看得太過簡單了，而現(xiàn)實中笑的本意，逐漸喪失；本來是幽默豐富的流露，慢慢變成了幽默貧乏的遮蓋。由此提到的幽默文學，也讓我倒吸一口涼氣，現(xiàn)在的幽默文學，又有幾人是真的理解了幽默的定義呢？先生在文中這樣說到：幽默至多是一種脾氣，絕不能標為主張，更不能當作職業(yè)，所以我想問那些嘩眾取寵只為博君一笑的人們，你們真的明白幽默的意義嗎？
伊索寓言想必陪我們大多數(shù)人度過了童年，但先生在《讀伊索寓言》中通過具體的例子告訴我們，《伊索寓言》是不適宜做現(xiàn)代兒童讀物的，是的，我也覺得如此，寓言本身沒有錯誤，但是它把純樸的小孩子教得愈簡單，愈幼稚了，而這對小孩子日后的成長并不見得有多大的好處。這或許是我的偏見吧！
先生說偏見可以說是思想的放假。先生講理會通過具體事例來講，先生在《一個偏見》中就用這種方法幫我正確定義了偏見這個詞。對于天籟，對于人籟，或許我們覺得這都是極美好的聲音，但先生眼中人籟是寂靜的致命傷，天籟卻是能和寂靜溶為一片的。這怕是在許多人看來，只是文人矯揉造作的一些觀點罷了，但若細思下來，又是不能說否的。
說到文人，我們不妨來《論文人》，有人覺得文人迂腐，有人覺得文人柔弱，但是文人是真正可嘉獎的呀，夠謙虛，懂是非，也稱得上是“用人”了，文中有這樣兩句話：用人瞧不起文人，自古已然，并非今天朝報的新聞。第二句是文學必須毀滅，而文人卻不妨獎勵——獎勵他們不要作文人。其實在我眼中，這是對文人的偏見啊，雪萊說文人是“人類的立法者”，卡萊爾也說文人算得上“英雄”。先生在這一文中的論述實在讓我覺得困惑，須得再思考。
這樣的先生實在讓我困惑，許多地方實在剖析不來，哪怕是按自己的想法來，也解不開思緒的困惑。這也許是《魔鬼夜訪談錢鐘書先生》的原因吧，魔鬼的直率和他極其獨樹一幟的處事風格讓我忍不住撥開思緒的濃霧，漸漸靠近那個貌似的真相，但這樣的處事方法又好像是我厭棄的呀，我不愿意在不同的人面前偽裝，為了他人而改變自己，不同的人不同的處事方法，這并不是我所喜歡的，我只愿意做那個快樂的自己呀，心口一致的快樂的自己。
但是快樂卻是不能永恒的，先生在《論快樂》中講到“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。每個人對快樂的定義不同，但倘若有人將快樂分為肉體的和精神的，在先生看來這是最糊涂的分析�？鞓吩谌松�，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。
先生在《吃飯》中寫到：吃飯有時候就像結婚，名義上是最重要的東西，其實往往是附屬品。我從未想過吃飯的作用竟那么大，吃飯與政治，社交及人生，看上去似乎絲毫沒有關系，但在先生筆下，人生都因吃飯而復雜了，但我卻找不到語言來反駁。
這或許是給我自傲的`一個教訓吧，先生《談教訓》時講到“潔身自好”那句成語，頗含有深刻的心理觀察。這是對所謂潔癖的一點看法。先生看來沒有道德也能以道德教人，這才是真的本領，這或許也是給了所謂的有道德的人一個教訓，這與假道學可以說是真道學的學習時期是一個道理。
先生說沒有學問而偏能教書，好比無本錢的生意，那就是藝術了。沒有學問的人是否可以稱作文盲呢？先生在《釋文盲》中說偏是把文學當作職業(yè)的人，文盲的程度似乎愈加厲害。先生說文盲是價值盲的一種，而價值盲的一種象征是欠缺美感，這里我就甚覺疑惑，對于文藝作品，全無欣賞能力的價值盲患者們，在對待文學作品時，是如何將各種大名詞拼湊在一起來表示所謂的作風的豪爽的？
假使人生是一部大書，那么，下面這幾篇散文只能算是寫在人生邊上，先生在序中如是說。是的，人生是部大書，且讓我們慢慢讀來。
《人生》讀后感13
世上哪有什么不可能的事情？
100多年前的希臘，有人試圖在4分鐘內(nèi)跑完1英里的路程，為了實現(xiàn)這個前無古人的宏偉目標，人們絞盡腦汁，甚至異想天開，先讓運動員喝老虎的奶水，以強身健體，然后又讓兇猛的獅子在后面追趕運動員，以激發(fā)潛力，結果全都失敗了。后來，有專家得出了“科學”結論：因為人體生理結構的限制，人類根本無法達到這種速度。于是人們最終斷言，人要想在4分鐘內(nèi)跑完1英里路程是絕對不可能的。有個叫羅杰的年輕人偏偏不信，刻苦訓練，默默地向極限發(fā)起沖擊，一年之后，“絕不可能的事情”發(fā)生了——羅杰在4分鐘內(nèi)跑完了1英里。隨后，這一紀錄又多次被后來者刷新。
讀完《人生不設限》這本書，更加深刻的感受到人類的潛質(zhì)是無以言語的。力克·胡哲，出生時罹患海豹肢癥，天生沒有四肢，曾經(jīng)三次嘗試自殺。10歲那年，第一次意識到“人要為自己的快樂負責”。雖然沒有手腳去接觸這個世界，但他并沒有放棄理想，也沒有放逐自己，他最終意識到用語言和行動同樣可以觸動人心，不論際遇順逆，只要認清目標，積極面對，生活其實到處都是歡樂。
快樂的時候，我覺得人生是來享受的，悲傷的時候，我又覺得人生是來受苦的。人心不足，我覺得很對，世上有多少人會知足呢，我不知道，但我卻知道不知足的一定很多很多。不快樂是因為得不到自己想要的，幸福是因為得到的比想象的還要多。人不是不懂得珍惜，而是不懂得發(fā)現(xiàn)。往往發(fā)現(xiàn)了卻已失去了，因力克會游泳、會潛水、會踢足球、會溜滑板、會打高爾夫球。他21歲大學畢業(yè)后取得了會計及財務規(guī)劃雙學位，還出版過兩張暢銷的全球DVD。他在五大洲25個國家，舉辦了1500多場演講。他以“有限”的軀體，創(chuàng)造了無限的生命奇跡。為只有在失去的時候才會去注意生活中的那些小細節(jié)，才會覺得細節(jié)是多么的難能可貴。我們大多數(shù)的人常常在抱怨生活中沒有激情。是那么的枯燥乏味，平凡平淡，可又無力去改變。
生活中有得必有失，有得到的喜悅便有失去的痛苦。明星讓人羨慕吧，人生風光而又精彩。令多少粉絲著迷，讓多少人難以忘記�？伤麄冇兴缴顔幔克坪鹾枚嗍虑槎家孛芏�。吃衣住行，每個人都在為此奔波。每個人的一生都不盡相同卻又相似。都為吃而吃，住而住。只是窮人吃素，富人吃葷；窮人住平房，富人住別墅……僅此而已。電視里的愛情多么完美，令人回味，讓人羨慕不已。男女主人公都過上了幸福快樂的生活。有沒有發(fā)現(xiàn)，電視里的主人公都是好富有的，好像從來都不會有窮人，就算有，后來也是富有的。也就是說，如果一直窮的.話也就沒有什么幸�？衫^續(xù)的了。每日為柴米油鹽發(fā)愁，為奔小康而努力，又有多少歲月去談情說愛呢，有是有，但卻一定不多。貧賤夫妻百事哀，說得一點也不錯。
非常欣賞青春偶像劇里的那種轟轟烈烈，讓人回味無窮，感人肺腑的愛情。那么漠視世俗，那么執(zhí)著，那么的不顧一切。這是在生活中不常見的。也或許可以說我從來都沒有見過。甚至于很多時候我不相信愛情可以如此單純，可以如此完美�？稍捰终f回來，但凡有故事的人，人生也必定經(jīng)過很多磨難和痛苦。沒有付出哪來收獲。像我們大多數(shù)的人，都過著簡簡單單的生活，平凡得甚至可能漠視幸福的感覺。也許我這一生是無法參透人生的意義了，也許這本來就沒有答案，也或許有太多。但我卻相信，平凡的人生雖然感覺不到意義，但至少有安寧。也或許這種安寧卻恰恰是有故事的人生最想要的幸福。當然，這也是我片面的想法，隨心而發(fā)而已，也許本身并無什么意義。
依稀記得書中力克的一句話：“我有選擇，你也有選擇。我們可以選擇對不足之處念念不忘，可以選擇苦澀、憤怒或悲哀；或者，在面對艱難時刻和那些心懷惡意的人時，我們可以選擇從經(jīng)驗中學習，然后繼續(xù)往前走，為自己的快樂負責”。的確，作為造物主的上帝對每個人都是公平的，沒有四肢的力克都能有如此的境界，更何況健全的我們呢？小時候讀《假如給我三天光明》，海倫·凱勒講述自己沒有光明的人生經(jīng)歷，每次閱讀都會打濕自己的眼睛，讓我領會到在疾病和災難面前，她是何等的樂觀、不屈不撓以及滿懷希望，她的故事春風化雨般伴隨著我成長，伴隨我追逐自己的理想。今天讀《人生不設限》，讀到力克·胡哲對人生樂觀的態(tài)度，不僅又讓我想起海倫·凱勒，發(fā)現(xiàn)兩者都是如此的執(zhí)著，都是曾被苦難所折服而又重拾信念，被人們所敬仰，原來他們都不曾給自己限制，他們都突破了自己的極限，達到了人生新的高度。
知足者常樂，但注定平庸。若不給自己設限，就沒有限制你超越的藩籬，人生便無止境。夢想有多遠，舞臺就有多大，相信自己，一切皆有可能。
《人生》讀后感14
假期里帶著無奈的心情打開乳白色封面的《好教育，好人生》，原因是以往也曾看過類似的教育類書籍，可看得越多越覺得失望、無奈。這一次完全是帶著完成任務的態(tài)度拿起肖川先生的這本書。拜讀后輕輕合上，我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜，我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，仿佛作者在平靜的心湖上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息，尤其那一句樸素而真切的話語“受過教育的人，是這樣一個人：他（她）嚴正而又寬容，深邃而又單純；執(zhí)著而又瀟灑，真誠而又練達；他（她）勤勉而又從容，剛毅而又柔情；豪放而又儒雅，平實而又不斷地追求人生更高的生命境界�！边@是肖川教授對于什么樣的人是受過教育的人的一段解釋，他清晰地告訴我們每位教育工作者，這里的受教育不僅僅指上過學，獲得了某個學位或某種文憑。可現(xiàn)實生活中我們“太注重對學生基礎知識和基本技能的培養(yǎng)卻忽略了教育對學生幸福人生的奠基和對完整的人的成全”，其實這個任務需要我們?nèi)鐣o予關注。
我是一名家長，同時我又慶幸我是一名教師。同許多家長一樣我渴望我的孩子能成為受過好教育有好人生的人，但現(xiàn)實生活中有些家長的做法又讓我不解：公然教孩子用武力解決問題的家長；在大街上一邊聲如洪鐘呵斥孩子、一邊吐痰的家長；逼著孩子現(xiàn)在吃苦上苦將來作人上人的家長，埋頭苦讀“我送兒子上哈佛”和“天才兒子學習經(jīng)”然后在自家試驗田里耕耘不息的家長，為了給孩子搶時間而插隊、闖紅燈的家長，……他們總讓我心驚肉跳。他們的做法與他們對孩子的教育初衷完全背離，有太多的父母(包括我)，自己尚需成長，卻被上蒼和社會賦予了培育和監(jiān)護孩子成長的特權。怎樣給孩子提供好的教育，這恐怕是我們很多中國家長要補的一課。肖川教授的《好教育，好人生》這本書對原來我們固有的思維和做法進行了批判，也給我們今后如何更好地從事教育指明了方向。
其實我們經(jīng)�？梢栽诟黝愲娨曋邪l(fā)現(xiàn)中外孩子在行為舉止、思想品質(zhì)上的巨大差異：很多外國的孩子能獨立的面對世界，自信樂觀，膽識過人；能獨立思考——不輕信、不盲從，理性地思考問題，自主判斷；能充分體面的表達自我，衣著得體，言行彬彬有禮；尊重他人，守時守信。我想有了這些教養(yǎng)他們在今后的生活中定會受益無窮，他們適應社會的能力也一定會強與其他人。但再讓我們看看我們的有些大學生，作為同齡人他們很多人身上所缺少的恰恰是這些。社會上的“啃老族”即使是工作以后還離不開父母的庇護；我們很容易人云亦云，在大家的共識中我們往往很少有人能堅持自我；我們很多孩子過慣了衣來伸手，飯來張口的生活，不懂得去尊重他人的勞動成果，甚至包括自己父母的血汗也無動于衷；每一次集體活動總有人不守時守信，但他們毫不羞愧，還為自己的行為編制這樣那樣的理由。對照這些，我不禁汗顏，我們在責怪他們的同時，我們的家長，我們的教育者是不是也該反�。孔屑氀凶x肖川的書，他讓我清楚地認識到：
作為家長，我們不該只關注孩子今天考了幾分，我們還要教給他們獨立的意識和健康的人格，以自己模范的行動引導孩子，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習慣。不要將自己的意志強加到孩子頭上，更不能體罰，要給孩子成熟的.，無條件的愛。適當?shù)姆攀�，給孩子空間讓他們能自我發(fā)展。在此，我佩服國外的家長，他們在孩子的成長過程中更像一個朋友，而不是一個權威，這恐怕是我們很多中國家長一時無法適應的角色，但為了孩子獨立的人格和自主的發(fā)展，我們?yōu)槭裁床豢梢赞D換一下自己的角色呢？
作為教師，我們不能僅限于教給學生文化知識，還要教給學生“良好的教養(yǎng)——內(nèi)心純正、舉止文明、注重細節(jié)，又葆有生命的靈動與自由的天性——不畏首畏尾、患得患失，也不過多的講究城府、深藏不露”。在此，我更愿意做學生的朋友，和他們一起體驗成長的煩惱、快樂、激動、感傷。給他們幫助，讓他們獲得更多的美感陶冶，擁有更多的被人欣賞、被人關愛的溫暖與幸福。
這本書中肖川呼喚我們用生命教育和公民教育“為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人”。肩負著家長與教師的雙重身份，我深深感覺生養(yǎng)一個孩子的不容易，可是，有什么事業(yè)能比把孩子培養(yǎng)成幸福和成功的人、充分展現(xiàn)出自己的能力的人更為偉大的呢?那些成功地培養(yǎng)了孩子的父母和老師，他們才是真正的英雄。
《人生》讀后感15
這段時間一直在讀季羨林老先生的《談人生》，讀過之后愛不釋手。筆墨之下，大師命運多舛的一生娓娓道來卻是波瀾不驚，這份謙遜和淡然，大有“寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上云卷云舒”之意，大家風范，可見一斑。
季老先生1911年8月6日出生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)。窮和餓是季老童年生活的寫照�！把矍皼]有紅，沒有綠，是一片灰黃�！边@是季老對童年的回憶。6歲投奔濟南的叔父，在濟南讀完小學、中學、高中。學生時代的季老開始感覺到有“濃綠的世界”。但小時候的季老并不愛學習，喜歡打架；愛看“閑書”。日寇的入侵打亂了濟南的平靜，季老參加學生組織反抗日寇，17歲時險些死在日寇的刺刀底下。這段歷史對季老造成了很大的影響，眾所周知，季老會十幾種外語，但他唯獨不會日語。季老的人生軌跡是大起大落的，但他為人處世卻是淡然的，這源于他內(nèi)心的一種平和。
季老的《談人生》，給我最大的感覺就是真實，像是一本水墨畫，那似乎更是一種人生品性，經(jīng)歷了近百年人生洗禮之后自然流露的生命品質(zhì)以及平淡平凡真實的生活態(tài)度！這本書對我觸動最大的就是季老提到的“三個關系”和“三種境界”。
一、三個關系
季老對于人生的三個關系的描述是這樣的：“一個人活在世界上必須處理好三個關系：第一，人與自然的關系；第二，人與人的關系，包括家庭關系在內(nèi)；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系能處理好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱�！钡谝粋�關系用心理學家馬斯洛的'話來講就是生理層面的需要，這個不需說。第二個關系是我們在“世界”這個大圈里不得不面對的一個重要關系網(wǎng)，這也直接決定著我們的幸福快樂，需要我們真的在“用心”經(jīng)營。第三個關系則是我們自己內(nèi)心的平衡，有人說人生即是一場修行，第三個關系大概就是修行我們的內(nèi)心吧！生活里，處處有正面的、反面的事例，方正磊落為人，不見得比那些機關算盡的事故取巧者懂的少，得到的少。憑著醇厚善良真誠樸實的做人根本，踏踏實實地工作、生活，往往能達到內(nèi)心的滿足。如果能永遠保持那種抱樸守拙的狀態(tài)，做到知機巧而不用的境界，這就是大智若愚的大智慧大胸襟，這就是我們修行的方向。人生短暫，精力有限，我們應該把有限的'生命和精力花在有意義和價值的事情上，持一顆樸實之心，修一顆平常之心，遵循簡單做人，認真做事的原則。人生境遇，得之坦然，失之淡然，一切順其自然。我理解的修心并不是哲而上學的東西，也不是儒家的、道家的、佛家的，它是可以落實到家家戶戶的柴米油鹽中去的。
當你每天去買菜時，喜歡待在小小的菜市場里。那里，面龐黝黑，衣著樸實的農(nóng)民，眼神淳樸潔凈，讓人一瞬間回到了兒時的光陰，只覺歲月靜好。當你回到家里為家人烹飪可口的飯菜時，這些菜蔬，蘊涵食物的真味，能讓腸胃清爽，讓家人輕松安樂，如此便覺歡喜異常。當你每天下班，只想一個人呆在家里�？蛷d，書房，陽臺，廚房；音樂，文字，澆花，擇菜。房子東面，校園里的鈴聲，讀書聲，籃球聲；房子北面，麻將聲，聊天聲，汽笛聲。所有的聲音入耳，亦入心。你會感謝生活，在這喧囂的塵世間，在各種聲音的包裹里，還能安然地讀喜歡讀的書，寫喜歡寫的文字，聽喜歡聽的音樂。一點一滴，都是在簡單做人，樸實地生活，這才是人生真正的涵義。其實把日子過好，便是塵世最好的修行！
二、三種境界
季老對于做事的三個境界的描述是：“古今之成大事業(yè)大學問者必經(jīng)過三種之境界�！蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境界�！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境界�！娎飳にО俣龋嚾换厥�，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境界。第一境界寫的是預期，第二境界寫的是勤奮。第三境界寫的是成功�！边@三種境界本是王國維在《人間詞話》中提到的人生三境界，但是季老拿來喻人喻事也是恰到好處。是的，人生需勤奮。季羨林先生的求學之路，學問之道，便是耐得住寂寞，下得起工夫。德國的留學經(jīng)歷，在季老的回憶中，用了“坐擁書城”四個字來形容。十年如一日的勤學苦讀奠定了他日后成就的基礎。每個人都渴望成功，但成功有三個條件：天資、機遇和勤奮。天資是由“天”來決定的，我們無力改變。機遇是不期而來的，我們也無力掌握。只有勤奮一項是可以自己決定的，我們必須在這一項上狠下功夫。通向面包的小路，蜿蜒于勤奮勞動的沼澤之中；通向衣裳的小路，從一塊無花的土地中穿過。無論是通向面包的路，還是通向衣裳的路，都是一段需要勤奮與艱辛的歷程。如果在你的人生中，有那么一刻，你真的想要重新找回當年的激情，請你真的行動起來吧!
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。在人生的旅途上，我們應該毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的必要條件。只要我們擁著勤奮的大腦去思考，擁著勤奮的雙手去耕耘，擁著勤奮的真心去工作，浪跡紅塵而堅韌不拔，那么，我們的生命就一定會綻放出別樣的火花，我們?nèi)松姆址置朊胍矔拥拈W亮而精彩。我也時刻告誡自己不能懈怠和自滿，必須抓牢勤奮兩字，方能在有限的時光中，抓住自己想要的那一抹閃亮！
面對厄運，不喜不懼；面對榮譽，居功不傲。季老的愛國情懷、治學精神、淳厚品格深深打動著我，他將激勵我在今后的生活和工作中再接再厲、勇往直前。最后我只想說讓書香充盈我們的人生之路，讓閱讀成為一種幸福的生存方式吧！
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