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《詩經(jīng)》國學(xué)個(gè)人觀后感

時(shí)間:2023-11-06 08:13:49 觀后感 投訴 投稿
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《詩經(jīng)》國學(xué)經(jīng)典個(gè)人觀后感

  當(dāng)觀看完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,觀后感簡單來說就是觀賞過后的感觸。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的《詩經(jīng)》國學(xué)經(jīng)典個(gè)人觀后感,希望對大家有所幫助。

《詩經(jīng)》國學(xué)經(jīng)典個(gè)人觀后感

《詩經(jīng)》國學(xué)經(jīng)典個(gè)人觀后感1

  《詩經(jīng)》流傳百世,正如一抹芳香綿長的香水味,香調(diào)是人間情深,前味有盎然綠意,中味有古音古志,后味有刻骨深情。

  酌一杯清水,賞一處花開,品一紙墨香!榜厚皇缗雍缅!蔽也唤麨槟凶由钌畹膼蹜俣锵。眼前又浮出一幅清雅的采荇少女圖。玉指纖纖,發(fā)絲柔順,是多美的女子才引古人輾轉(zhuǎn)反側(cè)呢?“靜女其姝,俟我于城隅!蹦菋尚叩拿廊耍樕细∑鹨豢|紅云,又是多么牽動(dòng)人心。“青青子衿,悠悠我心”,她等待著他,歌頌出愛的樂章!爸佑跉w,宜其家室”是最樸實(shí)的小女子。就算一生無名無功,卻也描繪出古時(shí)生活的'幸福美滿。

  都說女子不如男,可通讀千年歷史,從《詩經(jīng)》中走出各個(gè)淳樸、大方、勇敢、有個(gè)性的美人;蚴乔倨鍟嫎訕泳ǖ牟排,或是在戰(zhàn)場上英勇殺敵的女將,或是深謀遠(yuǎn)慮的女官。

  從古至今,史冊上記下了多少女子的一生,也是古時(shí)最美的一番景致。

《詩經(jīng)》國學(xué)經(jīng)典個(gè)人觀后感2

  我國歷史上第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》

  今天下午,我和陳建一一起去上遠(yuǎn)方文學(xué)課程。今天講的是《詩經(jīng)》!

  歷史上第三個(gè)朝代,是周朝。周朝是當(dāng)時(shí)的第一大國,有300萬平方千米,周天子總共分了800多個(gè)諸侯國。但是怎么能保證這些諸侯們能治理好自己的人民?于是,周天子找了一些40多歲的,沒有結(jié)婚的老光棍,還得有文化。把他們叫過來,給他們進(jìn)行更上等的培訓(xùn),讓他們周游列國。把民俗風(fēng)情,人們所唱的歌和當(dāng)時(shí)的情況記錄下來,最后,進(jìn)行篩選。有305首,被稱為“詩300”。

  秦始皇焚書坑儒,可秦始皇十分推崇法家思想,只留下了醫(yī)學(xué)書,農(nóng)耕社會(huì)的`書,剩下的書全部燒毀。后來的漢朝,有幾百年的歷史,漢朝十分推崇儒家經(jīng)典和儒家學(xué)說,就又開始收集了305首詩,編輯到一塊,就有了后來的《詩經(jīng)》!

  老師講的真有趣啊!讓我們學(xué)到了很多知識!

《詩經(jīng)》國學(xué)經(jīng)典個(gè)人觀后感3

  在這一段時(shí)間里,我們開展了“與詩同行”的活動(dòng),在本次活動(dòng)中,我們了解了的起源,學(xué)習(xí)了如何欣賞詩歌,學(xué)習(xí)了在生活中如何運(yùn)用詩,并且自己動(dòng)手嘗試寫詩,從中體會(huì)到了詩歌文化博大精深。

  在活動(dòng)中,同學(xué)們分別收集了詩詞資料。我負(fù)責(zé)收集了現(xiàn)代詩和古詩。我盡情的欣賞這些詩人千古傳頌的.作品,我新認(rèn)識了一些詩人,如柳永、高適,還有唐宋四大家—關(guān)漢卿、鄭關(guān)祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。我又認(rèn)識了現(xiàn)代詩人郭沫若、徐志摩、桂文亞、雨果、狄金森等。我知道了我國最早的詩經(jīng)總集—《詩經(jīng)》,距今已有兩千年的了,它凝集了我國古代人民智慧的結(jié)晶。

  我還知道了詩歌如何分類。按題材分,有山水詩、詠物詩、邊塞詩;按形式分,可以分為格律詩、自由詩;按題材分,分為童話詩、寓言詩、詩……

  這次活動(dòng)讓我感覺在詩的海洋里徜徉的感覺真是太奇妙了。如果把是比作沙漠,我覺得我只得到了一粒小沙子;如果把詩比作細(xì)雨,我只得到了一滴小雨滴;如果把詩比作天空中的星星,我只得到了群星中最小的一顆。我要繼續(xù)在詩的海洋中遨游,盡情感受詩歌的無限樂趣。

《詩經(jīng)》國學(xué)經(jīng)典個(gè)人觀后感4

  詩經(jīng)與禮記這篇文章主要講了:詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,共收入從西周初期到春秋中期約五百年間的詩歌,共三百零五篇。

  詩經(jīng)里的內(nèi)容,就其原來性質(zhì)而言,是歌曲的歌詞。但到后來詩經(jīng)成了貴族教育中普遍使用的`文化教材。

  讀了詩經(jīng)和禮記我感受到了詩經(jīng)很經(jīng)典,所以流傳到了現(xiàn)在?鬃泳驮f過:"不學(xué)詩無以言。"意思就是不學(xué)習(xí)詩經(jīng)就不懂得怎么說話,不學(xué)習(xí)知識就不懂得為人處事。啊!原來詩歌這么有魅力而又高尚。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度,聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音,感受到了古人的浪漫……我一直不太喜歡背古詩,因?yàn)楦揪腕w會(huì)不到詩意和優(yōu)美,所以我要先體會(huì)詩意再感受它的優(yōu)美,抱著欣賞的態(tài)度去背古詩,這樣我才能叩開詩歌之門,感受詩歌的美好,繼承中華民族的傳統(tǒng)文化。

《詩經(jīng)》國學(xué)經(jīng)典個(gè)人觀后感5

  中國是四大文明古國之一,古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國的文明早已衰落并消失,只有古中國的文明保留了下來,并得到了發(fā)展,在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化,因此中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中,有一顆金子之重在閃閃發(fā)光,不曾黯淡,那就是——《詩經(jīng)》。

  《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集,F(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇,包括西周初年都春秋中葉共500余年的`名歌和朝廟樂章,傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放,人們一般都用詩歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感,因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。

  《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩,“窈窕淑女,君子好逑”,美好的女子是青年的好妻子,為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,結(jié)果“求之不得,寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù),表達(dá)了男女之間最為純潔的愛情。類似表達(dá)純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等,當(dāng)然愛情不都是美好的,因此也有《氓》這類的怨婦詩。

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