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典籍里的中國(guó)孫子兵法觀后感（精選5篇）
觀看完作品之后，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生很多感慨，從中我們可以吸收新的思想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)觀后感呢？以下是小編收集整理的典籍里的中國(guó)孫子兵法觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
典籍里的中國(guó)孫子兵法觀后感 1
孫武，字長(zhǎng)卿，春秋時(shí)期軍事家、政治家，受祖父等人的影響，他對(duì)軍事有著獨(dú)特的見(jiàn)解以及特別的感情。
孫武和伍子胥一起輔佐吳王闔閭，伐楚興吳。他們與唐、蔡二國(guó)結(jié)盟攻打楚國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)雖然勝利了，可吳軍卻并沒(méi)有勝利，他們輸給了自己的心。吳王闔閭變了，變得驕奢淫逸，吳軍軍紀(jì)渙散。冷靜的孫武給吳王進(jìn)諫，提出了“四險(xiǎn)”，并建議吳王整頓軍紀(jì)、班師回朝，然而吳王卻沒(méi)有聽(tīng)從他的建議，依然我行我素。最終“四險(xiǎn)”全部應(yīng)驗(yàn)。伍子胥也因?yàn)閳?bào)仇而喪失了理智。孫武心灰意冷，辭去將軍職務(wù)，歸隱山林。是的，戰(zhàn)爭(zhēng)最能考驗(yàn)人性。
孫武悟出了戰(zhàn)爭(zhēng)的真諦，所以他主張慎戰(zhàn)�？蓞峭醪](méi)有領(lǐng)悟，之后幾年，他頻繁地對(duì)外用兵，致使國(guó)力下降，勞民傷財(cái)，最終敗給了越國(guó)勾踐。戰(zhàn)爭(zhēng)是為了保家衛(wèi)國(guó)，能讓黎明百姓溫飽，不是為了稱(chēng)霸。
最后，孫武想將伍子胥的佩劍鑄成犁，“以劍鑄犁，將暴虐之劍鑄成太平之犁�！眲楸�，生而暴虐，犁為農(nóng)具，寓意和平。戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)是謀取和平的手段，用手中的暴虐之劍來(lái)?yè)Q取天下和平，這不就是戰(zhàn)爭(zhēng)的目的嗎？
中國(guó)以和為貴的`思想，影響后世，深深地刻進(jìn)了每一位中國(guó)人的基因里。
《孫子兵法》，一本集戰(zhàn)略與哲學(xué)的典籍，讓孫武的思想流傳下來(lái)，成為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。
典籍里的中國(guó)孫子兵法觀后感 2
“天下雖安，忘戰(zhàn)必危�！睂O武所著的《孫子兵法》奠定了中國(guó)古代軍事理論的框架。
《孫子兵法》的作者孫武被譽(yù)為“百世兵家之師”。他從小飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，所以形成了“重戰(zhàn)，慎戰(zhàn)，安國(guó)，全軍”的思想。其祖父孫書(shū)立下過(guò)赫赫戰(zhàn)功，教育孫武“止戈為武”。戰(zhàn)爭(zhēng)是為了讓人民過(guò)上太平日子，而不是為了爭(zhēng)名奪利。
孫武成人后，叔父為保護(hù)他，將他送去吳國(guó)。孫武曾輔佐吳王闔閭稱(chēng)王，在著名的柏舉之戰(zhàn)獲勝。后因吳王沉迷享樂(lè)，孫武十分失望，于是歸隱山林，安心修著兵書(shū)，便有了今日之《孫子兵法》。
《孫子兵法》流傳千年，時(shí)至今日依然熠熠生輝。中華民族不是好戰(zhàn)的民族，但我們知兵，善于用兵。孫武曾言：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也�！蔽覀冎貞�(zhàn)，慎戰(zhàn)，但我們認(rèn)為“戰(zhàn)”是為了“不戰(zhàn)”，戰(zhàn)爭(zhēng)不是爭(zhēng)權(quán)奪利的籌碼，而是守一方平安的武器。中華民族熱愛(ài)和平，堅(jiān)信止戈為武，踐行“鑄劍為犁”。這一思想已融入了我們的文化基因里，流淌在每個(gè)中華兒女的'血液中。
展望新時(shí)代，一批批志在四方的“新孫武”，正以自己的力量保衛(wèi)著家國(guó)，使兵家思想代代相傳，流芳千古。
典籍里的中國(guó)孫子兵法觀后感 3
《孫子兵書(shū)》是孫武寫(xiě)的一本我國(guó)古代最著名的兵書(shū)，一共有十三篇，它里邊記載著許多朝代的人們運(yùn)用的作戰(zhàn)戰(zhàn)略，詳細(xì)地向咱們描繪了古人思想的共同、就事的謹(jǐn)慎、兵書(shū)的美妙和戰(zhàn)役的嚴(yán)酷。
有些人，干事前深思熟慮，做好充沛的預(yù)備，一般百戰(zhàn)不殆；而有些人，自認(rèn)為攻無(wú)不克，隨之放松警覺(jué)，因此瞬間衰落。這十三篇中的人物，各有各的特色，但是最令我賞識(shí)的是第十二篇《火攻篇》中的《田單巧用火牛陣》。
文章首要講了田單先將燕國(guó)大將樂(lè)毅調(diào)成騎劫引起燕國(guó)的軍心不定，再讓大眾們祭拜自己的先人，一起引來(lái)許多的飛鳥(niǎo)，使燕王認(rèn)為齊國(guó)有了神人，現(xiàn)已得到了天助，然后，為了激起墨城內(nèi)軍民的斗志，田單再次誘惑燕軍割了俘虜?shù)谋亲�，挖點(diǎn)全部的齊國(guó)人先人的墳?zāi)�。最終讓牛披上有古怪斑紋的布衣，牛角上捆著刀，牛尾上綁著一捆浸透了有的`蘆葦，在勇士們的臉上畫(huà)得五顏六色。夜晚把牛群放到郊外，又點(diǎn)著蘆葦，受驚嚇的牛群馬上朝燕國(guó)奔去，齊國(guó)勇士們拿著武器朝燕國(guó)沖殺而去，齊國(guó)因預(yù)備足夠而克復(fù)了失地。
《孫子兵書(shū)》教會(huì)了我遇到困難應(yīng)該怎么處理，陷入困境開(kāi)怎么面臨，田單是個(gè)聰明的人，他干事都通過(guò)充沛的考慮，所以每次都未雨綢繆。
我的我國(guó)夢(mèng)便是期望咱們都像田單相同聰明機(jī)敏，遇到困難，鎮(zhèn)定鎮(zhèn)定，謹(jǐn)慎待事，而不要像燕王相同，人家說(shuō)什么，沒(méi)有一點(diǎn)自己的建議，一個(gè)人只要在危殆時(shí)間動(dòng)動(dòng)腦筋，這才能夠戰(zhàn)勝全部困難。
典籍里的中國(guó)孫子兵法觀后感 4
《孫子兵法》是我國(guó)最古老。最杰出的一部兵書(shū)。也是世界三大兵書(shū)之一。話(huà)說(shuō)當(dāng)年拿破侖都買(mǎi)過(guò)。
我在看完一堆歷史書(shū)后，聽(tīng)說(shuō)古代好多名將都是讀過(guò)這書(shū)的于是也慕名而來(lái)，忍不住要一睹它的風(fēng)采�？赐曛笪ㄒ坏母杏X(jué)就是精彩。難怪從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起就開(kāi)始風(fēng)靡流傳。里面講了許多諸如：打仗的必備條件，通過(guò)所具備的因素就可知雙方的勝負(fù)幾率。還有各種戰(zhàn)斗隊(duì)形，戰(zhàn)斗謀略。讓我記憶最深的是本書(shū)開(kāi)頭所說(shuō)的戰(zhàn)斗的五個(gè)方面：一是道，二是天，三是地，四是將，五是法�？雌饋�(lái)還不是很明白，那我來(lái)解釋一下：第一個(gè)，道，就是君主和民眾目標(biāo)，意志統(tǒng)一，可以同生共死，而不會(huì)懼怕危險(xiǎn)。天，指的是晝夜。寒暑。四季更替。地，指地勢(shì)的高低，路程的遠(yuǎn)近，地勢(shì)的險(xiǎn)要。平坦與否，戰(zhàn)場(chǎng)的寬闊。狹窄，是生地還是死的等地理?xiàng)l件。將，指將領(lǐng)足智多謀，賞罰有信，對(duì)部下真心關(guān)愛(ài)，勇敢果斷，軍紀(jì)嚴(yán)明。法，指組織結(jié)構(gòu)，責(zé)權(quán)劃分，人員編制，管理制度，資源保障，物資調(diào)配。這五個(gè)方面是非常關(guān)鍵的，因此如果哪個(gè)將領(lǐng)能夠真正領(lǐng)會(huì)，他就會(huì)成為一個(gè)成功的將領(lǐng)。這五點(diǎn)何其重要，我細(xì)細(xì)讀了很多遍，都覺(jué)得句句在理。
另一部分要說(shuō)是隊(duì)形了，不同的戰(zhàn)斗，從地勢(shì)考慮，就必須選擇不同的隊(duì)形。一般是幾人一組，有攻有防。地形寬廣的時(shí)候每組人要多一些，地域狹窄時(shí)就要相對(duì)減少，因?yàn)檫@樣活動(dòng)起來(lái)方便靈活。我聽(tīng)過(guò)一個(gè)叫俞大遒的`將領(lǐng)，運(yùn)用這種隊(duì)形就用得非常到位。前面一排手持盾牌，后面兩人一排，持不同的武器攻打。這樣既保護(hù)了本隊(duì)的人，又能有效消滅敵人。聽(tīng)說(shuō)有一場(chǎng)戰(zhàn)役，運(yùn)用這種隊(duì)形，取得了驚人的成果：幾百個(gè)人攻打幾千人，不但把敵方殺得片甲不留，自己這一方居然只有一兩個(gè)士兵輕度受了點(diǎn)皮外傷。真是太不可思議了！
還有一些便是怎么樣才能壯大隊(duì)伍，獲得民心。這里還要講求一些美德，不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個(gè)好辦法，最好能夠通過(guò)談判解決，減少傷亡。更高難度的是，還可以把敵軍歸為自己的隊(duì)伍�？傊侨f(wàn)不得已，不要用戰(zhàn)斗來(lái)解決問(wèn)題，因?yàn)楸乇M戰(zhàn)斗的成本太高了，長(zhǎng)期戰(zhàn)斗，會(huì)變的貧困。
《孫子兵法》讓我不得不驚嘆于古人的智慧，他們的作戰(zhàn)技巧，讓我們現(xiàn)代人都為之嘆服。再那么一個(gè)兵荒馬亂時(shí)代，能寫(xiě)出這樣一部巨作，實(shí)屬軍事天才！
典籍里的中國(guó)孫子兵法觀后感 5
紅海之中，企業(yè)對(duì)壘，除了運(yùn)用正奇結(jié)合，出奇制勝和虛實(shí)結(jié)合，以實(shí)擊虛原則外，還要懂得“以迂為直，以患為利”的“迂直之計(jì)”，做到“后人發(fā)，先人至”，取得戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)和戰(zhàn)斗的勝利。紅軍長(zhǎng)征中毛澤東率軍三渡赤水，飛奪瀘定橋也正是用了迂直之計(jì)來(lái)迷惑國(guó)民黨軍隊(duì)。但凡事都有兩面性，“迂直之計(jì)”固有其有利的一面，然而所冒的風(fēng)險(xiǎn)也十分大。迂直之計(jì)要求迅速，準(zhǔn)確，但對(duì)一些大型企業(yè)而言，這在運(yùn)作上比較困難，因而要求企業(yè)上下管理一致，合作無(wú)間又能獨(dú)立動(dòng)作，這樣才能減少“迂”時(shí)的時(shí)間損耗，動(dòng)作靈活，后發(fā)制人。同時(shí)還要保證企業(yè)各方力量準(zhǔn)備到位，一個(gè)環(huán)節(jié)的疏忽可能招致滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
“以患為利”就要考驗(yàn)一個(gè)企業(yè)的造勢(shì)能力，應(yīng)對(duì)能力，如何把不利的條件轉(zhuǎn)化為有力的條件，化險(xiǎn)為夷。我想在這方面強(qiáng)生泰諾的案例給了我們很好的啟發(fā)——泰諾在史上層發(fā)生過(guò)兩次嚴(yán)重的中毒事件。眾所周知，食品藥物安全關(guān)系人命，中毒事件對(duì)強(qiáng)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)致命的傷害。但是強(qiáng)生完備的公關(guān)處理，危機(jī)管理不僅使公司化險(xiǎn)為夷，還在消費(fèi)者心目中樹(shù)立了良好的`企業(yè)形象。面對(duì)中毒事件，強(qiáng)生首先公開(kāi)道歉，并召回所有泰諾藥品，停止生產(chǎn)，協(xié)助有關(guān)單位進(jìn)行調(diào)查，還有及時(shí)通過(guò)媒體告知消費(fèi)者，事后還推動(dòng)藥品包裝的改進(jìn)，最終變患為利。由此可見(jiàn)，一家企業(yè)必須堅(jiān)持秉承消費(fèi)者至上原則，遇事不推諉，不隱藏，努力做好公關(guān)活動(dòng)、危機(jī)管理，才能臨危不亂，做到“以患為利”。至于危機(jī)管理，要注意堅(jiān)持危機(jī)管理“6F原則”，即Forecast，F(xiàn)ast，F(xiàn)act，F(xiàn)ace，F(xiàn)rank和Flexible。
不管戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模如何，都需做到“知己知彼”，實(shí)行“迂直之計(jì)”亦是如此。不了解對(duì)方的策略，不了解市場(chǎng)未來(lái)的變化，不了解消費(fèi)者心理的變化，不了解政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化環(huán)境變化等一系列變化都不能輕易參與商戰(zhàn)。孫子強(qiáng)調(diào)“迂直之計(jì)”須善于治氣、治心、治力、治變——引用到商戰(zhàn)中就要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要善于把握雙方士氣，能夠鼓動(dòng)我方士氣，打擊敵方士氣，避其銳氣，挫其鈍氣。兩軍交戰(zhàn)，攻心為上。安固我方軍心，利用不利的條件動(dòng)搖對(duì)方軍心。給員工提供最好的保障，使其無(wú)后顧之憂(yōu)，這樣在商戰(zhàn)中員工才能發(fā)揮最大的潛力。最后，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者還要懂得變通，沒(méi)有十足的把握千萬(wàn)不能以卵擊石。
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