電影《孔子》觀后感
在觀看完一部作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的電影《孔子》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
電影《孔子》觀后感1
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí)，和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的對(duì)話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對(duì)話，此情節(jié)并無(wú)不妥，反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，但愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的.那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了�？墒欠蜃右琅f抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
電影《孔子》觀后感2
最近在大學(xué)語(yǔ)課上看了一部歷史古裝大劇叫做《孔子》，看后我思緒萬(wàn)千，感慨頗深。
看完這部電影我首先想到的一個(gè)詞就是“三人成虎”，寫這段字前我又想到的另外一個(gè)詞就是“眾口鑠金”，不幸的是這兩個(gè)詞因?yàn)槟承┰蚨急粡?qiáng)加到了《孔子》身上。之所以說(shuō)這些話，是因?yàn)椤犊鬃印凡坏隽宋业囊饬�，而且感�?dòng)了我，盡管片中有不少史實(shí)上的謬誤與臺(tái)詞的不足，但是我還是堅(jiān)定地認(rèn)為這是一部?jī)?yōu)異之作，它有應(yīng)該被批評(píng)的地方，但是不應(yīng)該被貶低到一個(gè)很低的地步。
我首先理解本片的編導(dǎo)們對(duì)一些學(xué)者針對(duì)影片中出現(xiàn)的史錯(cuò)誤進(jìn)行挑刺的反應(yīng)，因?yàn)檎麄�(gè)觀影過(guò)程使我感到編導(dǎo)們已經(jīng)在自己能力圍之內(nèi)盡力了，在商業(yè)目的的前提下的確是想把本片做得足夠，這在影片的整體制作水準(zhǔn)上是能體現(xiàn)出來(lái)的，因此當(dāng)被人詬病時(shí)，免不了覺(jué)得委屈，問(wèn)題在于反應(yīng)歷史問(wèn)題方式上有過(guò)激之嫌，當(dāng)然這不排除是在故意炒作。坦率地講，作為一部反映歷史人物的電影，除了一些可以接受的藝術(shù)加工和改編之外，《孔子》居然犯了很多史方面的錯(cuò)誤，這似乎成了國(guó)內(nèi)目前這一類電影創(chuàng)作上的通病，這也反映了制作方的`急功近利，這才是應(yīng)該注意的問(wèn)題。一些學(xué)者出于史研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，對(duì)本片提出批評(píng)挑出毛病，這個(gè)是可以理解的，這樣的“挑刺者”的存在是有積極意義的，他們對(duì)一些容易誤導(dǎo)觀眾的常識(shí)問(wèn)題提出修正，這是一件事。只是就目前的現(xiàn)狀而言，這二者之間無(wú)法形成積極互動(dòng)和良性循環(huán)的趨勢(shì)，這才是一件可悲的事情。
電影的情節(jié)是從孔子在魯國(guó)為官開(kāi)始，是孔子一生比較順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，一系列的從政治到軍事的作為可以看出孔子確實(shí)有才干，膽識(shí)過(guò)人、政績(jī)突出，被魯定公非常賞識(shí)，卻因觸犯了作為既得利益者的權(quán)勢(shì)季孫斯的政治利益而被排擠驅(qū)逐。孔子在一番政治作為之后終于成了悲劇，但這段在魯國(guó)的戲因?yàn)榉蟿∏闆_突的的要素，說(shuō)白了就是有正派有反派，所以十分引人關(guān)注，也十分精彩。而到了出魯國(guó)流浪的時(shí)候，沒(méi)有了與孔子直接沖突的反面人物，劇情沖突并不激烈，如同很多媒體所說(shuō)“后半段像散”，其實(shí)從一個(gè)有理想?yún)s只能流浪的人物去理解的話，可以看出孔子輾轉(zhuǎn)漂泊的背后，他的最大的敵人就是那個(gè)春秋亂世的時(shí)代。
影片中的孔子臨終說(shuō)了這樣一句話：“后人對(duì)我的贊賞是因?yàn)檫@部書（應(yīng)是指《春秋》），對(duì)我的誤解也是因?yàn)檫@部書�！笨鬃由邦嵟媪麟x如喪家之犬，死后極盡哀榮成萬(wàn)世師表，古今之人或膜拜或鄙夷都不過(guò)是從自身需求中而產(chǎn)生的主觀行為，孔子在世之時(shí)恐怕從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己如何偉大或者渺小，他只是擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)而從不放棄，故能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子最偉大之處，因此這部電影至少在這個(gè)層面上具備了十足的感染力。
應(yīng)該大膽肯定的是演員的表演。周潤(rùn)發(fā)在《孔子》中他的表演很出色，氣定神閑，舉止有度，特別是老年孔子，更表現(xiàn)出一個(gè)白發(fā)蒼蒼流離失所的仁厚長(zhǎng)者形象；他的對(duì)手陳建斌飾演的季孫氏也相當(dāng)有性格，專斷而不失大氣，是個(gè)叫人無(wú)法恨之的反面人物；而任泉飾演的顏回更像個(gè)熱血青年，單純執(zhí)著，也可圈可點(diǎn)；還有作為“香艷”作料和炒作話題出現(xiàn)的周迅版南子雖有賣弄風(fēng)騷之嫌，但也叫人眼前一亮。一部電影，演員表演能叫人信服，就至少不能算失敗，不能抱著對(duì)演員的偏見(jiàn)和其他因素去看待這部電影。
電影《孔子》觀后感3
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇欠浅８叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí)，與場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起，非常安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住非常多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事與情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢與智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)與強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景非常像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子與孔子那段仙境般的.對(duì)話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他與老子的對(duì)話，此情節(jié)并無(wú)不妥，反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，但愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有非常多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，非常多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我非常感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了�？墒欠蜃右琅f抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然非常欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
電影《孔子》觀后感4
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí)，與場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但是孔子帶給我的，不僅是故事與情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但是你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想與智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢與智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)與強(qiáng)大的希望，但是最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整一個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容與智慧，更大是幽默。
另外就是老子與孔子那段仙境般的對(duì)話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他與老子的對(duì)話，此情節(jié)并無(wú)不妥，反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，但是愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。但是我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的.尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了。可是夫子依舊抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
電影《孔子》觀后感5
孔子，春秋末期的思想家、教育家、開(kāi)創(chuàng)儒家思想，為世界舉世矚目。這次我看了一部《孔子》電影，講述的即是孔子圍著自己的思想周游列國(guó)的艱辛故事。
在春秋戰(zhàn)亂的年代，各國(guó)群雄爭(zhēng)立，唯有領(lǐng)土利益最強(qiáng)，雖口稱為周天子打贏天下，卻已經(jīng)開(kāi)始了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。魯國(guó)——孔子的母國(guó)，孔子在這兒開(kāi)始了他的儒家宣傳。孔子崇尚周朝禮樂(lè)，一心想借著道德禮儀來(lái)影響魯國(guó)的子民，重振魯國(guó)雄風(fēng)。但仔細(xì)想想，便明白，在戰(zhàn)亂紛飛的年代，君主為爭(zhēng)地盤而謀生，絲毫不顧及國(guó)內(nèi)的民生和道德。所以憑借這點(diǎn)，是絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的絕對(duì)禮儀制度。
然而孔子說(shuō)服了魯王，從而得以繼續(xù)推行自己的仁禮政策與平民政策。我在電影中的孔子表情中看出，此時(shí)孔子絲毫未察覺(jué)出魯王和群臣的眼光異樣，和他們不堅(jiān)信的心情。然而，孔子還未站好腳步，便又將魯國(guó)內(nèi)三桓的勢(shì)力削減，大幅度削減三桓城墻高度。如此一來(lái)，一定得罪了三桓高官貴族，然而三桓中有人卻睜一只眼閉一只眼，看似聽(tīng)從孔子的布置，實(shí)則容忍或者說(shuō)是臥薪嘗膽。從這點(diǎn)看出，孔子并不能學(xué)會(huì)貫通，而只是一味的追求目的，忽視了與周邊三桓的人際關(guān)系友好，進(jìn)一步的導(dǎo)致和加深了三桓與王君和孔子的決裂。
孔子在平定了三桓部分叛亂后，立馬開(kāi)始大幅度的削三桓的城墻活動(dòng)，在電影中，季氏看見(jiàn)自己的城墻被削后，心情一定是十分激動(dòng)和惱火，然而他卻抓起一撮沙，接著閉上眼，松開(kāi)手，讓土隨風(fēng)飄揚(yáng)。從這里我看出季孫斯的容忍已經(jīng)無(wú)法承受，卻將仇恨化為沙子一般，隨風(fēng)飄揚(yáng)，這跟其仇視孔子的心情有密切的`聯(lián)系。電影中又給了一個(gè)小插曲，季孫斯走進(jìn)拆城墻軍營(yíng)，卻聽(tīng)到的到處是盡早拆完城墻的愿望，我看見(jiàn)季孫斯的臉色有些蒼白。
電影中的片段拍攝十分精巧：季孫斯臉色一使，托付手下人，黯然下了一計(jì)，以魯王的名義托人給了孔子一塊碎玉，口中碎念：“孔子只要見(jiàn)了此物，便明白該怎么做。”正是電影的細(xì)節(jié)拍攝，影響了我對(duì)季孫斯的很大一部分看法。從中我能夠看出季孫斯的意思是“寧為玉碎，不為瓦全”。
如此殘忍的手段，逼迫著孔子離開(kāi)了魯國(guó)。我覺(jué)得孔子之所以落的如此下場(chǎng)，正是因?yàn)閷吷卣耵攪?guó)仁德、禮樂(lè)的希望置于魯王身上。卻換來(lái)的是王室貴族的排斥和打擊。從這里我覺(jué)得，孔子正是因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)烈的、急功近利的將自己的想法付諸于魯國(guó)，從而讓自己踏上舟車勞頓、奔走列國(guó)的旅途。
孔子來(lái)到了衛(wèi)國(guó)，然后先后拜訪了宋國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)、晉國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)，欲將自己的仁德理想托付于一國(guó)一君，以達(dá)到施政目的。然而事實(shí)并不盡如人意，發(fā)揮施政理想的希望一一破碎了。最后魯國(guó)接回了孔子，便再也不過(guò)問(wèn)政事，只是專心講學(xué)。
這部電影讓我看見(jiàn)了一位為自己的仁德施政理想奮斗的孔子，也看見(jiàn)了暗施毒計(jì)、心狠手辣的季孫斯、也領(lǐng)略了春秋的戰(zhàn)亂紛飛。加上電影的特效剪輯，更是如虎添翼�！犊鬃印穼⒖鬃涌坍嫷牧芾毂M致，扮演孔子的演員其心情和人物神態(tài)，十分符合。雖然孔子并不是一位很好的政治家，但是作為思想家影響中國(guó)兩千年，作出了對(duì)中華文明的巨大貢獻(xiàn)，是一位非常偉大的思想家，這部電影將劇情和拍攝手段融為一體，比較精彩。我很喜歡。
電影《孔子》觀后感6
今天我們上完白天的課，晚上7點(diǎn)在魏教師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說(shuō)到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人，在春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期，孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和，能讓我記住很多故事精彩情節(jié)，但他帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種非常好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神，他帶著他心愛(ài)的弟子和一些文弱的書生一起漂蕩。但給我感覺(jué)到好像他帶領(lǐng)的是我們中國(guó)的革命前輩，由于他們改變了一個(gè)世界，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。
在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)魯國(guó)，當(dāng)時(shí)由于是國(guó)難時(shí)期魯國(guó)的諸侯非常欣賞他智慧和才華，魯國(guó)的`諸侯希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)改變春秋諸國(guó)的歷史，然而就在魯國(guó)與齊國(guó)會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍，還為魯國(guó)奪回了三個(gè)城市，正由于他的正義和忠誠(chéng)遭到了奸人三桓相國(guó)的陷害，后來(lái)回到魯國(guó)后遇到三桓相國(guó)的反對(duì)勢(shì)力欺壓，隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其文化思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾被魏國(guó)宋國(guó)亂軍圍困而身陷絕境，還曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解，后來(lái)經(jīng)三桓相國(guó)的多次邀請(qǐng)，見(jiàn)到相國(guó)的玉環(huán)后才同意回到魯國(guó)。
孔子臨終說(shuō)的那句話：“后人對(duì)我的贊賞是由于這部書《魯春秋》，對(duì)我的誤解也是由于這部書，孔子生前顛沛流離如喪家之犬，死后極盡哀榮成萬(wàn)世師表，他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)，能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到，在我們平時(shí)工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人，多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì)，不要犯我們魯國(guó)諸侯的那種錯(cuò)誤，錯(cuò)失良將，錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國(guó)家或者企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，也會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，因此我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做，不要輕易被美色等誘惑，要長(zhǎng)期保持良好的品格，應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè)，社會(huì)有用的人。
我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法，具體的感想如下。
1：要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。
2：通過(guò)這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國(guó)有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3：一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)和自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長(zhǎng)志無(wú)志著長(zhǎng)立志。
電影《孔子》觀后感7
今天我們上完白天的課，晚上7點(diǎn)在魏老師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說(shuō)到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人，在春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期，孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和，能讓我記住非常多故事精彩情節(jié)，但是他帶給我的，不僅是故事與情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種非常好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神，他帶著他心愛(ài)的弟子與一些文弱的書生一起漂蕩。但是給我感覺(jué)到好像他帶領(lǐng)的是我們中國(guó)的.革命前輩，因?yàn)樗麄兏淖兞艘粋�(gè)世界，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。
在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)魯國(guó)，當(dāng)時(shí)因?yàn)槭菄?guó)難時(shí)期魯國(guó)的諸侯非常欣賞他智慧與才華，魯國(guó)的諸侯希望以他超越時(shí)代的思想與智慧來(lái)改變春秋諸國(guó)的歷史，然而就在魯國(guó)與齊國(guó)會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍，還為魯國(guó)奪回了三個(gè)城市，正因?yàn)樗恼x與忠誠(chéng)遭到了奸人三桓相國(guó)的陷害，后來(lái)回到魯國(guó)后遇到三桓相國(guó)的反對(duì)勢(shì)力欺壓，隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其文化思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾被魏國(guó)宋國(guó)亂軍圍困而身陷絕境，還曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解，后來(lái)經(jīng)三桓相國(guó)的多次邀請(qǐng)，見(jiàn)到相國(guó)的玉環(huán)后才同意回到魯國(guó)。
孔子臨終說(shuō)的那句話：“后人對(duì)我的贊賞是因?yàn)檫@部書《魯春秋》，對(duì)我的誤解也是因?yàn)檫@部書，孔子生前顛沛流離如喪家之犬，死后極盡哀榮成萬(wàn)世師表，他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)，能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到，在我們平時(shí)工作與生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人，多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì)，不要犯我們魯國(guó)諸侯的那種錯(cuò)誤，錯(cuò)失良將，錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國(guó)家或者企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，也會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做，不要輕易被美色等誘惑，要長(zhǎng)期保持良好的品格，應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè)，社會(huì)有用的人。
我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了非常多關(guān)于現(xiàn)代管理的非常多辦法，具體的感想如下。
1：要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。
2：通過(guò)這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國(guó)有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3：一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的非常大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)與自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長(zhǎng)志無(wú)志著長(zhǎng)立志。
電影《孔子》觀后感8
今天我們上完白天的課，晚上7點(diǎn)在魏老師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說(shuō)到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人，在春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期，孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和，能讓我記住很多故事精彩情節(jié)，但他帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種非常好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神，他帶著他心愛(ài)的弟子和一些文弱的書生一起漂蕩。但給我感覺(jué)到好像他帶領(lǐng)的是我們中國(guó)的革命前輩，因?yàn)樗麄兏淖兞艘粋�(gè)世界，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。
在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)魯國(guó)，當(dāng)時(shí)因?yàn)槭菄?guó)難時(shí)期魯國(guó)的諸侯非常欣賞他智慧和才華，魯國(guó)的諸侯希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)改變春秋諸國(guó)的歷史，然而就在魯國(guó)與齊國(guó)會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍，還為魯國(guó)奪回了三個(gè)城市，正因?yàn)樗恼x和忠誠(chéng)遭到了奸人三桓相國(guó)的陷害，后來(lái)回到魯國(guó)后遇到三桓相國(guó)的反對(duì)勢(shì)力欺壓，隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其文化思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾被魏國(guó)宋國(guó)亂軍圍困而身陷絕境，還曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解，后來(lái)經(jīng)三桓相國(guó)的多次邀請(qǐng)，見(jiàn)到相國(guó)的玉環(huán)后才同意回到魯國(guó)。
孔子臨終說(shuō)的那句話：“后人對(duì)我的贊賞是因?yàn)檫@部書《魯春秋》，對(duì)我的誤解也是因?yàn)檫@部書，孔子生前顛沛流離如喪家之犬，死后極盡哀榮成萬(wàn)世師表，他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)，能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到，在我們平時(shí)工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人，多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì)，不要犯我們魯國(guó)諸侯的那種錯(cuò)誤，錯(cuò)失良將，錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國(guó)家或者企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，也會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做，不要輕易被美色等誘惑，要長(zhǎng)期保持良好的品格，應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè)，社會(huì)有用的人。
我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法，具體的感想如下。
1：要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的.非權(quán)力影響力。
2：通過(guò)這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國(guó)有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3：一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)和自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長(zhǎng)志無(wú)志著長(zhǎng)立志。
電影《孔子》觀后感9
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國(guó)割據(jù)一方，為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時(shí)社會(huì)混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂而深感憂慮，希望以他的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國(guó)，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。但是，禮崩樂(lè)壞終促成萬(wàn)世師表。孔子逝世之后，其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開(kāi)。五十多歲的孔子受到魯定公賞識(shí)，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。一次，在魯國(guó)季相國(guó)的葬禮上，被指定陪葬的小男孩因?yàn)椴幌胨蓝优�，途中被孔子的`弟子救回孔子家中�？鬃油檫@個(gè)小男孩并且反對(duì)這種沒(méi)有人性的陪葬制度，于是他在一次朝會(huì)上請(qǐng)求君主赦免這個(gè)小男
孩。孔子的這一舉動(dòng)在朝會(huì)上引發(fā)了激烈爭(zhēng)論。雖然最終孔子在爭(zhēng)論中取勝，但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個(gè)情節(jié)中，我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者愛(ài)人，以禮殺人，則非禮也�！笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收�。
后來(lái)，孔子隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護(hù)了魯國(guó)的利益，討回三城，因此出任代國(guó)相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個(gè)非常有思想，有謀略的人。
孔子提出隳三都的政策，也充分體現(xiàn)出了孔子過(guò)人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子。孔子從此便開(kāi)始帶著弟子周游列國(guó)。
“子見(jiàn)南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對(duì)這樣一個(gè)女人，孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前，孔子仍然堅(jiān)守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。
孔子師徒的周游之路也是異常艱辛�？鬃与x開(kāi)衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹、宋、鄭至陳國(guó),在陳國(guó)住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開(kāi),楚國(guó)派人去迎接孔子。陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫怕孔子到了楚國(guó)被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國(guó)派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí)，孔子依然講誦《詩(shī)》《禮》。孔子弟子子路很迷惑，于是問(wèn)孔子說(shuō)：“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎？”孔子便說(shuō)：”君子固窮，小人窮斯濫矣.�！边@表現(xiàn)出了孔子對(duì)于理想的堅(jiān)持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。
影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。
電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷，了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨，更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略，以及他對(duì)理想的堅(jiān)持和他思想的偉大。
電影《孔子》觀后感10
這部片子在前部分都是講孔子投身政治與教育，使用“仁義禮治”來(lái)治理魯國(guó)，取得了一系列輝煌的成就，感覺(jué)一切都是那么的順利。然而，在后部分卻峰回路轉(zhuǎn)，即從孔子推翻三桓失敗和齊國(guó)大兵壓境之后，孔子便開(kāi)始里顛沛流離的苦難生活，最后到老的時(shí)候回到魯國(guó)投身教育�？鬃右惠呑右矝](méi)有將“仁義禮治”推行成功。
電影幾乎沒(méi)有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想，只是從一個(gè)很普通的角度來(lái)描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣，看起來(lái)一切都是那么的平和。然而，前半部分也為孔子的命運(yùn)埋下了伏筆，即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。同樣的，平和的孔子，背后是其經(jīng)受了一般人沒(méi)有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗(yàn)的境界和對(duì)信念的執(zhí)著。
這部片子有幾個(gè)情節(jié)讓我記憶尤深。
第一個(gè)情節(jié)是孔子推翻三桓失敗后，孔子和魯王的對(duì)話以及孔子和老子的對(duì)話�？鬃右砸磺怀錆M“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。魯王便說(shuō)了，“仁義只是一個(gè)說(shuō)辭，如果失敗了，誰(shuí)還在乎你仁義與否”，“我們應(yīng)該‘無(wú)為方能無(wú)不為’”。于是，孔子便回憶起和老子的對(duì)話，老子提了一句話，如果做不到便索性放棄吧，這非常符合老子“無(wú)為”的思想。老子的“無(wú)為”，即無(wú)違，不要違反規(guī)律，也就是如果你真的做不到的話，證明條件還不成熟，無(wú)需勉強(qiáng)硬來(lái)�？鬃友垡�(jiàn)馬上得以成功推行“仁義”，卻在這一時(shí)刻失敗了，要放棄以前所做的所有的'努力，這真是一般人難以接受的。于是，孔子便離開(kāi)魯國(guó)，顛沛流離到周朝列國(guó)，每到一個(gè)地方便開(kāi)始“仁義”的教育。
第二個(gè)情節(jié)是孔子和衛(wèi)國(guó)君夫人南子的對(duì)話。南子對(duì)孔子說(shuō)的一句話，“世人也許容易理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的意境”。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是，她拿著一卷書，趴在草上讀書，從這一幕可以看出南子是一個(gè)有知識(shí)知禮節(jié)的人，當(dāng)然也是一個(gè)美麗性感的女人。同樣的，從她與衛(wèi)君和太子等人的對(duì)話中，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，南子是一個(gè)聰慧、做事強(qiáng)硬果斷的女強(qiáng)人。她對(duì)孔子充滿一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩，他和夫子兩個(gè)人在對(duì)話的那一刻都能夠深深體會(huì)到對(duì)方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn)，讓我能夠進(jìn)一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。
第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。這個(gè)情節(jié)是讓我最無(wú)法忘記的情節(jié)。我對(duì)顏回的體會(huì)是，他在片子是一個(gè)非常帥氣、有才和忠誠(chéng)的人。在這一個(gè)情節(jié)，一方面是顏回為了挽救孔子流離各國(guó)譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里，撈起一卷又一卷的竹簡(jiǎn);另一方面是夫子慟哭的說(shuō)道“回，你給我回來(lái)”，夫子只想顏回安全的爬出水面，而不是要他去撈那些花費(fèi)了無(wú)數(shù)心血編寫的書籍。顏回對(duì)夫子和夫子對(duì)顏回間的這種感情，真是讓人無(wú)法言表。
第四個(gè)情節(jié)是孔子回到魯國(guó)。他和弟子們經(jīng)歷了諸國(guó)戰(zhàn)火，顛沛流離的回來(lái)后，在城墻底下哭著喊，我回來(lái)了。
在這個(gè)片子，孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的境界”�？鬃觾�(nèi)心的痛苦和對(duì)信念的執(zhí)著讓我久久不能忘記。這是一部非常有內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)片。該片弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國(guó)古圣先賢幾千年的經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。能把這樣的題材拍成優(yōu)秀的電影，在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
電影《孔子》觀后感11
根據(jù)學(xué)校的推薦和要求，今天，我在爸爸的陪同下，再次觀看了《孔子》這部電影。
電影《孔子》在前部分都是講孔子投身政治與教育，使用“仁義禮治”來(lái)治理魯國(guó)，取得了一系列輝煌的成就，感覺(jué)一切都是那么的順利。然而，在后部分卻峰回路轉(zhuǎn)，即從孔子推翻三桓失敗和齊國(guó)大兵壓境之后，孔子便開(kāi)始里顛沛流離的苦難生活，最后到老的時(shí)候回到魯國(guó)投身教育�？鬃右惠呑右矝](méi)有將“仁義禮治”推行成功。
電影幾乎沒(méi)有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想，只是從一個(gè)很普通的視角來(lái)描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣，看起來(lái)一切都是那么的平和。然而，前半部分也為孔子的命運(yùn)埋下了伏筆，即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。同樣的，平和的孔子，背后是其經(jīng)受了一般人沒(méi)有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗(yàn)的境界和對(duì)信念的執(zhí)著。
這部電影有幾個(gè)情節(jié)讓我記憶尤深。
第一個(gè)情節(jié)是孔子推翻三桓失敗后，孔子和魯王的對(duì)話以及孔子和老子的對(duì)話�？鬃右砸磺怀錆M“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。魯王便說(shuō)了，“仁義只是一個(gè)說(shuō)辭，如果失敗了，誰(shuí)還在乎你仁義與否”，“我們應(yīng)該‘無(wú)為方 1
能無(wú)不為’”。于是，孔子便回憶起和老子的對(duì)話，老子提了一句話，如果做不到便索性放棄吧，這非常符合老子“無(wú)為”的思想。老子的“無(wú)為”，即無(wú)違，不要違反規(guī)律，也就是如果你真的做不到的話，說(shuō)明條件還不成熟，無(wú)需勉強(qiáng)硬來(lái)。孔子眼見(jiàn)馬上得以成功推行“仁義”，卻在這一時(shí)刻失敗了，要放棄以前所做的'所有的努力，這真是一般人難以接受的。于是，孔子便離開(kāi)魯國(guó)，顛沛流離到周朝列國(guó)，每到一個(gè)地方便開(kāi)始“仁義”的教育。
第二個(gè)情節(jié)是孔子和衛(wèi)國(guó)君夫人南子的對(duì)話。南子對(duì)孔子說(shuō)了一句話，“世人也許容易理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的意境”。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是，她拿著一卷書，趴在草上讀書，從這一幕可以看出南子是一個(gè)有知識(shí)知禮節(jié)的人，當(dāng)然也是一個(gè)美麗性感的女人。同樣的，從她與衛(wèi)君和太子等人的對(duì)話中，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，南子是一個(gè)聰慧、做事強(qiáng)硬果斷的女強(qiáng)人。她對(duì)孔子充滿一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩，他和夫子兩個(gè)人在對(duì)話的那一刻都能夠深深體會(huì)到對(duì)方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn)，讓我能夠進(jìn)一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。
第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。這個(gè)情節(jié)是讓我最無(wú)法忘記的情節(jié)。我對(duì)顏回的體會(huì)是，他在片子是一個(gè)非常帥氣、有才和忠誠(chéng)的人。在這一個(gè)情節(jié)，一方面是顏回為了挽救孔子流離各國(guó)譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里，撈起一卷又一卷的竹簡(jiǎn)；另一方面是夫子慟哭的說(shuō)道“回，你給我回來(lái)”，夫子只想顏回安全的爬出水面，而不是要他去撈那些花費(fèi)了無(wú)數(shù)心血編寫的書籍。顏回對(duì)夫子和夫子對(duì)顏回間的這種感情，真是讓人無(wú)法言表。
第四個(gè)情節(jié)是孔子回到魯國(guó)。他和弟子們經(jīng)歷了諸國(guó)戰(zhàn)火，顛沛流離的回來(lái)后，在城墻底下哭著喊，我回來(lái)了。
看完這部電影，孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的境界”。孔子內(nèi)心的痛苦和對(duì)信念的執(zhí)著讓我無(wú)法忘記。這是一部非常有內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)片。該片弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影，在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
電影《孔子》觀后感12
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國(guó)割據(jù)一方，為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時(shí)社會(huì)混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂而深感憂慮，希望以他的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。
但是，理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，想要就單單用一個(gè)簡(jiǎn)單的“禮”字來(lái)改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況結(jié)束那紛亂的社會(huì)是不可能的！所以，孔子在魯國(guó)碰壁后，被迫離開(kāi)親人離開(kāi)故鄉(xiāng)，開(kāi)始他長(zhǎng)達(dá)十四年之久的顛沛流離的生活！他率領(lǐng)著眾弟子奔走在列國(guó)之間，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲谄陂g，他們?cè)鴶?shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。但是不管怎么樣，只可惜霸道如此世間，想要被世人接受這些思想幾乎是一件不可能的事。最終孔子于晚年返回魯國(guó)，仍然不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。但是，禮崩樂(lè)壞終促成萬(wàn)世師表。孔子逝世之后，其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。 從這部電影我們了解到孔子淵博的學(xué)識(shí)的同時(shí)，更讓我們了解到孔子真實(shí)的為人，他的家庭，他的教學(xué)，他的胸懷??盡管電影中有可能有捏造的地方，但是這還是讓我們了解到一個(gè)我們所沒(méi)有了解過(guò)的孔子，這樣呈現(xiàn)出來(lái)的這樣的一個(gè)孔子更令人佩服！
在電影中，令我印象最深的一幕是孔子為救回從季式葬禮上本要陪葬的一個(gè)小男孩，也為了反對(duì)那種沒(méi)有人性令人憤慨的陪葬制度，而在殿堂上那激揚(yáng)憤慨的演說(shuō)，在那朝堂之上，孔子舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，整個(gè)場(chǎng)景就像現(xiàn)在的英國(guó)會(huì)議，讓人忍俊不禁！而對(duì)待像公山狃那種小人，孔子的方法是以其人之道還治其人之身，一句“給個(gè)話啊”完全把孔子的從容與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致，，同時(shí)，也充分地把孔子幽默的一面展現(xiàn)了出來(lái)！
另外，提到孔子當(dāng)然不能不提他那些弟子們。在孔子所有的弟子中，顏回、子路、冉求是最令人印象深刻的！這三個(gè)雖性格各異，但是他們都非常尊敬他們的老師，遵循禮儀仁和的精神如命，可以說(shuō)真的是完完全全把孔子的思想收入心底呀！最后，子路選擇了幫助衛(wèi)國(guó)，冉求則是回到了魯國(guó)效命！然而，最牽動(dòng)人心的則是顏回，而顏回也是孔子最鐘愛(ài)的'弟子，他外表雖然文文弱弱的但卻也機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。但是，最終卻也是英年早逝呀！而他死的那一幕，也真的令人震撼不已呀，為了挽救掉入水中孔夫子的竹簡(jiǎn)，而放棄自己生命！當(dāng)看到孔子抱著顏回尸體大哭的那一幕，我的眼淚也情不自禁地掉了下來(lái)！當(dāng)時(shí)我在想，孔子是有多大的魅力多大的才華才能贏得弟子如此的尊重呀！這也充分說(shuō)明了孔子是一個(gè)怎么樣的人，他的禮儀他的儒雅他的胸懷他的大志都是讓人非常佩服的，我想著也是孔子能被世世代代人銘記學(xué)習(xí)，他的思想能夠流傳百世影響世代人的原因吧！
當(dāng)初，在那紛亂的社會(huì)里，孔子的志向沒(méi)能夠得到實(shí)現(xiàn)！但是，如今孔子和他的思想影響著無(wú)數(shù)人，我想孔子當(dāng)初的志向也算是實(shí)現(xiàn)了吧！我從電影《孔子》中也深切感受到，作為年輕的新一代，我們更應(yīng)該學(xué)下孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，還有那“己所不欲，勿施于人”的待人之道，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)正直、有學(xué)問(wèn)、光明磊落之人！
電影《孔子》觀后感13
根據(jù)學(xué)校得推薦和要求，今天，我在爸爸得陪同下，再次觀看了《孔子》這部電影。
電影《孔子》在前部分都是講孔子投身政治與教育，使用“仁義禮治”來(lái)治理魯國(guó)，取得了一系列輝煌得成就，感覺(jué)一切都是那么得順利。然而，在后部分卻峰回路轉(zhuǎn)，即從孔子推翻三桓失敗和齊國(guó)大兵壓境之后，孔子便開(kāi)始里顛沛流離得苦難生活，最后到老得時(shí)候回到魯國(guó)投身教育�？鬃右惠呑右矝](méi)有將“仁義禮治”推行成功。
電影幾乎沒(méi)有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上得成就和“仁義禮治”得思想，只是從一個(gè)很普通得視角來(lái)描述孔子得一生。片子得前半部分和孔子得面孔一樣，看起來(lái)一切都是那么得平和。然而，前半部分也為孔子得命運(yùn)埋下了伏筆，即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。同樣得，平和得孔子，背后是其經(jīng)受了一般人沒(méi)有經(jīng)歷得痛苦以及在痛苦中體驗(yàn)得境界和對(duì)信念得執(zhí)著。
這部電影有幾個(gè)情節(jié)讓我記憶尤深。
第一個(gè)情節(jié)是孔子推翻三桓失敗后，孔子和魯王得對(duì)話以及孔子和老子得對(duì)話�？鬃右砸磺怀錆M“仁義”得熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。魯王便說(shuō)了，“仁義只是一個(gè)說(shuō)辭，如果失敗了，誰(shuí)還在乎你仁義與否”，“我們應(yīng)該‘無(wú)為方 1
能無(wú)不為’”。于是，孔子便回憶起和老子得對(duì)話，老子提了一句話，如果做不到便索性放棄吧，這非常符合老子“無(wú)為”得思想。老子得“無(wú)為”，即無(wú)違，不要違反規(guī)律，也就是如果你真得做不到得話，說(shuō)明條件還不成熟，無(wú)需勉強(qiáng)硬來(lái)�？鬃友垡�(jiàn)馬上得以成功推行“仁義”，卻在這一時(shí)刻失敗了，要放棄以前所做得所有得努力，這真是一般人難以接受得。于是，孔子便離開(kāi)魯國(guó)，顛沛流離到周朝列國(guó)，每到一個(gè)地方便開(kāi)始“仁義”得教育。
第二個(gè)情節(jié)是孔子和衛(wèi)國(guó)君夫人南子得對(duì)話。南子對(duì)孔子說(shuō)了一句話，“世人也許容易理解夫子得痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)得意境”。南子在電影出現(xiàn)得第一幕是，她拿著一卷書，趴在草上讀書，從這一幕可以看出南子是一個(gè)有知識(shí)知禮節(jié)得人，當(dāng)然也是一個(gè)美麗性感得女人。同樣得，從她與衛(wèi)君和太子等人得對(duì)話中，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，南子是一個(gè)聰慧、做事強(qiáng)硬果斷得女強(qiáng)人。她對(duì)孔子充滿一種“惺惺相惜”得敬仰與欽佩，他和夫子兩個(gè)人在對(duì)話得那一刻都能夠深深體會(huì)到對(duì)方得痛苦和境界。南子得出現(xiàn)，讓我能夠進(jìn)一步理解孔子得內(nèi)心和執(zhí)著。
第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。這個(gè)情節(jié)是讓我最無(wú)法忘記得情節(jié)。我對(duì)顏回得體會(huì)是，他在片子是一個(gè)非常帥氣、有才和忠誠(chéng)得人。在這一個(gè)情節(jié)，一方面是顏回為了挽救孔子流離各國(guó)譜寫得書籍而一次又一次得深潛到冰冷得水里，撈起一卷又一卷得竹簡(jiǎn)；另一方面是夫子慟哭得說(shuō)道“回，你給我 2
回來(lái)”，夫子只想顏回安全得爬出水面，而不是要他去撈那些花費(fèi)了無(wú)數(shù)心血編寫得書籍。顏回對(duì)夫子和夫子對(duì)顏回間得這種感情，真是讓人無(wú)法言表。
第四個(gè)情節(jié)是孔子回到魯國(guó)。他和弟子們經(jīng)歷了諸國(guó)戰(zhàn)火，顛沛流離得回來(lái)后，在城墻底下哭著喊，我回來(lái)了。
看完這部電影，孔子給我留下最深刻得印象是“世人也許能夠理解夫子得痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)得境界”�？鬃觾�(nèi)心得痛苦和對(duì)信念得執(zhí)著讓我無(wú)法忘記。這是一部非常有內(nèi)涵得國(guó)產(chǎn)片。該片弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧得結(jié)晶，其核心就是道德教育。能把這樣得題材拍成如此優(yōu)秀得電影，在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流得大環(huán)境下，有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為得條條框框。其實(shí)，有道德得生活才是真正正常、幸福得生活。
電影《孔子》觀后感14
孔子是個(gè)偉人，名人。他在我們心目中光環(huán)無(wú)數(shù)。我們最了解他的便是他作為教育家的身份，有72名出色的學(xué)生。
看這部電影之前，對(duì)他政治家的身份知之甚少。甚至也有誤解，他只是一介有著深邃思想?yún)s始終不得志儒士，更不懂射箭之類的武術(shù)。畢竟我不是專門研究歷史或者電影的人。孔子這個(gè)人難拍，原因是放在短短兩個(gè)小時(shí)內(nèi)如何能展示他的一生。這個(gè)地方就得有詳有略，有輕有重。
電影的脈絡(luò)很清晰：出任大司寇—齊魯會(huì)盟—隳三都—周游列國(guó)—返回故土。同時(shí)也可以分為兩個(gè)階段，一個(gè)是從政，展示了孔子的政治與軍事手腕與抱負(fù);第二個(gè)是遭佞臣排擠周游列國(guó)，傳道授業(yè)的辛酸流亡生涯。如果從夢(mèng)想的角度來(lái)看，就是由造夢(mèng)—挫折—頓悟的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)了政治家思想家對(duì)理想的執(zhí)著。
從政的那一段很精彩，讓我看到一個(gè)很有才辯與謀略的孔子。在年祭大會(huì)上公然挑戰(zhàn)三桓之首的季桓子，巧辯公孫氏，要求廢除奴隸殉葬的惡俗;齊魯夾谷會(huì)面時(shí)面對(duì)齊大軍的威勢(shì)，公然上演類似的“空城計(jì)”。正當(dāng)孔子下猛藥“隳三都”，不料計(jì)謀卻被孔子的車夫給聽(tīng)了去，使得季氏早有防備，其后齊國(guó)魯公害怕三桓與齊國(guó)的強(qiáng)大勢(shì)力，放棄了削減三桓的好機(jī)會(huì)。我看到孔子政治藍(lán)圖失敗后的痛，是君王放棄了與他一起堅(jiān)持筑夢(mèng)的痛。
他有點(diǎn)理解“上善若水”了。雖然魯國(guó)容不下他，但他的政治理想還在，為此，他是不惜和家人分離，與弟子們開(kāi)始了顛沛流離的游說(shuō)生涯。一走就是十幾年。那可是個(gè)戰(zhàn)亂的年代，兵戈相對(duì)，哪個(gè)君王會(huì)重用他所說(shuō)的禮?衛(wèi)王罵他書呆子，宋王驅(qū)逐他，連傳道授業(yè)的位置也不給。而生活又是如此的艱辛，一碗湯都要分一群人喝。最讓我心酸的就是顏回與子路的死，一個(gè)為了撿掉進(jìn)冰窟窿里的竹簡(jiǎn)活活凍死，一個(gè)在亂槍刺穿至死時(shí)都記得師傅所言的禮。而孔子不言不發(fā)，內(nèi)心卻悲痛萬(wàn)分，難以言喻。
當(dāng)季桓子的.兒子找到他，懇請(qǐng)他回歸故土，他鄭重的說(shuō)出專心教書授人的話。他確實(shí)領(lǐng)悟了，當(dāng)今的世界知音難覓，他的理想抱負(fù)很難在這輩子施展。白發(fā)蒼蒼的老人在立書授業(yè)中安祥晚年，內(nèi)心卻又形單影只。
這部戲所反映的是孔子一生在追求以禮平天下的大夢(mèng)，雖敗猶榮。而我們追求的，不過(guò)是個(gè)人的小夢(mèng)。我想，不管是大夢(mèng)還是小夢(mèng)，有夢(mèng)想，敢堅(jiān)持的人就是勇敢的人，就是令人欽佩的人。像甜蜜蜜里那對(duì)來(lái)香港尋覓賺錢機(jī)遇的內(nèi)地男女，女的對(duì)男的說(shuō)過(guò)：你的理想呢就是娶小婷結(jié)婚，而我的就是掙錢買房子，在香港闖出自己的一片天。無(wú)論理想多么渺小，他們總歸努力過(guò)實(shí)現(xiàn)過(guò)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人連家都沒(méi)有了，還談什么理想?孔子這樣的先知，真的很難能可貴;在這個(gè)和平年代，人最怕的，恐怕還是沒(méi)有方向的活著。
我無(wú)所謂戲的可信度與拍攝的藝術(shù)性，因?yàn)殡娪八从车娜宋锱c真實(shí)的史實(shí)總會(huì)有差別的。但我覺(jué)得這個(gè)劇情不錯(cuò)，一個(gè)鏡頭頗令我感動(dòng)：孔子面對(duì)公孫氏的反叛，命將士用火攻從城墻上推下無(wú)數(shù)燃燒的汽油桶，他不停的打鼓，打鼓，直到筋疲力竭。望著城下一片火海中，無(wú)數(shù)士兵在地上痛得翻滾，死去活來(lái)，他的眼神是復(fù)雜的，堅(jiān)定而又憐憫。戰(zhàn)斗總是殘酷的，無(wú)辜士兵的犧牲讓他于心不忍，這更加堅(jiān)定了他以禮治國(guó)的決心。
所以，我相信，以平常心對(duì)待這部電影，必然會(huì)看出點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟。堅(jiān)持夢(mèng)想……最讓我感動(dòng)了……還有，慶幸自己生活在和平年代。
電影《孔子》觀后感15
在看《孔子》之前，我猜想，導(dǎo)演也許會(huì)犯這樣一個(gè)毛病——她為了顯示自己的創(chuàng)作功力，毫不手軟地把孔子還原成一個(gè)普通人，她用力過(guò)猛，一把扯掉了供桌上孔子神圣的畫像，換上一張彩色的普通相片。我想，孔子畢竟是個(gè)圣人，如果這樣做，恐怕會(huì)傷害到我們中國(guó)人脆弱的神經(jīng)。直到看完影片，我才意識(shí)到，自己的顧慮完全是自作多情。導(dǎo)演如果真的犯下我所說(shuō)這個(gè)毛病，那就好了。在《孔子》中，孔子就是孔子，他依然是個(gè)氣勢(shì)磅礴的圣人。而且，導(dǎo)演還企圖把他打造成一個(gè)超人，文武雙全，料事如神�？上�(dǎo)演的這種企圖未能貫穿至影片末尾，從孔子周游列國(guó)開(kāi)始，就半途而廢了。我想說(shuō)的是，正是缺少了那種敢作敢為的氣魄，《孔子》才不那么好看，沒(méi)有達(dá)到我預(yù)期的效果。
我看過(guò)馬丁西科塞斯的《基督最后的誘惑》，還有梅爾吉普森的《受難》，他們所拍得耶穌，也是一個(gè)圣人，和孔子各有千秋，與之比肩毫不遜色。西科塞斯和吉普森的電影無(wú)論從哪個(gè)角度出發(fā)，都有一股氣貫穿始終，這股氣保證了影片自覺(jué)地帶著一種狠勁兒�！犊鬃印肪腿边@一種狠勁兒。難道是因?yàn)閷?dǎo)演的女性身份嗎？不是，而是態(tài)度的問(wèn)題，她太過(guò)擔(dān)心，自己拍出來(lái)的孔子不是我們心目中的孔子。所以她把《孔子》拍成一部溫情脈脈的電影，以至于有些濫情。在我看來(lái)，這些來(lái)路不明的情感就像女人肚皮上的贅肉，如果減掉，無(wú)疑會(huì)賞心悅目一些。
如果說(shuō)，孔子的三千弟子是他龐大的粉絲團(tuán)的話，那么顏回肯定算粉絲團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，他簡(jiǎn)直是孔子的頭號(hào)粉絲。他對(duì)孔子的.瘋狂追隨，保證了自己沾染上圣人的光輝�？上�(duì)于這份難得的情誼，影片沒(méi)有絲毫鋪墊。這和影片的長(zhǎng)度有關(guān)，也和影片前半部分過(guò)分地關(guān)注于官場(chǎng)斗爭(zhēng)有關(guān)。顏回的死，竟然是出于對(duì)書的熱愛(ài)。這也沒(méi)有絲毫鋪墊。觀眾不會(huì)對(duì)顏回的死報(bào)以任何同情，反而覺(jué)得無(wú)比雷人。
還有南子，她為什么會(huì)那么喜歡孔子呢？難得僅僅因?yàn)樯匀绱藛�？她是個(gè)胸有城府的女人，怎么會(huì)被孔子的三言兩語(yǔ)所打動(dòng)，而對(duì)他頂禮膜拜呢？既然南子已經(jīng)被孔子教化，那么孔子為什么又要逃跑呢？他的逃跑，只能說(shuō)明，他意識(shí)到自己終有一天會(huì)把持不住，這又和他的君子理論相悖。
季孫斯對(duì)于孔子的情誼明顯過(guò)火。他有必要冒著大雪在荒郊野地里等待孔子嗎？這只能說(shuō)明，季孫斯因?yàn)槌３陨�，而喪失了基本理智�?/p>
在《孔子》的編劇一欄里，幾個(gè)人名赫然在列。有時(shí)候，編劇多了，真不是一件好事。平心而論，《孔子》的前半段還是挺好看的�？上目鬃又苡瘟袊�(guó)開(kāi)始，支離破碎的劇情陸續(xù)展開(kāi)，不著調(diào)的細(xì)節(jié)也接踵而至。從這一點(diǎn)上，《孔子》和《梅蘭芳》是一樣的，都只有半部好戲。導(dǎo)演胡玫駕馭宮廷官場(chǎng)戲，真是得心應(yīng)手，畢竟拍那么多此類的電視劇。可是她沒(méi)有拍好公路戲。一提到孔子，我首先想的就是周游列國(guó)。這是孔子一生中最牛逼的事跡。所以我一直覺(jué)得，拍孔子，應(yīng)該拍成一部古代公路片�？上�(dǎo)演浪費(fèi)了這樣的題材，她最終把《孔子》拍成了宮廷片，甚至孔子周游列國(guó)的事，也只是宮廷官場(chǎng)斗爭(zhēng)的插曲罷了。
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