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《千與千尋》電影觀后感集錦7篇
認(rèn)真看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么體會(huì)呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫觀后感了。觀后感你想好怎么寫了嗎？以下是小編收集整理的《千與千尋》電影觀后感，歡迎大家分享。
《千與千尋》電影觀后感1
《千與千尋》，宮崎駿的作品。相信很多人都比我了解，很多的朋友都比我要更深，更早的看過(guò)這部電影，或者說(shuō)動(dòng)畫片。
說(shuō)實(shí)話，在電視劇和電影這方面，我確實(shí)比別人慢半拍。09年初我才看的《我的野蠻女友》，同樣10年的時(shí)候我才看了這部01的片子。
其實(shí)曾經(jīng)有人很喜歡看電影，可是我不是很喜歡，我只是喜歡陪她看電影而已。呵呵，不說(shuō)這個(gè)。說(shuō)下我自己的觀后感好了。
其實(shí)我覺得這部作品對(duì)我有很大的啟示。首先是千尋和父母進(jìn)入神奇的世界。她父母吃了那里的食物，而千尋沒有。結(jié)果大家都知道了，她父母變成豬了，這也是故事的開始。當(dāng)然這是情節(jié)的需要。只是當(dāng)千尋說(shuō)：“爸爸，我覺得不要吃�！倍赣H回答：“沒事我有錢，現(xiàn)金，信用卡都有。”結(jié)果卻變成了豬了。這是為什么呢？我覺得這是否告訴我們，不要太自以為是，覺得自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芨愕枚�，在做事情之前沒有正確的分析，妄自尊大。結(jié)果惹得一身騷。反觀為什么千尋沒有呢？我個(gè)人覺得千尋年輕，而她爸媽又資歷。人往往一成功就看不到以前的教訓(xùn)。狂妄自大。對(duì)比我自己，我想我老是覺得可以掌握自己的一切，結(jié)果很明顯。
在進(jìn)入那個(gè)神奇的社會(huì)以后，千尋遇見了白，結(jié)果白告訴她去找那個(gè)鍋爐爺爺，結(jié)果即使在下樓梯的時(shí)候，千尋都如此懼怕，而后來(lái)一個(gè)不小心的摔倒，致使她成功的找到了鍋爐爺爺。我想，這是否說(shuō)明，人們對(duì)未知的失誤，都是很害怕的，特別是意外接受的。而一個(gè)壓力或者別的會(huì)讓人們更好的融入社會(huì)，工作，新的環(huán)境。所謂人都是逼出來(lái)的。大概就是這樣吧。
關(guān)于對(duì)湯婆婆的描述，白說(shuō)，她總是讓你回去，但是你一定要堅(jiān)持下來(lái)，堅(jiān)持工作，這樣你才可以救你父母。我想，這對(duì)于我們大學(xué)生很重要。特別是要畢業(yè)的大學(xué)生。剛進(jìn)入工作，很多的阻力都勸你要回去，要停下來(lái)�？墒悄芫饶愕�，只能是堅(jiān)韌，只能是自己，只有堅(jiān)持下來(lái)的話，才能獲得成功。
接著是遇見河神。我覺得這個(gè)場(chǎng)景也是對(duì)于我們這些要進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生的啟示，當(dāng)你步入一個(gè)新的企業(yè)，或者別的時(shí)候。所有的人基本上不會(huì)對(duì)你很熱情，就像千尋準(zhǔn)備用藥浴，結(jié)果那個(gè)管理的人說(shuō)，這個(gè)用手擦就好了。所以你要做的就是忍下來(lái)。同樣，作為新手的我們，可能會(huì)遇見很多很臟很累的事情。譬如還是河神。千萬(wàn)不要抱怨，抱怨這么臟的東西為什么要我來(lái)洗，這是一個(gè)考驗(yàn)自己的機(jī)會(huì)。有人解讀“危機(jī)”，有危才有機(jī)。結(jié)果千尋順利度過(guò)了這個(gè)階段，獲得了自己在那個(gè)世界很好的提升。所以我們也應(yīng)該反思，要勇敢，要看到困難后面的希望。這是我們趕超別人的機(jī)會(huì)，不要錯(cuò)過(guò)了。
前面還有一個(gè)情節(jié)，就是那個(gè)煤球，千尋把煤拿走以后，結(jié)果很多煤球都沒做了。這告訴我們，人都是懶惰的。所以，如果你秉著鍛煉別人的思想，那么絕情是應(yīng)該的。鷹在幼鷹成長(zhǎng)的時(shí)候，都會(huì)把它們推下山崖，所以溺愛是不行的。
不過(guò)后來(lái)煤球們幫千尋找到鞋子的時(shí)候，我覺得這啟示我們應(yīng)該對(duì)別人好一些，在不同的環(huán)境下，如果能好一點(diǎn)就好一點(diǎn)，反正也沒有什么損失，也許真的是無(wú)心插柳柳成蔭。
關(guān)于無(wú)面人這個(gè)角色，我想，這應(yīng)該可以說(shuō)是某人成長(zhǎng)環(huán)境中遇見的貴人，但是即使遇見了貴人，我們也應(yīng)該向千尋學(xué)習(xí)，能靠自己就靠自己，不要奢求太多，否則后面無(wú)面人吃人的行為可能發(fā)生�？縿e人太久了，自己就被架空了。東西是自己的才是真實(shí)的。
千尋將河神丸給白，給無(wú)面人，告訴我們報(bào)恩是很重要的。這個(gè)本來(lái)是可以救自己父母的`東西，可卻用來(lái)救別人，這是作者人道主義思想的升華。因人而異吧。
而后來(lái)去找錢婆婆，那單程的火車票，如此需要勇氣�！皼]關(guān)系，我可以沿著鐵軌走回來(lái)”這句話，是對(duì)未來(lái)的肯定，是勇氣的提升。對(duì)比我自己的人生。我覺得在愛情上我大概也是這樣的。其實(shí)我也知道對(duì)人太好，如果產(chǎn)生不好的情況會(huì)有什么后果，只是我選擇相信我自己，相信我愛的人。所以即使真的是沒有火車回來(lái)，那么我依然會(huì)自己走回來(lái)的。
當(dāng)然結(jié)局還是比較完美的。這部電影最大的收獲對(duì)于我來(lái)說(shuō)的話，應(yīng)該是白說(shuō)：“湯婆婆喜歡偷取別人的名字，于是你記不住自己的名字，也就回不去了�！边@告訴我，無(wú)論身處何種情況，一定不能迷失自己，否則我們就找不回回去的路了。
呵呵，電影還是很有浪漫氣息的。而且想象力也很豐富。不愧是曾經(jīng)獲得奧斯卡獎(jiǎng)的作品。
《千與千尋》電影觀后感2
八 歸去之刻
湯婆婆說(shuō)凡事都有規(guī)矩，而眾人則在起哄。我們不妨稱之為湯婆婆的規(guī)矩，它們并不是高高在上的，而是統(tǒng)治者為了自己的利益而創(chuàng)制的。然而人們卻深以之為鐵律，他們認(rèn)為自己的人生軌道就這樣是理所當(dāng)然的。眾人起哄則預(yù)示著規(guī)則的表面上的“神圣性”被破壞。
而另外一種與這不同的話是“一切都得靠你自己嘍，這是這個(gè)世界的規(guī)矩”--這是錢婆婆說(shuō)的話。這個(gè)“規(guī)矩”才是千尋真正要學(xué)習(xí)的。對(duì)這種差別的思考則是，即使屈身于規(guī)矩也要堅(jiān)持考慮規(guī)矩本身，而不是麻木地依順。這尤其是對(duì)于日本吧...各種規(guī)矩夸張而個(gè)人普遍排斥外界的國(guó)度。然而導(dǎo)演并不是要特別提這個(gè)，這并不是嫉世憤俗的作品（紅豬很嫉世憤俗吧？），因此導(dǎo)演把這一層深深地隱藏起來(lái)了，作為一個(gè)意味深長(zhǎng)的地方。
先前父役、兄役、青蛙曾說(shuō)千尋的好話，而現(xiàn)在的故事風(fēng)格簡(jiǎn)直是太童話化了：意圖帶給孩子們真正的“好人好報(bào)”的印象，即使這快得略有莫名其妙。人人都為千尋加油和祝福。隨后千尋也順利地過(guò)了一道坎。
契約以爆炸的形式消失掉，而湯婆婆則小小地驚慌了一下。這說(shuō)明湯婆婆即使如此使用法術(shù)，也不是能達(dá)成萬(wàn)能的。契約是她所握持的，千尋的名字是她所奪走的，契約消除需要千尋答對(duì)是她的“規(guī)矩”，而豬是她所安排的。這一切牢牢在她掌握之下，然而，笑，契約的消失形式仍會(huì)出乎她的預(yù)料，簡(jiǎn)直讓人想起伊索寓言中所說(shuō)的獅子和蚊子。如果將契約的紙張爆炸作為契約消除的普遍情況的話...那就是，現(xiàn)在還從未有人能離開這里。湯婆婆難得像她姐姐一樣遇到一個(gè)“新奇的”魔法，不過(guò)卻是讓人自由的，多么可笑啊。
千尋畫了一個(gè)很大的圓，最終又回到了到來(lái)時(shí)的那片草地。分別的時(shí)候白龍仍然用的是“千尋”一詞，一種關(guān)心的延續(xù)。
千尋完成了她的目標(biāo)，并且在這個(gè)過(guò)程中學(xué)到了東西，而這些對(duì)她日后的生活是很寶貴的。
然而千尋的成長(zhǎng)是突發(fā)而強(qiáng)制性的。她能夠成功，而且是一貫正確地做事最后成功，要得益于白龍、釜爺、玲所做的緩沖和引導(dǎo)。而同時(shí)，正向別人只是“引導(dǎo)”的，她發(fā)揮出了自己的潛能的同時(shí)，保存了自己所有純真的優(yōu)點(diǎn)，并且漸漸地影響別人。宮崎導(dǎo)演稱希望電影能變成孩子“借鑒的對(duì)象”，他是引導(dǎo)、不告誡的，把這種特點(diǎn)制作到了電影人物中。
白龍與千尋的關(guān)系，在千尋面對(duì)真正龐大的社會(huì)這個(gè)問(wèn)題面前只是很小的。而后者的.不安感雖然巨大卻不需要十歲觀眾承擔(dān)。事實(shí)上，孩童的成長(zhǎng)是不會(huì)注意悲哀和惡的。我們長(zhǎng)大了才醒悟到，長(zhǎng)輩曾教自己認(rèn)清社會(huì)上的丑惡并且避開，只是表面功夫而已�；叵胪辏瑹o(wú)言以對(duì)。
故事有著極多的為了孩子的成分，也有著極多的額外給其他人的成分，但“面對(duì)社會(huì)能否長(zhǎng)久保持內(nèi)心”的不安感，孩子是無(wú)從知道的。宮崎導(dǎo)演多次強(qiáng)調(diào)，這不是冒險(xiǎn)故事。其實(shí)冒險(xiǎn)和危險(xiǎn)都是具備的，傳奇的場(chǎng)景也是很多的，先生的潛臺(tái)詞也許是“這是和生活有聯(lián)系的故事”（吃零食“欣賞”電影的人們注意了�。�。
為了避免讓小觀眾脫離聯(lián)系感而只是認(rèn)為“這是有趣的故事”，宮崎導(dǎo)演用白龍和千尋關(guān)系上的不安感來(lái)替代那些更深層的涵義。這種不安感，與整個(gè)世界的挑戰(zhàn)和面對(duì)世界的不安一樣，都是一分別就會(huì)襲來(lái)的。白龍安慰千尋并說(shuō)“一定”也能回去，由此，孩子也會(huì)體會(huì)到信念帶給生活的切實(shí)意義，需要堅(jiān)信“一定”的事物還有很多。
而種種希望，皆以那頭繩為寄托，一聲三角鐵的清脆聲音閃過(guò)之后，結(jié)尾的旋律如同滾滾的洪流，將千尋沖刷回了現(xiàn)實(shí)世界。
依舊是種種極其含蓄的表達(dá)。其實(shí)，這和白龍不直接告誡千尋不要忘記自己一樣。宮崎導(dǎo)演認(rèn)同了他認(rèn)為正確的，也實(shí)實(shí)在在地做著他認(rèn)為正確的。
因此故事也以一種很亞洲的風(fēng)格結(jié)束了：有所悲哀，然而不論是劇中人還是觀者，都已經(jīng)升華到了能夠克服之而“向前看”的高度。（至少導(dǎo)演是如此期待）幽靈公主之后四年，宮崎導(dǎo)演依舊只得以某種精神力量來(lái)讓人安心。
這不是幽靈公主那樣導(dǎo)演極力壓制住失控的局面，并最終以一種妥協(xié)的形態(tài)升華主題的電影。然而一個(gè)人的精神力量能改變整個(gè)社會(huì)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中永遠(yuǎn)出淤泥而不染，這仍然是有著極大的理想性的。幽靈公主嘔心瀝血地將“你們沒資格活”僥幸地變成了“活下去”，而千與千尋的神隱，也在無(wú)路可走中嘗試把灰暗變成光明的點(diǎn)金術(shù)，這真是一種悲哀。
這也許就是宮崎導(dǎo)演為什么要費(fèi)盡心力創(chuàng)造一整套和故事并無(wú)關(guān)聯(lián)的自然環(huán)境的原因了�！挨郡狼啶た栅� 青さを知る”啊。借用同樣愛著孩子的冰心的一句話--六年過(guò)去了，白龍“一定”平安的了。千尋也“一定”好好的吧？因?yàn)槲覀兇蠹叶肌耙欢ā钡模?/p>
《千與千尋》電影觀后感3
有一股沖動(dòng)要看這部電影是因?yàn)楸凰拿治恕Ｔ偌由先ス涑袝r(shí)，看到一個(gè)化裝店竟然用“千與千尋”來(lái)做店名，直覺告訴我這部電影真的很值得一看。
這部影片繼承了日本傳統(tǒng)中的精神：固執(zhí)和玄機(jī)。里面很多事情都提醒了日本的民族精神。
1.沒有工作的人就會(huì)被湯婆婆變成動(dòng)物，永遠(yuǎn)都回不到人間。因此，千尋如果想再回到人間就務(wù)必跟湯婆婆說(shuō)想要找份工作。同時(shí)，如果不勞而獲，吃掉了別人的勞動(dòng)成果也會(huì)受到相對(duì)應(yīng)的懲罰(她爸媽因?yàn)槌粤藴牌诺呢i肉而變成了豬)。那里反映了日本是一個(gè)勤勞的民族，他們很厭惡那些無(wú)所事事的社會(huì)寄生蟲。也正因?yàn)檫@種勤勞的精神讓日本變成了世界強(qiáng)國(guó)。
2.本影片的玄機(jī)就在于這是一個(gè)感情故事。千尋與白先生的緣分在很早以前就開始了，來(lái)到了巫婆的世界后，仍然是白先生幫助了她度過(guò)了危機(jī)。善良的人會(huì)得到好心人的幫助，好心人也會(huì)幫助善良的人們。一開始白先生幫助了千尋，之后，千尋也救了受傷的白先生。千尋出于好心幫了一個(gè)煤炭精靈般運(yùn)煤炭，然后其它的精靈也跟著偷懶要千尋幫他們搬了，這無(wú)疑給炭爐爺爺?shù)墓ぷ髟斐闪撕艽蟮穆闊Ｔ谀抢锓从沉巳毡救说墓虉?zhí)精神。一般狀況下，他們不喜歡被人幫助，但如果你一旦幫助了就務(wù)必幫到底，有時(shí)候出于好心的幫助并不必須會(huì)得到別人的感謝。
3.在日本，他們都很重視傳統(tǒng)，很重視傳統(tǒng)的禮節(jié)。其中他們的名字就是他們最珍貴的東西，每個(gè)人都要保衛(wèi)自己的名字。千尋作為小孩子就是不清楚這個(gè)事情，于是他被湯婆婆奪去了她名字中的另外三個(gè)字，只剩下一個(gè)字：千。如果被奪去了真名，就不曉得回家的路。所以，保護(hù)自己的名字和傳統(tǒng)就像保護(hù)自己一樣。 4.本影片倡導(dǎo)的主要還是善良的待人接物方式。小千因?yàn)樗旧砩屏�，她先后得到了白先生，炭爐爺爺，煤炭精靈和小玲的幫助。她出于善良給雨中的無(wú)面人留了一扇開著的.門，之后她得到了無(wú)面人的喜愛和幫助。她在洗澡場(chǎng)不怕臟不怕累地工作，并且全心全意地效勞了最臟的客人，那個(gè)客人就是頂頂大名的河神，河神最后也給了兩顆藥丸小千但小千最后都把它們用來(lái)救人了。“浴室上下同心，其利斷金”，這無(wú)疑也反映了日本人的團(tuán)結(jié)精神，處處也反映了他們對(duì)客人的尊敬。日本人就是一個(gè)最敬業(yè)的民族。 5.親情在日本民族中是占有很大的分量。就連如此兇悍的湯婆婆在她兒子面前都是千依百順的，還講述了她對(duì)她兒子近乎溺愛，同時(shí)也把她兒子的本能扼殺了，那里暗含了一個(gè)教育下一代的道理：要放手讓兒子經(jīng)歷生活，這樣他才會(huì)長(zhǎng)大，而不是在溫室里的花朵。但是，她兒子被施了法術(shù)變成小豬后更可愛，我喜歡。6.當(dāng)然本影片還有很多看點(diǎn)：水上的火車，傳統(tǒng)的電梯，傳統(tǒng)的木屋，美麗的湖景。
第一遍看的時(shí)候，并沒有感觸太多，甚至覺得有點(diǎn)名不副實(shí)。但是再次欣賞，千與千尋，包含了太多太多。細(xì)細(xì)品味，才深知其精妙。果然是大師!成長(zhǎng),宮崎駿說(shuō)過(guò)：“所有的成長(zhǎng)到最后總是一次旅行”�！肚c千尋》也是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的故事。在鬼氣森森的街上，父母因?yàn)樨澇苑瞰I(xiàn)給神明的食物，被變成了豬。千尋離開了父母的庇佑，孤身一人闖入一個(gè)陌生的世界，為了挽救父母，也為了挽救自己，不得不學(xué)會(huì)單獨(dú)成長(zhǎng)。但是成長(zhǎng)的路上當(dāng)然少不了“貴人”的相助，像八爪魚一樣的鍋爐爺爺、性格率真耿直的小玲姐姐、涌泉相報(bào)的無(wú)臉怪，一群可愛的小煤球、喜愛寧?kù)o生活的錢婆婆，當(dāng)然，更少不了男主角白龍，這些生活在神魔鬼怪世界里的人物同樣具有一顆善良的心，他們?cè)谇ぷ顭o(wú)助的時(shí)候給了她幫助和關(guān)心。
千尋是幸運(yùn)的，她既沒有在溺愛中沉淪，也沒有在絕境中沉陷，那一點(diǎn)點(diǎn)的苦難，來(lái)得剛剛好。她眼中的世界會(huì)有艱辛，但卻不失溫暖，她能夠倚靠自己，卻也沒有失去對(duì)人世的諒解。最后的最后千尋由最初的那個(gè)任性、愛哭鼻子、不懂禮貌的女孩，逐漸成長(zhǎng)為獨(dú)立，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，懂得尊重的人，并透過(guò)自己的善良和決心了父母和白龍，贏得大家的喜愛、認(rèn)同與尊重。愛與感恩
不管生活看上去有多么可怕，就像千尋剛到這個(gè)陰森可怖的魔幻世界的感覺一樣，其實(shí)還是有很多好人，充滿了愛。黑暗來(lái)臨，華燈初上，各種神魔鬼怪飄蕩在千尋的周圍，所有的都對(duì)她這個(gè)唯一的人類虎視眈眈。但是之后，鍋爐爺爺?shù)奶蹛�，小玲的幫助，蠶神的體貼，還有之后大家一齊親手制作的那條發(fā)繩，以及最后，每個(gè)人都為千尋成功破解魔咒趕到如此的開心……這些都證明了世界上不是缺少愛，只是缺少發(fā)現(xiàn)愛的眼睛，缺少一顆感恩的心。剛開始時(shí)小玲說(shuō)她遲鈍，但是之后小玲說(shuō)她要收回這句話。這既代表了千尋的成長(zhǎng)，也映射出了千尋善良的本質(zhì)，這個(gè)瘦弱的十歲女孩身上有著博愛的光芒，所以才受到那么多人的照顧——要想得到愛，先要付出愛。她用寬容而關(guān)切的心去應(yīng)對(duì)遇到的人，包括對(duì)無(wú)臉怪，對(duì)被誤認(rèn)為腐爛神的河神，對(duì)坊寶寶，對(duì)白龍，都是一樣。沒有人有義務(wù)對(duì)你好，但是所有對(duì)你好的人你都務(wù)必感謝他們。這樣自己活著也滿足，別人也覺得對(duì)你的付出是值得的，繼而會(huì)更加保護(hù)你。
《千與千尋》電影觀后感4
四 以清晨為開始
此時(shí)的音樂很好聽，而OST里竟然沒有（唯唯獨(dú)獨(dú)地...）。前面是用OST的第四曲的旋律，變得更舒緩。之后轉(zhuǎn)變得很悲傷的樣子。
白龍出現(xiàn)了，片中唯一一次獨(dú)處�？雌饋�(lái)簡(jiǎn)直就是為了驗(yàn)證玲的話一般。
慘淡的光線，蕭瑟的清晨，樂曲帶著清幽和悵然。與故事里最尋常出現(xiàn)的木地板的日本房間抑或豪華裝潢帶給人的暖感不同，這些畫面是冷色調(diào)的。硬和冷的石墻，少年蒼白而冷峻。就連走路的姿勢(shì)都是極不隨便的。一筆帶過(guò)，卻甚過(guò)千萬(wàn)張濃墨重彩。請(qǐng)安這種下對(duì)上的禮儀反饋在湯婆婆那里則是得意的神色，她正變化成鳥，展示著自己能力上的深邃。
這是一種控制者的得意，但恰如她為了飛去而變成很丑陋的鳥，湯婆婆是沒有資格在飛這種事上對(duì)著優(yōu)雅的龍得意的。然而，她確實(shí)笑著展示自己的魔法，意味深長(zhǎng)地瞥弟子一眼，后者默默承受這一切，不難堪也不驕傲，然后，一個(gè)鞠躬。
清晨的光影在精妙的場(chǎng)景里碰撞。早晨陽(yáng)光穿過(guò)縫隙的光柱讓人驚嘆。樂音、鳥鳴、電車聲交織。閑適的感覺讓觀者也陶醉其間。尋常，但卻至美。只是都市人往往沉迷于懶睡，抑或在工作日驚慌失措地完成起床的各種功課，然后上班上學(xué)。
花絮里也著重提到了千尋穿鞋的動(dòng)作，并且說(shuō)是女孩子的習(xí)慣。然而...一個(gè)男生真是如何也想不通啊^^
日本人生活細(xì)節(jié)的寫照，然而，記憶里分明是千與千尋的神隱之后，動(dòng)畫里這種磕鞋子的動(dòng)作才“雨后春筍”起來(lái)的！包括貓的報(bào)恩。關(guān)于一個(gè)小動(dòng)作的跟風(fēng)也能這么華麗。嘆。注意千尋有向無(wú)面行禮。
千尋不知道無(wú)面是妖怪。妖怪徘徊著不敢進(jìn)油屋去，也不知道如何去（金子的使用，是后來(lái)現(xiàn)學(xué)的）。戳在橋上沒有人搭理中，千尋向它道了早安。其實(shí)...私以為，如果無(wú)面對(duì)千尋有什么思慕的話，應(yīng)該這里就有了（笑）。
白龍的沉默和內(nèi)斂都很特別。這并不是孩子應(yīng)該的狀態(tài)，而千尋正流露心情。白龍只是看著、守著而已。他在盡可能地做一個(gè)好的引導(dǎo)者，而非告誡者。同時(shí)，他的性格也只能讓他做這些。正如接下來(lái)他以卡片讓千尋醒悟自己本來(lái)的名字，而這同學(xué)的卡片甚至也不是直接呈遞的，而是包在千尋的衣服里，讓她自己發(fā)現(xiàn)--亞洲式的含蓄。而另一面，他很少用“你”，而是直接叫“千尋”，期望用這種實(shí)實(shí)在在的形式讓千尋不要忘記。
千尋總體來(lái)說(shuō)并不覺得白龍與她有著兩個(gè)世界之間的差別。因此即使她會(huì)磕巴地自稱為千，卻沒有在白后面加一個(gè)先生（一切以日語(yǔ)音軌為準(zhǔn)，個(gè)人認(rèn)為小玲也沒那么叫是因?yàn)樗钠猓�。千尋不自由，有著無(wú)法解開的枷鎖。因此她看到了龍的表情驚異之外還有羨慕，羨慕那種自由感吧，高高地飛著�？墒呛竺嫠胖馈褒垺笔钦l(shuí)，而龍的羈絆又是如何遠(yuǎn)大于他人�，F(xiàn)實(shí)往往是諷刺的。
而無(wú)面也跟隨千尋跨過(guò)了橋。對(duì)于它，千尋的行禮被認(rèn)為是一種許可，可是它明顯感到底氣不足。
數(shù)小時(shí)后的雨夜，它站在庭院往里看，千尋說(shuō)“我給你留門了”，又是一種許可；但它仍然只是停留在“進(jìn)去”這一步，并且試圖幫助（或者籠絡(luò)）千尋，以此報(bào)答。浴場(chǎng)熱鬧起來(lái)以后它也沒有做更多的嘗試，直到迅速地“變壞”--而前后是何其反差。這期間千尋開始了真正的工作。而湯婆婆又不好的感覺�！坝袞|西混進(jìn)來(lái)了”恰在無(wú)面進(jìn)入以后。湯婆婆敏銳的'“魔法神經(jīng)”察覺到了，而主觀上被“腐爛神”的表象所困擾，并沒有深究腐爛神的本質(zhì)。此時(shí)，另一個(gè)“異物”，無(wú)面，則在自由游蕩。
為“腐爛神”準(zhǔn)備了一點(diǎn)可憐的貢品，每個(gè)人都在尊敬地試圖將之勸走，而手卻按在鼻子上。成語(yǔ)敬而遠(yuǎn)之的合適畫面吧？
日本的神道是自然崇拜的，因山川草木皆有神，以“八百萬(wàn)位天神”的虛數(shù)來(lái)形容，繁多而形形色色。湯婆婆體現(xiàn)了圓滑的經(jīng)營(yíng)者的一面：她是對(duì)內(nèi)的統(tǒng)治者，卻只是處在人類的層面，因此盡力避免著惹怒神靈。
因此剛剛還頤指氣使的湯婆婆，忽而就變?yōu)樽吖芬话阋理槨?/p>
河神的真身并沒有先前那么大，很容易讓人聯(lián)想到那些污染物的“填充”。他豪爽地將金子“散布”給每一個(gè)人，卻不在意人們最終會(huì)如何分配，以及人們爭(zhēng)奪的丑態(tài)。從這一點(diǎn)上說(shuō)，河神是高高在上的，正像他強(qiáng)迫地最終進(jìn)來(lái)，又自如地離開油屋。無(wú)面卻注意到了人們的丑態(tài)。
青蛙是清晨人靜的時(shí)候期冀在地板縫隙中找到殘余金子的。他碰到了無(wú)面，而無(wú)面因?yàn)榻鹱佣判氖�，他出現(xiàn)在浴缸里。青蛙首先指責(zé)無(wú)面，然而發(fā)現(xiàn)掉下的金子的來(lái)源后，轉(zhuǎn)瞬間被貪欲折服。
吞掉青蛙的無(wú)面，至此開始以青蛙的形態(tài)行動(dòng)，以青蛙的嗓音說(shuō)話。表象的變化，內(nèi)在則是青蛙加速了它的墮落。
接下來(lái)兄役忙不迭地接著金子。
千尋則在安睡并作夢(mèng)。
夢(mèng)直白地表達(dá)了千尋對(duì)父母的不安。豬很多，占滿視角，分不清誰(shuí)是父母。而其中有更深層的意味。就像先前千尋父母變的豬將店面搞得杯盤狼藉而引人厭惡一樣，畫面中所有的豬都表現(xiàn)出了十足的貪欲。諷刺的是，它們不記得自己是人，因此更不可能是期待用那顆丸子變回人。它們哼叫并且滿口垂涎。人已經(jīng)異化成豬，不記得自己是誰(shuí)，不曉得為什么在這里，但強(qiáng)烈的貪欲卻依然存在著，使場(chǎng)面變得很惡心。
《千與千尋》電影觀后感5
第一次看《千與千尋》是在高中，那時(shí)候看時(shí)純屬娛樂，還是在課間十分鐘的時(shí)候看的，那時(shí)沒有去思考，沒有注意里面的情節(jié)。
第二次看《千與千尋》是在這次的動(dòng)畫鑒賞課堂上，在看前老師講了背景，以及她喜歡的并且很有感觸的片段，所以在再次看時(shí)，我認(rèn)真的體會(huì)著老師說(shuō)的那些情節(jié)，回來(lái)后又再次看了一遍。我喜歡千尋，因?yàn)樵谶@部電影中看到了千尋的成長(zhǎng)，一個(gè)膽小，依賴父母，懶惰，不懂得說(shuō)“謝謝”的小女孩，由于和父母在幻境中迷了路留在環(huán)境中，父母變成了兩頭豬，為了拯救父母，她在白龍的幫助下在湯婆婆的澡堂中找到了一份工作，她還被湯婆婆奪走了名字，變成了“千”。在澡堂的工作中，千尋從一個(gè)什么事都不會(huì)做，嬌生慣養(yǎng)的10歲的小女孩，逐漸成長(zhǎng)，發(fā)掘自己的潛能，克服種種挑戰(zhàn)，變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)能干。也許每個(gè)人都和我一樣，喜歡千尋，在我們心中都住著一個(gè)千尋。我欣賞佩服她的善良，她的勇氣，遇到困難時(shí)她沒有退縮，看到陌生人沒有害怕，她的.善良感染著我們每一個(gè)人。就像有一次下大雨，她看到窗外站著的無(wú)臉男，就問(wèn)“站在那里不怕淋濕嗎?”并且當(dāng)她離開時(shí)，她沒有把門關(guān)上，想讓無(wú)臉男進(jìn)來(lái)避雨，換做現(xiàn)在的我們，我們會(huì)怎么做?我想我們更多的是關(guān)上門，跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，也許我們連話都不會(huì)和他說(shuō)，心里想著陌生人不要靠近，有危險(xiǎn)。千尋真的很善良，天真，即使是陌生人，她也不會(huì)猶豫很多。在之后，無(wú)臉男會(huì)時(shí)常出現(xiàn)，跟著千尋。有一次，在千尋洗浴缸時(shí)，拿不到藥浴的牌子，無(wú)臉男幫她拿來(lái)了許多個(gè)牌子，這就是千尋善良對(duì)待他人的力量吧，她也感染了身邊的人。
在影片中的一個(gè)片段，腐臭的河神拖著骯臟的身體來(lái)到了神隱，他走過(guò)的地方都留下一一灘灘很惡心的臟水，看到那一幕時(shí)，我覺得很惡心，如果我在里面，我會(huì)怎么做呢?也許我也會(huì)像湯屋的其他人一樣四下逃散，跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，或者是躲在一旁看別人怎么處理，即使我向千尋一樣被迫接下這個(gè)工作，我可能也會(huì)吐，會(huì)被嚇暈。所以當(dāng)我看到河神跳下水池，原本清澈干凈的水馬上變成泥漿，然而千尋步履艱難，一步一步靠近去給河神加水時(shí)，我震驚了。一個(gè)10歲的小女孩。做了別人不敢做，不愿做的事，并且沒有畏懼，我好佩服她。這如果換做是一開始的那個(gè)千尋，可能她會(huì)躲在爸爸媽媽的背后，然后嚎啕大哭�，F(xiàn)在，她做到了獨(dú)立解決問(wèn)題，勇敢，這就是她的成長(zhǎng)吧，是生活給她鍛煉的機(jī)會(huì)，讓她找到自我。
在神隱湯屋的這段經(jīng)歷，是千尋生命中永遠(yuǎn)的記憶，它帶給千尋成長(zhǎng)，帶給她了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。這個(gè)地方，也許是她生命列車�？康囊粋�(gè)小站，白龍是她這段旅程的一個(gè)旅伴。再漫長(zhǎng)的故事也有完結(jié)的時(shí)候，行駛的再慢的列車，一個(gè)又一個(gè)的站臺(tái)，在親密無(wú)間的旅伴，也有分開的時(shí)候。旅途上所經(jīng)歷的事情，可能在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)會(huì)被我們淡忘，但是學(xué)到的東西，會(huì)永遠(yuǎn)留在我們大腦深處的記憶之中。
我希望我能擁有千尋的勇敢，不斷前進(jìn)，而不在意現(xiàn)在的種種事情，找回最初的夢(mèng)想，一步一步向前，不放棄。最近，我的心情也很不平靜，很糾結(jié)。所以看這部影片時(shí)有一些感觸。也許我是一個(gè)情感主義者，很多時(shí)候?qū)τ诤芏嗍虑槎紱]有足夠的堅(jiān)定以及勇敢。在這幾天，我知道了我轉(zhuǎn)專業(yè)的結(jié)果，雖然轉(zhuǎn)成功了，但是心中又多了一些糾結(jié)，我不舍得我們現(xiàn)在這個(gè)班級(jí)，覺得大家都很好，在一起學(xué)習(xí)了這么久，都有感情了�？墒寝D(zhuǎn)專業(yè)當(dāng)初也是我決定的，就像千尋一心想著就出爸爸媽媽同個(gè)道理吧，到最后必須離開。我覺得我應(yīng)該向她學(xué)習(xí),正確認(rèn)識(shí)我們所做的每一個(gè)抉擇，不要老是停留于現(xiàn)在。同時(shí)，將我所不舍的，我所想念的都化作我前進(jìn)的動(dòng)力，珍惜現(xiàn)在的一切，珍惜身邊的所有人和事，也許，這也是我們身邊的人希望我們做的。我們經(jīng)歷的這些事都是我們?nèi)松猛局兴仨毥?jīng)歷的一個(gè)部分，人生就像行駛的列車，總有到站的時(shí)刻，在這一個(gè)路程中，不斷地有人上去有人下來(lái)，我們要學(xué)會(huì)去接受，不要停留于過(guò)去，過(guò)去的種種美好將會(huì)成為我們的動(dòng)力與美好的回憶，永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情，我們不必老是糾結(jié)，不讓只會(huì)蒙蔽了自己的雙眼，讓我們看不到真正的自我，不了解自己真正的需求。過(guò)去的事情不是被忘記，只是我們不去想，它們已經(jīng)化作力量，隱藏于我們心中，支撐著我們。就像最后湯婆婆說(shuō)的，“曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情不可能忘記，只是想不起來(lái)而已。”
在千尋的人生旅途中，她已經(jīng)成長(zhǎng)，做出了正確的抉擇。而在我的人生旅途中，我還應(yīng)該繼續(xù)努力，慢慢成長(zhǎng)，就像千尋一樣，勇敢前進(jìn)，找到屬于我的未來(lái)。
《千與千尋》電影觀后感6
《千與千尋》中，給我印象最深的，不是越挫越勇的千尋，也不是白馬王子小白龍，而是那個(gè)沒有名字和樣貌的人。他說(shuō)得很少，他做得很多，他很沉默，可是他在愛。
我不知道他是從哪里來(lái)的，但是他從一開始，就選擇站在千尋身邊，默默的關(guān)注著她。
他孤單的站在雨里，正在擦地的千尋發(fā)現(xiàn)了他，她對(duì)他說(shuō)，站在那里不怕被淋濕嗎？我把這扇門開著。他什么都不說(shuō)，可是我卻從他那一成不變的表情里，讀到了千言萬(wàn)語(yǔ)。是感謝嗎？或許吧。
千尋需要藥浴，可是掌管藥浴的人卻始終不肯給。無(wú)臉人悄悄的設(shè)計(jì)了一個(gè)局，分散了那人的注意力，成功偷取了藥水。他默默的守護(hù)著千尋，在每一個(gè)可以提供幫助的時(shí)候出現(xiàn)，卻不要她回報(bào)什么。
千尋為客人準(zhǔn)備熱水，無(wú)臉怪遞給她大把的藥水，千尋一開始說(shuō)不要，后來(lái)說(shuō)只要一個(gè)就好，可是他堅(jiān)持要把這些全部給她。最后，他索性離開了，只留下散落一地的藥水。
是的，她只幫助過(guò)他一次，而他因?yàn)閺哪且淮伍_始，決心要一直默默的幫助她。所謂滴水之恩，涌泉相報(bào)，無(wú)論他對(duì)她的感情是感激或者愛慕，他為她做的一切，都足以讓人感動(dòng)。
當(dāng)青蛙說(shuō)他不像是客人的時(shí)候，無(wú)臉人給它金砂，它立刻見錢眼開了，它跳到他手上，想要得到更多的金砂，卻被他毫不留情的吃掉了。是它的貪婪害了它，就像千尋父母的貪婪害了他們自己一樣。
眾人看到他的財(cái)產(chǎn)，無(wú)不趨之若騖，他們捧上最豐盛的食物，只為了從他手中換取黃金，但他從來(lái)不肯正眼看他們一眼�？墒钱�(dāng)他看到千尋，他那空洞的眼神看起來(lái)卻充滿了疼愛和憐惜，他變出大把大把的金子，遞到她面前，而她只是一直不停的搖頭，說(shuō)她不要，說(shuō)她還有別的事情，所以必須離開。他手中的黃金瞬間散落到地上，我仿佛看見他眼中的淚水。他能給她的，也許只有這些，可是她不要，什么都不要。他把他的真心捧到她面前，可是她沒有珍惜，她心心念念的，是小白，是另外一個(gè)人，不是他。
千尋不在，無(wú)臉人像是一個(gè)任性的小孩，把整間屋子攪了個(gè)天翻地覆。婆婆告訴千尋，要盡量討好他，榨干他身上的金子。而無(wú)臉怪呢，他給她好吃的食物，用不完的錢財(cái)，他對(duì)千尋說(shuō)，我只給你，不給其他人。千尋只是看著他，不說(shuō)話，他對(duì)她那么好，他只對(duì)她好，她卻在生他的氣，為他所做的'暴行生氣。
他問(wèn)她，你要什么呢，你要什么我都給你。她卻說(shuō)，你還是回到你來(lái)的地方去吧，我要的東西，你沒辦法給我。她問(wèn)他，你家在哪里呢，你有爸爸媽媽嗎？他像是要哭了一樣，把頭深深鉆進(jìn)自己的身體里，默默的說(shuō)著，不要，不要，我好孤獨(dú)，我好寂寞。他不知道自己從哪里來(lái)到哪里去，他只是不停的說(shuō)著，我要小千，我要小千。其實(shí)他要的不是小千，他要的只是一個(gè)不因?yàn)樨潏D他的錢財(cái)，真心待他的人。他喜歡小千，無(wú)關(guān)愛情，只因?yàn)樗龑?duì)他好，只因?yàn)樗绕渌烁屏颊嬲\(chéng)。
而千尋，居然把僅存的半顆藥丸給了他，而那本來(lái)是她用來(lái)拯救父母的。無(wú)臉人吃下藥丸，開始拼命嘔吐，他緊緊的追著千尋，其實(shí)就等于是在追逐著一種純真。他吐出了曾經(jīng)吞食的人，他給他們新的生命，還他們自由，與此同時(shí)，他也獲得了一次新生。
千尋坐上小船要離開這里了，她看見無(wú)臉人在看著她。她說(shuō)，他是來(lái)到這里才學(xué)壞的，她想帶他離開。他默默的跟在她身后，每次都是這樣，她一回頭，就能看見他�；疖噥�(lái)了，他跟著千尋一起上車，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在車廂中央，看著千尋，直到她說(shuō)過(guò)來(lái)，他才安靜的坐下。他那么聽話，那么乖巧，那么善解人意。
他跟著她一起來(lái)到錢婆婆那里，他那么笨拙的，把毛線織成千尋需要的頭繩。千尋和小白重逢的時(shí)刻，就是他該消失的時(shí)刻，他留在錢婆婆那里，成為她的助手，也許就是他最好的歸宿。唯一的遺憾是，千尋對(duì)婆婆說(shuō)了謝謝和再見，而從始至終，卻沒對(duì)無(wú)臉人說(shuō)過(guò)同樣的話。雖然他不需要她回報(bào)什么，可是我想，如果他能聽到她對(duì)自己說(shuō)感謝，如果她能對(duì)自己做最后的告別，他一定會(huì)更加沒有遺憾的看著她奔向幸福。
我想，他們并沒有真的分別，無(wú)臉人已經(jīng)化作他為千尋織的頭繩，繼續(xù)在屬于她的世界，默默的守護(hù)著她。
當(dāng)她遇到困難想要放棄的時(shí)候，當(dāng)她無(wú)法下定決心的時(shí)候，只要一看到那根頭繩，就會(huì)想起她在那個(gè)世界里的一切，就會(huì)充滿了勇氣。這不是一場(chǎng)夢(mèng)，而她，在經(jīng)歷這一切之后，真的長(zhǎng)大了。
每個(gè)女孩心里，都深深期待著這樣的一個(gè)人，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陪伴著你，保護(hù)著你，默默的聽你說(shuō)話，隨時(shí)準(zhǔn)備著在你最需要的時(shí)候出現(xiàn)，卻從不向你要求些什么。他愛得很矜持，很多時(shí)候，他甚至就在你的身邊，你卻從來(lái)沒有發(fā)覺。
看完這部影片，我只想說(shuō)，女孩，請(qǐng)珍惜你身邊的“無(wú)臉人”。
《千與千尋》電影觀后感7
六 高于童話
而此時(shí)他人都在為無(wú)面、或者說(shuō)是為金子而忙碌�！皫椭边@種事，在現(xiàn)代社會(huì)是極其缺乏的，也因此更要為有所相知的朋友盡力。正如同千尋在遇到各種阻攔者時(shí)說(shuō)的：我很急，我的一個(gè)很重要的朋友受傷了。
無(wú)面抓起喝斥千尋的兄役把他扔到人堆里。后來(lái)惱羞成怒卻難以轉(zhuǎn)嫁，又把他吃了。無(wú)面即使貪欲膨脹，也仍然是試圖“幫助”千尋的，雖然這種頭腦很簡(jiǎn)單。千尋無(wú)視金子：這是她在各色人等中的唯一性。也因此，她雖然并不優(yōu)秀、并不有地位、甚至并不漂亮可人，卻突然在堆滿垂涎金子者的地方，像白龍一樣鶴立雞群了。爭(zhēng)搶的人們，是千篇一律的，像那些夢(mèng)到的豬貪食的表情一樣千篇一律；而人們看到先前幾乎捧到天上的大主顧轉(zhuǎn)而吃人，又都是千篇一律地驚慌逃走。社會(huì)中，人們千篇一律地工作，學(xué)校習(xí)慣用學(xué)號(hào)記住學(xué)生，自我的缺失緩慢而不太恐怖地存在著--然后，仍是千篇一律地在KTV、網(wǎng)吧、迪廳和其他別的什么地方銷魂。
可是好歹現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要錢，而油屋里用不到錢。很像一些寄宿學(xué)校的樣子。沒有花錢的必要而迷戀金子，無(wú)數(shù)個(gè)葛朗臺(tái)們?cè)诔粤颂鄸|西而膨脹的巨大的無(wú)面的陰影下，撿拾那些看似燦爛的金色小顆粒。
故事里充斥著個(gè)性鮮明的年輕人。白龍，千尋，打雜的女孩們，每一個(gè)都是特例，而現(xiàn)在湯婆婆寵愛的兒子坊第二次出現(xiàn)在人們面前�？雌饋�(lái)他還從未離開過(guò)嬰兒間，他對(duì)千尋說(shuō)：外面有著不好的病菌；我們當(dāng)然會(huì)嗤笑著認(rèn)定這是湯婆婆的哄孩子話之一。坊的外形，以童話語(yǔ)言表達(dá)成巨大的嬰兒--體積、力量、腦筋都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)嬰兒，形態(tài)卻仍然是嬰兒。把這種畫面翻譯成俗語(yǔ)就是常說(shuō)的“長(zhǎng)不大的孩子”。坊被其母湯婆婆溺愛著，并且深以為理所當(dāng)然。這種自閉遠(yuǎn)超于千尋等城市女孩的小小缺點(diǎn)。橋段中表現(xiàn)了坊的可笑：千尋用手上白龍的血嚇唬之，可謂哭天喊地，而后來(lái)他則說(shuō)“我根本不害怕！”。
而湯婆婆面對(duì)白龍的話竟然是“他的血把地毯染臟了”。著名的兔死狗烹之類的話中，這一句大抵上也可以躋身經(jīng)典之列了罷。
錢婆婆的出場(chǎng)幾乎是災(zāi)難性的。隨著她的解說(shuō)，簡(jiǎn)直看似沒有任何希望了。雖然目前給人的感覺只會(huì)是“兇惡”，然而她也體現(xiàn)了和湯婆婆不同的地方：將人頭妖怪、坊、湯婆婆的隨從怪鳥都施加了很有童心的魔法。錢婆婆行事有著名正言順的理由，而且并未加害于別人--先前鋪天蓋地的式神只在千尋身上表現(xiàn)為紙張；然而她和白龍的矛盾不可調(diào)和。站在有理的一面上，她正向后來(lái)自己說(shuō)的：我太大意了。她以一個(gè)得意者的角度說(shuō)了羞辱他人的話（“龍是溫柔而且愚蠢的”）。又站在得意者的位子上沒有盡快地辦她想做的事（被變成嬰兒的三個(gè)妖怪引開了注意力），因此給了弱勢(shì)的白龍機(jī)會(huì)。
向錢婆婆咆哮，以尾擊碎了式神，錢婆婆的虛像因此失去了依托--力量的爆發(fā)，孤注一擲的勇氣，種種在剎那間閃現(xiàn)。而因?yàn)榍ぃ垱]有放棄而盡力拼搏。從這里影片開始像惡補(bǔ)一樣地說(shuō)白龍做的事和身世，因?yàn)橄惹八麑?shí)在是太飄忽了，然而形象卻又豐滿；而這種豐滿，需要理由比如個(gè)人閱歷。
千尋說(shuō)了很多日語(yǔ)常用的安慰的話（雖然白龍已然昏了）。比如“大丈夫”--...雖然這些話對(duì)于白龍大概是不合適的（笑），然而重要的是千尋以前從白龍那里知到了如何真正關(guān)心和幫助別人，并且如今在“回報(bào)”出來(lái)。
做作的侍女們。從談話中，可以得知她們是主動(dòng)要一窺無(wú)面的面目的；卻驚慌地跑出，大叫，丑態(tài)百出。無(wú)面滿嘴口涎，一運(yùn)動(dòng)體內(nèi)就產(chǎn)生出類似瓶子里液體晃動(dòng)的聲音：很形象地，它脹得極飽了。
因?yàn)橥淌沉诵忠�，無(wú)面聲音也變成他的。
雖然處在一個(gè)極其丑陋惡心的姿態(tài)，無(wú)面也仍在心理簡(jiǎn)單地試圖以糟蹋過(guò)后還算完整的食物籠絡(luò)千尋。千尋的問(wèn)話讓無(wú)面羞愧，它的聲音變成青蛙的。羞愧讓它漸漸接近了自己的本來(lái)面貌，雖然只是“青蛙的階段”。青蛙的聲音是無(wú)面最初開始用的，那讓它得以說(shuō)話。無(wú)面用青蛙的.聲音說(shuō)“我寂寞”，然后又變成日語(yǔ)發(fā)音相近的“我要千”，再然后又以兄役的聲音說(shuō)“我想要！”。語(yǔ)聲的切換代表著無(wú)面的掙扎。之后它仍試圖給千尋金子，因?yàn)檫@是它“唯一會(huì)的”。湯婆婆也為一是因?yàn)檫@點(diǎn)，才不收拾這個(gè)吞了三個(gè)人的妖怪，而是意圖榨光它的錢。無(wú)面用了兩種語(yǔ)聲說(shuō)“拿著（金子）”。
無(wú)面是空無(wú)一物的。它不會(huì)說(shuō)話，也沒有臉。思想簡(jiǎn)單。在油屋環(huán)境對(duì)其的影響中，它對(duì)千尋的思慕也就漸漸轉(zhuǎn)變成了變態(tài)式的“占有”，也就是吞吃掉。而同時(shí)這種思慕又在極力反對(duì)這么做。隨后千尋投給無(wú)面丸子，無(wú)面嘔吐是轉(zhuǎn)身過(guò)去的，說(shuō)明它還有那么一點(diǎn)羞恥之心。無(wú)面在嘔吐和追逐中不斷變小。而這里可以清楚地看到導(dǎo)演刻意為之的青蛙的腳蹼。
而無(wú)面在吐出青蛙前的嘔吐聲，是最后的青蛙的話音。
千尋簡(jiǎn)單地將不惡的無(wú)面放進(jìn)來(lái)，而油屋里的人們讓無(wú)面滋長(zhǎng)了惡，又在拜金中助長(zhǎng)了無(wú)面的惡的膨脹。事情不可收拾之后，每個(gè)人都在集體無(wú)意識(shí)地將責(zé)任推往“新來(lái)者”和“特別的人”--千尋。反過(guò)來(lái)千尋則順應(yīng)地承擔(dān)責(zé)任；事情不可收拾以后，他們先前的恐懼感被油屋首腦湯婆婆的坐鎮(zhèn)壓制住了，現(xiàn)在又迅速釋放出來(lái)。人們奔逃逃竄；千尋則不在意用自己來(lái)吸引無(wú)面離開油屋。
她對(duì)這種事的危險(xiǎn)性有一種額外的把握：“那個(gè)人在這里會(huì)學(xué)壞”；因此對(duì)無(wú)面以前的幫助，千尋的分析認(rèn)為那是真心誠(chéng)意的。無(wú)面看到別人爭(zhēng)搶金子后凝視自己的手，無(wú)面吞掉青蛙，這些漸進(jìn)的變化千尋是沒有看到的，她遵循的是孩子純真而正確的直覺。
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