貧民窟的百萬富翁觀后感（通用9篇）
認真品味一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢？下面是小編精心整理的貧民窟的百萬富翁觀后感，希望對大家有所幫助。
貧民窟的百萬富翁觀后感 篇1
這部電影透過展現(xiàn)貧民窟一群小孩從小到大的經(jīng)歷，來折射整個社會的現(xiàn)狀。本片獨特的敘事手法極大的豐富了觀眾對于整部電影的感染力，從一開始第一個問明星的問題，就揭露了主角杰瑪·馬利克從小的命運。在數(shù)個問題的背后，所反映的不僅僅僅是杰瑪一個人的生活和成長，更多的是展現(xiàn)了整個印度社會底層平民的生活狀態(tài)。
給我印象最深刻的，是主持人提出的第三個宗教問題:印度教義中描述的羅摩神，他的右手里握著的是什么?這時候，電影畫面折射的，正是杰瑪幼時，母親的死，死于穆斯林和其他宗教擁護者的殺戮中。當那些狂熱的教徒拿著木棒一下下敲在這些無辜的平民身上的時候，羅摩神右手握著的東西，就正好是杰瑪心里永遠無法磨滅的印記:弓和箭。
正是靠這些問題，一步步的揭開了杰瑪成長過程中的種種經(jīng)歷，讓觀眾不禁要為受過如此多苦難的年輕人所嘆息。警察對杰瑪能回答出這些問題感到不可思議，連主持人也覺得這是不可能的事，所以他們都認為肯定杰瑪在作弊，但觀眾透過電影，透過這些故事，便能像片中那位聽杰瑪敘述自我經(jīng)歷的警察一樣，明白他為什么能回答出來:這是一個人，用生命鑄寫的答案。
貧民窟的百萬富翁觀后感 篇2
開始看這部電影是正因老師的推薦，看完這部電影讓我有了很大的感觸。低矮的棚屋、狹窄的通道、激烈的宗教沖突、殘忍的殺戮，只有那孩子愉悅奔跑的樣貌，才讓我感到一絲絲的暖意。這部電影讓我了解了貧苦人民的生活有多么艱難，生存下來有多么辛苦。賈馬爾·馬里克來自孟買的街頭小青年，此刻正遭到印度警方的審問與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰想成為百萬富翁》電視直播節(jié)目，然而就在他應對最后一個問題之前，有人揭發(fā)了他作弊。賈馬爾當然矢口否認。賈馬爾能回答出這些問題的答案都是正因他的生活，當他講訴了他的生活經(jīng)歷后，警方也覺得不可思議，但也堅信了他，讓他完成了最后一道題的回答，成為了百萬富翁，但是他的生活經(jīng)歷還是讓我難以釋懷。網(wǎng)上的影評說有很多地方讓人想起咱們的現(xiàn)實，比如那個把孩子弄殘以乞討的場景�，F(xiàn)實生活中也有這樣可憐的孩子嗎?可能吧。這是我的猜想，但是我不期望我的猜想成為現(xiàn)實。
影片中的三個人都是可憐的孩子，長在貧民窟，受盡欺凌和侮辱。他們是一群無辜又可憐的孩子，當富裕人家的孩子吵嚷著飯菜不合口味的時候，他們只能為獲得溫飽而被人摧殘利用，他們別無選取。這也讓我想到了咱們自我的行為，咱們也常常挑食，這個不吃那個不吃，看了這些孩子飽受饑餓，讓我對咱們的這些壞習慣感到羞愧，賈馬爾是個為了心中偶像的簽名不惜跳進糞池的家伙，盡管他本身對臟已經(jīng)麻木了，但是跳進"糞池"求取簽名的舉動顯示出他對偶像的追崇態(tài)度。可他的哥哥沙里姆，無視弟弟的感受，開心地拿了弟弟得到的簽名，照做了一筆小買賣。而且他為了錢出賣弟弟杰瑪和童年玩伴拉提卡。他的哥哥之因此會那么鐘愛錢，是正因他對于貧困的恐懼，他害怕貧窮，貧窮的日子讓他難以存活，咱們不能怪他的有義無情。雖然他自私，但在生死關頭，他還是成了一個讓人佩服的大哥，保護了自我的弟弟，不管面臨多大的誘惑。
雖然經(jīng)歷很坎坷，但結尾讓咱們看到的是愉悅。所有的經(jīng)歷是在告訴咱們，要懂得從經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗，其實人生中各種經(jīng)歷都是在塑造咱們，讓咱們創(chuàng)造更完美的未來。
貧民窟的百萬富翁觀后感 篇3
我務必承認，輕浮讓我吞下了苦果，以前看過這部電影，只短短地看了大約兩分鐘的片段，便以為爛片無疑，可當我重新?lián)焓捌饋恚炷�。多么�?jīng)典地一部電影。我想我的語言還不足以來頌揚這部曠世之作，以下是百度百科的資料：根據(jù)印度作家維卡斯·史瓦盧普（VikasSwarup）的作品《Q&A》所改編的。這部電影有著好萊塢式的流暢的敘事，懸念從生，驚心動魄的講故事的方法，有美國式故事的浪漫和光明，童話氣質，有史詩片式的大格局，有歐洲電影的人文關懷……
我謹以一個電影愛好者的身份，對于電影中我能看的懂的部分加以自我的語言，發(fā)表一點個人淺見。電影開局一個小故事，一個僅僅四五歲的小孩為了能得到偶像的簽名，因為客觀因素，務必要跳茅坑的時候，眼神里流露出堅定的眼神，腦海里偶像的畫面頻頻閃過，促使他務必這么做，到這，我就務必對這部電影肅然起敬，這部電影的制作者必須是有過深沉人生思考的大師。一個為了夢想能夠放下如此之大犧牲的孩子，我想不到有什么能夠擔當他成功道路上的絆腳石。結果他成功的拿到了這份簽名，被他的哥哥無情的賣掉，而且居然只值三枚硬幣。印度貧民窟中的人民生活可見一斑。
這個孩子長大后參加了讓他成為百萬富翁的一個節(jié)目，回答對問題就能夠財富累加，一夜暴富，改變命運。這個題目也是他最初幾個題目中最簡單的。某部著名電影中的男主角是誰：當然是為沾滿屎尿的他簽名的全印度都熟知的電影明星。
好吧，他坎坷的人生就開始了，下一個問題是印度教先神羅摩的右手中，握的是什么？他腦海中就浮現(xiàn)出她的母親被殘忍殺害的場景。他們是穆斯林教徒，印度的宗教沖突由來已久。在一次印度教徒的暴動中，他的母親被殘忍殺害，而這時他能做的就聽母親的話，和哥哥拼命的跑，一向跑到安全的地方為止，而在逃跑的過程中，他看到的一個小印度教徒打扮成印度神羅摩的樣貌，他右手中手握的什么怎樣可能會不記得呢？連同喪母之痛，他每一天清晨起來第一件事就是為什么？為什么他的母親會被殺害，為什么他早早就成了孤兒，四處流浪。這個問題他又對了，獲得了繼續(xù)答題，沖擊大獎的機會。
然后他跟哥哥四處流浪，其中結識了一個女孩，一個讓他魂牽夢繞的女孩，雖然中途被壞人被迫拆散，但他仍然念念不忘，流浪到泰姬陵的時光又讓他回答對了一道像是為他量身定做的題目，之后，為了真愛，他和哥哥尋找那個女孩，他的哥哥的人性防線已徹底被底層社會的破敗黑暗所攻破，他用一把左輪手機殺掉了一個此刻不除掉就會將來除掉他的人。所以，左輪是誰發(fā)明的問題并沒有讓它止住腳步。在這之前，一位和他身世同樣悲慘的人告訴他100美元大鈔上的美國總統(tǒng)是本杰明富蘭克林，僅僅是因為他的博大的愛心，這也讓他簡單的透過這道題。
下方就引申出他這個給接線員端茶的茶水工，為什么要參加這個財富類節(jié)目。不是為了錢，只是為找尋他消失的愛人，多答一道題，就越可能被他的愛人發(fā)現(xiàn)，而且這個節(jié)目風靡全印度。之后他真的找到了他的愛人，但是迫于層層阻力，他無法和他的愛人長相廝守。在他勇敢的努力中，無意中聽到的一耳朵又使他答對了關于板球比賽中的百分跑的題目，他快接近千萬人夢想的大獎了。但是我們都明白，錢對他來說本來就不是參加這個大獎的目的。下方的資料以與節(jié)目無關。他沖破層層阻力，最后用自我的果敢，堅強和執(zhí)著獲得了真愛。
影片的結尾并沒有讓我們明白他是如何處理最后的獎金的。只是戀人相擁，格外感人。而且影片的流暢的敘事和精彩的表達方式給觀影者一波接一波的驚喜與哀嘆。驚喜主人公的生命力之頑強，人性的偉大。哀嘆底層人民命運的不可把握性，貧困，欺騙和暴力帶給人的侵蝕，也讓我們對貧民窟的人們同情心泛濫。無論是情節(jié)，還是敘事方法，不愧為一部奧斯卡最佳影片得主，一部電影界的奇葩。
貧民窟的百萬富翁觀后感 篇4
在低矮的貧民窟中，那里有狹窄的街道，雜亂的人群，渾濁的河水，觸目驚心的垃圾，還有個單純卻又執(zhí)著的杰瑪。
經(jīng)歷了躲避保安的追打，目睹在宗教沖突中被打死的母親，偶遇里了在大雨中瑟瑟發(fā)抖的女孩阿堤卡。逃離乞討蛇頭之后，再火車上在游離，在車廂內(nèi)賣東西，或者從車頂順著繩索爬下來偷盜。流落到泰姬陵時假扮內(nèi)行去當導游。在這不斷被生活折磨之中，杰瑪始終持續(xù)著善良之心，毫不猶豫把自我因挨打而得來的100美元給被弄瞎雙眼在地下道凄然高唱的流浪小孩。在艱難的生活環(huán)境中依舊不放下尋找丟失的女孩阿堤卡。
最后他走進了“誰想成為百萬富翁”的節(jié)目，正因他明白阿堤卡鐘愛看這個節(jié)目。但令他想不到得是痛苦的生活經(jīng)歷居然在答題中派上了用場，每一道題目仿佛就是當年的寫照，刻骨銘心的經(jīng)歷，不用思考就可脫口答出。用那顆執(zhí)著的心堅持到最后，贏得了兩千萬盧比，同時找回阿堤卡。
在印度幾十年變遷中，杰瑪所經(jīng)歷過無數(shù)個磨難卻用微笑應對人生，不埋怨，不自哀，還樂于助人就是一個預言，預示他未來之路會一片光明，他用親身經(jīng)歷自我作出了預言。
一個人的生存環(huán)境影響著性格，性格決定你對生活的態(tài)度，態(tài)度預言著你的命運。具有良好心只質的杰瑪不愧是貧民窟的白萬富翁。
由此看來，人生的每一步似乎都是一個預言。呱呱墜地是否含著金匙羹是一個預言，預示著出生在一個富裕之家還是貧困之地；和幼兒園兄弟姐妹的融洽程度是一個預言，預示你親和力強弱；在領悟生涯中成績好與壞是一個預言，預示著你能否成為明日之星；(很累說說)在工作中的表現(xiàn)也是一個預言，預示你未來是飛黃騰達或者是一事無成。的確，預言無處不在。
大學校園，簡單而愉快的氛圍很容易讓人迷失方向，豐富多彩的社團活動讓你忙的不可開交。此時的你是否擁有屬于自我的規(guī)劃呢，對未來領悟和未來就業(yè)是否選定了目標和方向呢。四年后的這天是身懷絕技還是懵懂無知融入社會，這期間的點點滴滴又何嘗不是一個預言呢。
想要得到自我滿意的預言是務必付出行動。例如，在五彩繽紛的校園生活中抓住重點-----以領悟為主，以社團活動為輔。領悟時專心致志，豐富自我的精神世界，提高素養(yǎng)與素質。參加活動時全身心投入，透過社會實踐而學到更多的課外知識，提前見識社會中各種現(xiàn)象。但領悟和社團是不能顛倒的。咱們務必要有明確的目標，才能不懼風浪揚帆起航。
這天的一切都是明天的預言，此預言的完美與否只能取決你的行動。杰瑪用不屈的性格預言了自我光明的前程，你是否也能用微笑去預言自我未來之路呢。
預言每一天，期盼多一點，從那里開始，從此刻開始，從身邊點滴做起。只要記住心中想要的，每一個地方都能夠開始，每一次發(fā)奮都是完美的預言。
奮斗吧！讓你這天心中的預言成為明天的命中注定！
貧民窟的百萬富翁觀后感 篇5
印度，本來在我心里是個夢幻如天堂般的地方。因為那是古代的西天，如來佛的所在，遍地蓮花，步步廟宇，人人虔誠。但看余秋雨的一本記錄旅行的書時，留下了這樣的印象：飄著死牛的恒河中人們在早起沐浴，一邊用樹枝刷牙一邊咽下刷牙的水和泡沫……之后還有關于印度的很多報道，讓我不再對那個地方充滿敬仰……
以后陸續(xù)看到了很多印度的電影。寶萊塢的歌舞片，大都在艷麗的色彩、張揚的表演和簡潔的敘事之外沒有太大的感覺。而《貧民窟的百萬富翁》，讓我看到了不是那么艷麗的影像，不那么造作反而很真摯的感情，覺得這是一部優(yōu)秀的影片，對于導演和表演者，還有讓人印象深刻的主題音樂。
成年后的男主角樸實而真摯，盡管他一直很悲慘。電影中借著他為愛參加電視節(jié)目的線索，展現(xiàn)了他悲慘但一直很真摯的人生。讓我想起印度的蓮花，傳說，在西方極樂世界，無數(shù)的蓮花因人們向善的心而出水、綻放。他，就是在已經(jīng)不在清澈的恒河中綻放的蓮花……如果非要形容的話。
故事其實簡單，但敘事方法把簡單的故事渲染的豐富、曲折。敘事線索有三條，參加電視競賽的男主角；警局里解釋自己沒有作弊的原因；閃回中展現(xiàn)的悲慘經(jīng)歷。貧民窟的臟亂差和男主角在類似淤泥中不染纖塵的成長和對愛情的虔誠執(zhí)著，構成了影片的整體情節(jié)沖力。
印度影片中的愛情都很真摯，也許跟印度的宗教有關系。即使印度的宗教問題復雜，即使印度的社會問題復雜，即使印度的女性生活的十分悲慘。但印度給人的感覺，總還殘留著對命運真摯期盼。儒釋道里，佛家講究宿命和輪回，命運總是事先安排好的，并且會不斷的輪回，只有真正成佛的人才擁有“極樂”的權利。這也許是很多印度人仍舊給人純真感的原因。
音樂一直給人很確切的感覺，最后的歌舞是印度的特色，使用的很巧妙，舞蹈中穿插人物介紹。讓人覺得不帶歌舞反而不像印度電影……
影片導演說，自己之前沒到過印度，不了解印度，但最大程度上尊重了印度的文化。確實是這樣，悲慘而真摯的《貧民窟的百萬富翁》讓人在現(xiàn)實感的基礎上認識印度之后，還有對愛情、人性的感動在里面。
貧民窟的百萬富翁觀后感 篇6
昨晚看了這部電影，個人感覺很好，不愧是獲獎作品。情節(jié)跌宕起伏，懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。尤其是細節(jié)處的刻畫，無一不讓人感嘆。
就像一位影迷說的，經(jīng)典就是經(jīng)典！不管過去多長時間，每次看來都有不同的感受，那些情節(jié)和故事好像深深地烙在大腦里一樣，揮之不去，耐人尋味。
劇中馬利克和拉媞卡之間的愛情是那么地純粹！那么地純潔！尤其是拉媞卡，她在經(jīng)歷了一系列事情之后，并沒有擁有一個清白的身子。而深愛她的馬利克并沒有因為她不是處女而嫌棄她，也沒有因為自己變成富翁之后而小瞧她，相反還一直在苦苦的追尋她，不畏艱險，不顧一切，他的愛是那么的堅持，以至于最后終于實現(xiàn)了自己的目標，在拉媞卡臉上傷疤處深情的一吻，是最最最令人感動的地方！
再想想我們這些生活在當下的人，試問，我們有多少人愿意為了心愛的那個他（她）而這樣不顧一切的堅持？在這個快節(jié)奏的社會中，在什么都要求效率的時代，有多人又愿意在自己像馬利克一樣有錢的時候去找尋最初的，現(xiàn)在又遍體鱗傷的真愛呢？又有多少人愿意去花費一生用愛撫平她的傷口呢？現(xiàn)如今，在我們聽到好多因為種種原因而導致分手的情侶中，又有多少人愿意為自己的真愛去努力奮斗，去包容他（她）的一切。難道真的就讓細節(jié)打敗了自己的愛情嗎？
我想，真正的愛情是能包容對方的一切，優(yōu)點也好，缺點也罷，高興時與他（她）一起分享，受傷時，用心的替他（她）療傷。執(zhí)子之手，與子偕老。親愛的朋友們，既然選擇了自己的愛人，就別輕易說放棄！
貧民窟的百萬富翁觀后感 篇7
自從在電臺某節(jié)目中，聽到主持人對《貧民窟的百萬富翁》這部電影的大力推薦后，便引起了我強烈的好奇心，要看看這部電影到底好在何處。而且，我本來就喜歡看知識問答這一類的節(jié)目。
只是因為他喜歡的拉媞卡愛看這個節(jié)目，他希望拉媞卡可以在電視上看到他，便已經(jīng)足夠了。誰知道，居然被杰馬過五關斬六將地答到了最后一題，難怪會被警察懷疑他是否“作弊”了。也正因為這一道道的題目，把杰馬那不堪回首的18年，展現(xiàn)在了觀眾的眼前，也是因為過去那悲慘的經(jīng)歷，成就了杰馬的百萬富翁和完美的愛情……令我印象最深之二,就是身著黃色衣裙的拉媞卡，在火車站綻放的甜美笑容，與影片大部分時間展現(xiàn)的黑暗、痛苦經(jīng)歷形成對比，仿佛是一道溫暖的陽光照亮了杰馬悲慘的`過去，點燃了杰馬對未來的希望，使他有力量向前走去，令人不由得一陣心動。當最后一題，所接通電話的那頭，竟然傳來拉媞卡的聲音時，那道題的正確與否，對杰馬來說，似乎已經(jīng)不再重要。
因為，他已經(jīng)找到了他一生中最想得到的，比寶石更珍貴的——愛情！童話，是千百年來恒久不變的美好盼望！誰不想像童話故事里的王子公主那樣:“從此過上幸福的生活”。即使大家都知道這個只是自己心中的一個夢想罷了。但我相信，在每個人的心目中，至少還會保留一片童話的天空。特別是在這個悲傷，陰霾，不如意的事接連不斷，加上經(jīng)濟不景氣的年代，一個童話般的故事，就像在霧重深鎖的天空中襲來的一陣涼風，把濃霧漸漸吹散，露出燦爛的陽光。令我印象最深之三，就是最后，當杰馬和拉媞卡在火車站相遇擁抱時，兩雙閃亮的，充滿溫馨的眼睛接觸的時候，杰馬對拉媞卡說：“這就是我們的命�！笔堑�，這就是他們命中注定，冥冥中的安排……正是:昔日青梅何處尋？夢回幾度夜難枕。為遇芳容百萬參，話筒輕語現(xiàn)佳人。春風百感暖心田，答案對否已無關。美人原在不遠處，靈犀相對勝千言。
貧民窟的百萬富翁觀后感 篇8
這是英國導演丹尼·博伊爾所執(zhí)導的電影，是根據(jù)印度作家維卡斯·史瓦盧普的作品《Q&A》所改編的。
開始看這部電影是因為老師的推薦，看完這部電影讓我有了很大的感觸。低矮的棚屋、狹窄的通道、激烈的宗教沖突、殘忍的殺戮，只有那孩子快樂奔跑的樣子，才讓我感到一絲絲的暖意。這部電影讓我了解了貧苦人民的生活有多么艱難，生存下來有多么辛苦。賈馬爾·馬里克來自孟買的街頭小青年，現(xiàn)在正遭到印度警方的審問與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰想成為百萬富翁》電視直播節(jié)目，然而就在他面對最后一個問題之前，有人揭發(fā)了他作弊。賈馬爾當然矢口否認。賈馬爾能回答出這些問題的答案都是因為他的生活，當他講訴了他的生活經(jīng)歷后，警方也覺得不可思議，但也相信了他，讓他完成了最后一道題的回答，成為了百萬富翁，可是他的生活經(jīng)歷還是讓我難以釋懷。網(wǎng)上的影評說有很多地方讓人想起我們的現(xiàn)實，比如那個把孩子弄殘以乞討的場景�，F(xiàn)實生活中也有這樣可憐的孩子嗎?可能吧。這是我的猜想，但是我不希望我的猜想成為現(xiàn)實。
影片中的三個人都是可憐的孩子，長在貧民窟，受盡欺凌和侮辱。他們是一群無辜又可憐的孩子，當富裕人家的孩子吵嚷著飯菜不合口味的時候，他們只能為獲得溫飽而被人摧殘利用，他們別無選擇。這也讓我想到了我們自己的行為，我們也常常挑食，這個不吃那個不吃，看了這些孩子飽受饑餓，讓我對我們的這些壞習慣感到羞愧。
賈馬爾是個為了心中偶像的簽名不惜跳進糞池的家伙，盡管他本身對臟已經(jīng)麻木了，但是跳進"糞池"求取簽名的舉動顯示出他對偶像的追崇態(tài)度�？伤母绺缟忱锬�，無視弟弟的感受，開心地拿了弟弟得到的簽名，照做了一筆小買賣。而且他為了錢出賣弟弟杰瑪和童年玩伴拉提卡。他的哥哥之所以會那么喜歡錢，是因為他對于貧困的恐懼，他害怕貧窮，貧窮的日子讓他難以存活，我們不能怪他的有義無情。雖然他自私，但在生死關頭，他還是成了一個讓人佩服的大哥，保護了自己的弟弟，不管面臨多大的誘惑。
雖然經(jīng)歷很坎坷，但結尾讓我們看到的是幸福。所有的經(jīng)歷是在告訴我們，要懂得從經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗，其實人生中各種經(jīng)歷都是在塑造我們，讓我們創(chuàng)造更美好的未來。
貧民窟的百萬富翁觀后感 篇9
小時候曾在電視上看到印度，一度以為它是個非洲國家。直到觀看電影《貧民窟里的百萬富翁》才漸漸對印度有些初步的概念。印度有著自己獨特的文化與宗教信仰，美食咖喱、理工計算機技術和泰姬陵聞名世界，同樣在燦爛的文化背后，印度也是被貼上女性不受尊重，公眾環(huán)境臟亂差等的反面標簽。
印度為什么如此臟亂差，印度人可以將自己的室內(nèi)環(huán)境整理得纖塵不染，但卻在公眾場合隨地亂扔垃圾與隨地大小便。其實不只是印度，大多發(fā)展中或是發(fā)展落后的國家都存在這種問題，但是印度人的民族特征讓臟亂差問題更加突出。“破窗效應”和“大眾悲劇”的理論可以很好解釋印度人的性格特性。問題得不到及時的解決，“破窗”暗示與縱容印度集體可以繼續(xù)臟亂差的城市環(huán)境。這導致“大眾悲劇”，并造成一種惡性循環(huán)。
其實每個國家的發(fā)展過程，尤其是社會轉型時期，是各種民族的劣根性暴露無遺的過程，也是先進文化與文明意識逐漸建立起來的過程�，F(xiàn)今發(fā)達國家英國，在工業(yè)文明時代倫敦被稱“霧都”，追逐經(jīng)濟利益的同時為環(huán)境污染付出巨大的代價。曾經(jīng)的法國巴黎隨處可以動物的糞便，尤其的馬糞，但如今巴黎市貌煥然一新，巴黎成為人們心馳神往的浪漫之都。
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