《馬克思是對的》觀后感（通用19篇）
認真品味一部作品后，你有什么總結呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《馬克思是對的》觀后感，希望對大家有所幫助。
《馬克思是對的》觀后感 篇1
當人們開始談論馬克思主義的時候，就說明目前主流的資本主義出現(xiàn)了問題。在全球化的背景下，資本主義內部的城鄉(xiāng)差距、貧富不均和金融霸權等痼疾紛紛顯露，尤其是近年爆發(fā)的全球金融危機，這些由資本主義引起的`一系列社會危機讓資本主義制度受到廣泛質疑。
片中對十個西方常見的否定馬克思主義的觀點逐一進行了反駁，從而還原了馬克思的本質，并做了形象的比喻:馬克思主義者就像一名醫(yī)生，醫(yī)生深知有病的人才會找醫(yī)生，疾病被治愈后自己就會失去價值，但還是盡心竭力救治病人。馬克思主義批評者提出“馬克思主義最為過時之處在于它過分癡迷于乏味的階級問題”，然而這個問題恰恰反映了馬克思主義一直都在為整個社會這個病人盡心竭力地救治。
階級的定義不是由風格、地位、收入和職業(yè)來確立的，階級問題談論的是你在某一特定生產模式中所處的地位，當生產力與生產關系之間出現(xiàn)矛盾時，便會有階級斗爭。隨著時代變遷，階級構成一直在變，但是階級從未消失，經(jīng)濟基礎決定生產力和生產關系這些上層建筑的理論沒有改變。十九世紀三四十年代資本家與工人階級之間的剝削、壓迫關系，到如今企業(yè)與勞工之間的勞動法保護，以及近幾十年來興起的女權運動和環(huán)境保護運動，這些都是受馬克思主義影響下的演變結果，這也充分證明了馬克思主義一直都在救治社會這個病人。
馬克思主義是一個注重實踐的理論，不是一個預測未來的理論，正確理解馬克思主義的精髓，是要追求本質看現(xiàn)象，只有把握了馬克思主義的核心與內在，才不會在不斷變化的階級構成和生產關系中驚慌失措，不知如何下刀。
《馬克思是對的》觀后感 篇2
觀看了理論對話節(jié)目《馬克思是對的》，對于馬克思生平有了更全面細致的了解。作為文科生，雖然學了多年的馬克思主義哲學，但始終沒有去細究偉大理論究竟來源于如何偉大的靈魂。而如今已懂得，世上哪有隨便的成功，正是馬克思從青年時代就樹立了為人類事業(yè)而奮斗的偉大理想，并為之而不懈奮斗，才最終形成如此深邃的思想理論體系。也正是馬克思與恩格斯之間超越人類普通定義的友情，才能相互扶持，共同形成智慧的結晶。
一、關于理想
理想是什么？對于大多數(shù)人來說，理想是實現(xiàn)人生的某個目標，多為物質性的。再高尚點，就是實現(xiàn)自身的價值，體現(xiàn)人生的意義。但馬克思的理想是實現(xiàn)全人類的幸福，這個出發(fā)點就決定了馬克思的思考層次必定超越常人。站在人類視角、歷史視角、社會視角、宇宙視角思考問題，才會不在意眼前的得失、個人的得失、物質的得失。馬克思的一生雖然生活窮困潦倒，但其精神世界的富足無人能及。只有偉大信念的指引，才能排除現(xiàn)實生活的種種艱辛，用一生去踐行為人類奮斗的'偉大事業(yè)，也只有這樣，才能形成影響人類命運的偉大思想，指引了千千萬萬的無產階級從資本主義的剝削中站立起來，站上人類歷史的舞臺中央。作為年輕干部，要學習馬克思，樹立崇高的人生理想，并以此為目標追求一生。不忘初心、方得始終，這個初心一定是那個偉大崇高的理想信念。
二、關于友情
友情是什么？對于大多數(shù)人來說，友情就是三五好友聚聚會、聊聊天，亦或是相互之間幫個忙、搭把手。這是常人之間的友情，無可厚非。但馬克思和恩格斯卻為世人樹立了偉大友情的榜樣。恩格斯為了讓馬克思能安心從事理論研究，長期在經(jīng)濟上贊助馬克思，而當恩格斯陷入困境時，馬克思也毫不猶豫地將全部積蓄寄給恩格斯。他們之間有共同的理想，為了追求真理，實現(xiàn)共產主義事業(yè)不計個人物質上的得失，在生活中相互幫助，在思想上一起探討。馬克思和恩格斯之間之所以有如此偉大的友情，正是因為他們有崇高的信念和偉大的人格。作為年輕干部，也要多交有共同理想和高尚人格的朋友，相互促進、共同提高。
《馬克思是對的》觀后感 篇3
觀看有理論深度、有實踐溫度的通俗理論對話類節(jié)目《馬克思是對的》第二集《洞悉世界的眼睛》和第三集《不朽的〈資本論〉》，讓我對馬克思思想的起源，他箸書的經(jīng)歷有了深入的認知和敬佩。
第二集《洞悉世界的眼睛》最深刻的一段，是專家講述馬克思的好友恩格斯對唯物史觀給出這樣的一個評價，“他認為就像達爾文發(fā)現(xiàn)了自然界發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律�！边@是多么偉大的一個里程碑，在馬克思之前，人們對社會的發(fā)展猶如瞎子過河，不知道未來的.發(fā)展走向，走一步看一步，走的很不穩(wěn)。馬克思的歷史唯物主義論誕生后，人們對走過的路，以及今后要走的路才有了一種撥開云霧見青天的清晰認識，這于人類來說確實是很偉大，馬克思的思想可以說是人類發(fā)展的導航燈，永遠明亮前方。
第三集《不朽的〈資本論〉》，本集重溫《資本論》創(chuàng)作和出版的艱辛歷程，從1843年開始，馬克思就致力于政治經(jīng)濟學的研究，在這條道路上艱苦跋涉了20多年的時間。為了徹底、準確地揭示資本主義的本質規(guī)律，馬克思精益求精，查閱、研究了超過1500本著作書籍，做了100多本讀書筆記。之后，終于完成了《資本論》這部偉大的著作。即便150多年過后的今天，《資本論》依然閃耀著真理的光芒。我的感觸，偉人并不是絕世天才，做事一樣要一步一步前行，把一件事做到極致，才是真正的偉大。雖然我們做不到偉人那樣為人類命運奉獻光陰，但我們可以見證他的思想，甚至參與到他的思想中，唯物辯證不就是這樣么，有理論還需要實踐去證實，中國走的社會主義道路，便是馬克思思想有力的彰顯者，這條路，我們將矢志不渝堅定的走下去。
《馬克思是對的》觀后感 篇4
故事夠平淡的，平淡的幾乎沒有什么情節(jié)，如同它所采用的黏土動畫形式，笨拙、平凡。大多是獨白，自言自語似的的獨白，配合著寫信的獨白，有點像畫外音。
唯有耐心觀看下去，才漸漸感到平淡中滲出的溫暖，猶如寒冬里手握一杯白開水，很不起眼，直到你慢慢地喝下去，心口就慢慢地暖和了。我覺得這部電影就有如此的味道。
瑪麗（Mary），孤獨的澳大利亞小女孩，沒有朋友，在學校總被人欺負，不被老師喜歡，也不被媽媽喜歡，額頭長著巧克力色的胎記。正如她媽媽所言――瑪麗是一場事故。
瑪麗的爸爸在她年幼時候忙于工作無心顧家，等到了退休卻意外身亡。瑪麗的媽媽愛抽煙老酗酒，一日酒醉之后誤服毒藥也去世�，旣惤K于和心儀已久的愛人結婚，結果男人跑到新西蘭和筆友生活一起。
怎么看，瑪麗的人生有點凄慘。
而馬克思（Max）這個美國糟老頭，孤獨、自閉、脆弱、無法理解周圍的世界，在他看來，生活是不理智也不講邏輯的一團糟，最要命的是馬克思患上一種神經(jīng)官能病，從來沒有過朋友。馬克思一生最大的幸運就是中了樂透大獎，卻不知道怎么花，就買了一屋子的巧克力？剩下的錢就送給鄰居老太太。
怎么看，馬克思的人生也有點凄慘。
原來世界上，有許多人都在孤獨著，過著并不幸福的生活，這些人都卷縮在不同地方的不同房子里，莫名地自閉哀傷。從某種意義上說，小女孩瑪麗是老頭子馬克思的前半生投影，老頭子馬克思是小女孩瑪麗的后半生標本。換句話說，瑪麗的人生就是幾十年前的馬克思，如果更不幸的話，瑪麗幾十年之后可能也會過著馬克思的生活。
當孤獨遇上孤獨的`時候，有一些猶如冰撞上冰，結果還是兩塊冰；有一些猶如水融合于水，最后成為一流清水�，旣愑錾像R克思，青澀的孤獨遇上蒼老的孤獨，就如流水匯入湖水，他們在思想情感上深切地融合了。
他們將對方引為知己，互訴生活中各種各樣的遭遇和那些難以啟齒的心情。好像生活的尷尬、痛苦、不解、無名的焦慮都可以化為筆下的文字，寫給遠方的筆友。友情就轉化為文字對文字的傾訴，信任就轉化為寫信寄出，等待、閱信、再寫信的循環(huán)，在這樣的循環(huán)中，兩個人不再孤獨，在匆匆來匆匆去的塵世里找到支撐生活重心的堅固點，找回自信和自我。
他們也差點絕交，因為瑪麗用馬克思的病情案例寫了論文。馬克思感到被背叛被利用，斷絕信箋來往。人生初起步的瑪麗也倍受打擊，消沉酗酒得過且過，兩個人走回到原來的暗淡人生路。
所幸的是他們最后冰釋前嫌，重拾安寧的生活。但當瑪麗千里迢迢看望馬克思之時，馬克思已經(jīng)安靜地離開了世界。
電影固然平靜，可在平靜之下有洶涌，試問：這個世界到底有多少朋友僅憑信箋來來往往去互相理解、溫暖、安慰，整整20年！
信來信往陪伴著瑪麗這個孤獨的小女孩勇敢成長，信來信往也陪伴著馬克思這個孤獨的老頭子走完人生路。他們寫的不是信，而是心，是流浪在塵世里的孤獨。孤獨本非他們所愿，當孤獨遇上孤獨，可以互相坦誠互相溫暖的時候，孤獨就成為心的兩只翅膀，飛翔在寧靜里。
PS：由這部電影所引發(fā)的感想。
正月初五，某屆學生開同學會，邀請我參加。席間，得知一男同學和一女同學結為情侶。我笑問他們：戀愛時候寫了多少封情書？男孩笑說：一封都沒有！都打電話發(fā)短信。
某次，遇上一位同學，他說起他還記得我寄的明信片。雖然有十年了，他忘記了許多電話，卻記得一張明信片。十年前，大家都流行短信問好，我卻寄來一封明信片。
很多年前，我曾經(jīng)有個人生目標：結交一個筆友，寫它多年。當然，目標沒有達成。
《馬克思是對的》觀后感 篇5
馬克思是我們耳熟能詳?shù)娜宋�。雖然熟,但對馬克思主義理論感覺還是深奧的,不太懂。在多數(shù)人眼中馬克思是遠離世俗小民的高大上人物。假如被問到馬克思的初心是什么，相信許多人會兩眼茫然。
最近電影院在熱映《青年馬克思》。這是一部譯制片，法國、德國、比利時聯(lián)合拍攝的。這部電影沒有對觀眾講大道理，進行空洞說教，而是通過場景再現(xiàn)，還原了19世紀歐洲當時的社會背景、馬克思的愛情、馬克思生活的窘迫、馬克思與恩格斯的相識相知、馬克思與恩格斯的追求、馬克思流亡、《共產黨宣言》的誕生過程等等。它是一部貼近觀眾心靈、情感的劇情片，用生活片段和細節(jié)反映出馬克思與恩格斯的'信仰及奮斗歷程，通過他們的言行舉止來感動觀眾。馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時空，依然讓觀眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動不已。
19世紀中葉，資本家用種種手段攫取財富，如設法延長工人的工作時間、壓低工人的工資、大量使用廉價的女工和童工等，無產階級飽受剝削，生活貧困潦倒。馬克思和恩格斯都不是產業(yè)工人，但他們十分同情受到嚴酷剝削的工人階級，毅然絕然地與資產階級分道揚鑣，有覺悟地超越了自己所出生的階級，努力為所有人建設一個更加公平的世界。擔任《萊茵報》主編兼自由撰稿人的馬克思憑著犀利的筆桿子，不遺余力地為弱勢群體仗義執(zhí)言。1843年，進步的《萊茵報》被查封，馬克思開始了流亡者的生活，他失去了國籍，失去了職業(yè)。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為勞動人民解放的崇高理想而不懈奮斗。
《青年馬克思》通過重現(xiàn)馬克思的生活場景告訴觀眾他的價值觀是什么。馬克思奮斗的出發(fā)點就是維護被剝削階級的利益，讓勞動者不被剝削，不受壓迫，能充分享受自己的勞動成果，過上幸福的生活。這就是馬克思的初心。1848年2月，馬克思和恩格斯共同發(fā)表的《共產黨宣言》成了無產階級追求解放和幸福的代言書。宣言是馬克思和恩格斯踐行初心的實際行動和生動反映。
時間過了2個世紀，馬克思一直是我們的精神導師。當前的我國社會與19世紀的歐洲社會有截然不同的發(fā)展背景和社會矛盾，馬克思的有些理論可能已經(jīng)不適用當前的社會了，可我們的初心還是一樣的，有著共同的愿望和理想，都希望廣大人民群眾的生活越來越美好幸福。馬克思的初心仍是指導我們前行的領航燈。
安逸的日子過久了，有些痛苦就會淡忘，有些信仰就會漂浮。我們一直奉行馬克思主義，可有些地方還是與初心有點距離。比如說貧富差距，在有些國有企業(yè)，領導干部與一線員工的工資差距不是三五倍，而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點大了。
在“七一”前夕，再接受馬克思主義初心教育是有必要的。去觀看《青年馬克思》吧，與偉人的靈魂來一次親密接觸，讓馬克思主義初心引領我們朝著信仰的方向前進。
《馬克思是對的》觀后感 篇6
看了兩次瑪麗與馬克思這部電影，第一次看了40分鐘，沒有看懂，時間也很晚，覺得無聊看的暈乎也不明白在演寫什么，第二天又從頭看了一遍，才明白這部電影就像生活，也許就是生活，短短的80多分鐘包含了太多的信息，多到不可思議，你從任何一個角度去體會都是一段人生。
突然覺得要我去概括這部電影很難，平時看電影最注重的就是劇情，劇情中導演表達的思想，人物的層次飽滿，演技的自然流暢環(huán)環(huán)相扣，畫面的美感光影等等很多很多的因素完美的搭配才能有精神與視覺上的盛宴，然而這部電影首先沒有演員，都是制作出的動畫人物，只有幾個配音演員和一個旁白，但就是這個旁白引導著我們去了解瑪麗和馬克思的人生，和大家的人生，剛開始看覺得人物設計的風格實在難看，揣摩不出導演的用意，也許不敢妄自揣摩，但瑪麗和馬克思頭上的飾品會隨著劇情的變化奪人眼目，從畫面中跳躍出來，巧妙的表達了劇情心情的變化讓人不敢遺漏掉任何一個微小的細節(jié)。
馬克思的信中說過，我原諒你是因為你不是完人，你并非完美而我一樣，人無完人，即便是那些在門外亂扔雜物的人，我小時候想變成另外一個人，除自己外的任何一個人。這樣的想法在我們小的時候甚至現(xiàn)在都有過吧，然而馬克思換上了阿斯伯格綜合癥卻沒有給他帶來煩惱，只是輕松的接受，他說我必須要接受我自己我的`缺點和我的全部，我們無法選擇自己的缺點它們也是我們的一部分，我們必須適應它們，然而我們能選擇我們的朋友，我很高興選擇了你，馬克思想讓我們明白，不要去為自己的缺點而感到苦惱，這里的缺點絕不是指你的壞脾氣和壞習慣，而是你自身的缺陷，不幸，他人眼中的平凡等等世俗的一切，因為這一切都是自己，我想是這樣的，我們不但要去這樣面對自己，也要同樣的去面對自己的愛人，朋友，因為你身邊的他就是他不是別人，他說我們都不完美甚至是有病的但即使是病入膏肓，在世界的某個角落，一定還是會有另外一個人欣賞你的古怪和你一樣喜歡巧克力，分享你的喜悅分擔你的痛苦將你的眼淚抹在臉頰上卻在微笑的人，伯納德醫(yī)生對我說每個人的人生就是一條很長的人行道，有的很平坦而有的就像我一樣有裂縫香蕉皮和煙頭，你的人行道和我的差不多，但是沒有我的這么多裂縫，有朝一日希望你我的人行道會相交在一起，到時候我們可以分享一罐煉乳，馬克思對他而言無論他經(jīng)歷過什么，包括任何不好的事，他都能夠接受，并愿意把自己最好的東西分享給別人，印象很深的一段劇情時間很短，簡單帶過，那就是在馬克思終于中獎的時候，他只買了足夠自己吃的巧克力，集齊了所有自己喜歡的諾布萊玩偶，他的目標簡單他也完成了自己的目標，但還有大把的錢卻把錢給了艾維，艾維一把年紀把自己打扮的青春煥發(fā)，及時享樂但卻沒有任何意義，本身可以繼續(xù)很好的生活，卻早早的掛了，但也許對于一個老人這些對他是有意義的然而艾維沒有花光的錢財全部捐給了慈善機構，機構的老板卻把錢全部裝進了自己的口袋故事繼續(xù)回到瑪麗和馬克思之間，故事的主旋律依舊是平凡的生活，但瑪麗卻有了改變，正如我們自己，每個人都會有變化，正確的錯誤的都會有，寫著寫著正如我預料的那樣，太難了，畢竟電影的信息量太大，題材也太大根本無法全部消化，但故事最后的結局那個震撼的鏡頭告訴了我們最珍貴的是什么，最起碼馬克思是這樣做的，每個人多少都有病，有不安焦躁，有孤單寂寞，有無所適從，但也應該向前文中說道的，去接受自己和與你真心的親人朋友，平凡而又真實的活著……一直在想艾維他臨終時身旁空無一人只有墓碑與枯枝，而馬克思的身邊有個她，不強求自己繼續(xù)寫下去，改天再看一遍吧，有興趣的可以去品味這部電影，不同于飛屋環(huán)游記，那樣的主題明朗清晰富有簡單夢想的正能量，馬力和馬克思是一段用生命釀制的平靜人生…………最后向導演亞當艾略特致以深深的敬意，再想象這位讓我膜拜的大師究竟是怎樣一位人，改用人還是神來形容呢？
《馬克思是對的》觀后感 篇7
這部電影看了三遍，主要講述了瑪麗和馬克思是兩個不同國家的人，一個來自美國，另一個人來自澳大利亞，兩個人有著共同的愛好，都喜歡看諾布萊一家，他們向往著自己可以像諾布萊一家人一樣有許多朋友，瑪麗和馬克思相距甚遠，在一次偶然的情況下，書信成了兩個人溝通的橋梁，他們彼此通過書信傾訴著對方的生活和心情。
電影中的瑪麗是一個9歲的小女孩，母親是個酒鬼，還偷東西，父親是工人，瑪麗沒有朋友，如此的無助，面對未知的世界，總希望從父母哪里獲得一些慰藉，然而父母卻活在他們的世界里，通過影片看到了馬克思一團糟的生活狀態(tài)，也讓我審視了在成年人的世界里，面對生活中的各種不安、焦慮和急躁。
我們在生活中結識很多人，也許是過客，也許是給予自己很多幫助的`人，要感謝他們出現(xiàn)在我們的生命里，真正的友誼值得我們去感受。
聽課感悟：林老師講如何造就有出息的孩子？林老師交了很多方法，老師講到身心健康是前提，在課堂上老師讓互動的方式來表達，大家都把身心健康排第一，但事實上在實際生活中卻讓學習占位，還講了高峰體驗，培育自信，表揚的方式，非語言大于語言信息，這些方面還需要多多學習，能夠實現(xiàn)自我超越的狀態(tài)，慢慢改變，有機會變成我們希望的樣子。
《馬克思是對的》觀后感 篇8
今年正值馬克思誕辰200周年，為了向這位偉大的思想家致敬，有幸參加了黨支部的《青年馬克思》的觀影活動。115分鐘的電影，節(jié)選了1843年至1848年間馬克思的生活片段，這5年多時間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個歐洲矛盾四起、學說林立和迷茫困頓的特殊時期。
影片還原了《共產黨宣言》誕生的艱辛過程，同時描繪了馬克思與恩格斯之間的動人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛情。
十九世紀君主專制下歐洲饑荒肆虐，經(jīng)濟蕭條，民不聊生。影片開始為我們講訴了一宗林木盜竊案，一群為了生計的.窮人前往森林撿拾枯樹枝，而法律規(guī)定森林屬于資本家，撿拾樹枝的行為屬于盜竊，從而導致了一場屠殺，老人婦女兒童就這樣死在了資本家爪牙們的屠刀之下，死在了資本家的權利之手，鋪墊出后文的背景。
秉持博愛共產理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來。
恩格斯的出現(xiàn)，于金錢、于學識，都大大支持了馬克思的思想實踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻《共產黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負。時代青年的聚首，將讓全世界風云變色!
作為一名共產主義的堅定支持者，在紀念馬克思誕辰200周年之際，在這個日新月異而又暗流涌動的國際形勢之下，我們應該加強馬克思主義的學習，理解馬克思主義，作為我們認清形勢，理解各項政策制定的基礎，我們更應該像馬克思那樣不忘初心，繼續(xù)前進，為我們的社會主義世界奉獻微薄之力。
《馬克思是對的》觀后感 篇9
瑪麗和馬克思是兩個不同國家的人。兩個人有共同的愛好：喜歡看諾布萊一家。他們向往著自己可以像諾布萊一家人一樣有許多的朋友，和諧，快樂的生活�，旣愒趯W校經(jīng)常被欺負，而馬克思唯一精神依靠是他做的假人朋友。兩個人都渴望找到真正的朋友，緣分讓他們成為了終生的朋友。
瑪麗和馬克思相距甚遠，書信成為了兩個人溝通的橋梁，他們通過寫信相互傾訴著彼此的生活和心情�，旣惖陌謰屜嗬^去世，但她的夢想和鄰居卻彌補了他心靈的創(chuàng)傷。從此她過上了幸福的生活，而且她的學業(yè)也蒸蒸日上。他開始研究精神病，并寫了一本書，發(fā)表后她將書寄給了馬克思，并告訴他要去看他。由于馬克思有精神病，而且對此很敏感，堅決回絕了。馬克思自此始終不再回信，這使瑪麗感到心灰意冷，更糟糕的是瑪麗的丈夫和另一個女人相愛了�，旣惖纳顮顟B(tài)從此落到了低谷。后來，馬克思詢問心理醫(yī)生后發(fā)覺友誼的珍貴，又寫信給瑪麗，并把它所收集的諾布萊一家的玩具全部送給她，兩個人的友誼自此后更加深厚。數(shù)年后，當瑪麗帶著她的.孩子去看望馬克思時，馬克思卻在那天早上帶著和瑪麗多年的友誼，和對瑪麗深深地祝福，坐在那把交椅上帶著微笑走了。
電影的結局令人震撼，我情不自禁的留下了眼淚。馬克思將瑪麗寫得所有新、信全貼墻上，含笑而死，真的讓人感觸很深。百年之后我和我的朋友也會相繼離去，到生命終結的那一刻，當回首人生過程時，有一段讓人刻骨銘心的友誼是如此讓人滿足。
朋友是要求彼此用心呵護，彼此信任而互相訴說，相互維持的。我曾懷疑自己和朋友之間的友誼，甚至想放棄，但是我錯了，而且發(fā)現(xiàn)自己錯的很幼稚，世界上的人無數(shù)，但在茫茫人海中，你和她能成為朋友，靠的是緣分。緣分讓兩個陌生人相遇，信任讓彼此相知。珍惜眼前的友誼吧!就像瑪麗和馬克思的友誼一樣，雖然曾經(jīng)有矛盾，但是終原諒了對方，友誼在恰當中維持，在磨合中成長，希望友誼地久天長！抓住時間的步伐，把握現(xiàn)在，珍惜友誼，它將是你一生的寶貴財富！
《馬克思是對的》觀后感 篇10
看看《馬克思傳》，在這里我們能夠追尋馬克思的足跡，閱讀它就好像是在與一位偉大的靈魂對話，整個人都被深深的感動和震撼了。
馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響，家庭環(huán)境，社會環(huán)境，個人性格，愛情,生活，事業(yè)，等等。這些是可以被認為是偶然因素，終歸也將是必然因素。童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩們的相處中處于領導地位，這也導致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強勢的作風應該也源于此，任何時候教育都是對人影響最大的因素之一。
關于愛情，馬克思晚年的生活很大程度受到了影響。在失去燕妮之后，他對愛人的理解與支持的需要，他對愛人的思念，人是不可能孤獨的活在這個世上的,因為思想是不能孤獨的，這些都飽含著他對愛情的浪漫主義情懷。我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛情和愛情生活當中理性占了上風，因為他似乎一直忙于事業(yè)，忙于理想，然而最終他回歸了，這也表明，骨子里面他仍然是一個極具浪漫主義色彩的人。
馬克思生活上的窘迫其實源于他對金錢的態(tài)度，其實也反映了他的個性，他不善于理財，因為他認為金錢不重要，懶得花心思，也因為他豁達的性格，不拘小節(jié)的作風。但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮，執(zhí)著的追求，使他可以從容面對任何困難，他的不斷抗爭本身就是非常偉大的事情。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點是毫無疑問的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點，因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度，很多人評價他的時候用了很極端的詞，但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論，西方文化崇尚極端，無論哲學，文學，還是科學，而中國文化崇尚中庸，平衡和矛盾始終是對立的。在西方社會，你需要堅持你的想法，并且不斷的證實你的成功，馬克思理論的成功得到驗證是在他晚年時期，他對唯物主義的概述，超越了所有前人，是由于他不斷的批判,極端的批判。
作為當代的有志青年，我們必須把實現(xiàn)人生價值與祖國的發(fā)展聯(lián)系起來。從馬克思的身上我們還能學到什么呢，那就是他的工作態(tài)度和方法。我們可以說馬克思是天才，那么什么是天才呢。天才就是勤奮。馬克思也不例外。他非常勤奮，經(jīng)常不分晝夜地工作。在動蕩的日子里，如果白天被打擾了，他就在夜里工作，很多時候幾乎通宵達旦，直到身體實在不能支撐的時候才停下來稍事休息。等到稍微恢復了，他又投入到緊張的工作中去。他對工作的熱情值得我們學習。還經(jīng)常去圖書館，整天整天地坐在那里，以至于地板上留下了他的腳印。
馬克思是一位科學家，也是一位社會科學戰(zhàn)士。他把科學與社會實踐二者緊密的.結合在一起，使得理論更加能夠指引人們的行動，這是馬克思成功的重要原因。他認為，不論從事哪一種科學研究，都不應該為這種研究可能得出的結果煩心；同時一個有學問的人，如果不甘墮落，就一定要積極參加社會活動，而不是整年整月把自己關在書齋或實驗室，逃避生活，做一條藏在乳酪里的蛆蟲，所以馬克思公開參加活動做演講，指導行動，不懼怕反對者的破壞。由于他的親身實踐，使得理論更加正確，認識更加深入，更能指導工人階級斗爭。理論是來指導實踐的，實踐是來修正補充理論，使得理論更加的完美。我們要正確認識理論與實踐的關系。我們的學習同樣也需要理論和實踐。然而大多數(shù)情況下我們只是一味學習，而忽略了學以致用，就像一個倉庫，如果我們只是把它塞得滿滿的，不拿出去用，那么一切都是無用。大學時代實踐更加重要，因為我們很快就要面臨找工作的問題，絕大多數(shù)的用人單位看重的是能力。能力怎樣體現(xiàn)，當然是通過不斷的實踐來豐富和沉淀的。從馬克思的身上我們學會了以正確的態(tài)度對待人生，用正確的方法解決我們遇到的問題，只要不斷努力，不斷奮斗，終有一天我們會達到成功的彼岸。牛頓曾經(jīng)說過，我之所以偉大，是因為我站在巨人的肩上。我們如果能站在馬克思這位人類偉大的導師身上，我們勢必會站得更高，走的更遠。
《馬克思是對的》觀后感 篇11
前幾天，跟我的一位同學去看了這部《青年馬克思》的電影，因為我本科專業(yè)是思想政治教育，直接隸屬于馬克思主義學院，就是學馬克思的，所以，對于馬克思算是比一般人了解一點了。
但是，去到電影院，卻發(fā)現(xiàn)除了我跟我同學之外，就只有一個人在電影院坐著，我們三個人包場了。在我看來，馬克思真的是位非常了不起的人物，但是，好多人好像對他不是蠻感興趣，也不是蠻了解他的。
今年是馬克思誕辰200周年，他是1818年5月5日生的呀。所以為了紀念這位偉人，德國及法國的電影制片公司聯(lián)合創(chuàng)作了這部影片。
電影是以馬克思、恩格斯從相遇開始一直到他們最終創(chuàng)立《共產黨宣言》，推動全球社會主義運動的過程，主要寫的是馬克思24歲之后一段時間的故事。
馬克思24歲時，由于沒有當成大學教授，只能去《萊茵報》當主編，可是他的觀點才激烈了，受到當朝政府的抵押，最終《萊茵報》各個成員都解散了。
恩格斯比馬克思小兩歲，其父親是大資本家，使用的管理工人的.方式就是去剝削、壓榨工人。恩格斯非常不同意他父親的這種管理工人的方式，并與一位很有個性的在其父親工廠工作的反動派女性相戀了。恩格斯會經(jīng)常去探訪工人的情況。
沒有工作的馬克思境況非常窘迫。他的妻子燕妮與他非常相愛。燕妮出身于大戶人家，長得非常漂亮，比馬克思大四歲。不過在她的骨子里不喜歡大戶人家中被束縛的生活，還是非常崇拜馬克思的，覺得他是位非常有思想的人。燕妮為馬克思生了幾個女兒，這位馬克思的生活帶來了很大的壓力。
后來，他遇到了恩格斯。恩格斯可以說是位非常好的朋友。他本來是不喜歡從事他父親給他的所謂資本家的工作的。但是為了支持馬克思的工作，他竟然還是當了很多年的資本家，只是幫助馬克思解決經(jīng)濟上的困難。
在他們?yōu)楣と税l(fā)言的過程中，當然遇到了非常多的阻力。當時工人運動中支持力度最大的兩個戰(zhàn)線都認為把工人組織起來，只要他們力量足夠大，就足以推翻當時的反動政府，然后建立工人階級的世界。而馬克思、恩格斯不這樣認為，他們認為必須要為工人樹立一個綱領，讓他們能夠內心非常服從地去參與到工人運動中去，這個綱領自然就是《共產黨宣言》。
整個影片看下來，可能就是覺得在很平淡的描寫馬克思的傳記。但是這部影片也能夠引發(fā)我們當代青年人的一些思考。馬克思、恩格斯這些人物在很年輕的時候就非常有自己的思想，其實馬克思的很多著作的思想在其三十歲之前都已經(jīng)基本形成了，無疑他們都很聰明。但是他們?yōu)楣と穗A級發(fā)聲，寫出了非常多的在哲學界、經(jīng)濟界、社會界都非常有影響力的著作，他們的思想是顛覆性的，這是值得我們當代青年人去學習的。就像馬克思的墓志銘所寫的，馬克思之前的哲學家都是在解決怎么認識世界的問題，而馬克思則解決了如何改造世界的問題，這無疑是非常具有創(chuàng)見性的。
《馬克思是對的》觀后感 篇12
通過觀看《青年馬克思》，讓馬克思主義這個名詞漸漸在我的腦海里清晰起來，對馬克思主義也有了更深一層的理解和體會。馬克思主義我認為就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發(fā)展的開放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國，是我們立黨建國的根本指導思想，也是我們青年一代最鮮亮的底色。我們要在不斷發(fā)展的進程中不斷證明其正確性和指導意義。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學的理論體系，是科學的世界觀和方法論。我們要認真學習馬克思主義，將馬克思主義與中國的實際情況相結合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個人都貼上標簽，馬克思一定是多彩的一個。他立足當時所處時代，站在廣大人民群眾的'立場，放眼整個人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價值學說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發(fā)展。我們在日常生活中也要不斷學習馬克思主義相關理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導思想下發(fā)展的，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現(xiàn)我國偉大夢想！
馬克思給我們留下最有價值、最具影響力的精神財富——馬克思主義！馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，學習和實踐馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)。我們紀念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對馬克思主義科學真理的信念。
身為當代青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機遇，但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學真理。新時代，我們仍然要學習并實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的接班人。
《馬克思是對的》觀后感 篇13
《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過去為了實現(xiàn)共產主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實馬克思主義精神，紀念馬克思誕辰200周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學生會組織干部，干事作為代表參與觀影。
首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學習的，堅持不放棄，對事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的`馬克思和恩格斯。
片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們社會主義現(xiàn)代化的進程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無產階級思想的科學體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，是認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。
我們青年大學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學生。為了真理付出自己的一切。
《馬克思是對的》觀后感 篇14
作為一個90后，馬克思的名字當然毫不陌生，但我對他的了解不太多，只知道他是一個額頭寬寬、眼神清澈、留著濃密長胡子的外國老頭，寫了一本復雜深奧但極具價值的書——《資本論》，還琢磨出了一套唯物辯證法的理論。許多90后和我一樣覺得云里霧里，不知其解。但也有很多懂他的人，并深入學習、靈活運用他的這套“魔法理論”拯救了太多太多苦難的人們。他對于社會主義的構想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展，尤其是在中國。他的偉大不言而喻，但可能正是因為這種偉大，我們總是以瞻仰的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及。
不久前，有同事推薦我看《馬克思靠譜》這本書，本以為這又會是一本枯燥而又理論化的書籍，但從翻開它的第一頁起，我就被深深吸引了。因為，這本書里通篇沒有晦澀難懂的理論，而是給馬爺爺穿上新潮的衣服，化妝打扮一番穿越到了現(xiàn)代，用時下流行的語言、詼諧幽默的文字、輕松的筆觸、獨特的`視角，透視了一位3D版的馬克思，讓我認識到了一個全新的如朋友般的馬克思，真實且充滿色彩感。
年輕的馬克思原來也和我們一樣有著激情昂揚、叛逆任性的青春歲月。那年，其貌不揚的小馬憑借著自己才華橫溢的獨特魅力追到了白富美燕妮，可見他也是個“撩妹高手”呢！大家都不看好這段感情，的確，小馬一生窮困潦倒，一輩子都在研究錢，卻最缺錢。他們曾有過七個孩子因為貧窮夭折了四個，但就是這樣的情況，燕妮作為家中女主人公沒有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而是在馬克思背后全力支持。也許他們的愛情少了如今韓劇中你儂我儂的浪漫氣息，卻在革命考驗中溫暖燃燒，完美的向世人闡釋了“最好的愛情不是物質上的門當戶對，而是精神上的勢均力敵�！彼麄儞蹰_世人的流言蜚語、也擋開現(xiàn)實生活中的一切艱難困苦。執(zhí)子之手，與子偕老，不離不棄，相互扶持走過一生。相較于如今一些浮躁、隨意的現(xiàn)代婚戀觀，小馬夫婦絕對為我們樹立了好的榜樣，值得我們學習。
書中還提到了小馬的朋友圈，說到這，必須要提一下小馬最好的哥們——恩格斯，他倆一共合作了四十年，共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義，這份偉大的友誼深沉而厚重。恩格斯為了好友專心研究而不受生活瑣碎的羈絆，無奈之下，不惜沾染銅臭，重新當起資本家掙錢養(yǎng)活小馬一家。小馬除了經(jīng)常感激就是下決心寫出更好的文章，不辜負好友的心意。小馬的真誠坦率，小恩的寬宏大度，讓他倆的友誼無比堅固。不得不感嘆：一生中得此知己足矣！
17歲的小馬曾高調寫下“為人類幸福而工作”的偉大志向作為自己一生的奮斗目標。至此開始，他一生不為了錢、不為了權，為了這個信仰一往無前。追尋夢想的過程中他也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。他把高調唱成了高尚，直到彼時叛逆青春的少年成為一位偉大的千年思想大家，為全世界指明方向。這份堅持讓我們感動敬佩之余，更多的是向其致敬，向其學習！
《馬克思是對的》觀后感 篇15
朋友推薦我看這部影片，可我總是沒有時間，今天清閑，于是一口氣看完了。剛開始時吸引我看下去的是這種獨特的動畫風格和略帶夸張的人物表情，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一部講述忘年之交的動畫，還是描寫人類心理和交際方面的電影。有很多鏡頭都很有創(chuàng)意，情節(jié)也非常耐人尋味。結尾最令我感動，打算一死了之的瑪麗在臨死前收到了老友馬克思的郵件，是友情挽救了她的生命。已身為單身媽媽的瑪麗帶著孩子去找馬克思，偏偏命運弄人，馬克思就在瑪麗到來之前平靜的離開了人間!看到馬克思墻上貼滿了瑪麗曾經(jīng)寄給他的信件和照片，不但是瑪麗，我也流淚了。他們通信來往20年卻沒有見過一次面，怎不令人遺憾!
現(xiàn)實生活中我們不是沒有友情，而是我們不懂得去珍惜和呵護這份友情，患有抑郁癥的.馬克思雖然只有瑪麗這一個朋友，卻是我們任何一位觀眾都羨慕的那種朋友。我很慶幸沒有他們倆的境遇那么糟糕，我會好好珍惜身邊的友誼。
《馬克思是對的》觀后感 篇16
這是音子推薦的電影，她說很是感人，眼淚都溢出來了。
可惜，我的淚珠子在我的眼眶里打轉了很久，都沒有掉下來。
我覺得，這是一部關于成長和友誼的故事。
瑪麗和馬克思都沒有朋友，一個也沒有。瑪麗渴望有那么一個朋友，所以她寫信，寄給一個不知名的人。而信，到了馬克思的手里。因為信，他們成為了筆友，成為了彼此唯一的朋友。
瑪麗因馬克思而成長，而馬克思因瑪麗，也獲得了他人生目標之一的友誼。很難說清他們之間是誰依靠了誰，他們是彼此的精神依靠，跨越了地域，跨越了年齡。
他們也有矛盾，而那矛盾，讓瑪麗失去了自信、友情、愛情和家庭，她甚至想放棄生命，因為馬克思生氣了。我不將此理解為愛情，友誼也是可以如此重要的，讓一個人失去他的天和生活。
馬克思在片中，被他人認為是精神病患者，而瑪麗也認為是這樣，甚至以他為病例寫了一本暢銷全球的書，這也是他們矛盾的中心�，旣悰]有真正理解馬克思，她想用自己的辦法去拯救馬克思，可馬克思從不認為他有精神病，她應該知道的。
我比較喜歡馬克思。他有自己的思考，他知道自己的不合群，從自己的身上發(fā)現(xiàn)矛盾和“錯誤”。他的童年并不美好，他的思維得不到別人的認可，而他唯一獲得的，是別人的'粗暴對待。所以當他得到瑪麗的友情時，他很珍惜，結尾處那滿墻的信紙，讓人熱淚盈眶。他是如此珍視的，他唯一的朋友。
正如馬克思所說：沒有一個人是完美的。寬恕朋友的錯，一切都會美好的。
說不清道不明，或許我和馬克思一樣無法流暢的表達自己的情感。
看完后，很想去找一個筆友，暢談暢談，卻又覺得，沒有那么必要。果然又是猶豫啊……
有時候想，正如瑪麗的丈夫，說不定，就找到了自己的Mr.Right。
《馬克思是對的》觀后感 篇17
正值馬克思誕辰200周年之際，觀看了《青年馬克思》影片，115分鐘，為我們能講訴了1843年《萊茵報》被查到1848年《共產黨宣言》問世的短暫青春故事。
影片開始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計不得已前往森林撿拾樹枝，而萊茵省議會認定樹枝屬于國有財產，頒布了相關議會法令，窮人撿拾樹枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權利下，鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報》在科隆被查封，言論自由被普魯士君主鉗制，馬克思被驅逐出境，被盧格帶往巴黎，創(chuàng)辦了《德法年鑒》；恩格斯在英國的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗，為研究英國工人階級現(xiàn)狀，深入貧民窟，并愛上了女工瑪麗，開始了解的貧富雙重狀態(tài)，完成了關于《英國工人階級狀況》的調查。
影片剛開始是雙線敘述，從馬克思恩格斯見面開始并線。在盧格的家中，恩格斯與馬克思再次相逢，被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭鋒相對后志趣相投，暢飲到深夜，并對蒲魯東的青年黑格爾派進行了批判，燕妮取名為《對批判的批判所做的批判》，可以看出這位出身于德國貴族"特里爾舞會皇后"的非凡之處。電影中后續(xù)的點滴也說明馬克思的成功，與背后妻子的支持和理解是分不開的。
恩格斯的.另一半瑪麗，是工人活動家，剛開始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義，后續(xù)幫助恩格斯了解工人階級狀況，引薦恩格斯和馬克思與正義者聯(lián)盟的領袖見面，對后續(xù)將"正義者同盟"改名為"共產主義者同盟",用"全世界無產者，聯(lián)合起來"的口號取代"人人皆兄弟"的口號的實現(xiàn)起到了功不可沒的作用。
布魯塞爾，作為比利時的首都，歐盟的主要行政機構所在地，是馬克思驅逐出巴黎的逃難地，在這里因為自己潦草無法獲得工作時的失落，體現(xiàn)出貧困無法支撐妻兒生活的無奈，在收到恩格斯的救濟時對付完上門討債的人后的喜悅，使恩格斯的形象更加普通化、立體化。
知識界永遠都會有爭論，魏特林、蒲魯東和巴枯寧，這些角色各自代表的政治流派和立場，與馬克思恩格斯的激烈爭執(zhí)，《貧窮的哲學》和《哲學的貧窮》，透漏著唯物主義辯證思維，以及對于自我觀點的勇敢表達。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國的政治經(jīng)濟學，如李嘉圖等，也是為最終《資本論》在1968年的出現(xiàn)埋下了伏筆。
影片最終以1848年油燈下創(chuàng)作《共產黨宣言》為結尾，整個影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛情和偉大友情，他們的革命友情創(chuàng)造了歷史，啟發(fā)了人類的思考，為后人留下了寶貴的精神財富。
《馬克思是對的》觀后感 篇18
看完電影《青年馬克思》有三個突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國共產黨人理論與實際結合創(chuàng)造中國奇跡的實踐魅力。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學的理論體系，是科學的'世界觀和方法論。我們要認真學習馬克思主義，將馬克思主義與中國的實際情況相結合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個人都貼上標簽，馬克思一定是多彩的一個，是千年最偉大思想家。他立足當時所處時代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價值學說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發(fā)展。我們在日常生活中也要不斷學習馬克思主義相關理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導思想下發(fā)展的，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現(xiàn)我國偉大夢想！
紀念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運是多么緊密相關。
作為一名學生干部，我們在前進的道路上要繼續(xù)高揚馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動地展現(xiàn)出來！
《馬克思是對的》觀后感 篇19
近幾個月來，有一本書在書市中大賣，有一首歌在網(wǎng)絡上瘋傳。是《馬克思靠譜》，這首歌叫《馬克思是個九零后》，二者同源，均出內蒙古廣播電視臺精心打造的節(jié)目《開卷有理》。
打開《馬克思靠譜》，有理自不待說，讓人驚喜的是，還十分有趣！例如我們在書中可以看到模擬的馬克思在微信朋友圈的對話：
龍格：岳父大人好，我要娶小燕妮。
馬克思回復龍格：滾！
拉法格：岳父大人，我要娶勞拉。
馬克思回復拉法格：滾！
艾威林：岳父大人，我長大了要娶愛琳娜。
馬克思回復艾威林：滾！
馬克思：統(tǒng)一回復：我把我的全部財產都獻給了革命斗爭，對這一點，我并不后悔，但是如果可以再選擇的話，我不會結婚�？傊乙Ｗo我的女兒們不撞到毀滅他們母親一生的暗礁。
燕妮回復馬克思：老頭子，該吃藥了。
筆者這樣的吃瓜群眾看到這里，也忍不住迸出一句：“這么萌，簡直神來之筆！”此類散發(fā)著濃郁九零后氣息的文字，在書中比比皆是。
以與時俱進的語言呈現(xiàn)一個鮮活而不失真的馬克思，是《馬克思靠譜》的最大特色。書中不但寫出了馬克思本身如何靠譜、思想如何靠譜，尤其難得的是，作者們的寫作態(tài)度也十分靠譜。所以我們可以看到，一方面證偽了詆毀馬克思的謠言，比如馬克思有私生子等，另一方面也解構了演義馬克思的神話，比如馬克思的腳把大英博物館的地板磨出了兩個坑。于是，一個真實的馬克思，從書中走了出來。
真實的馬克思是什么樣的？首先，他是一個跟我們大家一樣的人，“人所具有的我無不具有”，年輕時同樣會叛逆、打架、撩妹、揮霍，因此每個年輕人都能輕易走近他，讀懂他。但是，他同時又是一個“撩妹”能撩成經(jīng)典長卷，讓所有愛情故事都相形失色的人；一個十七歲就許下“為人類幸福而工作”的初心，居然能夠一生不改而終成大器的人；一個具有超人的才華和勤奮，思想成果不僅光耀當時，而且光芒與時俱增的`人。這樣的人，當然是偉人。不是每個人都能成為偉人，但只要心懷“雖不能至，心向往之”的憧憬，追隨偉人的足跡，至少能成為一個靠譜的人。
靠譜的人就是有擔當?shù)娜恕．斶@個世界需要時，只有靠譜的人才會挺身而出、有所作為。那么，我們這個世界現(xiàn)在最需要什么？用《馬克思靠譜》一再引用的馬克思的話來說，就是“哲學家只是以不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。對，從馬克思時代到如今，問題都在于改變世界，使世界變好。西方主流精英也知道世界需要改變，只是沒有掌握“批判的武器”，缺乏改變的本事。美國總統(tǒng)當年是靠“改變”的口號上臺的，八年下來，帶給人們的只有失望。今年美國總統(tǒng)大選讓主流精英大跌眼鏡，看上去根本不靠譜的特朗普，居然成了總統(tǒng)候選人！看來，美國人民已經(jīng)絕望到了這樣的程度：不管靠不靠譜，不管變好變壞，只要有變化就行！
絕望源自西方世界2007年爆發(fā)的大危機。以美國的次貸危機為第一塊多米諾骨牌，嘩啦一下，西方發(fā)達國家的經(jīng)濟全垮了。更糟糕的是，西方主流理論寶庫中刺激經(jīng)濟復蘇的工具全都不再頂用，頂層決策者只好臨時拼湊一些所謂非常規(guī)工具。推出一個量化寬松，不靈。再推出一個負利率，還是不靈。更激進的“直升機撒錢”，已經(jīng)隨時待命，只是對這類匪夷所思的措施抱有希望的人越來越少了。其實，資本主義總有一天會走到藥石罔效的地步，馬克思早就預見到了。實踐已經(jīng)不斷證明，對資本主義的認識，至今仍無人超越馬克思。不信馬克思，遲早要出乖露丑。
形成鮮明對比的是，同一時期，正如《馬克思靠譜》中所說的，“中國風景獨好”。這是為什么？答案在《馬克思靠譜》獨具匠心的小版塊“馬上學習”。就是說，只要把握從“馬”到“習”這條科學的馬克思主義發(fā)展脈絡，就能既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，闖出一條中國特色社會主義的新路。這樣，無論世界風云如何變幻，我們都能保證中國這邊風景獨好，不斷為世界變得更好貢獻中國智慧。
毋庸諱言，一段時間以來，我國學界存在一股排擠馬克思主義的逆流，搞亂了人們的思想，以致在有的領域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化，在一些學科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。所以，為九零后年輕人量身訂造的《馬克思靠譜》，堪稱思想教育領域供給側結構性改革的及時雨。
在資本主義國家，盡管反資本主義的馬克思主義仍是野火燒不盡，春風吹又生，馬克思甚至能夠當選為千年第一思想家，但馬克思主義被統(tǒng)治階級邊緣化是不可避免的。對西方國家的青年來說，生活是最好的老師。設想一個生于1996年的美國人，剛能記事時就碰上9·11，此后美國一直在打仗。12歲碰上金融危機，眼睜睜地看著大人們要么失業(yè)要么失房，甚至“雙失”。雖然早在2009年官方已經(jīng)宣告衰退結束，百姓的苦日子卻遠未到頭。父輩的經(jīng)驗是上了大學就能過上好日子，可是現(xiàn)在上大學只會增加債務不會增加希望。熬到今年，滿20歲了，官方的腔調是經(jīng)濟已經(jīng)復蘇，失業(yè)率降到4.7%！只是復蘇的陽光總照不到自己頭上。這些經(jīng)歷，對這代人的世界觀有何影響？今年哈佛大學的一項民調顯示，在18－29歲的美國人中，支持資本主義的只占42%，反對的居然高達51%，過半！支持社會主義的達到33%！
西方的年輕人可以從危機中產生覺悟，我們則需要在成功中警惕危機。如果我們現(xiàn)在不加強對青年學生的馬克思主義教育，任由他們被非馬克思主義的歪理邪說忽悠，再過幾年，他們的覺悟可能都趕不上美國青年了，那就真的要遺笑后世了！
【《馬克思是對的》觀后感】相關文章：
《瑪麗與馬克思》觀后感11-29
《青年馬克思》觀后感08-08
青年馬克思電影觀后感11-01
什么是馬克思主義10-06
《青年馬克思》觀后感(精品15篇)05-24
青年馬克思電影觀后感（精選14篇）04-28
在馬克思墓前的講話教案10-07