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西游記的觀后感
當(dāng)觀看完一部影視作品后,從中我們收獲新的思想,很多人觀看之后都有不一樣的心情。觀后感你想好怎么寫了嗎?下面是小編收集整理的西游記的觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
西游記的觀后感1
看了網(wǎng)上的評(píng)論,都說女兒國不好。但是今晚看完回來卻頗有感觸。
也許是因?yàn)楹芟矚g趙麗穎,所以對(duì)于這部電影并沒有像網(wǎng)上所說的那么排斥。
雖然各位演員的演技并我并不贊賞,但是就故事情節(jié)和主旨來說還是可以認(rèn)同的。電影圍繞一個(gè)“情”字展開,從開始暴躁的河神,到后來唐僧與國王的糾葛,中間穿插女兒國老祖宗制定的規(guī)則,再到后來國師與河神的見面,最后河神的發(fā)狂都是因?yàn)榍閻邸?/p>
情可以封閉一個(gè)人的內(nèi)心,可以讓人為了別人放棄一切,也可以讓人發(fā)狂!這讓我想到三個(gè)字——欲、情和愛。欲是不分人的,可以很簡(jiǎn)單的滿足,但它卻可以毀掉很多美好的東西;情是兩個(gè)人之間愛,同時(shí)也存在著欲。情可以讓人彼此的奉獻(xiàn)與犧牲,同時(shí)情也是自私的,它也是受欲的控制。但是愛是偉大的,它就是奉獻(xiàn)和真心的為了對(duì)方或者別人,愛不求回報(bào),沒有限制,沒有欲望!
情愛欲是人類的本能,女兒國的祖宗為了保護(hù)自己的子民而限制欲,更限制了情愛。認(rèn)為情愛是一種詛咒,不會(huì)讓人得到幸福,從而封閉了女兒國。同樣的,能夠打開女兒國限制的也只能是情愛。因?yàn)榍閻鄱忾]的心,同樣可以被情愛所打開。
河神因情生欲,想要完全的得到國師。但是國師卻是比河神更早的懂得愛的真諦,那就是奉獻(xiàn)與犧牲。當(dāng)然她開始也是拒絕愛的出現(xiàn),為了國家限制國王的情。但這也正是因?yàn)閻鄱霈F(xiàn)的行為。
在故事中,孫悟空看似對(duì)于情愛沒有理解,但他卻是在這個(gè)故事中最早展示出愛的人。他了解唐僧,他愛唐僧!他愿意為了唐僧承受所有人的責(zé)罵和指責(zé)甚至是痛苦。這就是愛。全心全意的為了對(duì)方去考慮。
國王對(duì)于唐僧,開始是好奇,因?yàn)楹闷娑a(chǎn)生情,因情生欲。但是他們?cè)诮?jīng)歷磨難之后產(chǎn)生了愛。在他們共同度過苦海之后,國王明白了愛,但她那時(shí)的愛是局限的,她有奉獻(xiàn)與犧牲“我舍我的王權(quán)富貴,你守你的戒律清規(guī)”那時(shí)的她讓人感動(dòng)但仍有欲的存在。當(dāng)她在欲望破滅的時(shí)候陷入沉睡,睡夢(mèng)中獲得了愛的真諦。“我做了一個(gè)夢(mèng),你蓄起了長(zhǎng)發(fā),與我一起慢慢變老,但是你不快樂!”這個(gè)時(shí)候她開始為唐僧考慮,所以她決定犧牲自己的情來成全唐僧。也為了女兒國的所有人而犧牲自己的愛。
唐僧開始懼怕情愛的出現(xiàn),當(dāng)國王向他表露出情的時(shí)候,他明明也已經(jīng)動(dòng)情了,但一直在拒絕。等到后來國王為了他而一起進(jìn)入苦海的時(shí)候,他終于正視自己的心,接受情的出現(xiàn)。但他接受了愛,同時(shí)也接受了欲,所以他希望國王能夠跟隨他離開,也因?yàn)榍樗撓铝俗约旱聂卖。直到最后,?dāng)他看到眾生凄苦,他才真正明白了愛,他的愛是大愛,他愿意為眾生犧牲。
觀音說:“這世間能放下的,都是你未曾拾起的!鼻椴槐胤畔,它可以記在心中。情可以變成愛,愛需要犧牲,只要知道情仍然存在就行了!
V中的`彈幕“前世未護(hù)你周全,今生必鞍前馬后不離不棄”虐的熱淚盈眶一擊必殺。因此在看到江流兒和大圣互動(dòng)時(shí),總能感悟到被其他文學(xué)作品積攢下的情感在釋放。
但是,對(duì)于一個(gè)單純的孩子,這個(gè)故事同樣講的非常精彩。因?yàn)樗麄儗?duì)大圣的印象,就如劇中江流兒一直叨念的那幾句臺(tái)詞一樣簡(jiǎn)單有力——“齊天大圣孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長(zhǎng)生不老還有七十二變”。齊天大圣孫悟空有著解決一切的能量,是在遭遇困難時(shí)唯一可以托付的英雄。這個(gè)無敵的大圣,因?yàn)榧兇庥謭?jiān)定的信任,再次回歸,在熒幕中活了過來。
我甚至能想到,這些現(xiàn)在看了《大圣歸來》的孩子們長(zhǎng)到如我的年紀(jì),他們?nèi)粢沧x完了西游、看過了星爺,經(jīng)歷過了悟空傳,恍然回首,再看這樣一部片子,大概也能同樣因那句彈幕后的生死相隨歷經(jīng)苦難而感動(dòng)。
而更直觀的事實(shí)是,當(dāng)看到大圣再次身著圣衣拔出金箍棒,無論是孩子還是我,都被帥暈了。絕對(duì)的跨年齡大規(guī)模殺傷性武器。
因?yàn)椴荒芴珓⊥,估?jì)7月10日正式上線,我還會(huì)去第二刷,所以劇情在此只能淺顯的點(diǎn)上幾筆,不說紕漏。
另起一行,說說畫面和細(xì)節(jié)吧。作為一個(gè)畫面外行,我沒啥別的評(píng)價(jià)。它出色的讓我目瞪口呆,這才是我心中期望已久的國產(chǎn)水平。它在我腦海中已出現(xiàn)過千百次,每次進(jìn)電影院去支持一部國產(chǎn)電影,我都盼望著呼喚著這樣的水平。而它,現(xiàn)在實(shí)打?qū)嵉膹?qiáng)有力的就出現(xiàn)在了熒幕上,是那么的美。
雖然它還有可以改進(jìn)的地方,但是我從各種細(xì)節(jié)上看到了誠意,看到了追逐完美的偏執(zhí),看到了一股純粹的動(dòng)畫精神。每個(gè)細(xì)節(jié)都帶著著鮮活的生命力和個(gè)性。即使有很多的似曾相識(shí),但在這部影片里,它們有著合理的存在感和設(shè)計(jì)融合感。它們是融合在影片里,生長(zhǎng)在統(tǒng)一的風(fēng)格下的。
這部影片,不需要為它腦補(bǔ)理由和借口去說服自己降低審美標(biāo)準(zhǔn)。
觀影之后,我發(fā)了一條微博,說《大圣歸來》是扎實(shí)的動(dòng)畫“基本功”的標(biāo)準(zhǔn)勝利。記著之前讀過的《日本動(dòng)漫藝術(shù)概論》里曾經(jīng)提及過在近100年來創(chuàng)作實(shí)踐中,動(dòng)畫家們大多創(chuàng)造的兩個(gè)話題——?dú)g笑和夢(mèng)想。而歡笑又分為滑稽、諷刺和狂歡三種類型。
《大圣歸來》在這方面上,成功打造出來了高等的笑點(diǎn)?雌^程中,影院里因?yàn)楫嬅娴谋憩F(xiàn),可以一直笑聲不斷。這讓已被網(wǎng)絡(luò)上“吐槽”類型轟炸疲憊的我倍感欣喜。
說個(gè)最直觀的例子。影片中,它用國外動(dòng)畫常見的“追逐戲碼”成功打造出了近期國內(nèi)動(dòng)畫電影缺乏的“狂歡”特點(diǎn)——那是欠缺已久的對(duì)生活的肯定和積極、蓬勃的生命力和、流動(dòng)的歡愉!洞笫w來》里的追逐戲碼,有著非常明顯的美國動(dòng)畫表現(xiàn)嘉年華場(chǎng)景的穿梭和歡騰,讓“逃亡”化成了一番“游戲”。幾個(gè)片段的動(dòng)作編排是非常出色又風(fēng)趣的。雖然這個(gè)感受在整個(gè)劇情架構(gòu)中也起到了輕化反派的作用,但是依舊要拿出來重點(diǎn)點(diǎn)明。
還有一點(diǎn)令我感動(dòng)的是,從始至終《大圣歸來》中沒有什么教育意義或者知識(shí)性說教。是的!沒有!導(dǎo)演說,這是他獻(xiàn)給孩子的禮物。我絕對(duì)相信這是父親式的愛。因?yàn)樗械脑捳Z和情感,都融化在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的劇情里。
總之,《西游記之大圣歸來》可以讓人放開預(yù)期,安心地去影院。看完回來嚼一嚼,還有味道。
最后,我只想問一句。唐僧、悟空、八戒和小白龍都有了。沙僧嘞?
西游記的觀后感2
今天,我看了電影《西游記之大鬧天宮》,里面講的是魔族被仙族打敗后躲到了火焰山。在魔族傳了幾十代后,東海之水差點(diǎn)澆滅了火焰山,當(dāng)時(shí)魔族頭領(lǐng)牛魔王很生氣,正要去東海討個(gè)說法時(shí),長(zhǎng)老攔住了他,拿出了一個(gè)古老的盒子說“大王啊,這是吉兆,上面說攻天的'三大必要:東海海嘯、水晶石猴、南天門神二郎神”。于是牛魔王使用種種計(jì)謀和水晶石猴(孫悟空)拜為兄弟,然后引誘二郎神正在攻天時(shí)打開南天門。然后,牛魔王叫二郎神在天宮引誘孫悟空偷吃仙丹,然后狠狠地打?qū)O悟空,從而激怒了孫悟空的仇恨,果然孫悟空上當(dāng)了,他帶著群妖一路殺到天宮。后來,玉皇大帝請(qǐng)來如來佛祖,如來佛祖把手的五指化為“金、木、水、火、土”五座聯(lián)山,起名叫五行山,壓著孫悟空,如來又從口袋里拿出一張貼子,上面寫著“唵、嘛、呢、咪、吽”叫阿儺迦葉拿去貼在五行山頂?shù)姆绞^上,孫悟空再也沒有辦法出來了。
在這個(gè)電影里,我最喜歡大鬧天宮這個(gè)情節(jié),孫悟空拼命廝殺,他靈活地躲開攻擊,殺得天兵天將鬼哭狼嚎。喜歡他這種敢作敢為、富有叛逆精神的孫悟空。所以我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的時(shí)候,要有否定的精神,不能人云亦云,一昧地去接受,要有自己的判斷力。
西游記的觀后感3
當(dāng)大家聽到一本書的名字時(shí),所有人都不會(huì)感到陌生,它就是在中國四大名著也是四大奇書之一的《西游記》。當(dāng)西游記這本書出版以后,給中國乃至世界都帶了了巨大的震撼。法國當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡說過:沒讀過《西游記》,就像沒讀過托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說一樣,這種人侈談小說理論,可謂大膽。從這一評(píng)語中也也體現(xiàn)出西游記的確是一本好書。
此刻人們也把西游記改編成了動(dòng)畫片,在幾年前,日本也出現(xiàn)了《龍珠》這部動(dòng)畫片,仍是一孫悟空為主演,可是在比較中國的動(dòng)畫片《西游記》我認(rèn)為還是遜色不少。
西游記原本要反映出的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,官官相護(hù)等腐敗的情景,在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵可是孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財(cái)所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系。
而在龍珠當(dāng)中卻找不到有寓意的情節(jié),只是純粹的吸引小朋友的眼球,當(dāng)作一種徹徹底底的娛樂性的動(dòng)畫片。并且在龍珠當(dāng)中的孫悟空卻是以一個(gè)善良,淳樸,老實(shí)的一個(gè)形象。
西游記中的孫悟空所體現(xiàn)出的一個(gè)機(jī)靈,勇敢,遇事鎮(zhèn)定,冷靜,十分保護(hù)自我人的一個(gè)形象。龍珠中的孫悟空,雖然可愛,可是卻破壞了他原本的形象。
西游記中融入了,佛、道、儒三大家的思想和資料,讓這佛、道兩大家同時(shí)出此刻同一舞臺(tái)上。
而龍珠什么也沒有融入,只是一味的比武打架。
在西游記中,不僅僅成功的創(chuàng)造出孫悟空的形象,還塑造出了唐僧、豬八戒、沙和尚的形象。唐僧勤敏好學(xué),悟性極高。豬八戒有點(diǎn)小聰明、愛占小便宜、好美色、好吃懶做可是卻十分忠誠,是孫悟空的左膀右臂。沙僧吃苦耐勞任勞任怨。白龍馬不畏艱辛,馱著唐僧長(zhǎng)途跋涉。
而在龍珠當(dāng)中,卻沒有這些可愛的'形象,而孫悟空的師傅卻是龜仙人,一個(gè)喜歡看美女,見到美女就流哈拉子的色老頭。!
西游記中孫悟空一行人是為了取得真經(jīng)才西行的。而在龍珠當(dāng)中,孫悟空卻是為了讓自我更厲害而修行。兩者的目的也有所不一樣。
在西游記當(dāng)中,所有的妖魔鬼怪都有自我的含義,而龍珠當(dāng)中卻沒有任何意義。西游記中的孫悟空一行人經(jīng)過九九八十一難,才獲得了真經(jīng),修成正果,而在龍珠當(dāng)中,孫悟空卻是在保護(hù)世界和平。
當(dāng)然如果讓我再找出幾條不一樣的話,也許我還能找出很多。
我認(rèn)為在龍珠與西游記這兩部動(dòng)畫片中,西游記是一部極富寓意的動(dòng)畫。
這就是我看完龍珠和西游記之后的感想。
西游記的觀后感4
我覺得孫悟空應(yīng)該現(xiàn)在還活著,因?yàn)樗@得了“長(zhǎng)生”,也去地獄把生死簿上的名字劃掉了。
只是茫茫人海,我不知道他在哪里。
我覺得孫悟空應(yīng)該沒有成為“斗戰(zhàn)勝佛”,因?yàn)檫@個(gè)世上沒有神,也沒有佛(開悟者、覺悟者)。因?yàn)橛蟹鹁褪怯凶罱K答案,或者說有最終答案才有佛,你得到了這個(gè)答案你就“悟”了,或者你說你放棄尋找答案了,我想這不是真佛(請(qǐng)問你是不是佛?)。但我覺得世上沒有最終答案。所以我也覺得沒有真經(jīng)可以在遠(yuǎn)方取得。
同樣,我覺得也沒有西天,沒有這么一個(gè)地方你到了那里就進(jìn)入了幸福的境地。因?yàn)槲覀儧]有方向,也不知道目的地在哪里。我們只是一直走著而已,因?yàn)槲覀兿褚徊繖C(jī)器一樣已經(jīng)通上電了。如果有人說,他知道目的地在哪里,他會(huì)帶著我們走,這是我們應(yīng)該害怕的事情。
但十萬八千里路確確實(shí)實(shí)是有的,這么說來,孫悟空現(xiàn)在應(yīng)該還在路上,在打打不完的妖怪、在除除不完的妖精、在過過不完的.關(guān)卡。十萬八千里路,意思應(yīng)該是說,這是一條無盡的路途。
另外我覺得,孫悟空是個(gè)進(jìn)化者,從石頭到石猴到美猴王到悟空到行者。他和我們一樣,或者我們和他一樣,都是行人,行進(jìn)在無盡的路途之中。
西游記的觀后感5
大年初二(跟朋友)和初五(跟老媽),我去看了這個(gè)電影?傮w來說,這個(gè)電影還是不錯(cuò)的。
首先,必須說的是,這是一個(gè)“戲保人”的故事。因?yàn)椤秾O悟空三打白骨精》是《西游記》里很精彩的一段。觀眾對(duì)《西游記》和這個(gè)故事亦都很熟悉喜愛。電影選擇了這則故事,占了先天的優(yōu)勢(shì)。
這個(gè)電影,嚴(yán)格的說是《三打白骨精》的一個(gè)“改編版”。觀看時(shí),不必把它當(dāng)作《西游記》的著作來看。我個(gè)人更愿意把它看成是依托于《西游記》一則故事而講佛理的神話電影。
可以看出,電影的編劇和導(dǎo)演,對(duì)于佛學(xué)是有一定知識(shí)的。這體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)上。比如,白骨精出場(chǎng)時(shí)是一股白煙,聚之成形,散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體里打出的時(shí)候,是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書上說,死后下地獄的眾生,是從腳底離開肉身的。而白骨精自己也說,自己就是地獄。白骨精嗔恨深重,千年不得輪回。白骨精吃人時(shí),是吸食人的陽氣,而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段里,白骨精施法將所有的'散落的骷髏碎骨聚之成形,成為一個(gè)龐大的骷髏作為她的原形——也就是說——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精,而是一個(gè)抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔癡怨感召而成的妖魔。
費(fèi)翔飾演的那個(gè)國王,為了解救自己不惜傷害眾多兒童,他的行為與妖魔不相上下。這也說明,人雖為人,但若內(nèi)心兇惡,實(shí)與妖魔無二。也就是,今生雖托生為人,但若不注意自己的修為,很有可能會(huì)墮落為妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精時(shí),講的道理都是佛理。最后他為度化白骨精讓孫悟空打死自己,表現(xiàn)出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄,誰入地獄!钡臎Q心與慈悲。不過,這個(gè)情節(jié)是與原著不符的、完全杜撰的。
陳慧琳飾演的觀音菩薩在云端現(xiàn)身時(shí)是赤足。這是符合佛學(xué)里菩薩形象的。后面菩薩勸孫悟空救唐僧所說的那些話,很有佛理,道明了真相與心相的層次。只是,在個(gè)片段里,陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾,我個(gè)人以為,與菩薩身份不太搭,有點(diǎn)沾俗了。
總而言之,這個(gè)電影滲透了很多佛學(xué)的觀點(diǎn)與理論,讓觀眾看后,能思考一些道理。這一點(diǎn)已經(jīng)彌補(bǔ)上了電影是“改編版”的不足。
西游記的觀后感6
和朋友一起到電影院觀看了3D《西游記之大鬧天宮》。
果真不出我所料,《西游記之大鬧天宮》真是一部無與倫比的神話巨作。這又是一場(chǎng)特效盛宴。特效與3D簡(jiǎn)直就是完美結(jié)合,給人視覺上的最好享受。
原版《西游記》里的大鬧天宮與電影《大鬧天宮》是不一樣的。原版《西游記》里的孫悟空是從石頭縫里蹦出來的;電影《大鬧天宮》里的孫悟空是女媧補(bǔ)天時(shí)結(jié)晶化成的晶石所生。
大鬧天宮不是孫悟空獨(dú)鬧,牛魔王也參與其中。因?yàn)榕D醯钠拮予F扇公主原本屬于天庭,玉帝反對(duì)鐵扇公主到火焰山,所以他對(duì)玉帝生懷怨恨,這或許就是魔界人的本性。牛魔王要的不僅僅是報(bào)復(fù)玉帝,以至于起了更大的野心,他想要奪位,掌權(quán)天庭。
牛魔王將花果山上的所有生靈一舉全滅嫁禍給天庭。孫悟空一怒之下大鬧天宮,讓整個(gè)天庭抖上三抖,所有天兵天將匯聚一力,全面迎擊。牛魔王用魔界眾妖的鮮血做成一把具有神力的巨斧,登上天庭,趁機(jī)謀反。
天庭大亂,由于突如其來的強(qiáng)大力量天兵天將快撐不住了,只好玉帝親自出馬。這里的玉帝可不是像原版西游記里的玉帝一樣沒有強(qiáng)大的法術(shù),正是相反,這里的玉帝擁有強(qiáng)大的法力。師傅被牛魔王所殺而使孫悟空覺悟,要奪牛魔王性命,兩人便開始了激烈的打斗。打斗越激烈,聲音越大,加上3D的'立體效果,仿佛身臨其境。孫悟空將牛魔王打敗后,場(chǎng)面異常冷靜,似乎在短短幾秒鐘時(shí)間換了一個(gè)世界。
天庭現(xiàn)已面目全非,至少花上幾百年修復(fù)。孫悟空誤信了牛魔王的話,使自己犯下大罪,甘愿被壓在五行山下好好反省。
三字經(jīng)里有一句話:人之初,性本善!比说淖畛酰际巧屏嫉。人生的種種考驗(yàn),命運(yùn)的折磨,才會(huì)使人喜怒無常,性格轉(zhuǎn)變。人的性格里,仇恨最為可怕。仇恨能使人不擇手段。同時(shí),寬容可以化解仇恨,寬容可以消解誤會(huì),寬容可以挽救一切。世界的美好需要寬容,人類的和諧需要寬容。如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)寬容,那世界不就變得更美好、更和諧了!
西游記的觀后感7
“齊天大圣孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長(zhǎng)生不老還有七十二變,一個(gè)筋斗云啊就是十萬八千里。”
童年的我看著電視中渾身是膽的孫悟空揮舞著如意金箍棒,喊著“妖怪吃我一棒!”的時(shí)候,他就成了我們心目中的第一個(gè)超級(jí)英雄。在那個(gè)文化相對(duì)比現(xiàn)在貧瘠很多的年代,沒有互聯(lián)網(wǎng),沒有手中刷刷刷的IPAD,每年暑假,電視上輪番播放的《西游記》成了我們最大的娛樂之一,孫悟空所帶給我們的幾乎是整個(gè)童年的精神崇拜。
伴隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技日新月異,我們迎來了瞬息萬變的信息時(shí)代,手中的手機(jī)隨時(shí)推送著第一手的消息,各種光怪陸離。影院大熒幕上充斥著美國隊(duì)長(zhǎng)、鋼鐵俠、雷神,大白……我們的大圣似乎真的變成了江流兒手中的布偶,在櫥柜的`角落里蒙上了一層灰。
我是一個(gè)非常喜歡動(dòng)漫的大兒童,從不錯(cuò)過任何一部迪士尼和夢(mèng)工廠的動(dòng)畫,不是說我崇洋媚外,只是國產(chǎn)動(dòng)漫發(fā)展一直不盡如人意。從早些年國家的不重視,覺得動(dòng)畫只是給小孩子看的,到近些年多個(gè)省市出臺(tái)對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的扶植政策,以及主辦的各種大型動(dòng)漫展,我們似乎看到的多半只是增加了動(dòng)畫片產(chǎn)量,但其中并沒有什么可以讓我們眼前一亮,能夠記住的動(dòng)畫片。相較之下,我們的花木蘭、熊貓反倒是迪士尼就地取材,把他們推向了世界。有時(shí)候想想很痛心,我們的動(dòng)漫題材反反復(fù)復(fù)都是那些耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)故事,但可悲的是,連這些都拍不好。
所以,《西游記之大圣歸來》剛上映時(shí),我沒有提起多大的興趣去看,光看貓眼上的海報(bào),感覺可能也就是炒冷飯的內(nèi)容,隨便騙騙國家補(bǔ)貼的低齡向動(dòng)畫。但是身邊一個(gè)搞影視工作的朋友極力向我推薦,看到網(wǎng)上普遍的好評(píng),內(nèi)心不由得有點(diǎn)小激動(dòng),于是第一次一個(gè)人踏進(jìn)影院,滿懷期待的看看我童年的大英雄。
如果說原版的《西游記》塑造了一位無所不能的超級(jí)英雄,而《大圣歸來》則賦予了這位超級(jí)英雄人性的光輝——事實(shí)是,對(duì)于超級(jí)英雄,往往我們迷戀的并不是機(jī)械美學(xué)和超能力本身?犰诺难b備,終究是冰冷的鎧甲,而擁有拯救世界能力的英雄若也有與我們同樣的那些無能為力和不知所措的細(xì)微瞬間,才可能真正走入我們的內(nèi)心。
不到90分鐘的電影,情節(jié)非常緊湊,有好萊塢式的幽默也有東方的細(xì)膩,人設(shè)完整飽滿,打斗場(chǎng)面恢弘大氣,隨處可見中國的好山好水,美麗風(fēng)光。畫面流暢程度絕對(duì)是國產(chǎn)動(dòng)畫電影的巔峰。若非要細(xì)究,可能3D渲染效果不算太完美。但要知道,這部片子用了美國十年前的技術(shù),卻拍出了他們當(dāng)時(shí)不可能出現(xiàn)的效果。看完,你會(huì)覺得這是一部真正的中國動(dòng)漫,講的是中國的故事。
“傻丫頭,別怕!大圣在這里,他會(huì)保護(hù)我們的!”,“大圣是不會(huì)死的!”聽到這些話,忍不住潸然淚下。我想起了小時(shí)候,我的外公是屬猴的,他總是喜歡讓我騎在的他的脖子上,然后扮起孫悟空,背著我繞圈圈,我開心地笑著說:“外公,我們要永遠(yuǎn)在一起!薄F(xiàn)在,外公已經(jīng)離開我了,但大圣卻永遠(yuǎn)都在,大圣是不會(huì)死的。
“轉(zhuǎn)身不算告別分離卻分不開若是遇見從前的我請(qǐng)帶他回來”電影講述了用愛和勇氣找回夢(mèng)想,這是全世界觀眾都能理解的內(nèi)核。我們對(duì)中國動(dòng)漫崛起的信心從來沒有冷卻,但等待的時(shí)間太過漫長(zhǎng)了。如今,《大圣歸來》讓我們看到了一絲曙光。我們終于可以向世界宣布:我們也有自己的英雄!'
是時(shí)候也該讓我們的美猴王去驚艷四方了!
西游記的觀后感8
《西游記之孫悟空三打白骨精》賀歲檔上映,抱著學(xué)習(xí)之余放松的心情踏入影院,卻在走出后明白了從小不懂的難題,領(lǐng)悟了《西游》吳承恩真正想表達(dá)的取經(jīng)之意。
故事從唐僧以略帶喜感的語氣說“尊駕,你想這樣piu~一下飛過,那是肯定不行的”開始,于是一段漫長(zhǎng)的取經(jīng)之路由此展開,一個(gè)“每一難皆為造化,每一步皆是修行”的佛理娓娓鋪陳開來。
一切緣定,金蟬子輪回九世得與有毀天滅地之能的孫悟空結(jié)為師徒,唐僧一路阿彌陀佛感化眾生,悟空一路降妖除魔護(hù)駕西天,這一切到底是為什么?初讀《西游記》只能單純的被里面的妖魔鬼怪,奇談怪異所吸引,卻并不能深思這其中韻味;三打白骨精時(shí)唐僧埋怨孫悟空,又將其逐走,可孫悟空火眼金睛斬妖除魔又有什么錯(cuò)呢?那時(shí)候的我只道唐僧凡胎肉體不肯信悟空罷了,又固執(zhí)己見,一度被他的愚笨感到遺憾又氣憤。
然而觀音菩薩有言:“悟空,你不能用你自己的對(duì)與錯(cuò)衡量別人的錯(cuò)與對(duì)。你看到的是真相,你師傅看到的是心相!本褪沁@樣一句話,讓我在影院里有種醍醐灌頂之感,觀世音菩薩在點(diǎn)醒悟空的時(shí)候,也點(diǎn)醒了熒幕前千千萬萬觀眾對(duì)于《西游》的體悟。
要說為何是唐僧和孫猴兒這一對(duì),我也有了些自己的見解。想到這,我是極佩服作者吳承恩的構(gòu)思。孫悟空神通廣大,有毀天滅地之能,五百年前大鬧天宮,正如電影里“花果山水簾洞齊天大圣美猴王孫悟空”這個(gè)美號(hào)就是冠以這個(gè)性情剛烈又玩世不恭的猴子的。而他的師傅雖是弱小的凡胎俗體,卻擁有一顆普度眾生催人向善的心。電影里西云國王向著唐僧高聲喊著那一句“你一路全靠你的徒弟斬妖除魔,你取得什么經(jīng),度的什么人?”我認(rèn)為這句話最好的回答就是唐僧的徒弟孫悟空。佛祖為避免悟空再做傷天害理之事,安排了他與唐僧的十世師徒緣,“三打”中每一次遇險(xiǎn),每一次唐僧與悟空的爭(zhēng)吵,每一次教誨,直至最后的逐走,將一個(gè)不是斬妖除魔,而是降妖伏魔的道理漸漸勾勒出來,也讓孫悟空逐漸明白了師傅的用心。妖魔皆為執(zhí)著于怨念所化,只要加以感化,普渡靈魂,一心向善便可消除惡念,這遠(yuǎn)比見妖殺妖,見魔除魔要有效得多。人的心火總會(huì)存在,但萬物眾生都應(yīng)平等,妖魔又怎樣,執(zhí)念而已,何至于死?
于是一路的感化與普渡,甚至唐僧用自己的生命教會(huì)孫悟空什么才是佛之大道,讓悟空徹底消除了之前的雜念,理解并對(duì)師傅報(bào)以極大的信任。
取經(jīng)取的并不是單純的經(jīng)書,更是這一路的九九八十一難中經(jīng)歷的人生艱難曲折,是所感化的心靈,所普渡的靈魂鋪就的佛法大道,是一個(gè)個(gè)真相背后的.心相。
“咱倆真的很像,都只相信自己看見的,但就是這樣,才讓我們成為師徒一路結(jié)伴”,唐僧的話語里就暗示著孫悟空就是會(huì)被普渡的眾生之一。
這部電影亮點(diǎn)之處也在于加入了白骨精生前的慘痛經(jīng)歷,用唐僧的第十世輪回救白骨精轉(zhuǎn)世,雖然改編,但依然突出精髓,說明了有時(shí)看到的真相不一定是絕對(duì)的真相,而讀透人的心相才能化解心相,實(shí)現(xiàn)解脫。
吳承恩用妖魔鬼怪象征人的心火邪念,以師徒四人一路斬妖除魔,拯救墮落的靈魂為線索,將一切故事串聯(lián),最終取得佛經(jīng),四人皆成佛的故事詮釋了“摒棄邪念,積極向善”的佛法真理!耙荒蠲允潜娚荒钣X則是佛”。我想這才是吳承恩真正想表達(dá)的《西游記》,也是它能夠以截然不同的題材獨(dú)立于四大名著之列的最大原因。
西游記的觀后感9
昨天下午。我和楊滿晴去紫光影城看《大鬧天宮》。《大鬧天宮》講的是在一個(gè)石頭里蹦出了一只猴子,他武力高強(qiáng),猴子們都拜他為王。但是他沒有趁手的兵器,所以到龍宮去借,龍宮里所有的兵器他都嫌輕。然后龍王帶他看一個(gè)寶貝,就是如意金箍棒。孫悟空看見金箍棒很大,就說再小一點(diǎn)就好了,結(jié)果金箍棒真的變小了。孫悟空很高興,就拿著走了。龍王說,那是我們的鎮(zhèn)海之寶,沒有它,整個(gè)海洋都不會(huì)平靜了。龍王心里不安,就到玉皇大帝那里告孫悟空的狀。
玉皇大帝說,孫猴子真討厭。太白金星說,先別處罰那個(gè)臭猴子。讓他到畢馬監(jiān)當(dāng)個(gè)管馬的小官,如果不行的話,再懲罰他。托塔天王說,不行,得先懲罰那只臭猴子,要是他投降了,那不就好了嗎?然后,他們倆爭(zhēng)論起來。玉皇大帝說,先聽太白金星的吧!太白金星下界請(qǐng)孫悟空上天,孫悟空當(dāng)上畢馬說:“哪有這樣管馬的.?”然后,就把馬放了!玉皇大帝來檢查馬了,一看這樣很生氣。孫悟空這才知道自己犯罪了,就下界不上天了。太白金星又下界請(qǐng)孫悟空上天,孫悟空?qǐng)?jiān)決不去,太白金星說:“玉皇大帝稱你為齊天大圣,但是你要管蟠桃園!睂O悟空正想吃桃子,就答應(yīng)了!
他看桃子的時(shí)候,有一個(gè)老頭向他介紹仙桃。然后,孫悟空不聽勸,就爬上樹吃桃子了。王母娘娘要開蟠桃大會(huì)了,七仙女過來摘桃。七仙女一看,今年的桃子怎么都沒了?一看只有一個(gè)大桃子,結(jié)果上面有變小的孫悟空,七仙女們以為小孫悟空是蟲子,那個(gè)桃子漸漸的沒了,七仙女們很奇怪。開蟠桃大會(huì)了,桃子一個(gè)也沒有。孫悟空隱形悄悄的跟著來到蟠桃大會(huì),然后用幾根毫毛變成了瞌睡蟲,往那些人群中一撒,那些人就都睡了!孫悟空就大吃大喝,還要帶了些給小猴子吃。
仙女們向王母娘娘匯報(bào)這件事,王母娘娘很生氣。喝醉酒的孫悟空想回花果山,不料去了太上老君煉丹的地方,偷吃了太上老君的仙丹,孫悟空這才醒了,覺得自己惹了大禍,趕緊回了花果山。二郎神追上來了,在他們戰(zhàn)的不分勝負(fù)的時(shí)候,太上老君用鐵環(huán)砸到了孫悟空的頭,孫悟空昏過去了!他醒來時(shí)已經(jīng)在太上老君的煉丹爐里了。太上老君問他熱不熱,他說很熱,太上老君說待會(huì)還有更熱的呢!最后,他在煉丹爐里練成了火眼金睛,把玉皇大帝他們徹底都擊敗了!
這個(gè)故事結(jié)束了,回來時(shí)阿姨還給我買了《小公主》和《賽爾號(hào)圖鑒》,然后我們高高興興的到楊滿晴家吃晚飯了!
西游記的觀后感10
初次見面,唐僧從天而降,騎著麋鹿的女兒國國王恰巧路過,電光石火的一瞬間,她心動(dòng)了。
她站在他面前,問他:“你是男人?”那么天真,那么坦率。
在西梁女兒國,男人被視為毒物,抓到是要處死的`,每次國師把他們師徒四人關(guān)起來時(shí),國王總是想盡辦法去救他們。
在監(jiān)牢里,她對(duì)唐僧說:“我想你了”,并反問他想不想她,而這時(shí)候,他們才見過兩次面。
也許有些命運(yùn)是冥冥中注定好的,他們會(huì)彼此相遇,糾纏不清。
唐僧被孫悟空強(qiáng)行灌下落胎水而心情低落,用樹枝在小路上抄經(jīng),女兒國國王也陪著他一起抄,那時(shí)的唐僧應(yīng)該不知不覺對(duì)她也動(dòng)了心,他們的感情在這個(gè)過程中持續(xù)升溫。
當(dāng)國師把唐僧放入苦海時(shí),女兒國國王沒有絲毫猶豫地跳入船中,與他共生死,那一刻她不曾多想,但這個(gè)動(dòng)作已經(jīng)表明了她整顆心。
他們終于找到出口后,國王對(duì)唐僧說:“帶我走吧,我舍我的王權(quán)富貴,你守你的戒律清規(guī)!
當(dāng)你以為這段愛情有了希望時(shí),轉(zhuǎn)過身才發(fā)現(xiàn)那是絕望的深淵,女兒國國王背后是整個(gè)國家,唐僧背后是要拯救整個(gè)蒼生,他們都逃不脫。
在她昏迷時(shí),唐僧選擇留下來陪伴她,而當(dāng)她醒后,開口的第一句話是:我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見你蓄起長(zhǎng)發(fā),和我一起慢慢變老,可是,你不快樂。
你不快樂,那我強(qiáng)留你下來,還有什么意義?
不如,你去你的西天取經(jīng),我繼續(xù)守我女兒國的子民,這是我們的宿命。
西游記的觀后感11
最近我讀了《西游記》,這篇小說生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人,歷盡艱險(xiǎn)曲折,到達(dá)西天的奇妙的故事,故事告訴人們:為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的'、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強(qiáng)地克服這些挫折與困難。
這篇小說的主題思想:小說通過唐僧取經(jīng)的故事,刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威,不畏強(qiáng)權(quán),除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神,這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。
我覺得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢,對(duì)師傅也十分忠誠,我要向他學(xué)習(xí),不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈,意志堅(jiān)定,我要向他學(xué)習(xí),不能放棄;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實(shí),我要向他學(xué)習(xí),誠實(shí)守信;沙僧話雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學(xué)習(xí),肯吃苦,不怕累,更加勤奮。
西游記的觀后感12
說起《西游記》想必大家都不陌生,書中唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng),個(gè)個(gè)修成正果,引人入勝的故事。真是讓人讀起來就舍不得放下啊!
在《西游記》中,唐僧無疑是除了孫悟空以外最重要的角色。他雖然是唐朝第一高僧,但他卻并不是勇敢正直的大圣人,反而有些懦弱。他雖然不怕艱苦,卻死板教條,不懂變通。正因?yàn)槿绱,以至于讓他們師徒幾次陷入苦境。他不明是非,在“三打白骨精”中,白骨精分別扮出村姑、老嫗迷惑唐僧,孫悟空看出他們都是妖怪并勸阻唐僧,可唐僧不聽勸告,一意孤行,堅(jiān)信他們只是普通百姓。當(dāng)然,唐僧并不是完全沒有優(yōu)點(diǎn),他可以說是一位善良、虔誠的苦行僧。他不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),在取經(jīng)過程中堅(jiān)定、不懈怠、不動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)毅的性格,最終修成正果。
《西游記》中因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)持不懈,有了四人的相互信任,才能給大家呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)刺激的精彩故事。
西游記觀后感近日,追看新版《西游記》,雖然有些臺(tái)詞雷人,但是在細(xì)節(jié)方面,還是頗下功夫的。才看到前幾集,將所想到的記錄下來:唐僧在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中是領(lǐng)導(dǎo),其下有三個(gè)員工,悟空是技術(shù)精英,八戒是潤滑劑,沙和尚是勞模。
在西行的道路上,都是靠三個(gè)徒弟和外援神仙解決問題的,唐僧好像沒有發(fā)揮很大的作用。剛開始悟空還罵唐僧是膿包,不會(huì)飛也不會(huì)法術(shù),但是唐僧為什么能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)呢?我分析主要有幾個(gè)原因:
1、唐僧是取經(jīng)精神領(lǐng)袖。
2、唐僧的.外部資源多。這和職場(chǎng)一樣,很多人抱怨事情都是自己的干的,好像領(lǐng)導(dǎo)什么事情都沒干,憑什么當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)?
其實(shí)不然,領(lǐng)導(dǎo)之所以能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),必然有其過人之處。只要能能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成上級(jí)交代的任務(wù),就是好領(lǐng)導(dǎo)。
所以,如果你是職員,請(qǐng)尊重你的領(lǐng)導(dǎo)。如果你是領(lǐng)導(dǎo),請(qǐng)盡量放權(quán),做一個(gè)悠閑的領(lǐng)導(dǎo)。
西游記的觀后感13
西游記是我喜歡讀的一本書,我也看過電視連續(xù)劇,這本書我不止讀了一遍啦!這本書給我留下了深刻的印象人物想必我不說你們也知道吧,那個(gè)人就是孫悟空!
在我沒讀過的`時(shí)候我還以為從石頭里出來的猴子是壞人,不是什么好東西!但是在我讀后的時(shí)候。我自己猜錯(cuò)了,原來他是護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的,可靠的徒弟!
孫悟空為了護(hù)送唐僧取經(jīng),一路上和沙僧,八戒一起斬鬼怪,殺妖魔!在這之前,孫悟空被太上老君給煉燒了很多天最后沒把孫悟空練成仙丹。倒給孫悟空給練了一雙火眼金睛!這么一來,分辨妖魔鬼就容易多啦!
我印象最深的故事就是三打白骨精這一回。
白骨精為了吃唐僧肉,先后變成了三個(gè)人,一個(gè)姑娘、一個(gè)老太婆、一個(gè)老爺爺,但都被孫悟空識(shí)破并打死啦!但唐僧卻罵孫悟空,嫌他連傷三命,把他趕出了隊(duì)伍,還說從此以后不再見孫悟空一面。
孫悟空見師傅這樣就只好回到花果山。師徒三人這樣走了幾天,師傅被一個(gè)厲害的妖怪給抓啦,八戒、沙僧打不過只好上花果山,求大師兄幫忙。而悟空先裝了一會(huì)兒,然后架起筋斗云飛向那妖怪的洞穴,最終把妖怪給打死啦!也化解了師徒怨恨,四人便也一路西去!
悟空讓我敬佩的地方有很多!一對(duì)師傅忠心耿耿,二身手厲害,三不好吃懶做,四每次殺妖怪都是沖在第一位。
西游記的觀后感14
今天,我?guī)鹤拥轿挥阱1苯鸬臋M店影城去看3D電影《西游記之大圣歸來》。
這部電影主要演的是一家人抱著嬰兒在山上趕路,突然山妖出現(xiàn)了,大家趕快去抓山妖,嬰兒的爸爸為了保護(hù)嬰兒被打死了。山妖逼近媽媽,要搶她懷里的嬰兒。媽媽為了保護(hù)孩子,萬般無耐地跳下了懸崖。萬幸的是嬰兒并未死去,而是落入了懸崖下那條深不見底的大江中。一位正在河邊洗臉的長(zhǎng)老聽到孩子的啼哭,順聲找到了嬰兒。長(zhǎng)老非常喜愛這個(gè)孩子,就為他取名江流兒。流兒慢慢長(zhǎng)大,成為一個(gè)調(diào)皮搗蛋的小和尚。
一天,他正在玩耍,突然,碰到山妖來搶孩子。山妖已經(jīng)搶了許多,只差一個(gè)女娃了。一個(gè)山妖向江流兒身邊的女娃抓去,流兒見狀,使盡辦法,救出了女娃。山妖一路追趕,來到了一處懸崖邊,把江流兒和背上的女娃撞下了山。幸虧流兒身手敏捷,逃過一難?墒撬麉s中了山妖的埋伏,鉆進(jìn)了一個(gè)洞里。流兒受了傷,越走越深,見到一大塊兒冰,血滴到了冰上,頓時(shí),山崩地裂,孫悟空從里面蹦出來了。江流兒看到孫悟空萬分激動(dòng),高興地問個(gè)不停,孫悟空怎么也擺脫不掉。他緊跟著大圣來到一個(gè)寺廟前,看見寺內(nèi)有三座佛像,用摸了一下其中一個(gè)挺著大肚子的佛像后,轉(zhuǎn)身離去。誰知佛像動(dòng)了,變成了豬八戒。傍晚,一行幾人走到了一間小屋前,請(qǐng)求借住一夜,沒想到那些人都是山妖變的。孫悟空把他們?nèi)即虻沽恕5诙,他們乘船過江,山妖的頭領(lǐng)來抓女娃,他非常厲害,把船打沉,并搶走了傻妹。流兒求大圣救出傻妹,大圣因?yàn)槭芰朔庥。瑳]有法力,拒絕了。江流兒決心自己去救,他跟蹤兩只山妖找到他們的`老巢,并遇到了法明長(zhǎng)老。豬八戒和孫悟空不放心,也來到了這里。
山妖的祭祀典禮即將舉行。江流兒和孫悟空趁亂救下被抓來的孩子,逃出了山妖的老巢。山妖首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)后,追趕出來,一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗開始了。孫悟空與頭領(lǐng)展開了激烈的搏斗。由于孫悟空被封印,沒有法力,被打得遍體鱗傷,他不屈不撓,憑著頑強(qiáng)的毅力把首領(lǐng)打下了懸崖。突然,首領(lǐng)變成了一頭巨大的怪獸,孫悟空拼死抵抗,但還是被夾在了石塊兒之間。江流兒奮不顧身地去救孫大圣,卻被壓在石塊下。在這危急的時(shí)刻,孫悟空使盡全身力氣將石頭推開。突然,封印解開了,大圣抽出筋箍棒朝首領(lǐng)猛打,最終把他打死,救出了江流兒。
影片看完之后,我覺得孫悟空神勇無比,江流兒非常勇敢、機(jī)智,正是他的善良打動(dòng)了孫悟空,使大圣重新歸來。為了救那些孩子,他們齊心協(xié)力,戰(zhàn)勝了困難,可見整部影片還是比較有教育意義的。另外,作為一部國產(chǎn)3D電影,在人物的設(shè)定是下了很大的功夫,自然場(chǎng)景的設(shè)計(jì)非常宏偉,3D效果也很好。但結(jié)尾稍顯唐突,就像兒子說的,如果寫一下他們最終的歸宿,那樣就更完整了。
西游記的觀后感15
“火眼金睛識(shí)惡意,卻有緊箍受折磨。”我國明代杰作小說家吳承恩寫的《西游記》,是我國著名古典四大名著之一。
《西游記》講述了孫悟空出世以及大鬧天空后相遇了唐僧、八戒、沙僧和白龍馬一起去西天取經(jīng),一路降妖除魔,化險(xiǎn)為夷,歷經(jīng)九九八十一難,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)的故事。
讀了《西游記》,我感慨萬分,是他們的堅(jiān)持,遇到困難不屈服精神的打動(dòng)了我。聯(lián)想到我自己的學(xué)習(xí),十分慚愧。那是上學(xué)期晚上做數(shù)學(xué)作業(yè)的時(shí)候,一道思考題,老師沒講過類似的題型,我讀了幾遍也懶得思考。而我呢,似乎養(yǎng)成了遇到困難就求助他人的習(xí)慣。正當(dāng)我準(zhǔn)備求助媽媽時(shí)1只見媽媽已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)!懊魈煸賹懓!”我心存僥幸,還給自己找了個(gè)冠冕堂皇的理由——為了不打擾媽媽休息。
第二天,老師收作業(yè)本,我的.心砰砰直跳,不知如何是好。當(dāng)老師站到我的面前時(shí),我慚愧地低下了頭:“我沒有完成!蹦菚r(shí)如有一個(gè)老鼠洞,我真想鉆進(jìn)去。老師狠狠地批評(píng)了我。
這件事一直是我心中解不開的結(jié),我一直想改變自己,可總是半途而廢。直到讀了《西游記》,我的心靈受到深深的震撼,師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,才取得真經(jīng)。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!睆慕褚院,我遇到困難時(shí)不能屈服,要勇敢的去面對(duì),更不能說裝虛弄假。
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