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盲人瞎馬故事
盲人瞎馬是一則來源于歷史故事的成語，成語有關典故最早出自于南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》。下面是盲人瞎馬故事，歡迎閱讀。
盲人瞎馬故事
東晉畫家顧愷之和桓玄，與荊州刺史殷仲堪是至交好友。有一天，他們三人在一起喝酒閑談。席間，有人提議在座的人各自用一句詩說出一件最危險的事情。
桓玄搶先說道：“矛頭淅米劍為炊�！币馑际钦f：用長矛的矛頭淘米，用寶劍的劍口撥火。這自然是危險的事。
殷仲堪接著吟詠道：“百歲老翁攀枯枝�！币馑际钦f：有百歲的老年人，爬在一根干枯的樹枝上。自然這比上句又危險一些了。
顧愷之接著說：“井上轆轤臥嬰兒�！币馑际钦f：水井的轆轤上躺臥著一個嬰兒。殷仲堪和桓玄都稱贊顧愷之的詩句強過自己。
這時，殷仲堪手下的一個參軍，他也湊上去說了一句：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池�！�
這位參軍的話剛說完，殷仲堪震驚地幾乎從座席上跳起來：“這太危險了！盲人騎瞎馬，又是半夜臨深淵，那肯定要掉下去的�！�
桓玄和顧愷之看看殷仲堪，忍不住失聲笑了起來。原來他已有一只眼睛失明，所以對“盲人瞎馬”之類的事，最有感觸。
后人就以“盲人瞎馬”這個成語，比喻亂闖瞎撞，非常危險。
出處：《·排調篇》和唐代朱揆的《諧噱錄》。
意思：比喻做事預先不了解情況，必定要發(fā)生危險或錯誤。
晉代的顧愷之是我國古代著名的畫家。當時人們稱他有三絕：才絕、畫絕之外，還有癡絕�？梢娝�是個很有趣的人物。他和當時的高官名將如桓玄、殷仲堪等都很熟識，并常在一起閑談說笑。
有一次，顧愷之和恒玄在殷仲堪家說笑取樂。他們先說“了語”(以一句話表示一樁事情的徹底了結)。顧愷之先說：“火燒平原無遺燎�！�(以燒光為了)。殷仲堪接著說：“白布纏棺豎旒?�！�(以人死為了;旒?，是喪事用的白幡。)桓玄最后說：“投魚深淵放飛鳥。”(以一去不回為了)。
過了一會，他們又說“危語”(以一句話形容一件非常危險的事)�；感日f：“矛頭淅米劍頭炊。”(用槍頭的碎片和利劍的尖刺作米，洗一洗煮成“飯”來吃)殷仲堪接著說：“百歲老翁攀枯枝”。(年邁的老頭攀著枯枝往上爬)顧愷之最后說：“井上轆轤臥嬰兒�！�(井上的轆轤是靈活滾動的，讓嬰兒躺在上面)大家說得正高興，忽然旁邊有一參軍(官名)插口說道：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”。此言一出，四座皆驚。
這個成語是從哪個朝代開始的
這個成語“盲人瞎馬”最早可以追溯到南朝宋時期，具體來源于南朝宋劉義慶所著的《世說新語·排調》。在這本書中，記載了“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”這一故事，用以形容境況極其危險或做事盲目魯莽。這個成語因此得以流傳至今，并在各種語境中被廣泛使用，以提醒人們注意行動的謹慎性和目的性。
在《世說新語·排調》中，原故事講述了東晉時期幾位名士聚會閑談，比試誰說的話最為驚險，顧愷之便說出了“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”這一句，令在座的其他人如殷仲堪等人為之震驚。這個故事不僅生動展現了成語的出處，也揭示了其背后的深刻寓意。
因此，可以明確地說，“盲人瞎馬”這個成語是從南朝宋時期開始的，至今已有相當長的歷史。
【注音】máng rén xiā mǎ
【典故】盲人騎瞎馬，夜半臨深池。 南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》
【釋義】盲人騎著瞎馬。比喻盲目行動，后果十分危險。
【用法】作賓語、定語、狀語；指十分危險
【結構】聯合式
【近義詞】履冰臨淵、履薄臨深
【同韻詞】弄虛作假、倒戈卸甲、千刀萬剮、裹糧坐甲、聲振屋瓦、倒戈棄甲、目無王法、隆刑峻法、拋戈棄甲、沙上建塔、......
【成語故事】東晉文學家顧愷之到殷仲堪家中做客，恒溫的兒子恒玄也在，三人高興抽簽玩文字游戲，就“�！弊炙麄冋f道：“矛頭淅米劍頭炊”、“百歲老翁攀枯枝”、“井上轆轤臥嬰兒”，旁人道“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，獨眼的殷仲堪十分不悅
【成語舉例】我不能叫你盲人瞎馬地去亂闖。 楊沫《青春之歌》第一部第十四章
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