300字摘抄
1、每當(dāng)從電視上看到楊利偉那張堅(jiān)毅的面孔和自信的笑容，劉翔玩命的奔跑，中國印上舞動(dòng)的北京，我都會(huì)感覺到中國的氣質(zhì)--自信，中國就像一個(gè)強(qiáng)壯的青年，拍著自我堅(jiān)實(shí)的胸膛，對(duì)著世界，大喊一聲“我能”。而我們所有人就是他的血，沸騰地充滿激情地流淌。世紀(jì)是中國的世紀(jì)，是屬于我們的世界，沒有人能阻擋我們前進(jìn)的腳步。正因自信，我們克服困難；正因自信，我們充滿期望；正因自信，我們無所畏懼。
2、是鷹就該展翅于藍(lán)天高空之上，因此鷹媽媽在他們的孩子小的時(shí)候就讓他們不停的學(xué)會(huì)飛翔，學(xué)會(huì)生存的技術(shù)。正因人生的路很長很長，你們不可能完整的陪我走過人生這一漫長而艱辛的路程。因此在我們小的時(shí)候讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)用自我的方式處理自我的事情，學(xué)會(huì)用自我的智慧解決自我的問題。
3、望著父親起身離去的背影，兒子有些茫然�？粗赐氤厍案赣H忙碌的背影，兒子忽然覺得有種想哭的沖動(dòng)，眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。也許吧，這就是父親關(guān)心人的方式！雖然很簡單，也很容易傷人，但這也是一種愛吧！兒子忽然覺得父親的表情不再木訥了，像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一齊，幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了，笑得像鐵樹開花一樣燦爛。
4、這就好像談戀愛，那感覺是空前的美妙，正因你想得到對(duì)方，因此朝思暮想，樂此不疲。一旦結(jié)婚，彼此占有，反而多了審美疲勞。人生的活法大抵與此相似，一向戀愛著，要比抬頭不見低頭見更多快樂。因此，在下推薦，結(jié)婚后，雙方最好不好經(jīng)常親密接觸，讓對(duì)方想著，想得難受，想得茶飯不思，這樣能夠給感情保鮮，婚姻生活會(huì)更加快樂。也就是將戀愛進(jìn)行到底！人生其它方面能夠參考此條。
5、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個(gè)人的欲望，失去的比得到的更多，更沒有價(jià)值可言。平凡的生活中，能夠有很多平凡的事，但是確實(shí)幸福的，相反的生活不必須就比平凡的生活來的快樂和幸福！我是年輕人，不甘于平凡是很正常的，畢竟每個(gè)人都期望自我是最強(qiáng)的，不愿意讓別人看扁了自我吧！但父母他們的年紀(jì)和生活方式以和年輕的我們不一樣了，為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)��！我不想為了自我的一點(diǎn)私欲，讓自我抱憾終身，在內(nèi)疚懊惱和自責(zé)中度過我的下半生。
6、恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，到達(dá)了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，到達(dá)了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。
7、充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎生命的前幾十年，他一向在失敗中度過。然而充滿意氣的人，應(yīng)對(duì)命運(yùn)的玩笑，始終不會(huì)放下心中堅(jiān)守的信念，于是最后一次，他成功了。一個(gè)分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)拢詈ぶ�。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊(cè)，千古傳誦。
8、我們知道自我很幸福，我們明白社會(huì)學(xué)校家庭的良苦用心，但是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑。家庭是一串長長的箭頭，學(xué)校是一盞盞指示燈，社會(huì)是一位規(guī)定航線的老人。但是，我們實(shí)在想為自我導(dǎo)航。請(qǐng)把關(guān)愛化作鼓勵(lì)的眼神，看著我們?nèi)ヌ剿髑奥�，好嗎？茫茫大海，我要為自我�?dǎo)航！
9、距離產(chǎn)生美，有距離才有詩人。我真擔(dān)心，隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng)，也會(huì)蛻化人類那雙以前很美麗的想象的翅膀，高懸了幾千年的那輪明月會(huì)在詩中隕落，最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。
10、事物的發(fā)展離不開傳遞。從書法的發(fā)展中我們便可清楚地看到這一點(diǎn)，從古老的篆體，到秦明的小篆，再到隸書楷書行楷宋體草書，最后發(fā)展為百花齊放的書法藝術(shù)。這一個(gè)過程中就包括了一代代人的傳承發(fā)展，從繁到簡，從古到今，一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝后，經(jīng)過自我的思考研究創(chuàng)新，揚(yáng)其精華，去其糟粕，發(fā)展為一代又一代，一種又一種好字體，若不經(jīng)過一代代的傳遞，僅憑一代人便能夠把書法提升到如此高度嗎？這顯然是天方夜譚。
11、在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動(dòng)，飄搖在秋風(fēng)里。“落葉在泥土里迷失自我的時(shí)候，才融入到森林的生命里去了。”你說著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的好處便在于此，在深秋晚風(fēng)中，用一種輝煌的告別方式，來終結(jié)自我的生命，為大地奉獻(xiàn)自我微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報(bào)，它只是記住了大地對(duì)它的哺育，也渴望用自我的生命予以報(bào)答，也許正正因如此，葉子才得到了永生，飄散在詩人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里……
12、清醒的我們應(yīng)當(dāng)狠狠地揪下這一團(tuán)團(tuán)粘人的家伙，甩掉身上的包袱，帶著簡單純凈的心快活起跑。原來，拋開世俗的欲念是能使自我的目光更加專注讓我們直奔成功的，那種對(duì)前方成功的渴望，不是世俗中宣揚(yáng)的急功近利，而是有的放矢；原來，丟棄世俗的觀念是能讓自我的腳步更加輕快的，那種奔跑中的自在愜意，不是世俗中叫囂的隨波逐流自我放逐，而是欲擒故縱的機(jī)智……甩開世俗，簡單起跑，你將獲得無窮的加速度，在起跑線上更快的升騰至蔚藍(lán)的天空，盡覽更加高遠(yuǎn)壯闊的景致！
13、當(dāng)然，我們要走好人生的路，還需要聽取別人的意見，但并不是每個(gè)人的意見我們都要吸納，而要做到去偽存真，去粗取精。這樣才能使自我找到前進(jìn)的捷徑，不致于浪費(fèi)青春。但無論怎樣，向我們提出意見的大都是出于好心。我們應(yīng)當(dāng)虛心理解，然后再經(jīng)過自我的大腦，根據(jù)自我的狀況作出明智的選取。正所謂一個(gè)好的君主，他必須能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子，明白“孰能無過？過而改之，善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應(yīng)如此，才不枉自我活了這么多年，才不會(huì)覺得人生了無生趣，才對(duì)得起上天賦予自我的生命。
14、牛頓在探索了一生之后，最后歇下腳步，他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)，人們都在嘆息，甚至拋棄了他，然而，他真的失去了本真了嗎？真的所謂精神失常了嗎？不！我們不會(huì)堅(jiān)信這些只看重成果獎(jiǎng)項(xiàng)的人的話，我知道，牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后，已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會(huì)在乎人生自鳴得意的小智慧，越是深入地探索，越是能體會(huì)到造物主的深?yuàn)W與不可窺探，只有膚淺的人才會(huì)拿著一點(diǎn)點(diǎn)小發(fā)明高喊：“我看清了世界！”牛頓探究上帝，更不是祈求通往天國的路，他只是在山腳下，眺望山頂美麗的風(fēng)光
15、一個(gè)無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個(gè)讓億萬觀眾為之感動(dòng)的節(jié)目，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動(dòng)人，她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈，這個(gè)舞蹈的動(dòng)作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧！去領(lǐng)略汗水與拼搏的味道，也讓我在那里堅(jiān)強(qiáng)，從那里成長！
16、人總要有執(zhí)著處，有自我的精神世界。而這個(gè)世界空間是有限的，這樣思考的多了，那樣思考的就會(huì)少了；善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。那里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自我不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自我的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣，怎樣打也打不出痕跡來。于是，人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。
17、一首完整的歌曲總有低音響應(yīng)，一首完整的詩歌總有戀情顯現(xiàn)，一場完整的人生總有低谷出現(xiàn)，因此世事總是不完美的。不去祈求一帆風(fēng)順的人生，正因那樣的人生太單調(diào)無味。當(dāng)我們走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出現(xiàn)一個(gè)洼坑時(shí)，請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，讓我自我站起來學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
18、人類在創(chuàng)生之初，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追尋，不斷探索，遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什么，遇到一層薄紗，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗？
19、經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾，我們只專注于自我的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一刻成長，輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷李白凡高尼來格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn)，在人生旅途中劃出了1條美麗的軌跡。
20、人一旦構(gòu)成一種習(xí)慣思維，確是很難改變的。有人愿意在政壇爭來爭去，整天大算計(jì)小算計(jì)，爾虞我詐，看人家臉色行事，惴惴不安，如坐針氈。他們的快樂就是最后的大權(quán)在握，得到下屬的一點(diǎn)諂媚的笑聲，得到行使權(quán)力的快感。他們的快樂是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎(chǔ)上的，來之不易。對(duì)于他們，快樂是單純的功名利祿，一旦失去了這些，快樂也許蕩然無存，悲哉！透過失去再來獲取，不是一個(gè)明智的選取，大大縮短了快樂的長度；而透過猥瑣的巴結(jié)獲得的快樂又是虛幻的，沒有真實(shí)的感覺，更何況，干干凈凈的快樂本來就鶴立雞群。這又是一種活法。因此，做官不必須是成功的人生，做老百姓不必須沒有高質(zhì)量的快樂。
21、恰如其分的表達(dá)，利于感情的溝通。文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便正因羅伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，感情得到了溝通。感情有時(shí)不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。感情的溝通，需要語言的鑰匙。
22、我們知道：沒有人知道我們心中的曲折。然而，我們?cè)缫蚜?xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓自我人生的陽光透過別人的反射而獲得。真理無人能推翻，正因它早與人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下，一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，與此多多少少有點(diǎn)關(guān)聯(lián)。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理，也不能否認(rèn)這種順從價(jià)值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢？
23、水加快了前進(jìn)的步伐，在茂密的林間左沖右突，橫沖直撞，肆無忌憚地延續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念，它毫不顧及天空的臉色，山的表情，甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛，卻纏繞不住水前進(jìn)的方向，反而自我陷入空前的迷亂。陽光尖銳而強(qiáng)烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得無隙可擊，它絲毫不在乎這遍野的燥熱，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言，忘情地奔跑，直至抵達(dá)懸崖邊。
24、充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·魯?shù)婪騿�？有誰能想象，一個(gè)以前身患小兒麻痹癥連走路都很艱難的小女孩，如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受王者的榮光？然而她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的發(fā)奮，艱辛地鋪下了自我走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象。但是，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退卻？意氣成就了她，也向世人宣告，堅(jiān)韌的生命是如此偉大。
25、我也以前為了成為不平凡的人而叛逆過，但是我迷茫了，失去了我的方向和目標(biāo)，但我失去的時(shí)候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵，我才清醒過來，追求某些東西就得失去一些東西，這是相等的。當(dāng)然我不是要大家都和我一樣甘平凡，而是期望有人能明白，平凡不是壞事，不好在為了平淡的生活而大呼“無聊”，也不好為了追求虛榮的心而放任自我真實(shí)的心。
26、世人誰都會(huì)有疑惑。屈原疑惑為什么自我的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn)；岳飛疑惑為什么自我的精忠報(bào)國只有在“莫須有”的罪名中落幕；孫中山疑惑為什么自我的“三民主義”只有在口號(hào)中閃光。他們都有疑惑，卻都落了個(gè)同樣的結(jié)果——失敗。正因他們沒有只有疑問，而沒有去認(rèn)知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問，否認(rèn)了“地球中心說”，證明了“太陽中心說”，贏得了文化巨人的稱號(hào)。這就是問和認(rèn)知的重要性。
27、欣喜產(chǎn)生于一瞬間，坐在搖籃車?yán)铮剜难嘧�，于是爺爺教她�?ldquo;無可奈何花落去，似曾相似燕歸來。”哦，宋詞是會(huì)飛的；叭在窗前大圓桌上，指著映紅的荷花，于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮，蓮葉何田田？”哦，古樂府是有顏色的，還散發(fā)著淡淡香味兒；在黑暗的雨夜，伴著王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫，她乘著夢兒穿過尼羅河，越過丹麥海峽，與白胡子的安徒生爺爺做游戲；在明媚的春風(fēng)里，坐著如碧絲的草上，躺在滴綠枝的秦桑下，聽著爺爺講的三國故事，她很想騎騎赤兔馬，見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的欣喜讓她對(duì)以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓她擁有了不盡的知識(shí)。
28、我們就是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，但是我們渴望堅(jiān)強(qiáng)。行走便是一道風(fēng)景，駐足便是一幅圖畫，這才是我們期望的人生。而現(xiàn)實(shí)中我們卻成了關(guān)愛的附屬品，成了呵護(hù)的犧牲品。我們跌一跤，本不是什么大事情，我們?cè)敢庾晕艺酒饋恚灰揽咳魏瓮饬�。正因我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆，獨(dú)立的生命前怎樣能永遠(yuǎn)有一個(gè)鋪路者，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自我爬起來的潛質(zhì)。
29、人生真是一次奇妙的旅行，無論你愿不愿意，你一向在路上行走，或腳步匆匆，或閑庭信步；或孤獨(dú)寂寞，或快然自足；或大愛大恨，或恬淡自然。你的每一次舉步投足，你的每一聲嘆息歡呼，你的每一絲顰蹙喜悅，都是無法更改的印跡，這些殊別各異的印跡連綴起來，便構(gòu)成了你人生的曲線，有的自然優(yōu)美，有的含蓄蘊(yùn)藉，有的平平淡淡，有的昂揚(yáng)灑脫。因此，每個(gè)人都是天生的畫家和音樂家，要畫出什么樣的畫，要作出什么樣的曲子，全在于個(gè)人的喜好追求。也許這個(gè)作品并沒有太大的好處，正因當(dāng)作品完成的時(shí)候，你務(wù)必拋棄今生的所有，進(jìn)入另外的世界。這個(gè)作品別人看不看，評(píng)價(jià)高不高，都與你無關(guān)。先前所言的為人生畫上圓滿句號(hào)的說法，不免有些無聊。我們的快樂幸福全在作畫作曲的過程，而并非最終的作品。如果這個(gè)邏輯成立，這就意味著我們?yōu)檫h(yuǎn)方耗費(fèi)的太多，為此時(shí)留下的太少。就好象那些存錢存瘋了的人，他們要的也許就是結(jié)果，就是一張比較滿意的存單，但卻因此失去了花錢的快樂。
30、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生，在父親的鼓勵(lì)下，她爬上了長城，爬上了泰山，登上了岳陽樓，登上了觀海臺(tái)，在掛著淚的笑渦中，他學(xué)會(huì)了要有山一樣雄偉的腰板，海一樣廣闊的胸懷，每一次流淚，她都依偎在家人身邊，那里是最寧靜的避風(fēng)港；每一次歡笑，她都分享給全家，那里是心靈深處最完美的香格里拉！
31、我們?cè)鯓涌赡芤粋�(gè)人活下去呢，在人生的道路上我們每一天要遇到那么多人，我們彼此構(gòu)成了對(duì)方的生活。有些人或許會(huì)停留下來，于是我們相互接近，成了朋友然后一齊走完下方的路。他們給你友情給你歡笑給你溫暖給你依靠。但是真正這樣的朋友畢竟不多，你不知道你要走到什么時(shí)候才能遇見他們。
32、我是那樣厭惡毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離，近在咫尺的夢想毫不浪漫。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢幻中的象牙塔是我唯一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個(gè)人都會(huì)有很現(xiàn)實(shí)的一面，然而現(xiàn)實(shí)的一切只能茁壯一個(gè)人的軀體。我堅(jiān)信，在那遙遠(yuǎn)之外，必須有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這十分物化的世界里，我獨(dú)自守望著無可企及構(gòu)筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映此刻遠(yuǎn)方。夜闌人靜時(shí)，它又是那樣晶瑩透亮，出此刻我的夢鄉(xiāng)。我喜歡有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨(dú)自守望。
33、唐代大詩人白居易說："樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。"當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說："人家?guī)兔ξ遥乐静煌�；我�(guī)腿思遥浶纳稀?quot;偉大的科學(xué)巨人愛因斯坦說："生命的好處在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。"蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)奠基人高爾基說："給予永遠(yuǎn)要比向別人索取快樂得多。"--古今中外的偉人對(duì)幫忙所做出的詮釋，是多么精湛和深刻啊！幫忙是春天的雨，當(dāng)你干渴時(shí)，為你滋潤心田；幫忙是夏日的風(fēng)，當(dāng)你酷熱時(shí)，為你送來清涼；幫忙是秋之菊，當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，為你默默開放；幫忙是冬天的火，當(dāng)你寒冷時(shí)，為你送來溫暖。
34、人在世俗的世界中行走著，在慢慢流逝的時(shí)刻里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑�？陕L的等待過后卻發(fā)現(xiàn)，形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上，越積越重，最后竟無限膨脹，束縛了我們的雙腿，減緩了我們的步伐。我們不能簡單上路，也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住我們的雙眼，遮掩住我們純真的心，讓我們的腳步開始凌亂，旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里……
35、讓我做一只雄鷹吧！去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，理解風(fēng)雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達(dá)，一份堅(jiān)強(qiáng)，還有一份不屈不撓的意志！家人老師和社會(huì)的關(guān)心和幫忙固然重要，但千萬不好為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港，讓他們?cè)谧晕业挠鹨硐鲁砷L。放飛吧，讓他們成長！
36、人既是獨(dú)立個(gè)體的單一，也是密切相關(guān)血肉相連的群體，是永遠(yuǎn)離不開互相扶持互相幫忙的。在漫長而短暫的人生中，我們都在不斷地理解父母師長朋友和他人的幫忙，同時(shí)更要學(xué)會(huì)去回報(bào)幫忙別人！正因，我們的生命之歌因幫忙而動(dòng)聽，我們的生命之河，因幫忙而不干涸，我們的生命之光，因幫忙而永不熄滅，我們的生命之詩，因幫忙而流光溢彩。
37、奔跑人生，我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟，人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱（難險(xiǎn)）阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放下之念。太多的艱辛，讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。
38、這個(gè)世界的廣闊與復(fù)雜是超乎所有人想像的，個(gè)人在它面前但是是一根渺小的芥草。應(yīng)對(duì)世界這塊無邊無際的迷幻魔鏡，我們看到自我的飄搖影子，被風(fēng)分割成一個(gè)個(gè)脆弱的個(gè)體，明明都生存在同一個(gè)世界里，卻一向各自無端地孤獨(dú)著。即使說著要獨(dú)立，完全靠自我的力量去開創(chuàng)一片絢麗天空，但是等到千帆過盡繁華散去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自我從心底還是渴望著一雙手。那雙手來自云端，帶著心口的熱度，它默默地接納了你又默默地將你渡到彼岸。
39、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。
40、千百年前，孔圣人不夠曠達(dá)嗎？然而，他不結(jié)束生命于山林，而羽化于三年弟子之間。這或許才是真正的閑花，無聲而落，落在現(xiàn)實(shí)的泥土里，再化香泥，以滋養(yǎng)萬代。如今，頂禮于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道無言之氣嗎？這便是自然之道，他不是執(zhí)著討好什么，也無需刻意回避什么，他是如如不動(dòng)，照觀宇宙的沉穩(wěn)無息。
41、請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有自我的翅膀，蒲公英媽媽不會(huì)把自我的孩子留在身邊，而是讓他們隨風(fēng)飄蕩去尋找適合自我的天地，然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長。因此，你們就應(yīng)讓我們?nèi)ふ乙黄晕业奶炜斩缓冒凑漳銈兘o我們安排的路走下去。我們不是盆景，不需要精心的設(shè)計(jì)與安排，我們都有自我的思維。請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，如果你們真的是為我們著想。為了我們能有一個(gè)完整的人生，請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，讓我們自我展翅飛翔！
42、這是最完美的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代；我們賺的錢更多了，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進(jìn)了，公交車上站著的老人卻更多了；我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫忙對(duì)面的鄰居；我們的股市價(jià)格一路狂升，價(jià)值觀卻成倍地下降；我們的社會(huì)都知道“此仇不報(bào)非君子”，卻怎樣也流行不起來“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”……
43、能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳；能為別人付出勞動(dòng)是偉大的，這偉大的勞動(dòng)必須能結(jié)出善念的碩果。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一句關(guān)切的問候是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--為別人就是幫忙，為別人就是愛心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)……
44、以前我覺得人的生活不能夠一成不變，就應(yīng)是在不斷的挑戰(zhàn)和沖刺中找到生存的好處和幸福。當(dāng)我看到一對(duì)年邁的老夫婦，他們從公交車上下來，老婦人腿腳不便，她老伴先下車，然后慢慢的扶她下車，再為她拉拉衣襟，攜著手慢慢在江濱路上散步的時(shí)候，我恍然間看到一幅很美得夕陽圖一般，呆呆地看他們遠(yuǎn)去，我感動(dòng)!其實(shí)平凡的生活對(duì)他們而言以是最大的幸福，他們什么大風(fēng)大浪都見過了，能攜手到老，已經(jīng)是莫大的幸福了。而年輕人往往覺得平凡的生活是無趣的，每一天在虛度光陰，沒有理想沒有目標(biāo)，當(dāng)然這不是絕大部分的人，因此又異議的人能夠不用那樣氣憤了。
45、當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí)，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí)，我們體驗(yàn)到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不好太多的言語，不好在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自我的奔跑人生。而即使我們最終到不了自我的理想之境，別著急，終究會(huì)有一個(gè)人，順著走過的路，奔向遠(yuǎn)方。
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