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論同情

時(shí)間:2022-10-06 00:54:22 哲理文章 投訴 投稿
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論同情

  不管多么自私的人,不管多么無(wú)情的人。在他的內(nèi)心都或多或少的存在著同情之心,人們的同情或憐憫之心,很多時(shí)候都是想象的,當(dāng)我們的親人正承認(rèn)著病痛的折磨的時(shí)候,我們想象著如果是我們自己承認(rèn)病痛的折磨將是多么的不幸啊,我們的想象喚醒了我們的同情和憐憫之心。

  當(dāng)我們看到我們不能說(shuō)話的嬰孩,正被病折磨的時(shí)候,孩子的媽媽承認(rèn)的痛苦或許比孩子承認(rèn)更多,莫名的恐懼讓人憂愁,可孩子的病,并不嚴(yán)重,不日會(huì)完全康復(fù),當(dāng)心中的痛苦一但茲生,理性和哲理已經(jīng)很難再去抵抗。失去理智,是傷害人們心靈和身體最可怕的武器,而那著失去理智的可憐人,卻還有說(shuō)有笑,并不知道自己其實(shí)也很可憐。我們寧愿同情和憐憫電影里虛無(wú)縹緲的人物,甚至?xí)鳒I。

  也不想同情和憐憫我們身邊真真值得同情的人。在我們悲傷的時(shí)候,我們會(huì)想起我們的朋友和與我們利益相對(duì)立的人。當(dāng)我們看到自己兄弟被用刑時(shí),我們?cè)O(shè)身處地的想象著我們自己的軀體正承認(rèn)著酷刑的境地時(shí),我們感同身受,仿佛自己也承認(rèn)著痛苦,并為此而感到及大的悲痛,而你兄弟真的有多么的痛苦只有他自己知道,或許比你想象的痛苦十倍,或許他并不覺(jué)的痛苦。

  人們對(duì)死者的悲痛之情,是顯而易見(jiàn)的,我們想象者死者死后,被埋藏在冰冷的墳?zāi)怪校慌老x(chóng)蠶食著,很快將在親友的悲痛和回憶中消失,我們是多么的悲痛啊,可死者已永遠(yuǎn)的離開(kāi),他并不知道我們的痛苦,我們的痛苦也改變不了什么,只不過(guò)是人們?cè)黾訉?duì)死亡的恐懼而已,人們對(duì)死亡的恐懼,危害著人的心靈,但同時(shí)又捍衛(wèi)著整個(gè)社會(huì)。

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