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【精華】人生哲理作文8篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的人生哲理作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
人生哲理作文 篇1
今天下午的天氣很好，天氣涼爽,只有些微的陽光。四年級(jí)的孩子們?cè)跉g笑聲中排好隊(duì)，懷著期待的心情跑下樓梯準(zhǔn)備上體育課。任課老師是我們隊(duì)里的龍勇志，一個(gè)友愛的大男孩。孩子們很調(diào)皮，在下樓的過程中，整齊的隊(duì)伍慢慢扭七扭八地亂成了一團(tuán)。喧鬧中,老師重新編排好隊(duì)伍，開始正式上課。
老師先讓同學(xué)們繞著操場跑了一圈，接著帶領(lǐng)同學(xué)們做預(yù)備運(yùn)動(dòng)。孩子們興致正高，迫不及待地問老師要教什么，“這節(jié)課教你們打籃球。”話音一落，一些女同學(xué)立刻大喊：“我不會(huì)打籃球！我不喜歡打籃球！”只有幾個(gè)男同學(xué)表現(xiàn)得很感興趣。老師只好無奈的勸說：“就是不會(huì)才要學(xué)啊，不嘗試怎么知道喜不喜歡�！痹诶蠋煹哪托膭駥�(dǎo)下，一些女同學(xué)表示雖然她們還沒打過籃球，心里有點(diǎn)膽怯，但愿意走出第一步。同學(xué)們開始從基礎(chǔ)的拍球和運(yùn)球?qū)W起，樣子很笨拙，但從他們臉上的笑容不難看出，孩子們也樂在其中。在練習(xí)拍球的過程中，老師一個(gè)個(gè)矯正他們動(dòng)作上的問題，很有耐心。半節(jié)課后，孩子們也慢慢上手，像模像樣地拍起了球，竟有幾分球場老將的.風(fēng)采。
孩子們對(duì)新奇的事物，大都有嘗試的想法，只是沒有足夠的動(dòng)力。所以，我們更該更多地鼓勵(lì)他們，在有人鼓勵(lì)的情況下，他們就會(huì)勇敢地邁出第一步。就像那個(gè)叫心儀的小女孩，在練習(xí)之前，堅(jiān)持認(rèn)為自己打不好，不停往后退，表示打籃球很恐怖。難道打籃球真的是一件很恐怖的事清嗎？不是的，因?yàn)樵谟赂业貒L試過后，開心地表示這沒有想象中的恐怖，并且挺有趣 。孩子們的成長過程中會(huì)面臨許多“籃球”，我們要做的就是鼓勵(lì)他們，勇敢地嘗試，邁出第一步。慢慢地，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，并有他們自己的收獲，而后，他們會(huì)更有勇氣做出新的嘗試，這種精神上的財(cái)富，將會(huì)對(duì)他們今后的人生產(chǎn)生很大的影響。這對(duì)成長中的孩子們來說，是無價(jià)之寶，
愿他們以后都可以很勇敢地去嘗試自己想做的事，茁壯成長！相信自己，一步一世界，你的人生會(huì)因此而變得更美好。孩子，加油！
人生哲理作文 篇2
人，是什么？是高級(jí)動(dòng)物？人生非常無聊，出生到上幼兒園在上小學(xué)，中學(xué)，高中，大學(xué)等，然后出來工作結(jié)婚，相夫教子，然后到老就會(huì)死了。我相信每個(gè)人都有一段自己認(rèn)為輝煌的日子，或許是結(jié)婚那一天吧。
用平常人的思想與心理來說，我覺的每個(gè)人都會(huì)逞強(qiáng)，人不會(huì)天生就笨，或許你說的是純真，天真，淳樸吧，但我相信，有許多時(shí)候別人認(rèn)為你不知道的事，偏偏你會(huì)聰明得比他們還清楚，但您還會(huì)裝不懂，因?yàn)槟悴幌肫茐哪阕约涸趧e人心中的美好形象，是一個(gè)乖乖女，非常孩子氣。我不喜歡別人說我天真，淳樸等等一些孩子氣的話，我討厭虛偽，拍馬屁自以為是，明知故問的人，你可以說我是一個(gè)神經(jīng)病的人或是一個(gè)怪胎，但你必須知道每個(gè)人的性格習(xí)慣是不同的，這個(gè)世界已經(jīng)變得非常現(xiàn)實(shí)，也隨著時(shí)代的進(jìn)步，這個(gè)紅塵變得更俗了，你會(huì)死的，但我相信你曾經(jīng)的腳步會(huì)永遠(yuǎn)遺留在時(shí)間的'沙灘上，用眼是看不到當(dāng)年你的feel，要用心靈去傾聽。
然而，有時(shí)一個(gè)粗心大意就會(huì)改變你的一生，或許你只是做得不夠好而已，但它總會(huì)有一個(gè)讓你可怕的結(jié)局，我確信一句話，做就要做到最好，不然只會(huì)前工盡費(fèi)，懂嗎？人只有一生，為何不讓自己享受高等，快樂的生活，所以我要為自己的將來作好基礎(chǔ)，努力學(xué)習(xí)，過一個(gè)自己認(rèn)為不平凡的人生，我要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)奇跡。
人生哲理作文 篇3
正如畢達(dá)哥拉斯所說：“數(shù)學(xué)統(tǒng)治著宇宙。”其實(shí)，那道道數(shù)學(xué)題中正蘊(yùn)含著種種人生哲理。
同一平面內(nèi)的平行線，好像兩個(gè)世界，間隔了一道無限的溝壑，又恍如魔方的兩面，魔法般永不相接。那會(huì)是光明與陰影還是善良與邪惡?總之構(gòu)成了兩個(gè)絕對(duì)對(duì)立的存在。不知為何，倘若又斜生出一條細(xì)長的線，便構(gòu)成了三線八角：對(duì)頂角、同位角、內(nèi)錯(cuò)角等等。兩兩相對(duì)，承接了某種奇妙的關(guān)系。讓我不禁聯(lián)想到我與我的學(xué)習(xí)伙伴——分明是競爭對(duì)手，卻擁有超越—切的友誼……
每個(gè)人在世界的范圍內(nèi)都近似于—個(gè)小小的點(diǎn)，但幾個(gè)細(xì)微的點(diǎn)就可以擴(kuò)充為—個(gè)幾何體，增大數(shù)倍的體積與能量。無論你身處何方，都要手握—條條線，將自己與他人連成—個(gè)整體，立足于這個(gè)世界之中。“個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體之外，如果置身于團(tuán)結(jié)民眾的思想范圍之外，就會(huì)—無所用�！备郀柣@樣告訴我們。我相信，小小的點(diǎn)掌握了幾何體的位置關(guān)系，就可以擁有它的力量。世界是—個(gè)大的整體，就看你向哪里進(jìn)發(fā)。
茫茫世界，人的一生好比一個(gè)坐標(biāo)系。無論是點(diǎn)、面、線、體，都在其中。每個(gè)點(diǎn)總有自己的'有序?qū)?shù)，它代表了你的唯一。人的目標(biāo)是什么?就是尋找專屬于自己的有序?qū)?shù)，去開拓自己的精彩!
數(shù)學(xué)的人生，人生的數(shù)學(xué)，我盡情體驗(yàn)其中的奧秘與美麗!
人生哲理作文 篇4
猶太人有句諺語：“只有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮�！闭f得一點(diǎn)都不錯(cuò)。憂慮是無濟(jì)于事的，它是會(huì)在同一個(gè)地方打轉(zhuǎn)，然后回到起點(diǎn)。當(dāng)你對(duì)于一件事情感到焦慮是，你應(yīng)該知道，你所憂慮的事情可能會(huì)發(fā)生，也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時(shí)，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡單的事實(shí)，你的憂慮不會(huì)造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發(fā)生了，那么憂慮只會(huì)減少你應(yīng)付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說：“憂慮是流過心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會(huì)變成帶動(dòng)所以的思緒的河川�！�
的確，憂慮是會(huì)自我增強(qiáng)的。我們可以接著經(jīng)驗(yàn)老到的馴馬師，觀察馬群受驚時(shí)會(huì)因驚慌增強(qiáng)而奔跑，而得到明證。當(dāng)馬群湊巧拔腿而跑時(shí)，它們也注意到大家跑了起來，便推知附近定有危險(xiǎn)。于是跑得更快，便又以為危險(xiǎn)更接近了，就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強(qiáng)的連鎖關(guān)系，是由于當(dāng)一個(gè)人面對(duì)問題時(shí)，總是憂心忡忡。因?yàn)樗麄円恢睋?dān)心可能嚴(yán)重的'威脅即將臨頭;而這種可能性實(shí)在是太可怕了，就更有理由擔(dān)心了。以此類推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長越大。”
現(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對(duì)自己夠誠實(shí)，你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒有根據(jù)的。
你還記得一年前所擔(dān)心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當(dāng)中大部分，浪費(fèi)了許多精力而一無所獲?馬克·吐溫對(duì)此就中肯地說：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過�！睉n慮就像一個(gè)根本不存在的債務(wù)，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病，最好的方法就是：“見招拆招”，這簡單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮，非常有效。
首先，清楚地寫下你的憂慮處境，對(duì)待問題不能先入為主或存在偏見，應(yīng)徹底了解事件的起因和經(jīng)過。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說：“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的。”所以，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無從下手。
第二步，問自己：“這件事情發(fā)生的機(jī)會(huì)究竟有多少?”“可能發(fā)生的最惡劣情況是什么?”通常你會(huì)把后果考慮一遍，往往就能夠降低問題所帶來的壓力與害怕。
第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結(jié)局”，那么，剩下來的便沒有好擔(dān)心的了。
第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。
人生哲理作文 篇5
像上學(xué)時(shí)翹課一樣。現(xiàn)在很多人不愿意忍受周而復(fù)始的疲憊生活和忙碌工作，開始向往生活在別處的愜意。當(dāng)然，在打卡機(jī)面前，在繁重的工作面前，真想“翹”一回，并不那么容易，但不管壓力的來源有千萬種，我們的生命卻只有一次。扔掉所有的包袱，做點(diǎn)雖然無用但自己喜歡的事。徹底為自己活一把，真的很有必要。它可以讓腳步暫停等靈魂跟上，以樂趣戰(zhàn)勝焦慮。以平和心態(tài)迎來人生新境界�！拔沂切�(qiáng)，我沒時(shí)間吃晚飯……”
上世紀(jì)70年代，著名導(dǎo)演安東尼奧尼拍攝了一部紀(jì)錄片《中國)，無意中為中國保留了那個(gè)年代國人淡定的一面。倘若這位意大利導(dǎo)演今天再來，會(huì)發(fā)現(xiàn)中國早已淡定不再，取而代之的是急急火火的追名逐利。幾乎所有的中國人都在忙，忙著掙錢，忙著升職，忙著考研……忙，成了中國人最大的共同點(diǎn)，正如20xx年下半年那首歌唱的，“我是小強(qiáng)，我沒時(shí)間吃晚飯；我是王繼偉，我沒時(shí)間長途旅行；我是張慧，我沒時(shí)間睡午覺；我是朱亞青，我沒時(shí)間減肥；我是蓋倫，我沒時(shí)間回家看我姥姥；我是邰晶，我沒時(shí)間生孩子；我是喬丹，我沒有時(shí)間睡覺……突然很想不去上班，發(fā)一發(fā)呆偷一點(diǎn)懶，我真的沒時(shí)間、沒時(shí)間……”
中國人到底有多忙<<小康>>雜志社、中國全面小康研究中心聯(lián)合清華大學(xué)媒介調(diào)查實(shí)驗(yàn)室，在全國范圍內(nèi)展開了“中產(chǎn)階層休閑滿意度”調(diào)查，該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超時(shí)工作，是很多職場人士的生活狀態(tài)。在受訪者中，僅有23.7％的人每周工作“40小時(shí)及以下”。每周工作時(shí)長超過40小時(shí)的達(dá)76.32％，其中，28.8％的人每周工作時(shí)長超過50個(gè)小時(shí)，還有11.8％的受訪者每周工作60個(gè)小時(shí)以上。郎咸平曾經(jīng)算過一筆賬：中國人均工作時(shí)間排名世界第一，一年高達(dá)2200個(gè)小時(shí)，美國為1610小時(shí)，日本是1758小時(shí)，荷蘭則只有1389小時(shí)，為全球最低。
因?yàn)槊�。我們犧牲了自己的愛好，犧牲了生活�?情趣，犧牲了在夕陽下與自己的愛人和孩子散步的幸福，生活變得暗淡無光，就像林奕華導(dǎo)演的話劇(華麗上班族之生活與生存》中小白領(lǐng)李想那一段感嘆：“黑色星期一。星期二也是黑色的，星期三最黑，星期四有點(diǎn)灰了，星期五、星期六、星期天(身體做瘋狂舞動(dòng)狀)……唉，又是黑色星期一!”很多人都像李想一樣厭倦這種周而復(fù)始的疲憊生活，可除了忍受，除了抱怨，我們又為自己做過點(diǎn)什么?“我必須拼命工作，之后才能痛快花錢和休假。”31歲的楊建平就職于深圳一家廣告公司，月收入9000元。因?yàn)橼s著制作一個(gè)大客戶的方案。他和其他20多位同事一起，連續(xù)三個(gè)月沒有休息一天，而且常常加班到深夜12點(diǎn)。因?yàn)椤袄习逑蛭覀兂兄Z，只要拿下這個(gè)客戶，獎(jiǎng)金大大的，休假長長的!”楊建平說，“每次加班加得要崩潰的時(shí)候，只要想象著馬爾代夫的蔚藍(lán)海岸線和金黃沙灘，心情才能稍稍平衡一點(diǎn)”。
人生哲理作文 篇6
18世紀(jì)末期，英國政府把犯了罪的英國人統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配去開發(fā)澳洲。一些私人船主承包了運(yùn)輸工作。起初，英國政府實(shí)行的辦法是以上船的人數(shù)支付船主的費(fèi)用，至于到了澳洲上岸的'時(shí)候還有多少人活著就與船主無關(guān)了。船主為了牟取暴利，盡可能地多裝人，又把生活標(biāo)準(zhǔn)降到最低限度。一旦船只離了岸，船主按人數(shù)拿到了政府的錢，對(duì)于這些人能否活著遠(yuǎn)涉重洋到達(dá)澳洲就不管不問了。事情過去三年之后，英國政府發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，三年間從英國到澳洲運(yùn)送的犯人在船上的死亡率達(dá)到 12%，其中死亡最嚴(yán)重的一艘船上424個(gè)犯人死了158個(gè)，死亡率高達(dá)37%。英國政府想了很多辦法：每一艘船上都派一名政府官員監(jiān)督，再派一名醫(yī)生負(fù)責(zé)犯人的醫(yī)療衛(wèi)生，并對(duì)犯人在船上的生活標(biāo)準(zhǔn)做了硬性規(guī)定，還把船主召集起來進(jìn)行教育培訓(xùn)。但是情況依然沒有好轉(zhuǎn)，死亡率一直居高不下。
一位英國議員提出假如倒過來，政府以到澳洲上岸的人數(shù)為準(zhǔn)計(jì)算報(bào)酬呢？政府采納了他的建議。這個(gè)措施一實(shí)行，船主主動(dòng)請(qǐng)醫(yī)生跟船，在船上準(zhǔn)備藥品，改善生活，盡可能地讓每一個(gè)上船的人都健康地到達(dá)澳洲。
過去看來令人頭痛的問題就這么輕而易舉地解決了。
英國攝影師巴爾特，特別擅長拍團(tuán)體照，他與別的攝影師一樣，在準(zhǔn)備拍照前都是喊“一、二、三”，所不同的是：別的攝影師要求大家先做好準(zhǔn)備，拍出來的效果卻不能讓人滿意，因?yàn)樯习偃酥�，難免有人忍不住眨了眼睛；而巴爾特在未拍照前卻要求大家先閉上眼睛，待喊過“1、2、3”后再睜開眼睛，結(jié)果拍出來的照片個(gè)個(gè)目光炯炯。
這個(gè)逆向思維的創(chuàng)新簡單又奇妙。但在生活中許多人想不到，原因就是受慣性思維的束縛，因而窒息了創(chuàng)造力。
解決難題的辦法，有時(shí)候就像瓶底的水，當(dāng)你喝不到夠不著的時(shí)候，只要倒過來就能喝上了。
人生哲理作文 篇7
風(fēng)如生命，生命如風(fēng)。
這是一個(gè)亙古的比喻。
纏綿的風(fēng)，怒號(hào)的風(fēng)，殘逝的風(fēng)，正如生命中的起起落落。最終，如風(fēng)般逝去，來也匆匆，去也匆匆，然后消失在長街的盡頭，不著一絲痕跡。
我們?cè)谶@個(gè)亙古的的比喻中走馬而過，是否應(yīng)該停下來，看看風(fēng)。
莎蒂文作為一個(gè)聾啞盲的孩子的老師，實(shí)在是太無奈了。面對(duì)像個(gè)小暴君的海倫，她該怎么辦？莎蒂文老師和海倫坐在院子里時(shí)她在想。她真的想放棄了。忽然吹起了風(fēng)。風(fēng)輕輕柔柔，吹起海倫的頭發(fā)，吹起無盡的花瓣。多么美的圖畫�。】蓱z的海倫，永遠(yuǎn)無法看到了。莎蒂文哭泣了，她堅(jiān)定了信念：一定要帶海倫走出痛苦的深淵。她感謝風(fēng)帶給她美麗的畫卷，激起了愛的漣漪。
惟有風(fēng)，才可如此多情。
海倫后來成了人類的驕傲，莎蒂文老師也默默的死去。只是那夜的花瓣，那夜的風(fēng)，已無人見得了……
梵高看見了風(fēng)。他正處于人生的低谷，痛苦盤踞了他的心。為什么自己十幾年來的心血、那些比自己生命還寶貴的畫作，竟沒有任何一個(gè)人欣賞？為什么自己心中的偉大藝術(shù)被世人視為垃圾？為什么自己付出了那么多卻被稱為瘋子？他在曠野上狂喊，回答他的只有黑色的杉樹和死寂的荊棘,還有一陣狂風(fēng)——
沒錯(cuò)，就是風(fēng)。幸而他看見了風(fēng)。這陣風(fēng)想穿越樹林和荊棘，卻被阻擋了。他被徹底地激怒了！全然不管杉樹的針葉和帶刺的荊棘把自己撕得支離破碎。只管向前！向前！向前！他們成功了。
他也成功了。在他死后，《杉樹》一作價(jià)值連城�？赡且固S的杉樹，張牙舞爪的荊棘和怒號(hào)的風(fēng)，卻無人見得了……
惟有風(fēng)，可以穿越荊棘。
當(dāng)風(fēng)吹著號(hào)角，呼嘯而過叢叢荊棘或吹起片片櫻花時(shí)，相信很多星星看到了他們，以及它們所昭示的……
感悟大自然
大自然以最獨(dú)特的手法，裝點(diǎn)了我們周圍，讓我們無時(shí)無刻不在感受心靈的美麗。
當(dāng)清晨的第一縷金光撒像大地，走在陽光燦爛的小路上，不經(jīng)意地一瞥，一朵花瓣，在枝頭滑落，伴隨著幾片落葉，飄飄揚(yáng)揚(yáng)地落在地上，微風(fēng)輕輕吹拂，將它們帶到了那遙遠(yuǎn)的`天邊……
當(dāng)我們駐足芳林，耳邊總響起婉轉(zhuǎn)而動(dòng)聽的聲聲鳥語、陣陣歌聲。藍(lán)天上飛翔的鳥兒，展翅翱翔的雄鷹。它們都用自己最親切的語言表達(dá)自己對(duì)大自然的喜愛，用最柔美的歌聲表達(dá)對(duì)大自然的感謝，感謝大自然給了自己生命，感謝大自然給了自己一個(gè)美好幸福的家園。
當(dāng)憩于靜靜的小池邊，遙望遠(yuǎn)處那密密的竹林，實(shí)在是綠得可愛，一條幽幽的小徑直通遠(yuǎn)方。低頭傾聽橋下的流水聲，淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌，仿佛在與大自然愉快地私語，傾吐自己的心思與喜悅。
在瑟瑟的秋風(fēng)中，落葉順著秋風(fēng)飄到了地上。從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來。它沒有一絲埋怨因?yàn)樗囊簧挤瞰I(xiàn)給了人類。冬天，為了大樹的休息生養(yǎng)，它依然犧牲自己，不向大樹爭養(yǎng)分，不給母親添煩惱，斷然從樹上落下來，悄然離去，回到了哺育、撫養(yǎng)它的土壤中，化做養(yǎng)分，把自己的一切又全部獻(xiàn)給了大地。
當(dāng)我們身臨浩瀚無垠的大海面前時(shí)，聽著海的呼吸，感受海的氣息，體會(huì)大海的那種種與世無爭、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那寬廣的胸懷，包容萬物的情懷。它對(duì)待世界萬物是最公平的。
當(dāng)我們身處一瀉千里的長江，和那奔流不息的母親河黃河。看見它們那黃色的血脈，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸懷，足以讓每個(gè)中國人為它感到驕傲，它象征著我們中華民族的精神，它是我們中華民族的靈魂。
當(dāng)我們站在一望無際的內(nèi)蒙古大草原上時(shí)，當(dāng)我們站在雄偉的萬里長城腳下時(shí)，當(dāng)我們站在神秘的西藏布搭拉宮時(shí)。我們都會(huì)驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀，祖國的文化是如此燦爛！大自然是如此神秘！
大自然的美，在與每一滴水，每一棵樹，每一朵花，每一株小草和每一塊石頭。感悟它那微弱而堅(jiān)強(qiáng)美麗的精神。大自然的美，在與四季，感悟它生命的更換。
朋友，大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱，全身心地領(lǐng)悟。領(lǐng)悟它內(nèi)在的那獨(dú)特的美，領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟哲理。那樣我們會(huì)擁有一顆善良的心，美麗的心，純潔的心。那樣我們會(huì)很幸福地聆聽大自然的聲 ！
人生哲理作文 篇8
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒�事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問題之后，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個(gè)問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代，印度詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的`矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心�！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈?duì)枺熘灸�，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗�！皞鞯溃跇I(yè)，解惑”，我們?cè)絹碓綀?zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國學(xué)大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經(jīng)濟(jì)�！蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開，只要內(nèi)涵沒有走偏，又何必糾結(jié)于無關(guān)緊要的形式呢?
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