創(chuàng)業(yè)之思想準(zhǔn)備

　　理想篇

　　“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”君子之志于道，非名、利之一也。道者，理想也，吾之道，成就一番自己的事業(yè)也。

　　近幾年，全球金融危機(jī)的影響，各行各業(yè)均出現(xiàn)增長(zhǎng)降緩。而大學(xué)畢業(yè)生屢年劇增，就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，其中首當(dāng)其沖的就是大中專院校畢業(yè)生。新聞里經(jīng)常拋出“政府鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生自行創(chuàng)業(yè)”“以創(chuàng)業(yè)代替就業(yè)”等諸多言論。對(duì)于“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”這個(gè)很多人津津樂道的想法，我不能與之茍同。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。一個(gè)學(xué)校里剛出來的畢業(yè)生，能有多少能力？人脈、資金、經(jīng)驗(yàn)、心理素質(zhì)等最基本的準(zhǔn)備都沒有，機(jī)遇就更談不上了。不經(jīng)風(fēng)雨，難見彩虹。大學(xué)生不可盲目投身于創(chuàng)業(yè)之中，必須量力而行。

　　放下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這個(gè)話題不說，就是普通人創(chuàng)業(yè)，也面臨以上幾個(gè)因素的考驗(yàn)，所以談及創(chuàng)業(yè)，慎之又慎。因此談到創(chuàng)業(yè)，我覺得必需想清楚一點(diǎn)————創(chuàng)業(yè)的目的。創(chuàng)業(yè)是為了什么？其實(shí)本文章開篇第一段就已經(jīng)道明，只有登高才能望遠(yuǎn)，而后才知道，君子之求，非只為更多收入或更多榮耀，創(chuàng)業(yè)是為了完成自己的理想。時(shí)過境遷，也許工作幾年，你已經(jīng)月薪上萬或位高權(quán)重，還可能妻兒老小的負(fù)擔(dān)都接踵而至，幾年創(chuàng)造的名利、你所背負(fù)的責(zé)任，與當(dāng)年已不可同日而語。一旦選擇創(chuàng)業(yè)，就意味著放棄已得到的名利，走向一條不歸路。君子有所為，有所不為。君子可選擇為理想而奮斗，亦要考慮清楚自己身負(fù)重?fù)?dān)。只有樹立自己的理想，才能乘風(fēng)破浪，度過難關(guān)；也只有悟透創(chuàng)業(yè)的真諦，才不會(huì)被金錢或一個(gè)階段的成績(jī)所迷惑。創(chuàng)業(yè)者前仆后繼的走上這條不歸路，指引他們唯一的燈塔就是————理想。

　　意志篇

　　成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

　　湖南這個(gè)地方，在中國(guó)近代有一批成就輝煌大業(yè)的風(fēng)云人物，其中較早出現(xiàn)的就是創(chuàng)建湘軍的首領(lǐng)曾國(guó)藩。在討伐太平軍之戰(zhàn)的初期，1854年3月靖港之戰(zhàn)、1855年2月鄱陽湖兵敗、1860年祁門大營(yíng)被困之時(shí)，湘軍幾度陷入全軍瓦解的危機(jī)之中，曾國(guó)藩亦多次走到以身殉國(guó)的地步。在寫給皇上的奏折上提到的戰(zhàn)況便用“屢戰(zhàn)屢敗”來形容，時(shí)下曾國(guó)藩麾下幕僚認(rèn)為不妥，將“屢戰(zhàn)屢敗”改為“屢敗屢戰(zhàn)”，對(duì)湘軍是很大的鼓舞，經(jīng)過12年的努力，最后攻下天京，成就了瓦解太平天國(guó)的功績(jī)。

　　自行創(chuàng)業(yè)，就意味著沒有工資，沒有職位的頭銜，經(jīng)濟(jì)上沒有任何保障；更有甚者，當(dāng)你之前的工作已經(jīng)工資很高或者職位很高之時(shí)，世人無法理解你的舉動(dòng)，身邊的親人亦不會(huì)支持你的行為。對(duì)我們的意志是一種極大的考驗(yàn)。此時(shí)絕對(duì)不能隱姓埋名，孤注一擲，因?yàn)橐�成功就必須要有朋友的支持；但一定要力排眾議，堅(jiān)持自己的選擇，自立者人恒立之，自助者天助之。在創(chuàng)業(yè)遇到困難的情況下，因此必須抱有破釜沉舟、臥薪嘗膽的打算。唯有和我們的前輩一樣，矢志不渝、持之以恒，方能成就大業(yè)。

　　道德篇

　　道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。

　　小時(shí)候看過一個(gè)電視劇，叫做《水滸傳》。當(dāng)時(shí)年幼，不懂什么內(nèi)容，只是看打架而已。里面有個(gè)宋江，論智謀，不及吳用；論爵位財(cái)力，不及柴進(jìn)；論統(tǒng)兵打仗，不及盧俊義；論武功，一百單八將里排行要算倒數(shù)幾個(gè)里面的；他何德何能？何以眾兄弟推他為首領(lǐng)？后來看了原著，也經(jīng)歷了些事，才懂為什么他能當(dāng)首領(lǐng)。宋江，人如其號(hào)“呼保義”。正是他的俠義之心、浩然之氣，使得他是眾多支派的草寇集團(tuán)中唯一一個(gè)能夠服眾的人物。現(xiàn)在是一個(gè)人與人聯(lián)系緊密的時(shí)代，與人相處是辦任何事的基礎(chǔ)。無論智慧多高，無論口才多好，“路遙知馬力，日久見人心”，要做到與人交好，最終還是要有氣節(jié)，保持一顆仁愛和正義之心。對(duì)內(nèi)，無私心；對(duì)外，無歹心。公平、公正。

　　智慧篇

　　知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

　　“惟楚有才，于斯為盛。”岳麓書院門前的這兩行字不但表達(dá)了湖湘子弟的超世之才學(xué)，更表達(dá)了湖湘子弟的一種追求智慧精神。具體的技術(shù)水平也好、綜合管理能力也好，都是一種智慧的體現(xiàn)。作為一個(gè)新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者，即使不是每個(gè)方面的能力都優(yōu)秀者，也必定是學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)者，特別是自修能力。創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)，就是初創(chuàng)基業(yè)，試想一個(gè)沒有智慧的老板，又何以領(lǐng)導(dǎo)公司在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)里打敗對(duì)手，誰又愿意追隨一個(gè)傻二嫩呢？社會(huì)是進(jìn)步的，作為社會(huì)的主體——年輕人，我們?cè)黾幼约旱闹�識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，推動(dòng)社會(huì)繼續(xù)發(fā)展，責(zé)無旁貸。

　　總集篇

　　晚晴末年，中國(guó)淪為半封建半殖民社會(huì)，從1900年至1945年，為救國(guó)家，辛亥革命、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共北伐、國(guó)共合作抗日，一時(shí)多少英雄豪杰。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，這是一個(gè)嚴(yán)格遵循了優(yōu)勝劣汰這一自然法則的角斗場(chǎng)。凡創(chuàng)業(yè)之初者，必先具備以上四種心態(tài)。單絲不成線，獨(dú)木不成林。創(chuàng)業(yè)初期難免需要找人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，同舟共濟(jì)。本篇文章最關(guān)鍵問題來了，合作伙伴什么最重要？答案是：相同的理念、相同的價(jià)值觀。我所追求的合作伙伴必是認(rèn)同我以上四篇的觀點(diǎn)，且能按此步調(diào)共同進(jìn)退的兄弟。以相同的理想共赴盟約；以堅(jiān)定的信念共守盟約；以高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和諧相處；以不懈的進(jìn)取精神學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

　　天行健，君子以自強(qiáng)不息。

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