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道德修養(yǎng)的名言警句
1、日省其身,有則改之,無(wú)則加勉。——朱熹
2、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。——孔子
3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!浊
4、當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼!袑
5、咱們就應(yīng)注意自我不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自我的時(shí)候,也就應(yīng)受得起!?jiǎng)⑸倨?/p>
6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈
7、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女生,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪
8、咱們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,咱們就應(yīng)發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代!永飳
9、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!系滤锅F
10、禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個(gè)性留意地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克
11、教育的唯一工作與全部工作能夠歸納在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
12、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩
13、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱
14、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
15、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài),行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!喔
16、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都但是是滿足虛榮心的手段。——柏格森
17、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾
18、壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái),不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改。——克雷洛夫
19、蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻堅(jiān)信花是就應(yīng)向他道謝的!└?duì)?/p>
20、共產(chǎn)主義不僅僅表此刻田地里和汗水橫流的工廠,它也表此刻家庭里飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)聯(lián)上!R雅可夫斯基
21、一個(gè)人務(wù)必把他的全部力量用于發(fā)奮改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上!蟹颉ね袪査固
22、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物!Y記
23、期望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。——普希金
24、禮貌經(jīng)常能夠替代最高貴的感情!防锩蓝Y貌是最容易做到的事,也是最珍重的東西。——岡察爾
25、一個(gè)人務(wù)必把他的全部力量用于發(fā)奮改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上!蟹?托爾斯泰
26、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣!獏卫
27、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!浊
28、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)!└?duì)?/p>
29、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙?——王安石
30、辱,莫大于不知恥!跬
31、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人!獏怯裾
32、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾
33、土扶可城墻,積德為厚地。——李白
34、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是能夠養(yǎng)氣也!_大經(jīng)
35、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>
36、說(shuō)謊話的人所得到的,就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人堅(jiān)信!了
37、理想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。——黑格爾
38、禮貌是最容易做到的事,也是最珍重的東西。——岡察爾
39、入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。
40、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》
41、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
42、君子不能夠不修身!铀
43、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
44、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不好說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自我面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
45、修身潔行,言必由繩墨。——王安石
46、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)!说谩ぐ乩
47、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上就應(yīng)是清白的,身體上就應(yīng)是清潔的!踉X夫
48、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是能夠養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
49、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪
50、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為!x覺(jué)哉
51、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
52、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德,社會(huì)的道德,只有失掉了利己主義才是完美的,只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者——好兒女或好配偶——而犧牲了自我神圣的思想時(shí)才是完美的!——羅曼·羅蘭
53、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴
54、私心勝者,能夠滅公!皱
55、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎!鋭t天
56、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就就應(yīng)在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
57、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y
58、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量!斞
59、人生就應(yīng)如蠟燭一樣,從頂燃到底,一向都是光明的!挸
60、蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻堅(jiān)信花是就應(yīng)向他道謝的!└?duì)?/p>
61、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女生,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪
62、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直!涿兰~斯
63、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣!獏卫
64、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒!_迪
65、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼!尤
66、咱們就應(yīng)注意自我不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自我的時(shí)候,也就應(yīng)受得起!?jiǎng)⑸倨?/p>
67、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。——王陽(yáng)明
68、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直!涿兰~斯
69、清貧,潔白樸素的生活,正是咱們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!
70、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕!迂
71、真誠(chéng)才是人生最高的美德。——喬叟
72、為了生活中發(fā)奮發(fā)揮自我的作用,熱愛(ài)人生吧!_丹
73、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,但是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜!死茁宸
74、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字!涿兰~斯
75、窮且益堅(jiān),不墜青云之志。——王勃
76、辱,莫大于不知恥。——王通
77、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物!Y記
78、自私自利之心,是立人達(dá)人之障!獏卫
79、世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是完美的!_丹
80、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自我是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自我斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往但是是廢紙。——魯迅
81、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意!Y記
82、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。——羅素
83、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒能夠阻止人不去犯某些卑鄙的行為!官e諾莎
84、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)刻悲哀。——布萊克
85、君子之守,修其身而天下平!献
86、人不能象走獸那樣活著,就應(yīng)追求知識(shí)和美德!
87、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有!u韜奮
88、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟!焓啦
89、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——-這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想!獝(ài)因斯坦
90、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論!喔
91、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東!钋逭
92、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫能夠把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻能夠使一個(gè)凡人成為不朽的神明!勘葋
93、就應(yīng)熱心地致力于照道德行事,而不好空談道德。——德謨克利特
94、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里!畎
95、禮貌使人類共處的金鑰匙!商K內(nèi)吉
96、禮貌是最容易做到的事,也是最珍重的東西!獙鞝
97、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦
98、燕雀戲藩柴,安識(shí)鴻鵠游!苤
99、一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德咱們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮!訝柖嗨
100、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)。——列夫·托爾斯泰
101、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭
102、一個(gè)最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度!铀纪滓蛩够
103、君子憂道不憂貧!浊
104、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆
105、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也!喔
106、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟!焓啦
107、有德行的人之因此有德行,只但是受到的誘惑不足而已;這不是正因他們生活單調(diào)刻板,就是正因他們專心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。——鄧肯
108、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的決定是一切德行的真正基礎(chǔ)!涿兰~斯
109、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅
110、人生不是一種享樂(lè),而是一樁十分沉重的工作!蟹颉ね袪査固
111、君子喻于義,小人喻于利!浊
112、人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度!飕|
113、生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會(huì)這樣可口!——郭小川
114、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉
115、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧!鳑r
116、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿
117、一個(gè)最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度!铀纪滓蛩够
118、陰謀陷害別人的人,自我會(huì)首先遭到不幸!了鳎ǘ涛膶W(xué)網(wǎng)naichabiao)
119、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落!业铝_
120、無(wú)私是稀有的道德,正因從它身上是無(wú)利可圖的!既R希特
121、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉!旭R斯·莫爾
122、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——?jiǎng)?/p>
123、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
124、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都但是是滿足虛榮心的手段。——柏格森
125、常求有利別人,不求有利自我。——謝覺(jué)哉
126、生活的理想,就是為了理想的生活。——張聞天
127、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是咱們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹
128、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F
129、一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德咱們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。——加爾多斯
130、一個(gè)人的價(jià)值,就應(yīng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么!獝(ài)因斯坦
131、知恥近乎勇。——孔丘
132、富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄。——程顥
133、過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自我!┤R
134、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為!x覺(jué)哉
135、人不能象走獸那樣活著,就應(yīng)追求知識(shí)和美德!
136、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)刻,而是用深度去衡量的!蟹颉ね袪査固
137、修身潔行,言必由繩墨。——王安石
138、日省其身,有則改之,無(wú)則加勉!祆
139、人的生命可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)!——奧斯特洛夫斯基
140、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵
141、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口!_曼·羅蘭
142、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆
143、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!諟Y明
144、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪
145、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤
146、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛(ài)默生
147、咱們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱!_什福科
148、咱們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人!_曼·羅蘭
149、共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),能夠使人們產(chǎn)生忍受一切的力量!獖W斯特洛夫斯基
150、期望是附麗于存在的,有存在,便有期望,有期望,便是光明!斞
151、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾
152、禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個(gè)性留意地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克
153、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化!R梭
154、說(shuō)謊話的人所得到的,就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人堅(jiān)信!了
155、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝(ài)默生
156、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>
157、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
158、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)!晾
159、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車爾尼雪夫斯基
160、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)!s翰·洛克
161、真誠(chéng)才是人生最高的美德!獑疼
162、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄!懹
163、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的決定是一切德行的真正基礎(chǔ)!涿兰~斯
164、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y
165、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是咱們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹
166、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字!涿兰~斯
167、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理!喔
168、一個(gè)人最悲哀的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅!
169、一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)!嚑柲嵫┓蛩够
170、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
171、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!系滤锅F
172、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車爾尼雪夫斯基
173、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴
174、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
175、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔丘
176、就應(yīng)熱心地致力于照道德行事,而不好空談道德。——德謨克利特
177、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁
178、你若要喜愛(ài)你自我的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值!璧
179、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天
180、燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉
181、充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè),歡迎雷霆與陽(yáng)光。——赫胥黎
182、一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活。——列夫·托爾斯泰
183、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博!獜埡
184、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基
185、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾
186、生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的!嚑柲嵫┓蛩够
187、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人!焯亓
188、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)!晾
189、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者!_曼·羅蘭
190、咱們有力的道德就是透過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。——羅素
191、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
192、只有在不僅僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能!鞲袼
193、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文
194、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,但是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜!死茁宸
195、在咱們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展!R卡連柯
196、志當(dāng)存高遠(yuǎn)!T葛亮
197、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
198、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,正因德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
199、高行微言,因此修身!S石公
200、無(wú)私是稀有的道德,正因從它身上是無(wú)利可圖的!既R希特
201、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不好說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自我面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
202、路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自我的歷史!櫜
203、讓咱們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩
204、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明,光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他!T學(xué)峰
205、志不強(qiáng)者智不達(dá)!
206、生活就是戰(zhàn)斗。——柯羅連科
207、讓自我完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特
208、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!?jiǎng)P洛夫
209、禮貌經(jīng)常能夠替代最高貴的感情。——梅里美
210、修身以敬,勿托以尊!獣x書
211、一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人!蜖栐
212、禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個(gè)性留意地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克
213、人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)!×
214、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,正因德行是靈魂的力量和生氣!R梭
215、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的!R克思
216、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
217、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮!R梭
218、高行微言,因此修身。——黃石公
219、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯
220、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有!u韜奮
221、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女生,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪
222、侈而惰者貧,而力而儉者富!n非
223、不好慨嘆生活底痛苦!——-慨嘆是弱者……——高爾基
224、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量!斞
225、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前!拙右
226、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的決定是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
227、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。咱們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
228、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮!R梭
229、有德行的人之因此有德行,只但是受到的誘惑不足而已;這不是正因他們生活單調(diào)刻板,就是正因他們專心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧!嚳
230、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫
231、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>
232、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾
233、咱們有力的道德就是透過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人!_素
234、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。——鄒韜奮
235、但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚!〈
236、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就就應(yīng)在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
237、先堅(jiān)信你自我,然后別人才會(huì)堅(jiān)信你!栏衲
238、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤
239、君子不能夠不修身!铀
240、咱們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭
241、咱們以人們的目的來(lái)決定人的活動(dòng)。目的偉大,活動(dòng)才能夠說(shuō)是偉大的!踉X夫
242、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣!久
243、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪
244、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思
245、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌!_素
246、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論!喔
247、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須發(fā)奮,留作青年好范疇!獏怯裾
248、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F
249、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài),行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!喔
250、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬!砧T
251、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)!鬃
252、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落!业铝_
253、禮貌經(jīng)常能夠替代最高貴的感情!防锩
254、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱
255、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。咱們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
256、人人能夠注意到,過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與妓-女沒(méi)有麻醉品是不能生活的!袪査固
257、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的好處!獝(ài)因斯坦
258、當(dāng)你的期望一個(gè)個(gè)落空,你也要堅(jiān)定,要沉著!——朗費(fèi)羅
259、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮!R梭
260、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)!s翰·洛克
261、社會(huì)猶如1條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生
262、君子之守,修其身而天下平!献
263、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上就應(yīng)是清白的,身體上就應(yīng)是清潔的。——契訶夫
264、東天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?——雪萊
265、蕓蕓眾生,孰不愛(ài)生?愛(ài)生之極,進(jìn)而愛(ài)群。
266、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!?jiǎng)P洛夫
267、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是能夠養(yǎng)氣也!_大經(jīng)
268、在咱們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。——馬卡連柯
269、貧不足羞,可羞是貧而無(wú)志!獏卫
270、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉
271、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫能夠把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻能夠使一個(gè)凡人成為不朽的神明!勘葋
272、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
273、人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂!?jiǎng)Ⅸ?/p>
274、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍!抉R光
275、人人能夠注意到,過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與妓-女沒(méi)有麻醉品是不能生活的!袪査固
276、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人!獏怯裾
277、靜以修身,儉以養(yǎng)德!T葛亮
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