道德的名言
1、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
2、人類最高的道德標準是什么?那就是愛國心。——拿破侖
3、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。——康德
4、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯
5、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
6、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。——羅素
7、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。（克雷洛夫）
8、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。（貝多芬）
9、奢侈的必然后果（風化的解體（反過來又引起了趣味的腐化。（盧梭）
10、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。（夸美紐斯）
11、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。（貝多芬）
12、道德是真理之花——雨果
13、我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。——伯克
14、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。——蘇霍姆林斯基
15、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基
16、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。（孟德斯鳩）
17、在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。——羅素
18、“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”。——陶行知
19、我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。——馬克·吐溫
20、良好的習慣乃是人在其神經系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。——烏申斯基
21、有兩種東西，我們愈是時常愈加反復地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。——康德墓碑銘文
22、道德是自由的保衛(wèi)者。——斯米茨
23、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。——高爾基
24、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——但丁
25、道德是真理之花。——雨果
26、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。（管仲）
27、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。——夸美紐斯
28、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。（恩格斯）
29、人類最高的道德標準是什么？那就是愛國心。——拿破侖
30、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。（白居易）
31、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生
32、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
33、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
34、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。（伊索）
35、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。（魏徵）
36、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。（德謨克利特）
37、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子
38、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。（胡志明）
39、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。（張衡）
40、辱，莫大于不知恥。（王通）zhw中華勵志網
41、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。——杜威
42、老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關緊要的。——馬克·吐溫
43、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。——德謨克里特
44、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
45、道德的最大秘密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想行為或人格中存在的美。——雪萊
46、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。（克雷洛夫）
47、道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介
48、有學問而無道德，如一惡漢;有道德而無學問，如一鄙夫。——羅斯福
49、如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。——烏申斯基
50、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
51、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克·吐溫
52、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。（司馬光）
53、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——武者小路實篤
54、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
55、入于污泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。（周恩來）
56、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
57、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。——培根
58、驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。——富蘭克林
59、真誠的十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂性格心理以至于道德的最好的考驗。——馬克思
60、君子憂道不憂貧。（孔丘）
61、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特
62、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。——周揚
63、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。——李奧貝納
64、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。（李商隱）
65、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。——恩格斯
66、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。（斯賓諾莎）
67、禮貌經�？梢蕴娲罡哔F的感情。（梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。（岡察爾）
68、社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標的。——赫胥黎
69、勞動卻是產生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧里
70、仁義為友，道德為師。——史襄哉
71、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。——培根(勵志天下lizhi)
72、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。（盧梭）
73、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。（郭沫若）
74、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。——列寧
75、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
76、有兩樣東西，我思索的回數(shù)愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德
77、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
78、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明
79、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）
80、人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。——契訶夫
81、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基
82、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。——蘇霍姆林斯基
83、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基
84、道德當身，不以物惑。——管仲
85、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為;在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。——伏爾泰
86、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。（鄧肯）
87、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。——雪萊
88、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的.重要前提。（凱洛夫）
89、共產主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。（馬雅可夫斯基）
90、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟
91、強本而節(jié)用，則天不能貧。（荀況）
92、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。（薩迪）
93、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼羅蘭
94、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。（列夫·托爾斯泰）
95、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。（約翰·洛克）
96、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
97、土扶可城墻，積德為厚地。（李白）
98、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎?請首先做一個有道德的人。——狄德羅
99、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。——查爾斯·達爾文
100、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
101、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼
102、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！（孟德斯鳩）
103、君子喻于義，小人喻于利。——孔丘
104、靜以修身，儉以養(yǎng)德。（諸葛亮）
105、美，是道德上的善的象征。——康德
106、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。——羅曼·羅蘭
107、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。（契訶夫）
108、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。（達爾文）
109、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。（羅曼·羅蘭）
110、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。——巴爾扎克
111、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區(qū)別于資產階級社會公民的那種人的特質。——馬卡連柯
112、曇花一現(xiàn)的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。——蘇霍姆林斯基
113、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。（劉少奇）
114、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業(yè)。——加里寧
115、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。（但丁）
116、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩
117、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。（狄德羅）zhw中華勵志網
118、我們有無產階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。——加里寧
119、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特
120、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
121、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。（孟德斯鳩）
122、道之以告德，齊之以禮。——論語
123、道德準則，只有當它們被學生自己去追求獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。——蘇霍姆林斯基
124、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。——巴爾扎克
125、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。（培根）
126、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的。——羅曼·羅蘭
127、侈而惰者貧，而力而儉者富。（韓非）
128、同情是一切道德中最高的美德。——培根
129、勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣于小心地對待勞動的工具器械和產品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者二流子怯懦者和懶漢。——凱洛夫
130、人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德?lián)P名，可以不朽。——曹丕
131、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。——黑田鵬信
132、每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰
133、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。——蕭伯納
134、不守時間就是沒有道德。——蒙森
135、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。——嵇康
136、道德應當成為科學的指路明燈。——布夫勒
137、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
138、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
139、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。（羅大經）
140、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。——陳壽
141、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。——李奧貝納
142、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。——阿米爾
143、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。——林肯
144、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。（盧梭）
145、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中。——凱洛夫
146、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——弗蘭西斯·培根
147、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。——蘇霍姆林斯基
148、對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅
149、遵照道德準則生活就是幸福的生活。——亞里士多德
150、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
151、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？（王安石）
152、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。（劉備）
153、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。——凱洛夫
154、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
155、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。（高爾基）
156、最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。——甘地
157、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。——羅素
158、知恥近乎勇。（孔丘）
159、貧而無諂，富而無驕。（子貢）
160、當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。（列寧）
161、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。（神涵光）
162、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
163、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
164、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
165、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。（魯迅）zhw中華勵志網
166、美德對于每個人，都是善;不道德對于每個人，都是惡。——莎甫慈伯利
167、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。——康德
168、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳
169、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。（約翰·洛克）
170、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。——顯克微支
171、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。（薩迪）
172、要是一個人的全部人格全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。——車爾尼雪夫斯基
173、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
174、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。（孟德斯鳩）
175、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。（鄒韜奮）
176、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。——愛因斯坦
177、道德是永存的，而財富每天在更換主人。——普盧塔克
178、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。（黑格爾）
179、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。（蘇軾）
180、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。——帕拉圖
181、修養(yǎng)的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
182、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。——杜威
183、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底
184、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。（夸美紐斯）
185、美——是道德純潔精神豐富和體魄健全的強大源泉。——蘇霍姆林斯基
186、禮貌使人類共處的金鑰匙。（松蘇內吉）
187、我們有無產階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。（加里寧）
188、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格智慧和道德上臻于完善的源泉。——烏申斯基
189、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
190、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。（徐特立）
191、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。（托馬斯·莫爾）
192、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。（泰戈爾）
193、君子己善，亦樂人之善也。——禮記
194、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。（馬克思）
195、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。——哈代
196、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
197、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。（薩迪）
198、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。（羅素）
199、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中（道德。（赫爾巴特）
200、一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
201、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。——康德
202、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑椋鞘且粫r沖動而沒有理性的行動。（彼得·阿柏拉德）
203、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
204、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。——黃少平
205、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克
206、體也，載知識之車而寓道德之舍也。——毛澤東
207、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
208、心靈美就是精神的美與道德的美。——庫申
209、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。（德謨克利特）
210、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。（魯迅）zhw中華勵志網
211、良心是一種根據(jù)道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能。——康德
212、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
213、只有那不論公私都以道德為上一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。——喬叟
214、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。——Bacon,Francis
215、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。（謝覺哉）
216、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。（夸美紐斯）
217、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克里特
218、道德美，包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。——庫申
219、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。（德謨克利特）
220、道德中最大的秘密是愛。——雪萊
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