精選名言作文匯總7篇
無論在學習、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的名言作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名言作文 篇1
1、大膽的假設，小心的求證;認真的做事，嚴肅的做人。
2、身行萬里半天下，眼高四海空無人。
3、對人事可疑處不疑，對原則不穎處存疑。
4、有幾分證據(jù)說幾分話，想怎么收獲就怎么栽。
5、多談些問題，少談些主義。
6、美國人來了，有面包，有自由;蘇聯(lián)人來了，有面包，無自由;他們來了，無面包，無自由。
7、You can not beat something with nothing.
8、寬容比自由更重要。
9、發(fā)明不是發(fā)財，是為人類。
10、 無目的讀書是散步而不是學習。
11、 科學精神在于尋求事實，尋求真理。
胡適 也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦。
12、 科學的根本精神在于求真理。
13、 朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的.信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
名言作文 篇2
一、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
二、以文會友，以友輔仁。
三、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。
四、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
五、天時不如地利，地利不如人和。
六、性相近也，習相遠也。
七、有德者必育言，有言者不必育德。
八、群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！
九、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
十、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
十一、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
十二、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
十三、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
十四、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
十五、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
十六、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
十七、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
十八、人無遠慮，必有近憂。
十九、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也�！�
二十、聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！
二十一、己欲立而立人，己欲達而達人。
二十二、不以言舉人；不以人廢言。
二十三、仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。
二十四、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
二十五、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
二十六、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
二十七、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
二十八、民為貴，社稷次之，君為輕。
二十九、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
三十、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
三十一、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！弊g文孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。”
三十二、年四十而見惡焉，其終也已！
三十三、子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�
三十四、民可使由之，不可使知之。
三十五、過而不改，是謂過矣。
三十六、君子欲訥于言，而敏于行。
三十七、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
三十八、明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
三十九、不患人之不己知，患不知人也。
四十、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
名言作文 篇3
1.禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也�！髠�
2.禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！豆茏印�
3.禮者，人道之極也。——荀子
4.人一切的痛苦，本質(zhì)上都是對自己的無能的憤怒。——王小波
5.當我們表達的時候，我們應當像文學一樣說話，而不讓文學像我們的生活一樣。
6.很不幸的是，任何一種負面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細節(jié)，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。──王小波
7.一個人并不是經(jīng)常找到休息的機會，只有作為人的自我，作為一個楔形的內(nèi)核，才能獲得休息。拋棄了外表的'個性，你就拋棄了那些煩惱、匆忙、騷動；當一切都集中到這種和平、安寧、永恒的境界之中，于是某種戰(zhàn)勝了生活的凱旋的歡呼，就升騰到她的唇邊�！ゼ醽啞菭柗颉兜綗羲ァ�
8.不降志，不屈身，不追趕時髦，也不回避危險�！m
9.快樂屬于那些選擇了孤獨的人，因為你是從那兒來的，而且你還要回到那兒去�！锻旭R斯福音》(GospelofThomas)
10.一對年老夫婦，一起走過大半輩子，多年來他們每晚睡前最后一刻必定會跟對方說一句：我愛你。別人問他們?yōu)槭裁从羞@個習慣，丈夫說：我們都這把年紀了，這樣做是為了保證，假如我們其中一個第二天沒有醒來，我們在人生里留給對方最后一句說話就是這三個字。
11.相識與友誼的關系恰似調(diào)情之于戀愛——興奮，但卻又不滿足�！獊啔v克·沃
12.像愛情始于愛情一樣，友誼始于友誼�！�
13.信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會相應消失多少�！s瑟夫·魯
14.幸福的時候需要忠誠的友誼，患難的時刻尤其需要。——塞涅卡
15.虛偽的友誼有如你的影子；當你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。——培根(英國)
16.許諾固然可以獲得友誼，但培養(yǎng)和保持友誼的還是行動�！M爾瑟姆
17.正因為無人不曉這陰沉的力量和它們危險的戲舉，我們才對沉默懷有深深的懼意。迫不得已時，我們?nèi)淌芄铝⒌摹⒆陨淼某聊�，幾個人的、人數(shù)倍增的、尤其是一群人的沉默卻是超自然的負擔，最強的心靈都畏懼無以解釋分量。我們消耗大部分生命來尋找沉默統(tǒng)治不到的地盤。一旦兩三人相遇，他們只想驅逐看不見的敵人，要知道，多少平凡的友誼不是建筑在對沉默的仇恨之上?假如人們白費了努力，沉默仍成功地潛入聚集者之中，他們便會不要地從事物未知的莊重一面扭轉腦袋，然后馬上走開，將位置留給生人，從此便互相回避，惟恐百年之搏斗再次落空，惟恐有人偷偷向敵手敞開大門……——M·梅特林克
18.智慧不憑年齡憑心靈，友誼不在一時在平時。
19.中斷了的友誼，應當說本來就沒有友誼。——普卡利西爾
20.忠誠是愛情的橋梁，欺詐是友誼的敵人�！�(苗族)諺語
名言作文 篇4
1.天生我材必有用，千金散盡還復來�！畎�
2.我只有一個忠告給你——做你自己的主人�！闷苼�
3.自信是成功的第一秘訣�！獝勰�
4.先相信自己，然后別人才會相信你�！_曼·羅蘭
5.信心是命運的主宰�！悺P勒
6.自信是走向成功的第一步�！勘葋�
7.對自己都不信任，還會信任什么真理�！勘葋�
8.一切的.奇跡在于你自己�！喔�
9.對于一個深知自己價值的人，生活是支配不了他的�！郀柣�
10.只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己底意志。——高爾基
11.能使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的是我的信心。——但丁
12.自信人生二百年，會當水擊三千里�！珴蓶|
13.有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇�！挷{
14.在戰(zhàn)場上，一個人有時會戰(zhàn)勝一千個人，但能夠戰(zhàn)勝自己的人，才是最偉大的勝利者。——尼赫魯
15.覺得自己能做到或不能做到，其實只在一念之間�！嗬じＬ�
16.自信才能成功。——卡耐基
17.自信和希望是青年的特權�！笾亳R
名言作文 篇5
1. 偶爾抱怨一次人生可能是某種情感的宣泄，也無不可，但習慣性的抱怨而不謀求改變，便是不聰明的人了。
2. 學著主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一個太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨嘆，一日一日來，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達，在于我們自己的修持
3. 真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。
4. 紅塵十丈，茫茫的人海，竟還是自己的來處。
5. 那些因為緣分而來的東西，終有緣盡而別的時候。
6. 后來，我有一度變成了一個不相信愛情的女人，于是我走了，走到沙漠里頭去，也不是去找愛情，我想大概是去尋找一種前世的'鄉(xiāng)愁吧
7. 人，不經(jīng)過長夜的痛哭，是不能了解人生的，我們將這些苦痛當作一種功課和學習，直到有一日真正的感覺成長了時，甚而會感謝這種苦痛給我們的教導。
8. 世上的事，只要肯用心去學，沒有一件是太晚的。
9. 傷心最大的建設性，在于明白，那顆心還在老地方。
10. 我總以為，朋友的相交，最可貴在于知心，最不可取，在于霸占和單方強求。西方有句諺語，說：“朋友的可貴，就在于自由。
11. 這時候我注視著眼前的雨水，心里想著，下吧、下吧，隨便你下到哪一天，大地要再度絢麗光彩起來，經(jīng)過了無盡的雨水之后。
12. 耐心，韌性，諒解，寬容，包涵，都是愛的代名詞。
13. 愛情有如佛家的禪——不可說，不可說，一說就是錯。
14. 人生一世，也不過是一個又一個二十四小時的疊加，在這樣寶貴的光陰里，我必須明白自己的選擇。
15. 我們一生復雜，一生追求，總覺得幸福遙不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗臺上。
名言作文 篇6
�。ㄒ唬⿲W問類
1、古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書。
【原注】傳家久遠，總不外“讀書積德”四字。若紛紛勢利，真如煙花過眼，須臾變滅古聯(lián)云：樹德承鴻業(yè)，傳經(jīng)裕燕貽。又云：樹德箕裘惟孝友，傳家彝鼎在詩書。又云：天麻靜迓惟為善，祖澤長延在讀書。又云：欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。又云：立品定須成白壁，讀書何止到青云。皆格言也。
【注釋】① 世家，古稱世代顯貴的家族為世家。《孟子·滕文公》：“仲子，齊之世家書也�！�
【譯文】自古以來許多名望的世家，都是靠積德，要想具備高尚的人品，只有讀書。
2、讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不其獲報，自然夢穩(wěn)心安。
【原注】不因果報方修德，豈為功名始讀書？
【注釋】讀書即使不能成名，卻可使人品德高雅。修養(yǎng)德行而不期望回報，自然心安理得。
3、接人要和中有介，處事要精中有果，認理要正中有通。
【原注】陳榕門云：此三種是何等學識！何等作用！非淺學所可貌似。
【譯文】待人要平和而有原則，待事要明確果斷，待理要正直而通達。
4、眼界要闊，遍歷名山大川。度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。
【注釋】①五經(jīng)，儒家的五部經(jīng)典。漢班固《白虎通·正經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也�！�
【譯文】要眼界開闊，則應游歷名山大川。要寬宏大量，則應熟讀經(jīng)史等書。
5 讀未見書，如得良友。見已讀書，如逢故人。
【譯文】讀沒見過的書像得到一個好友，重溫讀過的書如逢故友。
6、心不欲雜，雜則神蕩而不收。心不欲勞，勞則神疲而不入。
【原注】用功過勤者，心力即疲，未見得手。須于誦讀之余，閉目靜坐，養(yǎng)其神氣；令此心如魚之在水，如鶴之大林，悠悠洋洋，活活潑潑，是讀書之至樂也。
【譯文】心境不能雜亂，雜亂則精神恍惚而不能專心，心不能勞累，心勞累則精神疲倦，就沒有收獲。
7、愛惜精神，留他日擔當宇宙。蹉跎歲月，問何時報答君親。戒浩飲，浩飲傷神。戒貪色，貪色滅神。戒厚味，厚味昏神。戒飽食，飽食悶神。戒多動，多動亂神。戒多言，多言損神。戒多憂，多憂郁神。戒多思，多思撓神。戒久睡，久睡倦神。戒久讀，久讀苦神。
【原注】人之一生，只靠這精神干事，精神不旺，昏沉到底。人若調(diào)養(yǎng)得精神完固，不怕文字無解悟，無神氣，此是舉業(yè)最上乘。
【譯文】愛惜精神以備日后擔當大任，虛度時光何以報父母之恩？戒酗酒，酗酒傷精神。戒色欲，貪色滅精神。戒美味，美味使精神昏沉。戒過飽，過飽使精神郁悶。戒多動，多動使精神混亂。戒多話，多話損傷精神。戒多憂，多憂使神精郁結。戒多思，思虛多刺激精神。戒久睡，久睡使精神疲倦。戒久讀，久讀使精神苦勞。
（二）存養(yǎng)類
8、大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。
【原注】煉心如煉金，百煉而后為真金，百煉而后之真心。
【譯文】心胸寬廣能容天下事物，心中沒有成見能接受一切好的事物，平心靜氣論天下之事，潛心看天下的事理，定心應付事物的變化。
9、處逆境心，須用開拓法；處順境心，要用收斂法。
【原注】智慧如鏡，富貴福澤，其翳之者也；困苦艱難，其磨之者也。徐曙庵云：最妙是一個逆字，今人處順境，現(xiàn)成受享，有何意味！惟逆則艱難險阻中，陶煉得幾許事業(yè)。故逆來順受四字，隨在當有自得處。
薛文清云：國以逸欲而亡，家以逸欲而敗，身以逸欲而為昏愚、為戕賊，患無不至。蓋憂患是天理之行，震動驚醒，心膽變換之地。安樂是人欲之窟，般樂怠傲，志溺魂銷之地。故孟子云：生于憂患，死于安樂。古語云：富貴不與驕奢期，而驕奢至。驕奢不與死亡期，而死亡至。處順境者，可以知所警矣。
【譯文】處劣境時必須逆來順受，處順境時要有憂患意識。
10、青天白日的節(jié)義，自暗室屋漏中培來。旋乾轉坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處得力。
【注釋】① 青天白日：比喻清明、明白。宋朱熹《朱文公集·答魏元履書》：“武侯即名義俱正，無所隱匿，其為漢復仇之志，如青天白日，人人得而知之�！雹� 經(jīng)綸：整理絲縷，理出絲緒叫經(jīng)，編絲成繩叫綸，統(tǒng)稱經(jīng)綸。引申為籌劃治理國家大事。
【譯文】光明正大的行為，是從拒絕誘惑中得來。扭轉天地的治世能力，是從小心謹慎中得來。
11、自處超然，處人藹然，無事澄然，有事斬然，得意淡然，失意泰然。
【原注】非有盛養(yǎng)者，不能。
【譯文】自處時超脫，待人和藹，無事清澄，有事果決，得意時平淡，失意時順其自然。
12、大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見。
【譯文】面臨大事與難事，可看出一個的責任；處順境逆境，可看出一個的胸襟氣度；遇喜事怒事，看一個人的涵養(yǎng)；與同輩相處，可看一個人的見識。
（三）持躬類
13、大著肚皮容物，立定腳跟做人。實處著腳，穩(wěn)處下手。
【譯文】寬宏大量容一切之物，站穩(wěn)立場做人。踏實的地方站立，穩(wěn)當之處著手。
14、花繁柳密處撥得開，方見手段。風狂雨驟時立得定，才是腳跟。
【原注】不見可欲時，人人都是君子。一見可欲，不是滑了腳跟，便是擺頭念頭。茍非中存有主，將自己的身家性命體貼一番，鮮有不墮入魔障者。先輩詩云：世上無如人欲險，幾人到此誤生平。沉溺者可以驚心回首矣。人當變故之來，只在靜守，不宜躁動。即使萬無解救。而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必至身敗而亦不保，非所以處變之道。
【譯文】能擺脫誘惑，才能看出德行高操。在遭逢變故時能站得穩(wěn)，才是真君子。
15、處草野之日，不可將此身看得小。居廊廟之日，不可將此身看得大。
【注釋】① 草野，比喻民間。漢王充《論衡·書解》：“知屋漏者在宇下，知改失者在草野”。② 廊曲：廊，殿四周的廊；廟，太廟，都是古代帝王和大臣用以議論政事的地方。后因稱朝延為廊廟。
【譯文】身處鄙野不能看輕自己，而處廟宇高臺則不能看重自己。
16、海闊從魚躍，天空任鳥飛，非大丈夫不能如此度量！振衣千仞岡，灌足萬里流，非大丈夫不能有此氣節(jié)！珠藏澤自媚，玉韞山含輝，非大丈夫不能有此蘊藉！月到梧桐上，風來楊柳邊，非大丈夫不能有此襟懷！
【譯文】海天之寬闊任魚鳥飛躍，不是大丈夫不會有如此度量；大丈夫要有在千尺高山振衣，在萬里長流洗足般的氣節(jié)；大丈夫的內(nèi)蘊要如珠玉藏于山澤般；大丈夫的胸襟要有如月明風清般光潔溫煦。
17、以恕己之心恕人，則全交。以責任之心責己，則寡過。
【譯文】以寬怒自己的心寬恕別人，則交情深。以責備他人的心責備自己，則過錯少。
18、見人不是，諸惡之根。見己不是，萬善之門。
【原注】唐荊川《與弟書》云：居常但見人過，不見己過，此學者公共病痛，亦學者切骨病痛。自后讀書做人，須要刊刻檢點自家病痛。蓋所惡于人，許多病痛處，若真知反己，則色色有之也。
【譯文】只看到別人的一切壞處，是惡的'根源。能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。
19、對失意人，莫談得意事！處得意日，莫忘失意時。
【譯文】對失意的人，不要談得意的事！處于得意的時候，不要忘記失意的日子。
20、上士忘名，中士立名，下士竅名。
【原注】忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也。立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以攘名也。竅名者，厚貌深奸，干浮華之虛稱，非所以得名也。
【注釋】上士：官名，周有上士、中士、下士�！抖Y·王制》；“諸侯之上大夫聊、下大夫、上士、中士、下士凡五等。”
【譯文】上等賢人忘名聲，平凡之人立名聲，下等愚人竅名聲。
21、深沉厚重，是第一等資質(zhì)。磊落豪雄，是第二等資質(zhì)。聰明才辯，是第三等資質(zhì)。
【譯文】老成持重是第一等資質(zhì)，光明磊落是第二等資質(zhì)，聰明思辯才是第三等資質(zhì)。
22、小人亦有坦蕩蕩處，無忌憚是已。君子亦有長戚戚處，終身之憂是己。
【原注】陳榕門云：跡相似而實不相同，人禽之分在此。
【譯文】小人也有坦蕩之處，因為無所忌諱。君子亦有憂戚戚之處，因終生都憂國憂民。
23、水，君子也。其性沖，其質(zhì)白，其味淡，其為用也，可以浣不潔者而使?jié)�，即涕湯者投以油，亦自分別而不相混，誠哉君子也。油，小人也。其性滑，其質(zhì)賦，其味濃，其為用也�？梢晕蹪嵳叨共粷�，倘滾油中投以水，必至激搏而不相容，誠哉小人也。
【原注】形容盡致，推勘人微。明此，可以立身，可以觀人。
【譯文】君子像水，情性謙沖，本質(zhì)潔白，味平淡，而他的用處，可以使不潔的東西成為清潔，即使在滾燙的熱水中放入油，二者亦不會混和，這就是君子的本性。
小人像油，本質(zhì)滑膩，味濃厚，他的用途，可污染清潔之物，若在滾燙的油中放入水，二者必然相激而不相容，這就是小人的本質(zhì)。
24、不可吃盡，不可穿盡，不可說盡；又要懂得，又要做得，又要耐得。
【原注】粗淺語，卻不容易做到。
【譯文】不可吃盡，不可穿盡，不可說盡，要能懂，要做得到，要耐得久。
25、龍吟虎嘯，鳳翥鸞翔，大丈夫之氣象。蠶繭蛛絲，蟻封蚓結，兒女子之經(jīng)營。
【譯文】龍吟虎嘯、風鸞翱翔才是大丈夫的氣象。像蠶繭蛛絲、螞蟻封巢、蚯蚓糾結般是小人的經(jīng)營。
名言作文 篇7
高爾基是一位偉大的作家，詩人，評論家，政論家，學者。許多字在他的筆下栩栩如生，說話句句是金，從不說廢話。
我喜歡他的一句名言：在重視勞動和尊重勞動者的'基礎上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。
高爾基并非出生于富有家庭，他父親在高爾基4歲時去世。10歲那年，他什么苦活、累活都干過，可他沒有放棄讀書，最后成了一個有大成就的人。大家看，出生貧寒的他有一番大成就，我們有什么理由不去努力。
一段小故事，是十分真實的。我在新聞快報中看到：一天，一個工地小伙乘公交車回家，因為他在工地工作，身上有一股臭味，一位老奶奶聞到了這種味道，不停在抱怨，說了一句：下一站你下車！那位小伙很傷心，到了下一站，小伙傷心的想下車，一位孕婦拉住了這個小伙，對老人說：你真是的，人家是回家探望母親的，你不喜歡他可以下車再說！老人吃驚的看著她，掄起手來就要打，因為才懷胎2—3個月衣服穿上看不出來，婦女把肚子拉鏈打開，說：你敢打孕婦？老人之后一直不動。我看下面的評論，有人說這位老人太沒禮貌了，這位姑娘做的好，這位姑娘真棒啊！我心想：對！這位孕婦做的真好啊，真棒！
這件事我很有感觸，人家小伙雖然是在工地工作的，但他很有孝心，如果子女對老奶奶那樣，他心里肯定也不舒服。
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