關(guān)于名言作文匯總7篇

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的名言作文7篇，希望能夠幫助到大家。

名言作文 篇1

　　1.禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也�！�—左傳

　　2.禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡�！�—《管子》

　　3.禮者，人道之極也�！�—荀子

　　4.人一切的痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己的無(wú)能的憤怒�！�—王小波

　　5.當(dāng)我們表達(dá)的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)像文學(xué)一樣說(shuō)話，而不讓文學(xué)像我們的生活一樣。

　　6.很不幸的是，任何一種負(fù)面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細(xì)節(jié)，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進(jìn)。──王小波

　　7.一個(gè)人并不是經(jīng)常找到休息的機(jī)會(huì)，只有作為人的自我，作為一個(gè)楔形的內(nèi)核，才能獲得休息。拋棄了外表的個(gè)性，你就拋棄了那些煩惱、匆忙、騷動(dòng)；當(dāng)一切都集中到這種和平、安寧、永恒的境界之中，于是某種戰(zhàn)勝了生活的凱旋的歡呼，就升騰到她的唇邊。——弗吉尼亞·吳爾夫《到燈塔去》

　　8.不降志，不屈身，不追趕時(shí)髦，也不回避危險(xiǎn)�！�—胡適

　　9.快樂(lè)屬于那些選擇了孤獨(dú)的人，因?yàn)槟闶菑哪莾簛?lái)的，而且你還要回到那兒去。——《托馬斯福音》(GospelofThomas)

　　10.一對(duì)年老夫婦，一起走過(guò)大半輩子，多年來(lái)他們每晚睡前最后一刻必定會(huì)跟對(duì)方說(shuō)一句：我愛(ài)你。別人問(wèn)他們?yōu)槭裁从羞@個(gè)習(xí)慣，丈夫說(shuō)：我們都這把年紀(jì)了，這樣做是為了保證，假如我們其中一個(gè)第二天沒(méi)有醒來(lái)，我們?cè)谌松�里留給對(duì)方最后一句說(shuō)話就是這三個(gè)字。

　　11.相識(shí)與友誼的關(guān)系恰似調(diào)情之于戀愛(ài)——興奮，但卻又不滿足。——亞歷克·沃

　　12.像愛(ài)情始于愛(ài)情一樣，友誼始于友誼�！�—佚名

　　13.信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會(huì)相應(yīng)消失多少�！�—約瑟夫·魯

　　14.幸福的時(shí)候需要忠誠(chéng)的友誼，患難的時(shí)刻尤其需要�！�—塞涅卡

　　15.虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開(kāi)你。——培根(英國(guó))

　　16.許諾固然可以獲得友誼，但培養(yǎng)和保持友誼的'還是行動(dòng)�！�—費(fèi)爾瑟姆

　　17.正因?yàn)闊o(wú)人不曉這陰沉的力量和它們危險(xiǎn)的戲舉，我們才對(duì)沉默懷有深深的懼意。迫不得已時(shí)，我們?nèi)淌芄铝⒌摹⒆陨淼某聊�，幾個(gè)人的、人數(shù)倍增的、尤其是一群人的沉默卻是超自然的負(fù)擔(dān)，最強(qiáng)的心靈都畏懼無(wú)以解釋分量。我們消耗大部分生命來(lái)尋找沉默統(tǒng)治不到的地盤。一旦兩三人相遇，他們只想驅(qū)逐看不見(jiàn)的敵人，要知道，多少平凡的友誼不是建筑在對(duì)沉默的仇恨之上?假如人們白費(fèi)了努力，沉默仍成功地潛入聚集者之中，他們便會(huì)不要地從事物未知的莊重一面扭轉(zhuǎn)腦袋，然后馬上走開(kāi)，將位置留給生人，從此便互相回避，惟恐百年之搏斗再次落空，惟恐有人偷偷向敵手敞開(kāi)大門……——M·梅特林克

　　18.智慧不憑年齡憑心靈，友誼不在一時(shí)在平時(shí)。

　　19.中斷了的友誼，應(yīng)當(dāng)說(shuō)本來(lái)就沒(méi)有友誼�！�—普卡利西爾

　　20.忠誠(chéng)是愛(ài)情的橋梁，欺詐是友誼的敵人。——(苗族)諺語(yǔ)

名言作文 篇2

　�。ㄒ唬�學(xué)問(wèn)類

　　1、古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。天地間第一人品，還是讀書(shū)。

　　【原注】傳家久遠(yuǎn)，總不外“讀書(shū)積德”四字。若紛紛勢(shì)利，真如煙花過(guò)眼，須臾變滅古聯(lián)云：樹(shù)德承鴻業(yè)，傳經(jīng)裕燕貽。又云：樹(shù)德箕裘惟孝友，傳家彝鼎在詩(shī)書(shū)。又云：天麻靜迓惟為善，祖澤長(zhǎng)延在讀書(shū)。又云：欲高門第須為善，要好兒孫必讀書(shū)。又云：立品定須成白壁，讀書(shū)何止到青云。皆格言也。

　　【注釋】① 世家，古稱世代顯貴的家族為世家。《孟子·滕文公》：“仲子，齊之世家書(shū)也�！�

　　【譯文】自古以來(lái)許多名望的世家，都是靠積德，要想具備高尚的人品，只有讀書(shū)。

　　2、讀書(shū)即未成名，究竟人高品雅。修德不其獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安。

　　【原注】不因果報(bào)方修德，豈為功名始讀書(shū)？

　　【注釋】讀書(shū)即使不能成名，卻可使人品德高雅。修養(yǎng)德行而不期望回報(bào)，自然心安理得。

　　3、接人要和中有介，處事要精中有果，認(rèn)理要正中有通。

　　【原注】陳榕門云：此三種是何等學(xué)識(shí)！何等作用！非淺學(xué)所可貌似。

　　【譯文】待人要平和而有原則，待事要明確果斷，待理要正直而通達(dá)。

　　4、眼界要闊，遍歷名山大川。度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。

　　【注釋】①五經(jīng)，儒家的五部經(jīng)典。漢班固《白虎通·正經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也�！�

　　【譯文】要眼界開(kāi)闊，則應(yīng)游歷名山大川。要寬宏大量，則應(yīng)熟讀經(jīng)史等書(shū)。

　　5 讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友。見(jiàn)已讀書(shū)，如逢故人。

　　【譯文】讀沒(méi)見(jiàn)過(guò)的書(shū)像得到一個(gè)好友，重溫讀過(guò)的書(shū)如逢故友。

　　6、心不欲雜，雜則神蕩而不收。心不欲勞，勞則神疲而不入。

　　【原注】用功過(guò)勤者，心力即疲，未見(jiàn)得手。須于誦讀之余，閉目靜坐，養(yǎng)其神氣；令此心如魚(yú)之在水，如鶴之大林，悠悠洋洋，活活潑潑，是讀書(shū)之至樂(lè)也。

　　【譯文】心境不能雜亂，雜亂則精神恍惚而不能專心，心不能勞累，心勞累則精神疲倦，就沒(méi)有收獲。

　　7、愛(ài)惜精神，留他日擔(dān)當(dāng)宇宙。蹉跎歲月，問(wèn)何時(shí)報(bào)答君親。戒浩飲，浩飲傷神。戒貪色，貪色滅神。戒厚味，厚味昏神。戒飽食，飽食悶神。戒多動(dòng)，多動(dòng)亂神。戒多言，多言損神。戒多憂，多憂郁神。戒多思，多思撓神。戒久睡，久睡倦神。戒久讀，久讀苦神。

　　【原注】人之一生，只靠這精神干事，精神不旺，昏沉到底。人若調(diào)養(yǎng)得精神完固，不怕文字無(wú)解悟，無(wú)神氣，此是舉業(yè)最上乘。

　　【譯文】愛(ài)惜精神以備日后擔(dān)當(dāng)大任，虛度時(shí)光何以報(bào)父母之恩？戒酗酒，酗酒傷精神。戒色欲，貪色滅精神。戒美味，美味使精神昏沉。戒過(guò)飽，過(guò)飽使精神郁悶。戒多動(dòng)，多動(dòng)使精神混亂。戒多話，多話損傷精神。戒多憂，多憂使神精郁結(jié)。戒多思，思虛多刺激精神。戒久睡，久睡使精神疲倦。戒久讀，久讀使精神苦勞。

　　（二）存養(yǎng)類

　　8、大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。

　　【原注】煉心如煉金，百煉而后為真金，百煉而后之真心。

　　【譯文】心胸寬廣能容天下事物，心中沒(méi)有成見(jiàn)能接受一切好的事物，平心靜氣論天下之事，潛心看天下的事理，定心應(yīng)付事物的變化。

　　9、處逆境心，須用開(kāi)拓法；處順境心，要用收斂法。

　　【原注】智慧如鏡，富貴福澤，其翳之者也；困苦艱難，其磨之者也。徐曙庵云：最妙是一個(gè)逆字，今人處順境，現(xiàn)成受享，有何意味！惟逆則艱難險(xiǎn)阻中，陶煉得幾許事業(yè)。故逆來(lái)順受四字，隨在當(dāng)有自得處。

　　薛文清云：國(guó)以逸欲而亡，家以逸欲而敗，身以逸欲而為昏愚、為戕賊，患無(wú)不至。蓋憂患是天理之行，震動(dòng)驚醒，心膽變換之地。安樂(lè)是人欲之窟，般樂(lè)怠傲，志溺魂銷之地。故孟子云：生于憂患，死于安樂(lè)。古語(yǔ)云：富貴不與驕奢期，而驕奢至。驕奢不與死亡期，而死亡至。處順境者，可以知所警矣。

　　【譯文】處劣境時(shí)必須逆來(lái)順受，處順境時(shí)要有憂患意識(shí)。

　　10、青天白日的節(jié)義，自暗室屋漏中培來(lái)。旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處得力。

　　【注釋】① 青天白日：比喻清明、明白。宋朱熹《朱文公集·答魏元履書(shū)》：“武侯即名義俱正，無(wú)所隱匿，其為漢復(fù)仇之志，如青天白日，人人得而知之�！雹� 經(jīng)綸：整理絲縷，理出絲緒叫經(jīng)，編絲成繩叫綸，統(tǒng)稱經(jīng)綸。引申為籌劃治理國(guó)家大事。

　　【譯文】光明正大的行為，是從拒絕誘惑中得來(lái)。扭轉(zhuǎn)天地的治世能力，是從小心謹(jǐn)慎中得來(lái)。

　　11、自處超然，處人藹然，無(wú)事澄然，有事斬然，得意淡然，失意泰然。

　　【原注】非有盛養(yǎng)者，不能。

　　【譯文】自處時(shí)超脫，待人和藹，無(wú)事清澄，有事果決，得意時(shí)平淡，失意時(shí)順其自然。

　　12、大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)。

　　【譯文】面臨大事與難事，可看出一個(gè)的責(zé)任；處順境逆境，可看出一個(gè)的胸襟氣度；遇喜事怒事，看一個(gè)人的`涵養(yǎng)；與同輩相處，可看一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)。

　　（三）持躬類

　　13、大著肚皮容物，立定腳跟做人。實(shí)處著腳，穩(wěn)處下手。

　　【譯文】寬宏大量容一切之物，站穩(wěn)立場(chǎng)做人。踏實(shí)的地方站立，穩(wěn)當(dāng)之處著手。

　　14、花繁柳密處撥得開(kāi)，方見(jiàn)手段。風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定，才是腳跟。

　　【原注】不見(jiàn)可欲時(shí)，人人都是君子。一見(jiàn)可欲，不是滑了腳跟，便是擺頭念頭。茍非中存有主，將自己的身家性命體貼一番，鮮有不墮入魔障者。先輩詩(shī)云：世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤生平。沉溺者可以驚心回首矣。人當(dāng)變故之來(lái)，只在靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救。而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必至身敗而亦不保，非所以處變之道。

　　【譯文】能擺脫誘惑，才能看出德行高操。在遭逢變故時(shí)能站得穩(wěn)，才是真君子。

　　15、處草野之日，不可將此身看得小。居廊廟之日，不可將此身看得大。

　　【注釋】① 草野，比喻民間。漢王充《論衡·書(shū)解》：“知屋漏者在宇下，知改失者在草野”。② 廊曲：廊，殿四周的廊；廟，太廟，都是古代帝王和大臣用以議論政事的地方。后因稱朝延為廊廟。

　　【譯文】身處鄙野不能看輕自己，而處廟宇高臺(tái)則不能看重自己。

　　16、海闊從魚(yú)躍，天空任鳥(niǎo)飛，非大丈夫不能如此度量！振衣千仞岡，灌足萬(wàn)里流，非大丈夫不能有此氣節(jié)！珠藏澤自媚，玉韞山含輝，非大丈夫不能有此蘊(yùn)藉！月到梧桐上，風(fēng)來(lái)?xiàng)盍�邊，非大丈夫不能有此襟懷�?/p>

　　【譯文】海天之寬闊任魚(yú)鳥(niǎo)飛躍，不是大丈夫不會(huì)有如此度量；大丈夫要有在千尺高山振衣，在萬(wàn)里長(zhǎng)流洗足般的氣節(jié)；大丈夫的內(nèi)蘊(yùn)要如珠玉藏于山澤般；大丈夫的胸襟要有如月明風(fēng)清般光潔溫煦。

　　17、以恕己之心恕人，則全交。以責(zé)任之心責(zé)己，則寡過(guò)。

　　【譯文】以寬怒自己的心寬恕別人，則交情深。以責(zé)備他人的心責(zé)備自己，則過(guò)錯(cuò)少。

　　18、見(jiàn)人不是，諸惡之根。見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門。

　　【原注】唐荊川《與弟書(shū)》云：居常但見(jiàn)人過(guò)，不見(jiàn)己過(guò)，此學(xué)者公共病痛，亦學(xué)者切骨病痛。自后讀書(shū)做人，須要刊刻檢點(diǎn)自家病痛。蓋所惡于人，許多病痛處，若真知反己，則色色有之也。

　　【譯文】只看到別人的一切壞處，是惡的根源。能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。

　　19、對(duì)失意人，莫談得意事！處得意日，莫忘失意時(shí)。

　　【譯文】對(duì)失意的人，不要談得意的事！處于得意的時(shí)候，不要忘記失意的日子。

　　20、上士忘名，中士立名，下士竅名。

　　【原注】忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也。立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以攘名也。竅名者，厚貌深奸，干浮華之虛稱，非所以得名也。

　　【注釋】上士：官名，周有上士、中士、下士�！抖Y·王制》；“諸侯之上大夫聊、下大夫、上士、中士、下士凡五等。”

　　【譯文】上等賢人忘名聲，平凡之人立名聲，下等愚人竅名聲。

　　21、深沉厚重，是第一等資質(zhì)。磊落豪雄，是第二等資質(zhì)。聰明才辯，是第三等資質(zhì)。

　　【譯文】老成持重是第一等資質(zhì)，光明磊落是第二等資質(zhì)，聰明思辯才是第三等資質(zhì)。

　　22、小人亦有坦蕩蕩處，無(wú)忌憚是已。君子亦有長(zhǎng)戚戚處，終身之憂是己。

　　【原注】陳榕門云：跡相似而實(shí)不相同，人禽之分在此。

　　【譯文】小人也有坦蕩之處，因?yàn)闊o(wú)所忌諱。君子亦有憂戚戚之處，因終生都憂國(guó)憂民。

　　23、水，君子也。其性沖，其質(zhì)白，其味淡，其為用也，可以浣不潔者而使?jié)�，即涕湯者投以油，亦自分別而不相混，誠(chéng)哉君子也。油，小人也。其性滑，其質(zhì)賦，其味濃，其為用也�？梢晕蹪嵳叨�使不潔，倘滾油中投以水，必至激搏而不相容，誠(chéng)哉小人也。

　　【原注】形容盡致，推勘人微。明此，可以立身，可以觀人。

　　【譯文】君子像水，情性謙沖，本質(zhì)潔白，味平淡，而他的用處，可以使不潔的東西成為清潔，即使在滾燙的熱水中放入油，二者亦不會(huì)混和，這就是君子的本性。

　　小人像油，本質(zhì)滑膩，味濃厚，他的用途，可污染清潔之物，若在滾燙的油中放入水，二者必然相激而不相容，這就是小人的本質(zhì)。

　　24、不可吃盡，不可穿盡，不可說(shuō)盡；又要懂得，又要做得，又要耐得。

　　【原注】粗淺語(yǔ)，卻不容易做到。

　　【譯文】不可吃盡，不可穿盡，不可說(shuō)盡，要能懂，要做得到，要耐得久。

　　25、龍吟虎嘯，鳳翥鸞翔，大丈夫之氣象。蠶繭蛛絲，蟻封蚓結(jié)，兒女子之經(jīng)營(yíng)。

　　【譯文】龍吟虎嘯、風(fēng)鸞翱翔才是大丈夫的氣象。像蠶繭蛛絲、螞蟻封巢、蚯蚓糾結(jié)般是小人的經(jīng)營(yíng)。

名言作文 篇3

　　1、人生欲求安全，當(dāng)有五要：一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。

　　——南丁格爾

　　2、只有順從自然，才能駕馭自然。

　　——培根

　　3、我不是不愛(ài)人類，而是更愛(ài)大自然。

　　——拜倫

　　4、大自然從來(lái)不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。

　　——盧梭

　　5、只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然。

　　——達(dá)爾文

　　6、自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。

　　——雨果

　　7、大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。

　　——亞里士多德

　　8、天行有常，不為堯存，不為桀亡。

　　——荀子

　　9、非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。

　　——埃斯庫(kù)羅斯

　　10、只有按照自然所啟示的'經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活。

　　——叔本華

　　11、這自然法規(guī)我認(rèn)為是最高的法規(guī)，一切法規(guī)中最具有強(qiáng)制性的法規(guī)。

　　——馬克·吐溫

　　12、當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開(kāi)始。

　　——黑格爾

　　13、我們已經(jīng)背棄了大自然，她曾經(jīng)那樣準(zhǔn)確地為我們指路，而我們卻想用她的教導(dǎo)來(lái)教訓(xùn)她。

　　——佚名

　　14、自然不摻雜半絲人情。誰(shuí)抵抗它，誰(shuí)就被一腳踢開(kāi);誰(shuí)順從它，誰(shuí)就承受其恩典。

　　——佚名

　　15、大自然治病，醫(yī)生只是助手。

　　——希波克拉底

名言作文 篇4

　　在我學(xué)校的第三層處，掛著一個(gè)偉人的畫像，這個(gè)偉人就是北宋著名文學(xué)家――韓愈，畫像的下面有他寫的一句話――書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，然而這句名言正是我最喜歡的一句名言。

　　在我年幼無(wú)知的時(shí)候，爸爸媽媽就教我這句名言，爸爸說(shuō)學(xué)習(xí)就像攀登一座巍峨陡峭的高山，只有勤奮刻苦才是唯一的途徑；知識(shí)是浩瀚的海洋是，只有勤奮刻苦這只小舟能讓你遨游這片無(wú)邊無(wú)際的海洋。

　　在無(wú)數(shù)的名言中，我喜歡很多的名言：寶劍鋒從磨利出，梅花香自苦寒來(lái)——在這么多我喜歡的名言中，我最喜歡：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

　　這句話一直提醒我學(xué)習(xí)要勤奮，要刻苦，，雖然我知道這一點(diǎn)，但是離知道它的'本意和實(shí)踐利用還有一段距離。

　　就在五年級(jí)上學(xué)期剛開(kāi)始，我因?yàn)樨澩�，不�?ài)學(xué)習(xí)，因此成績(jī)一直不是特別理想，都在80幾分，全家人都十分生氣，我自覺(jué)學(xué)習(xí)，可是，貪玩是小孩的天性，后來(lái)我看到了這句名言，讓我再次有了刻苦學(xué)習(xí)的信心，我從此以后認(rèn)真完成作業(yè)，成績(jī)慢慢地上去了，期末考還考到91。5的好成績(jī)。

　　這學(xué)期剛開(kāi)始。我的成績(jī)平時(shí)考得不錯(cuò)還考過(guò)全班第一的好成績(jī)，可是期中考和期末考卻沒(méi)考好，我坐在石階上思索著，我終于明白這句名言的真正意思：學(xué)習(xí)不是為別人讀，而是為自己讀，學(xué)習(xí)不但要學(xué)會(huì)課本里面的知識(shí)，還要，閱讀許多課外的知識(shí)，增長(zhǎng)實(shí)踐、工作、自覺(jué)能力，就算考得好也不能驕傲，考得差也不能氣餒。

　　我－愛(ài)這句名言，它會(huì)伴隨我的一生，它時(shí)刻提醒我做任何事都要專心、勤奮、刻苦、不能半途而廢。

名言作文 篇5

　　1. 從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態(tài)度，更能令人心折。

　　2. 看得不順眼的話，千萬(wàn)富翁也不嫁;看得中意，億萬(wàn)富翁也嫁。

　　3. 今日的事情，盡心、盡意、盡力去做了，無(wú)論成績(jī)?nèi)绾�，都�?yīng)該高高興興地上床恬睡。

　　4. 人活在世界上，重要的是愛(ài)人的能力，而不是被愛(ài)。我們不懂得愛(ài)人又如何能被人所愛(ài)。

　　5. 走得突然，我們來(lái)不及告別。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別。

　　6. 或許，我們終究會(huì)有那么一天：牽著別人的手，遺忘曾經(jīng)的他。

　　7. 個(gè)人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。

　　8. 我們一步步走下去，踏踏實(shí)實(shí)的去走，永不抗拒生命給我們的重負(fù)，才是一個(gè)勇者。

　　9. 人情冷暖正如花開(kāi)花謝，不如將這種現(xiàn)象，想成一種必然的季節(jié)。

　　10. 成長(zhǎng)是一種蛻變，失去了舊的`，必然因?yàn)橛謥?lái)了新的，這就是公平。

　　11. 夢(mèng)想，可以天花亂墜，理想，是我們一步一個(gè)腳印踩出來(lái)的坎坷道路。

　　12. 我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。

　　13. 沒(méi)有人能夠“棄”你，除非你自暴自棄，因?yàn)槲覀兪菍儆谧约旱�，并不屬于他人�?/p>

　　14. 人，空空的來(lái)，空空的去，塵世間所擁有的一切，都不過(guò)轉(zhuǎn)眼成空。我們所能帶走的，留下的，除了愛(ài)之外，還有什么呢?

　　15. 讓那永不醒覺(jué)的人自生自滅好了，如果他們抱怨，我們把耳朵塞起來(lái)。因?yàn)�，他們不肯�?duì)人生對(duì)世界，對(duì)生命，有一絲一毫感激的心。

名言作文 篇6

　　有理想沒(méi)有行動(dòng)是一個(gè)夢(mèng)，有行動(dòng)沒(méi)有理想是一種浪費(fèi)，理想加合適的行動(dòng)可能改變整個(gè)事情。

　　——韋爾森?雪佛

　　得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然，挫折時(shí)必然，回味時(shí)感然。我與人共勉。

　　——祝愿別人

　　幸福就是健康，加上壞記性。

　　——什么是幸福

　　女人應(yīng)該注意這些信號(hào)：

　　他殷勤，那是他剛剛愛(ài)上你；他笨拙，那是他深深愛(ài)著你；他從容，那是他已厭倦你。

　　——一個(gè)心理醫(yī)生的提醒

　　憂患就是一種深重、深刻而且痛苦的清醒。我們寧愿選擇一種最痛苦的清醒，也不愿活在麻醉了的冷漠之中。因?yàn)槲覀冎�道，活著�?痛比糊涂的死更有價(jià)值。更何況，憂患的痛是為了更多的不痛。

　　——徐海珊的《蒼生：一個(gè)青年學(xué)子對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的思索與吶喊》

　　莫道無(wú)情悲，無(wú)情自有無(wú)情意！

　　莫說(shuō)多情好，多情自有多情衷！

　　——摘自《名人名人網(wǎng)》

　　春天到了，小鳥(niǎo)戀愛(ài)了，螞蟻同居了，蝴蝶離婚了，毛毛蟲(chóng)改嫁了，青蛙也生孩子了，你還等什么呢？

　　——獻(xiàn)給單身的人

名言作文 篇7

　　“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@句名言就是爺爺最近教我背誦的。最近，爺爺常常為我講論語(yǔ)名言，因?yàn)闋敔斢X(jué)得這些名言都富含深刻的哲理，爺爺希望我可以從中學(xué)到道理，做個(gè)知禮明理的好少年。

　　爺爺說(shuō)不僅要讀背，還要懂得名言的意思。“三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之。”說(shuō)的是：三個(gè)人同行，中間一定有可以做我的老師的，選擇他們好的地方去學(xué)習(xí)它，看出他們的缺點(diǎn)就改正它。正如在學(xué)習(xí)生活中，我們總會(huì)遇見(jiàn)不同的人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，你就能更好的與別人相處。

　　我們班的軒軒特別調(diào)皮，學(xué)習(xí)成績(jī)也不好，同學(xué)們都不怎么喜歡他。但是我發(fā)現(xiàn)他特別喜歡幫助老師搬東西，有時(shí)搬書(shū)本，有時(shí)搬作業(yè)。有一次開(kāi)班會(huì)，老師讓大家說(shuō)說(shuō)同學(xué)的`優(yōu)點(diǎn)，我就舉例了軒軒樂(lè)于做老師小助手的事，還說(shuō)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。軒軒開(kāi)心極了，也和我成為了好朋友。我也耐心地幫助軒軒學(xué)好功課，他特別感激。

　　我很感激爺爺教會(huì)我許多的道理，讓我的學(xué)習(xí)生活充實(shí)有趣，也讓我擁有更多的朋友。

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