- 相關(guān)推薦
熱門關(guān)于必會的老子名言錦集
在平凡的學習、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言具有概括自然有力，言簡意賅的特點。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編為大家整理的熱門關(guān)于必會的老子名言錦集，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。
2、圣人自知不自見；自愛不自貴。
3、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恒也。
4、大丈夫處其厚，不居其��；處其實，不居其華。
5、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
6、大成若缺，其用不弊：大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥
7、是以圣人不行而知，不見而名，不為而成。
8、善為士者，不武：善戰(zhàn)者，不怒：善勝敵者，不與：善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
9、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
10、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
11、水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；
12、民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。
13、金玉滿堂，莫之能守：富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道”“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。
14、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
15、天下萬物生於有，有生於無。
16、天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。
17、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
18、知足不辱，知止不殆。
19、知其雄，守其雌，為天下溪�！献印兜赖陆�(jīng)》
20、大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。——李耳《道德經(jīng)》
21、寵辱若驚，…貴以身為天下，若可寄天下：愛以身為天下，若可托天下。
22、善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。
23、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
24、天道無親，常與善人。
25、以其無私，故能成其私。
26、和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？
27、"自伐者無功，自矜者不長�！献印独献印�"
28、為無為，則無不治。
29、大成若缺，其用不弊：大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。
30、修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於鄉(xiāng)，其德乃長：修之於邦，其德乃豐：修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
31、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
32、治大國，若烹小鮮。
33、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
34、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
35、以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還：師之所處，荊棘生焉：大軍過后，必有兇年。
36、善者不辯，辯者不善。
37、合抱之木，生於毫末：九層之臺，起於累土：千里之行，始於足下。
38、圣人常無心，以百姓心為心。
39、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
40、人之所惡，唯孤寡不谷，而王公以為稱。
41、治人事天，莫若嗇。
42、民不畏威，則大威至。
43、禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
44、絕圣棄智，民利百倍：絕仁棄義，民復(fù)孝慈：絕巧棄利，盜賊無有。
45、五色令人目盲：五音令人耳聾：五味令人口爽：馳騁畋獵，令人心發(fā)狂：難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
46、知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。
47、江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
48、上善若水。
49、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？
50、金玉滿堂，莫之能守：富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道”“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。
51、為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為。
52、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
53、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
54、國之利器，不可以示人。
55、天下難事，必作于易：天下大事，必作于細。
56、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
57、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
58、和大怨，必有余怨：報怨以德，安可以為善？
59、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。
60、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。
61、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
62、師之所處，荊棘生焉：大軍過后，必有兇年。
63、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
64、天下皆知美之為美，斯惡矣：皆知善之為善，斯不善矣。
65、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
66、為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為�！献印兜赖陆�(jīng)》
67、天下萬物生於有，有生於無。
68、為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。
69、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？————《道德經(jīng)》
70、昔之得一者：天得一以清：地得一以寧：神得一以靈：谷得一以生：侯得一以為天下正。
71、大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名�！疃兜赖陆�(jīng)》
72、道勢術(shù)，以勢養(yǎng)道，以術(shù)謀勢。有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。欲動天下，當動天下之心。言不必信，行不必果，惟義所在。 ————《道德經(jīng)》
73、輕諾必寡信，多易必多難——老子
74、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂。
75、勇于敢則殺，勇于不敢則活�！献印兜赖陆�(jīng)》
76、出生入死。生之徒，十有三：死之徒，十有三：人之生，動之於死地，亦十有三。
77、天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。——老子《道德經(jīng)》
78、知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其榮，守其辱
79、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
80、見素抱樸，少私寡欲。
81、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
82、為之于未有，治之于未亂。
83、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
84、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
85、善有果而已，不敢以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。物壯則老
86、大道廢，有仁義：智慧出，有大偽：六親不和，有孝慈：國家昏亂，有正臣�！兜赖陆�(jīng)》第十八章
【必會的老子名言】相關(guān)文章：
老子的經(jīng)典名言02-23
老子名言10-05
老子的名言12-11
關(guān)于老子的名言02-21
關(guān)于老子的名言02-18
老子的名言(15篇)02-04
老子的名言15篇01-29
老子關(guān)于生死的名言12-27
老子的名言(匯編15篇)02-17