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孔子的名言

時(shí)間:2024-09-23 18:40:04 名人名言 投訴 投稿

孔子的名言(精華)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。名言的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?下面是小編收集整理的孔子的名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

孔子的名言(精華)

孔子的名言1

  1、孔子曰:“有教無(wú)類(lèi)。”

  2、孔子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ”

  3、孔子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!

  4、孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!

  5、孔子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!

  6、孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”

  7、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!

  8、孔子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”

  9、孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也!

  10、孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!

  11、孔子曰:“三人行必有我?guī)熝?”

  12、孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!

  13、孔子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

  14、孔子曰:“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!”

  15、孔子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!”

  16、孔子曰:“溫故而知新,可以為師矣!”

  17、孔子曰:“誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!

  18、孔子曰:“因材施教!

  19、孔子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。”

  20、孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!”

孔子的名言2

  1、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  2、曾修《詩(shī)》《書(shū)》,定《禮》《樂(lè)》,序《周易》,作《春秋》。

  3、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  4、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。岡察爾

  5、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  6、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

  7、朝聞道,夕死可矣。

  8、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

  9、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎

  10、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”!墩撜Z(yǔ)》——孔子站在岸上指著河水說(shuō):“時(shí)光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去!

  11、誠(chéng)者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外內(nèi)之道也,故時(shí)措之宜也。

  12、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。

  13、人不知而不慍,不亦君子乎?

  14、三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

  15、不在其位,不謀其政。

  16、夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。

  17、顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問(wèn)其目!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣!”

  18、已所不欲,勿施于人。既是孔子對(duì)弟子的基本要求,又是《論語(yǔ)》做人之道的基本準(zhǔn)則。

  19、予獨(dú)不食嗟來(lái)之食,以至于斯也。

  20、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之“文”也。

  21、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸!

  22、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。

  23、君子不以言舉人,不以人廢言。

  24、歲寒,然后知松柏之后凋也!浊稹墩撜Z(yǔ)》

  25、知之為知之,不知為不知,是知也。

  26、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

  27、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  28、關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。

  29、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  30、子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!

  31、夫孝者:善繼人之志,善述人之事者也。

  32、逝者如斯夫

  33、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與

  34、瞻之在前,忽焉在后。

  35、知我罪我,唯其春秋。

  36、己所不欲,勿施于人。

  37、不以其道,得之不去也。

  38、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

  39、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  40、工欲善其事,必先利其器。

  41、道之不行也,我知之矣,知者過(guò)之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過(guò)之;不肖者不及也。人莫不飲食也,鮮能知味也。

  42、丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。

  43、子曰:“君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!”

  44、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。

  45、割雞焉用牛刀

  46、子貢問(wèn)曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

  47、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。

  48、君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。

  49、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

  50、老者安之,朋友信之,少者懷之。

  51、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  52、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  53、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

  54、桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

  55、士而懷居,不足為士矣!

  56、往者不可諫,來(lái)者猶可追。

  57、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  58、君子欲訥于言而敏于行。

  59、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  60、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!

  61、茍志于仁矣,無(wú)惡也。

  62、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  63、唯仁者能好人,能惡人。

  64、君于不以言舉人,不以人廢言。

  65、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  66、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也

  67、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  68、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  69、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。

  70、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。

  71、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也矣!

  72、不患莫己知,求為可知也。

  73、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  74、故為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

  75、默而識(shí)之,不厭,誨人不倦,何我哉。

  76、譯文:君主要治理好國(guó)家,必須端正自己本身,嚴(yán)于要求自己。如果己正,管理國(guó)政就不會(huì)有什么困難,如果自己不端正,隨心所欲,為所欲為,就不可能去端正別人,其國(guó)家也無(wú)法治理。

  77、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

  78、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  79、孔子語(yǔ)錄:仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。——摘孔子《論語(yǔ)》

  80、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  81、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

  82、多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

  83、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

  84、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  85、小不忍,則亂大謀。

  86、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

  87、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  88、視其所以,觀其所由,察其所安。

  89、孔子語(yǔ)錄:君子和而不同,小人同而不和!墩撜Z(yǔ)》

  90、孔子語(yǔ)錄:君子成人之美,不成人之惡。小人反是!墩撜Z(yǔ)》

  91、溫故而知新,可以為師矣。

  92、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

  93、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉。ň拥男男靥故庨_(kāi)朗,小人的心胸則狹隘憂愁。)

  94、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。

  95、10日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  96、君子有諸已,而后求諸人。

  97、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。

  98、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  99、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  100、有教無(wú)類(lèi)

  101、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  102、但是孔子所說(shuō)的`仁慈和善良都是有底線和原則的。

  103、君子不重,則不威,學(xué)則不固。

  104、仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立,卓爾。雖欲從之,末由也已。

  105、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

  106、行有余力,則以學(xué)文。

  107、天下有道,則庶人不議。

  108、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。(如果質(zhì)樸勝過(guò)了文采,就會(huì)顯得粗野,而文采勝過(guò)質(zhì)樸,也會(huì)流于虛福只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng),才算得上是個(gè)君子。)

  109、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。

  110、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  111、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言;不學(xué)禮,無(wú)以立。

  112、名不正,則言不順。

  113、子曰:君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!(見(jiàn)《論語(yǔ)雍也》)。

  114、未知生,焉知死?

  115、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙?王安石

  116、道不同不相為謀,亦各從其志也。

  117、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎

  118、子以四教:文行忠信。

  119、是故君子動(dòng)而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則。

  120、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。

  121、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  122、朽木不可雕也。

  123、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  124、君子求諸己,小人求諸人。

  125、事君盡禮,人以為諂也。

  126、孔子語(yǔ)錄:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!墩撜Z(yǔ)》

  127、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也!浊稹墩撜Z(yǔ)》

  128、道不同,不相為謀。

  129、知者不失人,亦不失言。

  130、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  131、孔子語(yǔ)錄:知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽!墩撜Z(yǔ)》

  132、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身;知所以修身,則知所以治人;知所以治人,則知所以治天下國(guó)家矣。

  133、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  134、出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。

  135、夫人不言,言必有中。

  136、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  137、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。

  138、忠學(xué),是修養(yǎng)學(xué)。

  139、君子喻于義,小人喻于利!鬃印墩撜Z(yǔ)·里仁》

  140、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。

  141、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  142、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”——《為政》

  143、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  144、不以無(wú)人而不芳,不因清寒而萎瑣。氣若蘭兮長(zhǎng)不改,心若蘭兮終不移。

  145、愚而好自用,賤而好自專(zhuān),生乎今之世,反古之道:如此者,災(zāi)及其身者也。

  146、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

  147、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  148、君子一言,駟馬難追。

  149、見(jiàn)得思義。

  150、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  151、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  152、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉!

  153、多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  154、君子素其位而行,不愿乎其外。

  155、聽(tīng)其言而觀其行。

  156、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

  157、31君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  158、忠恕違道不遠(yuǎn),施諸己而不愿,亦勿施于人。

  159、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  160、博厚,所以載物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久無(wú)疆。如此者,不見(jiàn)而章,不動(dòng)而變,無(wú)為而成。

  161、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉?C哉!人焉?C哉!

  162、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  163、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎

  164、其知可及也,其愚不可及也。

  165、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。

  166、我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。

  167、天之生物,必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。

  168、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。

  169、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。

  170、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

  171、君子成人之美,不成人之惡。

  172、誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。

  173、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之“文”也!墩撜Z(yǔ)》——聰明好學(xué),不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥,所以稱(chēng)他為“文”。

  174、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  175、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  176、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

孔子的名言3

  1.子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。 孔子

  2.三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?孔子

  3.興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)。 孔子

  4.鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 孔子

  5.孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 孔子

  6.子曰:君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫! 孔子

  7.子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 孔子

  8.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 孔子

  9.子曰:與朋友交,言而有信。 孔子

  10.學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。 孔子

  11.父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。 孔子

  12.敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。 孔子

  13.孔子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆! 孔子

  14.孔子曰:三人行必有我?guī)熝桑?孔子

  15.孔子曰:溫故而知新,可以為師矣! 孔子

  16.子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 孔子

  17.子曰:君子和而不同,小人同而不和。 孔子

  18.朝聞道,夕死可矣。 孔子

  19.孔子曰:飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。 孔子

  20.子曰:恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。 孔子

  21.子曰:君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也, 孔子

  22.未知生,焉知死? 孔子

  23.移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)。 孔子

  24.孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 孔子

  25.博學(xué)于文,約之以禮。 孔子

  26.子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉! 孔子

  27.子曰:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。 孔子

  28.孔子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦! 孔子

  29.子曰:剛、毅、木、訥近仁。 孔子

  30.少成若天性,習(xí)慣如自然。 孔子

  孔子名言帶智慧二

  31.孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。 孔子

  32.孔子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 孔子

  33.孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。 孔子

  34.子曰:己所不欲,勿施于人。 孔子

  35.子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 孔子

  36.子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。 孔子

  37.富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 孔子

  38.內(nèi)不欺己,外不欺人。 孔子

  39.夫子莞爾而笑。 孔子

  40.子曰:禮之用,和為貴。 孔子

  41.子曰:君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得?孔子

  42.其知可及也,其愚不可及也。 孔子

  43.中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。 孔子

  44.子曰:君子周而不比,小人比而不周。 孔子

  45.孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎? 孔子

  46.學(xué)而不思則惘。 孔子

  47.不學(xué)禮,無(wú)以立。 孔子

  48.發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。 孔子

  49.父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 孔子

  50.子以四教:文行忠信。 孔子

  51.孔子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 孔子

  52.子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉? 孔子

  53.子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。 孔子

  54.子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。 孔子

  55.知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。 孔子

  56.孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。 孔子

  57.孔子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣! 孔子

孔子的名言4

  1、見(jiàn)得思義。

  2、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。

  3、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。

  4、朝聞道,夕死可矣。

  5、有教無(wú)類(lèi)。

  6、若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。

  7、弗學(xué)何以行?弗思何以得?

  8、君子求諸己,小人求諸人。

  9、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。

  10、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  11、年四十而見(jiàn)惡焉,其終也已!

  12、唯上知與下愚,不移。

  13、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

  14、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  15、譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。

  16、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  17、溫故而知新,可以為師矣

  18、學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

  19、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,5.三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  20、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  21、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉

  22、“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!

  23、“有教無(wú)類(lèi)”。

  24、“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

  25、“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  26、“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽!

  27、三人行必有我?guī)熝桑?/p>

  28、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  29、學(xué)而時(shí)習(xí)之!

  30、不在其位,不謀其政!

  31、溫故而知新,可以為師矣!

  32、不義而富且貴,于我如浮云!

  33、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  34、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  35、三思而后行!

  36、敏于事而慎于言!

  37、百姓足君孰與不足!

  38、人而無(wú)信不知其可也!

  39、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!

  40、述而不作,信而好古!

  41、德不孤,必有鄰!

  42、己所不欲,匆施于人。

  43、躬自厚,而薄責(zé)于人!

  44、其身正,不令而行!

  45、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  46、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

  47、聽(tīng)其言而觀其行!

  48、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  49、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  50、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  51、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!

  52、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  53、子以四教:文、行、忠、信。

  54、“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!弊g文孔子說(shuō):“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷!

  55、“不在其位,不謀其政。”

  56、“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?”

  57、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

  58、“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

  59、“歲寒,然后知松柏之后凋也!

  60、“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!

  61、不義而富且貴,于我如浮云。

  62、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  63、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  64、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  65、讀書(shū)貴神解,無(wú)事守章句!旌殁x

  66、悲吟雨雪動(dòng)林木,放書(shū)輟劍思高堂。

  67、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  68、少年辛苦終事成,莫向光明惰寸功。

  69、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。——孔子

  70、不讀書(shū)的人,思想就會(huì)停止。人都向往知識(shí),一旦知識(shí)的渴望在他身上熄滅,他就不再成為人!仙

  71、讀書(shū)切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng)。

  72、獻(xiàn)賦今未售,讀書(shū)凡幾秋。

  73、憐君白面一書(shū)生,讀書(shū)千卷未成名。

  74、用心不雜,乃是入神要路!

  75、人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。

  76、欲窮千里目,更上一層樓。

  77、至樂(lè)莫如讀書(shū),至要莫如教子。——《增廣賢文》

  78、昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。

  79、聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。——韓愈

  80、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到!祆

  81、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本!?dú)W陽(yáng)修

  82、閑門(mén)向山路,深柳讀書(shū)堂。

  83、采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。——羅隱

  84、愛(ài)看書(shū)的`青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住!斞

  85、殆:只一味的臆想而不學(xué)習(xí)也是行不通的。

  86、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我!墩撜Z(yǔ)·子罕》

  87、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知。

孔子的名言5

  1、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學(xué)者也。

  2、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  3、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"

  4、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"

  5、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  6、子曰:"中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。"

  7、逝者如斯夫,不舍晝夜。

  8、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  9、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。

  10、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  11、茍志于仁矣,無(wú)惡也。

  12、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。

  13、逝者如斯夫,不舍晝夜。

  14、無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá);見(jiàn)小利則大事不成。

  15、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  16、君子周而不比,小人比而不周。

  17、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  18、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

  19、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

  20、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  21、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。

  22、人之生也直,罔之生也,幸而免。

  23、益者三樂(lè),損者三樂(lè);樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣。樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣。

  24、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  25、敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。

  26、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。

  27、父母,唯其疾之憂。

  28、攻乎異端,斯害也己。

  29、子曰:"志於道,據(jù)於德,依於仁,游於藝。"

  30、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。

孔子的名言6

  1、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

  2、朋友切切思思,兄弟怡怡!墩撜Z(yǔ)子路》

  3、孔子說(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲能自立,四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命輪回;六十歲能正確對(duì)待各種言論,忠言也能順耳,七十歲能心隨自己的所愿但不觸犯規(guī)矩。”

  4、己所不欲,勿施于人。這條道德準(zhǔn)則教導(dǎo)我們要以同理心對(duì)待他人,不要做自己不希望被別人對(duì)待的事情。

  5、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。這句話告訴我們,對(duì)于知識(shí)的追求,喜愛(ài)和享受學(xué)習(xí)的過(guò)程才是最重要的。

  6、君子欲訥于言而敏于行。解釋?zhuān)壕討?yīng)該說(shuō)話謹(jǐn)慎,做事勤勞敏捷。

  7、君子有九種思想:見(jiàn)與思,聽(tīng)與聽(tīng),情與思,溫與思,望與思,言與思,忠與思,思與敬,疑與疑,情與思,義與思!袄稀弊g:君子應(yīng)有九:看,我將考慮是否看看,聽(tīng)考慮是否聽(tīng)清楚,治療人們考慮是否應(yīng)該溫柔的臉,應(yīng)該考慮是否尊重外觀的態(tài)度,應(yīng)該考慮是否誠(chéng)實(shí)來(lái)說(shuō),辦事認(rèn)真考慮,遇到問(wèn)題考慮如何問(wèn)別人,要考慮發(fā)病前的憤怒會(huì)導(dǎo)致的后果,看到名利考慮如果是道德。

  8、善行不容易學(xué),其封面也愚蠢;好知識(shí)不利于學(xué)習(xí);好的信不容易學(xué),它的封面也是個(gè)賊;好直難學(xué),其封面也扭;好勇氣不容易學(xué),它的掩護(hù)也凌亂;好難學(xué),其封面也瘋狂。

  9、人生最美好的東西之一就是母愛(ài),那是無(wú)私的愛(ài),道德與之相比黯然失色。真正的本篤之路。

  10、在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),“溫故而知新”,是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,他認(rèn)為,不斷溫習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí),從而可以獲得新的知識(shí),新的想法和體會(huì)。

  11、君子不以貌取人,也不顛倒是非。君子不僅根據(jù)自己的言論來(lái)選擇人才,也不會(huì)因?yàn)樗娜秉c(diǎn)而拋棄他的言論。

  12、“溫故而知新”,孔子的這句名言告訴我們,只有通過(guò)回顧過(guò)去,了解歷史和經(jīng)驗(yàn),才能不斷積累新知識(shí),進(jìn)步和發(fā)展自己。

  13、知之為知之,不知為不知,是知也。明白自己不懂的就是懂,不知道的就是不懂。

  14、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。這句話告訴我們,學(xué)習(xí)只是表面行為,思考才是真正的積極行為,只有將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用和思考,才能得到真正的益處。

  15、子路曰:「南山有竹,不柔自直,斬而用之,達(dá)于犀革.以此言之,何學(xué)之有?」孔子曰:「括而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎.」子路再拜曰:「敬而受教.」 ----《孔子家語(yǔ)》

  16、子曰:”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎!“——《學(xué)而》

  17、孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"這句名言強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考的重要性。

  18、只要我們都尊重歷史,我們就一定會(huì)得到真相。(遼morsha)。

  19、孔子稱(chēng)贊過(guò):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?”這句話鼓勵(lì)我們要持之以恒地學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)的過(guò)程。

  20、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好!鬃

  21、入孝出弟,人之小行也。上順下篤,人之中行也;從道不從君,從義不從父,人之大行也。

  22、當(dāng)一個(gè)人的整個(gè)性格,他的整個(gè)生命,都獻(xiàn)身于一種道德追求時(shí),當(dāng)他具有一種力量,在這方面,所有其他的人與他相比都是微不足道的時(shí)候,我們就看到了他的崇高的美德。車(chē)爾尼雪夫斯基。

  23、不患寡而患不均,不息貧而患不安!墩撜Z(yǔ)季氏》

  24、古之不言,恥之屈不捕。在古代,人們拒絕輕易地說(shuō)出來(lái),因?yàn)樗麄冋J(rèn)為說(shuō)不出來(lái)是可恥的。

  25、修身齊家治國(guó)平天下,這是孔子引導(dǎo)人們追求內(nèi)在修養(yǎng)和社會(huì)和諧的重要思想。

  26、孔子的名言“不患人之不己知,患不知人也”告訴我們,我們不必?fù)?dān)心別人不了解我們,而應(yīng)該注重了解別人,這樣我們才能夠更好地建立互相理解和溝通的關(guān)系。

  27、愷悌君子,民之父母。未有子富而父母貧者也。 ----《孔子家語(yǔ)》

  28、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?這句話傳達(dá)了孔子對(duì)于持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取的重要性的認(rèn)知。

  29、這句是孔子流傳千古之名句了,奇妙的是這句話隨便放之四海都皆適用,永不過(guò)時(shí)。

  30、知己知彼,百戰(zhàn)不殆?鬃訌(qiáng)調(diào)了對(duì)自己和他人的了解的重要性,這對(duì)于取得成功是至關(guān)重要的。

  31、人過(guò)上幸福的生活,要把《樂(lè)》和《禮》傳遍天下。

  32、老子:“那就不要在意天下的誤解吧,富人贈(zèng)人以金,我沒(méi)有金子,就送你這幾句話吧!

  33、士有爭(zhēng)友。則身不離于令名!缎⒔(jīng)諫諍章》

  34、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。真正有智慧的人不會(huì)迷惑,有仁慈的人不會(huì)擔(dān)憂,有勇氣的'人不會(huì)害怕。

  35、另一句名言是:"己所不欲,勿施于人。"這句話提醒人們待人處事要有同理心和善良。

  36、己所不欲,勿施于人。我們不希望別人對(duì)我們做不愉快的事情,那就不要對(duì)別人做同樣的事情。

  37、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而順,七十而從心所欲不逾矩。意思我五十歲立志學(xué)習(xí),三十歲能夠自立,四十歲能夠參透上天的意志順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律,五十歲對(duì)立身體處事的原則心中有數(shù),六十歲能正確地對(duì)待各種言論,不覺(jué)得不順,七十歲能隨心所欲不越過(guò)規(guī)矩。

  38、孔子:“可丘畢竟不能像葫蘆一樣掛在門(mén)楣上無(wú)用于世!

  39、孔子還說(shuō)過(guò):"敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。"這句話教導(dǎo)人們要保持敏捷的思維,并且不要因?yàn)橄蛩苏?qǐng)教而感到羞恥。

  40、"知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者"?鬃拥倪@句名言強(qiáng)調(diào)了對(duì)于某個(gè)領(lǐng)域的熱愛(ài)和專(zhuān)注比僅僅有知識(shí)更為重要。

  41、朝文路,兮可以死。如果你在早晨意識(shí)到真相,即使你在那天晚上死去,你也不會(huì)后悔!

  42、孟子說(shuō):“中也養(yǎng)不中,才也養(yǎng)不才”。(《孟子·離婁下》)認(rèn)為道德修養(yǎng)高、有才智的教師不斷以自己的德行、才智培養(yǎng)、影響他人,社會(huì)就會(huì)有更多的賢才。突出了教師的育才作用。

  43、家庭生活從來(lái)就不是,也不可能永遠(yuǎn)是一個(gè)節(jié)日。-蘇霍姆林斯基,前蘇聯(lián)教育家。

  44、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。

  45、不恥下問(wèn)。這句話鼓勵(lì)我們敢于向別人請(qǐng)教,虛心學(xué)習(xí),不因要求幫助而感到羞恥。

  46、孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方法,善于啟發(fā)學(xué)生的心智。他說(shuō):“溫故而知新,可以為師矣!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)他提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”,“舉一反三”、“聞一知十”等,正如顏淵所贊嘆的“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”。(《論語(yǔ)·子罕》)

  47、夫遇不遇者,時(shí)也,賢不肖者,才也,君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者,眾矣。

  48、"過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。"這句名言提醒人們要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),并及時(shí)改正自己的過(guò)失。

  49、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?這句話說(shuō)的是只要不斷地學(xué)習(xí),是不是感到快樂(lè)呢?

  50、孔子說(shuō)過(guò):“不患人之不己知,患不知人也。”他認(rèn)為對(duì)于他人不了解自己沒(méi)什么大禮的,但如果自己無(wú)法了解他人就是令人擔(dān)憂的。

  51、只有理性才能教我們善與惡,使我們愛(ài)善恨惡。良心,雖然不依賴(lài)于理性,但沒(méi)有理性就不能發(fā)展。

  52、我開(kāi)始傾聽(tīng)人們的話語(yǔ),相信他們的行為;今天我聽(tīng)人們說(shuō)什么,看他們做什么。一開(kāi)始,我相信人的行為,當(dāng)我聽(tīng)到他的話。至于人,我要聽(tīng)他的話,留心他的行為。

  53、子曰:如不可求,從吾所好。

  54、學(xué)而不思則罔;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)不思考,導(dǎo)致糊涂;做夢(mèng)不讀書(shū),導(dǎo)致危險(xiǎn)。

  55、誰(shuí)是完美的?過(guò)一段時(shí)間再補(bǔ)也是好的。誰(shuí)沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤?錯(cuò)誤是可以糾正的。沒(méi)有比這更好的事了。

  56、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出處:論語(yǔ)作者:孔子

  57、好習(xí)慣是一個(gè)人在社會(huì)中所能穿的最好的東西。

  58、言必信,行必果。這句話提醒我們要言行一致,信守承諾,以樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象。

  59、很敬佩古人的才學(xué),對(duì)今天也是很有教育意義的一句話。

孔子的名言7

  1、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  2、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。——孔丘

  3、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。——孔子《論語(yǔ)》

  4、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。——孔丘

  5、父在,觀其志。父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  6、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《論語(yǔ)》

  7、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?——孔子《論語(yǔ)》

  8、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!

  9、子以四教:文、行、忠、信。

  10、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。——孔子《論語(yǔ)》

  11、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  12、孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得。”——孔丘《論語(yǔ).季氏》

  13、葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?”

  14、過(guò)而不改,是謂過(guò)也!鬃

  15、子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪!

  16、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!

  17、曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  18、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。——孔子《論語(yǔ)》

  19、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉!——孔子《論語(yǔ)》

  20、關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  21、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  22、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

  23、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣!浊稹墩撜Z(yǔ)》

  24、君子欲訥于言而敏于行!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  25、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  26、知恥近乎勇!鬃

  27、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠(chéng)信)、友多聞(見(jiàn)多識(shí)廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  28、子曰:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。”

  29、子曰:“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽!

  30、君使臣以禮,臣事君以忠。——孔子《論語(yǔ)》

  31、不在其位,不謀其政。——孔子《論語(yǔ)》

  32、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  33、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!

  34、“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  35、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。——孔子《論語(yǔ)》

  36、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  37、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——孔子《論語(yǔ)》

  38、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語(yǔ)》

  39、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”

  40、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!

  41、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  42、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  43、小人同而不和,君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》

  44、不患人之不己知,患不知人也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  45、民無(wú)信不立!浊

  46、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!

  47、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂(lè)之至于斯也!

  48、君子周而不比,小人比而不周!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  49、與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也!鬃

  50、不患貧而患不均,不患寡而患不安!浊

  51、言必信,行必果。——孔子

  52、子曰:“巧言令色,鮮矣仁

  53、“中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  54、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔子《論語(yǔ)》

  55、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  56、溫故而知新,可以為師矣。——孔子《論語(yǔ)》

  57、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?

  58、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃

  59、子曰:“朝聞道,夕死可矣!

  60、子曰:“《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷!

  61、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!

  62、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

  63、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  64、“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  65、子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”

  66、與朋友交,嚴(yán)而有信!浊

  67、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”

  68、守之以愚,功被天下;守之以讓?zhuān)铝φ袷;守之以怯,富有四海!鬃?/p>

孔子的名言8

  子曰:“有教無(wú)類(lèi).”

  子曰:“道不同,不相為謀.”

  子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

  子曰:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆.”

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”

  子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.”

  子曰:“不在其位,不謀其政.”

  子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之.”

  子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜.”

  子曰:“三軍可奪師也,匹夫不可奪志也.”

  子曰:“歲寒,然后知松柏之后雕也.”

  子曰:“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼.”

  子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是.”

  子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”

  子曰:“朝聞道,夕死可矣!”

  子曰:“見(jiàn)賢思齊焉;見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.”

  子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方.”

  子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然后君子.”

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者.”

  子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山.知者動(dòng),仁者靜.知者樂(lè),仁者壽.”

  子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣.”

  子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

  子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.”

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之.”

  子曰:“無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利.欲速則不達(dá);見(jiàn)小利則大事不成.”

  子曰:“不在其位,不謀其政.”

  子曰:“君子恥其言而過(guò)其行.”

  子曰:“工欲善其事,必先利其器.”

  子曰:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂.”

  子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言.”

  子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施於人.”

  子曰:“巧言亂德.小不忍,則亂大謀.”

  子曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!”

  子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思;無(wú)益,不如學(xué)也.”

  子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也.”

  子曰:“民之於仁也,甚於水火.水火,吾見(jiàn)蹈而死者矣;未見(jiàn)蹈仁而死者也.”

  子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  子曰:“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪’.”

  子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”

  子曰:“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚.”

  子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”

  孔子曰:“益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣.友便辟,友善柔,友便佞損矣.”

  孔子曰:“益者三樂(lè),損者三樂(lè);樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣.樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣.”

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”

孔子的名言9

  1、赤之悶胍玻乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富。

  2、鞭撲之子,不從父之教。

  3、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

  4、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  5、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"

  6、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  7、禮之用,和為貴?鬃

  8、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  9、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。

  10、登東山而小魯,登泰山而小天下。

  11、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?

  12、君子周而不比,小人比而不周。

  13、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  14、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

  15、子曰:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦悅乎?與友攜手同行,不亦有緣乎?有信自手機(jī)來(lái),不亦溫馨乎?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎?孔子誕辰日,祝你:不亦樂(lè)乎!

  16、文質(zhì)彬彬,然后君子。

  17、子以四教:文、行、忠、信。

  18、志士不忘在溝壑,勇士不忘在其元。

  19、敬鬼神而遠(yuǎn)之。

  20、道不同,不相為謀。

  21、君子有諸已,而后求諸人。

  22、有德者必育言,有言者不必育德。

  23、益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。

  24、君子不以言舉人;不以人廢言。

  25、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  26、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  27、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  28、或曰:"以德報(bào)怨,何如?"子曰:"何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。"

  29、君子求諸已,小人求諸人。

  30、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  31、歲寒,然后知松柏之后彫也。

  32、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣。

  33、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

  34、不在其位,不謀其政。

  35、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

  36、誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專(zhuān)對(duì);雖多,亦奚以為?

  37、學(xué)如不及,猶恐失之。

  38、不知命,無(wú)以為君子也。

  39、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

  40、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  41、子曰:施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  42、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  43、子曰:發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

  44、子曰:夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  45、子曰:知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  46、子曰:舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  47、子曰:君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

  48、君子之行也,度于禮。

  49、道不同,不相為謀。

  50、不遷怒,不二過(guò)。

  51、先勞苦而後得功,此所以為仁。

  52、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>

  53、孔學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!

  54、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

  55、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。

  56、事父母幾諫,諫志不從,又敬不違,勞而不怨。

  57、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯年也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>

  58、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。

  59、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見(jiàn)顏色而言,謂之瞽。

  60、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  61、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。

  62、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  63、君子易事而難說(shuō)悅,說(shuō)悅之不以道,不說(shuō)悅也。

  64、論弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。

  65、"子欲為事,先為人圣""得才兼?zhèn)洌缘聻槭?"德若水之源,才若水之波"

  66、不憂慮別人不了解自己,但要憂慮自己不了解別人。

  67、巧言令色,鮮矣仁。

  68、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

  69、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

  70、里仁為美。擇不處仁,焉得知!

  71、罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。

  72、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。

  73、人能弘道,非道弘人。

  74、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。不學(xué)禮,無(wú)以立。

  75、父母,唯其疾之憂。

  76、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

  77、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  78、君子之行也,度于禮。

  79、習(xí)臨近也,性相遠(yuǎn)也。

  80、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!

孔子的名言10

  1、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

  2、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  3、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  4、道不同,不相為謀。

  5、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  6、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  7、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  8、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  10、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  11、己所不欲,匆施于人。

  12、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  13、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  14、聽(tīng)其言而觀其行。

  15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  16、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

  17、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  18、過(guò),則匆憚改。

  19、有教無(wú)類(lèi)。

  20、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  21、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  22、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  23、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  24、有德者必育言,有言者不必育德。

  25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  26、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  27、士而懷居,不足為士矣!

  28、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  29、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  30、(“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  31、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  32、君子之仕也,行其義也。

  33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  34、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  35、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  36、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  37、君子周而不比,小人比而不周。

  38、唯仁者能好人,能惡人。

  39、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

  40、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  41、不義而富且貴,于我如浮云。

  42、溫故而知新,可以為師矣。

  43、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。

  44、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  45、禮之用,和為貴。

  46、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  47、巧言令色,鮮矣仁。

  48、君子周而不比,小人比而不周。

  49、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  50、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!

  51、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  52、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  53、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  54、事君,敬其事而后其食。

  55、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

  56、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  57、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  58、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

  59、放于利而行,多怨。

  60、古者言之不出,恥躬不逮也。

  61、君子和而不同,小人同而不和。

  62、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  63、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  64、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  65、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  66、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  67、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  68、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

  69、君子欲訥于言,而敏于行。

  70、君于不以言舉人,不以人廢言。

  71、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

  72、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。

  73、知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。

  74、放于利而行,多怨。

  75、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  76、求仁而得仁,又何怨。

  77、溫故而知新,可以為師矣。

  78、剛、毅、木、訥近仁。

  79、不遷怒,不二過(guò)。

  80、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  81、君子欲訥于言而敏于行。

  82、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  83、巧言亂德。

  84、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  85、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  86、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  88、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

  89、君子喻于義,小人喻于利。

  90、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

  91、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  92、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

孔子的名言11

  1、君子泰而不驕、小人驕而不泰;不可無(wú)傲骨、不可有傲氣;君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。

  2、子曰:“德不孤,必有鄰!薄独锶省

  3、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”譯文:孔子對(duì)季氏說(shuō):“他用給天子跳的舞蹈在自己的廟堂上舞蹈,這樣的事都可以容忍,還有什么事不能容忍?”

  4、子曰:“君子喻于義,小人喻于利!弊g文:孔子說(shuō):“君子是看重道義,小人只看重私利!

  5、背“仁義”這中品德的,當(dāng)他們停留在某個(gè)(國(guó)家)落腳后,必然會(huì)為這個(gè)(國(guó)家)奔走。

  6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周!弊g文:孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)人們而不會(huì)互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)卻不團(tuán)結(jié)人們!

  7、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼!弊g文:孔子說(shuō):“有智慧的人不會(huì)被迷惑,仁義的人不會(huì)擔(dān)憂愁慮,真正的勇士不會(huì)害怕!

  8、子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁

  9、如果君子舍棄“仁義”這種品德,君子又如何成其為有名的君子?君子就算是酒足飯飽也不違

  10、子曰:“道不同,不相為謀!薄缎l(wèi)靈公》

  11、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!弊g文:孔子說(shuō):“到了寒冷的時(shí)候,才能知道松柏是最后凋謝的`!

  12、孔子說(shuō):“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎么能說(shuō)你是明智的呢?”

  13、子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉!薄缎l(wèi)靈公》

  14、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!弊g文:孔子說(shuō):“君子會(huì)幫助別人獲得想要得到的,不會(huì)讓人想要得到厭惡的。小人恰恰相反!

  15、子曰:“邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。”——《憲問(wèn)》

  16、花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會(huì)擾亂了大事。

  17、子曰:“學(xué)習(xí)之,不乎

  18、子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也!弊g文:孔子說(shuō):“機(jī)敏又喜歡學(xué)習(xí),向比自己學(xué)問(wèn)少的人請(qǐng)教時(shí),不會(huì)覺(jué)得沒(méi)有面子可以稱(chēng)為文人了。

  19、子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪。譯文:孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》共三百(零五)首,用一句話概括,就是:‘思想純正,沒(méi)有歪邪的東西!

  20、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”譯文:曾子說(shuō):“士一定要弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗呢?zé)任重大,前路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁義作為自己的責(zé)任,難道不是很重大嗎?奮斗一生,死了以后才停止,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”

  21、子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義!薄都臼稀

  22、知道它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,不如以實(shí)行它為快樂(lè)的人。

  23、子曰:“益者三樂(lè),損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益也。樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣!薄都臼稀

  24、曾子說(shuō):“真正的君子用道義去交朋友,通過(guò)交友輔助仁德!

  25、美好的東西,怕學(xué)的太遲,做的太遲?吹綁娜嘶蜃鰤氖戮拖衽龅綗崴腭R上離開(kāi),離開(kāi)。

  26、芝蘭出生在密林深處,不是為了別人而是為了芳;君子修德,不為貧窮而改過(guò)。

  27、君子講求和諧而不盲從附和;小人,同流合污而不能和諧。

  28、子曰:“君子恥其言而過(guò)其行!薄稇梿(wèn)》

  29、子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之!薄短┎

  30、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!弊g文:孔子說(shuō):“仲由,教給你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度才是正確的。”

孔子的名言12

  1、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。

  2、四海之內(nèi)皆兄弟也。

  3、己所不欲,勿施于人。

  4、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  5、德不孤,必有鄰。

  6、禮之用,和為貴。

  7、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  8、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  9、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

孔子的名言13

  1、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  2、父在觀其志,父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

  3、少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>

  4、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂(lè),賢哉回也。

  5、人能宏道,非道宏人。

  6、巧言令色,鮮矣仁!

  7、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  8、歲寒,然后知松柏之后雕也。

  9、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  10、人之生也直,罔之生也幸而免。

  11、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  12、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  13、不遷怒,不貳過(guò)。

  14、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  15、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

孔子的名言14

  1、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  2、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  3、興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè)。

  4、用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫

  5、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》

  6、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也!鬃用

  7、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  8、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂(lè)、仁者壽。

  9、君子之仕也,行其義也。

  10、溫故而知新,可以為師矣。

  11、朽木不可雕也糞土之墻不可?虧也

  12、伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希

  13、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

  14、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》

  15、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”

  16、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》

  17、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  18、君子博學(xué)於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫

  19、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》

  20、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄!鬃诱Z(yǔ)錄

  21、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  22、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  23、知其說(shuō)者之於天下也,其如示諸斯乎也

  24、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語(yǔ)》

  25、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

  26、加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣

  27、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  28、……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?

  29、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  30、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》

  31、不患人之不己知,患不知人也。

  32、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸!

  33、子曰:“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽!弊g文孔子說(shuō):“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂(lè),仁慈的.人長(zhǎng)壽!

  34、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》

  35、士而懷居,不足為士矣!

  36、古者言之不出,恥躬不逮也。

  37、過(guò),則匆憚改!鬃用

  38、焉用佞?御人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞

  39、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  40、使民敬、忠以勸,如之何?

  41、子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

  42、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  43、己所不欲,勿施于人——孔子名言

  44、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

  45、有德者必育言,有言者不必育德!鬃诱Z(yǔ)錄

  46、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

  47、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  48、放于利而行,多怨。

  49、赤之?齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富

  50、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!弊g文孔子說(shuō):“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷!

  51、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

  52、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  53、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  54、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”

  55、君子周而不比,小人比而不周。

  56、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

  57、知之為知之,不知為不知,是知也。

孔子的名言15

  1、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  2、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至

  3、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  4、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

  5、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  6、興于詩(shī),立于禮。成于樂(lè)。

  7、君于不以言舉人,不以人廢言。

  8、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  9、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  10、因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?

  11、過(guò),則匆憚改。

  12、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  13、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

  14、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

  15、逝者如斯夫!不舍晝夜。

  16、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  17、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  18、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  19、君子有諸已,而后求諸人。

  20、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  21、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  22、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。

  23、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  24、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  25、乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  26、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  27、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!

  28、子貢問(wèn)曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

  29、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  30、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。

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