關于愛因斯坦名言
無論在學習、工作或是生活中，大家都對那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹立信心。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編整理的關于愛因斯坦名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關于愛因斯坦名言1
1、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你�！獝垡蛩固�
2、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。——愛因斯坦
3、人們所努力追求的庸俗的目標--我總覺得都是可鄙的�！獝垡蛩固�
4、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。愛因斯坦，美國物理學家
5、這個觀點引起了很大反響，很多學者跟進，從事后續(xù)研究。如果愛因斯坦不是天生的，那么我們能夠訓練出更多的愛因斯坦嗎？
6、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。愛因斯坦
7、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂�！獝垡蛩固�
8、數(shù)學受到高度尊崇的另一個原因在于恰恰是數(shù)學，給精密的自然科學提供了無可置疑的可靠保證，沒有數(shù)學，它們無法達到這樣的可靠程度。--愛因斯坦
9、“學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標�！睈垡蛩固�
10、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦
11、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話�！獝垡蛩固�
12、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。——愛因斯坦
13、數(shù)學之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化，給予自然科學某種程度的可靠性。愛因斯坦
14、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物�！獝垡蛩固�
15、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。愛因斯坦
16、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦
17、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。——愛因斯坦
18、生活就像騎自行車。要保持平衡，你就得不停的往前進。愛因斯坦
19、學生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
20、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。美籍德國猶太裔，物理學家愛因斯坦思考的名言
21、愛因斯坦說數(shù)學之所以比一切其它科學受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。
22、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。（美愛因斯坦）
23、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么�！獝垡蛩固�
24、人們所努力追求的庸俗的目標，財產(chǎn)虛榮奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。愛因斯坦“我國人民對這個國家現(xiàn)在及前途充滿信心的最佳證據(jù)是上千萬的人民都擁有人壽保險。”艾森豪威爾
25、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。——愛因斯坦
26、任何事情都應該盡可能做到簡單，簡單到不能再簡單。（阿爾伯特愛因斯坦）
27、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。愛因斯坦
28、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。愛因斯坦
29、君子坦蕩蕩，小人常戚戚�，F(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。愛因斯坦
30、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。--愛因斯坦"
31、對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。——愛因斯坦
32、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。(美國科學家)愛因斯坦
33、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
34、寬容意味著尊重別人的任何信念。愛因斯坦
35、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人類的最高品質(zhì)之一——盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人�！獝垡蛩固�
36、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。愛因斯坦
37、十三對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。愛因斯坦"
38、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。——愛因斯坦
39、耐心和恒心總會得到報酬的.�！獝垡蛩固�
40、學校的目標始終應當是青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。愛因斯坦
41、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。愛因斯坦
42、學習知識要善于思考，思考，再思，我就是靠這個方法成為科學家的。－－愛因斯坦
43、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想�！獝垡蛩固�
44、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。——愛因斯坦
45、踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印。愛因斯坦
46、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想�！獝垡蛩固�
47、愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習研究，活到老，學到老。
48、學習知識要善于思考思考再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。——愛因斯坦
49、教育應當使所提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱苦的任務去負擔�！勖溃輴垡蛩固�
關于愛因斯坦名言2
一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
愛是比責任感更好的老師。
科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
學校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學校。
要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
它(指學校教育)應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
探索真理比占有真理更為可貴。
追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺!
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏�。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的'欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧!
每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恒心總會得到報酬的。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。
把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
每一個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
人們努力追求的庸欲的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎 ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏�，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。
我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
關于愛因斯坦名言3
1、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的�！獝垡蛩固�
2、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。——愛因斯坦
3、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。——愛因斯坦
4、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉�！獝垡蛩固�
5、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。——愛因斯坦
6、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一�！獝垡蛩固�
7、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！——愛因斯坦
8、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高�！獝垡蛩固�
9、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么�！獝垡蛩固�
10、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫�！獝垡蛩固�
11、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。——愛因斯坦
12、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了�！獝垡蛩固�
13、真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業(yè)興奮�！獝垡蛩固�
14、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實�！獝垡蛩固�
15、智慧并不產(chǎn)生于學歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求�！獝垡蛩固�
16、光用專業(yè)知識人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
17、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
18、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
19、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己的最高目標。
20、使學生對教師尊敬的.惟一源泉在于教師的德和才。
21、學校要求教師在他的本職上成為一種藝術家。
22、每個人都有一定的，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是目的本身--這種倫理基礎?，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
23、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
24、一個對社會的價值，首先取決于他的、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
25、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
26、我的父親常說你不可能同時騎兩匹馬。我想說的是，你可以做任何事情，但不是所有事情同時做。學會關注當下，全心全意地投入到你手頭的事情。
27、集中精力才是王道，這也是成功與失敗的差別。
28、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。 --- 愛因斯坦
29、為了懲罰我對權威的蔑視，命運把我自身變成了一個權威。
30、沒有行動，就不會有改變。
31、交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。---愛因斯坦
32、人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。---愛因斯坦
33、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。---愛因斯坦
34、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。---愛因斯坦
35、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。---愛因斯坦
36、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。---愛因斯坦
37、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。---愛因斯坦
38、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。---愛因斯坦
39、寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。---愛因斯坦
40、推動你的事業(yè)，個要讓你的事業(yè)推動你。---愛因斯坦
41、為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。---愛因斯坦
42、最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。---愛因斯坦
43、寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。---愛因斯坦
44、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！---愛因斯坦
45、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。---愛因斯坦
46、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。---愛因斯坦
47、堅持是無價的，“我成功并不是因為我聰明，而是我花了更多的時間來考慮問題�！�
48、“我沒什么特殊的才能，我只是保持了我持續(xù)不斷的好奇心。”
49、“任何一個男人要想同時安全地開車和親吻一個漂亮的女孩，那么最簡單的方法就是不要在需要有注意力的時候親吻。”
50、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。
51、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
52、一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應看他取得什么。
53、想象力比知識更重要。
54、智慧并非學而可取，而是畢生追求所得。
55、阿拉把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內(nèi)容之后剩下的本領。
56、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
57、A=X+Y+Z! A就是成功，X就是努力工作，Y是正確方法，Z是少說廢話!
58、如果有一個能夠應付現(xiàn)代科學需求，又能與科學相依共存的宗教，那必定是佛教。
59、我從來不把安逸和享樂看作生活目的本身――這種倫理基礎，我叫它豬欄的思想。
60、科學研究好像鉆木板，有人喜歡鉆薄的，而我喜歡鉆厚的。
關于愛因斯坦名言4
一、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
二、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
三、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
四、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
五、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
六、如果一個想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
七、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
八、想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力是無限，它包含了一切，推動著進步，是人類進化的源泉。
九、常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
十、幸福來自于有目標的生活，而不是來自他人或物質(zhì)。
十一、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
十二、有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是——真、善、美。
十三、科學沒有宗教是瘸子，宗教沒有科學是瞎子。
十四、道德毫無神圣之處，它純粹只是人之常情。
十五、要打破人的偏見比崩解一個原子還難。
十六、有兩種東西是無限的，宇宙和人類的愚蠢。
十七、在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不為榮譽所困擾的人。
十八、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
十九、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
二十、過去、現(xiàn)在、和未來的區(qū)別只是執(zhí)著的幻覺。
二十一、我不信仰一個人格化的神。
二十二、科學研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。
二十三、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
二十四、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的.一大貢獻。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！
二十五、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
二十六、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
二十七、真正有價值的是直覺。在探索的道路之上，智力作用不大。
二十八、有一種無窮無盡的能量源，迄今為止科學都沒有對他找到一個合理的解釋。這是一種生命力，包含并統(tǒng)領所有其它的一切。而且在任何宇宙的運行現(xiàn)象之后，甚至還沒有被我們定義。這種生命力叫“愛”。
二十九、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了。
三十、不要為成功而努力，要為作一個有價值的人而努力。
三十一、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
三十二、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
三十三、態(tài)度上的弱點會變成性格上的弱點。
三十四、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。
三十五、任何物體以光速運動時，其長度將會縮短為
三十六、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
三十七、如果給我1個小時解答一道決定我生死的問題，我會花55分鐘弄清楚這道題到底在問什么。一旦清楚它到底在問什么，剩下的5分鐘足夠回答這個問題。
三十八、一個物體的質(zhì)量就是其所含能量的度量單位。
三十九、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
四十、如果我給你一個芬尼，你的財富增長而我的財富縮減，幅度都是一個芬尼。但如果我給你一點想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什么。
四十一、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
四十二、苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個的人自我努力。
四十三、我喜歡旅行，但不喜歡到達目的地。
四十四、我從不想未來，它來得太快。
四十五、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
四十六、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
四十七、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
四十八、一個快樂的人總是滿足于當下，而不太浪費時間去想未來的事。
四十九、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。
五十、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
五十一、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
五十二、生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。
五十三、人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
五十四、最好把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
五十五、態(tài)度上的弱點會變成性格上的弱點。所謂有一定的見識或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。
五十六、所有的宗教、藝術和科學，都是生長在同一棵樹上的枝葉。人類對這三方面的追求，都是為了使生命從單純的物質(zhì)世界里提升，而達到自由。
五十七、只要你不放棄嘗試，就永遠不會失敗。
五十八、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
五十九、世界上最讓我難以理解的就是所得稅。
六十、如果你不能簡單說清楚，就是你沒完全明白。
六十一、哲學、藝術和科學，其目的都是為了讓人類的生活趨向高深，使它從單純的生理存在中升華，并把個人引向自由。
六十二、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
六十三、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
六十四、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
六十五、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
六十六、我現(xiàn)在的生活沒有動物脂肪、沒有肉、沒有魚，但我感覺這樣很好。幾乎在我看來，人類并非天生就是肉食者。
六十七、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
六十八、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
六十九、任何一個有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更復雜，也更激烈。往相反的方向前進則需要天份，以及很大的勇氣。
七十、宇宙中一切物質(zhì)都不存在，唯有精神永恒！
七十一、今天被崇拜，明天就會被鄙視，甚至被釘上十字架；天知道，這就是我輩被無聊大眾所掌握的命運。
七十二、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
七十三、一個人的價值，應當看他貢獻什么？而不應該看他取得什么。
七十四、不要擔心你在數(shù)學上遇到的困難；我敢保證我遇到的困難比你還大得多。
七十五、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
七十六、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
七十七、科學的全部不過就是日常思考的提煉。
七十八、每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
七十九、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
八十、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
關于愛因斯坦名言5
1交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 --- 愛因斯坦
2人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。 --- 愛因斯坦
3通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。--- 愛因斯坦
4實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 愛因斯坦
5我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。 --- 愛因斯坦
6沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。 --- 愛因斯坦
7一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。 --- 愛因斯坦
8簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。 --- 愛因斯坦
9寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 --- 愛因斯坦
10推動你的事業(yè)，個要讓你的事業(yè)推動你。 --- 愛因斯坦
11為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。 --- 愛因斯坦
12最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。 --- 愛因斯坦
13寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 --- 愛因斯坦
14在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！ --- 愛因斯坦
15真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。 --- 愛因斯坦
16一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。 --- 愛因斯坦
17智慧并不產(chǎn)生于學歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。 --- 愛因斯坦
18我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內(nèi)容之后剩下的本領。 --- 愛因斯坦
19知學校的目標應是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。 --- 愛因斯坦
20我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。 --- 愛因斯坦
21人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。 --- 愛因斯坦
22人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 --- 愛因斯坦
23人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。 --- 愛因斯坦
24人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。 --- 愛因斯坦
25一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應看他取得什么。 --- 愛因斯坦
26對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。 --- 愛因斯坦
27一個人對社會的價值，首先取決于他的.感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。 --- 愛因斯坦
28只有為他人而生活的生命才是值得的。 --- 愛因斯坦
29每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。 --- 愛因斯坦
30照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 --- 愛因斯坦
31由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。 --- 愛因斯坦
32信念最好能由經(jīng)驗和明晰的思想來支持。 --- 愛因斯坦
33對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一?盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。 --- 愛因斯坦
34有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真 --- 愛因斯坦
35一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 --- 愛因斯坦
36真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。 --- 愛因斯坦
37對一個人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。 --- 愛因斯坦
38只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 --- 愛因斯坦
39我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。 --- 愛因斯坦
40在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。 --- 愛因斯坦
41成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話。 --- 愛因斯坦
42不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天??法國諺語我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。 --- 愛因斯坦
43求學猶植樹，春天開花，秋天結(jié)果實。 --- 愛因斯坦
44世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！ --- 愛因斯坦
45成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。 ——愛因斯坦
關于愛因斯坦名言6
1、不要驕傲，不要沒有驕傲。
2、在狹隘的現(xiàn)實基礎上，有崇高的理想，有全面的規(guī)劃；在一步一步的行動中，想到偉大的未來，腳踏實地穩(wěn)步前進，就能有所成就。
3、野心是高尚行為的萌芽。
4、學校的理想是不讓任何沒有受過智力訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會是危險的，不管他們接受的教育水平如何。
5、人生應該像蠟燭一樣，從頂燃到底，永遠光亮。
6、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不收割，冬天就不品嘗。
7、勞動受到高度尊重。服務社會是一種令人欽佩的道德理想。
8、母雞的理想不過是一把糠而已。
9、我想揭示大自然的秘密，用來造福人類。我認為，在我們的短暫一生中，最好的貢獻莫過于此了。美國發(fā)明家愛迪生。
10、如果我們沒有理想，我們的頭腦就會陷入麻木；如果我們不從事勞動，我們的理想怎么能實現(xiàn)呢。
11、在理想的最好的世界里，一切都是為了最好。
12、你們的理想和激情是你們靈魂的舵和帆。
13、一個充滿理想和社會利益的生活，有一個明確的目標，是世界上最好的和最有意義的生活。
14、現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間的距離是湍急的河流，行動是川上的橋梁。
15、最理想的.朋友是那些氣質(zhì)上彼此欣賞，精神上彼此交流，世界觀上彼此一致，事業(yè)上有共同目標的人。
16、貧窮并不可恥，可恥的是沒有志向的貧窮。
17、一個人如果沒有遠大的理想和遠大的目標，就像沒有翅膀的鳥，沒有馬達的機器，沒有鎢絲的燈泡。
18、沒有方向的人，不會有順風。
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