朋友與自己
人的一生，或多或少熱鬧起來都有好幾個(gè)朋友，沉寂起來或許自由孤單的自己。
在人的一生當(dāng)中，如果你細(xì)心觀察，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，向來是觀眾比朋友多。觀眾會(huì)讓你從視覺上感覺很舒服，而朋友卻讓你從內(nèi)心很感動(dòng)。
真正的朋友不會(huì)惦記著你那天請(qǐng)他吃飯玩樂，也不是見面時(shí)相互的吹捧，而是在你落難時(shí)能為你挺身而出，站在你的前面。在你人生處于低谷的時(shí)候，給予你靈魂上的支持，鼓勵(lì)你，激勵(lì)你，在你犯錯(cuò)誤的時(shí)候指正你。
真正的朋友或許很多時(shí)候在你面前不會(huì)說太多討你喜歡的話，但他說的每一句話都是肺腑之言�？部部揽琅c你風(fēng)雨同舟，人與人，因緣而在一齊，心與心，一路交流，一路陪伴，朋友需要的是質(zhì)量而不是數(shù)量。更多時(shí)候與朋友在一齊，請(qǐng)你必須要真誠相待，不要拒絕一顆關(guān)心你的心。
朋友之間需要相互關(guān)心，但不是每次都甜言蜜語，真心相待彼此就好。友誼不是朝朝暮暮都在一齊花天酒地，而是不管過了多長(zhǎng)時(shí)間都還能記得彼此的名字，見面如初的那般情誼就好。問候不需要句句美言，只需要真心就好。愛護(hù)不需要太多的形式，彼此感到溫暖就好。
任何情感都需要用心來呵護(hù)，朋友之間的友誼亦如此。人的一生，來來往往皆是過客，僅有相伴而行便是真朋友。
人要學(xué)會(huì)低頭做事，抬頭做人，更要能睜眼看人。擇真善人而交，擇真君子而處。人世間的緣分，分分離離，聚聚散散，能走到最終的卻少之又少。
人的一生，其實(shí)你不需要時(shí)常抱怨的你的交際圈太小。需要你用心經(jīng)營(yíng)，容得下自我和部分人就好。朋友也不需要太多，自然隨意就好。
當(dāng)然，生活也需要沉寂，在喧囂中，雖能夠彰顯才能，但唯能在沉寂之下，才能品味生活的酸甜酷辣。在繁華街市里，不乏寂靜，驀然回首，就在我們身后那落下薄灰的書架之上。
我想起了莫言在《蛙》中的片段，眾聲喧嘩之中體會(huì)人間煙火，熱鬧繁華的背景之后，卻選擇讓自我的心靈悄悄歸入沉寂。在萬籟寂靜的夜晚，他褪去了浮華，在這樣靜地可怕的夜，他竟找回了對(duì)文學(xué)創(chuàng)作那顆熱烈跳動(dòng)的心。在沉寂過后，他內(nèi)心的厚重感只增不減，默默地感受著文化深厚的底蘊(yùn)帶來的吸引力，這樣的沉寂，大概也讓他的思想更貼近于文字了。
如若說莫老在沉寂中尋到了文學(xué)創(chuàng)作的靈感，那么喧囂中的沉寂是否更適合于傳統(tǒng)文化的傳承和升華呢？
狼煙四起，烽火不斷，那個(gè)喧囂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家爭(zhēng)鳴旗鼓，儒、釋、法、兵、墨、陰陽等學(xué)派。在歷史的激蕩下演繹著文化的繁華與崢嶸。百家爭(zhēng)鳴。思想的萬花筒齊放，此乃何等的蓬勃昂揚(yáng)�。】山K究要回歸沉寂，塵歸塵，土歸土，在這寂靜之下的國(guó)土，游離著那么多未知奧秘值得探索，齊魯諸子，各種的文學(xué)思想在此次沉寂后有不斷迸發(fā)而出更加難以磨滅的光芒。一篇《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”為中華文化開啟了浪漫主義先河，香草美人更是成為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一段佳話；一部《孟子》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”帶領(lǐng)了無數(shù)國(guó)人樂對(duì)困境的豁達(dá)，和對(duì)順境中的分享；一篇《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”更是教會(huì)了人們恬淡生活，超脫世俗，享受那份悠然自得。
由此看來，無論有朋友的狂歡，或是由自我的沉淀，都會(huì)像醞釀之酒，越是陳就越香醇，讓人回味無窮。
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