精選讀書日記4篇
一天的生活不知不覺間結(jié)束了，我相信大家都是有收獲的，需要認(rèn)真地為此寫一篇日記了。那如何寫一篇漂亮的日記呢？以下是小編幫大家整理的讀書日記4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書日記 篇1
這個(gè)星期天，我重溫了一遍《木偶奇遇記》，主角木偶匹諾曹是個(gè)活潑善良的孩子，但因?yàn)樗徽\實(shí)，喜歡偷懶，讓他的爸爸杰佩托感到很悲傷、生氣。
故事是這樣的，匹諾曹準(zhǔn)備上學(xué)，路過馬戲團(tuán)時(shí)，因?yàn)樘肟矗园颜n本賣掉了去看戲，結(jié)果因?yàn)樗麛_亂秩序，使觀眾看不了馬戲，馬戲團(tuán)團(tuán)長很生氣，真想把他燒了。多虧團(tuán)長很善良，對(duì)他進(jìn)行了教育批評(píng)就放了他，還給了他五個(gè)金幣買書�？刹痪�，又被兩個(gè)壞蛋狐貍和貓騙去玩了、還把買書的錢用了。爸爸左等右等不見匹諾曹回家，著急得到處尋找，當(dāng)跑到海灘時(shí)，一不留神踩到一塊石頭“撲通”一聲掉入海中，被鯨魚一口吞進(jìn)肚子。匹諾曹知道了，失聲痛哭。在他感到無助的'時(shí)候，遇到了好心的仙女。在仙女的幫助下，匹諾曹成功得救出自己的爸爸。從此他開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，成為一個(gè)誠實(shí)、勇敢的孩子。
這個(gè)故事告訴我們，做人要誠實(shí)、有擔(dān)當(dāng)，要刻苦努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)真正的小男子漢。
讀書日記 篇2
xxxx年12月9日星期一，我們班進(jìn)行了本學(xué)期第六次讀書分享會(huì)，這次是5、6、7小組進(jìn)行分享。
首先由張雯月，袁浩軒，彭若杋和汪楚昊四位主持人做開場白，讀書分享會(huì)正式開始。
剛開始由第五小組上臺(tái)分享，李昊聰分享的書是《中國古代神話》一一嫦娥奔月，作者是袁珂；邱子越分享的書是《格林童話》，作者是雅各布。格林和威廉。格林，出生在德國，他給我們講了一篇叫《天國里的裁縫》的故事，我感到這個(gè)故事很幽默，他給我們分享的很好。
接下來是第六小組進(jìn)行分享，她們分享的書是《我的大學(xué)》，作者是馬克西斯。高爾基，原名叫阿列克賽�，斂宋髂肪S奇。別什可夫，他是一名作家、詩人、學(xué)者等，他寫了很多作品，如《童年》、《母親》等，要是他們的聲音再大一點(diǎn)就很好了。
我印象最深的是第七小組，楊沛軒分享的`書是《我的第一本量子物理學(xué)》，曾祥辰分享的《神奇自然》，里面講的是原子彈和氫彈都可以產(chǎn)生蘑菇云，戴鈺婷給我們分享的書是《做最好的自己》，作者是李開復(fù)，他們都有讀后感，精彩語句和印象最深的內(nèi)容。
“ 我相信讀書苦、累，但不讀書不學(xué)習(xí)會(huì)更苦、更累，不了解平庸的價(jià)值會(huì)更高”。我要多讀書，讀好書！
讀書日記 篇3
我喜歡看楊紅櫻寫的《笑貓日記》系列，其中我最喜歡看《小貓出生在秘密山洞》這本書。
這本書主要講的是：笑貓帶著自己的愛妻虎皮貓，生活在一個(gè)秘密山洞中。在一個(gè)夜晚，虎皮貓生下了四只小貓，老大叫“胖頭”，老二叫“二丫”，老三叫“三寶”，老四叫“小可憐”。小可憐一生下來就瘦弱多病，為了使小可憐的病快點(diǎn)好起來，她的哥哥姐姐們就過橋、走墻邊，是為了“祛百病，散百病”，希望小可憐健康成長。可是，小可憐還是沒有熬過這個(gè)冬天，她死于一場突如其來的.寒流。
讀了這本書，我明白了：無論是動(dòng)物，還是人類，親情永遠(yuǎn)是最偉大的。小可憐生病時(shí)，她的哥哥姐姐們過橋、走橋邊，就連懶惰的胖頭也咬著牙走了99圈，他們還在寒流來的時(shí)候用自己的身體為小可憐擋風(fēng)，這就是可貴的手足之愛。笑貓自從當(dāng)了爸爸后，他的責(zé)任感越來越強(qiáng)，小貓們?cè)谛ω埡突⑵へ埖娜f般呵護(hù)下成長。小可憐去了天堂后，虎皮貓傷心地十天十夜沒吃飯。這就是偉大的父母之愛。我們生活在愛的懷抱中，我們要珍惜親情，好好生活！
讀書日記 篇4
學(xué)界有晚清四大著名日記的說法。這四部日記分別為曾國藩的《求闕齋日記》、李慈銘的《越縵堂日記》、王闿運(yùn)的《湘綺樓日記》、翁同龢的《翁文恭公日記》。其中影響最大的當(dāng)推曾國藩的日記。
現(xiàn)存的曾氏日記，起自道光19年正月初一日，終止于其去世的當(dāng)天，即同治十一年2月初4日，時(shí)間跨度長達(dá)34年�；蛟S是早期的曾氏恒心不夠，因宦務(wù)繁雜而有所間隔，也或許是因遷徙而遺失、因戰(zhàn)火而焚毀等緣故，34年的日記中有所缺失，流傳至今的文字約130萬言。宣統(tǒng)元年，中國圖書公司將其手稿印行。曾氏日記究竟因?yàn)槭裁淳壒识艿胶笫赖闹匾暷?筆者以為，其原因可能有以下幾個(gè)方面。
第一，曾氏是一個(gè)對(duì)中國近代歷史有很大影響的人物，無論是學(xué)術(shù)界還是社會(huì)民眾，對(duì)其一生的行事都很有興趣。他的親筆日記，尤其是其咸豐八年六月再次出山之后逐日記錄的日記，對(duì)研究他本人以及他所處的那個(gè)時(shí)代，有任何其他史料所不可替代的作用。
第二，曾氏出生于偏僻鄉(xiāng)村的世代農(nóng)家，后來成為扶危定傾的國家干臣。一百多年來，他是所有平民子弟的勵(lì)志榜樣，人們對(duì)他的成長史格外關(guān)注。曾氏的日記，尤其是早年在京師翰苑刻苦自勵(lì)的那一段心路歷程，堪稱一切有志向有抱負(fù)的年輕人的最佳教科書。梁啟超當(dāng)年就是這樣學(xué)曾氏的。他對(duì)人說：“近設(shè)日記，以曾文正之法，凡身過、口過、意過皆記之�！痹系男奚碛幸粋�(gè)突出的特點(diǎn)，那就是自覺認(rèn)真。他以圣賢為榜樣，以慎獨(dú)為準(zhǔn)則，以血戰(zhàn)之勇氣，以截?cái)嗪舐分疀Q心，從嚴(yán)要求，切實(shí)踐行。常言說人非圣賢，但曾氏偏要以圣賢為目標(biāo)，宣稱“不為圣賢，便為禽獸”，他為何要如此為難自己?原來，曾氏采取的是取法上上的策略。古人認(rèn)為取法乎上僅得其中，若想得其上，便只有取法上上了。正因?yàn)槟繕?biāo)定得甚高，所以盡管曾氏終其一生并未成為圣賢，但在道德自我完善這方面，古今政治家中罕有其匹。尤其于克己自律上，在一塌糊涂的晚清官場，他應(yīng)屬鳳毛麟角。
第三，今人讀曾國藩，主要是看重他的人生智慧與處世謀慮。他的日記，恰恰記錄了不少關(guān)于這方面的領(lǐng)悟。因?yàn)槭撬饺说碾S手所錄，曾氏的`這些悟道過程，便會(huì)以最初始最本色最隨意的狀況保留下來，因而也便更具有真實(shí)性與借鑒性。
曾氏不是原創(chuàng)型的思想家，他也不是對(duì)理學(xué)有重大貢獻(xiàn)的學(xué)問家，實(shí)事求是地說，曾氏只是一個(gè)將中國傳統(tǒng)文化履行于人生事業(yè)中的經(jīng)世致用者。他對(duì)道的思索與領(lǐng)悟，更多地體現(xiàn)在世俗、庸常中。他信奉“絕大學(xué)問皆在家庭日用之中”的理學(xué)真諦。他勤于思考，善于歸納，將家庭日用間的絕大學(xué)問，通過自身的體驗(yàn)，以自己的語言表述出來，真實(shí)親切，曉暢易行。讀他的日記，就如同聽一位閱歷豐富喜歡琢磨的智者在談心。
第四，我們常說歷史要細(xì)讀，真正的歷史之細(xì)，不存在于官方史冊(cè)，更不存在于學(xué)者專著，而是散落在各種不經(jīng)意的文字中，那里往往會(huì)透露出大風(fēng)大浪初的細(xì)微漣漪、大變大故前的蛛絲馬跡。曾氏的日記，偶爾會(huì)留下一些大歷史里的小細(xì)節(jié)，故而顯得彌足珍貴。比如同治元年正月初十日，曾氏在日記中說，朝廷頒發(fā)下來的代表王命的旗幟，居然偷窳得如同小兒玩具。朝廷再窮，也不會(huì)窮到連制作幾面小王旗的銀子都沒有。這個(gè)細(xì)節(jié)所傳達(dá)的信息是：愛新覺羅王朝氣數(shù)已盡。
正因?yàn)樵系娜沼泝?nèi)涵豐厚、容量廣博，“評(píng)點(diǎn)曾國藩”系列不能沒有日記的評(píng)點(diǎn)。筆者從傳世的曾氏日記中挑選出三百來篇，分為修身、悟道、讀書、國事、家事、寫字、品鑒、夢境八大類。為保持一天日記的完整性，所挑選的日記整篇照錄，不再刪節(jié)。原文之后的評(píng)點(diǎn)，仍舊像過去一樣，盡筆者之所能，給讀者提供一些幫助，以便對(duì)該篇日記有更好的理解。在每大類之前，筆者會(huì)有一篇總評(píng)，意在為讀者充當(dāng)引導(dǎo)。
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