小談寫作散文

　　偶爾看到一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)作家創(chuàng)作是一個(gè)痛苦和得意交織的過(guò)程，而且兩者之間的界限十分明顯。痛苦是和被動(dòng)聯(lián)系在一起的，好像作家并不愿意進(jìn)入那個(gè)記憶中的世界；反之，得意之感則總是和獨(dú)立的判斷聯(lián)系在一起，因?yàn)樽骷覍?duì)那些紛至沓來(lái)進(jìn)入頭腦中的東西總設(shè)法加以駕馭�？梢�(jiàn)創(chuàng)作并不是一個(gè)那么快樂(lè)的過(guò)程，除了天分，它還需要一個(gè)真實(shí)的自我抗?fàn)幍倪^(guò)程�，F(xiàn)實(shí)世界和藝術(shù)世界的交織，邏輯整理和語(yǔ)言潤(rùn)色都是很嚴(yán)謹(jǐn)而神圣的事情。偉大的作家總是有一點(diǎn)癡狂的，他們被折磨，被成就。靈光一閃，價(jià)值千金的時(shí)刻可遇不可求�？傊�，創(chuàng)作是不簡(jiǎn)單的。

　　所以我們不是作家。我們所謂的寫作只能叫寫字。并沒(méi)有一個(gè)五彩繽紛而又神秘難測(cè)的世界帶來(lái)紛至沓來(lái)的靈感，隨便以寫作自我標(biāo)榜是不明智的。并且，當(dāng)有一天我們發(fā)現(xiàn)自己寫的東西除了題目不一樣之外都沒(méi)有什么本質(zhì)上的不同時(shí)，就要考慮暫時(shí)中止這個(gè)近于浪費(fèi)時(shí)間的行為而去積累新的材料了。

　　一直都以為寫作是個(gè)自足的過(guò)程，心有郁結(jié)，如果寫出來(lái)能舒服一點(diǎn)，干嘛不寫呢，嘆時(shí)傷逝，節(jié)氣變化，為什么不寫出來(lái)呢，還有突如其來(lái)的小傷感，小感受為什么就不能寫呢。總有一天就不想自我欺騙了，零散的，重復(fù)的東西太多，這不是記錄自己的正確方法。我們總要對(duì)自己寫的字負(fù)責(zé)，那些輕易就把自己暴露了的東西，怕還是不要輕易被人嘲弄了去吧。即使是有名作家創(chuàng)作的作品，歷盡沉浮，有時(shí)也只為了給偶然讀到這本書(shū)的人幾小時(shí)的休憩，而如果讀到一篇不成篇的作品，對(duì)讀者就是一場(chǎng)折磨，時(shí)間的浪費(fèi)。

　　如果真的有個(gè)什么東西讓我們太痛苦了，幾乎無(wú)法掙脫，還是勇敢一點(diǎn)，先和自己抗?fàn)幰粓?chǎng)，不要急于用自己的語(yǔ)言闡釋自己的困惑，那只會(huì)喪失一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。聽(tīng)聽(tīng)更高尚的人說(shuō)的話，看看他們寫的字，承認(rèn)自己弱小的靈魂無(wú)法自我安寧，也許誰(shuí)說(shuō)一句“跟從靈魂最深處的渴望”就會(huì)驚醒夢(mèng)中人，不允許我們?nèi)ヌ颖苣亍？傊�就是不要把寫字�?dāng)成一個(gè)消極的自我陶醉的方法，盡管真正的創(chuàng)作可以達(dá)到釋放我們郁結(jié)的目的。

　　進(jìn)步和發(fā)現(xiàn)都不是簡(jiǎn)單的事情呢，我們不是天才，甚至不那么有悟性。以冠冕堂皇的理由自我迷醉，清醒的我們不可接受。除非不曾意識(shí)到，一旦意識(shí)到就不要再得過(guò)且過(guò)，延續(xù)并不是必然的習(xí)慣了罷。

　　所幸，生活中總會(huì)有很多啟發(fā)點(diǎn)，讓我們懂得有一些以前認(rèn)為正確的事情應(yīng)該停止�？磧赡昵暗恼掌瑢�(duì)比，發(fā)現(xiàn)自己成熟有氣質(zhì)了，我們會(huì)很欣慰，可是看兩個(gè)月以前的日記，發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)在并沒(méi)有什么不同，我們是不是就該警醒，反觀是不是已經(jīng)把自己寫盡，應(yīng)該去積累新的東西呢！

　　見(jiàn)識(shí)了更有價(jià)值的東西，就不可能再對(duì)現(xiàn)有狀態(tài)滿意了。沒(méi)有冠冕堂皇的理由，承受這份際遇帶來(lái)的困惑和痛苦，無(wú)休止地去探索吧。快樂(lè)只是有可能在路上，不在終點(diǎn)。

　　急于露才揚(yáng)己，會(huì)阻礙進(jìn)步的歷程，寫作中尤其這樣。寫作是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程，不是文字游戲，也并不是把自己的感覺(jué)寫出來(lái)就可以。

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