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一朵青蓮散文
不知從哪里來(lái)，不知往哪里去，她說(shuō)。朝該來(lái)的地方來(lái)，往該去的地方去，我回應(yīng)。接著是很長(zhǎng)的沉默，點(diǎn)了棵煙。許久熒幕再次亮起她說(shuō)：來(lái)生只我愿是佛前那一朵青蓮。我說(shuō)：那不人道。接著是一片死寂，最后是永久的分離。
在這之前我是喜歡蓮花的，但從今天起我就開(kāi)始討厭它。
傳說(shuō)佛在降臨預(yù)兆都是蓮花，蓮花狀的他母親的臉，池里大如車(chē)輪的蓮花，最后剛出生的佛祖就站在蓮花上一手指天，一手指地說(shuō)道：天上天下，唯我獨(dú)尊！于是人世的一切都成了蓮花，蓮花指，蓮花座，蓮花坐一姿，把寺廟叫蓮剎，把清凈不染的蓮花境界，稱(chēng)“蓮邦”。因我不信佛，所以我覺(jué)得說(shuō)天上天下，唯我獨(dú)尊的狂話(huà)有點(diǎn)納粹的味道，充其量他能統(tǒng)治的也就是一些善男信女，或者說(shuō)他統(tǒng)治的天上天下在我看來(lái)根本就是一個(gè)最大的幻象，又或者說(shuō)那天下是真實(shí)的到如今也已經(jīng)讓耶穌給占去一大半了，想想這些我是會(huì)發(fā)笑的。如果把清凈不染的蓮花境界，稱(chēng)“蓮邦”，那么一個(gè)清凈不染且人人有德的國(guó)家是不是要叫“蓮邦德國(guó)”？自然蓮花是出淤泥不染的，印度也是個(gè)炎熱之地，拿蓮花來(lái)比喻佛教是再恰當(dāng)不過(guò)了。
我不是因?yàn)樗脑?huà)而討厭蓮花，我是因?yàn)樗奶搨味憛捝徎�。一個(gè)想愛(ài)又不能愛(ài)，想恨又沒(méi)法恨的人是矛盾且盲目的，于是她連累了蓮花。
佛教說(shuō)的話(huà)沒(méi)有錯(cuò)，人不應(yīng)該有七情六欲，人不應(yīng)該有非分之想，人不應(yīng)該過(guò)分看重個(gè)人的感受，今生所要做的是和來(lái)生做個(gè)交易，今生所要做的就是圍繞著香與燭焚香乞求，行一事小心翼翼，盡量完美，盡量和善，盡量耳根清凈，盡量四大皆空，盡量在活與不死之間平衡。
她應(yīng)該沒(méi)有到做尼姑的修為。尼姑可不就是和尚的親家，可不就是佛祖的嫡傳。連和尚尼姑都覺(jué)得佛祖的話(huà)過(guò)時(shí)了呢。和尚吃肉，和尚結(jié)婚，和尚生子，和尚一搓一麻將，好一個(gè)和尚，我喜歡這樣的和尚更喜歡前幾天網(wǎng)絡(luò)消息上那幾個(gè)打CS的和尚，這樣的和尚不孤寂，也不沉悶在信與不信之間，在短暫與精神的永恒之間找到了一條捷徑，活得逍遙！
可她為什么這么神秘呢？沒(méi)有姓名，沒(méi)有背景，沒(méi)有一點(diǎn)一滴她的故事。這讓我很不自然，仿佛我脫一光了身體站在一個(gè)暗室里，四面都是墻壁密不透風(fēng)，她卻在墻壁的某一個(gè)洞孔中窺視我，我所能做的就是不自覺(jué)地顫一抖。
任誰(shuí)對(duì)我說(shuō)他想是佛前的一朵青蓮我都會(huì)反擊，但始終我沒(méi)有機(jī)會(huì)去攻擊她。都說(shuō)青蓮生在無(wú)憂(yōu)河上，我大不以為然。青蓮應(yīng)該生在布滿(mǎn)污垢與妄想的貪念河上，惟獨(dú)這樣的河上開(kāi)出的青蓮才符合佛家所說(shuō)的意義。這樣說(shuō)是不會(huì)錯(cuò)的。若你可以是蓮，蓮可以是你，就當(dāng)有思想。若你在這充斥著情一欲的人世尋找清凈的解脫，必然也會(huì)在清凈的天界尋找紛擾的人世的解脫。這是相對(duì)的解脫，相對(duì)的解脫是永遠(yuǎn)不可能解脫的解脫。所以為人無(wú)論在哪一個(gè)理想的世界都沒(méi)有解脫。
若沒(méi)有解脫今生做的除了人性，道德我們又何必難為自己？無(wú)奈她已經(jīng)不可能聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)的話(huà)了。
人將今生無(wú)望的交與佛手，交與來(lái)生，又在今生強(qiáng)迫自己隱藏本性，那么今生與來(lái)世都將是一樣的結(jié)果。這欲一望可能是情感的，可能是追求的。與其等一個(gè)沒(méi)有結(jié)果或者一樣的結(jié)果倒不如隨了性子，在允許的范圍內(nèi)努力去爭(zhēng)取。
若是我倒更愿意是那任人踩踏的草可以自一由生活在人世里，何必受那幽禁的苦。出于濁世者該活出個(gè)濁世的風(fēng)采。
我真不愿意她想自己是一朵佛前的青蓮。說(shuō)因?yàn)榍笆赖奶澢范鴾S落至今日的苦難，又妄想用今生的苦難與幽禁來(lái)?yè)Q取來(lái)生的重逢與解脫。
或許沒(méi)有受過(guò)紅塵的磨難那佛前的青蓮算不得什么，或許沒(méi)有經(jīng)過(guò)佛界的幽禁紅塵也算不得什么。我對(duì)誰(shuí)說(shuō)我不相信來(lái)生，卻在無(wú)望的愛(ài)戀里輕易許下我的來(lái)生。我這樣做是一種欺騙，而佛那樣說(shuō)也是一種欺騙，更或者說(shuō)我在說(shuō)這個(gè)話(huà)題的時(shí)候應(yīng)該把佛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在腦后。
誰(shuí)都不可以替誰(shuí)主宰命運(yùn)。哪怕我們認(rèn)為青蓮是出淤泥不染，哪怕我們相信來(lái)生的某個(gè)地方會(huì)有誰(shuí)在等待著我們，但那都是癡心產(chǎn)生的妄想，是欺騙自己。只不過(guò)這樣的欺騙在某一個(gè)特別需要被欺騙的時(shí)候顯得那么真實(shí)。
我說(shuō)沒(méi)有面對(duì)無(wú)望的失落我需要一種寄托，面對(duì)不能接受的現(xiàn)實(shí)我需要一種發(fā)泄，但我決不把希望寄托在來(lái)生那么不理智的想法。
如果我所說(shuō)的都錯(cuò)了，會(huì)有來(lái)生，那么我也不會(huì)愿意是那一朵青蓮。如果真有佛我愿意讓他貶我到最慌亂最迷惘的地方一如既往真真實(shí)實(shí)地活它一遭。
所以我不允許她說(shuō)自己愿意是一朵佛前的青蓮，因?yàn)槟鞘窃隍_我，人活著的應(yīng)該尊重本性，就如同青蓮那樣自然。
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