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游大慈閣散文
走在裕華路上，心中忽然莫名的煩悶，正好路過(guò)大慈閣，看到許多人在焚香拜佛，不禁也想去焚香拜佛，門(mén)前大香爐四周都是賣(mài)香的，看我走近不斷和我招呼生意，都說(shuō)這里燒香很靈驗(yàn)，而我卻沒(méi)了想燒香的想法。我從來(lái)沒(méi)到大慈閣里面去看過(guò)，今天索性進(jìn)去看一看。
大慈閣”建于南宋寶慶三年（公元1227年），到現(xiàn)在已經(jīng)有八百年了�，F(xiàn)存主要建筑有山門(mén)、天王殿、鐘樓、鼓樓、大慈閣和關(guān)帝廟。天王殿坐北向南，門(mén)楣上嵌“真覺(jué)禪寺”橫額。穿過(guò)天王殿，鐘樓、鼓樓悄然對(duì)峙，二樓高度、造形相同，各通高10.9米。石碑四通，分別記載修繕大慈閣的經(jīng)過(guò),最早的石碑是清順治四年(公元1647年)的。
看著寺內(nèi)的景物，想著這每一磚每一石，不知看慣了多少人的來(lái)來(lái)往往，祈福還愿，大慈閣因年代久遠(yuǎn)顯示出的滄桑和古建筑特有的風(fēng)格使我不禁感嘆世事無(wú)常。大慈閣內(nèi)一層供奉的是木雕的千手觀音，高5.5米，42支手臂持各種法器，神態(tài)安然，仰目而視，觀音眼里仿佛有對(duì)我的慈悲，為這慈悲我屈膝而拜，別人拜或有所求，而我心中雖有煩惱， 卻對(duì)觀音不知該有何求。觀音兩側(cè)的墻上有清末繪的十八羅漢，已經(jīng)剝落殘缺，現(xiàn)存的部分濃墨重彩，雖然已經(jīng)不再艷麗，卻能想象出當(dāng)初的美輪美奐，看著已有百年的壁畫(huà)，不知是因?yàn)闅v史的厚重還是因?yàn)榱垒喕氐乃廾�，竟然沉醉其中�?/p>
一層兩側(cè)有木質(zhì)樓梯，可達(dá)二層，狹窄的樓梯僅容一人通過(guò)，二樓四周作圍廊，均為木質(zhì)，憑欄而望，四周仿古建筑群立，街道上卻繁華異常，南面廣場(chǎng)上停滿了各色汽車(chē)，再遠(yuǎn)可見(jiàn)高樓林立。古代的高僧大士文人墨客也曾通過(guò)狹窄的樓梯，撫摸這里的欄桿，卻不知有怎樣的或激昂或恬淡的心緒。
二樓供奉的是佛祖釋迦牟尼，依然無(wú)所求地禮拜，旁邊一老年居士敲磬，拜畢，見(jiàn)敲磬的老居士眉目超然，竟然不自禁的問(wèn)：“老師傅看相嗎？”
老人微微一笑：“在寺廟里不要叫我?guī)煾�，我姓李，可稱(chēng)我為李居士，看相是外在的，最低級(jí)的，大慈閣周?chē)性S多，他們都是騙人的�！�
“哦，李居士，那內(nèi)在的，高級(jí)的是什么？”
“相由心生，高級(jí)的自然是修心了，相貌確實(shí)能反映人的一些過(guò)往經(jīng)歷，但只要把心修好了，世間煩惱就少了，相貌也會(huì)改變。所以相貌又怎能預(yù)示未來(lái)呢�！�
“可我現(xiàn)在的煩惱如何解脫？！”
“眾生身受七苦，智慧為貪嗔癡所蒙，看不透世間事，所以煩惱，佛是覺(jué)悟的眾生,而眾生是未覺(jué)悟的佛，佛是梵語(yǔ)音譯，意譯為智者，求佛、看相不若求自己，因?yàn)槟阕约壕褪欠穑灰薜靡活w佛心，智慧自然顯具，煩惱自然空無(wú)。”
我若有所悟，但這好像解決不了現(xiàn)實(shí)面臨的問(wèn)題，我不得不追問(wèn)一句：“我現(xiàn)在面臨的是該如何選擇，不知怎樣做是對(duì)。”
“世間的對(duì)錯(cuò)有許多標(biāo)準(zhǔn)，而佛的對(duì)錯(cuò)只看你是不是有一顆慈悲心�！�
我沉吟半響，仔細(xì)思索做事考慮的利和弊，然后我再次雙掌合十，屈膝拜佛祖，心中沒(méi)有煩惱，一樣沒(méi)有所求，只為佛祖眼里對(duì)眾生的慈悲。
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