【精華】師說(shuō)說(shuō)課稿錦集4篇
隨著社交網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，越來(lái)越多人喜歡在閑暇時(shí)發(fā)布說(shuō)說(shuō)，用以分享自己的生活。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的說(shuō)說(shuō)才是低調(diào)奢華有內(nèi)涵的呢？以下是小編為大家整理的師說(shuō)說(shuō)課稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇1
一、 說(shuō)教材
《師說(shuō)》是第一冊(cè)第一單元的一篇論說(shuō)文，是高中生入學(xué)最早學(xué)習(xí)的文章。課文不僅文言現(xiàn)象比較典型，而且具有較強(qiáng)的思想性，課本即范例，學(xué)習(xí)教材的目的在于讓學(xué)生能觸類(lèi)旁通，舉一反三，能將知識(shí)由課內(nèi)向課外延伸，因而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本篇，具有極其重要的意義。文中韓愈批評(píng)“恥學(xué)于師”的士大夫，提倡重新樹(shù)立尊師重教的風(fēng)氣。在知識(shí)積累和思想知道方面都有重要的意義。
二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教學(xué)大綱中對(duì)學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”的要求及所教學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、 基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)；積累“師、傳、道、受”等12個(gè)常用文言實(shí)詞和“之、其”這兩個(gè)常用的虛詞；兩個(gè)通假字；名詞、形容詞的意動(dòng)用法；古今異義；一詞多義；常見(jiàn)的文言句式。
2、 基本能力目標(biāo)：掌握本文正反對(duì)比的論證方法；提高文言文的閱讀能力，培養(yǎng)文言文的記誦能力。
3、 德育目標(biāo)：樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
針對(duì)本篇文言現(xiàn)象比較典型，且本篇為教材規(guī)定背誦篇目，我將該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：掌握常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，文言文法及熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)為：理解本文的論證方法
教法的選擇是要看對(duì)象的，本著“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則，根據(jù)本課的教材特點(diǎn)及相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合高一學(xué)生的基礎(chǔ)實(shí)際，這篇課文我安排兩個(gè)課時(shí)，采用以下方法教學(xué)：
1、誦讀法：這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。
2、歸納法：指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，便于記憶，又便于運(yùn)用。
3。、點(diǎn)撥法：能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，從而提高閱讀文言文的能力。
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入及解題
以韓愈的介紹導(dǎo)入，一方面帶入情境，一方面是對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累。
“ 一提起唐代散文，就不能不提起“文起八代之衰”的韓愈。是他，力舉復(fù)興“古文”的大旗，一反六朝以來(lái)浮靡文風(fēng)的影響，以自己的文學(xué)理論和創(chuàng)作實(shí)踐，促進(jìn)了“古文運(yùn)動(dòng)”的興起、發(fā)展，為唐代散文的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。 韓愈是唐宋散文八大家之一，明人更列他為“唐宋八大家之首”。在初中，我們學(xué)過(guò)他的一篇文章《馬說(shuō)》，借千里馬難遇伯樂(lè)，來(lái)比喻賢才難遇知己，難得重用，把自己一腔憤懣之情發(fā)揮得無(wú)余，富有現(xiàn)實(shí)意義。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)他的一篇著名的論說(shuō)文——《師說(shuō)》�！�
結(jié)合課下注釋和以前學(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》，讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種文體是一種議論文體。
2、誦讀文章，整體把握
通過(guò)誦讀文章來(lái)整體把握文章的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。在讀的過(guò)程中要求學(xué)生將不懂的地方標(biāo)注圈劃，以便之后重點(diǎn)解決。 誦讀的方法可以多樣化，先教師示范朗誦，正字音，明句讀。然后讓學(xué)生齊讀，再找學(xué)生個(gè)讀。在學(xué)生讀的時(shí)候，對(duì)難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正。反復(fù)的誦讀可以讓學(xué)生跟更熟悉文本，基本感知文章思路，培養(yǎng)高一學(xué)生誦讀鑒賞的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、疏通文意，解決文言知識(shí)點(diǎn)
因?yàn)檫@是高一學(xué)生剛開(kāi)始接觸的文言文課文，結(jié)合學(xué)生的`實(shí)際情況，可以對(duì)其中的一段或一部分做重點(diǎn)分析講解。通過(guò)老師的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)著自主解決文言文閱讀中的問(wèn)題。具體可以將誦讀和討論相結(jié)合：
�、� 一學(xué)生示范朗讀，其余學(xué)生看注釋疏通文意，對(duì)不明確的地方同學(xué)之間相互討論。
②學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動(dòng)
③師生歸納重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式
�、苷n內(nèi)鞏固練習(xí) 四、說(shuō)教法
通過(guò)誦讀、談?wù)摗w納，讓學(xué)生嘗試自主學(xué)習(xí)文言文。在這個(gè)過(guò)程中，教師會(huì)關(guān)注學(xué)生討論的情況，及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)。
4、借讀文本，深層分析
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生對(duì)文言文的理解，只是停留在字詞的理解上，而忽視了新教材所選篇目，不僅在文言知識(shí)上具有典型性，而且在思想內(nèi)容上也具有啟發(fā)性。早在一千多年前的唐代，散文大家韓愈就提出了“文以載道”、“文道結(jié)合”的文學(xué)主張，那么，我們?cè)趯W(xué)習(xí)經(jīng)典文章的時(shí)候，也要重視對(duì)其他豐富的思想性和科學(xué)的哲理性的探究。
本篇在不僅在寫(xiě)法上，而且在思想內(nèi)容上，頗有值得借鑒的地方，據(jù)此，引導(dǎo)學(xué)生理解本篇的構(gòu)思，是有助于學(xué)生寫(xiě)作能力的提高的。
思考討論：
問(wèn)題1：作為議論文體，本篇的中心論點(diǎn)是什么？（用原文中的句子回答）
明確：無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
問(wèn)題2：就從師這個(gè)論題，作者是如何論證的？
讓學(xué)生以自然段為單位，分組討論，找出作者運(yùn)用了怎樣的論證方法。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)和分析文本的能力。
明確：文章從“古之學(xué)者必有師”， “師道之不傳也久矣”， “圣人無(wú)常師”這三個(gè)點(diǎn)來(lái)闡述自己的觀(guān)點(diǎn)的。在闡
述過(guò)程中，作者運(yùn)用了遞進(jìn)法、舉例法、引用、正反對(duì)照等論證方法。
在解決這個(gè)思考問(wèn)題的時(shí)候，要提示學(xué)生一定要關(guān)注文本，任何結(jié)論都是從文本中得來(lái)的。這樣一方面讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行更進(jìn)一步的解讀和分析，另一方面引導(dǎo)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣。
5、總結(jié)課文、布置作業(yè)：
�。�1）字詞強(qiáng)化訓(xùn)練：布置相關(guān)的解釋多義詞練習(xí)
此練習(xí)的設(shè)計(jì)，是為著學(xué)生能將知識(shí)合理地向課外延伸，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移
�。�2）寫(xiě)作訓(xùn)練：
由于本課不僅有較強(qiáng)的知識(shí)性，而且還有較好的思想性，是比較典范的議論文。可以結(jié)合學(xué)生理解的實(shí)際，進(jìn)行
寫(xiě)作訓(xùn)練。而且，對(duì)本文思想內(nèi)容的探究，也正體現(xiàn)了本課教學(xué)目標(biāo)中德育目標(biāo)的設(shè)計(jì)意圖。
啟發(fā)學(xué)生思考：
作者論述從師學(xué)習(xí)的必要性，他說(shuō)，“人非生而知之者”，“古之學(xué)者必有師”，明確指出從師學(xué)習(xí)的重要性和
必要性，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑具有積極意義。韓愈突破教師“授之書(shū)而習(xí)其句讀”的職責(zé)局限，將其擴(kuò)大到“傳道”、“解惑”，這在當(dāng)時(shí)也是了不起的進(jìn)步。
關(guān)于從師學(xué)習(xí)的途徑，也就是擇師的標(biāo)準(zhǔn)，韓愈針對(duì)上層“士大夫之族”的門(mén)第觀(guān)念，明確提出“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)
長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也”，并由此推出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已�！边@些思想閃耀著民主、進(jìn)步的光芒，針砭了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)只看門(mén)第高低，不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的師道觀(guān)念。 這種思想在今天仍有發(fā)展的余地。
學(xué)習(xí)本篇后，以“談教師的作用”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，字?jǐn)?shù)600字左右。
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇2
各位老師好：
今天我說(shuō)課的題目是《師說(shuō)》。
下面我將從教學(xué)理念、教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、課時(shí)安排、教學(xué)流程設(shè)置這七個(gè)方面把我對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想作以下簡(jiǎn)單的介紹。
首先，我想向各位老師闡述一下我的教學(xué)理念：
一、教學(xué)理念：
以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)教育為核心，提倡啟發(fā)式教學(xué)。
新課程改革提出：一切為了學(xué)生全面、健康、和諧發(fā)展。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用的能力，從而充分促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。而教師的指導(dǎo)和啟發(fā)至關(guān)重要，我認(rèn)為應(yīng)體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的思維。
下面談?wù)勎覍?duì)教材的理解：
二、教材分析：
《師說(shuō)》是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專(zhuān)題“獲得教養(yǎng)的途徑”中第一板塊“求學(xué)之道”的第二篇課文。
這是一篇探討從師學(xué)習(xí)的文章，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，不僅文言現(xiàn)象典型，而且具有很強(qiáng)的思想性，堪稱(chēng)古代論說(shuō)文的典范。作者通過(guò)批判社會(huì)上不肯從師學(xué)習(xí)的壞風(fēng)氣論述了從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)。但我認(rèn)為更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通，舉一反三。
這是我對(duì)教材得理解，接下來(lái)是學(xué)情的分析：
三、學(xué)情分析：
首先，從語(yǔ)文的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)看，高一的學(xué)生文學(xué)積累是比較薄弱的，特別是對(duì)于文言文這一塊，所以在這方面要多深入學(xué)習(xí)�！稁熣f(shuō)》緊隨《勸學(xué)》，也是一篇經(jīng)典的文言作品，對(duì)以后的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。
其次，從情感教育的角度看，高一的學(xué)生正處在人生觀(guān)和世界觀(guān)的形成時(shí)期，需要給予正確的指導(dǎo)，《師說(shuō)》是一篇探討從師學(xué)習(xí)原則的文章，其中的觀(guān)點(diǎn)頗有思想深度，而且與學(xué)生的生活接近。
所以，《勸學(xué)》不僅蘊(yùn)含了豐富的文言文知識(shí)，而且承載著教育學(xué)習(xí)的意義，是很好的學(xué)習(xí)素材。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生通過(guò)高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該在五個(gè)方面獲得發(fā)展，即積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。所以根據(jù)課程要求，并結(jié)合以上的教學(xué)背景，我把本課得教學(xué)目標(biāo)確立為如下幾個(gè)方面：
四、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：正確理解本文思想觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì)背誦全文。積累常用文言實(shí)詞的意思和虛詞的用法以及通假字、古今異義、一詞多義和常見(jiàn)的文言句式等。
能力目標(biāo)：在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦，理清文章思路，把握中心思想，掌握本文正反對(duì)比的論證方法，提高文言文的閱讀能力。
情感目標(biāo)：樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣
從教學(xué)目標(biāo)中，我提煉出本課的重難點(diǎn)：
五、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：積累文言知識(shí)，
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文運(yùn)用正反對(duì)比論證、反復(fù)論證加強(qiáng)說(shuō)服力的寫(xiě)法。同時(shí)認(rèn)識(shí)本文中反映出的作者的封建思想，從而逐步培養(yǎng)批判繼承的眼光。
六、教法學(xué)法：在教法學(xué)法上，我準(zhǔn)備采用誦讀法，討論法，點(diǎn)撥法；回譯法
七、課時(shí)安排：在課時(shí)安排上，我打算用兩課時(shí)完成我的教學(xué)，我主要講的是第一課時(shí)，稍帶補(bǔ)充第二課時(shí)，使教學(xué)過(guò)程完整。
下面重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)流程設(shè)置，共分為四個(gè)步驟。
八、教學(xué)流程：
（一）創(chuàng)設(shè)情境 興趣導(dǎo)入
導(dǎo)入：圖片展示柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》中一段話(huà)，同時(shí)向?qū)W生講述柳宗元抗顏為師的`典故，從而由“為師”導(dǎo)入新課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)置在主要是為了吸引學(xué)生的興趣，集中注意力，同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，自然地過(guò)渡到課文的情境中來(lái)。
�。ǘ┞�(tīng)讀課文 整體把握
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是梳理文章的脈絡(luò)，理解課文大意，解決字詞問(wèn)題，是我上課的重點(diǎn)。主要有3步：
1。解題：解釋“說(shuō)”的意思，“師說(shuō)”的意思
2。作者簡(jiǎn)介：介紹柳宗元的有關(guān)情況，包括他的生平、著作和一些觀(guān)點(diǎn)。
3。翻譯和正音正義：借助注釋和字典疏通文章的大意是交給學(xué)生的課前任務(wù)，在課堂上的閱讀主要聽(tīng)課文的配樂(lè)朗讀，讓學(xué)生再次熟讀課文。聽(tīng)完之后請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，教師穿插講述重點(diǎn)的字詞意思和用法，同時(shí)特別注意一些難句的翻譯。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置主要是為了培養(yǎng)學(xué)生自主理解文本的能力，尤其在翻譯環(huán)節(jié)體現(xiàn)出來(lái)，而聽(tīng)課文的配樂(lè)朗讀也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
（三）深入探討 品味賞析
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是深入文本，理解文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，同時(shí)揣摩語(yǔ)言，關(guān)注文章的寫(xiě)作特色。是我上課的難點(diǎn)。主要有4個(gè)問(wèn)題：
1。課文的各小段分別寫(xiě)了哪些內(nèi)容？中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么？
古之學(xué)者必有師——從師重要性，擇師標(biāo)準(zhǔn)，師生關(guān)系，寫(xiě)作緣由
2。分析第一段，作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明師道的重要性？
從師的作用，從師的必要性，擇師的標(biāo)準(zhǔn)幾個(gè)角度來(lái)加以闡明，層層推進(jìn)。理論闡述 完成這項(xiàng)任務(wù)后請(qǐng)學(xué)生回譯，看著譯文，翻回原文，如果能回譯出來(lái)，就說(shuō)明差不多能背誦了。然后全班齊讀。
此環(huán)節(jié)的設(shè)置主要是為了培養(yǎng)學(xué)生合作探討，主動(dòng)思考，挖掘文本的內(nèi)在聯(lián)系的能力。同時(shí)我認(rèn)為回譯是一種很有效的學(xué)習(xí)古文的方法，很有挑戰(zhàn)性。
第一個(gè)課時(shí)到此結(jié)束，在第二個(gè)課時(shí)中，以此類(lèi)推，在論述擇師的標(biāo)準(zhǔn)，師生關(guān)系方面又是如何論述的，分析并且掌握不同的論證方法的特色。我認(rèn)為論說(shuō)文的要點(diǎn)就是是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，能夠掌握并借鑒寫(xiě)作的特點(diǎn)，從課內(nèi)延伸到課外。
�。ㄋ模┩卣箲�(yīng)用，發(fā)散思維
1。知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：一詞多義，古今異義，詞類(lèi)活用，特殊句式
2。寫(xiě)作特點(diǎn)總結(jié)：正面論證，反面論證，正反對(duì)比論證
圖片已關(guān)閉顯示，點(diǎn)此查看
┌必要性“傳道受業(yè)解惑” （因果論證）
一、古之學(xué)者必有師│ （為什么）
�。ㄖ行恼擖c(diǎn)） └擇師標(biāo)準(zhǔn)“道之所存，師之所存” （怎么樣）
對(duì)象 結(jié)果 角度
┌今昔對(duì)比 圣益圣，愚益愚（錯(cuò)誤態(tài)度）
二、批判│父子對(duì)比 小學(xué)而大遺 （錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)）
└貴踐對(duì)比 其智反不能及 （錯(cuò)誤行為）（對(duì)比論證？反證）
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)作者縝密的思考和睿智的思想。
2、規(guī)劃人生，設(shè)計(jì)未來(lái)思考自己的追求，對(duì)自我生命存在價(jià)值不斷拷問(wèn)。
二、教學(xué)方法：
問(wèn)題式教學(xué)與自主、合作、探究相結(jié)合
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⑿抡n導(dǎo)入：
十六七歲是編織夢(mèng)想，播種希望的季節(jié)，在這樣的季節(jié)里，同學(xué)們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，嘗試規(guī)劃人生設(shè)計(jì)未來(lái)。那么，今天我們一起來(lái)閱讀馬克思在十七歲中學(xué)畢業(yè)考試時(shí)寫(xiě)的文章《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，來(lái)思考自己的追求。
下面是當(dāng)今最熱門(mén)的幾種職業(yè)：房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人、注冊(cè)會(huì)計(jì)師、項(xiàng)目管理師、人力資源管理師、電子商務(wù)師、網(wǎng)絡(luò)工程師。
同學(xué)們思考一下自己將來(lái)會(huì)選擇哪種職業(yè)，為什么？
�。ǘ┳髡吆�(jiǎn)介：
卡爾·馬克思(1818.5.5～1883.3.14)是一位偉大的思想家，科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師。生于德國(guó)特里爾市。馬克思的偉大思想“哺育了世界西方和東方兩個(gè)半球的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)”（恩格斯語(yǔ)）。
�。ㄈ╅喿x課文、整體感知：
1、快速閱讀，明確：
青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循哪些原則？在文中把相應(yīng)的語(yǔ)句畫(huà)出來(lái)，并概括出要點(diǎn)。
（1）自主、合作、探究后明確：第二段，虛榮容易讓人喪失理智，聽(tīng)任偶然機(jī)會(huì)和幻想的安排；第三段，職業(yè)不是用來(lái)炫耀的；第四段，不要用幻想把職業(yè)美化。這幾段的中心就是要理智選擇，務(wù)必克服虛榮心。
板書(shū)：克服虛榮心。
�。�2）自主、合作、探究后明確：作者還提出體質(zhì)與選擇職業(yè)之間的關(guān)系。超越體質(zhì)限制，我們會(huì)垮的。恪盡職守而不顧體弱地努力工作固然可敬，但我認(rèn)為最不可仿效。較好的是二者能夠相匹配，如果體質(zhì)略有贏(yíng)余，那就更好了。
板書(shū)：體質(zhì)。
（3）自主、合作、探究后明確：“力”，不僅指體力、體質(zhì)，還指能力。能力不勝任，就會(huì)妄自菲薄。前提是正確估量自己的能力。
板書(shū)：能力。
�。�4）明確：作者提出要選擇一種使我們最有尊嚴(yán)的職業(yè)。
問(wèn)：這種尊嚴(yán)與前面提出的虛榮心有何不同呢？
自主、合作、探究后明確：尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來(lái)，使他的活動(dòng)和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西，就是使他無(wú)可非議，受到眾人欽佩并高出于眾人之上的'東西”，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性和創(chuàng)造性。虛榮心則不同，是“被名利弄得鬼迷心竅”“理智已經(jīng)無(wú)法支配”，只能靠幻想安排了。
板書(shū)：尊嚴(yán)。
�。�5）自主、合作、探究后明確：重視作為我們職業(yè)的基礎(chǔ)的思想，因?yàn)檫@樣可以“提高我們本身的尊嚴(yán)，使我們的行為不可動(dòng)搖”。
問(wèn)：文章中有一段非常明確地總結(jié)出當(dāng)具備了相應(yīng)的條件后，“就應(yīng)該選擇它”，原話(huà)是怎么說(shuō)的？
這是針對(duì)我們自身而言的，-那么，除此之外，還應(yīng)該注意什么
問(wèn)：這兩者之間并不矛盾，而是相得益彰，原話(huà)是——
人們只有為同時(shí)代人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。
板書(shū)：造福人類(lèi)。
教師總結(jié)：馬克思以自己十七歲的年紀(jì)向社會(huì)發(fā)出了自己的職業(yè)理想宣告：要為人類(lèi)的幸福而獻(xiàn)身。青春的激情與深刻的理性在這里交融。
2、再讀品味：
前面我們講了在選擇職業(yè)時(shí)要遵循的原則，下面請(qǐng)同學(xué)們思考一下馬克思認(rèn)為我們應(yīng)該選擇怎樣的職業(yè)？他的最終目標(biāo)是什么？馬克思所向往的職業(yè)是什么？
自主、合作、探究后明確：在談選擇怎樣的職業(yè)時(shí)，馬克思主要提出了選擇有尊嚴(yán)的職業(yè)、深信其正確的職業(yè)、能為我們提供廣闊場(chǎng)所的完美境地的職業(yè)等原則。其最終目標(biāo)是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。馬克思所向往的職業(yè)是能為人類(lèi)的福利而勞動(dòng)的職業(yè)。
�。ㄋ模⒒顒�(dòng)體驗(yàn)：
參見(jiàn)書(shū)后活動(dòng)體驗(yàn)第3題，讓學(xué)生自己填寫(xiě)并討論交流。
五、作業(yè)：
請(qǐng)同學(xué)課后思考并對(duì)自己的未來(lái)做一個(gè)設(shè)計(jì)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
提出問(wèn)題：青年擇業(yè)應(yīng)考慮什么
青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮 分析問(wèn)題：怎樣選擇職業(yè)
解決問(wèn)題：選擇怎樣的職業(yè)
《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》說(shuō)課稿
岳陽(yáng)縣職業(yè)中專(zhuān) 陳 禮
一、 走進(jìn)文本，潛心研讀------說(shuō)教材
1、教材的地位與作用：
《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》是高等教育出版社二年級(jí)一學(xué)期第二單元的第一篇文章。本單元的教學(xué)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確領(lǐng)會(huì)文章、進(jìn)行洽談、寫(xiě)作說(shuō)明書(shū)等方面的語(yǔ)文能力。本文是本單元的一篇閱讀文章，是馬克思中學(xué)畢業(yè)考試時(shí)寫(xiě)的文章，表達(dá)了作者直面自我，追求人類(lèi)幸福和自身完美統(tǒng)一的思考和闡述。通過(guò)這篇課文的教學(xué)，可以幫助學(xué)生樹(shù)立應(yīng)有的責(zé)任感，正確認(rèn)識(shí)自己，評(píng)價(jià)自己，正確地去規(guī)劃自己的人生，規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。
2、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)與難點(diǎn)確定：
本文以?xún)?yōu)美的文筆、深刻的語(yǔ)言、縝密的思考和嚴(yán)格的推理，對(duì)“青年怎樣選擇職業(yè)”作了精辟論述。雖然時(shí)隔一個(gè)多世紀(jì)，但文中所表達(dá)的見(jiàn)解和一些哲理性的語(yǔ)句，對(duì)我們學(xué)生的就業(yè)仍有啟發(fā)。基于以上對(duì)教材的分析，確定本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)如下：
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的歸納，理解馬克思所提出的“怎樣選擇職業(yè)”和“選擇怎樣的職業(yè)”的原則
2、正確認(rèn)識(shí)、評(píng)估自己，初步擬定自己的職業(yè)規(guī)劃
3、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論和交流的積極性
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過(guò)對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的歸納，理解馬克思提出的“怎樣選擇職業(yè)”和“選擇怎樣的職
業(yè)”的原則
2、正確認(rèn)識(shí)、評(píng)估自己，初步擬定自己的職業(yè)規(guī)劃
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)馬克思“怎樣選擇職業(yè)”和“選擇怎樣的職業(yè)”兩大原則的概括歸納
2、正確認(rèn)識(shí)、評(píng)估自己，初步擬定自己的職業(yè)規(guī)劃
二、以人為本，關(guān)注學(xué)生----說(shuō)學(xué)情
每一門(mén)課程的教學(xué)不僅要考慮教學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際，教師的“教”立足于學(xué)生的“學(xué)”。
在知識(shí)能力方面：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生已有的知識(shí)水平和知識(shí)巨結(jié)構(gòu)，是我們實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本課的教學(xué)對(duì)象是中職二年級(jí)的學(xué)生，他們?cè)诟咭坏臅r(shí)候?qū)W過(guò)一些論說(shuō)方面的文章，有一定的概括分析能力，但學(xué)生在這方面的能力還較低，不能抓住關(guān)鍵語(yǔ)句分析，對(duì)馬克思了解也比較少，對(duì)他的語(yǔ)言風(fēng)格不熟悉。他們的思維還不夠嚴(yán)密，較難理解課文富有邏輯性的內(nèi)容。
在情感興趣方面：中職學(xué)生普遍學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)興趣不濃，文化基礎(chǔ)差，理解能力偏差，對(duì)論說(shuō)文章的學(xué)習(xí)興趣不高，但合作意識(shí)較好，而且他們正處于十六七歲的年齡，正式編制夢(mèng)想、播種希望的年齡，他們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望，躊躇滿(mǎn)志，想在社會(huì)中大干一場(chǎng)�？伤麄儗�(duì)自己認(rèn)識(shí)不夠，也不深，對(duì)自己將來(lái)要從事什么職業(yè)也很茫然，不能依據(jù)自己的實(shí)際情況規(guī)劃自己的人生。
優(yōu)化組合，營(yíng)造和諧----說(shuō)教法學(xué)法
1、教法：
導(dǎo)問(wèn)法：通過(guò)設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生情思，引導(dǎo)學(xué)生分析課文，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
討論法：通過(guò)討論，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性，更好地凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
探究法：通過(guò)探究、討論、質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，強(qiáng)化學(xué)生的合作意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。
2、學(xué)法：
學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是討論法、勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法，讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成動(dòng)手、動(dòng)腦的好習(xí)慣。
三、 以導(dǎo)為本，生動(dòng)課堂---說(shuō)過(guò)程
為了完成本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)，我是這樣安排的：
環(huán)節(jié)1導(dǎo)入新課
我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：投影《馬克思的自白》，請(qǐng)一位同學(xué)大聲朗讀。從這份自白中，你認(rèn)為馬克思在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境下，可從事的具體職業(yè)有哪些？學(xué)生通過(guò)對(duì)馬克思自白的感悟和分析，對(duì)青年時(shí)期的馬克思有所了解，初步感受馬克思為什么會(huì)有如此的職業(yè)選擇。這樣就能較自然地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)2課文研讀（以問(wèn)題導(dǎo)路，逐步深入，各個(gè)擊破）提出兩個(gè)問(wèn)題（）
要求學(xué)生從 去尋找答案并圈畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，小組合作討論。此舉能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文的內(nèi)容能整體感知和把握，訓(xùn)練了學(xué)生的概括、理解、分析能力。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生把握文章結(jié)
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師：
下午好！
今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是：高一《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》第七課《商品服務(wù)市場(chǎng)和消費(fèi)者》第二節(jié)第二框的《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)》。我準(zhǔn)備從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、學(xué)情、教法、教學(xué)過(guò)程這六個(gè)方面來(lái)對(duì)這一課進(jìn)行分析。
一、說(shuō)教材：
本框題是第七課第二節(jié)第二框的內(nèi)容，一方面是對(duì)《家庭消費(fèi)的內(nèi)容》這一框知識(shí)的延伸，同時(shí)又為講授《依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益》做好鋪墊，起著承上啟下的重要作用。
另外，該課題與高一新教材《經(jīng)濟(jì)生活》的第一課《生活與消費(fèi)》密切聯(lián)系，是新課程改革的必修內(nèi)容。教材圍繞為什么樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)以及怎樣樹(shù)立正確消費(fèi)觀(guān)念依次展開(kāi)，介紹了五點(diǎn)：不抑制消費(fèi)；不超前消費(fèi)；注重精神消費(fèi)；科學(xué)消費(fèi)；發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神。教材首先從提倡適度消費(fèi)入手，適度消費(fèi)是正確的消費(fèi)觀(guān)念的重要內(nèi)容，教材主要指明了消費(fèi)主要與國(guó)情及家庭收入相適應(yīng)，既不滯后又不超前消費(fèi)。其次提出要注重精神消費(fèi)，提出這一點(diǎn)主要是針對(duì)家庭消費(fèi)只注重物質(zhì)消費(fèi)、忽視精神文化消費(fèi)這種不平衡、不協(xié)調(diào)的消費(fèi)現(xiàn)象，指出物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)必須協(xié)調(diào)發(fā)展，不可一輕一重。接著要求要提高消費(fèi)的科學(xué)性，科學(xué)消費(fèi)是正確的消費(fèi)觀(guān)念的重要內(nèi)容，教材主要提到在現(xiàn)實(shí)生活中，落后、愚昧、無(wú)知、不文明、不衛(wèi)生的消費(fèi)仍然大量存在，因此要求要改變這些落后的消費(fèi)習(xí)慣。最后，教材提出要發(fā)揚(yáng)艱苦奮壯斗、勤儉節(jié)約精神。這一點(diǎn)實(shí)際是對(duì)“樹(shù)立正確消費(fèi)觀(guān)”這一問(wèn)題的歸納和總結(jié)，也是正確的消費(fèi)觀(guān)的本質(zhì)和中心所在。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)與技能：
理解生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，運(yùn)用如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。
2．過(guò)程與方法：
在分析樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)這一問(wèn)題時(shí)，采用問(wèn)題解答法，情境導(dǎo)入法等。同時(shí)能結(jié)合現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中不合理、不科學(xué)的消費(fèi)現(xiàn)象，使學(xué)生認(rèn)清其危害，從而培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，幫助學(xué)生分析、審視自己的消費(fèi)觀(guān)念和消費(fèi)行為，鼓勵(lì)學(xué)生敢于剖析自己、修正自己，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
本節(jié)的`重點(diǎn)內(nèi)容在于生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，確立的依據(jù)主要是要依據(jù)教學(xué)大綱所規(guī)定的。
本節(jié)的難點(diǎn)主要在于樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)，確立的依據(jù)是這部分的內(nèi)容理論性較強(qiáng)，學(xué)生較難理解。
四、說(shuō)學(xué)情
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期多的高中生活的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)能適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)生活，對(duì)于如何學(xué)習(xí)政治這一科也都有自己的方法，但由于本校屬于農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的素質(zhì)參差不齊，原有的知識(shí)儲(chǔ)備較少，在理解一些理論性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)比較有難度，因此在講課的過(guò)程中盡量避免純粹講理論，不在理論上做太大突破，只是點(diǎn)到為止。同時(shí)針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行正確消費(fèi)觀(guān)的教育。
五、說(shuō)教法：
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，考慮采用以下教法：
（一）情境教學(xué)法�！扒榫辰虒W(xué)正是針對(duì)學(xué)生蘊(yùn)藏著的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把學(xué)生帶入情境，在探究的樂(lè)趣中，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”設(shè)計(jì)一定的情境，使學(xué)生在一定的情境中學(xué)生抽象理論知識(shí)，從而使學(xué)習(xí)由被動(dòng)灌輸變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。教學(xué)中把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)現(xiàn)象的分析、學(xué)生生活的情境聯(lián)系起來(lái)，可以加強(qiáng)理論知識(shí)的掌握，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法具有重大意義。
�。ǘ﹩�(wèn)題教學(xué)法。在本部分的學(xué)習(xí)中，本人貫徹主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則，采用問(wèn)題教學(xué)方法，教育教學(xué)的主體是學(xué)生，要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，教師要扮演好“主導(dǎo)”的角色，采用問(wèn)題式教學(xué)法，通過(guò)學(xué)—導(dǎo)—學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
�。ㄈ┒嗝襟w教學(xué)法。根據(jù)教學(xué)多感官共同參與原則，創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用多媒體教學(xué)方式，有利于活躍課堂氣氛，增強(qiáng)視聽(tīng)效果，提高課堂效率。
（四）討論法。學(xué)生的思維是活躍的，經(jīng)過(guò)幾個(gè)人共同的討論往往可以取得意想不到的結(jié)果。同時(shí)討論法也是貫徹學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的主要步驟。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：利用活動(dòng)，設(shè)定情境，激發(fā)學(xué)生興趣 。
“興趣是最好的老師”，喚起學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。針對(duì)本框的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生本地的實(shí)際，本人利用學(xué)生回答本校學(xué)生使用手機(jī)的情況，秦始皇是否使用過(guò)手機(jī)。通過(guò)這一活動(dòng)，引起學(xué)生的興趣，把學(xué)生帶入這一設(shè)定的情境中，活躍課堂氣氛。從而能夠把學(xué)生引入這一情境中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
�。ǘ┬抡n講授：?jiǎn)栴}設(shè)疑，導(dǎo)議相依，情境解答
“學(xué)貴有疑”，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，以疑導(dǎo)入，啟發(fā)思考，層層誘導(dǎo)，講議結(jié)合。
關(guān)于生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，學(xué)生通過(guò)情景思考，可以理解二者之間的關(guān)系，幾種正確消費(fèi)觀(guān)的教學(xué)。在本部分的教學(xué)中，本人主要設(shè)計(jì)了幾個(gè)情景，學(xué)生通過(guò)閱讀課本和相關(guān)材料，自主的學(xué)習(xí)，解答。在這一環(huán)節(jié)中，本人主要設(shè)計(jì)如下五個(gè)問(wèn)題：1、正確的消費(fèi)觀(guān)主要有哪些內(nèi)容？ 2、什么是適度消費(fèi)？如何判斷一種行為是否是適度消費(fèi)？3、閱讀美國(guó)老太太和中國(guó)老太太的故事，分析她們兩種消費(fèi)行為？4、觀(guān)看漫畫(huà)“小兒麻痹癥”，分析漫畫(huà)諷刺社會(huì)上哪種錯(cuò)誤的消費(fèi)行為？5、讀圖，想想這樣的消費(fèi)觀(guān)對(duì)嗎？
通過(guò)對(duì)第1個(gè)問(wèn)題的思考和回答，學(xué)生能夠?qū)Ρ究虻膬?nèi)容有一個(gè)全面的了解，了解正確的消費(fèi)觀(guān)有哪些，同時(shí)由于本問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，適合于分層次的教學(xué)。第2個(gè)問(wèn)題主要是針對(duì)什么是適度消費(fèi)，以及如何判斷一種消費(fèi)行為是否是適度而設(shè)置。通過(guò)解答，學(xué)生能夠清楚什么是適度消費(fèi)，可以區(qū)分超前消費(fèi)和抑制消費(fèi)這兩種消費(fèi)形式。第3個(gè)問(wèn)題主要是對(duì)第2個(gè)問(wèn)題的延伸，通過(guò)一個(gè)中國(guó)老太太和美國(guó)老太太的故事，使學(xué)生理解信用消費(fèi)，區(qū)分信用消費(fèi)和超前消費(fèi)。設(shè)置第2個(gè)和第3個(gè)問(wèn)題的解答，主要是為了突破本課的難點(diǎn)，學(xué)生在前面學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上了解了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，但具體來(lái)說(shuō)還不太明確，通過(guò)對(duì)超前消費(fèi)和信用消費(fèi)的學(xué)習(xí)，可以更清楚消費(fèi)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。第4個(gè)問(wèn)題主要是通過(guò)漫畫(huà)“小兒麻痹癥”的，使學(xué)生清楚物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的關(guān)系。什么樣的消費(fèi)觀(guān)才是科學(xué)的？學(xué)生往往很模糊，本人主要通過(guò)呈現(xiàn)幾張有代表性的圖片，在回答第5個(gè)問(wèn)題中，讓學(xué)生在看漫畫(huà)和老師的講解中了解什么是科學(xué)消費(fèi)觀(guān)。
正確的消費(fèi)觀(guān)最后的一點(diǎn)是要求要樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，在這方面本人主要是略講的方式，沒(méi)有大量的進(jìn)行說(shuō)教，主要是讓學(xué)生明確要求要樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，并不是要做為一種消費(fèi)方式，而是一種精神在貫徹著的。
�。ㄈ┮杂懻摓槭侄�，著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
本節(jié)課的最后一部分內(nèi)容是討論階段，通過(guò)事先對(duì)本班學(xué)生使用手機(jī)情況的了解，再經(jīng)過(guò)對(duì)呈現(xiàn)問(wèn)題的討論，可以起到鞏固知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力，把自己所學(xué)應(yīng)用于生活中來(lái)。本人設(shè)置的討論題目是“結(jié)合自已的親身體會(huì)，以及今天所學(xué)想想學(xué)校為什么要開(kāi)展禁止學(xué)生使用手機(jī)的活動(dòng)？”。學(xué)生在上課前的情境激起學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)又在結(jié)束前再對(duì)先前的情境進(jìn)行思考，從而加深了學(xué)習(xí)的印象。
�。ㄋ模┚毩�(xí)及作業(yè)布置
鞏固新知是課堂教學(xué)不可缺少的過(guò)程，練習(xí)的形式和內(nèi)容可以多樣化，但要以能提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標(biāo)。因此本人主要設(shè)置了兩種練習(xí)，一種是高考問(wèn)答題，一種是辨析題，學(xué)生結(jié)合自已的親身體會(huì)，以及今天所學(xué)知識(shí)，學(xué)生對(duì)開(kāi)放性試題可以做到有的放矢。
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