師說(shuō)說(shuō)課稿三篇
隨著社交網(wǎng)絡(luò)的普及，越來(lái)越多人熱衷于在朋友圈發(fā)布說(shuō)說(shuō)，用以分享自己的生活。什么樣的說(shuō)說(shuō)才具有感染力呢？以下是小編幫大家整理的師說(shuō)說(shuō)課稿3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇1
一 、說(shuō)教材
《第一次抱母親》內(nèi)容真切感人，語(yǔ)言樸實(shí)明快，毫不雕飾，但字里行間卻飽含著一股濃濃的親情。 這是一篇歌頌?zāi)笎?ài)的文章，用心去讀，一定會(huì)為那日夜操勞、含辛茹苦的母親而心疼，一定會(huì)被那偉大、無(wú)私的母愛(ài)所感動(dòng)。
因此，本次教學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)就是借對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的朗讀感悟，體會(huì)母愛(ài)的無(wú)私與偉大，喚起對(duì)母親的崇敬和關(guān)愛(ài)。
教學(xué)的難點(diǎn)則在于文章的情感是那樣的深沉，小學(xué)四年級(jí)孩子的認(rèn)知與文章與作者的情感體驗(yàn)有一些差距，也許很難引起情感上的共鳴，很難將文章中的母親與自己的母親產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，感受往往只停留在文章的層面，而不能聯(lián)系自身。
二 、說(shuō)教法
在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)把握作者的情感線索：難過(guò)—愧疚—感恩，引導(dǎo)學(xué)生揣摩文章的語(yǔ)言。讓“感”從讀書(shū)中產(chǎn)生，“情”在讀書(shū)中交流，情感在交流中碰撞，升華，激起學(xué)生心中愛(ài)的體驗(yàn)，同作者一起感動(dòng)母愛(ài)，想到回報(bào)母愛(ài)。閱讀要“披文入景，披文入情”才能產(chǎn)生優(yōu)化的效果。教學(xué)中主要通過(guò)抓重點(diǎn)語(yǔ)段，反復(fù)品讀，讀出意，讀出味，讀出情。如抓住母親挑著重?fù)?dān)翻山越嶺的這段描寫(xiě)，讓學(xué)生展開(kāi)想象，通過(guò)語(yǔ)言文字呈現(xiàn)豐富的內(nèi)心視像，將文本語(yǔ)言伴隨著感性的形象扎根到學(xué)生的心靈世界之中，在此基礎(chǔ)上多次朗讀，揭開(kāi)文本深藏的內(nèi)涵。
文章其實(shí)最感動(dòng)的是最后一段，那是一顆對(duì)母親感恩的心在震撼著我們。所以在處理最后一段時(shí)，我讓學(xué)生深情地朗讀，將自己和文本融為一體，用朗讀，用思考，用言語(yǔ)抒發(fā)著感受。
三、說(shuō)學(xué)情
如今的孩子是父母、長(zhǎng)輩的“掌上明珠”，一向嬌慣的他們普遍都將父母無(wú)微不至的照顧認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，一味地只知索取而不懂回報(bào)，甚至經(jīng)常向家長(zhǎng)提出過(guò)分的要求。他們關(guān)心的往往只是自己，而很少去注意家長(zhǎng)為他（她）付出的辛勞。生硬的說(shuō)教難以為他們所接受，也許這篇感人至深的課文更能觸動(dòng)他們的心靈，喚起他們的情感。學(xué)生孩子的心靈是非常純潔的，樂(lè)于去感受美好、親近美好，只要引導(dǎo)得好，文中那位善良偉大的母親一定能感染學(xué)生。學(xué)生又是善于聯(lián)想的，他們一旦將自己的母親與文中的母親產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，他們便會(huì)回憶起那埋藏在記憶里卻常常被忽略的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從另一個(gè)角度去體會(huì)母親的付出、母親的辛勞，從而升騰起對(duì)母親的崇敬和愛(ài)戴之情。也許一節(jié)課不能改變什么，不能使學(xué)生對(duì)母親的認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)理性的高度，但如果學(xué)生能通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)感悟到“我要關(guān)心我的母親，我要回報(bào)我的母親”有這樣一種朦朧的思想意識(shí)也就達(dá)到目的了。
四、說(shuō)教學(xué)設(shè)想
（一）、走進(jìn)文本
�。ㄉ险n伊始，伴著舒緩的小提琴曲教師用描述性的語(yǔ)言渲染，把學(xué)生帶入課文的情境。）
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道勞累了一輩子的母親生病住院了，而且病得不輕，連護(hù)士進(jìn)來(lái)?yè)Q床單都不能下床。于是就有了我“第一次抱母親”抱母親只是一個(gè)偶然，抱母親只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻在兒子的心里激起了千層浪。請(qǐng)同學(xué)們自由地輕輕地讀一讀1、2自然段，想一想兒子第一次抱母親是怎樣的心情。
�。ǘ�、感悟兒子內(nèi)心的難過(guò)、愧疚之情。
�。ㄍㄟ^(guò)對(duì)重點(diǎn)句的朗讀、體會(huì)、聯(lián)想真正體會(huì)母親體重的輕深深地震撼著兒子的心。）
兒子難過(guò)的心情你們是從哪些句子中讀出來(lái)的。
1、品讀第一句“我左手托住母親的脖子……沒(méi)想到母親輕輕的……差點(diǎn)仰面摔倒。”
引導(dǎo)：我原以為（ ），沒(méi)想到（ ）。
我原以為（ ），沒(méi)想到（ ）。
這可是和我朝夕相處生活了幾十年的母親呀！你能把這份難過(guò)讀出來(lái)嗎？
2、品讀第二句“母親說(shuō)：我這一生，最重的時(shí)候只有89斤�！�
引導(dǎo)：“最重的時(shí)候只有89斤”，而現(xiàn)在年老體弱的母親大概只有（ ）斤。聽(tīng)著母親虛弱的聲音，兒子心里（ ）。帶著你的體會(huì)再讀這句話寫(xiě)兒子沒(méi)想到的話。
3、品讀第三段話“在我的記憶中，母親總是手里拉著妹妹……沒(méi)想到她是用80多斤的身體，去承受那么重的擔(dān)子。”
“翻山越嶺、年復(fù)一年”中你們體會(huì)到了什么？把你們的朗讀放到句子中去，讀出母親的不容易。
（1）、反復(fù)引讀，啟發(fā)想象：
夏天，烈日炎炎，母親汗流浹背，她手里（ ），背上（ ），肩上（ ）。
冬天，冰天雪地，母親頂著寒風(fēng)，她手里（ ），背上（ ），肩上（ ）。
在我成長(zhǎng)的日日月月，母親就是這樣一步步走過(guò)來(lái)的，她手里（ ），背上（ ）肩上（ ）。
�。�2）、研讀“我們長(zhǎng)大后，可以干活了……去承受那么重的擔(dān)子�！睆倪@些話中，你讀出了什么？（母親的心：她的心里只有兒女，舍不得兒女吃苦，就怕兒女累著。自己再苦再累都無(wú)怨無(wú)悔。兒子的心：我們能挑卻沒(méi)有挑，一直心安理得地讓母親去挑。此時(shí)兒子心里涌起的不僅僅是難過(guò)，還有深深的愧疚。）帶著你們的體會(huì)再次朗讀這些句子。
（3） 、啟發(fā)想象，感受“重?fù)?dān)”。
課文學(xué)到這兒，大家想一想，母親肩上挑的重?fù)?dān)僅僅是那一百多斤種的東西嗎？我們家上有老，下有小，爺爺奶奶生病了，母親（ ）。為了讓我們兄弟姐妹幾個(gè)吃得飽，上得起學(xué)，母親（ ）。我們長(zhǎng)大了，要出遠(yuǎn)門(mén)了，母親（ ）。
引導(dǎo)朗讀：母親，一個(gè)只有80多斤的弱女子，挑起了生活這副最沉重的擔(dān)子，這份艱辛，等到母親病倒了，病得不輕了，兒子才真正體會(huì)得到，愧對(duì)母親呀！讓我們?cè)俅紊钋榈鼗貞洝?/p>
�。ㄈ�、感 動(dòng)母愛(ài)，回報(bào)母愛(ài)。
1、出示句子：母親笑了笑說(shuō)：“提那些事干什么？哪個(gè)母親不是這樣過(guò)來(lái)的�！�
從母親的表情，從母親的話中，你看出了什么？聽(tīng)出了什么？
此時(shí)此刻，聽(tīng)著母親平常的話語(yǔ)，想著母親拉扯我們長(zhǎng)大的艱辛，看著手中兩鬢斑白，體弱多病的母親，兒子我縱有千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)對(duì)母親的這份感激，我突發(fā)奇想想好好地抱一抱母親。
2、伴著音樂(lè)，老師深情地范讀最后一小節(jié)。。
3、老師語(yǔ)言渲染，指名讀，齊讀。學(xué)生與文本融為一體。
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材：
1、教材分析：
《燭之武退秦師》是人教版全日制普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修一第二單元的第一篇課文。該單元的閱讀鑒賞側(cè)重于“思考與領(lǐng)悟”，“過(guò)程與方法”的教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于“領(lǐng)悟”的過(guò)程與方法（如“提要鉤玄”、“質(zhì)疑解難”、“融會(huì)貫通”等）。這篇課文是選自《左傳僖公三十年》，是一篇記述行人辭令的散文，贊揚(yáng)了主人公燭之武是怎樣在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身去說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。同時(shí)，這篇文章除了描寫(xiě)外交辭令，還有敘事的描寫(xiě)，是一篇值得大家學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀散文作品。
2、學(xué)情分析：
經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí)，高一的學(xué)生已經(jīng)初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)已掌握一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到本文的獨(dú)特之處，容易獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)地加入到背誦，了解大意，歸納相關(guān)知識(shí)點(diǎn)到學(xué)習(xí)中
3、教學(xué)目標(biāo)：
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高中階段在文言文學(xué)習(xí)的要求是：“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式，讀懂課文，并學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向�！�
結(jié)合新課標(biāo)要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握《左傳》的基本概況及其在先秦文學(xué)史上的地位；掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法，找出活用詞和特殊文言句式，并背誦全文。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：借助注釋疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)，提高文言閱讀能力；體會(huì)主人公高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
3、情感與態(tài)度目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際將生死置之度外，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神
4、教學(xué)重點(diǎn)：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，我將本文的教學(xué)重點(diǎn)確立為以下三個(gè)：
1、學(xué)生借助工具書(shū)理解和掌握常見(jiàn)文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊的文言句式；
2、理清文章思路，把握文章思想內(nèi)容。
3、分析燭之武的游說(shuō)藝術(shù)和燭之武的人物形象。
5、教學(xué)難點(diǎn)：
燭之武的勸說(shuō)是一篇非常漂亮的外交辭令，因此我將教學(xué)難點(diǎn)確立為分析燭之武的游說(shuō)藝術(shù)。
二．說(shuō)教法和說(shuō)學(xué)法：
1、結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我準(zhǔn)備用三課時(shí)，利用多媒體視頻，春秋形勢(shì)圖和錄音朗誦的教學(xué)教具。采用：激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生查找收集資料。在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。
2、學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，養(yǎng)成培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的技巧。通過(guò)圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法，歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象，根據(jù)高中語(yǔ)文新課標(biāo)“要大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，讓學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自主探究、合作討論，整理“分類(lèi)式筆記”，對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。學(xué)習(xí)時(shí)要注意反復(fù)朗讀，悉心體會(huì)，領(lǐng)悟語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，采用提要鉤玄的閱讀方法，學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，概述文章的敘事脈絡(luò)并背誦課文；在探究燭之武說(shuō)辯技巧上采用誦讀品味法、圈點(diǎn)批注法、比較感悟法、討論交流法、文本對(duì)話法。
三、教學(xué)過(guò)程：
（第二課時(shí)——教學(xué)設(shè)想：通過(guò)誦讀品味法、圈點(diǎn)批注法、比較感悟法、討論交流法、文本對(duì)話法來(lái)感悟燭之武高潮的游說(shuō)藝術(shù)。）
�。ㄒ唬┘とそ翌}，質(zhì)疑定標(biāo)
�。�1）在我國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)許多軍事外交家，他們發(fā)揮自己的聰明才智，用自己的善辯口才既保國(guó)家人民安全，又為中國(guó)歷史寫(xiě)下一篇篇瑰麗詩(shī)章�？诓耪娴倪@么重要么？在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中同學(xué)們可以舉出這樣的實(shí)例么？（鄒忌與齊威王、周恩來(lái)訪華時(shí)，美國(guó)記者問(wèn)了一些侮辱中國(guó)的問(wèn)題，看看周恩來(lái)怎么巧妙回答的1、“在你們中國(guó)，明明是人走的路為什么卻要叫‘馬路’呢？”周總理不假思索地答道：“我們走的是馬克思主義道路，簡(jiǎn)稱(chēng)馬路�！�2、一個(gè)美國(guó)記者問(wèn)周恩來(lái)總理：“我們美國(guó)人都仰著頭走路，為什么中國(guó)人總是低著頭走路呢?”這一提問(wèn)不懷好意，周恩來(lái)借題發(fā)揮，要讓他搬起石頭打自己的腳，便哈哈大笑地說(shuō)：“這有什么奇怪，美國(guó)人走下坡路，當(dāng)然是仰著頭走。我們中國(guó)人走的是上坡路，當(dāng)然要低著頭走�！痹趫�(chǎng)的人聽(tīng)罷，無(wú)不佩服周恩來(lái)高超的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。)
我們今天記敘來(lái)領(lǐng)略一下?tīng)T之武是怎樣憑他的三寸不爛之舌說(shuō)退敵軍的。下面我們就繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》。
�。�2）學(xué)生自主復(fù)述故事情節(jié)，檢查復(fù)習(xí)第一課時(shí)的基本文言文知識(shí)。
�。ǘ┱w感知，讀中學(xué)讀
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者�！币虼�，在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該首先讓學(xué)生根據(jù)標(biāo)題提出自己的疑問(wèn)讀書(shū)（燭之武為什么退？怎么退？退的結(jié)果？），讀后討論。結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生讀中悟情。
�。ㄈ┭形鼋Y(jié)構(gòu)，精讀感悟
1、細(xì)讀悟理，精讀悟情。
�。�1）整體層次：思之有序。（這部分可分四個(gè)環(huán)節(jié)）
1）燭之武在什么情況下“退秦師”的？(學(xué)生自主學(xué)習(xí))
由此問(wèn)題引出文章的第一段，分析戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。（秦晉圍鄭）
2）燭之武是怎樣出場(chǎng)的？第二段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用？(學(xué)生分角色朗讀并討論)
此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場(chǎng)時(shí)，就引起了讀者極大的'關(guān)注。（臨危受命）
3）燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的？（研讀悟?qū)W法）（智退秦師）
<1>重點(diǎn)閱讀第三段，對(duì)人物語(yǔ)言進(jìn)行圈點(diǎn)批注。引導(dǎo)學(xué)生從自己最有感覺(jué)的地方入手，記下自己的感悟。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，作好圈點(diǎn)鉤劃。（自由地讀，深入地讀，感悟作品語(yǔ)言的魅力，讀出自己獨(dú)特的感受。）
<3>交流批注，感悟語(yǔ)言的魅力：請(qǐng)某位學(xué)生來(lái)談?wù)勛约合矚g的語(yǔ)言部分：好在哪里？怎么點(diǎn)評(píng)的？其他學(xué)生認(rèn)真地聽(tīng)，并選取覺(jué)得合理的作好旁批。
燭之武的說(shuō)辭共125個(gè)字，語(yǔ)言非常精煉，含義豐富，可分為五層：（學(xué)生朗讀，理解內(nèi)容，分出層次）
�、偾貢x圍鄭，鄭既知亡矣。
坦言知亡，避其銳氣，站在秦國(guó)立場(chǎng)上，為進(jìn)一步說(shuō)服秦伯提供可能。
�、凇叭敉鲟嵍幸嬗诰敝痢熬∫病�
說(shuō)明亡鄭利晉，存鄭利秦，動(dòng)搖秦亡鄭信心。
�、邸叭羯徉嵰詾闁|道主”至“君亦無(wú)所害”
進(jìn)一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。
�、堋扒揖龂L為晉軍賜矣”至“將焉取之”
從歷史說(shuō)到現(xiàn)實(shí)，挑撥兩國(guó)的關(guān)系，分析晉國(guó)的貪得無(wú)厭，滅鄭后必進(jìn)犯秦國(guó)。
�、荨瓣I秦以利晉，唯君圖之�！�
推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。
3）燭之武說(shuō)退秦師，但又使秦伯留下杞子、逢孫、楊孫戍鄭，這是否是“引狼入室”？
4）秦伯退師后，晉文公表現(xiàn)如何？(朗讀--提問(wèn)--討論)（晉師撤離）
�。�2）研讀感悟，拓展解析。
根據(jù)學(xué)生自己的解讀，初步感悟了說(shuō)辭的魅力。引導(dǎo)學(xué)生看看古人的評(píng)點(diǎn)，增加對(duì)說(shuō)辭藝術(shù)的掌握。（清金圣嘆說(shuō)：“妙在其辭愈委婉，其說(shuō)愈曉暢�！�
清林云銘評(píng)論說(shuō)：“燭之武為國(guó)起見(jiàn)，說(shuō)秦之詞，句句悚動(dòng)，有回天之力，其中無(wú)限層折，猶短兵接戰(zhàn)，不慮秦伯不落其彀中也。”）
�。�3）學(xué)習(xí)小結(jié)，認(rèn)識(shí)升華
總之，在短短的百余字的說(shuō)辭里，燭之武從地理位置、歷史事實(shí)和邏輯推理等角度來(lái)游說(shuō)秦伯，充分表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿(mǎn)腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)，化險(xiǎn)為夷，贊揚(yáng)了燭之武的崇高愛(ài)國(guó)主義精神。
四、總結(jié)遷移，練習(xí)演練。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教給方法比教給知識(shí)更重要�！�
1、假設(shè)你看見(jiàn)一位老人往贛江傾倒污水，請(qǐng)結(jié)合主題，用恰當(dāng)?shù)脑拰?duì)老人進(jìn)行一番勸說(shuō)
師：如果是你，要達(dá)到勸說(shuō)的目的又要不失禮貌，不傷害老人的自尊，應(yīng)該怎么說(shuō)？請(qǐng)同學(xué)們想一想，討論一下表達(dá)的時(shí)候應(yīng)該注意那些方面，然后每組派一個(gè)代表來(lái)勸說(shuō)一下這個(gè)老大爺。
2、語(yǔ)言運(yùn)用
閱讀下面這段評(píng)價(jià)霍英東先生一生的話。請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)段開(kāi)頭的中心句。(要求不超過(guò)30字)
他愛(ài)國(guó)至誠(chéng)、愛(ài)港至深，堅(jiān)持真理、愛(ài)憎分明，不畏邪惡、光明磊落，是愛(ài)國(guó)愛(ài)港的杰出代表；他面對(duì)逆境勇于拼搏，鍥而不舍終至成功的傳奇奮斗人生，是中華民族自強(qiáng)不息精神的典型寫(xiě)照；他樂(lè)善好施，熱心公益慈善事業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，是服務(wù)社會(huì)的楷模；他為人謙厚，處事低調(diào)，生活儉樸，胸襟品格令人敬佩。他將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家民族的興衰融為一體，他的愛(ài)國(guó)精神和高尚品格永遠(yuǎn)值得人們尊敬和懷念。(參考答案：霍英東先生的一生，是愛(ài)國(guó)的一生，奮斗的一生，奉獻(xiàn)的一生。)
3、鄭伯克段于鄢《左傳》
初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。
及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。”請(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。
祭仲曰：“都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。先王之制，大都不過(guò)參國(guó)之一，中、五之一，小、九之一。今京不度，非制也，君將不堪�！惫唬骸敖嫌�，焉辟害�！睂�(duì)曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無(wú)使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？公曰：“多行不義，______，子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國(guó)不堪貳。君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之。若弗與，則請(qǐng)除之，無(wú)生民心�！惫唬骸盁o(wú)庸，將自及�！�
大叔又收貳以為己邑。至于廩延。子封曰：“可矣！厚將得眾�！惫唬骸安涣x不昵，厚將崩�！�
大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭，夫人將啟之。公聞其期曰：“可矣�！泵臃鈳涇�(chē)二百乘以伐京，京叛大叔段。段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
6.下列各句中劃線詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)：
a.亟請(qǐng)于武公亟：多次
b.大都不過(guò)參國(guó)之一都：大概
c.蔓難圖也圖：對(duì)付
d.國(guó)不堪貳貳：從屬二主
7.下列句子中劃線詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是：
8.下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是：
a．武姜生莊公時(shí)，因?yàn)殡y產(chǎn)，所以不喜歡莊公。
b．祭仲跟莊公說(shuō)國(guó)家不能忍受兩面聽(tīng)命的情況，并勸說(shuō)莊公早點(diǎn)除掉太叔。
c．當(dāng)子封勸說(shuō)莊公時(shí)，莊公說(shuō)沒(méi)有正義就不能號(hào)人，勢(shì)力雖大，反會(huì)崩潰。
d．太叔做好準(zhǔn)備要襲擊鄭國(guó)都城，姜氏打算作為內(nèi)應(yīng)為太叔打開(kāi)城門(mén)。
10.填空：
多行不義，
11.翻譯下面三句話。
①蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？
�、诤駥⒌帽�
③公伐諸鄢
五、教學(xué)反思
本課教學(xué)力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。這種教學(xué)模式由原來(lái)的“受人以魚(yú)”轉(zhuǎn)向自主的“授人以漁”，學(xué)生的學(xué)習(xí)由他主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了自主學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)發(fā)現(xiàn)、探究和研究的認(rèn)知過(guò)程。是新理念教學(xué)思想在課堂教學(xué)中的具體體現(xiàn)。
在課堂上，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng)，變知識(shí)的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，打開(kāi)了克服重難點(diǎn)的大門(mén)，這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。
值得探討改進(jìn)的地方：學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。閱讀大量的資料，對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)猶如一份微型教學(xué)設(shè)計(jì)，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
燭之武退秦師
《左傳》
人物情節(jié)性格、形象
�。ㄠ崳┪Ｔ诘┫�
燭之武→臨危受命忠義
→夜縋而出勇敢
→智說(shuō)秦伯機(jī)智
�。ㄠ崳┺D(zhuǎn)危為安
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇3
一、分析教材
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版六年級(jí)十二冊(cè)第三組11課《草船借箭》，這篇課文是一篇精讀課文。這篇課文是根據(jù)我國(guó)著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫(xiě)的。文章講述了周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮十天內(nèi)選出十萬(wàn)支箭，以此來(lái)陷害他。諸葛亮為顧全大局，與周瑜斗智，用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜暗算的故事。說(shuō)明諸葛亮有膽有識(shí)、謀劃周密、才智過(guò)人。課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。第三組教材以“中國(guó)古典名著”為主題，中國(guó)古典名著是中華燦爛文化的重要組成部分，它滋養(yǎng)了一代又一代中華兒女。閱讀名著對(duì)于增益智慧，提升素養(yǎng)，特別是語(yǔ)文素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。因此，編寫(xiě)本組教材的意圖就是讓學(xué)生感受古典名著的魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
教學(xué)目標(biāo)：
我依據(jù)《新課標(biāo)》對(duì)高段語(yǔ)文閱讀教學(xué)及本單元的學(xué)習(xí)要求，我根據(jù)三個(gè)維度將本課的教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)為：
1、學(xué)會(huì)本課的生字、新詞。
2、有感情地朗讀課文，理解課文，使學(xué)生領(lǐng)略諸葛亮的神機(jī)妙算。
3、總結(jié)出草船借箭成功的原因。
4、從故事中具體的人和事中得到啟示，體會(huì)我們祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。從而感受古典名著的魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)是“諸葛亮是怎樣利用草船借箭的”讓學(xué)生通過(guò)對(duì)故事情節(jié)的了解，感受鮮明的人物形象，從而體驗(yàn)閱讀名著的樂(lè)趣。教學(xué)難點(diǎn)是“了解諸葛亮借箭為什么能成功，體會(huì)諸葛亮的神機(jī)妙算”。為突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，全面落實(shí)本課的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過(guò)程要遵循因材施教、循序漸進(jìn)的原則。努力啟發(fā)誘導(dǎo)，變“教”’為“導(dǎo)”，變?yōu)閷W(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。針對(duì)訓(xùn)練的重點(diǎn)項(xiàng)目和課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)富有思考價(jià)值的重點(diǎn)項(xiàng)目，和符合課文特點(diǎn)、富有思考價(jià)值的、多層次、多梯度的問(wèn)題來(lái)導(dǎo)讀課文，引導(dǎo)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么。充分發(fā)揮朗讀、默讀對(duì)理解課文內(nèi)容、發(fā)展語(yǔ)言、陶冶情操的作用，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字感受力的培養(yǎng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課前收集的有關(guān)《三國(guó)演義》的人物、歇后語(yǔ)、故事
二、說(shuō)教學(xué)思想
《課標(biāo)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位�！闭n標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的定位可以概括為：“兩個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)重要”。由此我確定的教學(xué)指導(dǎo)思想是：
�、僖詫W(xué)生為主體，讓學(xué)生做主人的學(xué)生觀；
②堅(jiān)持文道統(tǒng)一，重視方法指導(dǎo)的教學(xué)觀；
�、鄹镄�、開(kāi)放的大語(yǔ)文教育觀。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
隨著課改的深入，現(xiàn)在我們經(jīng)常說(shuō)的一句話是“要進(jìn)行有效的課堂教學(xué)”。因此在平時(shí)的'課堂教學(xué)中，我一直在默默的思考：怎樣教才能有效，怎樣教才會(huì)有效呢？通過(guò)實(shí)踐、反思，我慢慢的明白：語(yǔ)文教學(xué)要遵循“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線”的教學(xué)原則。針對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際，本課時(shí)的教學(xué)方法為：
1.采用啟發(fā)式教學(xué)。即精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)，在讀中思考、領(lǐng)會(huì)、劃詞劃句，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，弄懂弄通課文的內(nèi)容。
2．采用自主、合作、探究的教學(xué)方法。
3、情感教學(xué)，用感情朗讀貫穿全課程。
4、用朗讀貫穿始終。
學(xué)情分析：課文寫(xiě)了諸葛亮利用草船向曹操“借箭”，是周瑜不得不為之嘆服，稱(chēng)諸葛亮“神機(jī)妙算”。教學(xué)時(shí)，教師就引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神機(jī)妙算”這個(gè)詞展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)中以讀為主，采用想一想、議一議、說(shuō)一說(shuō)的形式使學(xué)生形成能力。旨重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。
四、說(shuō)課堂教學(xué)程序
�。ㄒ唬�、交流資料，走近名著
交流課前收集的有關(guān)《三國(guó)演義》的人物、歇后語(yǔ)、故事。然后教師小結(jié)并簡(jiǎn)單說(shuō)明故事發(fā)生的背景，揭示課題，導(dǎo)入新課。
�。ǘ�、初讀課文，整體感知
這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)任務(wù)型的初讀方法，要求學(xué)生帶著“讀準(zhǔn)字音，讀通句子，想一想：草船借箭成功的主要原因是什么？”的任務(wù)進(jìn)行初讀。目的是落實(shí)字音教學(xué)，在此基礎(chǔ)上概括課文內(nèi)容，這樣，既降低了難度，也提高了環(huán)節(jié)操作的實(shí)效性。
（三）、品讀課文，理解感悟
這一部分教學(xué)，我打算抓一個(gè)關(guān)鍵詞“神機(jī)妙算”來(lái)展開(kāi)。因?yàn)榇迬n老師說(shuō)：“提高課堂教學(xué)，問(wèn)題不在多而在精。問(wèn)題要提在課文內(nèi)容、形式的特點(diǎn)上，提在語(yǔ)文訓(xùn)練的重點(diǎn)上，最好能做到牽一發(fā)而動(dòng)全身�！蓖ㄟ^(guò)鉆研教材，我發(fā)現(xiàn)“神機(jī)妙算”就是這一課牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語(yǔ)。
因此，我讓學(xué)生默讀課文，看看能從哪些地方感受到諸葛亮的神機(jī)妙算？劃出有關(guān)句子并寫(xiě)體會(huì)。我并以諸葛亮的“神機(jī)妙算”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面作為教學(xué)主線，組織教學(xué)。此時(shí)我讓同學(xué)們帶著這個(gè)問(wèn)題，自由朗讀課文。讀完后再小組合作，這樣為學(xué)生提供了廣闊的舞臺(tái)，開(kāi)闊了學(xué)生思維的空間。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)中了解諸葛亮的神機(jī)妙算。他們?cè)谧x中思考，讀中領(lǐng)會(huì)，使學(xué)生動(dòng)腦，動(dòng)口，動(dòng)手。學(xué)生在思考、探究、交流中才會(huì)對(duì)問(wèn)題有更深入的認(rèn)識(shí)，這也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則�！督虒W(xué)建議》又強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境�！�
通過(guò)自主閱讀，合作交流，同學(xué)們很快就找到了解決問(wèn)題的有關(guān)材料，在此過(guò)程中，教師要及時(shí)充當(dāng)質(zhì)疑者、并以合作者的身份提出這個(gè)問(wèn)題，猶如向?qū)W生的心海投下了一顆巨石，激起了學(xué)生思維的浪花，學(xué)生的探究欲望被激發(fā)起來(lái)了，他們就會(huì)更主動(dòng)，更細(xì)致地研讀語(yǔ)言文字，深入理解諸葛亮巧妙安排之處。同學(xué)們通過(guò)自主學(xué)習(xí)，合作探究，對(duì)諸葛亮的神機(jī)妙算表現(xiàn)在哪些方面已經(jīng)有了充分的理解。
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