閱讀個(gè)人心得體會(huì)
有了一些收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編整理的閱讀個(gè)人心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
閱讀個(gè)人心得體會(huì)1
最近家里閱讀的讀本是《法布爾昆蟲記》，這套書籍融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關(guān)照蟲性,又用蟲性反觀社會(huì)人生,將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。本書以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則,讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等.《昆蟲記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力,通過仔細(xì)地觀察后,深刻地描繪了多種昆蟲的生活：“歌唱家”蟬、“音樂家”蟋蟀、勤勞的舍腰蜂、美麗的大孔雀蛾……真實(shí)地記錄了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁衍和死亡.它行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,繪本令人入目難忘。所以賀陽(yáng)非常喜歡這套繪本，我們也經(jīng)常和他一起閱讀，在這過程中其實(shí)我們大人也很有收獲。
賀陽(yáng)小朋友很小就喜歡聽故事，他媽媽一般在睡前會(huì)給他講，有時(shí)一個(gè)故事可以聽很多遍，主要是一些認(rèn)知方面和文明禮貌方面的故事及繪本等，慢慢發(fā)現(xiàn)我們講的滿足不了他，而且講的比較累，后來我們就下載一些聽讀方面的APP，比如“喜馬拉雅聽書”。因?yàn)檫�不會(huì)認(rèn)字，聽故事是他每天睡覺前的必修課，聽有時(shí)比看效果更好，它可以引發(fā)孩子的想象力，可以想象場(chǎng)景，形象事物等。后來慢慢大點(diǎn)了，我們也開始引導(dǎo)他不能只是聽，要自己去讀，所以要認(rèn)字，這樣他對(duì)認(rèn)字也很感興趣了，最近這一兩年認(rèn)識(shí)了很多字，有些難的偏僻的字都是因?yàn)殚喿x和聽讀而學(xué)習(xí)到的。
他喜歡生物自然、昆蟲等，興趣是最好的'老師，所以我們沒有刻意去讓他讀一些故事類的書，而是讓他自己選擇購(gòu)買他喜歡的書，比如買了《神奇校車》《海底小縱隊(duì)》《不一樣的卡梅拉》《昆蟲百科》等，他可以邊聽故事，邊閱讀，樂在其中，有時(shí)是不厭其煩的去聽、讀。最近他又開始迷上聽《西游記》了，單田芳老人家講的繪聲繪色。在他的故事里,我們放佛看到了聰穎的齊天大圣、貪吃怕死的八戒、老實(shí)本分的沙僧、妖媚可惡的妖怪和滑稽笨拙的小妖……在這樣一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物影響下,我們也告訴他這是我國(guó)四大名著之一,引導(dǎo)他也慢慢喜歡其他名著，這也算是“親子閱讀”的一種變相閱讀吧!只要他喜歡，我們是支持保護(hù)他的興趣，這也是最好的吧!
閱讀個(gè)人心得體會(huì)2
xx指出，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總方針，堅(jiān)持這個(gè)總方針，就要始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。
這一總方針的提出，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性�，F(xiàn)在，對(duì)標(biāo)全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的`目標(biāo)，鄉(xiāng)村振興還有許多硬任務(wù)需要完成。比如，從近期來看，就要堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，完成農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民人均收入比20xx年翻一番，等等。必須采取超常規(guī)舉措，付出超常規(guī)努力，堅(jiān)決把農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展落到實(shí)處，“在資金投入、要素配置、公共服務(wù)、干部配備等方面采取有力舉措”。
鄉(xiāng)村振興，從腦中“一張藍(lán)圖”到眼前“一幅實(shí)景”，離不開強(qiáng)有力的資金支撐。把“真金白銀”投到農(nóng)村，既是對(duì)城鄉(xiāng)發(fā)展歷史負(fù)責(zé)，也是對(duì)鄉(xiāng)村振興未來的擔(dān)當(dāng)，無論是社會(huì)效益還是經(jīng)濟(jì)效益都十分可觀。必須堅(jiān)決破除支持“三農(nóng)”“不劃算”的錯(cuò)誤政績(jī)觀，真正把農(nóng)業(yè)農(nóng)村作為財(cái)政優(yōu)先保障領(lǐng)域，確保投入力度不斷增強(qiáng)、總量不斷增加、支農(nóng)效能不斷提高。
我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展失衡的一個(gè)重要因素是資源要素配置失衡，長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元體制放大了城市的虹吸效應(yīng)，使農(nóng)村發(fā)展處于嚴(yán)重的“失血”、“貧血”狀態(tài)。必須強(qiáng)化制度性供給，推動(dòng)資金、管理、技術(shù)、人才等要素更多配置到農(nóng)村去，讓人“流”入鄉(xiāng)、留在鄉(xiāng)，讓錢“流”進(jìn)村，讓地“活”起來，為鄉(xiāng)村發(fā)展強(qiáng)筋健骨、輸血造血。
農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施不足、公共服務(wù)落后是農(nóng)民群眾反映最強(qiáng)烈的民生問題，也是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡最直觀的體現(xiàn)。必須增強(qiáng)補(bǔ)短板意識(shí)，在教育、醫(yī)療、社會(huì)保障、基礎(chǔ)設(shè)施、人居環(huán)境等方面優(yōu)先安排，構(gòu)建起城鄉(xiāng)一體的公共服務(wù)體系，讓農(nóng)民更好更多享受到國(guó)家發(fā)展紅利。
政治路線確定之后，干部就是決定的因素。與在城市工作相比，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村一級(jí)工作的干部往往“待不住、留不住”。要優(yōu)先考慮黨的“三農(nóng)”事業(yè)大局需要，在干部配備和使用上樹起“優(yōu)秀干部到農(nóng)業(yè)農(nóng)村戰(zhàn)線去，優(yōu)秀干部從農(nóng)業(yè)農(nóng)村戰(zhàn)場(chǎng)來”這個(gè)風(fēng)向標(biāo)，引導(dǎo)八方人才投身鄉(xiāng)村振興。
閱讀個(gè)人心得體會(huì)3
少而好學(xué)，如旭日東升，強(qiáng)而好學(xué)，如日月之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)西下。一個(gè)人之所以能在一生中不斷進(jìn)步，與他堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)是分不開的。莊子說，活到老，學(xué)到老。我的生活有極限，但我知道沒有極限。知識(shí)永無止境，堅(jiān)持學(xué)習(xí)使人立于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人就會(huì)落后于時(shí)代。歌德說，誰(shuí)落后于時(shí)代，誰(shuí)就要承受那個(gè)時(shí)代的一切痛苦。尤其是在今天這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，如果不能接觸到新的知識(shí)，就會(huì)被時(shí)代淘汰。對(duì)于我們的老師來說，學(xué)習(xí)新知識(shí)以面對(duì)新挑戰(zhàn)更為重要。它能為我們提供精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族無法像學(xué)生一樣坐在課堂上學(xué)習(xí)，閱讀就成了我們最有優(yōu)勢(shì)的知識(shí)武器。通過書籍，我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，不受空的限制，可以方便地學(xué)習(xí)新的東西，拓展新的思路。總的來說，讀書對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可以體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
第一，讀書可以讓我們站在更高的高度看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。牛頓說，他能取得如此偉大的成就，是因?yàn)樗苷驹诰奕说募绨蛏峡吹酶h(yuǎn)�？茖W(xué)巨擘的豁達(dá)自然值得學(xué)習(xí)，我們可以從中學(xué)習(xí)到更多有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類就像記憶對(duì)于個(gè)人一樣。書籍記錄了人類的歷史，所有的'新發(fā)現(xiàn)，古今積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能站在更高的高度看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，有更高的起點(diǎn)。書籍是前人智慧的結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)。通過向他們學(xué)習(xí)，我們可以找到對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷完善自己，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有很大的促進(jìn)作用。很大程度上可以說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展也是這樣實(shí)現(xiàn)的。試想一下，如果每個(gè)人都從頭開始，那么無論多么偉大的人，多么偉大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終都會(huì)原地踏步。由此可見讀書的重要性。
第二，讀書開闊人的眼界。書上的知識(shí)可謂包羅萬(wàn)象，可以開闊我們的視野，讓我們的知識(shí)更加全面。由此，我們可以深入思考問題，一切都是廣泛聯(lián)系的。許多現(xiàn)代實(shí)踐證明了各種信息的相關(guān)性。如果只了解一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)阻礙自身的發(fā)展。只有掌握更多的知識(shí)，才能把未來不確定的風(fēng)險(xiǎn)降到最低。就像做股票的人應(yīng)該了解當(dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，這樣才能更好的分析股票的走勢(shì)。學(xué)物理的學(xué)者必須有一定的化學(xué)等基礎(chǔ)，才能有所成就。記得有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在復(fù)旦大學(xué)演講時(shí)說，現(xiàn)代科學(xué)沒有明顯的邊界，你必須對(duì)相關(guān)科學(xué)有所了解。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯是廣泛研究的典范。雖然他只上了中學(xué)，但由于刻苦學(xué)習(xí)，他在19歲就能用十二種語(yǔ)言說話和寫文章。參加工作實(shí)踐后，他從未停止學(xué)習(xí)和研究，因此被Max稱為真正的百科全書。廣博的知識(shí)對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更重要的是書籍作為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
第三，讀書有助于我們樹立正確的人生觀。人天生無善無惡。關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一個(gè)導(dǎo)師可以起到非常積極的作用，書就是這樣一個(gè)人。一本好書就像一個(gè)好導(dǎo)師。它可以教會(huì)你如何做人，做一個(gè)對(duì)自己和社會(huì)有用的人。書籍可以撫慰我們的心靈，讓我們擺脫悲傷和痛苦的羈絆；書籍可以把枯燥的歲月變成愉快的時(shí)光。書籍會(huì)把各種各樣的信仰注入我們的頭腦，讓我們充滿崇高的歡樂和思想，讓我們迷失在狂喜中，讓我們的靈魂得到升華。所以，我們要倡導(dǎo)和支持讀書，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的老師，帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康發(fā)展！
閱讀個(gè)人心得體會(huì)4
有一種力量，鼓舞著我們?cè)谖ｋy的時(shí)候幫助朋友，那就是友誼。友誼可以犧牲自己的性命去救朋友。這本書中也有一個(gè)動(dòng)物用自己特殊的工具救了朋友，那個(gè)動(dòng)物就是——蜘蛛夏洛。
《夏洛的網(wǎng)》主要介紹了在朱克曼家的谷倉(cāng)里，快樂地生活這一群動(dòng)物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。然而，一個(gè)最丑惡的消息打破了谷倉(cāng)的平靜：威爾伯未來的命運(yùn)竟是成為熏肉火腿。作為一只豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人割宰的命運(yùn)了。然而看似渺小的夏洛卻說：“我救你！”于是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人們視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn)，終于讓他在集市的大賽上贏得了特別獎(jiǎng)和一個(gè)安享晚年的的未來。但，這是，蜘蛛夏洛的生命竟走到了盡頭……這是多么感人肺腑的文章呀！連一直蜘蛛夏洛也懂得要對(duì)朋友好，而我們?nèi)祟惥筒欢藛�？曾�?jīng)我對(duì)友誼不重視，而犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤。
曾記得有一次，我的同桌華翊竹在做作業(yè)時(shí)筆壞了，就像我來借。我堅(jiān)定地說：“不借！”我心里暗暗的想：誰(shuí)叫她往日這么小氣，這就是她的`報(bào)應(yīng)，哼。華翊竹見我語(yǔ)氣這么堅(jiān)定就白了我一眼，就像別人去借了。后來，被老師發(fā)現(xiàn)后，老師以為她在講空話就批評(píng)了她。我心里偷偷一笑，嘖嘖稱贊老師，真是明察秋毫。
經(jīng)過一次教訓(xùn)我和華翊竹又成了好朋友。
我記得那一次是在期中考試的時(shí)候發(fā)生的一件事。在考試時(shí)，我做到一半，筆突然不聽使喚了，寫不出，原來是墨沒了，可我只有一只黑筆怎么辦呢？我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我想：如果向后排同學(xué)借的話，老師肯定以為我在講空話，可向前排接的話，他們又聽不見。這時(shí)，我望瞭望同桌華翊竹，心想：平時(shí)她這么小氣，再加上上次我不借她筆，她肯定不會(huì)借我的。就在這時(shí)，華翊竹像猜透我的心思似的給我遞來一支筆，我看了看她，就不管三七二十一的寫了起來。放學(xué)后，我硬著頭皮向她誠(chéng)懇地說了對(duì)不起，接著我們手拉手邁著輕盈的腳步回家了。
同學(xué)們，俗話說的好呀：“人生難得幾位友！”所以，我們要珍惜友誼，對(duì)待朋友如春風(fēng)般的溫暖。
閱讀個(gè)人心得體會(huì)5
在，堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復(fù)興時(shí)期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的內(nèi)容所吸引，所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書目。
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬(wàn)世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
我想如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于人類的悲哀�！叭ツ甑娜赋玻衲隂]有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重�！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的'臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。
老師向我們介紹時(shí)稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認(rèn)同，它通過描寫阿隆索.吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對(duì)騎士小說的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索.吉哈諾曾努力過，奮斗過，但最終卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂于助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠(chéng)然他不切實(shí)際，但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點(diǎn)吶。
阿隆索.吉哈諾的不切實(shí)際確實(shí)很可笑和可悲，但那些因他的不切實(shí)際而哈哈大笑的人不是更為可笑和可悲嗎?
閱讀個(gè)人心得體會(huì)6
當(dāng)前，素質(zhì)教育已越來越多地為社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)校所接受，逐漸形成共識(shí)，已成為各級(jí)教育行政部門列入議事日程的一項(xiàng)中心工作。而小學(xué)教師正歷史性地站在這一前沿。為此，小學(xué)教師要更新教育觀念，樹立正確的教育思想，從全面提高小學(xué)兒童素質(zhì)的角度，對(duì)小學(xué)兒童的品德、學(xué)習(xí)、生活、心理，交往等各方面進(jìn)行全面的指導(dǎo)。
基礎(chǔ)教育階段，正是學(xué)生的知識(shí)技能、品德意識(shí)、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)極為重要。熱愛和關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，也是教育工作取得成效的一個(gè)基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進(jìn)取，修養(yǎng)低下;或屈從升學(xué)壓力，方法粗暴，對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰，造成學(xué)生心理壓抑，情緒低沉，學(xué)生的身心必然會(huì)受到傷害。
教育名著是經(jīng)過歷史反復(fù)驗(yàn)證的、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作，具有以下特點(diǎn)：它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減，其核心部分積淀著深邃的思想精華，有著較高的理論水平和思想境界，傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神，蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀念，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響;它具有啟發(fā)性，能使人從過去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律;具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情;具有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)，有血有肉;具有可操作性，能使讀者有章可循、有模可仿、有法可學(xué);能照應(yīng)教育與社會(huì)的關(guān)系，有利于全面理解教育問題。
學(xué)習(xí)教育名著，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時(shí)代的教育，研讀教育名著，從中獲得理論、思想、觀點(diǎn)，把成功的經(jīng)驗(yàn)上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識(shí)。
在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來，她已經(jīng)將來自全國(guó)的50多個(gè)被家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)�？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),有的孩子見到書就想撕。 李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救問題學(xué)生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析�！睹總�(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的`家長(zhǎng)，還是問題學(xué)生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開闊思路、糾正偏差的效果。在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志，吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，而要真正閱讀教育理論專著，要由經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為學(xué)者型、科研型、專家型教師，要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃�，必須提高自己的教育理論水平，必須研讀一定數(shù)量的教育名著，理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌，獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
閱讀個(gè)人心得體會(huì)7
全世界的狼都有一個(gè)習(xí)性，在嚴(yán)寒的冬天集合成群，平時(shí)單身獨(dú)處。眼下正是桃紅柳綠的春天，日曲卡雪山的狼群按自然屬性解體了，化整為零，散落在雪山下那片方圓五百多里的浩瀚的尕瑪爾草原上。
有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因?yàn)樗砩系睦敲诘冒l(fā)紫，是那種罕見的深紫色，腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕盈，奔跑起來就像一片飄飛紫色的霧嵐。用狼的審美標(biāo)準(zhǔn)來衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒能實(shí)現(xiàn)成為狼王的夢(mèng)想。但此時(shí)的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在里面躍動(dòng)。在一場(chǎng)飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機(jī)智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽;黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚。
在紫嵐的眼里，黑仔簡(jiǎn)直是黑桑的轉(zhuǎn)世，便十分地偏愛黑仔，捕到獵物先給他吃。藍(lán)魂兒、雙毛、和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會(huì)毫不猶豫的教訓(xùn)他們。因?yàn)樽蠉沟钠珢�，黑仔長(zhǎng)得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個(gè)頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨(dú)自打獵了。紫嵐看著黑仔，就會(huì)幻想著他快快長(zhǎng)大，干掉洛嘎成為狼王�？墒牵\(yùn)簡(jiǎn)直是在開玩笑，機(jī)智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓(xùn)練藍(lán)魂兒，也許是藍(lán)魂兒從小就有一種倔勁，經(jīng)過訓(xùn)練，也漸漸成熟起來。可命運(yùn)又故技重演，藍(lán)魂兒被獸夾夾住腰，為了使他減少點(diǎn)痛苦，紫嵐只好悲傷地把藍(lán)魂兒咬成兩段，叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓(xùn)練雙毛……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢(mèng)想，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價(jià)。
我一直不明白為什么紫嵐會(huì)為了狼王夢(mèng)付出生命的代價(jià)，后來我明白了，因?yàn)檫@個(gè)世界有愛和夢(mèng)想，因?yàn)橛袗�，她�?huì)付出生命的'代價(jià)為了狼王夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn);因?yàn)橛袗郏蠉共艜?huì)在藍(lán)魂兒被獸夾夾住腰時(shí)不顧一切的咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休;因?yàn)橛袗�，紫嵐才�?huì)在機(jī)智的與獵狗周旋時(shí)生下孩子們;因?yàn)橛袗�，那些失去了父母的孤兒們能夠重新感受到有家的溫暖……因�(yàn)橛袎?mèng)想，紫嵐才不顧一切的訓(xùn)練自己的后代，渴望其中會(huì)有一只狼王;因?yàn)橛袎?mèng)想，導(dǎo)致過度的偏愛，讓紫嵐的孩子們不斷地離她而去;因?yàn)橛袎?mèng)想，夢(mèng)想支撐著紫嵐，她才不斷地從失子的悲痛中掙脫出來，培育下一個(gè)“狼王”;夢(mèng)想越來越大，漸漸的變成了一種渴望，一種野心，值得紫嵐為此付出一切…。假如這個(gè)世界沒有了愛，只有夢(mèng)想，狼王夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。只有夢(mèng)想，一切都是虛的，只是做白日夢(mèng)而已，要有努力和信心。失去信心，那些孩子只會(huì)在大地震中喪失生命。只會(huì)讓孤兒們?cè)僖膊粫?huì)找到愛的溫暖……
一個(gè)世界如果沒有愛和信心是多么可怕，所以讓我們一起來付出我們的愛，讓我們的心充滿信心。
閱讀個(gè)人心得體會(huì)8
匆匆地讀過一遍余秋雨先生的《文化苦旅》，心情有些沉重。前些時(shí)候輿論對(duì)該書及作者爭(zhēng)端頗多，如今看過并粗略地研究了一下，覺得議論是理所當(dāng)然的這書里寫的，有歷史上的匆匆過客，有漂泊一生的落魄文人，有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們，有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人。深刻地刻畫了一個(gè)又一個(gè)文化的側(cè)面，令人為之汗顏。讓我印象最深的便是對(duì)于“廢墟文化”的描寫。余先生似乎對(duì)此情有獨(dú)鐘。他好多次都寫到了墳，并在敘述中多次插入對(duì)墳的描寫。無論什么墳，都標(biāo)志著一個(gè)人的死去，這個(gè)人的一生也許凄慘黯淡，也許風(fēng)流千古為萬(wàn)人景仰，抑或是背負(fù)沉重的情愁在這個(gè)世上走上這么一遭。即使沒有名垂千古，至少也該有“一堆黃土掩風(fēng)流”吧�；蛟S他認(rèn)為死亡比活著更美好些吧。有些東西留有回憶就夠了，至少蝴蝶來過這世界。他說：“只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老了就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的還歷史以真實(shí)，還生命以過程。這就是人類的大明智�！�
秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)。”是的，人生無非是漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)縮影。歷史從古代走到今天，還要繼續(xù)走下去。歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求。歷史的魅力便在于它的足跡總是隱藏在山水之間，難于尋找。所以沒有博大的歷史情懷，深厚的文化內(nèi)涵的人是永遠(yuǎn)不會(huì)找到這些無價(jià)之寶的無疑，余秋雨教授是“探寶”的勝利者，他的收獲便是這本《文化苦旅》。
《文化苦旅》帶領(lǐng)著我在歷史長(zhǎng)河中漫游。我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺(tái)上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個(gè)個(gè)偉在大的人物出現(xiàn)了，他們的身上體現(xiàn)了中國(guó)文化的良知和高尚的人格，但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結(jié)局。我的心被打碎了！但這破碎的心卻真的讀懂了中國(guó)文化。當(dāng)莫高窟出土了大批極具研究?jī)r(jià)值的敦煌文物時(shí)，人們?cè)跒闅v史喝彩。然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇，讓外國(guó)人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里�；蛟S歷史是要故意磨礪一下那些過于執(zhí)著的歷史學(xué)家們，讓他們只能憑借外國(guó)博物館提供的微縮膠卷來研究生長(zhǎng)在中國(guó)的敦煌學(xué)。啼笑皆非的同時(shí)，我們不得不反問歷史，這種磨礪的代價(jià)是否太大了?當(dāng)然，這部歷史更多地留給我的.是對(duì)人生的思索。
“對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感�！边@是作者的感嘆，也是對(duì)讀者的啟示。人的一生也是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲；回頭看一眼留下的足跡，自豪的同時(shí)難免感到一絲惆悵。因?yàn)闊o論你擁有多么輝煌的成功，卻總會(huì)留下這樣或那樣的遺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡，文化的靈魂；我們?cè)谏钪邪仙鎰t是為了錄求人生的真諦。
閱讀個(gè)人心得體會(huì)9
對(duì)于讀了這本書后，我深切的感受到思想思考的重要性，真的是到達(dá)了某個(gè)時(shí)刻可以救自己的命，或者改變自己的命運(yùn)！
《鬼谷子》又名《捭闔策》，成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是戰(zhàn)國(guó)縱橫家唯一流傳至今的著作。這本書它講解的特別仔細(xì)，首先從原理講解起，捭闔之術(shù)，即開合，一開一合是事物發(fā)展變化的'普遍規(guī)矩，是掌握事物的關(guān)鍵。通俗的講，讓對(duì)方有情緒上的波動(dòng)，有句話叫軟硬兼施，通過兩個(gè)方向觀察對(duì)方的做出的反應(yīng)和狀態(tài)來回應(yīng)，然后讓事情或者事物發(fā)展到自己想要的方向，從而達(dá)到最終目的！在一些特定的情況可以反復(fù)使用！其實(shí)現(xiàn)在社會(huì)的人們運(yùn)用的特別爐火純青！
縱觀春秋戰(zhàn)國(guó)，乃至整個(gè)中國(guó)歷史，最具傳奇與神秘色彩的人物莫過于鬼谷子。曾經(jīng)的社會(huì)信息不發(fā)達(dá)，軍情即是勝利，即是戰(zhàn)爭(zhēng)的命運(yùn)，所以經(jīng)常會(huì)在電視劇中看到大將軍在面臨困境的情況下，依然按兵不動(dòng)，因?yàn)椴涣私鈱?duì)方的人數(shù)，類型，真正意圖，貿(mào)然出兵可能全軍覆沒，趙括就是個(gè)很好的反面例子，他只知道兵書這么寫的，但是他不考慮現(xiàn)實(shí)的狀況，不清楚對(duì)方的主將是個(gè)什么魔鬼，就像在迷霧里面打仗，《鬼谷子》關(guān)于獲取對(duì)方情報(bào)的一種方法。這里的反應(yīng)，與我們現(xiàn)在常說的反應(yīng)有區(qū)別，它專指經(jīng)過刺探使對(duì)方發(fā)生變化。
閱讀個(gè)人心得體會(huì)10
這段時(shí)間以來讀了一些課外書，真的是然我感覺有很多的感受，在學(xué)校的時(shí)候我們讀的最多的還是教科書，這次老師給我們分配的任務(wù)就是讓我們讀一些課外書，確實(shí)是跟過去不同，我也也是到了在這方面自己的需要去調(diào)整的事情，我也在讀書的過程當(dāng)中，學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，這些知識(shí)是教科書上看不到的，也是自己的一些知識(shí)盲區(qū)，每每涉及這些的時(shí)候我都感覺非常的充實(shí)，也有了一些心得。
今天工作的時(shí)候我非常的開心，可以讓自己逐步的去進(jìn)步這方面的才能，確實(shí)是非常的好，也是對(duì)自身才能不錯(cuò)的打磨方式，我這次讀的是一些歷史相關(guān)的，因?yàn)樽约菏窍矚g歷史，我們的歷史教科書上面很多知識(shí)都是一筆帶過，可是我愿意去深化研究，一般在這個(gè)時(shí)候我都可以感覺非常的充實(shí)，開展自己，讓自己處在好的環(huán)境下面學(xué)習(xí)，過去在課本上面沒有看到的知識(shí)，都可以接觸到，這樣的感覺真的是非常的不錯(cuò)，讀歷史可以讓我理解過去，可以讓我穿越時(shí)間，更加貼切的站在古人的'角度去考慮問題，我們?nèi)缃袼?jīng)歷，所發(fā)生的，可能在歷史上都發(fā)生過，這是非常有意思的一點(diǎn)。
總體來說這次的課外閱讀讓我逐步的進(jìn)步自己很多知識(shí)，因?yàn)閷?duì)歷史感興趣了，所以讀了一些與歷史相關(guān)的書籍，這些知識(shí)填充了我很多豐富自己的知識(shí)層面，我認(rèn)為理解這些肯定是沒錯(cuò)的，至少我理解了我們的過去，理解了我們這個(gè)民族的一些興衰，給我的感覺真的非常的好，我也希望可以把這些做好，這樣的方式真的可以讓我獲取很多知識(shí)，無論是在什么階段我都會(huì)繼續(xù)保持下去，如今所經(jīng)歷，所遇見的都將會(huì)是我將來的開展自己的動(dòng)力，讀書的感覺是好的，不管是讀什么書，我們豐富了自己的知識(shí)層面，我清楚的意識(shí)到了這些，我也會(huì)讓自己逐步的去培養(yǎng)自己這方面才能，進(jìn)步閱讀才能。
回憶這次的閱讀情況，我也感覺自己的得到了一個(gè)非常大的進(jìn)步，我希望可以在這個(gè)過程當(dāng)中得到一個(gè)積累，在這次的課外閱讀中真的是汲取了很多知識(shí)，我也是希望可以用這樣的方式去進(jìn)步自身才能，有些東西本來就是需要一個(gè)積累的過程，多讀一些書準(zhǔn)時(shí)沒錯(cuò)的，這很大程度上面豐富了我的知識(shí)，多讀一本書都是積累，感謝有這次的課外閱讀的時(shí)機(jī)，可以和同學(xué)們一起交流。
閱讀個(gè)人心得體會(huì)11
每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的現(xiàn)階段的水平和能力選擇合適的文獻(xiàn)。過于強(qiáng)調(diào)閱讀“著名”的文獻(xiàn)常�？赡苓m得其反，打消科研的積極性。選擇合適的文獻(xiàn)并不是單指選擇同一水平的文獻(xiàn)，更要盡可能分出層次，以期可以一步步到達(dá)最終理解“著名”作品的程度。那么如何選擇呢，下面講幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
讀“著名”作品作者的學(xué)生的文章。他們的學(xué)生由于能得到親身指導(dǎo)，耳濡目染，更能體同身受理解老師的想法。同時(shí)你的難點(diǎn)可能也是他們的學(xué)生同樣曾碰到的難點(diǎn)，這樣你就可能從他們的文章看到他們是如何理解的，這樣就更容易學(xué)會(huì)�？傊痪湓�，學(xué)生的水平通常比老師差，但有條件很接近導(dǎo)師，因此閱讀學(xué)生的作品無疑是通向名著的一個(gè)途徑。
閱讀作者早期的作品。通常一個(gè)人的作品會(huì)反映出來他思想發(fā)展的軌跡：從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從具體到抽象。文風(fēng)也會(huì)越來越簡(jiǎn)約和凝練。后期的作品雖然更趨成熟，但同時(shí)理解起來會(huì)更困難。這時(shí)候不如逆著來，更容易跟得上。同樣的.思路，讀別人的博士論文也是一個(gè)循序漸進(jìn)的方法。具體就不分析了。
那么如何真正的，而不是假裝的理解了呢?
前文的基本觀點(diǎn)是讀文獻(xiàn)過程是努力試圖從作者的角度去理解文獻(xiàn)的過程。在這個(gè)過程中，我們的想法也常會(huì)不知不覺地被作者的思想所“綁架”，成為作者的“代言人”。我們常常會(huì)遇到這樣的情況：有時(shí)候覺得自己把一篇文章看的很懂了,對(duì)其中的各個(gè)細(xì)節(jié)都掰扯的很清楚，但當(dāng)脫離論文給別人解釋的時(shí)候，別人一問問題，就不知道怎么回答了。或者也只是憑著記憶說出作者的解釋，而非自己消化過的解釋。所以說我們需要從文獻(xiàn)中走出來,從作者的影子中走出來。
那么如何從文獻(xiàn)中走出來呢，我認(rèn)為就是如費(fèi)曼所說的，通過獨(dú)立思考在我們的大腦重新創(chuàng)造出作者要表達(dá)的思想。這里的“創(chuàng)造”有如下兩層含義。能否創(chuàng)造是檢驗(yàn)是否理解的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)
讀文獻(xiàn)的時(shí)候， 就像看戲。從一開始就已經(jīng)不知不覺的被作者帶入了作者設(shè)置的情境當(dāng)中，也就不可避免的會(huì)被作者牽著走。當(dāng)我們對(duì)論文有了基本的了解以后，我們就要放下論文。常言說的好，功夫在詩(shī)外。同理，理解文獻(xiàn)是發(fā)生在不讀文獻(xiàn)的時(shí)候。這樣的時(shí)候可以是：
“以賣促學(xué)”的時(shí)候。就是與合適的人討論自己學(xué)到的東西。合適的討論者主要指那些愿意學(xué)習(xí)你正要講的東西，并且還會(huì)不時(shí)的提出問題的人。在這種交流中，你也要盡可能降低身段，不要因?yàn)閷?duì)方問了一些太初等的東西，就覺得講下去沒什么意思。
討論的過程，雙方平等的心態(tài)很重要：既愿意問，也愿意回答。在講解的過程，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己不理解 的地方，這樣就會(huì)催進(jìn)你獨(dú)立地思考。
“內(nèi)省反思”的時(shí)候�，F(xiàn)實(shí)中，找到合適的討論者并不容易。中國(guó)的教育不鼓勵(lì)提問，再加上人情面子問題，不懂者常常不愿意提問，反而以恭維來取代提問，這樣就阻塞了交流的進(jìn)行。因而內(nèi)省反思就也變得更加重要，而且也現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。
“內(nèi)省反思”主要是指脫離論文的情形下，在閑暇的時(shí)間里，在自己腦子里獨(dú)立地重構(gòu)出論文的結(jié)果。具體一點(diǎn)兒說：
要在閑散的時(shí)間進(jìn)行。特別要選擇在”無法面對(duì)”論文的時(shí)候，這樣才強(qiáng)制你獨(dú)立地思考(當(dāng)然對(duì)于意志力特強(qiáng)的除外)。比如在中午去吃飯的路上，回家的路上，旅行(坐車)的路上，睡覺前或早上醒來的時(shí)候。總而言之，是各種手邊上無法看到文獻(xiàn)的時(shí)候。
要有明確的目標(biāo)。這段閑散時(shí)間里，自己要盡可能明確在要想清楚一個(gè)什么問題，要搞明白一個(gè)什么難點(diǎn)等等。
發(fā)現(xiàn)那些“唐突”的或“缺失的”中間步驟。在我們獨(dú)立思考的過程中，要慢慢地想問題是怎樣表述的，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果存在，問題的難點(diǎn)是在哪里，為什么難等等。在這個(gè)時(shí)候,我們不可避免地去回憶作者的思路和解決方法。這個(gè)過程很重要。
在回憶的時(shí)候，一定要注意那些自己感覺到很“唐突”的中間步驟。這些地方一般你不理解或者理解不到位的地方。對(duì)這些唐突的地方，要盡可能用自己的方法去理解或補(bǔ)上缺失的環(huán)節(jié)。即使你最后還是沒有想通，但事實(shí)上你已經(jīng)進(jìn)步許多了：當(dāng)你下次再翻開論文時(shí)，你的理解就更有針對(duì)性，而且讀起來也容易很多了。
閱讀個(gè)人心得體會(huì)12
書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識(shí)；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會(huì)有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書，讀好書�？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧]有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時(shí)光與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書的`習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會(huì)思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道是“腹有詩(shī)書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
有太多太多珍貴的回憶散落在教案、聽課記錄和電腦反思文件夾里，太多靈光消逝在課堂、默讀與自省之中。它們或是還在我的記憶里，閃爍著微弱的光，有些卻不知遺失在哪個(gè)未知的時(shí)空，獨(dú)自悵惘。它們是我教師生涯早上剛開的花朵，雖然很多已無從找尋，但我依舊要努力一片一片拾起。下面是小編為大家整理的“20xx年中學(xué)生課外閱讀個(gè)人心得體會(huì)與感受合集”，以供大家參考借鑒！
閱讀個(gè)人心得體會(huì)13
今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎
記得，我還是學(xué)生的時(shí)候，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無論是誰(shuí)，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會(huì)有無窮的快樂，每當(dāng)我躺在床上要入睡的'那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再后來，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說明了關(guān)愛與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢
原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。
愛孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請(qǐng)你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽(yáng)光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬(wàn)物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠(chéng)相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛很敏感，并以好心還好心;而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎
閱讀個(gè)人心得體會(huì)14
從孩子上一年級(jí)開始，胡老師便組織開展家長(zhǎng)和孩子共讀一本書的活動(dòng)。第一本共讀的故事書是《木偶奇遇記》。那時(shí)孩子才剛剛接觸拼音，識(shí)字量也少得可憐。老師規(guī)定每天至少15分鐘的閱讀時(shí)間。于是，我跑到書店挑了一本注音版的彩繪《木偶奇遇記》。在每天孩子睡覺前，我讀15分鐘的故事給她聽。一本《木偶奇遇記》前后花了大半個(gè)月的時(shí)間才讀完。雖然故事精彩有趣，但并不能引起孩子的共鳴，她只記住了撒謊的孩子鼻子是要變長(zhǎng)的。當(dāng)我和孩子把《木偶奇遇記》一遍讀完之后，她再也不愿意聽這本故事了。每天15分鐘的.親子閱讀，似乎并沒有想象的那么順利。后來回想起來，我當(dāng)時(shí)挑選的書其實(shí)是有很大問題的，這本書雖然印刷精美，可因?yàn)榉g的緣故，書中有不少長(zhǎng)句并沒有很好地進(jìn)行漢化處理，讓剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)孩子聽懂故事是有一定困難的。
在接下來的一段時(shí)間里，我?guī)秃⒆犹魰鴷r(shí)有意識(shí)地回避外國(guó)經(jīng)典著作，陸陸續(xù)續(xù)買回了《小巴掌童話》、《小豬唏哩呼嚕》、《下次開船港》、《胡子伯伯》、《沒頭腦和不高興》等一系列國(guó)內(nèi)兒童文學(xué)作家的作品，有的故事她很喜歡聽，讓我反反復(fù)復(fù)地讀，而有的故事，她聽過一次就不再聽了。讓孩子能自己捧著書閱讀更是天方夜譚了。
直到有一天，我買回了伊恩的繪本《奧利薇》。故事主要講，奧莉薇是一只小豬，她擅長(zhǎng)很多事情，要說最拿手的一件事就是把人累昏，甚至常常把自己也累昏!她會(huì)涂媽媽
買書了!
當(dāng)孩子進(jìn)入三年級(jí)之后，她主動(dòng)放棄了繪本閱讀，主動(dòng)捧起了早些年給她買的那些童書，如《小巴掌童話》、《沒頭腦和不高興》等。有了兩年繪本閱讀的鋪墊，她能靜靜地捧著書閱讀。因?yàn)橐荒昙?jí)時(shí)，這些故事我都曾經(jīng)讀給她聽過，還有些印象在，她讀起來并不費(fèi)力。
接下來的幾年時(shí)間中，我陪著孩子先后閱讀了《窗邊的小豆豆》、《愛的教育》、《笨狼的學(xué)校生活》、《沈石溪系列動(dòng)物小說》等幾十本書。在共同閱讀的時(shí)光中，我重新拾起了童年的點(diǎn)滴往事，也讓孩子愛上閱讀，樂于閱讀，迷戀閱讀。
親子共讀，讓我和孩子有了一份淡然的心態(tài)。閱讀的目的不是為了作文的高分，也不是為了試卷的高分。閱讀是一種積淀，閱讀量的增長(zhǎng)會(huì)使寫作能力自然而然地提高，閱讀能力的提高同樣會(huì)使數(shù)學(xué)等科目成績(jī)的提高。親子閱讀促進(jìn)親子之間的情感交流，對(duì)孩子的心理、情緒、社會(huì)交往等健康發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義，甚至能影響孩子的人生。
親子共讀的時(shí)光，從最初我追著孩子要讀故事給她聽，到孩子催著我朗讀故事給她聽，再到她愿意讀故事給我聽，到現(xiàn)在我倆一起在書房，各讀一本書，偶爾停下來交流閱讀的心得感悟。這樣的時(shí)間，雖然無聲，卻溫暖而美好。這樣的時(shí)間，雖然無聲，卻只聽見花兒開放的聲音。
閱讀個(gè)人心得體會(huì)15
燈光下，拿起媽媽新買的書，封面上一個(gè)醒目的題目映入我的眼簾《苦兒流浪記》
這本書的資料很令人感動(dòng)：書里的主人公名叫雷米，是一個(gè)可憐的棄兒。他年幼時(shí)被人偷走，養(yǎng)父把他賣給了藝人維達(dá)理。雷米跟隨可親可敬的主人四處流浪賣藝。主人去世后，他無依無靠，在苦難中漸漸成長(zhǎng)起來。在好心人的幫忙下，最終找到了親生母親，迎來了屬于自我的幸福生活。
讀完這本書，我愣愣地看著封皮，腦海里思潮起伏。雷米在主人死后，無依無靠、獨(dú)自闖蕩，雖然經(jīng)歷漂泊之苦，但他一向是用勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀向上、只靠自我的.心態(tài)去應(yīng)對(duì)一切困難的�？扇缃竦暮⒆觽兡兀挥龅嚼щy就叫家長(zhǎng)，如果讓他們自力更生，那僅有軟弱、無助、哭喪。他們就像溫室里的花，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打；他們?cè)诟改傅某岚蛳律睿懿涣艘稽c(diǎn)傷害。
在家長(zhǎng)那特殊的“愛”下，他們養(yǎng)成了飯來張口衣來伸手的壞毛病，不管他們學(xué)習(xí)多好，在父母的縱容和壞毛病的“追隨”下，如何在社會(huì)上立足？勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、樂觀向上，這些詞已經(jīng)從他們的生活中消失了，留下的僅有軟弱、無助、懶惰。那些完美的詞只配讓那些真正勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、樂觀向上的好孩子使用！
靠山山會(huì)倒，靠人人會(huì)老，靠自我生活才完美！同學(xué)們，請(qǐng)牢記這句話，必須要按照這句話去做。讓我們向他——我們的榜樣雷米學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、勤勞、人見人愛的好孩子！
【閱讀個(gè)人心得體會(huì)】相關(guān)文章：
個(gè)人閱讀心得體會(huì)12-20
閱讀的個(gè)人心得體會(huì)12-31
個(gè)人閱讀心得體會(huì)15篇02-08
親子閱讀的個(gè)人心得體會(huì)12-30
課外閱讀個(gè)人心得體會(huì)04-12