厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)
有了一些收獲以后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編精心整理的厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)1
上個(gè)周日，媽媽帶我去登門拜訪了大豐的民間藝術(shù)家，閉門3年正楷手抄《紅樓夢(mèng)》的勵(lì)志老人——陸秀云。在老人的家里，我有幸欣賞了許多書畫、詩(shī)詞作品，她以好學(xué)的精神、頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。在萬(wàn)般敬佩的同時(shí)，更令我深深感動(dòng)的是，老人在平時(shí)生活中勤儉節(jié)約的點(diǎn)滴故事。
老人在退休后手抄《紅樓夢(mèng)》的日子里，每天天一亮就起床抄，每天要抄十幾個(gè)小時(shí)，老伴去食堂吃，她就在家啃饅頭、燒餅；平時(shí)也從不講究吃穿，從不鋪張浪費(fèi)，家中至今仍然用的老式家具家電，為的是省下錢來(lái)購(gòu)置紙墨筆硯，還時(shí)常將家中閑置的衣物，換購(gòu)成書籍，匿名寄給貧困地區(qū)……很多人都不能理解老人的這種生活方式，收入并不低卻如此清貧，而她卻樂(lè)此不疲，因?yàn)閺那趦�節(jié)約中體會(huì)到的是別樣的快樂(lè)！
生活中，家人老師也時(shí)常教導(dǎo)我要勤儉節(jié)約。每年過(guò)年的'壓歲錢，我都不會(huì)去亂浪費(fèi)，讓媽媽幫忙存起來(lái)，雖然這些錢在現(xiàn)在每年看起來(lái)并不太多，但我相信持之以恒、積少成多，將來(lái)終有一天，我會(huì)用到最合適的地方。那在我看來(lái)，才是最有意義的！
勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，任何時(shí)候都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)，讓勤儉節(jié)約成為習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約成為生活方式。
堅(jiān)持從我做起，從每一天做起，從身邊的小事做起，節(jié)約每一張紙、每一滴水、每一度電、每一粒糧食，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)，讓我們的世界變得更加和諧美麗！
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)2
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》一書，該書是此次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要材料之一。書中收錄了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期以及改革開(kāi)放新時(shí)期黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要闡述。通過(guò)對(duì)該書的認(rèn)真研讀和學(xué)習(xí)，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際事例，我更加深刻地體會(huì)到了厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)對(duì)于黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的重要性。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，“惟儉可以助廉，惟恕可以成德”……先賢古訓(xùn)世代流傳，如暮鼓晨鐘，給人警醒，催人奮進(jìn)。他們對(duì)“勤儉興邦，驕奢覆國(guó)”的修齊治平之道的剖析可謂是一針見(jiàn)血、入木三分。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，物質(zhì)條件不斷豐富，人們的生活水平不斷提高，社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣便開(kāi)始盛行起來(lái)。上到黨員、干部，下到平民百姓，開(kāi)始放松了警惕，淡化了勤儉節(jié)約的意識(shí)，助長(zhǎng)了鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng)。中國(guó)社會(huì)是一個(gè)人情社會(huì)，中國(guó)人好面子，講排場(chǎng)，比闊氣，搞關(guān)系，千百年來(lái)，這些習(xí)氣根深蒂固。民以食為天，吃是中國(guó)人的頭等大事。于是談工作、交朋友、搞關(guān)系都離不開(kāi)請(qǐng)客吃飯。舌尖上的浪費(fèi)觸目驚心，據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年浪費(fèi)的食物總量折合糧食約500億公斤，相當(dāng)于全國(guó)糧食總產(chǎn)量的1/10。我國(guó)消費(fèi)者僅在中等規(guī)模以上餐館的餐飲消費(fèi)中，每年至少倒掉約2億人一年的口糧；全國(guó)一年公款吃喝開(kāi)銷達(dá)到3000億元……這一連串的數(shù)據(jù)是非常驚人的，無(wú)不折射出當(dāng)前中國(guó)病態(tài)的消費(fèi)和餐飲觀念，讓人痛心疾首。
當(dāng)我們抱怨空氣污染、水污染、固體廢棄物污染、水土流失、沙塵暴頻發(fā)、地溝油、生態(tài)破壞、轉(zhuǎn)基因食品的時(shí)候，我們有沒(méi)有想過(guò)，其實(shí)這些都是我們自身原因造成的。如果我們節(jié)約用電，能夠少浪費(fèi)多少能源？如果我們節(jié)約用紙，能夠少砍伐多少樹(shù)木？如果我們節(jié)約糧食，能夠多養(yǎng)活多少人？如果我們節(jié)約用水，能夠節(jié)省多少水資源？如果……多少個(gè)如果，都僅僅只是假設(shè)罷了。多數(shù)情況下的鋪張浪費(fèi)，都是在我們覺(jué)得無(wú)所謂的時(shí)候悄然發(fā)生。有些人覺(jué)得勤儉節(jié)約那是艱苦卓絕的革命年代的特殊使命，不得以而為之，現(xiàn)在時(shí)代不同了；有些人覺(jué)得節(jié)約也好、浪費(fèi)也罷，這些都是個(gè)人私事，一不犯法，二不違紀(jì)，誰(shuí)都管不著，有錢就是大爺；有些人覺(jué)得自己不浪費(fèi)，總還有別人會(huì)浪費(fèi)，反正浪費(fèi)也不差自己這一點(diǎn)點(diǎn)……然而，我們應(yīng)該明白，資源總是有限的，并不是取之不盡，用之不竭的。任何一種東西，都是經(jīng)不起我們長(zhǎng)此以往的`揮霍和浪費(fèi)的。我們不能只貪圖自己享受，而不去考慮子孫后代的生存和發(fā)展，那是極其自私和不負(fù)責(zé)任的。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。要從當(dāng)下做起，從自身做起。作為黨員、干部，要起好帶頭作用，樹(shù)立榜樣，時(shí)刻警惕，防微杜漸，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng)，給人民群眾傳遞正能量。作為普通老百姓，要不斷提高自身的節(jié)約意識(shí)，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，帶動(dòng)家人、朋友以及身邊的其他人一起倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱。由儉入奢易，由奢入儉難。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要我們共同參與，共同行動(dòng)。
這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的高瞻遠(yuǎn)矚以及求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體深入群眾、尊重群眾、真情關(guān)心群眾、密切聯(lián)系群眾的親民執(zhí)政理念。自深入開(kāi)展黨的群眾教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，全黨上下乃至全國(guó)上下大力貫徹落實(shí)黨中央的號(hào)召，四風(fēng)問(wèn)題得到明顯改善，光盤行動(dòng)正在全國(guó)如火如荼地進(jìn)行。這些都是正面的、積極的信號(hào)，昭示著黨和人民群眾同心同德、齊心協(xié)力、共同奮斗、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)烈愿望。
奢侈浪費(fèi)是滋生腐敗的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái)，是傷害民心的利刃。生于憂患，死于安樂(lè)�！皡栃泄�(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的使命是光榮而偉大的，同時(shí)也是長(zhǎng)期而艱巨的。我們要時(shí)刻保持警醒，以身作則，防微杜漸，堅(jiān)定不移地把“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”落實(shí)到行動(dòng)上。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，時(shí)掛云帆濟(jì)滄海。讓我們?yōu)樵缛諏?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而共同努力！
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)3
近日，閱讀了《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》。掩書而思，有對(duì)黨未來(lái)的憧憬，有對(duì)幸福生活的向往，但更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和個(gè)人肩負(fù)責(zé)任的思考。
一、《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》
我們是幸福的一代，沐浴在改革開(kāi)放的春風(fēng)中，我們的生活不愁吃穿，無(wú)憂無(wú)慮，可與此同時(shí)，浪費(fèi)現(xiàn)象也日益嚴(yán)重，致富思源，富而不忘節(jié)約。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國(guó)自古以來(lái)就有“儉，德之共也；侈，罪之大也�！焙汀皟�以養(yǎng)德”的良訓(xùn)。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習(xí)慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。 節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪！”我們不能做罪人，我們要愛(ài)惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱怂耍瑸榱斯�，也為了自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。 劉少奇在中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)上的政治報(bào)告上指出:在一切企業(yè)中，在一切國(guó)家機(jī)關(guān)中，在整個(gè)社會(huì)生活中，都必須繼續(xù)提倡節(jié)儉，克服浪費(fèi)。浪費(fèi)在任何時(shí)候都是妨礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的改善的。我們的建設(shè)開(kāi)在開(kāi)始，我們更應(yīng)當(dāng)積累每一元的建設(shè)資金并且加以最有效的使用而奮斗�！趦�建國(guó)、勤儉辦企業(yè)、勤儉辦一切事業(yè)，這是我們黨建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針。我們公司也需要這樣的原則方針，勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、嚴(yán)于律己、廉潔奉公、克服一切困難，把每一元錢都用在最有效的建設(shè)上，降本增效，提升公司核心競(jìng)爭(zhēng)力。
二、《論群眾路線——重要論述摘編》
堅(jiān)持黨的群眾路線，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作，是黨的十六屆四中全會(huì)《決定》的要求。群眾路線是黨的`根本工作路線、工作 方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對(duì)黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實(shí)踐意義。要做好新形勢(shì)下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系，是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。這就要求我們要堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，積極探索做好新形勢(shì)下群眾工作的新路徑。
通過(guò)對(duì)《論群眾路線——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)我也認(rèn)識(shí)到我們共產(chǎn)黨員要做好本職，服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識(shí)清楚，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。在一個(gè)新時(shí)期中，認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效，把嘴上說(shuō)的、紙上寫的、會(huì)上定的，變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、群眾的利益，服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實(shí)的聲音中落了空！要腳踏實(shí)地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時(shí)期下的工作。
通過(guò)對(duì)以上兩本書進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到深入貫徹落實(shí)十八大精神、改進(jìn)作風(fēng)、走密切聯(lián)系群眾路線、厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要性和迫切性。我們?nèi)w黨員應(yīng)該不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí)，自覺(jué)做到秉公執(zhí)政、勤政廉潔、情系民生、維護(hù)民利、凝聚民心。
作為共產(chǎn)黨員的我，更應(yīng)該用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，更應(yīng)該用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，更應(yīng)該形成艱苦奮斗的良好風(fēng)氣，起到先鋒模范作用。時(shí)刻記�。骸捌D苦奮斗，事業(yè)必成；貪圖享受，自毀前程”，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到吃苦在前、享受在后，做到勤奮工作、廉潔奉公。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)4
讀了《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)》以后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
“成由勤儉敗由奢”，對(duì)一個(gè)家庭如此，對(duì)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的發(fā)展亦是如此。反對(duì)浪費(fèi)不僅針對(duì)舌尖，更要反省資源浪費(fèi)。
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的.。
我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會(huì)、更為了國(guó)家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)5
這段時(shí)間以來(lái)一直都在認(rèn)真做好節(jié)約這件事情，在生活當(dāng)中我們應(yīng)該要做到這一點(diǎn)，節(jié)約是我們應(yīng)該要去做好，現(xiàn)在在生活當(dāng)中有一種非常不好現(xiàn)象，那就是浪費(fèi)，我覺(jué)得這是很不好的，在生活當(dāng)中我們一定要做到節(jié)約二字，節(jié)約糧食，節(jié)約用水，節(jié)約用電，這是我們應(yīng)該要去堅(jiān)持的，毋庸置疑我們應(yīng)該要努力去做好的，這段時(shí)間以來(lái)也一直在提倡這樣的行為，我們應(yīng)該要認(rèn)真的做好節(jié)約。
現(xiàn)在還是有非常多的事情是值得我們?nèi)ヂ鋵?shí)好的，生活當(dāng)中一定要做好這些，杜絕了浪費(fèi)的行為，在吃飯的時(shí)候我做到了不浪費(fèi)，能吃多少就打多少飯，保證自己不浪費(fèi)每一粒米，雖然現(xiàn)在我們的生活條件好了起來(lái)，不必要太過(guò)于擔(dān)心這方面，但是我認(rèn)為不能有產(chǎn)生這樣的想法，這是非常不好的，現(xiàn)在我回想起來(lái)還是感覺(jué)非常的有壓力，這是需要自己自覺(jué)地遵守，浪費(fèi)的現(xiàn)象是非常不好的，作為一名學(xué)生我一直都有這方面的想法，浪費(fèi)的行為是非常不好的，在這一點(diǎn)還是應(yīng)該要主動(dòng)去落實(shí)到位的。
在這樣的狀態(tài)下面一定要認(rèn)真的去做到這一點(diǎn)，節(jié)約這件事情是從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始的，從生活當(dāng)中的一些小事開(kāi)始，在這方面我應(yīng)該要認(rèn)真去落實(shí)好，在生活方面厲行節(jié)約，這段時(shí)間以來(lái)我也是感覺(jué)非常的有意義，節(jié)約這件事情要從生活當(dāng)中的小事開(kāi)始做起，比如人不在家里一定隨手關(guān)燈，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣，再有就是在用水方面，這是不可以忽視的，應(yīng)該要學(xué)會(huì)循環(huán)用水，這段時(shí)間以來(lái)我就一直維持這這種習(xí)慣，能夠二次利用的`水絕對(duì)不會(huì)浪費(fèi)，一點(diǎn)點(diǎn)用實(shí)際行動(dòng)去證明，因?yàn)槲蚁嘈旁谶@方面我還是有很多東西是可以有更多的進(jìn)步，也可以慢慢的影響到周圍的人，節(jié)約這件事情是從個(gè)人出發(fā)，再有就是用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí)好，在這一點(diǎn)上面這是毋庸置疑的，我也會(huì)繼續(xù)去做好這件事情。
一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成是需要時(shí)間的，在這方面我有著非常明確的態(tài)度，我也是堅(jiān)持做好了很多事情，這對(duì)我來(lái)講還是有更多的發(fā)展空間，通過(guò)節(jié)約我也是希望能夠影響到周圍更多的人，這一點(diǎn)非常關(guān)鍵，我也想要接觸到更讀節(jié)約的小技巧，養(yǎng)成好的習(xí)慣，這段時(shí)間以來(lái)，做好這些我覺(jué)得非常的開(kāi)心，一定會(huì)繼續(xù)保持的。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)6
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過(guò)學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際，談一下自己的心得體會(huì)：
關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個(gè)醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識(shí)�！饵h政機(jī)關(guān)厲行勤儉反對(duì)浪費(fèi)條例》是要求我們黨政機(jī)關(guān)要大興艱苦奮斗之風(fēng)，帶頭厲行節(jié)約勤儉、反對(duì)浪費(fèi)。把厲行勤儉、反對(duì)浪費(fèi)以黨內(nèi)法規(guī)的情勢(shì)固定下來(lái)，如何把這一成果很好的鞏固下來(lái)，就必須長(zhǎng)時(shí)間建立“過(guò)緊日子”的思想。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)要長(zhǎng)期堅(jiān)持，有效治理，不能一陣風(fēng)。對(duì)待節(jié)約問(wèn)題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費(fèi)現(xiàn)象也不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的任務(wù)，只有堅(jiān)持扎實(shí)作風(fēng)、細(xì)致工作才能將浪費(fèi)現(xiàn)象有效制止。
一、遠(yuǎn)離奢侈浪費(fèi)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念奢侈浪費(fèi)敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)社會(huì)風(fēng)氣。
我們黨向來(lái)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些人講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍浪費(fèi)，危害十分嚴(yán)重，在群眾中造成了極壞的影響，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會(huì)受到侵蝕，黨就會(huì)失去根基。為了弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞏固黨的執(zhí)政地位，純潔黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，必須大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，就是要注重理性消費(fèi)，講求效益消費(fèi)，倡導(dǎo)適度消費(fèi)，提倡文明消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。人的消費(fèi)觀也是人的生活觀和道德觀的反映，應(yīng)當(dāng)把節(jié)儉樸素視為美德、作為修養(yǎng)，保持節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德。
二、厲行節(jié)儉人人有責(zé)，讓我們從點(diǎn)滴做起
養(yǎng)成合理的消費(fèi)習(xí)慣，當(dāng)一名光榮的“光盤族”。要注重點(diǎn)滴養(yǎng)成，從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。倡導(dǎo)低碳環(huán)保、綠色生活，是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行，從點(diǎn)滴做起，從身邊的每個(gè)節(jié)能細(xì)節(jié)做起。縱欲享樂(lè)會(huì)喪失自己的本性，有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國(guó)家和人民。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，返性于本真，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀、享樂(lè)觀，遠(yuǎn)離奢侈浪費(fèi)、縱欲享樂(lè)的不良行為，自覺(jué)做一個(gè)順天道、應(yīng)民心的大公無(wú)私之人，做一個(gè)全心全意為人民謀利益之人。
“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”心得體會(huì)
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過(guò)學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際，談一下自己的心得體會(huì)：
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍根。歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”號(hào)召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，大學(xué)下發(fā)了通知，要求在學(xué)員中開(kāi)展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實(shí)事，寫節(jié)儉文章”活動(dòng)，就是從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)�！墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”�！肮�(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)�！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮�！跋硎苌�，盡情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會(huì)群體的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴(yán)重的是我們有些人民“公仆”，在“節(jié)約”與浪費(fèi)大錯(cuò)位的問(wèn)題上，也是非不分，甚至帶頭講排場(chǎng)，比闊氣，貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取。據(jù)報(bào)道，20xx年全國(guó)用于公款吃喝招待、公車消費(fèi)和公費(fèi)出國(guó)的開(kāi)支共計(jì)7000億元人民幣，其中公車消費(fèi)3000億、吃喝、出國(guó)各20xx億元。這7000億元是個(gè)什么樣的概念呢？如果按我國(guó)13億人口計(jì)算，平均每人要為“三公”付出的代價(jià)是538元還多。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
誠(chéng)然，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國(guó)家并不富裕。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi)；有不少地方是靠中央的財(cái)政補(bǔ)貼在維持生活；還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)�！俺⒂腥账紵o(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)�！蔽覀儑�(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó)。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。xxx一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó)，節(jié)約辦一切事業(yè)�！蓖径啻沃v到：“我們是窮國(guó)、大國(guó)，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的.物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。
現(xiàn)在世界是許多國(guó)家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過(guò)日子注意精打細(xì)算。捫心自問(wèn)，我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺(jué)得太少不值得賣，太多又占地方，很多時(shí)候都棄之不要，許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用，一物多用，舊物巧利用，不能積極倡導(dǎo)和監(jiān)督周圍的人。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我想“善小”就是節(jié)約的一小事，“惡小”就是浪費(fèi)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。勤儉節(jié)約的好習(xí)慣需要在平時(shí)的小事和各種勤儉節(jié)約實(shí)踐中養(yǎng)成。
積羽沉舟，在我們這個(gè)13億人口的發(fā)展中大國(guó)，如果每個(gè)人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源儲(chǔ)備將無(wú)法承載中華民族的發(fā)展之舟；滴水成河，如果13億人口的中國(guó)真正做到厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，它所匯集的力量將不僅是我們國(guó)家走向未來(lái)的支撐，也是我們民族對(duì)于地球和人類的饋贈(zèng)。
“不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德�！碑�(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來(lái)越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開(kāi)始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)7
近日，通過(guò)參加公司黨委組織的開(kāi)展一系列教育實(shí)踐活動(dòng)，深刻領(lǐng)會(huì)中央領(lǐng)導(dǎo)在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話精神，使我進(jìn)一步牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，增強(qiáng)了實(shí)干精神和廉潔意識(shí)，認(rèn)真聽(tīng)取職工群眾的意見(jiàn)和建議，找準(zhǔn)重點(diǎn)，解決好工作中的突出問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)示范引領(lǐng)的自覺(jué)性，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。
在認(rèn)真學(xué)習(xí)《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》后，我對(duì)黨的群眾路線和厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，掩卷而思，感觸頗深。
一、厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“儉以養(yǎng)德”的良訓(xùn)，《論語(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之�！逼渲小皟�”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。諸葛亮在《誡子書》中 說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的`力量源泉。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習(xí)慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。
改革開(kāi)放以來(lái)，我們的生活不愁吃穿，無(wú)憂無(wú)慮，可與此同時(shí)，浪費(fèi)現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志認(rèn)為 “節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞，奢侈被認(rèn)為有“派頭”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”成為部分社會(huì)群體的“時(shí)尚”和生活理念。
“常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)�！蔽覈�(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。
致富思源，富而不忘節(jié)約。劉少奇指出:勤儉建國(guó)、勤儉辦企業(yè)、勤儉辦一切事業(yè)，這是我們黨建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針。我們也需要這樣的原則方針，勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、嚴(yán)于律己、廉潔奉公、克服一切困難，提倡節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)，降本增效，提升公司核心競(jìng)爭(zhēng)力。
二、論群眾路線
群眾路線是黨的根本工作路線、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對(duì)黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實(shí)踐意義。
通過(guò)對(duì)《論群眾路線——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，我也認(rèn)識(shí)到我們要做好本職，服務(wù)群眾。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識(shí)清楚，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效，把嘴上說(shuō)的、紙上寫的、會(huì)上定的，變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、群眾的利益，服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。
要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)和立黨為公、執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，虛心向人民學(xué)習(xí)，堅(jiān)持群眾利益無(wú)小事，始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持人民的利益高于一切，把群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
在工作中，要按照活動(dòng)要求，多去了解員工的愿景和訴求，解決好具體問(wèn)題。要長(zhǎng)期樹(shù)立為民服務(wù)的思想，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，站在群眾立場(chǎng)上，時(shí)刻想群眾之所想，急群眾之所急、知道群眾的所盼所求，解決群眾的實(shí)際困難。
通過(guò)對(duì)以上兩本書進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到深入貫徹落實(shí)十八大精神、改進(jìn)作風(fēng)、走密切聯(lián)系群眾路線、厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要性和迫切性。我們應(yīng)不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí)，自覺(jué)做到秉公執(zhí)政、勤政廉潔、情系民生、維護(hù)民利、凝聚民心。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到吃苦在前、享受在后，做到勤奮工作、廉潔奉公，為公司發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)8
勤儉節(jié)約一詞，家喻戶曉。可雖然人人都知道，但不是容易做不到的。
勤儉節(jié)約常常會(huì)被人所忽略——特別是我們這些在糖水里泡大的人。我們往往認(rèn)為這是一件小事，別人不去做我也不去做。其實(shí)是錯(cuò)的`。我們是這個(gè)地球大家庭的成員，我們就該保護(hù)我們的家。
你知道嗎?現(xiàn)在的地球地下淡水資源并不豐富，很多地區(qū)和國(guó)家水資源緊缺，今年，我國(guó)的云南又一次干旱，土地干裂，人們沒(méi)有水喝，沒(méi)有水用，可傷心啦!我們看到這樣的情景，是不是該節(jié)約用水呀?公共廁所里經(jīng)�？吹接腥讼赐晔忠院蟛魂P(guān)自來(lái)水龍頭，也沒(méi)有人去管，導(dǎo)致水一直淌，一直淌。我們不能這樣做，不管在哪里，只要看到水龍頭在滴水，我們就應(yīng)該把它關(guān)緊。在家里呢，我們可以把洗完臉的水用桶接住沖馬桶。我們還可以用淘米水洗碗，不僅節(jié)約水，又可以去除碗上的油漬，這樣就可以少用洗滌劑，既節(jié)約也很環(huán)保。
節(jié)約是無(wú)限制的，不僅僅是節(jié)約用水，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以節(jié)約，如節(jié)約用電，無(wú)需開(kāi)燈就不開(kāi)，開(kāi)了燈要隨手關(guān)。我們還要少買玩具，少吃零食，少買新衣服，省下每一分錢，捐給災(zāi)區(qū)的小朋友……
古人云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，節(jié)約是美德。勤儉節(jié)約，從我做起。請(qǐng)讓我們用勤儉節(jié)約來(lái)保護(hù)我們的家園吧!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)9
“節(jié)約”，每當(dāng)看到這兩個(gè)字的時(shí)候，我眼前浮現(xiàn)的并不是青山綠水，也不是數(shù)不盡的糧食和資源。反而看到的竟是那嘩嘩流水的水龍頭和饑寒交迫的貧苦人民！這是多么的不應(yīng)該��！多么的“錯(cuò)誤”�。�
都說(shuō)的勤儉節(jié)約是致富的道路，都說(shuō)節(jié)約是為了千秋萬(wàn)代。但為什么，我想起節(jié)約的時(shí)候，卻是這些呢？仔細(xì)的品味，認(rèn)真的反思，我忽然想到，這并非是因?yàn)楣?jié)約的錯(cuò)！真正的錯(cuò)誤，來(lái)自于那些不節(jié)約的人，不勤儉的事��！
現(xiàn)在的社會(huì)富起來(lái)了，比起過(guò)去追求吃飽穿暖，大家都已經(jīng)開(kāi)始為了自己的興趣愛(ài)好去使用自己的金錢和財(cái)富。甚至，將這些行為形成了攀比之風(fēng)！就洪安鄉(xiāng)，不浪費(fèi)這么一點(diǎn)，就不算真正的花過(guò)錢似的。
回想起以前，我們和家人去酒店祝賀親朋好友新婚的宴席上。滿滿的佳肴擺了一大桌子。但很多的菜不僅沒(méi)人動(dòng)筷子，甚至在宴后都還完好無(wú)缺的留在桌上！正當(dāng)我以為這些都會(huì)被浪費(fèi)丟掉的時(shí)候，奶奶卻找來(lái)了打包盒，將這些吃不完的菜，盡力的.打包走。同樣，也有許多中老年人都在做同樣的事情。當(dāng)時(shí)還小的我甚至感到疑惑，想著大家都吃飽了，何必還要打包呢？但如今想起來(lái)，我真的不禁想為奶奶和這些人“點(diǎn)個(gè)贊”，她們的行為不僅節(jié)約，而且還影響了我們一家人的行為方式。
但相比之下，當(dāng)我走過(guò)一些年輕人聚集的餐桌的時(shí)候，那幾乎沒(méi)動(dòng)過(guò)筷子的餐桌幾乎驚呆了我！這樣一桌子的菜，光是讓幾個(gè)人吃飽都能吃上好幾頓！但現(xiàn)在盡要全部丟掉！這是多么驚人的浪費(fèi)啊！
如今的我們，正是成長(zhǎng)在幸福的一代，生活的富足讓我們從不去擔(dān)心會(huì)挨餓。但是，仔細(xì)的想象，除了我們，以及那些能吃飽穿暖的人們。在世界上，還有多少?zèng)]能吃上飯的人啊！厲行節(jié)約，絕不該只是一句口號(hào)！它應(yīng)該是我們用行動(dòng)創(chuàng)造的生活！
我們決不能因?yàn)樽约撼燥�，就隨意的去浪費(fèi)！因?yàn)槲覀兺谝粋�(gè)世界，同在一個(gè)地球村！讓我們將自己多出來(lái)的溫暖，節(jié)省下來(lái)，分給那些仍在饑餓和寒冷中的人們吧！
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)10
大家都知道，前幾天西南地區(qū)發(fā)生了大旱，那里的小孩子、老人都沒(méi)有水喝，他們焦急等待著水，哪怕是一滴水，也是比金子還貴重的。
我在網(wǎng)上還看到了許多關(guān)于旱災(zāi)的圖片，有的小河已經(jīng)干枯了，裂出了許多縫隙，小魚(yú)搖著尾巴死去了，這種場(chǎng)面是多么悲慘呀。
媽媽看了感受至深，第二天我下學(xué)回到家后，看見(jiàn)媽媽買了兩個(gè)水桶;我很是疑惑，就問(wèn)媽媽�！皨寢�，你買這么多水桶干什么呀?”我一說(shuō)完，媽媽就開(kāi)口了∶“從今天開(kāi)始咱們家就開(kāi)始進(jìn)行節(jié)水行動(dòng)，要節(jié)約用水�！薄斑@倒是個(gè)好主意，不過(guò)，這可不是說(shuō)說(shuō)而已，要落實(shí)到實(shí)處呦。”爸爸插嘴了。“肯定了，要不我買這么多桶干什么呀。”
就這樣，我們家就開(kāi)始進(jìn)行節(jié)水行動(dòng)。我們把洗臉的水或者洗手的水都倒在一個(gè)水桶內(nèi)，用來(lái)擦洗地板。擦完地板后后，可以用來(lái)沖馬桶，這樣反復(fù)使用。有時(shí)候，媽媽會(huì)把洗澡時(shí)落下的干凈水，用盆子把水接住，用來(lái)拖地。有時(shí)淘米水或者洗菜的`水用來(lái)澆花，這樣不僅節(jié)約水了，花兒也開(kāi)得更好了。又是洗完衣服的水，還可以吧拖把清洗干凈。
我們還做到了隨手關(guān)上水龍頭，媽媽洗菜時(shí)，也會(huì)用淘米水來(lái)洗，再用少許清水洗一遍，這樣不僅節(jié)約了水，還能把上的農(nóng)藥清洗干凈。
后來(lái)，媽媽查了一下用水量，竟然比以前節(jié)約了許多，媽媽高興的對(duì)我們說(shuō)：“我們這次節(jié)水行動(dòng)成功，希望以后我們要繼續(xù)節(jié)約用水，珍惜每一滴水。”
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)和感受2
“水是生命的源泉，我們要節(jié)約用水�！边@句話說(shuō)得一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò);如果沒(méi)有水，土地就會(huì)干裂。如果沒(méi)有水，花兒就會(huì)凋謝。如果沒(méi)有水，原本美麗的地球就會(huì)變得又臟又丑。
記得年少時(shí)，我也曾干過(guò)一件傻事。
那天，我在家里拖地。我先打開(kāi)水龍頭，將拖把弄濕，可是，因?yàn)樗μ。幌伦記](méi)辦法將拖把弄濕，因此，一氣之下，我也不管拖把，就讓它在水里泡著，而我，則在屋里毫無(wú)顧慮地觀看電視。
許久，我忽然聽(tīng)到一陣責(zé)罵聲：“現(xiàn)在的孩子真是不懂得節(jié)約用水，一直把水龍頭開(kāi)到現(xiàn)在為止!”我趕緊跑到院子里，發(fā)現(xiàn)地上都是水，而且都快沒(méi)過(guò)鞋子了，只見(jiàn)爸爸正在一邊收拾殘局，一邊說(shuō)：“以后你要節(jié)約用水，不能浪費(fèi)水，如果人人都像你一樣，那該怎么辦?做什么事都要從我做起，從小事做起，節(jié)約用水雖說(shuō)也是微弱的小事，但卻可以反映出一個(gè)人的品質(zhì)是怎樣的……”聽(tīng)了爸爸的一番話，我羞紅了臉，吞吞吐吐地說(shuō)：“爸……爸，對(duì)不起，我知道錯(cuò)了，下……下次我一定努力改正自己浪費(fèi)水的缺點(diǎn)。”這時(shí)，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“好，知錯(cuò)就改還是最棒的孩子�！甭�(tīng)到這句話，我笑了，笑得那么甜，笑得那么開(kāi)心，笑得那么自由自在!
是呀，我們要節(jié)約用水，為了讓地球變得更加美麗，為了讓花兒變得更加鮮艷，為了讓土地變得更加肥沃，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，“保護(hù)環(huán)境，節(jié)約用水!”不要讓地球的最后一滴水成為我們的眼淚。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)11
近日，學(xué)校組織統(tǒng)一學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》讀物，該書是此次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要材料之一。書中收錄了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期以及改革開(kāi)放新時(shí)期黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要闡述。通過(guò)對(duì)該書的認(rèn)真研讀和學(xué)習(xí)，我更加深刻地體會(huì)到了厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)對(duì)于黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的重要性。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，“惟儉可以助廉，惟恕可以成德”……先賢古訓(xùn)世代流傳，如暮鼓晨鐘，給人警醒，催人奮進(jìn)。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，物質(zhì)條件不斷豐富，人們的生活水平不斷提高，社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣便開(kāi)始盛行起來(lái)。上到黨員、干部，下到平民百姓，開(kāi)始放松了警惕，淡化了勤儉節(jié)約的意識(shí)，助長(zhǎng)了鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng)。中國(guó)社會(huì)是一個(gè)人情社會(huì)，中國(guó)人好面子，講排場(chǎng)，比闊氣，搞關(guān)系，千百年來(lái)，這些習(xí)氣根深蒂固。民以食為天，吃是中國(guó)人的頭等大事。于是談工作、交朋友、搞關(guān)系都離不開(kāi)請(qǐng)客吃飯。舌尖上的浪費(fèi)觸目驚心，據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年浪費(fèi)的食物總量折合糧食約500億公斤，相當(dāng)于全國(guó)糧食總產(chǎn)量的'1/10。我國(guó)消費(fèi)者僅在中等規(guī)模以上餐館的餐飲消費(fèi)中，每年至少倒掉約2億人一年的口糧；全國(guó)一年公款吃喝開(kāi)銷達(dá)到3000億元......這一連串的數(shù)據(jù)是非常驚人的，無(wú)不折射出當(dāng)前中國(guó)病態(tài)的消費(fèi)和餐飲觀念，讓人痛心疾首。
當(dāng)我們抱怨空氣污染、水污染、固體廢棄物污染、水土流失、沙塵暴頻發(fā)……的時(shí)候，我們有沒(méi)有想過(guò)，其實(shí)這些都是我們自身原因造成的。如果我們節(jié)約用電，能夠少浪費(fèi)多少能源？如果我們節(jié)約用紙，能夠少砍伐多少樹(shù)木？如果我們節(jié)約糧食，能夠多養(yǎng)活多少人？如果我們節(jié)約用水，能夠節(jié)省多少水資源？如果......多少個(gè)如果，都僅僅只是假設(shè)罷了。多數(shù)情況下的鋪張浪費(fèi)，都是在我們覺(jué)得無(wú)所謂的時(shí)候悄然發(fā)生。有些人覺(jué)得勤儉節(jié)約那是艱苦卓絕的革命年代的特殊使命，不得以而為之，現(xiàn)在時(shí)代不同了；有些人覺(jué)得節(jié)約也好、浪費(fèi)也罷，這些都是個(gè)人私事，一不犯法，二不違紀(jì)，誰(shuí)都管不著，有錢就是大爺；有些人覺(jué)得自己不浪費(fèi)，總還有別人會(huì)浪費(fèi)，反正浪費(fèi)也不差自己這一點(diǎn)點(diǎn)......然而，我們應(yīng)該明白，資源總是有限的，并不是取之不盡，用之不竭的。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。要從當(dāng)下做起，從自身做起。作為一位人民教師，要不斷提高自身的節(jié)約意識(shí)，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，帶動(dòng)家人、朋友以及身邊的其他人一起倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱。由儉入奢易，由奢入儉難。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要我們共同參與，共同行動(dòng)。
生于憂患，死于安樂(lè)�！皡栃泄�(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的使命是光榮而偉大的，同時(shí)也是長(zhǎng)期而艱巨的。我們要時(shí)刻保持警醒，以身作則，堅(jiān)定不移地把“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”落實(shí)到行動(dòng)上。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)12
古往今來(lái)，勤儉節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象在生活中處處可見(jiàn)：水龍頭嘩嘩地流著，卻沒(méi)有人理;炎熱的中午，沒(méi)有人的辦公室里，電扇還在轉(zhuǎn);每當(dāng)看到這種現(xiàn)象，我便陷入沉思，中華民族的傳統(tǒng)美德哪里去了?而有人卻說(shuō)，在建成小康社會(huì)突飛猛進(jìn)的今天，人們生活水平大大提高，消費(fèi)理念也日益更新。節(jié)約的道德觀念陳舊了，節(jié)約的道德要求過(guò)時(shí)了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，勤儉節(jié)約時(shí)下幾乎成了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想的代詞。奢侈被認(rèn)為有派頭，節(jié)約反被認(rèn)為無(wú)能。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮。而享受生活、玄耀消費(fèi)反而成為部分社會(huì)群體的時(shí)尚和生活理念。這讓人不得不嘆息社會(huì)的發(fā)展!
一、何為節(jié)儉?
節(jié)儉是指能夠不用的資源就盡量不用，能節(jié)省的就不要奢侈，但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。節(jié)儉其實(shí)很簡(jiǎn)單:將勉強(qiáng)能穿的衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著穿;將辦公室沒(méi)有人，但還在辛勤工作的電扇關(guān)閉;將嘩嘩作響的水龍頭關(guān)閉;在餐廳吃飯時(shí)，少量點(diǎn)菜，吃完打包走;將錢花在有意義的事情上，把用來(lái)喝飲料、吃雪糕的錢捐給災(zāi)區(qū)的患難朋友。這樣，不僅自己健康，接受幫助的人也會(huì)快樂(lè)。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開(kāi)始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個(gè)非同一般的人。
要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間。黨的十一屆三中全會(huì)以后，艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過(guò)是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服，就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西，而不是浪費(fèi)在自己身上。
二、何為浪費(fèi)?
在公共場(chǎng)所，我經(jīng)�？匆�(jiàn)有些人，洗完手后不關(guān)水龍頭，我便上前去請(qǐng)他們關(guān)掉。可他們卻滿不在乎，說(shuō)：“怕什么，反正這水費(fèi)低，再說(shuō)了，這水費(fèi)又不要我出錢�！甭�(tīng)了他們的話，我才明白，原來(lái)，現(xiàn)在的人看重的是水費(fèi)，而不是水資源本身。水費(fèi)貴就節(jié)約，水費(fèi)便宜就浪費(fèi)，隨著物質(zhì)生活的提高，人們已漸漸的忘卻了勤儉和節(jié)約。
在現(xiàn)實(shí)生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，就身邊的同學(xué)來(lái)說(shuō)，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說(shuō)起來(lái)如數(shù)家珍。更讓人感到遺憾的是，浪費(fèi)在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時(shí)尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當(dāng)你批評(píng)這些現(xiàn)象時(shí)，一些學(xué)生甚至說(shuō)：“我花的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒(méi)有損害你的利益，?”“我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，這點(diǎn)糧食算什么等?”更有甚者，睡衣破了一個(gè)洞，就馬上扔掉，再去商場(chǎng)買一件。在飯店里點(diǎn)了一桌子的菜，就吃一點(diǎn)，剩下的也不打包。那些還完好無(wú)損的蔬菜就這樣被倒進(jìn)了垃圾桶。想想曾經(jīng)空著肚子都打過(guò)仗的英烈們，再看看我們現(xiàn)在浪費(fèi)糧食的可恥行為，想想真是慚愧。
一項(xiàng)調(diào)查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的產(chǎn)量!學(xué)校一年浪費(fèi)的.電量足夠一個(gè)普通家庭用58年!面對(duì)這些觸目驚心的數(shù)字，每個(gè)人都需要捫心自問(wèn)：“我們憑什么浪費(fèi)?”我們有什么資格浪費(fèi)?因?yàn)轱埐瞬缓峡谖毒蛯⑵涞惯M(jìn)垃圾桶，這又是什么心理?大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對(duì)別人勞動(dòng)的不尊重，對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
中小學(xué)校園里，住宿生享受到了生活補(bǔ)助費(fèi)的待遇，“吃飽吃好”已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。近幾年，民生工程中又實(shí)行了學(xué)生“營(yíng)養(yǎng)餐”優(yōu)惠政策，更進(jìn)一步提升了學(xué)生在校生活的質(zhì)量水平，真正實(shí)現(xiàn)了“吃飽吃好”的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。然而，資源浪費(fèi)在校園里更是凸顯出來(lái)!同學(xué)間吃喝攀比，亂吃零食，不珍惜糧食，不能節(jié)約用水用電，損壞公物等行為屢見(jiàn)不鮮，?種植渙枷捌?諦T白躺??櫻??逃??戳誦碌奶粽健?
三、如何厲行勤儉節(jié)約和反對(duì)奢侈浪費(fèi)?
作為新時(shí)代教育戰(zhàn)線上的教師，我們有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。將勤儉節(jié)約這種美德傳接下去，將奢侈浪費(fèi)這種惡習(xí)扼殺在搖籃里，更需要我們教育工作者的艱辛努力。對(duì)青少年進(jìn)行勤儉節(jié)約養(yǎng)成教育勢(shì)在必行，刻不容緩。我們應(yīng)該從三個(gè)方面入手培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉行為。
(一)、培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立資源節(jié)約意識(shí)。通過(guò)班隊(duì)活動(dòng)、黑板報(bào)等多種教育宣傳陣地，努力營(yíng)造創(chuàng)建節(jié)約型學(xué)校的輿論氛圍，積極倡導(dǎo)樹(shù)立健康生活方式和科學(xué)消費(fèi)觀念，樹(shù)立浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的良好風(fēng)尚。開(kāi)展以“節(jié)水，必須從點(diǎn)滴做起”、“節(jié)電，從身邊做起”、“節(jié)約糧食，從手下開(kāi)始”、“節(jié)約紙張，從我做起”為主題的系列宣傳活動(dòng)，宣傳節(jié)約的重大意義和國(guó)家關(guān)于節(jié)約的有關(guān)政策法規(guī)。
(二)、學(xué)校加強(qiáng)節(jié)約管理與約束。
1、節(jié)約用水。健全節(jié)約用水規(guī)章制度，積極推廣使用節(jié)水器具;杜絕跑冒滴漏;花木澆灌用水，采用滴灌、自動(dòng)噴灌等先進(jìn)灌溉方式。
2、節(jié)約用電。公共場(chǎng)所用電器要指定學(xué)生參與管理，嚴(yán)開(kāi)長(zhǎng)明燈。辦公室、會(huì)議室、走廊、通道內(nèi)使用節(jié)能燈具。走廊、通道等照明需求較低的場(chǎng)所，宜采用低瓦的節(jié)能燈并安裝聲控感應(yīng)開(kāi)關(guān)。計(jì)算機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)、電視機(jī)等電器設(shè)備不使用時(shí)及時(shí)關(guān)機(jī)。讓學(xué)生參與用電管理中來(lái)，體會(huì)節(jié)儉所帶來(lái)的樂(lè)趣。
3、珍惜糧食。學(xué)生在校用餐應(yīng)做到基本不剩飯菜，剩菜剩飯要合理處理;不吃或少吃零食，不亂花錢;自己能做的事力爭(zhēng)自己去做，學(xué)會(huì)獨(dú)立。
4、不盲從，不追逐時(shí)尚;不攀比，不提倡高消費(fèi)。
5、愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)好校園清潔衛(wèi)生。
(三)、建立健全管理制度：建立完善節(jié)約資源的記錄、報(bào)告、獎(jiǎng)懲等管理制度，強(qiáng)化對(duì)資源節(jié)約工作的日常管理，建立并落實(shí)巡視巡查制度，保證資源節(jié)約工作經(jīng)�；⒅贫然�。對(duì)于有浪費(fèi)行為的學(xué)生要及時(shí)予以批評(píng)教育。造成嚴(yán)重浪費(fèi)的，視其情節(jié)通知其家長(zhǎng)協(xié)同教育。
總之，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@是我們耳熟能詳?shù)那Ч琶�。這首詩(shī)讓我們懂得了勞動(dòng)的艱辛，同時(shí)，也深深懂得了節(jié)約的重要性。，讓我們一同來(lái)約束自己，一起監(jiān)督身邊的人，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實(shí)到行動(dòng)，時(shí)時(shí)養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)13
“據(jù)央視報(bào)道，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食多達(dá)800多萬(wàn)噸，價(jià)值高達(dá)20xx億元，被倒掉的糧食相當(dāng)于2億多人一年的口糧。”第一次看到這則公益廣告的內(nèi)容，相信大家都會(huì)感到震驚，同時(shí)為我們中國(guó)人所造成的浪費(fèi)而感到恥辱。
節(jié)約是中華民族的'傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。每個(gè)公民都要在工作、學(xué)習(xí)、生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。
節(jié)約要從小事做起，從日常生活做起�！熬凵晨沙伤�，積水可成淵”。小朋友們?cè)诔燥垥r(shí)要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)，愛(ài)惜糧食，爭(zhēng)做“光盤行動(dòng)”的小模范。外出就餐時(shí)，更不能擺闊氣，講面子，要合理點(diǎn)菜，不剩飯，不浪費(fèi)，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要樹(shù)立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，一起對(duì)“浪費(fèi)”堅(jiān)決說(shuō)不!
節(jié)約是一種美德，更是一種良好習(xí)慣。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭，不讓電腦、電視、空調(diào)等長(zhǎng)時(shí)間待機(jī)……還有我們小學(xué)生用的草稿紙，一面用完，另一面一定要接著使用。另外大家外出旅行時(shí)，可以隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時(shí)隨身攜帶筷子，減少對(duì)賓館和飯店一次性用品的使用，即衛(wèi)生又避免資源的浪費(fèi)，算得上一舉多得。
生活中需要節(jié)約的地方還很多，節(jié)約的行為還需要大力提倡，只要我們每個(gè)人都從我做起，從一滴一點(diǎn)的小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)14
通過(guò)這次活動(dòng)，讓我認(rèn)識(shí)到了厲行節(jié)儉的重要性。平時(shí)生活中，如吃飯喝水等，經(jīng)常是吃不完就倒掉，從來(lái)不考慮這樣做對(duì)不對(duì)。
然而資源有限，我們?cè)诟挥袝r(shí)就應(yīng)該珍惜，不能因?yàn)槌Ｒ?jiàn)不缺，就隨意的浪費(fèi)，這對(duì)于其他人是不公平的。貧困地區(qū)的人，連飯都吃不起，他們?yōu)榱艘蝗杖团Ρ疾ǎ�要經(jīng)常挨餓。沙漠地區(qū)的人也一樣，他們?nèi)鄙偎Y源，水資源對(duì)他們來(lái)說(shuō)比石油和黃金還貴。對(duì)我們而言這些都是我們生活中不缺的東西，所以不知道珍惜。卻不知道這是在傷害他人，也是嚴(yán)重浪費(fèi)行為。
每一粒米都是汗水凝聚而成，都是勞動(dòng)人民用自己的努力換來(lái)，我們應(yīng)該珍惜，有這么好的條件，就應(yīng)該珍惜這些資源，平時(shí)生活時(shí)，吃飯能吃多少就吃多少，不能吃不完就扔，當(dāng)我們每個(gè)人都在浪費(fèi)我們的糧食等資源，我們的資源會(huì)消耗殆盡。當(dāng)有一天這些資源短缺，我們卻養(yǎng)成了奢侈的生活方式，那時(shí)候我們就會(huì)考慮為什么如此浪費(fèi)，讓我們沒(méi)有了基本的生活保障。
平時(shí)就應(yīng)該厲行節(jié)儉，浪費(fèi)糧食不對(duì)，浪費(fèi)水資源也不對(duì)，所有浪費(fèi)的行為都是錯(cuò)誤的，我們的資源不是取之不盡，總有一天會(huì)消耗完，所以在平時(shí)我們就應(yīng)該珍惜這些資源。以前沒(méi)有留意這些，那是因?yàn)樽约河X(jué)得這樣做沒(méi)有錯(cuò)，當(dāng)明知道這樣做不對(duì)，是在浪費(fèi)資源，那就必須改正。我會(huì)去改，因?yàn)槲蚁Ｍ鲆粋�(gè)知道節(jié)儉的人，不浪費(fèi)我們的資源，把多余的資源留給其他有需要的人。
我們不能只考慮自己，更要為我們身邊的每一個(gè)人考慮，比如廢舊的衣服不要隨意扔，可以把它捐贈(zèng)給其他需要的人，節(jié)約用水用電，知道資源珍貴，就要保護(hù)好我們的資源，保護(hù)我們們共有的財(cái)產(chǎn)。我會(huì)以節(jié)儉為榮，以浪費(fèi)為恥，我也會(huì)督促我們身邊的`人與我一起倡導(dǎo)節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)。
堅(jiān)持每天做好，不浪費(fèi)一粒米，也不浪費(fèi)一滴水，只取自己需要的量，哪怕這些資源都是自己用辛苦換來(lái)的，也不會(huì)浪費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)約好習(xí)慣。對(duì)于隨意浪費(fèi)的人，我也會(huì)及時(shí)阻止教導(dǎo)，讓他們明白，浪費(fèi)是不對(duì)的，只有珍惜我們的資源才能夠造福社會(huì)，做人不但要知道節(jié)約，也要培養(yǎng)出高尚的品德，不能只顧著自己一個(gè)人，也要為其他人分憂。
這次的感觸讓我深知，浪費(fèi)不好，在平時(shí)生活時(shí)應(yīng)該倡導(dǎo)節(jié)儉，應(yīng)該珍惜資源，把這些資源用在該用的地方，做一個(gè)有責(zé)任感的人，反對(duì)浪費(fèi)資源。
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