五心教育心得體會(huì)(15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家整理的五心教育心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
五心教育心得體會(huì)1
“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要載體，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。通過(guò)此次“五心教育”的學(xué)習(xí)，我明白了其真正含義：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，孝心獻(xiàn)給父母，愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，誠(chéng)心獻(xiàn)給他人，信心留給自我。
忠心獻(xiàn)給祖國(guó)：忠心即以愛(ài)國(guó)愛(ài)家情感凝聚人。以愛(ài)國(guó)主義為核心，弘揚(yáng)雷鋒精神，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念。中國(guó)歷史上忠心報(bào)國(guó)的文臣武將數(shù)不勝數(shù)，特別是身處亂世的岳武穆、文天祥、袁崇煥、鄭成功、左宗棠等，實(shí)是忠心報(bào)國(guó)之楷模。生活在和平年代的我們，要多做一些對(duì)黨、國(guó)家和人民有益的事，以黨、國(guó)家和人民的利益為重，我作為一名機(jī)關(guān)干部，服從組織安排，聽(tīng)從黨的號(hào)召，在駐村工作學(xué)習(xí)生活中，更要實(shí)踐把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，忠心獻(xiàn)給人民，忠心獻(xiàn)給所有需要我們的家庭，為千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人平添幾分力量。
孝心獻(xiàn)給父母：孝心是對(duì)雙親長(zhǎng)輩孝敬的心意，是中國(guó)孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化內(nèi)涵。俗話說(shuō)，百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒(méi)有，那他的所謂的愛(ài)心、忠心等等也就無(wú)從談起了。我們就應(yīng)以孝心獻(xiàn)給父母，因?yàn)樗麄兪俏覀冸y過(guò)時(shí)的密友，是我們開(kāi)心時(shí)也會(huì)偷偷開(kāi)心的人，是我們難過(guò)時(shí)的避風(fēng)港。并且我們還要“老吾老以及人之老”讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)構(gòu)成尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的良好氛圍。
愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)：如果人人有愛(ài)心，學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個(gè)充滿愛(ài)心的群眾是溫暖幸福的.，一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。然而如今之社會(huì)，一些人沉迷于追名逐利，應(yīng)對(duì)別人的困難，他們毫無(wú)感覺(jué)，對(duì)于別人的幫忙，他們授之坦然。所以我們要以群眾主義為核心，弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力構(gòu)成我為人人、人人為我的良好社會(huì)氛圍，構(gòu)建扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職責(zé)意識(shí)。愛(ài)心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花，滋潤(rùn)著我們的心靈，裝扮我們的完美人生，愛(ài)心的威力是巨大的，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人的同時(shí)，我們也會(huì)得到博大的愛(ài)。與奉獻(xiàn)同行，讓愛(ài)心永駐。把黨和人民的利益放在首位。
誠(chéng)心獻(xiàn)給他人：誠(chéng)心即真心誠(chéng)意的道德意識(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信為核心，弘揚(yáng)雷鋒干一行愛(ài)一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，努力加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信、司法公信和個(gè)人誠(chéng)信建設(shè)，增強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)，做到遵守諾言，恪守信用，構(gòu)建公平、公正、誠(chéng)信的社會(huì)關(guān)系。
信心留給自我：信心即是相信自我的愿望或預(yù)料必須能夠?qū)崿F(xiàn)的心理，是成功者務(wù)必具備的重要心理品質(zhì)。其核心是銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，只有這樣，我們才會(huì)使我們更加的強(qiáng)大開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越和發(fā)展，弘揚(yáng)雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，正確對(duì)待成敗得失，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，努力構(gòu)成全民創(chuàng)新、全民創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造的良好氛圍。為支坪完美明白獻(xiàn)計(jì)出力，作出貢獻(xiàn)！
五心教育心得體會(huì)2
"心"是每個(gè)人的思想，指引著人的行為，五心教育心得體會(huì)。"五心"是把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，孝心獻(xiàn)給父母，愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，誠(chéng)心留給他人，信心留給自己。五心教育包含了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。在此，談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會(huì)。
一、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。
國(guó)家是我們的"大家"，這個(gè)"大家"好了，我們的"小家"才能好。所以，無(wú)論什么時(shí)候，我們都要維護(hù)我們的大家，任何時(shí)候，我們都要心向國(guó)家，為國(guó)家發(fā)展付出自己的努力。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是社會(huì)主義建設(shè)的接班人，因此，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)一如既往忠于黨的教育事業(yè)，盡心盡力，為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為國(guó)家的發(fā)展添磚加瓦。
二、孝心獻(xiàn)給父母。
孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí)，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無(wú)憂，還要讓他們思想上愉快。所以，有時(shí)間多陪陪父母，是作為一個(gè)子女應(yīng)盡的義務(wù)。在教學(xué)工作中，我要求我班學(xué)生放學(xué)回家，做完老師布置的作業(yè)和練習(xí)之后，可以幫爸爸媽媽做自己力所能及的事�？梢話邟叩�、洗洗碗、他們累了，可以幫他們錘錘后背、揉揉肩等等。我還教育學(xué)生要有一顆感恩的心，懂得感恩載德。教育學(xué)生:父母那么辛苦，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)他們。讓學(xué)生知道:他們父母面朝黃土背朝天，假如不努力學(xué)習(xí)，浪費(fèi)時(shí)間，會(huì)愧對(duì)父母!
三、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。
人在社會(huì)中生活、成長(zhǎng)，總會(huì)接觸形形色色的人和事，在我們生活中，要用一顆仁愛(ài)的`心對(duì)待各種人和事。關(guān)心社會(huì)上需要關(guān)心我?guī)椭娜�，你做了一件好事，不僅僅是你付出的對(duì)象得到了幫助，同時(shí)你也在為塑造自己的人格添磚加瓦，俗話說(shuō)"贈(zèng)人玫瑰，手有余香"，愛(ài)是世界上最純潔，也是最溫暖的，愛(ài)是無(wú)限的，愛(ài)是不朽的。每個(gè)人都擁有愛(ài)，每個(gè)人也會(huì)在愛(ài)的關(guān)懷下成長(zhǎng)。親情、友情也會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)和歡笑。有句歌詞:愛(ài)是一道光，如此美妙。對(duì)，愛(ài)就是一道無(wú)瑕的光芒，非常美麗，它也時(shí)刻照亮著我們的未來(lái)，讓我們勇往直前。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間，那作為人師，我們又如何把愛(ài)獻(xiàn)給社會(huì)呢?我想，我可以從關(guān)心留守兒童、孤兒做起，我們不僅要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心他們的生活，我相信只要我們獻(xiàn)出我們的一點(diǎn)愛(ài)，世界將變得更加溫暖。讓我們攜手去創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，向身邊需要幫助的人伸出援手，讓愛(ài)蕩漾在我們的身邊，讓教學(xué)工作充滿愛(ài)!
四、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。
人與人相處，貴在一個(gè)"誠(chéng)"字。在教學(xué)工作中，也是一樣，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待教學(xué)都要做到誠(chéng)信，要言出必行，這樣才能潛移默化的教育學(xué)生也要學(xué)會(huì)誠(chéng)信。如果一名教師都做不到誠(chéng)信，何談教育學(xué)生誠(chéng)信呢?作為學(xué)生又怎么做到誠(chéng)心獻(xiàn)給他人呢?我通過(guò)自己的言行教育學(xué)生:在生活中，我們要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，不和同學(xué)打架、不罵人。我們既然在一起學(xué)習(xí)，就是一種緣分，大家就是兄弟姐妹，在學(xué)習(xí)上應(yīng)該互相幫助，學(xué)習(xí)好點(diǎn)的同學(xué)應(yīng)主動(dòng)幫助成績(jī)較差一點(diǎn)的同學(xué)，但絕不是把作業(yè)給其他同學(xué)抄，這樣只會(huì)害了他。讓我們對(duì)別人真誠(chéng)一點(diǎn)，因此，我們要相互幫助，誠(chéng)心相待，共建美好的明天。
五、信心留給自己。
信心是成功的保障。無(wú)論我們做人還是做事，給自己信心最重要，我們或許會(huì)跌到很多次，只要不氣餒，總會(huì)有成功的一天。我們不管在什么情況下，都要給自己信心，相信自己能行。努力了才不會(huì)后悔。在教學(xué)工作中，我曾經(jīng)氣餒過(guò)，失落過(guò)，但我不能喪氣，我肩上擔(dān)著為國(guó)培養(yǎng)人才的責(zé)任，相信自己，只要有信心，沒(méi)有做不了的事。在教學(xué)中我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生:不管做任何事都要有信心，不要害怕，勇敢面對(duì)，只要我們有信心，努力學(xué)習(xí)，成績(jī)將會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。
總之，"五心"教育不僅是一種信任，一種尊重;也是一種鞭策，一種激情。作為一名教師，應(yīng)用"五心"教育的內(nèi)容來(lái)鞭策自己，忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同事，對(duì)自己有信心，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，爭(zhēng)做做一個(gè)合格。
五心教育心得體會(huì)3
我們學(xué)校在開(kāi)學(xué)不久開(kāi)展了“五心”教育活動(dòng)，通過(guò)五心教育我深有體會(huì)。尤其是作為一名教師，要樹(shù)立“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念。那么這一理念如何去實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為只要你身上具備了“五心”即愛(ài)心、良心、知心、用心、精心。以及真正的做到教師放下架子，親近學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)，生活上指導(dǎo)，心理上疏導(dǎo)，消除隔閡，融洽關(guān)系，心心溝通，耐心服務(wù)，成為學(xué)生的摯友。那我們也許才是真正的做到了一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。
第一：教師要有愛(ài)心。愛(ài)心，正如對(duì)自我子女的愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的子女體會(huì)不到家庭的溫馨，體會(huì)不到生活的安全感。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變得完美的人間”。不錯(cuò)的正式如此，因?yàn)橛辛藧?ài)，我們的教育才蒸蒸日上，因?yàn)橛辛藧?ài)，我們的校園才充滿溫暖，我們的生活才更加溫馨。愛(ài)竟在不言中。愛(ài)心是雷鋒精神，是處處奉獻(xiàn)，更是一個(gè)好教師的真正體現(xiàn)。
第二：教師要有良心。良心是做人之本。我們有的教師沒(méi)有良心，拿著國(guó)家的錢，卻不真正的為社會(huì)為學(xué)校貢獻(xiàn)一份力量，整天對(duì)教育工作敷衍了事，整天對(duì)教學(xué)敷衍了事，整天對(duì)學(xué)生敷衍了事。然而教師這個(gè)職業(yè)就是一個(gè)良心活。我們不要每一天都看著領(lǐng)導(dǎo)上課，領(lǐng)導(dǎo)在家時(shí)就認(rèn)真的上課，不在時(shí)就敷衍了事。請(qǐng)你記清楚，雖然你在盯著領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)并不可能整天都盯著你，課堂質(zhì)量怎樣、對(duì)學(xué)生管理如何，只有自我心理最清楚。45分鐘很快就會(huì)過(guò)去，你認(rèn)真準(zhǔn)備了嗎?學(xué)生領(lǐng)悟了嗎?課堂上體現(xiàn)出你的師愛(ài)了嗎?等等，沒(méi)有人會(huì)明白，這就要求教師有高度的職責(zé)感，認(rèn)真去做自我就應(yīng)做的事。這樣我們才對(duì)得起我們的良心。
第三：教師要知心。此刻的學(xué)生心理負(fù)擔(dān)相比較較重，那么作為教師就應(yīng)怎樣辦呢，我認(rèn)為和學(xué)生溝通才是最主要的，這是我們?cè)跍贤ǖ?過(guò)程中海的掌握方式方法。然而知心是溝通的橋梁。溝通的過(guò)程中，教師不要高高在上，要放下架子，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想要關(guān)心，做學(xué)生信得過(guò)的朋友，而不是做讓學(xué)生怕得不敢說(shuō)話的“老虎”。這樣還能夠建立起新型的師生關(guān)系。
第四：教師要用心。用心是辦事是否成功的關(guān)鍵。我們要上好一節(jié)課，不是憑空而論，在課后我們要用心鉆研教材;我們要搞好一個(gè)班群眾，要用心的去管理班級(jí)，用心去了解學(xué)生、用心做學(xué)生的摯友。
第五：教師要精心。很多教師在教學(xué)過(guò)程和管理學(xué)生過(guò)程中，因?yàn)槿狈�，除了這樣那樣的事情，領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常這樣講，我們做任何一樣工作都的要做細(xì)，不要因?yàn)樽晕业拇中拇笠舛霈F(xiàn)工作中的失誤。那么這樣避免失誤呢，我認(rèn)為那就是“精心”，精心是避免失誤的良方。精心設(shè)計(jì)每一篇教案，讓自我的課堂充滿魅力，讓自我受到學(xué)生的歡迎，得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。精心管理好班級(jí)，做到萬(wàn)無(wú)一失，讓學(xué)生生活在這樣的班群眾中真正感覺(jué)的班主任的用心良苦，讓學(xué)生感受到班級(jí)的溫暖。
總之，“五心教育”應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。我們要用“五心教育”的理念來(lái)鞭策自我，忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生、團(tuán)結(jié)同事，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，爭(zhēng)取做一名合格的人民教師，在生活、工作中起到先鋒模范作用。
五心教育心得體會(huì)4
我們不應(yīng)該急于把在素質(zhì)教育深化階段才有可能實(shí)行的目標(biāo)放到現(xiàn)階段來(lái)實(shí)施，也不應(yīng)該把對(duì)于一部分高材生的要求與全體學(xué)生的要求混為一談。實(shí)施素質(zhì)教育，就是要我們想辦法克服困難，排除阻力。高校招生制度的改革也需要有一個(gè)參照系，就是說(shuō)要與當(dāng)前中學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)相適應(yīng)。有理由相信，如果我們把這三個(gè)最基本的環(huán)節(jié)切實(shí)抓起來(lái)了，對(duì)青少年素質(zhì)的改觀將是不可低估的。
隨著應(yīng)試教育的危害性越來(lái)越為社會(huì)的大多數(shù)人所認(rèn)識(shí)，大家自然地把對(duì)于教育的所有期望都投注到正在推行之中的素質(zhì)教育。但由于受現(xiàn)實(shí)條件所限，比如教師素質(zhì)不夠，以至于很多人提出素質(zhì)教育似乎不是現(xiàn)階段就能實(shí)現(xiàn)的理想。顯然，我們不應(yīng)該急于把在素質(zhì)教育深化階段才有可能實(shí)行的目標(biāo)放到現(xiàn)階段來(lái)實(shí)施，也不應(yīng)該把對(duì)于一部分高材生的要求與全體學(xué)生的要求混為一談。我們需要思考的是，素質(zhì)教育在現(xiàn)階段應(yīng)該做些什么？
筆者認(rèn)為，首先應(yīng)該抓好三件事：
一、鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)；
二、鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀；
三、加強(qiáng)教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)。
有些學(xué)生很善于順著老師的思路走，但是提不出問(wèn)題。如果上完課后學(xué)生們覺(jué)得“都懂了”，其實(shí)并非正常的現(xiàn)象。因?yàn)榻虒W(xué)不但是以解決問(wèn)題為目的，而且也是以產(chǎn)生問(wèn)題為目的。雖然不能反過(guò)來(lái)說(shuō)提問(wèn)多的學(xué)生就一定是好學(xué)生，但是提不出問(wèn)題的學(xué)生卻一定不是的學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生自由提問(wèn)，這是說(shuō)學(xué)生要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要構(gòu)建發(fā)散性的思維模式，學(xué)校要培養(yǎng)勤于思考的一代人。當(dāng)然這并不是簡(jiǎn)單化地提倡懷疑，更不是鼓勵(lì)想入非非。提問(wèn)本身也有一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，首先要勇于提問(wèn)，然后還得要求善于提問(wèn)。鼓勵(lì)提問(wèn)可以先從一、二門課做起。只要老師引導(dǎo)得好，在學(xué)生中營(yíng)造了思考的風(fēng)氣，就會(huì)把所有課程都激活起來(lái)。
我們要鼓勵(lì)課外閱讀，這是因?yàn)閼?yīng)試教育造成了學(xué)生知識(shí)面狹窄的弊病。但是不宜搞“中學(xué)生必讀書目”，而只能搞“推薦書目”，劃一個(gè)大體的范圍，至于在這個(gè)范圍內(nèi)學(xué)生愿意讀什么書，多讀或者少讀，是他們自己決定的事。應(yīng)該搞一些活動(dòng)（例如講座、專題辯論、寫書評(píng)）來(lái)推動(dòng)課外閱讀，但是不應(yīng)該規(guī)定指標(biāo)，更不宜用考試來(lái)推行這種閱讀。對(duì)于具體書目可能會(huì)有爭(zhēng)議，也應(yīng)該容許不同認(rèn)識(shí)并存的局面。有的學(xué)生的閱讀興趣在“推薦書目”之外，如有的學(xué)生讀過(guò)《物理學(xué)的進(jìn)化》或某本哲學(xué)著作，也應(yīng)該加以關(guān)心和指導(dǎo)。
根據(jù)應(yīng)試教育的觀點(diǎn)，包括實(shí)驗(yàn)課在內(nèi)的所有實(shí)踐活動(dòng)，由于和高考無(wú)關(guān)，正越來(lái)越受到忽視。應(yīng)試教育造成了只會(huì)紙上談兵和網(wǎng)上談兵的一代人，他們?nèi)狈竞途W(wǎng)絡(luò)以外的基本常識(shí)。重視實(shí)踐環(huán)節(jié)包括增加實(shí)驗(yàn)課和課堂演示實(shí)驗(yàn)，也包括鼓勵(lì)學(xué)生在課外開(kāi)展各種科技和藝術(shù)活動(dòng)，還可以組織學(xué)生參加社會(huì)和自然調(diào)查，幫助采集數(shù)據(jù)。重視實(shí)踐的另一個(gè)層面是鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)，例如做志愿者，參加社會(huì)公益活動(dòng)等。但是，許多事情主要不是靠學(xué)校，而是要靠學(xué)生的家長(zhǎng)策劃完成。美國(guó)的一些大學(xué)把“學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)”作為錄取新生的.重要因素來(lái)考慮，因?yàn)檫@是造就具有社會(huì)責(zé)任感的一代人的重要一環(huán)。我想，我們?cè)谘芯繃?guó)外教育經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，應(yīng)該重視這一點(diǎn)。
從20xx年起，我國(guó)就曾經(jīng)試圖在高中普遍推行研究性學(xué)習(xí)。把研究性學(xué)習(xí)看作實(shí)踐環(huán)節(jié)的一種，當(dāng)然可以在一部分中學(xué)或者一所中學(xué)的一部分學(xué)生中實(shí)行，但是至少在現(xiàn)階段，不適于把研究性學(xué)習(xí)設(shè)置為全體普通高中學(xué)生的必修課程。而且如果要搞研究性學(xué)習(xí)，就必須能使學(xué)生實(shí)際獲益，而不能流于形式。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生課外的研究性學(xué)習(xí)，但是作為素質(zhì)教育的定位，似以“實(shí)踐性學(xué)習(xí)”更為恰當(dāng)。就是說(shuō)學(xué)習(xí)內(nèi)容不一定要原創(chuàng)性的，教案到了下一年還可重復(fù)使用，其宗旨是讓學(xué)生懂得更多時(shí)候不是從書本中去找答案，而必須從實(shí)踐中去找答案。
千萬(wàn)不要小看實(shí)踐，因?yàn)閷?shí)踐是一切創(chuàng)新的基石，包括腳踏實(shí)地地采樣和收集數(shù)據(jù)。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)即使是測(cè)量一個(gè)長(zhǎng)度，看一個(gè)讀數(shù)，擰幾顆螺絲，都沒(méi)有想象中那么輕而易舉。沒(méi)有必要提倡中小學(xué)生異想天開(kāi)地搞大發(fā)明，更重要的倒是要讓他們懂得偉大的創(chuàng)造也要從小事做起，不要只想著吃飽了肚子的最后一張餅。素質(zhì)教育關(guān)鍵在于要有實(shí)質(zhì)性的起步，而不能兵馬未動(dòng)就設(shè)定太高的目標(biāo)。
現(xiàn)有教師隊(duì)伍的水平與素質(zhì)教育的目標(biāo)不相適應(yīng)的問(wèn)題，應(yīng)該正視，但是不宜過(guò)分強(qiáng)調(diào)。一部分問(wèn)題還得通過(guò)調(diào)整素質(zhì)教育的目標(biāo)來(lái)解決，因?yàn)槭虑槭且揽楷F(xiàn)有的教師隊(duì)伍來(lái)執(zhí)行的，不應(yīng)該設(shè)定一個(gè)現(xiàn)有的大多數(shù)教師都無(wú)法勝任的目標(biāo)。教師的觀念主要應(yīng)該通過(guò)教學(xué)實(shí)踐去轉(zhuǎn)變，而不是通過(guò)培訓(xùn)去轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，有人會(huì)提出，即便對(duì)于本文所指出的三件事，實(shí)施起來(lái)也有不小的困難和阻力，首先是現(xiàn)行的高校招生制度的阻礙。但是實(shí)施素質(zhì)教育，就是要我們想辦法克服困難，排除阻力。另一方面，高校招生制度的改革也需要有一個(gè)參照系，就是說(shuō)要與當(dāng)前中學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)相適應(yīng)。有理由相信，如果我們把這三個(gè)最基本的環(huán)節(jié)切實(shí)抓起來(lái)了，對(duì)青少年素質(zhì)的改觀將是不可低估的。
五心教育心得體會(huì)5
當(dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)快速發(fā)展階段，人們的精力大多集中在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上，這樣的時(shí)代背景下，出現(xiàn)了一些社會(huì)矛盾，如：一味的追求物質(zhì)需求而忽視了精神需求；人們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀發(fā)生改；留守兒童缺乏父母的愛(ài)不能正常成長(zhǎng)等等。
開(kāi)展五心教育能給這些社會(huì)矛盾解壓，為青少年?duì)I造良好的社會(huì)環(huán)境，使他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，將來(lái)走向社會(huì)，也堅(jiān)定地做到把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，把關(guān)心獻(xiàn)給他人，把愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。
五心教育包含了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。
在此，談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會(huì)。
忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，就是要忠實(shí)誠(chéng)于祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，將對(duì)祖國(guó)的忠心化為對(duì)國(guó)家效力的行動(dòng)。
忠心是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)，熱愛(ài)祖國(guó)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，精忠報(bào)國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛(ài)國(guó)情懷。
祖國(guó)的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)，沒(méi)有國(guó)家的發(fā)展，就沒(méi)有我們幸福的今天。
因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
作為一名共產(chǎn)黨員，我們更要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠心，多做對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民有益的事，堅(jiān)決抵制損害黨和國(guó)家利益的行為。
孝心獻(xiàn)給父母
孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
父母給我們生活，給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。
當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí)，父母也老了。
在生活中，我們不僅要讓父母生活無(wú)憂，還要讓他們思想上愉快。
俗話說(shuō)，百善孝為先。
如果一個(gè)人連孝心都沒(méi)有，那他的所謂的愛(ài)心、忠心等等也就無(wú)從談起了。
我們應(yīng)該以孝心獻(xiàn)給父母，因?yàn)樗麄兪俏覀冸y過(guò)時(shí)的密友，是我們開(kāi)心時(shí)也會(huì)偷偷開(kāi)心的人，是我們難過(guò)時(shí)的避風(fēng)港。
并且我們還要老吾老以及人之老讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)形成尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的良好氛圍。
愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)
如果人人有愛(ài)心，學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個(gè)充滿愛(ài)心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。
然而如今之社會(huì)，一些人沉迷于追名逐利，面對(duì)別人的困難，他們毫無(wú)感覺(jué)，對(duì)于別人的幫助，他們授之坦然。所以我們要以集體主義為核心，弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力形成我為人人、人人為我的良好社會(huì)氛圍，構(gòu)建扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。
愛(ài)心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花，滋潤(rùn)著我們的心靈，裝扮我們的美好人生，愛(ài)心的威力是巨大的，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人的同時(shí)，我們也會(huì)得到博大的愛(ài)。與奉獻(xiàn)同行，讓愛(ài)心永駐。
誠(chéng)心獻(xiàn)給他人
人與人相處，貴在一個(gè)"誠(chéng)"字。
在現(xiàn)在社會(huì)中，人們過(guò)多的去追求利益，誠(chéng)信有時(shí)候就被利益蒙蔽了雙眼。
其實(shí)，無(wú)論是交朋友，做生意，誠(chéng)信很重要。
欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的'你的朋友會(huì)越來(lái)越少，人們也會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)。
最終你什么也得不到。
誠(chéng)信相處，才能長(zhǎng)久。
信心留給自己
信心是一種激勵(lì)自我?jiàn)^進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。
"擁有自信，就成功了一半。
"我常用這句話來(lái)激勵(lì)沮喪時(shí)的自己，也用它來(lái)鼓勵(lì)身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態(tài)，看到自己的價(jià)值，努力拼搏，向成功邁進(jìn)。
信心是我們的良師益友，它伴隨著我們走過(guò)每一段人生歷程，指引我們一步步邁向成功之路。
因此，不管身處順境還是逆境，我們都要對(duì)自己有信心，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的意志，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
"五心"是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石，我們每個(gè)人都應(yīng)該用"五心"來(lái)檢驗(yàn)自己、要求自己，做一個(gè)忠誠(chéng)祖國(guó)、孝順父母、樂(lè)于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的人。
五心教育心得體會(huì)6
開(kāi)展五心教育弘揚(yáng)雷鋒精神全心全意為人民服務(wù)近段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心”教育的相關(guān)內(nèi)容，我認(rèn)為，“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要載體。心”是傳達(dá)人的思想，指引著人的行為的抽象載體。忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、孝心獻(xiàn)給父母、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。在當(dāng)前面臨的新形勢(shì)新任務(wù)下，必須加強(qiáng)我們自己的思想政治教育，而“五心”教育的提出不僅是新時(shí)期社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn)，更是弘揚(yáng)新時(shí)期核心價(jià)值觀的重要手段。下面就自己的學(xué)習(xí)，談點(diǎn)體會(huì)：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)：作為21世紀(jì)的新時(shí)代青年，我們依然應(yīng)該有“為中華之崛起而讀書”的宏偉抱負(fù)，應(yīng)該有為祖國(guó)現(xiàn)身的遠(yuǎn)大志向。我們共同致力于提升我國(guó)的綜合國(guó)力的偉大事業(yè)，讓我們中華民族傲然屹立于世界民族之林。作為公務(wù)員，對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，對(duì)人民的忠誠(chéng)都是放在第一位的�？梢哉f(shuō)忠心就是公務(wù)員最基本的素質(zhì)。只有把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，才能更好的維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，才能更好的維護(hù)祖國(guó)的利益。
愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)：愛(ài)心，是燃燒的火，會(huì)讓絕望的'心靈重新點(diǎn)燃。如果每一個(gè)人都像是活雷鋒，都樂(lè)于助人，這就如一根金線將所有人的每一顆心都連起來(lái)，便是世上最美最珍貴的項(xiàng)鏈。讓我們每一個(gè)人都不要吝嗇上帝賜給我們的愛(ài)心。政府是人民的政府，我們的宗旨就是為人民服務(wù)。如果沒(méi)有一顆對(duì)社會(huì)的愛(ài)心，那我們的工作就缺乏最根本的動(dòng)力，就談不上全心全意為人民服務(wù)。
孝心獻(xiàn)給父母：古人云：“百善孝為先�！毙⑿淖怨乓詠�(lái)就是中華的傳統(tǒng)美德。孝心是做人的根本，誰(shuí)也報(bào)答不了父母的養(yǎng)育之恩。其實(shí)，盡孝只是我們?cè)诟卸鞯谋憩F(xiàn)，更是一種義務(wù)。我認(rèn)為，把工作干好，始終把工作放在心上，把心放在工作上，干出成績(jī)來(lái)，才能讓父母感到欣慰，才對(duì)得起父母的養(yǎng)育之恩，同樣也算是為父母盡孝。
誠(chéng)心獻(xiàn)給他人：誠(chéng)信是一切社會(huì)活動(dòng)的基石，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的重要標(biāo)志，是交往處事的重要標(biāo)準(zhǔn)，我們無(wú)論走到哪里，心里面對(duì)人對(duì)事的態(tài)度都要以誠(chéng)信為本，這樣才能夠得到別人的尊重。在生活中，我們無(wú)論是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是對(duì)同事，無(wú)論是對(duì)親人還是陌生人，都必須坦誠(chéng)相待，這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。關(guān)心他人和被他人關(guān)心都是我們生活中不可缺少的一種精神需要。甚至，從一定意義上說(shuō)，關(guān)心別人比被他人關(guān)心更令人快樂(lè)。
信心留給自己：培根說(shuō)過(guò)：“深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己�！笔挷{也有說(shuō)過(guò)：“有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇�！泵總�(gè)人都會(huì)遇到很多挫折和困難，在工作中我們也同樣會(huì)遇到挫折，會(huì)碰到困難。每一次挫折都是前進(jìn)道路上的一個(gè)助推器，只要我們能夠相信自己，善于總結(jié)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，改正不足那我們就一定能夠取得最后的勝利。換言之，有了信心，也就沒(méi)有跨越不了的鴻溝。信心是開(kāi)展一切工作的前提，只有對(duì)黨和國(guó)家充滿信心，對(duì)社會(huì)和未來(lái)充滿信心，對(duì)自己充滿信心，才能把工作做到最好。
五心教育是和諧社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)在要求，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要形式，是深化精神文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容�！拔逍摹苯逃粌H是一種責(zé)任，一種信念；也是一種鞭策，一種激情�！拔逍摹苯逃且淮涡撵`的洗滌，是新時(shí)期價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)。作為一名基層公務(wù)員，我將以雷鋒精神為動(dòng)力，以“五心”教育為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵，為今后的工作、生活道路打下扎實(shí)的人生基礎(chǔ)。
五心教育心得體會(huì)7
近段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心教育”相關(guān)內(nèi)容。所謂五心即“責(zé)任心、關(guān)愛(ài)心、包容心、敬畏心、感恩心”。
作為一名教師，一名合格的教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說(shuō)：是良好的文化素質(zhì)啊，是扎實(shí)的基本功啊，不錯(cuò)，基本功和素質(zhì)是很重要。但我覺(jué)得，最最關(guān)鍵的，是責(zé)任心，強(qiáng)烈的責(zé)任感。在教育教學(xué)的實(shí)踐中，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺(jué)地投入工作。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督和制度約束。責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度，直接影響著教師的行為態(tài)度。不愿承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺(jué)是冷漠的，他的存在對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，有時(shí)反而成事不足，敗事有余；不善于承擔(dān)責(zé)任的`人，工作往往處于被動(dòng)狀態(tài)；善于承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺(jué)是熱心，走到哪里都受人歡迎。
當(dāng)然我也深深地體會(huì)到：教師的責(zé)任首先來(lái)源于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有激情，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有熱情，沒(méi)有愛(ài)就無(wú)從談責(zé)任心，愛(ài)是教師責(zé)任心的沃土、養(yǎng)料，教師有了愛(ài)才會(huì)滋養(yǎng)出學(xué)生健康的人格，向上的信念，才會(huì)培養(yǎng)出有魂有根的民族脊梁。要想成為一名合格的教師，首先我們應(yīng)該具備的是有一份愛(ài)心。愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是打開(kāi)學(xué)生心靈大門的金鑰匙，是塑造學(xué)生靈魂的巨大力量。愛(ài)是具有多種形式的，愛(ài)是沒(méi)有具體范疇的，一個(gè)溫柔的延伸，一個(gè)會(huì)心的微笑，都會(huì)如同一縷輕柔的春風(fēng)。只要心中有愛(ài)，行動(dòng)有愛(ài)，時(shí)時(shí)獻(xiàn)愛(ài)，我們才能贏得學(xué)生的喜愛(ài)，領(lǐng)導(dǎo)的賞愛(ài)。
作為一名教師，當(dāng)然要有一顆包容的心，我們?cè)趯W(xué)生面前不能總是居高臨下，要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，理解學(xué)生的難處，寬容學(xué)生的失誤和“無(wú)禮”，始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，還應(yīng)敢于暴露自己的不足，使自己與學(xué)生之間形成一種平等、和諧、相互尊重的氛圍。在對(duì)待其他事情上也不用斤斤計(jì)較，用尊重與寬容去贏得快樂(lè)、贏得健康。 拓寬心胸，正視現(xiàn)實(shí)，因?yàn)榛乇軉?wèn)題只會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)，最后使得情緒更為緊張。心理上產(chǎn)生更大的壓力，我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，特別是要調(diào)整自己的心態(tài)，遇到不愉快的事，不必事事、時(shí)時(shí)進(jìn)行自我責(zé)備，盡量往好的地方去想，保持良好的自我意識(shí)，養(yǎng)成樂(lè)觀的性格有助于心里的健康所謂敬畏之心，就是有一顆恭敬而虔誠(chéng)的心。作為肩負(fù)著教書育人重要職責(zé)的教師，顯然更應(yīng)該有一顆敬畏之心。
教師要對(duì)教育心存敬畏，要敬畏課堂：上課前認(rèn)真?zhèn)湔n，精心預(yù)設(shè)，做到知識(shí)準(zhǔn)確熟練，語(yǔ)言表達(dá)精確，讓學(xué)生學(xué)有所得；教師對(duì)教育心存敬畏，要敬畏學(xué)生：善待學(xué)生的生命，熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生，以極大的耐心關(guān)心學(xué)生身心健康成長(zhǎng)；教師對(duì)教育心存敬畏，要敬畏教師這個(gè)光輝的群體稱號(hào)：學(xué)高為師，身正為范。 “有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人�！睉�(yīng)該成為我們每位教師的座右銘。
我們常常教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩，其實(shí)，作為一名教師何嘗不需要 學(xué)會(huì)感恩，常懷一顆感恩之心呢！教師懷揣一顆感恩之心，才能通過(guò) 自己的言傳身教讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，才能在疲憊之時(shí)振奮，在浮躁之時(shí) 沉穩(wěn)；才不會(huì)埋怨自己的待遇低，才能耐得住寂寞，守得住清貧。如果我們每個(gè)教師都能感恩思報(bào)，做到恩恩相報(bào)、和社會(huì)家長(zhǎng)學(xué)生心心相印，人間的真情至愛(ài)便可代代薪火相傳，便可產(chǎn)生愛(ài)的“疊加”、“裂變”和“良性循環(huán)”，促進(jìn)“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚，神州大地將充滿友善、關(guān)愛(ài)與溫暖，全民族的親和力、凝聚力、向心力必將大大增強(qiáng)，我們的教育事業(yè)就會(huì)大鵬展翅扶搖直上。感恩思報(bào)愛(ài)長(zhǎng)流，薪火相傳勢(shì)燎原。我們堅(jiān)信，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”，我們的社會(huì)將更加和諧康樂(lè)。
五心教育心得體會(huì)8
通過(guò)學(xué)習(xí)，使得我們的誠(chéng)實(shí)心、感恩心、責(zé)任心、上進(jìn)心和自信心得到了進(jìn)一步的升華和提高。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種文化思潮的沖擊，越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，留守兒童、空巢老人、家庭問(wèn)題、青少年心理問(wèn)題等，已成為不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。五心教育的開(kāi)展，符合和諧社會(huì)的發(fā)展要求，淺析心得如下：
1、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)：作為21世紀(jì)的青年，我們雖然沒(méi)有為祖國(guó)的利益而奔赴沙場(chǎng)，但卻趕上為了祖國(guó)而繁榮富強(qiáng)的時(shí)代。古人曰：個(gè)人以家為大，家以家族為大，家族以社稷為大，社稷以國(guó)為大，國(guó)以天下為大。是以天下興衰，匹夫有責(zé)，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要把國(guó)家和人民放在第一位，在自己平凡的崗位上認(rèn)真踏實(shí)的工作，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
2、孝心獻(xiàn)給父母：孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操，是每個(gè)人都必須具備的基本素質(zhì)。羊羔跪乳，烏鴉反哺，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古人曰，百善孝為先。孝心是一個(gè)人善心、愛(ài)心和良心的綜合表現(xiàn)，孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩是做人的基本、是一個(gè)人的根，是各種美德形成的前提。我們?cè)诮o予父母物質(zhì)關(guān)心的同時(shí)，更要重視對(duì)于他們心靈的慰籍，�；丶铱纯矗闩愀改附涣髡勑�，給他們帶來(lái)精神上的愉悅。我們還要做到老吾老以及人之老，讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)形成尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的良好氛圍。
3、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)：愛(ài)心像燃燒的火一樣，會(huì)讓絕望的.心靈重新點(diǎn)燃，如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂(lè)的話，就好似全世界都沒(méi)有了壞人。一輩子做點(diǎn)好事并不難，難的一輩子都做好事。愛(ài)心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花，滋潤(rùn)著我們的心靈，幫助別人，快樂(lè)自己，與奉獻(xiàn)同行，讓愛(ài)心永駐。一個(gè)充滿愛(ài)心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。我們應(yīng)多一份社會(huì)責(zé)任感，多一點(diǎn)社會(huì)公德心，共同努力構(gòu)建美好和諧的社會(huì)！
4、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人：一個(gè)人在生活中，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的需要，快樂(lè)要與朋友分享，煩惱需要找朋友訴說(shuō)，一般來(lái)說(shuō)，物質(zhì)上的需要我們可能通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)滿足，但精神上的需要，必須要有他人，我們才能滿足，所以我們要關(guān)心他人，別人才會(huì)關(guān)心我們。常言道：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。與人交往誠(chéng)心是至關(guān)重要的，只有真誠(chéng)地對(duì)他人，才能贏得別人的信任。
5、信心留給自己：不管我們的生活有多少坎坷，我們都要有信心去跳躍，擁有自信，就成功了一半。信心是成功者必須具備的重要心理品質(zhì)，是一種激勵(lì)自我?jiàn)^進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待成敗得失，不管身處順境還是逆境，我們都不要喪失信心，要樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的意志，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
通過(guò)五心教育的學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識(shí)到這是一股凈化靈魂的春風(fēng)，讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今后的工作中我會(huì)用五心要求自己，做一個(gè)忠于祖國(guó)、孝順父母、樂(lè)于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業(yè)務(wù)水平，在生活、工作中起到先鋒模范作用。
五心教育心得體會(huì)9
我作為一名機(jī)關(guān)公務(wù)員，如何學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)運(yùn)用好“五心教育”十分重要。所謂“五心教育”活動(dòng)是指：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過(guò)學(xué)習(xí)，本人對(duì)“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。
我作為一名機(jī)關(guān)干部，辦公室負(fù)責(zé)人，除了首先要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好后勤服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)和同志們的服務(wù)員，保障機(jī)關(guān)各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
二、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。
愛(ài)是純潔和溫暖的，我們每一個(gè)人都擁有愛(ài)，每個(gè)人也會(huì)在愛(ài)的關(guān)懷下成長(zhǎng)。
那作為一名機(jī)關(guān)干部，我們可以通過(guò)幫助困難群眾、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛(ài)殘疾人等一件件小事，只要大家都來(lái)奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我想我們的`國(guó)家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛(ài)的海洋，我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。
三、孝心獻(xiàn)給父母。
孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。人人都有父母，人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛(ài)和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢？我想，其實(shí)父母要的不多，也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過(guò)，他們的心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，也許也有自己的孩子要養(yǎng)，沒(méi)有多少時(shí)間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時(shí)間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過(guò)上一個(gè)幸福的晚年生活。
四、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。
誠(chéng)心，就是真誠(chéng)對(duì)人，真心對(duì)事。作為機(jī)關(guān)干部，我們應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信，要通過(guò)自己的言行引導(dǎo)身邊的人。在生活中，要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明；在工作中，要多溝通，多提出意見(jiàn)，誠(chéng)心相待，共同進(jìn)步。
五、信心留給自己。
只要有信心，沒(méi)有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對(duì)，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。
總之，學(xué)好“五心教育”，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無(wú)論是做事，還是做人，都將用”五心教育”的內(nèi)容來(lái)鞭策自己，做到對(duì)黨和國(guó)家的的事業(yè)要有忠心，對(duì)社會(huì)要有愛(ài)心，對(duì)父母老人要有孝心，對(duì)朋友、同事和其他人要有誠(chéng)心，對(duì)自己要有信心，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭(zhēng)做一名合格的公務(wù)員。
五心教育心得體會(huì)10
寒假，我學(xué)會(huì)了要遵守四德五心六歌。
“四德五心六歌”中“四德”即社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德；“五心”，即把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、把愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、把誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)、把孝心獻(xiàn)給父母、把信心留給自己�！傲琛奔撮_(kāi)展學(xué)唱《我的祖國(guó)》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想》、《母親》、《為了誰(shuí)》、《湛江，可愛(ài)的家鄉(xiāng)》等六首歌活動(dòng)。
四德是其中的一部分，但也很重要。如果人們都沒(méi)有公德心，都做損人利己的事情，那么這個(gè)世界將會(huì)變得不成樣子；如果沒(méi)有職業(yè)道德，在市場(chǎng)里，商家會(huì)賣一些不合格的東西那還有人會(huì)光顧嗎？如果是在醫(yī)院里，醫(yī)生會(huì)給病人一些不合格的藥，那么病人的'病會(huì)更嚴(yán)重；如果沒(méi)有家庭美德，那么每個(gè)家庭都會(huì)出現(xiàn)家庭暴力；如果沒(méi)有個(gè)人品德，那還有誰(shuí)和你交朋友�。�
祖國(guó)是我們的家園，我們必須對(duì)祖國(guó)忠心，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)；社會(huì)上如果得不到人們的愛(ài)心，那些貧困的兒童也會(huì)一直貧困下去了；把誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)就像職業(yè)道德一樣，要認(rèn)真對(duì)待工作；這點(diǎn)是非常重要的一點(diǎn)，那就是把孝心獻(xiàn)給父母，才報(bào)答了父母的養(yǎng)育之恩，否則自己將來(lái)當(dāng)了父母，也會(huì)受到同等的待遇；最后一點(diǎn)也非常重要，那就是把信心留給自己。古今中外，許多成功人士的成果都是靠信心的。記住，把信心留給自己，在學(xué)習(xí)上要有毅力克服困難！
《我的祖國(guó)》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想》、《母親》、《為了誰(shuí)》、《湛江，可愛(ài)的家鄉(xiāng)》這六首歌都可以讓我們更感謝他們，更加振奮人們的精神面貌。
這個(gè)活動(dòng)非常有意義，四德五心六歌是人類的發(fā)展，希望我們更加文明、和諧、團(tuán)結(jié)、向上！
五心教育心得體會(huì)11
今年4月份，學(xué)校積極開(kāi)展五心教育以來(lái)，全校老師積極響應(yīng)、一馬當(dāng)先，我個(gè)人亦身體力行、大力推廣。五心教育具體內(nèi)容就是指：忠心送給祖國(guó)、愛(ài)心送給社會(huì)、孝心送給父母、真誠(chéng)送給他人、信心還給自己�，F(xiàn)把我們班五心教育活動(dòng)總結(jié)如下：
一、利用升旗儀式、班隊(duì)活動(dòng)，教育學(xué)生把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)
我們學(xué)校每周都必須舉辦一次升旗儀式，在升旗時(shí)，我建議學(xué)生必須配戴不好紅領(lǐng)巾循序隊(duì)禮，在出來(lái)旗時(shí)努力做到安靜、整齊，疏唱國(guó)歌時(shí)必須放聲高歌，蘊(yùn)含深情，必須深入細(xì)致傾聽(tīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在國(guó)旗下的講話。可以說(shuō)道，在升旗時(shí)，我們班的學(xué)生演唱的國(guó)歌就是最嘹亮的，常常引來(lái)附近的班級(jí)側(cè)目而視，但他們心無(wú)旁騖，依然固我，這使我深感很欣喜。在不知不覺(jué)中，學(xué)生自然而然受了忠心送給祖國(guó)的教育。他們搞得比較不好的地方，我會(huì)在班隊(duì)會(huì)上再和他們交流、溝通交流，明確提出建議、期望，謀求搞得更好。
二、利用各種契機(jī)，教育學(xué)生將愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)
快樂(lè)就是生活中的詩(shī)歌和太陽(yáng)，沒(méi)它，整個(gè)世界將變?yōu)楹谝�。每個(gè)人都渴求具有快樂(lè)，那我們老師，又該如何教育學(xué)生把愛(ài)送給社會(huì)呢？我想要，我可以從關(guān)心戍守兒童、單親孩子抓起，不僅必須關(guān)心他們的自學(xué)，更必須關(guān)心他們的生活。我們班的`夏某，字寫下得較好，乒乓球也踢得很極好，但是自學(xué)一直沒(méi)起色，后來(lái)經(jīng)過(guò)介紹，我曉得他不大就喪失了母愛(ài)，父親也不管他，所以他看不出生活的期望，也就沒(méi)一點(diǎn)心思自學(xué)。針對(duì)這種情況，我在尋找機(jī)會(huì)。這機(jī)會(huì)還真就去了，上學(xué)期，全縣舉辦乒乓球大賽，他拎了個(gè)第四名。我和他展開(kāi)了幾次談話，使他總結(jié)自己平時(shí)的訓(xùn)練、對(duì)打乒乓球的興趣和獲得好成績(jī)之間的必然聯(lián)系，從而為他創(chuàng)建信心。同時(shí)使他明白，不管碰到什么困難，一定不要放棄學(xué)業(yè)。
慢慢的，他已經(jīng)開(kāi)始用功了，聽(tīng)課著眼了，作業(yè)基本能夠按時(shí)順利完成了，成績(jī)也存有了大幅度的提升，語(yǔ)文充分發(fā)揮正常的話能夠托福70多分，數(shù)學(xué)能夠托福90多分。我就是看在眼里，晴在心頭。在我的教育助推下，我們班的彭忠林、胡重印、申開(kāi)斌、左奕、陳超、李勇、鄢進(jìn)、黃春、陳濤、陳熙等同學(xué)經(jīng)常主動(dòng)接載我們班的殘疾孩子張燦，特別就是彭忠林，每天都秉持，風(fēng)雨無(wú)阻，使我很敬佩。我堅(jiān)信只要我們獻(xiàn)上我們的一點(diǎn)快樂(lè)，世界將變?yōu)楦訙嘏Ｎ揖褪沁@樣想要的，也就是這樣搞的，潛移默化，學(xué)生都經(jīng)常可以搞些力所能及的好事，看見(jiàn)哪個(gè)老師加著重物，他們可以主動(dòng)回去為老師送至選定的地方，盜走了什么東西，可以趕緊交予老師。孩子們懂關(guān)懷了，這使我很欣喜。
三、經(jīng)常引導(dǎo)，教育學(xué)生把孝心獻(xiàn)給父母
百善孝為先，孝心就是中華民族的傳統(tǒng)美德。平時(shí)我建議學(xué)生放學(xué)回家后，略過(guò)老師布置的作業(yè)必須幫忙父母搞一些自己力所能及的事�？梢韵磼叩亍⑸Ｗ油�、他們辛苦了，可以幫忙他們錘錘腰、搓搓肩等等。我還教育學(xué)生必須存有一顆關(guān)愛(ài)的心：父母那么艱辛，我們必須好好學(xué)習(xí)，將來(lái)投資回報(bào)他們；假如不努力學(xué)習(xí)，浪費(fèi)時(shí)間，可以對(duì)不起父母！我也可以在婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)的時(shí)候給學(xué)生精心安排一些家庭作業(yè)，主題就是用最合適的方式抒發(fā)對(duì)父母的非常感謝，使父母高興。
四、以身作則，教育學(xué)生把誠(chéng)心獻(xiàn)給他人
韓愈說(shuō)道：欲修成其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。我們?cè)鯓咏逃龑W(xué)生努力做到真誠(chéng)送給他人呢？我主要就是以身作則、教育學(xué)生對(duì)別人真摯一點(diǎn)，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)法說(shuō)謊。這樣搞效果很極好，很多孩子做錯(cuò)了事都會(huì)在我知悉以前去說(shuō)我，他們曉得我不能責(zé)罵他們，我會(huì)和他們一起商量化解的辦法。
五、幫助他們，把信心留給自己
愛(ài)默生說(shuō)道：自信心就是順利的第一秘訣。愛(ài)因斯坦也說(shuō)道自信心就是向順利邁進(jìn)的第一步。
可見(jiàn)信心對(duì)于一個(gè)人――特別是一個(gè)孩子是多么的重要��！只要有信心，沒(méi)有做不了的事。在教學(xué)中我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生不管做任何事都要有信心，學(xué)習(xí)沒(méi)有想象中那樣困難，只要努力學(xué)習(xí)，成績(jī)一定會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。每節(jié)課上課前，我都會(huì)讓學(xué)生用一分鐘的時(shí)間大聲朗讀我們中隊(duì)的目標(biāo)：揮灑斗志，成就夢(mèng)想。我們的宣言：把汗水變成珍珠，把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。每當(dāng)看著孩子們燦爛的笑臉，聽(tīng)著他們響亮自信的聲音，我都會(huì)信心百倍的走上三尺講臺(tái)，愉快的開(kāi)始一節(jié)課的教學(xué)。
總之，五心教育應(yīng)求真務(wù)實(shí)，真正使忠心、愛(ài)心、孝心、真誠(chéng)、信心在每一個(gè)孩子的心中生根幼苗，淪為他們做人的準(zhǔn)則、指路的明燈。我們教師更必須以身作則，率先垂范，用五心教育的內(nèi)容去鞭策自己，爭(zhēng)當(dāng)一名對(duì)得起時(shí)代的人民教師！
五心教育心得體會(huì)12
以前在未開(kāi)展五心教育之前，我還不曾知道什么是"五心"。老師說(shuō)學(xué)習(xí)"五心"能給這些社會(huì)矛盾解壓，為青少年?duì)I造良好的社會(huì)環(huán)境，讓我們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，將來(lái)走向社會(huì)，也堅(jiān)定地做到把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，把關(guān)心獻(xiàn)給他人，把愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。
五心教育包含了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)生活的行為準(zhǔn)則。在此，談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會(huì)。忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，就是要忠實(shí)誠(chéng)于祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，將對(duì)祖國(guó)的忠心化為對(duì)國(guó)家效力的行動(dòng)。忠心是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)，熱愛(ài)祖國(guó)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，精忠報(bào)國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)有的.愛(ài)國(guó)情懷。祖國(guó)的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)，沒(méi)有國(guó)家的發(fā)展，就沒(méi)有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生，我們更要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠心，多做對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民有益的事，堅(jiān)決抵制損害黨和國(guó)家利益的行為。
孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí)，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無(wú)憂，還要讓他們思想上愉快。俗話說(shuō)，百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒(méi)有，那他的所謂的愛(ài)心、忠心等等也就無(wú)從談起了。
愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。如果人人有愛(ài)心，學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個(gè)充滿愛(ài)心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。
信心留給自己。信心是一種激勵(lì)自我?jiàn)^進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。"擁有自信，就成功了一半。"我常用這句話來(lái)激勵(lì)沮喪時(shí)的自己，也用它來(lái)鼓勵(lì)身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態(tài)，看到自己的價(jià)值，努力拼搏，向成功邁進(jìn)。
"五心"是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石，我們每個(gè)人都應(yīng)該用五心來(lái)檢驗(yàn)自己、要求自己，做一個(gè)忠誠(chéng)祖國(guó)、孝順父母、樂(lè)于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的學(xué)生。
五心教育心得體會(huì)13
"忠、孝、誠(chéng)、信"自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，再加上一個(gè)"愛(ài)"字，把這五個(gè)字與心相通，就是"忠心、孝心、愛(ài)心、誠(chéng)心、信心"，這五心貫穿于我們生活的方方面面，是我們每個(gè)人為人處事的根本準(zhǔn)那么。
初次聽(tīng)聞"五心"的時(shí)候，我也同大家一樣，不免有些好奇：是誰(shuí)提出的"五心"思想呢 這"五心"之間到底有什么關(guān)聯(lián)呢 通過(guò)對(duì)"五心"思想的學(xué)習(xí)，并結(jié)學(xué)雷鋒活動(dòng)的開(kāi)展，"五心"的深刻內(nèi)涵在我的心中日漸明朗。
其實(shí)，"五心"就是雷鋒精神的具體表達(dá)，雷鋒精神就是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的最好傳承。
學(xué)校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地，有責(zé)任、有義務(wù)努力抓好"五心"教育，在構(gòu)筑社會(huì)主義精神高地的實(shí)踐中率先取得突破。
所以，我們要把"五心"教育作為學(xué)習(xí)德育教育的重要內(nèi)容，并以此教育為契機(jī)，引領(lǐng)廣闊中小學(xué)生懂得愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義，懂得孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人，懂得自強(qiáng)不息、堅(jiān)決信心、做最好的自己。
下面結(jié)合"五心"教育的實(shí)踐談?wù)勎业囊恍w會(huì)。
一、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)
我們都常說(shuō)：有國(guó)才有家。
自古以來(lái)，有多少仁人志士都把忠心獻(xiàn)給了祖國(guó)，為了國(guó)家和民族的尊嚴(yán)和安寧，舍生取義，義不容辭。
我們都深深地知道：國(guó)家是我們的"大家"，只有這個(gè)"大家"好了，我們的"小家"才能好。
回想我們祖國(guó)的過(guò)去，看看我們祖國(guó)的現(xiàn)在，想想我們祖國(guó)的未來(lái)，無(wú)論什么時(shí)候，我們都要維護(hù)我們的這個(gè)"大家"。
其實(shí)，愛(ài)國(guó)、關(guān)心祖國(guó)的開(kāi)展變化、竭心協(xié)力為祖國(guó)的開(kāi)展奉獻(xiàn)力量就是對(duì)祖國(guó)最好的忠心，就是為我們這個(gè)"大家"最好的回報(bào)，就是對(duì)自己人生價(jià)值最好的表達(dá)。
所以，忠心獻(xiàn)給祖國(guó)不是口號(hào)，而是我們每個(gè)人都能切實(shí)做到的實(shí)際行動(dòng)。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我充分語(yǔ)文課、品德與社會(huì)課中的.一些內(nèi)容，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生在課本學(xué)習(xí)中感受到愛(ài)國(guó)愛(ài)家的重要性。
二、孝心獻(xiàn)給父母
"百善孝為先"，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母呵護(hù)了我們的成長(zhǎng)。
可是，當(dāng)我們長(zhǎng)大成人懂事時(shí)，父母卻老了。
生命就是這么特別，總是在生老死別的輪回中不斷向前開(kāi)展。
所以，當(dāng)我們已長(zhǎng)大，當(dāng)父母已老去的時(shí)候，就是我們應(yīng)該承當(dāng)責(zé)任的時(shí)候了。
我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無(wú)憂，還要讓他們思想上愉快。
其實(shí)父母不要我們給予他們多少物質(zhì)上的富足，他們需要的是精神上的滿足。
盡管工作再忙，我們也要常回家看看，經(jīng)常打電話問(wèn)問(wèn)他們的生活情況，有時(shí)間多陪陪父母，就是對(duì)父母最好的孝道。
為了教育學(xué)生從小就懂得孝敬父母，我經(jīng)常布置學(xué)生回家后幫父母做些力所能及的如洗碗、掃地、洗衣服等事情；讓學(xué)生周末同家長(zhǎng)一起下地，感受父母勞動(dòng)的辛苦等…以此來(lái)引導(dǎo)他們要尊重父母，平時(shí)多關(guān)心父母，父母外出勞動(dòng)回家要及時(shí)給父母倒水、打洗臉?biāo)�、端板凳讓父母坐下休息等�?/p>
三、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)
俗話說(shuō)"予人玫瑰，手留余香"。
我們都知道：人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)。
我們每個(gè)人在社會(huì)中生活、成長(zhǎng)，總會(huì)接觸形形色色的人和事，總離不開(kāi)
別人的關(guān)心和幫助。
所以，在我們生活中，要有愛(ài)心，要用一顆仁愛(ài)的心對(duì)待各種人和事。
要多關(guān)注身邊和社會(huì)上需要關(guān)心和幫助的人，并盡自己最大的努力去關(guān)心和幫助他們。
其實(shí)我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣去認(rèn)識(shí)我們的愛(ài)：關(guān)心別人就是關(guān)愛(ài)我們自己。
從小培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，是我們教師義不容辭的責(zé)任。
因此，我經(jīng)常給學(xué)生講雷鋒的故事，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種愛(ài)心活動(dòng)，讓學(xué)生懂得了助人為樂(lè)的道理，體會(huì)到了奉獻(xiàn)的快樂(lè)。
四、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人
人與人相處，貴在一個(gè)"誠(chéng)"字。
我們只有以誠(chéng)相待，才能更好地得到別人的尊重。
但在現(xiàn)在社會(huì)中，有的人過(guò)多的看重利益，誠(chéng)信被利益蒙蔽了雙眼，但最終結(jié)果卻是自食苦果。
因此，無(wú)論是交朋友，還是做生意，都應(yīng)以誠(chéng)文本。
欺騙別人，得到的只是暫時(shí)的利益，失去的卻是什么也買不到的友誼。
所以，我經(jīng)常教育我們班的同學(xué)要老實(shí)，做到不撒謊、不欺騙、不坑蒙別人，讓他們懂得了"誠(chéng)信相處，才能長(zhǎng)久"的道理。
五、信心留給自己
針對(duì)我們班上有的學(xué)生學(xué)習(xí)信心缺乏的現(xiàn)象，我經(jīng)常鼓勵(lì)他們，及時(shí)給他們打氣。
我告訴他們："信心是成功的保障。
無(wú)論我們做人還是做事，給自己信心最重要。
我們或許會(huì)跌到很屢次，只要不氣餒，總會(huì)有成功的一天。我常給他們講愛(ài)迪生創(chuàng)造電燈的故事，讓他們懂得了“我們不管在什么情況下，都要給自己信心，相信自己能行。〞的道理。
總之，五心教育是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成局部，是構(gòu)筑社會(huì)主義精神高地的重要實(shí)踐，是推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化的重要抓手。
作為一名普通的農(nóng)村山區(qū)小學(xué)教師，我一定繼續(xù)以"五心教育"為引導(dǎo)，努力抓好學(xué)生德育教育，為培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)接班人盡好自己的力量。
五心教育心得體會(huì)14
江津區(qū)第十三屆委員會(huì)審議通過(guò)了“一五七六”發(fā)展思路，明確了江津的發(fā)展方向，在全面完成“十二五”規(guī)劃建設(shè)“雙百”現(xiàn)代化大城市的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名教師，我們應(yīng)該做些什么呢？在這迷茫之際，“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)給我們指明了方向�！拔逍摹本褪侵倚膶�(duì)黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事�！拔逍慕逃被顒�(dòng)，是江津區(qū)委、區(qū)府在立足新形勢(shì)、推動(dòng)新發(fā)展做出的一項(xiàng)重大決策。
忠心對(duì)黨放在五心的首位，顯得尤為緊迫和重要。學(xué)習(xí)了五心教育之后，發(fā)現(xiàn)自己之前對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)不夠，理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖�，F(xiàn)在讓我意識(shí)到那樣對(duì)黨忠誠(chéng)就失去了根基，所以在今后的工作中，我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)和把握各項(xiàng)理論的精神實(shí)質(zhì)，提高自身的理論素養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)黨的信念，強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的自覺(jué)意識(shí)。同時(shí)還要培養(yǎng)對(duì)黨忠誠(chéng)的感情，堅(jiān)定跟黨走的信念。
真心為民體民心。學(xué)習(xí)了五心教育后，我發(fā)現(xiàn)自己為民服務(wù)的意識(shí)不夠強(qiáng)，今后在思想上，我們要牢固樹(shù)立群眾觀，時(shí)刻以群眾為中心，強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，在深入群眾的過(guò)程中接受教育，更好的為群眾服務(wù)。在行動(dòng)上，必須堅(jiān)持走群眾路線，相信群眾、依靠群眾，凡是要充分征求群眾意見(jiàn)，發(fā)揮群眾的智慧和力量。只要我們牢記“執(zhí)政為民”的根本要求，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾，切實(shí)維護(hù)好廣大人民群眾的利益，加強(qiáng)干群關(guān)系建設(shè)，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
清心律己，自重自警。通過(guò)五心教育的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到首先要常懷思危之心�！鞍参Ｏ嘁祝湼Ｏ嗌��！碑�(dāng)一個(gè)民族國(guó)泰民安、繁榮昌盛時(shí)，可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危，才能夠長(zhǎng)治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀(jì)國(guó)法，這是對(duì)共產(chǎn)黨人的起碼要求；二是要敬畏人民群眾；三是要敬畏不同意見(jiàn)，要善于聽(tīng)取別人的批評(píng)和意見(jiàn)。最后要懷有律己之心�！白月伞笔且环N自我約束，要時(shí)刻用道德、國(guó)法、黨紀(jì)、黨規(guī)來(lái)約束自己的行為。一要在政治上把握自己，決不能有半點(diǎn)含糊；二要在思想上把握自己，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)；三要在生活小節(jié)上把握自己，決不因善小而不為，也不因惡小而為之。只有長(zhǎng)敲警鐘，才能永葆本色；四要把握自己，擺正位置，自覺(jué)接受黨和人民的監(jiān)督。
公心，是大公無(wú)私之心，為人民利益著想之心。公心用權(quán)，更是以人為本、執(zhí)政為民的必然要求。當(dāng)前，隨著“雙百”現(xiàn)代化大城市建設(shè)全力推進(jìn)，全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的過(guò)程中，往往會(huì)面臨各種誘惑與困擾，經(jīng)歷“公與私”的.考驗(yàn)，一旦不能正確看待手中的權(quán)力，就難免犯錯(cuò)誤栽跟頭。要解決好這些問(wèn)題，關(guān)鍵是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，自覺(jué)做到為民用權(quán)、依法用權(quán)、陽(yáng)光用權(quán)。
真的，好老師做的不一定是驚天動(dòng)地的事業(yè)，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會(huì)到每一位老師關(guān)愛(ài)她人的一顆顆熱誠(chéng)之心。在雙槐樹(shù)小學(xué)這個(gè)大家庭里，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無(wú)盡的愛(ài)感染著身邊的每一個(gè)人，她們用無(wú)盡的愛(ài)像我們?cè)V說(shuō)著她們的平凡和偉大。
在“五心教育”的導(dǎo)航下，我相信雙槐樹(shù)小學(xué)每位教師會(huì)把教育教學(xué)工作做得更細(xì)致，更扎實(shí)，雙槐樹(shù)小學(xué)的明天會(huì)更加輝煌！
五心教育心得體會(huì)15
孩子是祖國(guó)的花朵，是未來(lái)的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)情操，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。
忠心獻(xiàn)給祖國(guó)
升國(guó)旗，是形式；唱國(guó)歌，是游戲。孩子們還小，可能并沒(méi)有國(guó)家的意識(shí)。所以，作為老師作為家長(zhǎng)，我們有責(zé)任讓孩子懂得，什么是國(guó)家，什么是衷心。平日里，要多給孩子們講講革命烈士的光榮事跡，講講國(guó)家興衰的榮辱歷史，讓他們真切的感受到，有強(qiáng)大的國(guó)家，才會(huì)有幸福的生活。
愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)
愛(ài)，是純粹的、是溫暖的、是永恒的。汶川地震后，大批的志愿者趕赴救災(zāi)前線，各路救援物資第一時(shí)間抵達(dá)災(zāi)區(qū)，而后所有倒塌的房屋都得到重建。這些，都是愛(ài)心的力量，是有愛(ài)心的人士為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。我們作為社會(huì)的一份子，也要貢獻(xiàn)自己的一份力量，教育好自己的子女，時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的`一份愛(ài)心。另外，孩子年齡小，很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響，變得冷漠自私。所以，培養(yǎng)孩子愛(ài)心，要抓住孩子可塑性強(qiáng)的時(shí)期進(jìn)行，讓孩子從小就接受良好的愛(ài)心教育。
關(guān)心獻(xiàn)給他人
小悅悅的事情，讓大家體會(huì)到了人情的冷暖；雷鋒的精神，也鼓舞激勵(lì)著我們；送人玫瑰，手有余香。我們要把這份關(guān)懷之情傳遞下去，要把這份關(guān)愛(ài)他人的美好信念，教給我們的下一代，讓孩子們從小學(xué)會(huì)關(guān)心他人。只有如此，才會(huì)讓關(guān)愛(ài)時(shí)刻蕩漾在身邊，才會(huì)讓社會(huì)充滿溫情。
孝心獻(xiàn)給父母
孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。兒童時(shí)期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師，都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說(shuō)給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。
所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹(shù)立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。
信心留給自己
自信心，對(duì)孩子能力的培養(yǎng)和健康成長(zhǎng)，起著舉足輕重的作用，甚至?xí)绊懞⒆右簧拿\(yùn)。(心得體會(huì))所以，培養(yǎng)孩子的自信心，顯得尤為重要。無(wú)論是生活中還是學(xué)習(xí)中，都要給孩子創(chuàng)造培養(yǎng)自信心的環(huán)境，多鼓勵(lì)贊揚(yáng)，少批評(píng)指責(zé)，滿足孩子自尊心，提高孩子自信心。
總之，五心教育，會(huì)讓孩子更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng)，成為對(duì)社會(huì)有益的人。
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