教師學(xué)習(xí)心得體會(范例13篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
9號下午,學(xué)校舉行了青年教師業(yè)務(wù)講座,會上我校的六位青年數(shù)學(xué)教師交流了他們發(fā)自肺腑的真實(shí)感受和工作幾年來的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),周德花老師的心得微笑、激情、溝通交流、方法技能是我們應(yīng)該做到的;王蘭杰老師的實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),教師是關(guān)鍵,教學(xué)有法,但教無定法,貴在得發(fā),重在啟發(fā);王俊平老師的如何養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,習(xí)慣決定每一個人的'命運(yùn);王瑩老師的隨想,把課堂當(dāng)作了自己的舞臺,分析了學(xué)生的現(xiàn)狀,教師要學(xué)會公正、學(xué)會寬容、學(xué)會坦然、學(xué)會幽默、學(xué)會交流、學(xué)會鼓勵,這對我具有較大指導(dǎo)作用;盧燕老師就如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率發(fā)表了自己獨(dú)特的見解,劉洪朵老師針對怎樣上好一節(jié)課及對作業(yè)的一點(diǎn)看法談了自己的想法,課堂上要做到新、趣、活、實(shí)、美,作業(yè)要面向全體、照顧差異、注重實(shí)踐、加強(qiáng)應(yīng)用,將提高作業(yè)的實(shí)效性。
學(xué)習(xí)青年的先進(jìn)理念及做法,真正認(rèn)識到自己的不足和需要改進(jìn)的地方,在以后的教學(xué)將盡量克服改正自己的不足,將他們的先進(jìn)做法運(yùn)用到實(shí)踐中,力爭最大的效益。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
一個學(xué)校是否有發(fā)展后勁,其關(guān)鍵就在于是否有一支學(xué)習(xí)型的隊伍,是否形成了一種讀書學(xué)習(xí)的氣氛,讓讀書成習(xí)慣,做學(xué)習(xí)型教師。仰天湖教育集團(tuán)青園小學(xué)作為一所新生學(xué)校,一所充滿希望的學(xué)校,從學(xué)校的行政管理到教師到學(xué)生都重視讀書,熱愛讀書,讀書成了青園人生活的一部分,成了青園人的一種良好習(xí)慣。
每周星期三下午是青園學(xué)校教師讀書交流的時間,是教師在閱讀中提升,凈化心靈,享受心的寧靜的教師讀書xx。在第九周的教師讀書xx里,大家暢所欲言,自由交流了最近的讀書心得。其中一部分老師談到了創(chuàng)業(yè)的艱辛,工作的繁忙,可是大家在書本中找到了工作的動力,決定要注重細(xì)節(jié),贏在執(zhí)行,一部分老師給大家介紹了新近閱讀的教育教學(xué)的文章,有的要讓愛心在學(xué)生中流淌,賞識我們的孩子,有的看了課例,與于永正等一流名教師進(jìn)行對話,直接指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。還有的老師在快樂的工作,同時注重生活品質(zhì),要優(yōu)雅的生活,隨著這些老師介紹的散文游記,我們神游在祖國的名山大川,品味優(yōu)美風(fēng)光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不忘記閱讀思索,在思考著人生的意義,讓我們知道了人活著有希望,有事做,能愛人,那么我們的人生就算是平凡,我們的生活就算是平淡,我們一樣是幸福的人。
閱讀是一種品位,一種境界,最后,x校長誠懇地談到:參加教師的`讀書xx,讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂,讓她為有這么一支勤勉上進(jìn),熱愛學(xué)習(xí)的隊伍而感動。最后x校長還指出閱讀有三種境界,可以是消遣,是享受,是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操,提升修養(yǎng),更能塑造人生,我們天心區(qū)教育局局長翁開明同志就是一個受益于讀書的典范。
教育的本質(zhì)決定了我們教育工作者必須是職業(yè)的學(xué)習(xí)者,職業(yè)的讀書人,讀書吧,讓我們讀有所思,在閱讀中升華,讓我們老師開卷有益,陪著我們的孩子在書香校園里共同享受美麗人生!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
9月9日,我鎮(zhèn)所有青年教師參加了中心小學(xué)青年教師業(yè)務(wù)培訓(xùn),這次培訓(xùn)邀請了省級優(yōu)秀教研員、市級名師、區(qū)教體局教研室羅明娟主任給我們上課,聽完羅主任的講話我受益匪淺。
羅主任在她的《立足課堂,關(guān)注有效教學(xué)》講座中為全體老師解決了四個問題:一是什么是有效課堂,二是誰來保證課堂有效,三是有效課堂需要什么樣的前提條件,四是如何使自己的課堂真正有效。授課內(nèi)容既有理論指導(dǎo),也有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),結(jié)合經(jīng)典的名師案例和她的自身體驗(yàn),使授課內(nèi)容更加生動具體,有更好的借鑒學(xué)習(xí)意義。
那么什么是有效課堂呢?羅主任說到,課堂教學(xué)行為是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的雙邊互動的過程,一節(jié)好課不僅僅要注意自己講了些什么,還要關(guān)注到每個學(xué)生的反應(yīng)。新課改倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,而學(xué)生的這些學(xué)習(xí)方式都是在教師組織、指導(dǎo)等行為下發(fā)生的。教與學(xué)是相輔相成的,盡心地教是認(rèn)真學(xué)的前提,認(rèn)真主動地學(xué)才是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。
教育教學(xué)改革要落實(shí),終究離不開課堂,新課程為我們打開了一個新天地,但要真正達(dá)到課堂教學(xué)的有效境界,卻還有無數(shù)個“結(jié)”等待著我們?nèi)ソ狻L岣哒n堂教學(xué)實(shí)效的方法和途徑很多,但任何方法都不是一蹴而就的,它需要教師用先進(jìn)的教學(xué)理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,并持之以恒地貫穿于課堂內(nèi)外。通過課堂實(shí)踐的磨礪,真正走出課堂教學(xué)的種種誤區(qū),創(chuàng)造出“真實(shí)、開放、有效”的和諧課堂。通過課堂教學(xué)有效性的`落實(shí)使每個學(xué)生在每節(jié)課上有所得、有所獲,為學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展注入后勁。每節(jié)課的備課,上課,改作業(yè)等等,都是不可忽視的。只有我們自己對課堂負(fù)責(zé),才能對學(xué)生負(fù)責(zé),才能真正的立足課堂關(guān)注有效課堂。
在培訓(xùn)活動的最后,殷大福校長進(jìn)行了總結(jié)性的發(fā)言,他教導(dǎo)我們要向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),將同事的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為適合自己的教學(xué)方法,不斷地完善自己。
在今后的教學(xué)中,我會踏踏實(shí)實(shí)地做好教育教學(xué)工作,做一名有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、有情懷的人民教師,做到熱愛工作,甘于奉獻(xiàn),干一行愛一行。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
去年暑期我學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論學(xué)習(xí)文選,感受頗深。21世紀(jì)是以知識的變革和應(yīng)用為重要特點(diǎn)的常識經(jīng)濟(jì)時代,科學(xué)科技飛速發(fā)展,國際竟?fàn)幦遮吋ち,國力的?yōu)劣越來越取決于勞動者的素養(yǎng)。21世紀(jì)也有教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時代。要推動課程變革的創(chuàng)新,必須從根本上推動教育理念的轉(zhuǎn)變。
其中注重學(xué)習(xí)了“關(guān)于造就性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)”一篇,文中提及“科學(xué)科技的演進(jìn)日新月異;知識經(jīng)濟(jì)已初見端倪;國力竟?fàn)幦遮吋ち摇E囵B(yǎng)和成就高能力的造就性人才勢在必行。”學(xué)習(xí)貴在變革,那么教育也應(yīng)重在成就。作為一名數(shù)學(xué)老師的我應(yīng)得到些什么啟發(fā)?
現(xiàn)今全球的技術(shù)競爭,實(shí)際上是人才的競爭,人才最可貴的質(zhì)量是成就性。而造就教育應(yīng)作為一種演進(jìn)趨勢。在物理課堂中怎樣培養(yǎng)教師的造就性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得討論的一個難題。這里很重要的一點(diǎn)是學(xué)生自身的課堂思想和自身的造就力也有一個要討論的問題。
創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗(yàn)和材料重新組合形成新的有價值的事物和觀念的素養(yǎng),創(chuàng)造性是個體在活動過程中其成就力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個重要原因是教師,教師既可以成就性的為能力而教,亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾,傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的課堂觀已不適應(yīng)能力教育和成就教育,教師的思維特征、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方式和成就力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。
數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)家成就性的勞動成果,數(shù)學(xué)課堂使教師取得它們未曾擁有的物理常識,也是一種成就性的了解過程。作為教師的造就性不同于通常的市場從業(yè)者的造就性,他除要成就新的有價值的成分之外,更主要的'是研發(fā)學(xué)生的造就性,所以教師的造就性重要的是起成就性的課堂思想。數(shù)學(xué)老師的造就意識是對成就的應(yīng)該、愿望和意圖,創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培育創(chuàng)造性為目標(biāo)。主要體現(xiàn)為:好奇心,質(zhì)疑的習(xí)慣,探究的習(xí)慣,求異的習(xí)慣,富有想像,恒心和一絲不茍等方面。要有成就性的教學(xué)風(fēng)格,主要體現(xiàn)為;引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立審視的作風(fēng),尊重個性的教學(xué)作風(fēng),創(chuàng)造性的評判思想,民主教學(xué)作風(fēng),營造創(chuàng)造性的班集體等。還要有成就性的教學(xué)設(shè)計,一方面規(guī)定教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)活動安排,教學(xué)方式組合,教學(xué)方法利用等充滿新意,另一方面又要喚起學(xué)生的興趣,進(jìn)行構(gòu)建式學(xué)習(xí)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。
1.教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。
教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。我們要從確保黨的`事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,從全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識新時期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。
2.黨和政府高度重視教師隊伍建設(shè)。
長期以來,廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn),贏得了全社會的尊重。
3.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是:
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范,強(qiáng)化師德教育,優(yōu)化制度環(huán)境,不斷提高師德水平,造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn)。
4.提高教師的思想政治素質(zhì)。
5.樹立正確的教師職業(yè)理想。
6.提高教師的職業(yè)道德水平。
7.著力解決師德建設(shè)中的突出問題。
8.積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
為期一個月的新教師崗位培訓(xùn)結(jié)束了,通過這次教師培訓(xùn)學(xué)習(xí),我受益良多,了解到了身為一名人民教師,我應(yīng)該掌握哪些業(yè)務(wù)知識,如何提高自身素養(yǎng)。
通過這次培訓(xùn),我懂得了教師應(yīng)樹立“以學(xué)生為本”的教育理念,去熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,還要幫助學(xué)生“學(xué)會做人”、“學(xué)會合作”、“學(xué)會生存”,使他們具有健全的人格和勇于開拓創(chuàng)新的品質(zhì),成為適應(yīng)新時代需要的全面發(fā)展的人。實(shí)驗(yàn)小學(xué)仇老師對教研工作常規(guī)和教學(xué)工作常規(guī)做了發(fā)言,從新課程理論到教師的成長渠道等方面深入具體地向我們做了講解和闡述,不僅幫助我們解除在教育教學(xué)中遇到的困惑,更為我們在教育教學(xué)的長足發(fā)展指明了方向,使我們懂得求知是一名教師成長的先決條件。求知首先要求教師應(yīng)拓寬自己的知識領(lǐng)域!皩W(xué)生一碗水,教師一桶水”的觀念已不適應(yīng)現(xiàn)代教師的要求,“以人為本”的現(xiàn)代教育觀要求教師應(yīng)全面提高自己的綜合素質(zhì),給學(xué)生一桶新鮮的“活水”。另外教學(xué)還應(yīng)注意總結(jié)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不論是在集體備課還是在教研活動中,應(yīng)學(xué)會汲百家之所長,為我所用。在與學(xué)生交流互動中,了解學(xué)生喜好,洞察學(xué)生心理。在參與班級和學(xué)校的各種活動中,虛心學(xué)習(xí)他人管理組織學(xué)生方面的“靈丹妙藥”,爭取在工作中少走彎路,減少失敗,提高工作效率。 以下是我在培訓(xùn)期間對教師這個職業(yè)的幾點(diǎn)看法:
二、教師一直被認(rèn)為是知識的傳授者,“傳道、授業(yè)、解惑”被認(rèn)為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個積極主動的知識建構(gòu)過程,教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中,教師所應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖菂⑴c、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。美國教育家布魯納提出:教學(xué)生學(xué)習(xí)任何科目,決不是對學(xué)生心靈中灌輸固定的知識,而是啟發(fā)學(xué)生主動去求取知識與組織知識。教師不能把學(xué)生教成一個活的書櫥,而是教他如何去思維,教他學(xué)習(xí)如何像歷史學(xué)家研究分析史料那樣,從求知過程中去組織屬于他自己的知識。因此,求知是自主性的活動歷程。
三、教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過這次的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。
四、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
五、教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的'成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
六、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代大發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
一、聯(lián)系生活,積極拓展資源
有人說,語文的外延就是生活的外延!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào):"語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和應(yīng)用。"在兩位老師的課堂上,都很好地體現(xiàn)這一點(diǎn)。先說說黃存蘭老師吧,為了讓學(xué)生能更好地理解詩句"有了它,家庭充滿溫馨,有了它,生意興隆榮耀;它使陌生者不再陌生,它是朋友間交流的暗號。它使勞累者疲勞頓消,它為失意者重燃希望的火苗;對悲傷者它有如太陽,比所有禮品都更有效。"黃老師設(shè)計了這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)——請一位同學(xué)來讀課文,其他同學(xué)閉眼想象:此時,你腦海中仿佛出現(xiàn)了那些生活中與微笑有關(guān)的畫面?讓學(xué)生結(jié)合詩句說說自己想象到的生活中的畫面,將抽象的詩句轉(zhuǎn)化為一個個畫面,將理性的領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為感性的認(rèn)知,降低坡度,既教給了學(xué)生一種領(lǐng)悟詩意的方法,又讓他們充分體會到了"跳一跳,摘桃子"的樂趣。再說說劉佩老師吧,為了讓同學(xué)們能更好地領(lǐng)會"怕"中的.內(nèi)涵,她先讓同學(xué)們到文中的相關(guān)段落中去找"怕",并數(shù)一數(shù)一共有幾個"怕",再讓學(xué)生反復(fù)地讀這段話,說說從這四個"怕"中你讀出了什么?不僅如此,她還進(jìn)一步拓展文本——想想她可能還怕什么?就這樣,學(xué)生們有了一次與女運(yùn)動員的情感之旅,真切體會了她的內(nèi)心——極為難過、懊悔、無臉見人。
二、復(fù)習(xí)詞語,巧妙拋出問題。
上課不久,劉老師向同學(xué)們出示了一組詞語,我原以為不過檢查同學(xué)們對詞語的掌握情況罷了,誰知在學(xué)生讀完詞語之后,老師拋出了這樣一個問題——這些詞語有什么共同特點(diǎn)?"都是描寫人物心情的詞語""心情不好"……于是,老師因勢利導(dǎo),"那請你們認(rèn)真讀讀課文,找出文中描寫女運(yùn)動員心情‘沮喪’的部分"……教學(xué)過程銜接自然、無痕,讓我不得不嘆服于老師高超的引導(dǎo)!
無獨(dú)有偶,最近在涼泉希望小學(xué)聽周嬋娟老師執(zhí)教的《最后一分鐘》,又再次感受到了這種"由詞入文"教學(xué)策略的魅力。周老師依次向同學(xué)們出示了三組詞語,由"多音字,引導(dǎo)學(xué)生正音"到"韻腳,感悟詩歌語言特點(diǎn)"到"反義詞,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題",環(huán)環(huán)相扣,逐層深入,一步步教給學(xué)生方法,教會學(xué)生學(xué)習(xí)。
法國哲學(xué)家薩特說:"學(xué)生是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。"是的,在課堂上,文本,是一種引導(dǎo);教師,是另一種引導(dǎo)。此次活動真是讓我獲益良多。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我覺得老師的觀念需要更新,提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會,認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系,形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),通過學(xué)習(xí),教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識,只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù),認(rèn)識社會和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過程中育人。
教師不是神,愛情婚姻,子女家庭,經(jīng)濟(jì)收入,名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重,互相愛護(hù),善于交流,及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師,應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自己,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì),影視文化,網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。
我們只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作,做到愛崗,敬業(yè),團(tuán)結(jié),向上。
我國著名教育家蔡元培先生指出,道德不是熟記幾句格言就可以了事的,要重在實(shí)行。職業(yè)道德規(guī)范,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動,培養(yǎng)自己的良好的品行。職業(yè)道德規(guī)范的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想,把它作為一面旗幟,為教師如何作人,如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo),并成為教師生活的重要精神支柱,推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。
教師職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè),是用靈魂塑造靈魂、用品格培養(yǎng)品格的工作,教師職業(yè)道德水平的高低,不僅反映在他本人的工作態(tài)度、工作成果上,而且對學(xué)生的心靈也會產(chǎn)生巨大且深遠(yuǎn)的影響。樹立良好的師德是我們作好一切工作的前提!敖處煛边@個職業(yè)的定義決定:社會賦予了我們神圣的.使命和責(zé)任,其實(shí),把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過。
從古至今,“職業(yè)道德”一直是人類工作的行為準(zhǔn)則,在世界飛速發(fā)展的今天,更是得以發(fā)揚(yáng)光大,并成為成就大事所不可或缺的重要條件。當(dāng)“職業(yè)道德”深植于我們腦海中的時候,我們工作起來就會積極主動,并會從中得到快樂。作為一名小學(xué)教師,我們應(yīng)該承受由責(zé)任所帶來的一切挑戰(zhàn)。我們要平和自己煩躁的心態(tài),不斷的探索與家長和孩子相處的藝術(shù)。經(jīng)常與家長溝通,悉心掌握本班每一位學(xué)生家長的心理狀態(tài),說話時站在他們的角度,讓家長感到,老師是真誠為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態(tài)對待每一個孩子,避免用成人的眼光來衡量他們。承認(rèn)他們的個體差異,允許他們在原有水平上獲得自己的收獲和進(jìn)步。不要給他們造成任何的心理壓力,使他們真正的喜歡老師,把老師當(dāng)成自己親密的、值得信賴和依靠的人。對學(xué)生們說:“老師最愛你們,愛你們當(dāng)中的每一個人,老師的批評是希望你們更完美、更進(jìn)步。你們的收獲就是老師的收獲,你們的快樂就是老師的快樂!
中國古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無類”,“因材施教”,“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印钡乃枷。作為一名小學(xué)教師,我們要以此時刻鞭策自己,平等地對待每一個學(xué)生。孔子熱愛教育事業(yè),敏而好學(xué),具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),重視道德修養(yǎng),因而具備作為優(yōu)秀教師的品質(zhì)和條件。他回答子貢提問時說:“圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。”他曾在學(xué)生面前公開作自我評價說:“若圣與仁,則吾豈敢。抑為學(xué)之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣!逼鋵(shí)這就是他所主張的作為老師應(yīng)具備的基本條件:學(xué)而不厭,溫故知新,誨人不倦,以身作則,愛護(hù)學(xué)生,教學(xué)相長。
我們要吸取孔子思想中的精華。教師要盡自己的社會職責(zé),應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng),掌握廣博的知識,具有高尚的品德,這是教人的前提條件。要保持一種“學(xué)如不及,尤恐失之”的積極精神狀態(tài)。“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水!边@是人們通常對教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下,知識需要不斷更新,并不是"一桶水"就夠了,應(yīng)該具有源源不斷的"活水"。有的教師滿足于自己已有的學(xué)歷,放松了業(yè)務(wù)上進(jìn)一步提高的要求,缺乏對工作精益求精的精神,沒有終身學(xué)習(xí)的意識。有的教師缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo)與理想,僅僅把教師工作當(dāng)作一個職業(yè),而不是當(dāng)作一項事業(yè)來看待!奥殬I(yè)”與“事業(yè)”表面上看是一字之差,而在實(shí)際工作中,把教育當(dāng)作職業(yè)與當(dāng)作事業(yè)的人卻會有很大的差別。以教育為職業(yè)者,基本上還沒有脫開把教育只是當(dāng)作謀生的手段。這樣的教師中,也不乏有一些人熱愛自己的工作,愛護(hù)自己的學(xué)生,具有一定的教學(xué)水平,能夠得到學(xué)生與家長的認(rèn)可。
教育是崇高的事業(yè),需要對學(xué)生有高度責(zé)任心,對社會有高度責(zé)任心的人來為其服務(wù)。教師以教為業(yè),也要以教為樂,要樹立“誨人不倦”的精神。另外教師對學(xué)生的教育方式不僅有言教,還有身教。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。教師身教的示范,對學(xué)生有重大的感化作用,因此身教比言教更為重要。
我們?nèi)嗣窠處熕鶑氖碌穆殬I(yè)是以品德培養(yǎng)品德、以靈魂塑造靈魂的崇高事業(yè),這就要求教師一定要首先凈化自己的心靈,應(yīng)當(dāng)有一種健康向上的積極精神,有一種熱愛生活的樂觀情緒,用光明的形象去鼓舞、感染學(xué)生,不能用灰色理論、灰色情調(diào)去影響學(xué)生。為人師表,要教會學(xué)生學(xué)會做人,首要的是自己先要學(xué)會做人!拔凑耍日骸,這是古代先賢們的訓(xùn)誡,對我們今人依然是有教育意義的。以己之昏昏,要想使人昭昭,那是不可能的。教師還要樹立愛事業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生的敬業(yè)精神。既然選擇了教師職業(yè),就要無怨無悔地、心甘情愿地把自己的一生交給三尺講臺。要愛這個崗位,把這項工作當(dāng)作自己的事業(yè),而不僅僅當(dāng)作職業(yè);不是以此為謀生手段,而是以此作為自己人生的追求。要對自己的學(xué)生有滿腔的愛,要象愛自己的子女一樣去愛學(xué)生,不體罰、變相體罰、侮辱學(xué)生人格。正如一位老校長對他的青年教師所講的:“我們都是從學(xué)生時代過來的人,回憶自己的學(xué)生時代,我們都能記起幾位老師,你喜歡什么樣的老師?你就照那樣的老師去努力,你就一定能成為一名受學(xué)生歡迎的好教師。偉大的教育家陶行知有一句著名的座右銘:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻(xiàn)的精神,教育是無法成功的。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,今天教師隊伍的素質(zhì)如何,在一定程度上決定著我們明天的教育事業(yè)發(fā)展如何,關(guān)系著我們的國家、民族的前途如何。而對于我們小學(xué)教師來說,我們的責(zé)任更是無法取代的,我們必須樹立正確的學(xué)生觀,教師觀,價值觀,世界觀,為我國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇9
前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文,我覺得作為一名音樂教師,為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣,越學(xué)越聰明,越學(xué)越愛學(xué),然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想,滲透到音樂教學(xué)中去。
一、“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)!
教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識,而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性,使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此,在音樂教學(xué)中,教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位,激發(fā)和把握小朋友的興趣,創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓小朋友在說一說,做一做,演一演,創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂,并給小朋友一些自由空間,讓他們自由發(fā)展自己的個性。
二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”,要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異,因此,他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少,都要根據(jù)小朋友的實(shí)際情況,各方面的能力、興趣而定,要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué),學(xué)中做”,才能有興趣,才能學(xué)得好。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,才會積極主動地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異,小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異,所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性,采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時,對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解,以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂的差異教育。因此,在音樂教學(xué)中,教師要能隨機(jī)應(yīng)變,讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機(jī)會。例如:在復(fù)習(xí)《保護(hù)小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時,我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友,用__|__||節(jié)奏伴奏,待他們表演完后,我與學(xué)生一齊擊掌,表揚(yáng)他們,然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友,鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏,因?yàn)樗麄児?jié)奏感非常豐富,用了_ __|___||、__ _|_ __||等等不同的節(jié)奏來伴奏,獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣,不僅讓層次差的小朋友有了參與的機(jī)會,而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,一旦興趣被調(diào)動起來,就能使學(xué)生通過自己的實(shí)踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求,同時,基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義,不僅受到了小朋友們的歡迎,還能使我在教學(xué)中化時少,工效高,收到事半功倍的效果。
我是一名兼職的農(nóng)村小學(xué)音樂老師,有幸參加了懷化市(國培計劃)小學(xué)音樂教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)。
農(nóng)村小學(xué)音樂課就等于簡單的唱歌課,上一節(jié),教一首歌,便算是完成了任務(wù)了。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學(xué)視頻,也學(xué)到了不少的音樂教學(xué)的新理念新方法,在這里,將這次學(xué)習(xí)的一部分感悟結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐作一個總結(jié)。
新課標(biāo)指出:中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂,開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢?我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動設(shè)計,在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間:比如,盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法,在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如,創(chuàng)編歌詞:當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后,我讓學(xué)生把自己想象成一個小小音樂家,改編原來的歌詞,自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器!皠(chuàng)造中體驗(yàn)”帶給學(xué)生無窮的樂趣,也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么,在自己的教學(xué)實(shí)踐中,如何做到這些呢?
一、啟發(fā)想象,喚起學(xué)生創(chuàng)新能力。
長期以來,由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的限制,我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維,甚至自己曾一度認(rèn)為:把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好,F(xiàn)在反思,其實(shí)這種教學(xué)觀念,完全忽視了學(xué)習(xí)的個性發(fā)展,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維,古人也說過:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”不學(xué)不問,難有學(xué)問,思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會自己提出問題,并自己解決問題。
比如,我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時,有學(xué)生就問:擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答,我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”,讓學(xué)生想像一下,在歌聲里,你會怎么跳這個“擺手舞”,先是有幾個女同學(xué)開始做起了動作,我順勢引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳,這時,男生也有人開始跳起來,動作各種各樣,但都能跟隨節(jié)奏,同學(xué)們跳得可歡了!這時,我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識:擺手舞,是湘西土家族獨(dú)有的一種民間舞蹈,每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”,土家族男男女女,成千上萬的,會圍成一個個的圈子,擺動雙手,邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退,他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后,我再彈唱一遍“擺手舞”,同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景(由于學(xué)校條件限制,沒有相關(guān)的視頻),再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣,學(xué)生們在學(xué)會這首歌的同時,也豐富了自己的想像,并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學(xué),注重體驗(yàn)。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強(qiáng)化音樂知識學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練,造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用,課堂學(xué)習(xí)機(jī)械化、成人化;教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化,教師教學(xué)感到枯燥無味,學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣,這些都與新課標(biāo)的要求相違背,不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框,將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動中。以學(xué)生為中心,努力引導(dǎo)學(xué)生在活動中用自己的方式充分去體驗(yàn)、感受,知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點(diǎn),同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
三、音樂教學(xué)的多元化
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌,其實(shí)音樂的內(nèi)涵是那么的豐富,學(xué)生完全沒有體會到感受到。所以,我充分利用音樂豐富的元素,讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如,我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”,讓音樂與朗讀結(jié)合在一起,讓學(xué)生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴;我會用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”,通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳,創(chuàng)造出各種節(jié)奏來;我會讓哼唱(或者用風(fēng)琴彈奏)聽各種不同風(fēng)格的樂曲,讓學(xué)生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感(悲哀的是我自己不長于舞蹈),嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之,通過國培活動,我感覺自己在對新目標(biāo)的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高,而作為音樂教師,我也更應(yīng)該不斷反思,努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
總結(jié)一下。
這十五位老師的授課,各具特色、亮點(diǎn)紛呈,充分體現(xiàn)了各個地區(qū)的先進(jìn)教學(xué)水平。教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。教師的基本功尤為重要,參賽的大部分老師的基本功非常扎實(shí),在她們的音樂課中,無論是教師的表演,還是教師的語言、教態(tài),都顯示了一個音樂教師扎實(shí)的音樂素養(yǎng)。在這幾天的聽課中我發(fā)現(xiàn)他們都有幾個共同特點(diǎn):
1、教師角色定位準(zhǔn)確。整堂課中教師始終以一個合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進(jìn)課堂進(jìn)行學(xué)習(xí),始終微笑面對學(xué)生,給學(xué)生一種親切感,拉近了師生間的距離。
2、老師們的普通話標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)語言準(zhǔn)確規(guī)范。老師們善于運(yùn)用簡練而生動的語言來感染學(xué)生,調(diào)動學(xué)生的積極性和參與性,才能保證學(xué)生對課程的理解。威海的王云琴老師,她的.聲音非常的溫柔甜美,簡潔而到位的語言是她整堂課非常成功的一個重要保證,給聽課的老師都留下了非常深刻的印象。
3、教師教態(tài)親切,表情豐富,有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,課堂的組織、調(diào)控能力更能體現(xiàn)教師的藝術(shù)功力豐厚,在課堂上能夠靈活應(yīng)變,左右逢源。臨沂的方玉華老師教授的《非洲的靈感》,用自己夸張的動作和表情帶動學(xué)生親身體會非洲人的原始與狂野,模擬各種鼓點(diǎn)感受不同場景。無伴奏歌曲《阿伊亞》親身示范,展示了在聲樂方面高超的造詣和良好的音樂修養(yǎng),師生合作使得無伴奏三聲部合唱在課堂很好的展示,那種聲音的空靈與通透以及蘊(yùn)含在歌聲中的濃濃情感,深深感染了學(xué)生和在座的老師,贏得了全場的掌聲。每天下午,在老師們執(zhí)教完以后,都會在省教研員李東老師的主持下由執(zhí)教的老師反思教學(xué)效果,并進(jìn)行互動式的評課和研討,尤其是李東老師的點(diǎn)評非常的生動和到位,李老師也提出了幾個大會研討的中心議題以及音樂課上需要注意的一些問題,為以后的音樂教學(xué)指明了方向。總結(jié)下來,主要有以下幾點(diǎn):
1、關(guān)于音樂課課堂內(nèi)容的構(gòu)建問題。也就是說,一節(jié)音樂課我們選擇的內(nèi)容的多少。首先,我們在設(shè)計一節(jié)課的時候,不能簡單的拿來一首歌曲或者一首曲子來反復(fù)的學(xué)習(xí),也不能花里胡哨的加上很多并不需要的內(nèi)容來填充,而是要根據(jù)不同年齡學(xué)段學(xué)生的特性以及教學(xué)目標(biāo)的難易程度,科學(xué)的來調(diào)配整堂課的內(nèi)容。其次,當(dāng)我們選擇好教學(xué)內(nèi)容以后,如何科學(xué)有效地進(jìn)行組織也是個很大的問題。比如王秀麗老師的《拉起手》這節(jié)課,《拉起手》是一首相對比較簡單的歌曲,一節(jié)課單純的來學(xué)唱這一首歌曲的第一聲部的話,對于六年級同學(xué)來說多少是有些乏味了,可以在完成歌曲以后再更充實(shí)一些。
2、音樂課堂要回歸音樂本身。有的課內(nèi)容豐富,函蓋量大;形式也很多樣,有朗誦、有學(xué)生參與表演,有大量學(xué)科的綜合。但如果我們進(jìn)一步思考,音樂課堂中學(xué)生的音樂在哪里?課堂中開展的朗誦等活動與音樂的聯(lián)系在哪里?學(xué)生從中又能收獲多少?在互動式評課研討的時候,有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩的部分,但是專家建議,現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主,倡導(dǎo)回歸音樂。新課標(biāo)告訴我們:音樂教學(xué)以音樂為主體,抓住音樂最本位的東西來教學(xué)。音樂課要運(yùn)用音樂語言的手段來促成音樂教學(xué),即通過旋律、節(jié)奏、音程、和聲、力度、速度、調(diào)式等表現(xiàn)手段來豐富教學(xué)內(nèi)容。在音樂課堂教學(xué)中,一切教學(xué)方法應(yīng)是充分利用“音樂”這一情感藝術(shù)的:用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色等來表情達(dá)意,從而直接接觸學(xué)生的情感中樞,震撼學(xué)生的心靈,滲透和影響學(xué)生的情感世界。因此,要將音樂課返樸歸真,就應(yīng)凸顯其音樂性。在研討的時候,有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩的部分,但是專家建議,現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主,倡導(dǎo)回歸音樂。 3、要關(guān)注課堂上臨時生成的東西。李東老師認(rèn)為很多教師在備課的時候往往會預(yù)設(shè)很多環(huán)節(jié),比如說這一堂課的難點(diǎn)部分,于是就會在設(shè)計課的時候就將教師認(rèn)為的難點(diǎn)摘出來單獨(dú)教授。首先將難點(diǎn)摘出來破壞了歌曲的完整性,影響學(xué)生對音樂整體的把握。其次老師預(yù)設(shè)的難點(diǎn)并不一定真的就是孩子們在演唱歌曲時遇到的難點(diǎn),作為音樂老師要把握住整個課堂,多關(guān)注課堂上臨時生成的東西,難點(diǎn)不是老師預(yù)設(shè)出來的,而是學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中遇到的,這樣的東西是鮮活的,而不是死板的。
4、關(guān)于二聲部教學(xué)。二聲部教學(xué)一直是音樂教學(xué)中的一個難點(diǎn),很多老師在課堂中不敢去嘗試。李東老師建議,可以由淺到深,循序漸進(jìn)的進(jìn)行,哪怕一節(jié)課只能進(jìn)行兩句,也不要緊,可以將二聲部教學(xué)分散到每節(jié)課,哪怕是當(dāng)做練聲曲給孩子來練習(xí),時間長了也能也能對孩子有一個大的提高。關(guān)于這一點(diǎn)盛青老師《do re mi》這節(jié)課就做的很好。這節(jié)課從學(xué)生的聽覺入手,從易到難,讓學(xué)生慢慢喜歡音樂,不知不覺中就將二聲部表現(xiàn)出來。給聽課的老師們留下了深刻的印象。
總之,在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中,都能感受到每位授課教師的獨(dú)具匠心、周密細(xì)致,每堂課都有或多或少的閃光點(diǎn)供我學(xué)習(xí)、借鑒。我會吸取其中的精華,并嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過程中,逐步地提高和完善自己的音樂教學(xué)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇10
20xx年4月20日,縣教育局在xx組織了針對六年級和九年級畢業(yè)班的一個數(shù)學(xué)學(xué)科培訓(xùn)。作為第一次帶九年級畢業(yè)班的新手教師,參加這次培訓(xùn),是非常好的一個提高的機(jī)會。
在會議一開始,先由縣教育局xx主任做培訓(xùn)前的發(fā)言。x主任對xx縣教育的當(dāng)前形勢做了一個很深刻的分析和總結(jié)。確實(shí),我們xx的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上其他的市縣,甚至一些以往比我們落后的市縣教育也在逐步的發(fā)展,我們xx的教育,形式嚴(yán)峻。
這使我感覺到我身上的擔(dān)子又重了一些。作為一名新進(jìn)教師,我們更有責(zé)任和義務(wù)去改變臨高的教育。我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)兢兢業(yè)業(yè),嚴(yán)于律己,積極的去吸收,去學(xué)習(xí),不斷的`提高和完善自己,才能順應(yīng)時代的發(fā)展,環(huán)境的需求。
然后我們九年級畢業(yè)班的教師開始聽xx老師的《基于學(xué)段目標(biāo)的課堂教學(xué)的有效性》報告。x老師的報告非常的精彩。首先他提出了一個很好的問題,教育已經(jīng)發(fā)生了變化,我們作為教師,我們懂的學(xué)生也懂,我們不懂的,學(xué)生有辦法懂。
那么我們應(yīng)該如何對我們的學(xué)生進(jìn)行教育?這個問題,就是當(dāng)今在這個飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時代,我們教育者所面臨的一個問題。然后,x老師很好的回答了這個問題。當(dāng)前的新教育,不再是灌輸知識,不再是僅僅為了對付考試,而是要了解學(xué)生需要什么,我們才教育學(xué)生什么。不僅僅是知識教育,而是要教給他方法,教給他精神。還講授了雞兔同籠,小麗的生日等這類典型的數(shù)學(xué)問題案例,可以教學(xué)生從很多方面和角度去思考問題,去解決問題。
到了下午,由xx中學(xué)的專家xx老師給我們上了一堂示范課。內(nèi)容是九年級復(fù)習(xí)中的重點(diǎn),中考中的難點(diǎn)與壓軸考點(diǎn)的二次函數(shù)的復(fù)習(xí)。這一堂課使我學(xué)習(xí)到了很多,x老師在和我們的學(xué)生僅僅是一個很簡單的了解的情況下,上了一堂非常好的課。
首先,x老師復(fù)習(xí)方法非常好,講的知識點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣,將知識梳理的很清楚很仔細(xì),引導(dǎo)學(xué)生將知識點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)的聯(lián)系起來,形成一個“網(wǎng)”。然后,x老師的課件做的非常好。在與xx中學(xué)學(xué)生不是同一個水平的我們的學(xué)生這里,x老師做的是基礎(chǔ)鞏固,選的題型非常的適合我們的學(xué)生,并且著重于能力的提升,鼓勵學(xué)生嘗試用不同的方法和角度去看待問題,解決問題。并且課堂上的氣氛很好,學(xué)生們的反映很好。
這堂課讓我感覺到受益匪淺。最后,我們各位老師也與x老師有關(guān)于中考如何復(fù)習(xí),中考題型的預(yù)測等方面問題進(jìn)行了交流。
總的來說,這次活動對于我?guī)椭艽。使我感到自己的理論知識得到了提高和幫助,也使我學(xué)習(xí)到了很多教育知識和理念方法。我將會繼續(xù)努力,爭取在今年x月,給自己的工作,給我的學(xué)生們,給家長們交一份滿意的中考成績單。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇11
一、聯(lián)系生活,積極拓展資源
有人說,語文的外延就是生活的外延。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào):"語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和應(yīng)用。"在兩位老師的課堂上,都很好地體現(xiàn)這一點(diǎn)。先說說xx老師吧,為了讓學(xué)生能更好地理解詩句"有了它,家庭充滿溫馨,有了它,生意興隆榮耀;它使陌生者不再陌生,它是朋友間交流的暗號。它使勞累者疲勞頓消,它為失意者重燃希望的火苗;對悲傷者它有如太陽,比所有禮品都更有效。"x老師設(shè)計了這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)——請一位同學(xué)來讀課文,其他同學(xué)閉眼想象:此時,你腦海中仿佛出現(xiàn)了那些生活中與微笑有關(guān)的畫面?讓學(xué)生結(jié)合詩句說說自己想象到的生活中的畫面,將抽象的詩句轉(zhuǎn)化為一個個畫面,將理性的領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為感性的認(rèn)知,降低坡度,既教給了學(xué)生一種領(lǐng)悟詩意的方法,又讓他們充分體會到了"跳一跳,摘桃子"的樂趣。再說說劉佩老師吧,為了讓同學(xué)們能更好地領(lǐng)會"怕"中的內(nèi)涵,她先讓同學(xué)們到文中的相關(guān)段落中去找"怕",并數(shù)一數(shù)一共有幾個"怕",再讓學(xué)生反復(fù)地讀這段話,說說從這四個"怕"中你讀出了什么?不僅如此,她還進(jìn)一步拓展文本——想想她可能還怕什么?就這樣,學(xué)生們有了一次與女運(yùn)動員的情感之旅,真切體會了她的內(nèi)心——極為難過、懊悔、無臉見人。
二、復(fù)習(xí)詞語,巧妙拋出問題
上課不久,x老師向同學(xué)們出示了一組詞語,我原以為不過檢查同學(xué)們對詞語的掌握情況罷了,誰知在學(xué)生讀完詞語之后,老師拋出了這樣一個問題——這些詞語有什么共同特點(diǎn)?"都是描寫人物心情的詞語""心情不好"……于是,老師因勢利導(dǎo),"那請你們認(rèn)真讀讀課文,找出文中描寫女運(yùn)動員心情‘沮喪’的`部分"……教學(xué)過程銜接自然、無痕,讓我不得不嘆服于老師高超的引導(dǎo)!
無獨(dú)有偶,最近在涼泉希望小學(xué)聽xx老師執(zhí)教的《最后一分鐘》,又再次感受到了這種"由詞入文"教學(xué)策略的魅力。x老師依次向同學(xué)們出示了三組詞語,由"多音字,引導(dǎo)學(xué)生正音"到"韻腳,感悟詩歌語言特點(diǎn)"到"反義詞,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題",環(huán)環(huán)相扣,逐層深入,一步步教給學(xué)生方法,教會學(xué)生學(xué)習(xí)。
法國哲學(xué)家薩特說:"學(xué)生是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。"是的,在課堂上,文本,是一種引導(dǎo);教師,是另一種引導(dǎo)。此次活動真是讓我獲益良多。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇12
說到四德四風(fēng),我相信人們很快就會想起這些詞。師表,愛強(qiáng),奉獻(xiàn),無私奉獻(xiàn)。是的,這就是我們的人民教師,但我們要對得起這個稱贊的詞,不要辜負(fù)人們的期望。這是我們必須努力的方向,也是必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一位教師特別重要。因?yàn)榻處熓呛⒆有袨榈臉?biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都默默影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我可以簡單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會。
第一,嚴(yán)于律己,重視言行。為人師表,嚴(yán)于律己,加強(qiáng)自制力,每天帶著好心情埋頭工作,微笑迎接孩子。幼兒園的工作很麻煩,壓力很大,但我都坦然面對,不計較個人得失,不把個人感情帶入工作中。可以說,每天我都以平和的心態(tài)和飽滿的感情真心對待每一個孩子。以平凡的心態(tài)和高興的心情做實(shí)事。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生的美麗固然能給人美感和快樂,但作為教師更重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)。這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)格外重要。只有不斷更新自己的知識,提高自己的素質(zhì),不斷完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中,我們要有效地備課,體現(xiàn)教師的教學(xué)智慧,切實(shí)有效地進(jìn)行常規(guī)教學(xué)。
第三,刻苦研究工作。精通教學(xué)工作是當(dāng)教師的關(guān)鍵。只有精通工作,才能把科學(xué)文化知識正確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是回答不正確,教師在學(xué)生心目中的威信就會逐漸喪失,學(xué)生也對教師沒有信心。教師要提高教學(xué)工作水平,必須自覺參加學(xué)習(xí)和工作訓(xùn)練,在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須與時俱進(jìn),孜孜不倦地學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開拓新的教學(xué)方法,嚴(yán)謹(jǐn)做學(xué)問,孜孜不倦,努力做得更好。
第三,堅持“為孩子的一切,為孩子的一切”,與所有孩子建立平等、和諧、和諧、相互尊重的關(guān)系,關(guān)懷所有孩子,尊重所有孩子的人格,發(fā)現(xiàn)和開發(fā)所有孩子潛在的優(yōu)秀品質(zhì),努力正確處理教師和孩子的家長關(guān)系。我們重視學(xué)生,學(xué)生要得到老師的尊重,他們要尊重老師,學(xué)習(xí)李老師傳授的各種知識。要用師愛鑄就崇高的'師魂,在教育中給予嚴(yán)厲的愛,在愛情中給予嚴(yán)厲。如果我們把學(xué)生當(dāng)作天使,我們就會住在天堂。約翰肯尼迪。
第四,注重團(tuán)隊合作。幼兒園的工作需要多方面的人員協(xié)助才能正常工作,所以教師要具備良好的“團(tuán)隊合作”。團(tuán)隊合作,字只有四個。簡單來說就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、合作、合作、相互幫助。幼兒園是一個大家庭,只有個人融入這個大家庭才能得到提高,感受到工作的樂趣,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中,我們要注意與老師的合作,不計較個人得失,在集體榮譽(yù)的前提下做好每一件事。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神表達(dá),深刻的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是3354各教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中沒有必要轟轟烈烈。繼續(xù)做教師的美德,就能不斷地自我分析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越,實(shí)現(xiàn)我人生的價值!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇13
德高為范, 教師是人類靈魂的工程師,一個教師最偉大的是師德,它是最寶貴的教育資源,更會影響到學(xué)生的一生。
我國著名教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。” 他用自己的實(shí)際行動詮釋著何為真正的教師:就要做一個樂于奉獻(xiàn)的教師。
教師的勞動無法用時間來簡單計算的`,更不能用“8小時”為標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行作息的,教師的勞動有著太多太多的“夜以繼日”、“加班加點(diǎn)”。還記得那個烈日下,騎著破三輪車穿街過巷,拿著秤一斤斤地回收舊書本,滿頭大汗地裝載著“精神食糧”,面對賣舊書的小孩露出天真的笑容的27歲女教師李靈嗎?還記得中國的“蘇霍姆林斯基”之稱,在她從教的70余載中傾心教育事業(yè),愛學(xué)生之愛,樂學(xué)生之樂,悲學(xué)生之悲,用愛心鑄就師魂,以責(zé)任投身教育,不斷提升教育的水平和本領(lǐng),成為了我們學(xué)習(xí)的楷模,讓無數(shù)后人敬仰不已的斯霞老師嗎?還記得堅守在教育第一線心平氣和地向教師、學(xué)生傳遞要求、點(diǎn)撥方法、做出具體指導(dǎo),鼓勵缺啥補(bǔ)啥,以幫助教師、學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)自身水平發(fā)展價值的蘇苑實(shí)驗(yàn)小學(xué)的特級教師高本大校長嗎?
這些老師的赤忱追究告訴我們,奉獻(xiàn)是教師的一種職業(yè)精神,選擇教師就是選擇奉獻(xiàn)。
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