對會計(jì)心得體會
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),好好地寫一份心得體會,這樣可以記錄我們的思想活動。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的對會計(jì)心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
對會計(jì)心得體會1
時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間,我們已經(jīng)步入了第三學(xué)年,所學(xué)的資料都是專業(yè)課,其中會計(jì)實(shí)訓(xùn)是十分重要的課程,經(jīng)過前幾學(xué)期對基礎(chǔ)會計(jì)和企業(yè)會計(jì)的學(xué)習(xí),會計(jì)實(shí)訓(xùn)是由理論到實(shí)際操作的重要轉(zhuǎn)變。
會計(jì)這種職業(yè),在理論研究方面,并不需要多少人,需要的是實(shí)際操作好、專業(yè)技能強(qiáng)的人才。尤其作為職業(yè)院校學(xué)生,技能是我們的立足之本,所以上好會計(jì)實(shí)訓(xùn)課尤為重要。
從一開始的做會計(jì)分錄,到填寫記賬憑證,然后登記賬簿,再是結(jié)帳,對賬,編制報(bào)表,裝訂等一系列繁瑣的工作,由幾個(gè)人來完成,其中的酸甜苦辣,僅有經(jīng)歷過了,才正真的了解到什么是會計(jì)。原先會計(jì)工作并沒有想象中的那么簡單,那么輕閑。
會計(jì)實(shí)訓(xùn)的上課方式,讓我覺得很趣味,是三個(gè)人一組分崗位進(jìn)行,有出納崗位,有綜合會計(jì)崗位和主管崗位。我做的是主管崗位,在小組內(nèi)全面負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)工作,會計(jì)稽核,負(fù)責(zé)科目匯總表的編制,總賬的登記,會計(jì)報(bào)表的編制,以及幫忙組員進(jìn)行工作。
上會計(jì)實(shí)訓(xùn)課,要有“上學(xué)如上班,上課如上崗”的意識!熬谟(jì)算,善于管理,勤于理財(cái)”是我們的崗訓(xùn)!拔艺f行必須行,說我行我就行,我自信我成功”是我們不變的'信念。
在課前要準(zhǔn)備好物品,作為會計(jì),丟三落四可不行!上可過程中必須要集中經(jīng)歷,緊跟教師的思路,稍不留神,就不明白接下來要做什么了,要趕上,就更不容易了。當(dāng)然還要有團(tuán)隊(duì)合作精神,必須要吧自我的工作做正確做好,才能讓后面同學(xué)的工作順利進(jìn)行。
登記賬簿是最考驗(yàn)人細(xì)心和耐心的。我做主管崗位,要根據(jù)前面出納做的記賬憑證,登記丁字賬,匯總,在登記總賬,稍有疏忽,就要返工,一大堆數(shù)字加加減減,真是算的頭都大了。
在賬頁上的文字?jǐn)?shù)字必須要準(zhǔn)確清晰,如果寫錯要用劃線更正,再加蓋人命章。再之后,編制會計(jì)報(bào)表時(shí),必須要把公式弄清楚。最終將憑證裝訂,整理賬簿,工作就算基本完成了。
而像上頭說的這些操作流程一樣,我們這個(gè)學(xué)期就做了三遍。第一遍是教師帶著做,第二遍是主管帶著,第三遍就要考自我了。一套題有38項(xiàng)業(yè)務(wù),工作量可想而知。
“僅有經(jīng)歷過,才明白其中的滋味”,對我而言,能夠說經(jīng)過上會計(jì)實(shí)訓(xùn)課,真真切切的讓我了解了什么是會計(jì),讓我對會計(jì)的觀點(diǎn)也有了本質(zhì)的改變,會計(jì)不僅僅是一份職業(yè),更是一份細(xì)心+一份耐心+一份職責(zé)心=人生價(jià)值的詮釋。
對會計(jì)心得體會2
經(jīng)過學(xué)校的師德培訓(xùn),以及對《教學(xué)綱要》的解讀,心里頗有感觸。切合實(shí)際,適時(shí)而為是我們當(dāng)前教育教學(xué)中所面臨的首要任務(wù)。
高尚的德行是教師為人師之核心,一些道德失范的教師實(shí)際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異,但對教師職業(yè)道德都很重視。在中國,自古以來對教師的職業(yè)道德都有很高的要求,強(qiáng)調(diào)為人師表、以身立教,以及對學(xué)生的人格感化。西方則一貫強(qiáng)調(diào)通過教師的道德、人格感化學(xué)生。赫爾巴特指出:“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,只是一種沒有目的的手段”,這要求教師的日常教育教學(xué)行為要具有“教育性”。現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了很大的變化,要求教師不僅要做到“傳授知識”,而且還要通過傳授知識去實(shí)現(xiàn)學(xué)生“人格的建設(shè)性變化”,這就意味著教師對學(xué)生的發(fā)展負(fù)有更全面的責(zé)任。因此,對教師專業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識與技能的發(fā)展,還要提高教師內(nèi)在的專業(yè)品質(zhì),即實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體專業(yè)技能與專業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一?梢姡鼋處熾y,做一個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)師德的教師更難。官方給予教師的稱號是“人類靈魂的工程師”、“園丁”,已經(jīng)到了神的境界,其實(shí)我們壓根兒就是人。
師德建設(shè)作為提高教師道德的系統(tǒng)工程,對促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來看,實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的一體化是必要的,F(xiàn)在,教師在專業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢,加以社會競爭如此激烈,現(xiàn)實(shí)如此殘酷,如何使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合,是我們一直探討的話題。
教師的專業(yè)發(fā)展是具有階段性,在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù),其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以,我覺得教師專業(yè)道德的發(fā)展與教師專業(yè)發(fā)展的.階段特征也應(yīng)該是有階段性的,同時(shí)也受到教師專業(yè)實(shí)踐與整體專業(yè)水平所制約。比如,新入職的教師和學(xué)生發(fā)生“矛盾與沖突”,很可能是由于教師專業(yè)知識與專業(yè)能力不足引起的。因此,師德建設(shè)要適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的階段特征,確定師德建設(shè)的目標(biāo),在內(nèi)容、方法上也要有所側(cè)重。
因此,師德教育作為師德建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,應(yīng)與教師專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。盡管教師專業(yè)發(fā)展的途徑眾多,但是都不能代替教師在學(xué)校教育教學(xué)場景中的日常專業(yè)實(shí)踐。師德主要表現(xiàn)在教師的專業(yè)實(shí)踐當(dāng)中,專業(yè)實(shí)踐也是教師師德建設(shè)的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質(zhì)是在專業(yè)實(shí)踐中形成與發(fā)展的,專業(yè)道德規(guī)范只有在專業(yè)實(shí)踐中才能內(nèi)化為教師的專業(yè)品質(zhì)。道德具有實(shí)踐性與情境性的特征,不同的教育教學(xué)情境會呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問題,教師在實(shí)際工作中究竟會如何做,在專業(yè)實(shí)踐中能不能主動按照教師專業(yè)道德規(guī)范履行自己的職責(zé),這與他本人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有著極大的關(guān)系。因此,師德教育要與教師日常的專業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合,讓教師在專業(yè)實(shí)踐過程中,通過對道德現(xiàn)象、道德問題,甚至是道德沖突的認(rèn)識、解釋與詮釋來提高師德修養(yǎng)與能力。脫離教師專業(yè)實(shí)踐的師德教育難以深入教師心靈,更難以激起教師內(nèi)在的道德需要。所以師德培訓(xùn)不能這樣的說教,更不能一刀切,一培訓(xùn)就一哄上,其實(shí)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴我們這樣的師德培訓(xùn)是沒有效果的,這樣做有自欺欺人,掩耳盜鈴之嫌疑。
目前的師德教育還沒有從根本上改變內(nèi)容片面、方法單一的弊端,主要表現(xiàn)為偏重宣傳說教,與教師專業(yè)實(shí)踐相脫離。這種狀況不僅造成師德教育的低效,而且也使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展一體化的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。要改變這種情況,首先,要形成師德教育以人為本的意識,要充分考慮教師的實(shí)際情況,尊重教師的個(gè)性化要求,使教師成為師德建設(shè)的主體,而非僅僅作為工具性的建設(shè)對象。其次,要建構(gòu)開放、靈活、多樣的師德教育模式。師德教育不只是為教師專業(yè)道德的發(fā)展提供理論依據(jù),更重要的是要為教師道德思想力和行為力的提高奠定基礎(chǔ)。因此要提倡教師間的合作討論與教師個(gè)體的實(shí)踐反思,特別是教師個(gè)體的實(shí)踐反思對教師專業(yè)道德的提升具有重要的意義。教師將自己的專業(yè)實(shí)踐過程作為反思的對象,思索復(fù)雜的教學(xué)背景和教學(xué)過程中的專業(yè)問題。
對會計(jì)心得體會3
會計(jì)這一職業(yè),在公司中處于核心的地位,它掌握著公司最大的秘密即經(jīng)濟(jì)。因此,其對會計(jì)從業(yè)人員的個(gè)人素質(zhì)要求比較高,這也是一門細(xì)心的職業(yè),正所謂慢工出細(xì)活,會計(jì)這一職業(yè)就是要求從業(yè)人員在做帳的時(shí)候一絲不茍。一絲的差錯就會對企業(yè)的決策帶來極大的影響,并且很有可會給企業(yè)帶來巨大的損失。
會計(jì)工作性質(zhì)決定了會計(jì)人員必須具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng),我認(rèn)為最重要的是在嚴(yán)格遵守相關(guān)法律的前提下,靈活的完成單位交與的工作任務(wù),所謂靈活就是根據(jù)不同的會計(jì)主體的需要,在不損害其他人的利益下,運(yùn)用所學(xué)的會計(jì)知識滿足會計(jì)主體的需要,但這前提絕不做法律所禁止的。因此,會計(jì)人員應(yīng)具有豐富的經(jīng)驗(yàn)而且要格外小心謹(jǐn)慎。這是會計(jì)從業(yè)人員與其他職業(yè)人員相比的不易之處。因?yàn)槿绻谝淮呜?cái)務(wù)的審核報(bào)告中,發(fā)現(xiàn)會計(jì)人員的報(bào)表有問題,那么這個(gè)污點(diǎn)將伴隨會計(jì)人員一生。
縱然會計(jì)工作十分艱難但絲毫不能減弱我對會計(jì)職業(yè)的向往和追求,我的人生規(guī)劃中會計(jì)是不可替代的。我也將從會計(jì)中找到我的人生價(jià)值。
小企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則》的頒布,將會對會計(jì)職業(yè)產(chǎn)生重要的影響,對會計(jì)人員的要求也將隨之增加。當(dāng)前社會主義發(fā)展進(jìn)程中中小企業(yè)扮演著重要的角色。這些準(zhǔn)則的頒布也將影響到我的人生規(guī)劃。一個(gè)人最大的悲哀,莫過于做了一輩子自己不喜愛的工作。人最大的失敗,就是忙碌到死一事無成,還讓后人看不到希望。
沒有規(guī)劃的人生,就象是沒有目標(biāo)和計(jì)劃的航行,燃料完了,陷在太平洋喊救命。花謝了還會開,人誰有來生?活不出個(gè)人樣來,最對不起的是自己。從人生發(fā)展的角度講,我們已經(jīng)具備了所有的“條件”,但是人生之路怎么走,就必須要進(jìn)行“規(guī)劃”。人生如大海航行,人生規(guī)劃就是人生的基本航線,有了航線,我們就不會偏離目標(biāo),更不會迷失方向,才能更加順利和快速地駛向成功的彼岸。在人生的每一個(gè)漂流中,可能會遠(yuǎn)離我們的人生坐標(biāo)。問題在于,我們應(yīng)該學(xué)會在遠(yuǎn)離目標(biāo)的時(shí)候,去創(chuàng)造條件,接近目標(biāo)。所謂創(chuàng)造條件,本身就是一種進(jìn)取,一種求索,一種心向即定目標(biāo)的.執(zhí)著,一種堅(jiān)忍不拔的追求。
所以作為大學(xué)在讀生的我制定人生目標(biāo)的時(shí)候就要聽從自己心靈乃至靈魂的想法。做出一個(gè)充滿光芒照耀的人生,等到花甲之年,回首走過的蹉跎歲月不留下不甘的遺憾。
首先最重要的必然是學(xué)好會計(jì)學(xué)方面的專業(yè)知識,進(jìn)而要做到掌握一門外語,當(dāng)然英語就是一個(gè)不錯的選擇,因?yàn)檎Z言是一種工具,掌握了一門語言便等同于多了一雙眼鏡、一雙耳朵,多了一只嘴巴。只有這樣才能使我自己的會計(jì)水平融合各國精華進(jìn)而達(dá)到一個(gè)理想的高度。
因此我重要的目標(biāo)便是不斷的豐富自己的專業(yè)技能與知識,努力在學(xué)習(xí)期間考取會計(jì)的相關(guān)證書(例如:會計(jì)師從業(yè)資格證,初級會計(jì)師證),提高自己的專業(yè)技能水平。
其次,努力學(xué)好英語,在校期間努力考取英語專業(yè)等級證書。
畢業(yè)之后也時(shí)刻不能松懈,要不斷的充實(shí)自己,最好能夠考取acca證書或者是注冊會計(jì)師證書。為自己的人生規(guī)劃錨牢基點(diǎn)。
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