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教育之夢讀書心得體會

時間:2022-10-07 20:25:59 心得體會 投訴 投稿

實用的教育之夢讀書心得體會4篇

  讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書心得了。但是讀書心得有什么要求呢?下面是小編為大家收集的教育之夢讀書心得體會4篇,歡迎閱讀與收藏。

實用的教育之夢讀書心得體會4篇

教育之夢讀書心得體會 篇1

  品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。以下是我一點淺薄的感想。

  1、在注重美育的過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力

  席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的`創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。

  2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。

  理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水————大自然,美育從何談起!

  3、通過美育讓學(xué)生形成完美的人格。

  朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔心學(xué)生的智力問題,而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實,有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護,以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。

  如果說,由于種種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時候了。

  細讀全書,不僅給人以新穎的感覺,更有內(nèi)心的激揚,它不但讓我們清楚了我們的目標,也教會了我們方法,更讓我們深刻理解到,學(xué)校的師生都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個教師、每一個學(xué)生都要找到成功的感覺,讓相當部分的教師和學(xué)生都能夠成才,最后有一定的成就。成長并快樂著,這是我們追求的一種境界。

教育之夢讀書心得體會 篇2

  對于朱永新,曾在網(wǎng)站上看到過某位老師的文章中所提到過,隱約了解到他是一位非常有名的教育家,而對于他的文章則從未看過。上次學(xué)校特為我們訂了他的《新教育之夢》,帶著對他的好奇,我認真地看了這本書,真可謂收益頗多、感慨頗多。

  對于有關(guān)教育類的書,我看的不多,應(yīng)該說是很少,因為這類書通常是很抽象、純理論的,看起來很乏味,讓人想睡覺。但這本書則大不相同,書中所寫的純粹是朱老師根據(jù)教育現(xiàn)狀而談到的他所理想的德育、智育、體育、美育、勞動教育、外加理想的學(xué)校、校長、教師、學(xué)生及父母,非常實際、實在。下面就來談?wù)勛约嚎赐陼蟮囊恍└惺堋?/p>

  關(guān)于德育,朱老師定位其是整個教育的靈魂,我非常贊同。書中講到,我國現(xiàn)代著名的教育家陶行知先生曾說過:“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。否則,沒有道德的`人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大,所以我在不久前就提出‘人格長城’來,要我們大家‘建筑人格長城’。只有這樣,才能使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美之人格!

  我們幼兒園的德育基本上是通過晨間談話、教學(xué)活動形式來進行的。晨間談話時,我們經(jīng)常通過一些故事來感染孩子,表面上效果不錯,但實質(zhì)上則不然。在學(xué)校,我們經(jīng)常教育孩子要如何孝敬長輩,幼兒都會說,但實際生活中呢?現(xiàn)在的家長都非常的寵愛自己的孩子,上學(xué)放學(xué)都要接送,父母工作很忙所以這接送工作大都落在年邁的爺爺奶奶身上。每天放學(xué),孩子們要拿好自己的衣物,換好鞋子回家,我經(jīng)?匆娨恍敔斈棠淘诔粤Φ貫楹⒆訐Q鞋子,而坐在椅子上的孩子還在東搖西擺。小班的孩子我們還可以理解,但有些中、大班的孩子也是如此,甚至,我還看到過一個孩子出手打奶奶?梢娢覀兊牡掠Ч绾危辽僭谛⒕唇逃@一塊是失敗的。

  教學(xué)活動中,我們通過一個個小故事,引導(dǎo)孩子要愛祖國、愛護公物、助人為樂、見義勇為等等,有時候講的時候連我自己都感到可笑。正像朱老師所說,在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象。比如我在網(wǎng)上也會經(jīng)常看到一些消息,如某地區(qū)的一公交車上,扒手偷東西,一女學(xué)生及時指出,卻遭到扒手的斥罵甚至毆打,而車上其他人卻如同沒看見一樣,更可氣的是那被偷的人非但沒有感謝那位女生,而是轉(zhuǎn)過頭來對那位女生說“其實我身上沒帶錢包,哪怕偷!笨吹竭@樣的事例,誰還會去學(xué)那位女生呢?

  再比如,在某所成人高校中,有位女學(xué)員的男朋友在大白天沖進教室當著在場所有學(xué)員的面將其女友砍死,而在場的學(xué)員包括任課教師居然沒有人出來阻止,直到人被砍死、兇手離去,才有人報警。還有某地區(qū)幾位公安人員在大街上勇斗歹徒,結(jié)果有一位公安人員大腿動脈被割斷躺在大街上奄奄一息,盡管行人很多,但誰也沒有伸出援助之手,結(jié)果那位公安人員終因失血過多而英勇獻身。這樣的事雖然不多,但要列舉出來也不少,可見我們現(xiàn)在的人的道德處于何種水平。在如何進行德育方面,我覺得僅僅靠學(xué)校是不夠的,還需全社會的共同努力,做好生活中的榜樣。

  關(guān)于教育方面,我還只是一個新手,因此,在此,我也不多說什么了,以上只是我的一點點想法?傊,朱老師所提出的這些,我覺得正是我們教育所應(yīng)達到的目標,正是我們一代代老師所為之奮斗而想實現(xiàn)的理想,我將以此為奮斗方向,并朝著這個理想而努力工作。只要我們朝著這個理想而不懈地努力,相信這個新教育之夢一定會實現(xiàn)。

教育之夢讀書心得體會 篇3

  我從古老的童謠中走來,韻味悠長的童謠里浸潤著愛的音符;

  我從青春的腳步中走來,且行且吟的腳印里灑滿了愛的陽光;

  我從生命的花圃中走來,姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛的露珠……

  此生,我將注定為愛忙碌,猶如屋檐下面筑巢的春燕。

  讓我們?yōu)閻勖β担脨墼炀洹?/p>

  這是《新教育之夢》一書中,“理想的教師”這一章節(jié)中引述的一首描述教師的小詩,字里行間充滿了愛意。是啊,愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

  朱永新教授的《新教育之夢》是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中的教育。對于剛剛走上教師崗位的我來說,“理想的教師”是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師!睂φ者@里提到的要求,我作為一名青年教師,覺得離理想的教師的距離還很遙遠,我還有很多很多要學(xué)習(xí)的東西,這也需要我在教育教學(xué)的過程中,不斷充實自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點,當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,我相信我會慢慢向理想的'教師靠攏,縮小其間的差距的。

  “一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信!边@段話不僅給了我激勵還給了我更多的希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著……這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標就是不斷 尋求突破,找尋適當?shù)倪m合自己的教育教學(xué)方法。

  “一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書!庇眯牡那疤崾鞘裁?無非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。愛可以包容一切,可以逾越一切。同時教師還要愛自己的學(xué)生,每個孩子都有巨大的潛能,而且每個孩子的潛能是不一樣的。我相信只要我們付出了愛,我們肯愛我們的學(xué)生,那么我們就會換來更多的愛。不過,一個優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛還是遠遠不夠的,在以后的日子中,怎樣讓自己成為一個理性和感性、經(jīng)驗和理論完美結(jié)合的,孩子們所喜愛的老師將是我努力的方向,就像朱永新教授書中所寫的那樣:人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想成長,堅信好夢開始的地方是“理想教育”,為夢奮斗的結(jié)果必將是“美夢成真”!

  朱永新教授的《新教育之夢》給了我一個夢,也許這個夢永遠遙不可及,但卻給人期待、令人向往、使人奮進。因為有夢,我對未來充滿了希望,為了圓夢,我會義無反顧、揚帆起航。

教育之夢讀書心得體會 篇4

  朱永新認為:一個人的精神發(fā)育史就是閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。他說,只有閱讀才能使學(xué)生過一種幸福完整的教育生活,書中有很多生動的實際事例,下面兩個篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。

  第一,“學(xué)會欣賞”,書中講述的是俄國著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動的文章。他四處打聽作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達了他對作者的欣賞與肯定。他說:“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去,他的前途一定不可限量。”作者在得知此事后驚喜若狂,他本是因為生活的苦悶而信手涂鴉大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價值,于是一發(fā)而不可收地寫了下去,最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。

  我們教師當然不可能個個都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼,但是,我們的校園里可能有無數(shù)個托爾斯泰。只要我們學(xué)會欣賞,只要我們學(xué)會發(fā)現(xiàn),就會為無數(shù)個學(xué)生找回自己的自信,尋回他們的夢想。

  有人說,欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源!靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進之力、向上之至!逼鋵,欣賞不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,是無功利心的真誠贊許,是長者對幼者的呵護,是智者對智者的敬佩。

  欣賞不需要刻意的努力,也沒有高深的學(xué)問、繁雜的技巧。對于欣賞者來說,一個贊許的眼神,一句肯定的話語,一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。如果老師都能學(xué)會欣賞,我們的教育就會改變摸樣,學(xué)生們的心田就會充滿陽光。

  第二,“如何看待外語與母語并重”, 在基礎(chǔ)教育階段,掌握好母語無疑是最重要的,然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語言、世界級刊物的80%以上都用英語,不懂英語難以進入世界的主流。現(xiàn)在我國進入世界主流圈的人其實很一般,主要是他們懂英語,但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因為不懂英語而無法將自己展示給世界。其實,語言教育的文化功能從來都不是單一的。它是交際、交流的.工具,也與語言體系合而為一實現(xiàn)了文化的傳遞。雙語教學(xué),重在運用,當然首先是熟練運用中文,掌握好我們的母語,在此基礎(chǔ)上強化英語的運用,培養(yǎng)學(xué)生的英語交流技能。

  人的個性是有差異的,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同,因此在雙語的語言訓(xùn)練中,要促進學(xué)生的個性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生,教師要深入了解每一個學(xué)生,根據(jù)每一個學(xué)生的實際語言能力來因材施教。閱讀書籍,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好而選擇;抄寫單詞,是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí),學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語言必須在一定的環(huán)境中,經(jīng)過長期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏一定的情景,語言學(xué)習(xí)就很困難。因此,英語教師等要盡量設(shè)置雙語環(huán)境,使學(xué)生有機會感受和運用語言。雙語教學(xué)中,“說”的能力尤為重要,這是適應(yīng)社會、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ)。因此,我們要多給學(xué)生“說”的機會,別太在意學(xué)生語言結(jié)構(gòu)的對與錯,要鼓勵他們多用雙語進行交流、學(xué)習(xí)。

  古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《新教育》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富。

  我們所提到的新教育,雖然有幾年時間了,但它還處在實驗階段,這也只是一項教育實驗,我覺得教育實驗的目的,不是在于發(fā)明一種方法,教師能在同樣的時間內(nèi)教兒童更多的東西。更確切地是要給兒童展現(xiàn)自己的各種能力,并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會的兩方面練習(xí)這些能力,使他成為一個更好、更幸福、更有用的人。

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