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教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-07 16:08:48 心得體會(huì) 投訴 投稿

【必備】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集錦8篇

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【必備】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集錦8篇

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

  教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

  目前,中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個(gè)非常突出的問(wèn)題,那就是:教師很辛苦,學(xué)生很痛苦。“教師很辛苦”最直接的原因之一就是大量繁重而無(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力,所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對(duì)教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一,其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題。“備課”是教師重要的教學(xué)行為,更應(yīng)注重效益。

  一、備課的目標(biāo)要重實(shí)效。新課程有新“課標(biāo)”,教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標(biāo)不正確、不實(shí)在,如很多教師的備課只是為了完成任務(wù),所以要么沒(méi)有目標(biāo),要么目標(biāo)不合實(shí)際、不具體;二是目標(biāo)多注重知識(shí)傳授與獲取,強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標(biāo)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標(biāo)”要求教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng),又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。

  二、備課的形式要合實(shí)際。傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨(dú)自一人或冥思苦想、或照抄參考資料,且必須每個(gè)過(guò)程,每句話都要用備課本寫(xiě)出來(lái),“備課”實(shí)際上成了“背課”,尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟,然后按“臺(tái)詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的,只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的,要因課程內(nèi)容,教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類(lèi)課程,應(yīng)以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式,自然實(shí)驗(yàn)課應(yīng)著重花功夫做好實(shí)驗(yàn)的物質(zhì)準(zhǔn)備、分組安排等,這些類(lèi)型的課不必拘泥于將一切都寫(xiě)在備課本上。有平行班級(jí)的`,應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師,提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫(huà)批注”,讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。

  三、備課的評(píng)價(jià)要促發(fā)展。傳統(tǒng)的備課評(píng)價(jià)對(duì)每個(gè)教師、每門(mén)課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等,缺一項(xiàng)就視為不合格,這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn),扼殺了教師的創(chuàng)造性。按照“課改”的新要求,教師的備課評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)、教師特色,要有利于教師的提高,有利于學(xué)生的發(fā)展,無(wú)論是哪一門(mén)課,無(wú)論是老教師,還是年輕教師,只要能按這個(gè)總要求去備課,就都是好的備課。所以,建立一套符合“課改”要求的新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認(rèn)為新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把握一下原則:照搬照抄要嚴(yán)禁,千篇一律要否定,過(guò)程思路有特色,促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)明。

  四、備課的研究要花氣力。長(zhǎng)期以來(lái),大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評(píng)價(jià)”上,而對(duì)備課的研究則相對(duì)忽視。眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果備課無(wú)效,教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認(rèn)為備課的研究應(yīng)比教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究更為重要,要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導(dǎo)處和研究組應(yīng)就備課列出研究專(zhuān)題,如“不同類(lèi)型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念,堅(jiān)持不懈,一定會(huì)探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  在《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》一書(shū)中有明確指出教師必須有高尚的品德幼兒園教師是履行幼兒園教育工作職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn),具有良好的職業(yè)道德,掌握系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能!秾(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是國(guó)家對(duì)合格幼兒園教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基本要求,是幼兒園教師開(kāi)展保教活動(dòng)的基本規(guī)范,是引領(lǐng)幼兒園教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是幼兒園教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)

  教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給幼兒,又要用自己的高尚人格影響幼兒、感化幼兒,使幼兒的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。

  《專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求幼兒教師要具備一下基本理念

  (一)幼兒為本

  尊重幼兒權(quán)益,以幼兒為主體,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性;遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和保教活動(dòng)規(guī)律,提供適合的教育,保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)。只有以幼兒為本,教師的教育才會(huì)圍要幼兒開(kāi)展,幼兒才得以全身心的發(fā)展。

  (二)師德為先

  熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)幼兒,尊重幼兒人格,富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書(shū)育人,自尊自律,做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引路人。只有老師做好表率了,幼兒才有更大的'動(dòng)力去參與日常生活中的每一件事。

  (三)能力為重

  把學(xué)前教育理論與保教實(shí)踐相結(jié)合,突出保教實(shí)踐能力;研究幼兒,遵循幼兒成長(zhǎng)規(guī)律,提升保教工作專(zhuān)業(yè)化水平;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思,不斷提高專(zhuān)業(yè)能力。沒(méi)有能力的老師只會(huì)把幼兒引入誤區(qū),會(huì)導(dǎo)致教育質(zhì)量的落后,會(huì)讓幼兒失去榜樣,失去對(duì)美好事物的向往。在幼兒教育的道路上,教師的能力是極其重要的!

  (四)終身學(xué)習(xí)

  學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)前教育理論,了解國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力,做終身學(xué)習(xí)的典范。

  一、對(duì)幼兒的態(tài)度與行為上

  1、關(guān)愛(ài)幼兒,重視幼兒身心健康,將保護(hù)幼兒生命安全放在首位。只有保證了安全,教育才能順順利利的完成。

  2、尊重幼兒人格,維護(hù)幼兒合法權(quán)益,平等對(duì)待每一個(gè)幼兒。不諷刺、挖苦、歧視幼兒,不體罰或變相體罰幼兒。體罰是對(duì)幼兒的不重視,只有尊重幼兒,幼兒才能主動(dòng)的積極的去創(chuàng)建他自己的良好人格。

  3、信任幼兒, 尊重個(gè)體差異,主動(dòng)了解和滿(mǎn)足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求。

  4、重視生活對(duì)幼兒健康成長(zhǎng)的重要價(jià)值,積極創(chuàng)造條件,讓幼兒擁有快樂(lè)的幼兒園生活

  二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):

  師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:

  我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺,感觸頗多。透過(guò)這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。下方就談?wù)勎覍?duì)暑期學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì):

  1、發(fā)展的教師教學(xué)觀

  處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為,教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè),能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想,并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐好處,明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)聯(lián),在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己,在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的職責(zé)感從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)審視自己的教學(xué),反思自己的情感,凈化自己的品德,完善自己的智慧。他能夠自覺(jué)地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性,并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。

  2、教師主角的轉(zhuǎn)變

  在過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,很多教師只滿(mǎn)足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的主角,這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān),也和課改以前我國(guó)的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下,再走老路,在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作,而很少發(fā)揮教師的自主性,那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢?

  透過(guò)魏書(shū)生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師發(fā)奮和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)聯(lián),教學(xué)過(guò)程首先是師生交往互動(dòng)的過(guò)程,這種交往主要表現(xiàn)為以語(yǔ)言為中介進(jìn)行溝通,教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn),用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式,在教學(xué)過(guò)程中透過(guò)心靈的對(duì)話、意見(jiàn)的交換、思想的碰撞、合作的探討,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變,而且要有主角的轉(zhuǎn)化――從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者,同時(shí)還有個(gè)性的自我完善―民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛(ài)心和悅納學(xué)生的`情懷。此外,在這個(gè)過(guò)程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā),對(duì)學(xué)生有的了解,這些無(wú)疑對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。

  3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變

  變過(guò)去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者,這個(gè)觀點(diǎn)務(wù)必牢固地札根于教師的頭腦中,切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。正因只認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變,才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫

  4、在學(xué)習(xí)新教師法、義務(wù)教育法的過(guò)程中,我不僅僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,每個(gè)人都享有必須的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有好處,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。

  總之,這次學(xué)習(xí)是我收益很大,我必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí),發(fā)奮做一名合格的人民教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  在新學(xué)期開(kāi)學(xué)之初,我有幸學(xué)習(xí)了蕭斌臣老師的文章《讀懂孩子》,我深深感受到擁有無(wú)私與忘我的精神對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要;領(lǐng)悟到了不斷的探索、創(chuàng)新、思索是一種快樂(lè);知曉了尊重、信任、寬容也是一種精神……文中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

  她說(shuō)“教育,是一門(mén)科學(xué)。孩子們是一本本有趣的書(shū)!笔茄,就在身邊,僅在咫尺,有許許多多的孩子等著我們?nèi)?ài),去發(fā)現(xiàn),去激勵(lì),去贊美。他們都是一本書(shū),是一朵需要耐心澆灌的花,是一支需要點(diǎn)燃的火把。他們的心靈純潔、稚嫩,心理脆弱,所以,更需要正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì),以培植起對(duì)生活對(duì)學(xué)習(xí)的自信。于是,一個(gè)決心在心底萌生:在日常的教學(xué)工作中,我需要更注重以童心愛(ài)心為本,面向全體學(xué)生,細(xì)心觀察,捕捉他們身上的每一個(gè)閃光點(diǎn),不吝嗇贊美,及時(shí)把愛(ài)的贊美與期望送給每一位學(xué)生,使之發(fā)揚(yáng)光大。使每個(gè)學(xué)生都感到“我能行”。蕭斌臣老師讓我知道作為一名教師,面對(duì)的是各種各樣的孩子,但不管面對(duì)的`是什么樣的孩子,在他們的內(nèi)心深處,都是渴望得到教師的關(guān)注、認(rèn)可和愛(ài)撫的。他們當(dāng)中的每一個(gè)孩子都同樣需要得到尊重,得到關(guān)愛(ài),而對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略,都有可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的甚至是終身的損傷。她還說(shuō):“讀懂孩子這本書(shū),是一個(gè)教師對(duì)自己的起碼要求,盡管真要讀懂這本書(shū)并不容易。但只要你有一顆愛(ài)心,下功夫鉆研,站在孩子的角度去多觀察、多了解,就能讀懂、讀好、讀透孩子這本書(shū),就能讓我們的每一個(gè)孩子得到最好的發(fā)展!钡且x懂孩子這本書(shū)可不容易,因?yàn)槊總(gè)孩子都是不同的,不可能用同一個(gè)方法去教育他們。教師必須站到孩子的位置上,全面地去觀察孩子,只有鉆到孩子的肺腑中去,深入了解孩子的個(gè)性差異,才能有針對(duì)性地工作,取得良好的效果。

  我學(xué)習(xí)后產(chǎn)生的隨想如長(zhǎng)河中舀起的幾瓢水,其實(shí)書(shū)中的思想都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中。最后,我想說(shuō),這篇文章是法寶,似陽(yáng)光,如雨露,滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中,我讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴與震撼。作為一名平凡的教師,她讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其思想的指引下,我能學(xué)會(huì)做一名會(huì)思索的幸福教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑!”古人告訴我們教師不但要授業(yè),而且應(yīng)該要傳道,作為教師我們應(yīng)該如何傳道呢?北師大的校訓(xùn)告訴我們:“學(xué)高為師,身正為范”,教師要擁有良好的師德就應(yīng)該從自身做起。師德,人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德,是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范,行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為,師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,是符合社會(huì)規(guī)范,又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。我們作為新時(shí)期的人民教師應(yīng)該具有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。經(jīng)過(guò)這學(xué)期的磨練,我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾發(fā)那個(gè)面提高我們的師德師風(fēng)水平。

  1、愛(ài)在心頭

  新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài),這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。教師只有關(guān)愛(ài)學(xué)生,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的主動(dòng)性和積極性。如果在教育實(shí)踐中,教師只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的動(dòng)機(jī)不考慮效果,一味采取諷刺、挖苦等做法,使學(xué)生出現(xiàn)自卑、自我否定,甚至有輕生的念頭。陶行知曾告誡說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!边@充分說(shuō)明,我們必須尊重并關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生給班級(jí)工作的意見(jiàn)和合理建議,否則,愛(ài)將無(wú)從談起,這也是師德缺陷的一種標(biāo)志。

  2、人文關(guān)懷

  教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),獲得精神的成長(zhǎng),形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)!

  我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí),建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者,更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法,師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”!

  3、修煉人格

  教育無(wú)小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時(shí)刻銘記———從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

  4、積極進(jìn)取

  現(xiàn)在的學(xué)生,身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代,他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多,他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一,他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人,因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn),努力跑在學(xué)生前頭,給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí),做到“活到老,學(xué)到老”,不斷地獲取知識(shí),提高自身的才干、能力,不斷完善自身,勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí),有才干的“一代新人”,引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。

  5、終身學(xué)習(xí)

  作為新時(shí)期的教師,要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè),F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的.狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會(huì)終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

  6、樂(lè)于奉獻(xiàn)

  教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  師德師風(fēng)建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,在以后的教學(xué)中我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  看完XX年優(yōu)秀教師事跡材料,我的心就像被觸動(dòng)的琴弦,久久不能平靜。

  首先,唐山市豐南實(shí)驗(yàn)學(xué)校孫玉梅老師作為一名班主任,帶班的科學(xué)性和創(chuàng)造性令我賞識(shí)。以師生心靈為的載體的班級(jí)博客的創(chuàng)辦,使全班同學(xué)的心在這里,一起跳動(dòng),形成了共鳴、共振!時(shí)尚的教育令同學(xué)家長(zhǎng)很感興趣,她和學(xué)生像朋友一樣在qq上聊天、在空間里交流復(fù)習(xí)題、在微博上共享生活中的點(diǎn)滴收獲、在“家長(zhǎng)群”中交流教育經(jīng)驗(yàn)或困惑。網(wǎng)絡(luò)成為班級(jí)傳播文明、交流思想的有力陣地。最近,我也建立了班級(jí)管理博客,它真地是一個(gè)生生、師生與家長(zhǎng)的交流互動(dòng)平臺(tái),尤其與學(xué)生在qq上聊天,感覺(jué)與當(dāng)面談話不一樣的是,qq上的我完全能放下班主任老師的架子,與學(xué)生平等、融洽的去交流,朋友式的談話,縮短了師生間的距離,對(duì)學(xué)生的教育也起到事倍功半的效果。

  其次,豐南區(qū)西葛中學(xué)宋艷玲老師把關(guān)心和真情送給學(xué)生,我很贊同。作為班主任要以一顆寬容、平和的心態(tài)看待學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,同時(shí)也要以一種嚴(yán)格、負(fù)責(zé)的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生改錯(cuò)。一是尊重每一個(gè)學(xué)生,滿(mǎn)足學(xué)生尊重的需要,承認(rèn)的需要,情感的需要,努力克服固執(zhí)己見(jiàn),偏激的思維方式,尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)愉快的心理運(yùn)動(dòng)空間;二是善待每一個(gè)學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)孩子。對(duì)于優(yōu)等生,不掩飾他們的缺點(diǎn),積極引導(dǎo)他們揚(yáng)長(zhǎng)改過(guò),努力使其達(dá)到卓越 深入了解學(xué)生,多和學(xué)生溝通。及時(shí)了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活情況,以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育。愛(ài)的力量是無(wú)法估量的,對(duì)學(xué)生的.愛(ài)所產(chǎn)生的效應(yīng)也是令人難以想象的大愛(ài)在胸,做學(xué)生的良師,家長(zhǎng)的益友。其實(shí)做個(gè)學(xué)生的良師,家長(zhǎng)的益友并不難,關(guān)鍵是老師是否真的捧著自己的一顆心來(lái)?yè)Q取這份情誼。

  再次,唐山市豐南區(qū)錢(qián)營(yíng)一中吳金偉老師“鼓勵(lì)學(xué)生裝出優(yōu)秀”,我有同感。“習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)”,可見(jiàn)習(xí)慣對(duì)一個(gè)人發(fā)展的重要性,每接一個(gè)新班,狠抓養(yǎng)成教育的一種獨(dú)特的方法——鼓勵(lì)學(xué)生“裝出優(yōu)秀”。鼓勵(lì)學(xué)生“裝出優(yōu)秀”還會(huì)被隨時(shí)用在其它各個(gè)方面和各個(gè)時(shí)期,比如勞動(dòng)裝積極,課間裝安靜,聽(tīng)講裝認(rèn)真,考前復(fù)習(xí)裝踏實(shí)等等。以前教八年級(jí)英語(yǔ),由于學(xué)生兩極分化嚴(yán)重,課上我就會(huì)這樣要求英語(yǔ)后進(jìn)生,“聽(tīng)不懂也要裝出聽(tīng)懂的樣子,不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)也要張嘴假裝說(shuō)…。,就這樣,裝的時(shí)間長(zhǎng)了,孩子們也切身體會(huì)到了這樣做的益處,便在不知不覺(jué)中將裝出來(lái)的行為習(xí)慣內(nèi)化為自己的品格和素質(zhì)。開(kāi)始認(rèn)真的學(xué)習(xí)英語(yǔ),而不是一點(diǎn)兒都不聽(tīng)。

  教育是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的過(guò)程,只有觸及到人的靈魂,并引起人的靈魂深處的變革,這才是真正的教育! 以后的工作中,我愿意與學(xué)生一起做一個(gè)思考的行者,在實(shí)踐中的土壤里,在審視自己的過(guò)程中,不斷學(xué)習(xí)反思,不斷完善自我,超越自我,用愛(ài)心滋潤(rùn)桃李,芬芳滿(mǎn)園。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  近期,我參加學(xué)校組織的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課活動(dòng),聆聽(tīng)不同年級(jí)老師的課,收獲良多。下面就談?wù)勎覀(gè)人的一些心得體會(huì)吧。

  一、創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)情感陶醉王老師在講《荷葉圓圓》這一課時(shí),通過(guò)簡(jiǎn)筆畫(huà)“荷葉”引出課題,緊接著讓學(xué)生用詞語(yǔ)和完整的句子形容荷葉,從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  劉老師在講《一夜的工作》時(shí),通過(guò)簡(jiǎn)介周,使學(xué)生在最短的時(shí)間感知到了課文中的更多信息和情感,也就意味著學(xué)生以最佳的狀態(tài)進(jìn)入課文學(xué)習(xí)。

  二、自主識(shí)字,輕松識(shí)記興趣是激發(fā)兒童從事學(xué)習(xí)的動(dòng)力。王老師在講《荷葉圓圓》中的生字時(shí),采用“開(kāi)火車(chē)”和“小老師領(lǐng)讀”的游戲方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡快和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣既能激發(fā)學(xué)生識(shí)字興趣,提高識(shí)字效率,又能減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量。

  三、書(shū)寫(xiě)規(guī)范美觀,板書(shū)設(shè)計(jì)美觀

  如《荷葉圓圓》一課,板書(shū)設(shè)計(jì)成荷葉形,所有內(nèi)容圍繞荷葉板書(shū),新穎獨(dú)特和課文很相稱(chēng);《一夜的工作》和《楊氏之子》板書(shū)層次分明、簡(jiǎn)練,邏輯性強(qiáng)。

  四、教師教態(tài)自然大方

  三位老師面部表情親切、自然大方,恰當(dāng)?shù)奈⑿,使人感覺(jué)親近。手勢(shì)簡(jiǎn)練、明確,運(yùn)用自然,毫不矯揉造作,促進(jìn)了師生間積極的情1

  感交流,更利于教學(xué)任務(wù)的進(jìn)行。

  五、教師語(yǔ)言組織能力強(qiáng)。

  導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)的設(shè)計(jì)不僅能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、研讀文本,自然地銜接教學(xué)的`知識(shí)板塊,也能靈活對(duì)學(xué)生的課堂活動(dòng)效果作出指導(dǎo)性的評(píng)價(jià)。

  三位老師評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言是那么貼切、適時(shí)、到位,老師評(píng)價(jià)語(yǔ)言豐富,適時(shí)、到位,那些激勵(lì)的語(yǔ)言沒(méi)有任何浮夸之氣,聽(tīng)起來(lái)順耳、自然,連我都覺(jué)得內(nèi)心深受鼓舞、激勵(lì)。在以后自己的課堂上,也要讓我的學(xué)生感受到這樣的語(yǔ)言。

  六、注重語(yǔ)文朗讀,理解課文內(nèi)容。

  好文章是用來(lái)讀的,無(wú)論是現(xiàn)代文還是文言文,朗讀是理解文章的必要途徑。劉老師在講《一夜的工作》一課時(shí),趁學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)了那感人的品質(zhì),感到心潮澎湃時(shí),指導(dǎo)學(xué)生激情練讀最后兩個(gè)自然段,要求讀出感情。并通過(guò)指名讀,齊讀等形式,使學(xué)生在反復(fù)的誦讀中切實(shí)受到強(qiáng)烈的感染,同時(shí)也體現(xiàn)了分層次要求。在自讀自悟,理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,再來(lái)充分感受這位好的感人事例,正是水到渠成,畫(huà)龍點(diǎn)睛。最后,她再讓學(xué)生用激動(dòng)而自豪的語(yǔ)氣反復(fù)朗讀最后一段,讓學(xué)生與作者的情感產(chǎn)生了共鳴。張老師在講文言文《楊氏之子》時(shí),也是通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)讀文,理解課文內(nèi)容。教師范讀,強(qiáng)調(diào)古文在朗讀時(shí)的節(jié)奏感,通過(guò)孩子自己劃一劃停頓的節(jié)奏,增強(qiáng)孩子對(duì)句子節(jié)奏感的認(rèn)識(shí)。然后出示正確2

  的停頓方法,在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生再讀課文,讀出句子的味道。學(xué)生交流朗讀,讓學(xué)生在充分理解課文的基礎(chǔ)上再反過(guò)頭來(lái)朗讀句子,使學(xué)生能較好地讀好文中的停頓,讀出節(jié)奏,讀出感情。最后通讀全文,讀出文言文特有的味道。

  七、注重合作探究式學(xué)習(xí),體現(xiàn)以“學(xué)”為主。

  教學(xué)設(shè)計(jì)貼近學(xué)生,側(cè)重學(xué)生對(duì)文本的真實(shí)體驗(yàn)和感受。想辦法讓學(xué)生去觸及文本,并不斷引導(dǎo)學(xué)生從文字中體會(huì)感悟其中包含的情感。“你能讀一讀嗎?”“你讀出了什么?”“請(qǐng)你帶著這種理解讀一讀”“我們大家一起讀一下”這樣的評(píng)價(jià)細(xì)節(jié)隨處可見(jiàn)。

  三位教師的語(yǔ)文教學(xué)真正體現(xiàn)了人文性和工具性的統(tǒng)一,體現(xiàn)了“一切為了孩子的發(fā)展”。她們的課不但具有“靈”性,而且很扎實(shí)。我深深的體會(huì)到作為一名語(yǔ)文教師,文化素養(yǎng)很重要,需多多讀書(shū),不斷豐富自己。這次聽(tīng)課學(xué)習(xí)對(duì)我自己是一次提高,也是促進(jìn),在以后的日常教學(xué)中,我會(huì)努力上好每一節(jié)課,向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)自己制定了如下努力方向:

  1、做個(gè)有心人,平時(shí)要多讀書(shū)、多思考,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng),尤其是知識(shí)方面的積累和課堂語(yǔ)言的錘煉。

  2、要在備課上下真功夫。自己先對(duì)文本真的有自己的認(rèn)識(shí)和感受,然后再根據(jù)學(xué)生的情況,確定相應(yīng)的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)方式方法。

  3、從教學(xué)內(nèi)容總體出發(fā)確定好每節(jié)課的具體的三維教學(xué)目標(biāo),真正明確每節(jié)課的知識(shí)的、能力的、情感的三方面的目標(biāo)。再精心確定每個(gè)環(huán)節(jié)的具體任務(wù)目標(biāo),以及具體的實(shí)施方式方法。

  4、注意輔助教學(xué)手段的應(yīng)用,多媒體使用要合理恰當(dāng)。

  總之,這次聽(tīng)課活動(dòng),不僅是享受,也是一種提高,不光是聽(tīng)課,也是在發(fā)現(xiàn)自己,反思自己,在反思中教學(xué),在教學(xué)中成長(zhǎng),今后我會(huì)用自己的行動(dòng)做更好的詮釋。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  我校組織的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展培訓(xùn),大家聽(tīng)得認(rèn)真。以下是我的一點(diǎn)心得體會(huì)。

  一個(gè)教師要從事科學(xué)研究,首先必須具備一定的教育科學(xué)理論知識(shí),了解教育動(dòng)態(tài),掌握一些新的教育理念。在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的今天,教師更應(yīng)強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)。教師要樹(shù)立崇高的教育理想和信念,具有高度的責(zé)任心和使命感,喚醒自主學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)意愿,克服等待和依賴(lài)的惰性的想法與習(xí)性,在日常教育教學(xué)的同時(shí),依據(jù)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的個(gè)性需求,自主選擇,自主學(xué)習(xí),自主研修,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)的自我發(fā)展和成長(zhǎng),持續(xù)提高自身的教科研水平。

  首先,給自己制定出學(xué)習(xí)計(jì)劃,每周學(xué)習(xí)一篇教育理論文章,每學(xué)期讀一本教育專(zhuān)著,并作學(xué)習(xí)筆記;多看現(xiàn)成的教育報(bào)刊雜志,及時(shí)掌握學(xué)校教育科研的新動(dòng)向、新思路和熱門(mén)話題,多了解各種專(zhuān)門(mén)性的'科研信息,為日后進(jìn)行科研選題積累資料。在學(xué)習(xí)時(shí)要注意方法,以新課程對(duì)教師的要求作為衡量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)自己的教育教學(xué)理念、教育教學(xué)水平、教育教學(xué)能力等進(jìn)行梳理,確定問(wèn)題,形成學(xué)習(xí)專(zhuān)題,以解決問(wèn)題為目標(biāo)循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)、實(shí)踐;同時(shí),用適當(dāng)?shù)暮屠斫獾姆绞剑瑢?duì)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)情況做積累性的記錄,把這些記錄整理成學(xué)習(xí)文件夾,這樣不僅可以作為自我學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),還能幫助自己認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的實(shí)力、缺點(diǎn)、傾向、習(xí)慣以及下一步的學(xué)習(xí)需求;此外,還可以有意識(shí)地從批判的角度去閱讀,學(xué)會(huì)與書(shū)本對(duì)話,養(yǎng)成在書(shū)的邊緣空白處寫(xiě)下評(píng)語(yǔ)、隨感等的閱讀習(xí)慣!八街,可以攻玉”,教師在借鑒他人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及理念的同時(shí),建構(gòu)起自己的理論體系,并以此來(lái)審視教育教學(xué)活動(dòng),進(jìn)行科學(xué)研究,以?xún)?yōu)化教學(xué)。

  “一次充電,永遠(yuǎn)放電”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,教師應(yīng)當(dāng)成為終身學(xué)習(xí)的楷模,教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育理念只有不斷地更新,教師才能跟上時(shí)代的潮流,成為教育教學(xué)改革的弄潮兒。

  就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣,使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來(lái)……凡是感到自己是一個(gè)研究者的教師,則最有可能變成教育工作的能手!

  所以,讓我們彼此共勉:在研究中發(fā)展,在改變中進(jìn)步吧!

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