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美術(shù)教育讀書心得

時間:2023-03-29 08:43:04 讀書心得 投訴 投稿

美術(shù)教育讀書心得

  從某件事情上得到收獲以后,常常可以將它們寫成一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編收集整理的美術(shù)教育讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

美術(shù)教育讀書心得

美術(shù)教育讀書心得1

  少而好學,如日出之陽,壯而好學,如日中之光,老而好學,如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

  對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路?偟膩碚f,讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。

  一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。

  牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學習,發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的.。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

  二、讀書開闊人的視野

  書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學都有所了解才行。

  在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

  從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

  人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

  所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

美術(shù)教育讀書心得2

  《小學數(shù)學教學策略》第一章 “小學數(shù)學課程基本理念”告訴我們:數(shù)學是一種工具和技術(shù),語言和文化,更是一種思想方法,它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學與社會實踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學不再是課本中的加減乘除。它可以打開學生的視野,穿越實踐的隧道,把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識濃縮在一起,供學生采集,讓學生分享人類的文化精神財富。

  蘇教版小學數(shù)學教材練習中有這樣一道題:有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式,旁邊分別有幾座房子,上面標有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個得數(shù),要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來。這個案例“小鳥沒有家怎么辦”中,我理解了數(shù)學的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來,引導(dǎo)學生從問題入手,充分調(diào)動學生積極參與,動手與動腦相結(jié)合,畫畫與計算巧妙搭配,快速給“小鳥找家”。這樣教學,既讓學生學會了數(shù)學知識,又進行了一次保護環(huán)境、關(guān)愛動物的教育,讓學生明白愛護我們的家園要從小事做起,從自己身邊的事做起,讓課堂滲入環(huán)境保護意識,充滿人文性,情感性,體現(xiàn)數(shù)學的文化價值。

  上完這節(jié)課后我又適當給同學們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè),要求孩子們回家后和家長一起完成,一來可以增加孩子與家長的感情,讓家長了解孩子的知識水平能力,二來可以增強家長的環(huán)保意識。

  第二天早晨到校,孩子們見到我都爭先恐后地把自己的作業(yè)交給我,連平時最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了,我仔細地翻看著每一份作業(yè),心里充滿了感動,他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的,有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言,大概意思是:老師,感謝您用心培育我們的'孩子,這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了,從來沒見過孩子對作業(yè)有如此高的興致,希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè),這樣即使孩子的父母不在身邊,我們也不用操心孩子的學習了。

  看到這些,我的眼前一亮,這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?

美術(shù)教育讀書心得3

  平時由于忙于教學,一直很少有時間能靜下心看看書,有時間也是做一些繪畫之類的練習,自打靜下心看了這兩本書以后,我才覺得光有實踐也不行,還需理論指導(dǎo),理論很重要,是知道你正確實踐的方向標,因為它是前人總結(jié)出來的文化瑰寶。下面就這本書,結(jié)合平時的教學,談?wù)勎覀人的一點收獲,因我的水平有限,觀點比較膚淺,還請老師批評指正:

  1.正確培養(yǎng)學生的審美觀

  美術(shù)的教學一直都是臨摹、寫生創(chuàng)作相結(jié)合進行學習的,而興趣是進行美術(shù)學習的關(guān)鍵,學生沒有美術(shù)興趣,也就談不上學習美術(shù),所以說興趣是最好的老師,其次再談方法。從古至今,從國內(nèi)到國外,各種不同學習美術(shù)的方法無論是自學還是教學都離不開直接認知與間接認知兩條基本途徑,為我們改革美術(shù)教學選擇教學途徑提供可靠的依據(jù)。

  美是客現(xiàn)存在的,現(xiàn)實生活中可以說是無處不在,培養(yǎng)學生生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標準中提出來的美術(shù)教學的首要任務(wù)。但是,不經(jīng)過美術(shù)學習和培養(yǎng)的人明明生活在“美”的身邊,卻感受不到“美”的存在,其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”,即審美。美術(shù)教育就是要通過審美活動,培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。在美術(shù)教學的過程中,審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會媒體因素追星因素的影響,很多學生不知道什么是美,奇裝異服,怪異發(fā)型甚至都覺得是美。我們應(yīng)該在平時的美術(shù)教學中,努力提高學生的識別水平和鑒賞能力,培養(yǎng)學生健康的、高尚的審美能力。初中學生隨著年齡的增長,身心發(fā)展的速度加快,他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。但是如果不能正確引導(dǎo),學生的審美觀將會扭曲向不健康方向去發(fā)展。

  2.創(chuàng)造性的使用教材

  美術(shù)教學既要遵循教學教法的一般規(guī)律,又要結(jié)合美術(shù)這一學科自身的特征

  和學生的認知規(guī)律、審美喜好來設(shè)計教學的程序和步驟。首先應(yīng)加強美術(shù)作品的背景知識進行必要介紹外,不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法,學生會感到很枯燥而不想聽,更不想再去審美了,也審不出美了?梢詮淖髌繁旧,從分析意象,情節(jié),造型,色彩,線條到藝術(shù)表象入手,編成故事,啟發(fā)引導(dǎo)學生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點及整體藝術(shù)風格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征,使學生真正學習到美的方法。對于欣賞到的美好景象,可以主動地進行“再創(chuàng)造”,這就要依賴于學生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動,是審美活動中的一種重要的心理功能?梢哉f,沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在具體教學過程中,我常給學生一定的時間,進行獨立觀察的欣賞,讓他們沉浸到欣賞對象中去,運用已知的美術(shù)知識與理論進入到對作品未知的個性特征的探尋。

  在教學過程教學中,教師要指導(dǎo)學生學會運用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物,也就是對感知材料加以分析、研究和綜合,進而提升自己的抽象思維能力,打開自己的想象空間

  3.在感受認識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學生研究問題和分析問題的能力。

  教師經(jīng)常組織學生進行討論,讓學生暢所欲言,自主發(fā)表個人的欣賞見解,可以培養(yǎng)學生的自主學習的能力。學生在交流欣賞體會中達到互相啟發(fā)的目的。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時,必須使之樹立健康的審美觀,才能辨別美和丑,從而愛美,并接受美的陶冶。教師的審美觀點對他們也起到直接的指導(dǎo)作用,所以,教師要正確地引導(dǎo)學生教其明辨是非,樹立正確的審美觀。如:在繪畫教學的過程中,教師要讓學生能直接看到教師作畫的具體過程,讓他們在掌握繪畫技能的同時,感受教師的'每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對大自然和社會生活進行審美觀。在教學中,要充分運用這些范例及大師名作來進行講解,感悟作者的審美品質(zhì)。

  4.美術(shù)教學借助的教學工具

  多媒體的出現(xiàn),使美術(shù)教學如魚得水,從圖片,音樂,視頻等各方面入手全面豐富學生的視覺聽覺,提升學生的情感升華。運用電腦技術(shù)進行美術(shù)教學和繪畫創(chuàng)作,還可以提升學生對科學技術(shù)的認識和適應(yīng)能力,培養(yǎng)學生的審美能力、探求意識和創(chuàng)造能力、操作能力,挖掘?qū)W生的潛能,有利于學生全面和諧地發(fā)展。

  寓學于樂是審美教育的一大特點。這樣不僅活躍了課堂,學生又學到了知識,他們在玩中學,也在玩中獲得了美的享受與樂趣,并留下了深刻的印象,從而更能激發(fā)起學生的美術(shù)學習興趣。

  如在八年級上學期上漫畫課時,為了激發(fā)學生興趣,我收集了很多名人的漫畫和流行的經(jīng)典動畫,先通過欣賞分析,入手到如何繪制漫畫。審美能力的培養(yǎng),在美術(shù)教育中是很重要的一部分。而培養(yǎng)的方法和形式也是多樣的,絕不能把審美教育簡單地理解為是加強美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課,更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能對立起來,而應(yīng)在技能訓練的同時,培養(yǎng)學生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。要把學生引向自然、走進生活,促使其知、情、意、行方面得到全面地發(fā)展。在欣賞課里,則利用媒體技術(shù),點畫成景,有某一幅畫擴展到同一系列的,還可以點人出文字介紹,在學生討論后,老師在總結(jié)時,點一下相關(guān)的畫家或某名畫的圖片時,其相關(guān)的介紹就出來了。比老師單一總結(jié)要更形象。還可以利用電腦虛擬出你想象的場景,例如把某畫色調(diào)變一下,或把畫中某物或人去掉后的效果等等,這種富有藝術(shù)情趣的客觀環(huán)境,能全面豐富學生的視覺,更好的去熏陶感染學生。

  5.審美視野要拓寬

  中學美術(shù)教學是一種使受教育者通過美術(shù)的學習逐漸提高對美作品的審美能力,其目的是使受教育者成為一個能對藝術(shù)及藝術(shù)以外的一切美的因素進行感知的有較高文化素質(zhì)的學生。

  “藝術(shù)來源于生活”,生活中處處都有美的存在,要喚醒學生對藝術(shù)的興趣,必須讓他們感受到美術(shù)的魅力。藝術(shù)教育的內(nèi)涵是廣泛的,在藝術(shù)教學中,我們不能停留在學校里,停留在固有的書本知識上。要大膽鼓勵學生善于觀察、善于思考,及時把自己看到的、想到的畫下來,在原有畫面的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。通過觀察、思考把這些生活中隨處可見的東西融入到美術(shù)作品中來,培養(yǎng)學生觀察生活,認識到美處處存在。我們要從學生的長遠發(fā)展出發(fā),去巧妙地,耐心地,愉快地激發(fā),使學生用真實的心靈去感受、描繪。

  6. 美術(shù)教學對教師提出的要求

  美術(shù)課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準備,課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少。美術(shù)教學只重視專業(yè)知識與技能的傳授,把學習僅僅局限在書本上,脫離學生的日常生活實際,在這種學習觀念下,不僅很難培養(yǎng)出學生的創(chuàng)造精神,而且會泯滅學生學習的興趣,最終影響學生的發(fā)展。課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學生的實踐能力,教師要積極為學生創(chuàng)設(shè)好的學習環(huán)境,通過多種形式的活動,引導(dǎo)學生在美術(shù)創(chuàng)作活動中,創(chuàng)造性的運用美術(shù)語言。加強教學中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學生的學。要確立學生的主體地位,提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系,F(xiàn)代教學論提出:教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)就是師生之間的互動,即相互之間的交流、溝通及共同發(fā)展。通常在上課結(jié)束時,我會抽出幾分鐘時間,讓學生談自己在這堂課上的收獲,提出自己不滿意的地方,也可以討論下一堂課怎么上,自己做那些準備工作,給學生介入教學設(shè)計的機會。師生間交流對教學的想法,學生會覺得老師的備課中有自己的思路,帶著這是我的課的想法,更積極的參與到課堂教學中來,還因為得到教師的尊重而增強自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息,得以改進自己的教學。

  新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學,既要重視學生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng),還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系,創(chuàng)建多-維互動的有利于學生自主學習的教學組織形式,讓學生在寬松的氛圍中感受美,讓學生在活動中學,在玩中學,讓學生圍繞目標自主選擇內(nèi)容、材料和方法,讓學生在只是探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學中,努力用新的理念來組織教學,收到了較好的效果。不要讓我們所謂權(quán)威的說教代替了學生的直觀體驗,扼殺了學生探索的自由,要讓學生成為學習的真正主人。在教學中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,關(guān)注學生的情感,改進教學和組織形式,才能實現(xiàn)教學目的,創(chuàng)造教學的新境界,使美術(shù)教學更好的服務(wù)于學生,服務(wù)于社會。

美術(shù)教育讀書心得4

  本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學實踐經(jīng)歷,以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學實驗研究,她總結(jié)的教學理論具有很高的學術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài),每前進一步,心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風云,同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如老師表示的:我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學科中心論,反對用模仿的教學方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面,我又感到教學內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學系統(tǒng)的教學體系致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性,促進兒童成長。老師不管對她的理論還是實踐,都浸透著一種愛心,誠如她在書中指出的愛與尊重是教育的出發(fā)點。這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,還有對她的教學對象的愛,對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外,老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著老師多年心血的結(jié)晶。

  《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書,分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展,從走進基礎(chǔ)教育天地談起,到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,到構(gòu)建開放性教學實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學方法研究。具體論述了老師的教育觀和教學方法,以及多年來總結(jié)的教的藝術(shù)。老師通過上下篇理論與實例的論述,讓我們?nèi)轿、多角度的了解藝術(shù)教育特點,及兒童藝術(shù)教育的一些科學教育方法。

  在書中,我特別欣賞的是老師提出的從愛心出發(fā)進行教育的.主張,她在書中指出在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。確實,愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進。相信,我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

  這是一本好書,一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果,為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。

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