【熱門】教師讀書心得體會
從某件事情上得到收獲以后,寫心得體會是一個不錯的選擇,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編整理的教師讀書心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《給教師的一百條新建議》這本書沒有枯澀難懂的理論,有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨特見解,是娓娓道來的人生哲理,是一本會對讀者產(chǎn)生影響的書。正如作者自己所說的:“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的!
我喜歡這本書,因為它像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。
一 、 教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
翻開當(dāng)今教育的新篇章,各種教育改革的浪潮此起彼伏,教師應(yīng)該要與時俱進(jìn),不進(jìn)則退。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。只有當(dāng)老師真正把學(xué)習(xí)這樣看待的時候,我們的學(xué)生才可能真正地愛上你所上的課,真正成為學(xué)習(xí)的主動者。無時,無處,無事不在學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才能讓我們進(jìn)步。
繼續(xù)學(xué)習(xí)能不斷更新自己的教學(xué)方法。創(chuàng)設(shè)情景、設(shè)疑問難、探究學(xué)習(xí)、自行解決問題”等教學(xué)模式已經(jīng)越來越多地引入了自己的課堂教學(xué)中。教學(xué)手段越來越豐富,教學(xué)效果也越來越理想,使知識變靜態(tài)為動態(tài)、變無聲為有聲,可以把知識化難為易,便于學(xué)生理解與掌握新知。當(dāng)然要熟練掌握使用這些教學(xué)手段,需要自己不斷地學(xué)習(xí),教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng),還能給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處,繼續(xù)學(xué)習(xí),將會終身受益。
二、永不放棄。
學(xué)過心理學(xué)的教師都知道,許多孩子的心理年齡與生理年齡不相符,所以同一班級同一年級的學(xué)生,盡管年齡相仿,但他們的行為表現(xiàn)卻有千差萬別。有的少年老成,十歲的孩子就表現(xiàn)一副大人樣,能自覺聽從教師的教導(dǎo),表現(xiàn)出色,成績優(yōu)異;而有的孩子顯得沒頭沒腦,心智相當(dāng)于六、七歲的學(xué)前兒童,不能很好約束自己的行為,好動、懶惰,一副懵懂無知狀,連最基本的上課常規(guī)也需要教師的不斷提醒才想得起來。所以,我們當(dāng)教師的心里是喜也罷樂也罷怨也罷氣也罷怒也罷,有的學(xué)生一經(jīng)點拔就清楚明白了,教師省心省力;而有的學(xué)生就算教師“嘔心瀝血”了,也不見得有多大起色,依然保持在“三問一不知”狀態(tài),對待他們,多付出一些耐心、恒心和苦心,相信鐵樹終有一天也會開花的。
三、 優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。
那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地??然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在《永不放棄》這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永
遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
四、登上人生幸福的三層樓。
幸福人人追求,只是每個人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時,人將會迷失自己。
現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高,學(xué)生也越來越難教,我們常常為此而苦惱。這時我們應(yīng)該通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感,忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對于我們教師來說,不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作!皢渭兊奈镔|(zhì)生活其實是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心!
五、合理合法地懲戒學(xué)生。
教師真的越來越難當(dāng)了,特別是遇到一些差的學(xué)生,教師變得一點辦法都沒有了,打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰,被明令禁止了;現(xiàn)在連批評也不敢了,批評重了孩子可能想不通,到頭來是教師吃不了兜著走;為了少惹麻煩,一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài),取不作為的消極態(tài)度?墒牵l都知道,對那些特別差的學(xué)生,教師如果沒有強(qiáng)而有力的懲戒手段,不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為,那么最終受傷害的可能是大部分好學(xué)生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎么辦,如何既有效地控制學(xué)生的不良行為,又保護(hù)教師自己呢?在過去,家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因,一是因為過去,有文化的人不多,在缺少文化的家長看來,滿腹經(jīng)論的教師簡直像神一般,需要頂禮膜拜的,教師焉能有錯?二是因為在過去,人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系,而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的,在家里,“老子”打兒子是再平常不過的事了,所以有的家長或許還會授意老師:這小子不聽話,任老師揍他!可現(xiàn)在,教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化,在家長眼中,教師可能沒什么了不起,你是“一流人物”還能只當(dāng)個教書匠?在整個國家民主化進(jìn)程中,教師與學(xué)生不再被認(rèn)為是一種仿效家庭倫理的血緣關(guān)系了,在很多家長看來,教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”,這把工具不好使,就告你。于是,教師早已被請下了神壇,新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上,建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色,而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系,這種關(guān)系首先不是以血緣,其次不是以感情來維系的。教師
對學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”,只要對每一名學(xué)生盡心盡職,就算是對這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容,積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下,有效地懲戒學(xué)生。教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性,尊重學(xué)生人格,懲戒應(yīng)合理并公正,要符合相關(guān)程序。
培根說:“讀書使人充實;人的才智一旦遇到窒礙,讀書則可使人順暢!薄督o教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。
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