讀史鐵生《我與地壇》有感
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的讀史鐵生《我與地壇》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀史鐵生《我與地壇》有感1
地壇它不僅僅是地壇，更是作者重生的地方，那里埋藏著親人的愛，也擁有者許許多多的人的故事。
在這篇散文集中，最令我難忘的是《奶奶的星星》它以第一人稱“我”的成長為線索，敘述了“我”兒時與奶奶一起生活的片段，用最樸素的語言刻畫了一個樸實、善良、樂于奉獻的奶奶，寄托了作者對奶奶的思念，以及對“溫暖和愛”的渴望。
對奶奶這個人物，文章沒有精雕細刻的描寫，而是通過景物及側面描寫表現了奶奶對我的愛，例如:我們坐在庭院里，草茉莉都開了，各種顏色的小喇叭，掐一朵放嘴上吹，有時候能吹響。奶奶用大芭蕉扇給我趕蚊子。涼涼的風，藍藍的天，閃閃的星星，永遠留在我記憶力里�！边@一情景，營造了一個溫馨而美好的氣氛，表達奶奶對我的疼愛，我對奶奶的思念，深深感染著我。
史鐵生曾說過:“地上死一個人，天上就多了一個星星，人死了就變成一顆星星，給走夜路的`人照個亮�！钡麉s沒想到，那個陪伴他走出痛苦的母親，卻也變成了一顆照亮他人的星星。
在《我與地壇》中，史鐵生運用虛實結合的手法寫出對母親的后悔，一個精神家園，以及對生命的感悟。
母親的無私震撼著我，作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春。也注定了他母親痛苦而又短暫的的一生，當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛是常人無法想象的，她用自己的不動聲色，去呵護他，她是無比偉大的！
生命對于我們每個人來說都是珍貴的。對于這一次機會，我們應該好好把握，雖然人生中難免遇到坎坷，但這卻并不能成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草草地結束自己生命，倒不如把困難當成磨煉自己的寶劍，從中收獲快樂。使我們體會到人生該有的樂趣。
快樂在痛苦中萌生，這世上并不缺少美，而是缺乏一雙發(fā)現美的眼睛，那么，沉下心去讀讀史鐵生的《我的地壇》吧，讀后在感動的同時也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽光里，好好微笑吧！
讀史鐵生《我與地壇》有感2
讀了史鐵生的《我與地壇》，心情久久不能平靜。
史鐵生推著輪椅慢慢走進花園。他想找到生命的理由，或者解脫死亡。一個回國的知青，一個失業(yè)的大齡青年，一個多愁善感的大腦，一個高截肢不得不依靠透析機生活的現實，史鐵生的命運真是多舛！母親悄悄地跟著花園，夕陽的余輝把她慌亂的影子拉得很長，臉上的焦慮終于在看到兒子的那一刻散去了。她盯著兒子倔強的背影，又怕他突然轉身發(fā)現自己，便遠遠地守著，藏著。地壇的風翻動著寧靜的落葉，輪椅的車輪滾過青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角落。一位焦慮的母親，一個雕塑般的兒子，凝聚成千年的守望。一天又一天，十五年似乎平靜地過去了。這是史鐵生在《我與地壇》中描述的一個難以釋懷的場景。
所有的無助和悲傷都來自一個現實：兒子二十歲“最狂妄”年齡突然截癱。一個滿心準備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來了殘疾。天塌了！他成了世界上最不幸的人！當時，史鐵生想到了死亡。眾所周知，兒子所有的不幸都要在母親那里加倍，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對一天天長大但更孤僻內向的兒子，患有絕癥的母親不知道自己度過了多少空虛的白天和不眠之夜。只有這一切，兒子在母親去世后才逐漸意識到。
每次讀到這里，我總是看起來很莊嚴。喉嚨里有一件莫名其妙的事情來回嘀咕。我的胸部很悶，眼淚突然流了下來，我父親的樣子清楚地浮在我面前。八年前的冬天，我父親在我身邊“最傲慢的年齡”猝死。那時，二十三歲的我剛走出村子，獨自去一個陌生的城市打拼。五顏六色的高層建筑不僅給我?guī)砹诵缕妫布て鹆艘活w早已不安的心。我精力充沛，騎著一輛破舊而快樂的自行車，把我的夢想傳遍了整個城市。然而，幾乎一夜之間，我的父親消失了，就像一座山的底座突然下沉一樣，我心中的一件大事突然被抽走了。我不忍回憶起20xx年除夕那一刻，父親想對我說很多，但病魔不允許他多說一句話。他給母親、姐姐和我留下了56年人生的最后一瞥。之后，他的瞳孔逐漸清空，一雙飽經滄桑的淚水掙扎著，卻終于閉上了，永遠閉上了。父親的靈魂在那一年和那一天最隆重的時刻升起飄走，留下了全家無盡的遺憾，對未來的恐懼，永遠不會放棄他。
那些年來，我因為過去猖獗而產生的深深的自責和親不待帶來的無限遺憾，幾乎帶走了我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎到二環(huán)路邊，找一個沒人的角落，坐著，站著，坐著……這個世界熙熙攘攘，卻沒有我父親！在輾轉反側的深夜，在若有所失的晚上，父親發(fā)蒼蒼的臉總是似有若無地出現，然后淡去，終于無形了。史鐵生寫道：“為什么上帝早早叫媽媽回去？我聽到了答案：‘她的心太苦了，上帝看到她受不了。叫她回去�！蔽腋赣H也因為太多的痛苦被上帝召回了嗎？和世界上所有偉大的父母一樣，他有著低調的自信、毅力和對孩子毫不張揚的愛。
在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數十年風雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應該苦盡甘來、頤養(yǎng)天年了。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的.苦難。
對父親來說，我發(fā)誓要活出個人樣來。自八年前出現以來，這種想法仍然清晰可見。正如史鐵生所說，“兒子想讓母親驕傲，這種心情畢竟太真實了”。我開始全面審視自己的過去和未來，對自己的不滿與日俱增，逐漸進入狂躁奮斗的時期。我不知道該怎么辦“使父親驕傲”，只是頻繁更換專業(yè)，不止一次規(guī)劃變更工作。我不確定我父親是否希望我走這條路。那條路是什么樣子的？是衣錦歸鄉(xiāng)的榮耀，還是家財萬貫的顯赫，還是內心的豁達、堅強真誠？
時間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。母親去世多年后，坐在輪椅上的史鐵生終于明白了：“我用紙筆在報紙上撞開的路，不是媽媽希望我找到的路。每年每月我都來這個花園，每年每月我都想，媽媽希望我能找到什么路。我母親從來沒有給我留下過任何有意義的哲學或教導，但在她死后，她艱難的命運的意志和毫不宣傳的愛，隨著時間的推移，在我的印象中越來越生動和深刻�！北P點自己的人生經歷，突然發(fā)現自己八年的奮斗，在“使父親驕傲”在這件外套的包裹下，并沒有完全消除那些世俗名利的想法。唯一能讓父親高興的是他在生活面前的積極態(tài)度，以及逐漸形成的堅韌、慷慨、真誠和開放。讀完這本書后，我掩蓋了長時間的思考。我認為那些所謂的名字和利潤，就像地壇上鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空蕩蕩的啄木鳥聲一樣，應該在時間的流逝中一起消失……
于是，我又想起了地壇。地壇的風輕輕拂過四季，輪椅上倔強羞澀的少年在內心的平靜中變得極其堅強；一個失去父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐上的風鈴一直在搖晃，但遭受苦難和愛的父母卻永遠離開了……
讀史鐵生《我與地壇》有感3
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的'人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證著園子里的歷史。
如果你讀過史鐵生其他的文章，不難發(fā)現，他的筆觸以及浸泡過他思想的文字，都是那么細膩與生動，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣，平淡如水，可品嘗起來卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：“上帝給你關上了門，那必定會為你打開一扇窗。”他振作起來了；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過，越掙扎陷得越深，可因為那個愛他的母親，他堅持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時而洋溢著希望，時而洋溢著睿智。人生不會一帆風順，必會經歷坎坷。他經歷了那么多挫折，已經沒有什么可以打敗他了。
我很好奇，地壇對于史鐵生來說是個怎樣的存在呢？是他的另一個家嗎？是他的庇護所嗎？文章開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因為那個若有若無的神秘契約，地壇才會在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。
你們可能會問：地壇是不是如同仙境一樣夢幻？我的回答是：不！童話里的故事都是騙人的，現實中沒有魔法與精靈，沒有獨角獸和飛馬。童話里的城堡會坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。
讀史鐵生《我與地壇》有感4
看到一段我認為非常很棒的對“人生意義”的理解，作分享與備忘：活著的意義？人生下來，會得到很多，有些是自己不能選擇的，比如膚色，家庭，父母和與生俱來的痛苦；有些是可以選擇的，比如人生三觀，追求美好，去獲取永恒或者暫時的歡愉的勇氣。
作為一個倫理道德傳統(tǒng)濃厚的國家國民，我們人生的意義，首先存在的，就是我們對家庭父母的責任，我們回報父母親人，這是命運安排的意義。當然，若是你的思想夠前衛(wèi)，認為此意義不適用于自我，自可拋棄。
其次，人生的意義是去驗證人生的意義。要知道，任何人在沒有親身體驗一件事時，都沒有資格說它是否有意義。結婚有意義么？你結婚了才知道；成功有意義么？多大的`成功才算有意義？何等方式的成功才算有意義？只有你做到了，你才會明白。任何從書本或者他人經驗的敘述，都不能是你的人生。
人和人是不一樣的。在這里，人生的意義，就是去找尋人生的意義，這個找尋的過程，或許是你一生都無法走完的，也或許你才走了一點你就收獲滿滿，但是，你是否真正了解所有的意義，只有你嘗試了所有，才知道。
再次，人生的意義是你與周圍外在環(huán)境的自洽，即為完美契合。當你偶然聽到一首恰好適合心境的音樂；當你偶然遇到的食物正好契合你的胃口；當你偶然見到的風景正是心中的世外桃源；當偶然性的獲得獲得你感官上的認可時，這就是意義。世界多奇景，待汝去發(fā)現。
最后，人生的意義是獨立審美，即為自己對于美的追求。
當下社會存在著各種審美價值觀，你經過自己體驗和思考，你擁有了自己的審美觀時，而你又追求到這一美的狀態(tài)（或者狀態(tài)的表現者)時，即你得到了美時，你就得到了意義。
讀史鐵生《我與地壇》有感5
在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時光和雙腿殘廢后所面對的生活，文章中主要描寫了史鐵生對人生苦難的思考以及對母親的描寫，真實又深刻的表達了他對于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛的偉大。
21歲的時候，史鐵生雙腿就癱瘓了，這對一個正處于意氣風發(fā)，揮灑青春時期的年輕人來說是多么可怕的事。很長一段時間，他都充滿了暴躁和絕望的情緒，所幸的是，家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所，在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒有放棄自己，他不斷地思考著人生，尋找著希望，最終憑著自己頑強的精神想清楚了一切，走出了陰霾。
讀完這本書，我明白了，命運對每個人都是公平的，無論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠不會有深沉的`思考，不會去揣摩母親那些不曾說出口來的心思，感受得到那樣無私深沉的愛，不會有一個可以寄托感情的地壇，不會去關心到許多生活的細節(jié)，更不會因為沒有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時候，也不應該逃避，而是換個角度想想，這是否給了我什么教訓，是不是在提醒我還要更加努力。
在《好運設計》這一章中，史鐵生試著為來世設計一場自己滿意的人生，卻意外地發(fā)現，如果少了困難和缺陷，是無法塑造成讓人滿意的人生的。這時，他終于明白如何面對自己的癱瘓，并說出了“上帝愛我”這樣的話。一個癱瘓的人不去怨恨命運，而是說出這樣的話，多么不容易啊。
文章里，史鐵生提到母親是總有一點懊悔的樣子。在他母親在世時，作者總是對母親很不尊重，也不會去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對自己的操心，無奈卻已經失去了機會。這也提醒了我，要趁現在好好孝敬母親，不要總和她鬧脾氣，等她不在了不要追悔莫及。
史鐵生樸實卻富有力量的文章深深地打動了我，就像文章中說的那樣，對付絕境的方法只有充分利用過程，人終有一死，我現在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學習，奮斗呢。
讀史鐵生《我與地壇》有感6
作者為什么要去地壇？去地壇做什么？地壇與作者有著怎樣的關系？
作者正當風華狂妄的年紀，由于下鄉(xiāng)遭受不幸，腿殘了，不能直立行走。腿殘是殘疾的外在表象，心碎才是殘疾的真正痛處。作者就是在這種心靈遭受重創(chuàng)的情況下，痛苦焦慮，碎裂的心想要尋找一個安靜的地方釋放壓力，或者解脫，或者修復。每個人在遭受身心重創(chuàng)時，都會想一個人找個角落釋放心中的苦痛，這一點就與讀者產生了強烈的共鳴。
走進地壇就走在了生與死的邊緣路上，來來回回的徘徊，在徘徊的過程中，他想到了許多關于死的問題，由對死的思索慢慢悟出了生的意義。所以我覺得地壇是作者心靈修復的去處。遭受重創(chuàng)的心不是短時間就能愈合的。是去了很多次地壇，看到了一些景一些人一些事，思索了很多很多，才慢慢修復。
作者選取了很有代表性的人和事。母愛是最能感化人心的，母親對她的愛從來不言說，只是知道兒子在哪就放心了，如果沒有看見兒子，她便要尋遍地壇的各個角落，所以地壇留著母親焦急的腳步，搜尋的眼光，苦痛的心情。這種內心真實的情感，緊緊地鎖住了讀者的心。
然后再截取幾個典型的人物和事例，闡述人們活著的宿命。幸福的生命大都相同，不幸的生命各有各的不幸，比如長跑運動員，比如弱智女孩，比如“我”及“我”的母親，我的殘疾，我與地壇的這種關系。這一切似乎都可以歸結為宿命。有了這種宿命觀，情緒可能不會再那么糾結，不再在生與死之間艱難抉擇，就會順應天命繼續(xù)活下去�；钪娜�，都是被馴化了的，要么是被自然馴化，要么被生活馴化，要么被制度規(guī)則馴化。
除此之外，作者還寫了一對中年夫婦，一個唱歌小伙子，一個捕鳥老頭，還有一位漂亮高雅的女人，這些不知道是幸運還是不幸的人和院子里的景物就像縫衣線，一線一線把“我”曾經撕裂的心小心的縫合了。不管這些人這些事是否真實，透露著對生活的真實寫照。這些人都在自己的生活軌跡中，踩著日出日落的影子，靜靜的活著。
作者以殘疾之軀，行走于其間，受傷的心靈漸漸愈合，以一種旁觀者的心態(tài)，以一種審美的眼光，遠遠地觀望著。沒有抱怨沒有憤恨，生活與內心都歸于平靜。
真摯的情感，平和的心態(tài)，深刻的'思想，是這篇文章三大特點。
竊以為，一篇文章要吸引讀者，要引起讀者的認可和共鳴，那么，既要有真摯的情感，又要有獨到的見解或思想。文以情感人，以思想啟迪人。
整個文章，思想的光芒閃爍其間，除了整體的對人生的思考，還有多處充滿哲理與睿智的思索。消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望�？墒俏疫�知道，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么，是消滅欲望同時也消滅恐慌呢?還是保留欲望同時也保留人生?這里人性本身就是欲望的化生，誰都是生活在欲望的誘惑之下。所以，人性和欲望，保留還是消滅呢？不僅給自己思索，而且留給讀者更大的思索空間。每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福扯。每個人既是演員也是觀眾，這就意味著每個人都是一場戲的人質，在人生的這個大舞臺上，是另有其人遏制著你的自由。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近。這個舞臺是社會舞臺還是政治舞臺，還是生活舞臺？顯然，作者不必直說，在這個大背景下，或者說，無論在什么背景下，都會使這種離舞臺最近的人成為倒霉的觀眾。是誰讓你離舞臺最近？也許是，人在江湖身不由己，不知什么時候自己便由演員成了觀眾。所以，園神對“我”說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福扯。歸根結底，還是歸結于宿命，被馴化了的宿命。
面對殘酷的現實，我們不相信宿命又能相信什么呢？宿命可以支撐我們繼續(xù)活下去。平和的心態(tài)怎么來的，就是從宿命中來。
相信宿命其實就是一種接納與通透，對生命無常的接納，對命運變數的接納。接納意味著心靈的安頓，胸懷的豁達。雖然一切不是最好的安排，但一切都是確切地安排。
宿命也是一種自愈濟，罪孽和福祉上帝都已經為我們安排妥帖，我們只管努力活著就好。
讀史鐵生《我與地壇》有感7
“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳�！边@是這篇文章中的一句話。讓我記憶猶新，也讓我感觸極深。史鐵生在最有希望，也最有活力的年齡被病魔奪走了雙腳行動的能力，每一個內心懷有夢想、沖動的人在變成一個殘疾人時，內心都會崩潰而進入極端狀態(tài)。
在作者的世界都呈現灰暗的時候，他遇到了好似在等待他的地壇。他在這里思考一切他不明白的.東西，比如“生與死”，像“活著的意義”。在這里，他回憶以前，回憶年輕時不曾去想的東西，如“母親的辛苦”像“對母親的視若無睹后的痛悔”。坐在地壇，進行思想的升華，進行對于生命的重生，用自己的努力把自己的人生重新開啟。
其中很長一段對于母親的描寫，在淡如水的言語中透露著對母親的留戀。當我看到這句“很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就招她回去�！边@句話既是作者對母親逝世潛意識里的愧疚，也可能是作者對自己內心慚愧的一絲寬慰。
地壇對于別人來說可能只是一個散步的場所，僅供娛樂，可對于史鐵生來說這是一個等待了他多年的老者，是一個可以傾述十五年的友人，這里給了史鐵生重生的機會，給了他對于生命認知的升華。這里不僅是一座荒蕪的古園，也同時是懷有史鐵生濃厚情感的載體。
讀史鐵生《我與地壇》有感8
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求但愿的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年青的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時收視反聽地想關于死的`事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了糊口。是他的母親的愛給了他氣力，點燃了他生的渴想，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的打動。
作者其中的一句話惹人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒老是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，固然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。
這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽固然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷，但我看得出，天天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她常常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正凡人留意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人打動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了重視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
讀史鐵生《我與地壇》有感9
第一次看書名時暗自猜想，是一部小說？講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事？還是另有他法？
當我合上書頁時，不禁被當時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當時看了這本書的引薦語：“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個景點，更像是一位朋友，在他處于人生低谷悲痛之時，“他”給予他撫慰，聽著他抱怨上帝的吝嗇；在他寂寞孤獨之時，“他”給予他溫暖懷抱；在他對世界絕望時，“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。于是，史先生重新點燃了生命的火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，在這些白白流動的時間中，是該干些什么了！他拿起筆，開始近乎瘋狂的創(chuàng)作，而這，卻讓他的精神失去自由，當他再走回地壇時，他釋放了自己，明白了創(chuàng)作的目的，為活著而寫作。
我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅持了下來，這其中原因為何？我想，應該是史先生有著他自己的精神家園吧，就像王小波曾著一本書，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。于大家，每一個人都在被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn)，有的人倒了，有的人繼續(xù)咬力堅持著，惋惜的是，他們卻又被下一個挑戰(zhàn)給打敗了。而這時，真正能讓你再次滿血復活的，正是你的精神家園！那里有你的信念，有你刻骨銘心的曾經，有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的.支持下，成功必將會再次屬于你。
或許那步著似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱，或許那個心心念念永遠掛在心頭上的人，是你勇往直前的動力；或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進發(fā)的執(zhí)念；或許是對國家，對自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許，卻只為說明一件事，當你有了自己的精神家園時，一切突如其來的考驗最終會因為你的強大而退縮。
我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想著我最后一年最期盼的成功，翻開了手頭的書本。
讀史鐵生《我與地壇》有感10
《我與地壇》是史鐵生極具哲思的散文集，一讀之下，給我?guī)砹松羁痰娜松此迹瑥氖疯F生的身上可以看到一個殘疾人勵志后改變自己命運的歷程，其中也有對親情的思念和給我們帶來的啟發(fā)，那就是我們對親情的可貴往往并不是理解的很透徹，因為我們沒有經過一些人生中的磨難。
在史鐵生二十一歲那一年，他的雙腿因為病魔而成為了殘疾，這給一個風華正茂的年輕人帶來了沉重的打擊，讓他無法接受這個突如其來的現實。之后的史鐵生變得焦慮和頹廢，因為他找不到工作，生活無法自理，而母親始終在莫莫的照顧著他，鼓勵著他，但由于這種殘酷的現實讓他變得心志消沉，也無法理解母親的發(fā)自內心的關愛。在母親的`長期陪伴和鼓勵下，他長期呆在地壇，逐漸的，他從地壇的風雨四百年歷史中看到了頑強，也對自己的人生有所思考，于是開始勵志，決定在文學領域做出點兒成績來，經過了許多年的勤奮努力，他功成名就，成為了一位知名的文學家，可他的母親已經不在人世，正所謂子欲養(yǎng)而親不在就是這種情景，母親沒有能夠看到兒子成功的一天，史鐵生表示遺憾。
讀了《我與地壇》這本書，從史鐵生的身上，我看到了一個人勵志的經歷，他雖然殘疾，但身殘志不殘，最后通過自己的努力成為了一個文化名人，這種勵志典范值得我們學習，因為我們都是身體健全和健康的人。
史鐵生對母親的回憶和后悔，讓我們看到了親情的可貴，希望人間不要在出現子欲養(yǎng)而親不在的窘境，為健在的父母盡一份孝心。
讀史鐵生《我與地壇》有感11
如果說任何一篇好的作品都可以載你進入作者精心營造的世界，那么，當我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后，便是在被度化后的生命里經歷了一遭。這一遭，在現實生活里可以是短短的幾十分鐘，在精神生活里，卻可以是千年、萬年，甚至永恒！在說《我與地壇》之前，我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體，否則，我們就無法仰視他宗教式的靈魂！
文章用了七段來寫“我”在地壇中長達十幾年的生活，時間靜靜的流淌，地壇依稀如昨，地壇里的“我”卻經歷了世事變遷，從青年到中年，從最初在地壇里“我一連幾個小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要生。這樣想了好幾年”，到后來“我”終于明白“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問題了！”至此，作者完成了宇宙的受戒，對生與死都有了虔誠的信仰。而這種信仰的降臨，很大程度上，要歸功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”，譬如“祭壇古門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上每一個坎坷都被映照得燦爛……”對于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實，我們看到的，不是作者掙扎中的吶喊，而是掙扎中的微笑與坦然，是和尚打坐時的大徹大悟，是對自己命遠的救贖！
在這樣一種心如明鏡、凈無瑕穢的精神世界的背景里，“我”眼里的時間、時間籠罩下的地壇、地壇里行走的人，都自然而然地清晰透明起來！于是，作者用詩一般的語言、哲人的思想、普通人的情感，向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中，那些與“我”處在同一場景里的人，都被同一張大手操縱著——命運；都被同一種力量剝蝕著——時間！當“我”羨慕的中年情侶不覺中成了兩個老人，當每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒有出現……當那個晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子，當那個喝酒的老頭、來去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的牽掛時，讀者和作者不約而同地產生了心靈的共鳴：“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當中，給予“我”最深觸動的是“我”母親！當“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”時，讀者分明聽見了“我”由于深深的`憾疚共振出的心聲：樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在！
既然選擇了活著，那個躲在園子深處坐輪椅的人，就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點光彩，在眾人眼里能有個位置，于是“我”玩命的寫，“我”為寫作而活下來，寫作是“我”全部的欲望。在這里，作者重新在穹天下鋪陳了生與死，并明確地告訴讀者：其實人真正懼怕的不是死，而是活！但怕活不等于不想活！因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么，比如說愛情，比如說價值之類，人真正的名字叫欲望！
作者對地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子，充滿了感恩！在他的心里，地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，可以容納它的，只有心與墳墓！即使有一天聽到了死亡的召喚，“我”與地壇，也會像一個熱戀中的情人，互相一次次說：“我一刻也不想離開你，可時間畢竟不早了！”但是“我”的靈魂還會在太陽燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時，還會在生命重生之際，回來！
作者用細膩筆觸呈現在讀者面前的滄桑古園，實則是他的精神家園！既是他夢開始的地方，也是他接受度化的地方；更是他將時間物化了的地方……此時，我們隱約聽見了在宇宙欲望下輾轉的生命，在春天的樹尖上呼喊！
讀史鐵生《我與地壇》有感12
12月31日，當我們都高興地迎接新年的到來時，史鐵生正在與死亡作斗爭。最后，他不幸地永遠離開了我們。史鐵生一直是我非常欽佩的作家。在《我與地壇》中，我能感受到他雙腿癱瘓時內心的痛苦和絕望，找到希望后的清晰和幸福。
現在，生活在大城市的我們，看似幸福，卻依然感到不快樂。學生說是因為課業(yè)負擔重；畢業(yè)生說是因為就業(yè)壓力；工作人員說是因為工作太忙，職場充滿硝煙。買房、買車、物價上漲等一系列生活瑣事，讓人與不幸有關。那我們如何在原本苦澀的生活中找到幸福呢？我覺得史鐵生最了解。在《我與地壇》中，我們讀到的是史鐵生尋找幸福的道路。
尋找幸福，我們需要一個精神寄托，讓我們釋放思想，放松身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個安靜的地方，就像上帝的苦心安排。在我兩條腿殘疾后的頭幾年，我找不到工作和路。突然，我?guī)缀跏裁炊颊也坏搅恕Ｎ覔u了搖輪椅，總是去那里，只是為了另一個世界可以逃離一個世界。”地壇是史鐵生的精神寄托，他可以在那里盡情思考，理清混亂的思緒，窺視自己的心靈。我們生活在城市里，需要這樣一個地方讓我們休息和思考。城市越發(fā)達，競爭越激烈，城市的擁擠和喧囂使我們越來越聰明。但聰明并不能讓我們找到幸福，只有人與自然的交流才能打開生活的智慧，從而找到幸福的道路。因此，們生活在城市里，可以找到一個安靜的公園或美麗的'風景作為我們的精神寄托。在那里，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放松，靜靜地思考，我們想要的究竟是什么？當你想清楚的時候，幸福離你不遠。
為了尋找幸福，我們需要一種積極的態(tài)度。一切都有兩面性，想想幸福，那個人自然會快樂。史鐵生寫道：“死亡是一件不必急于求成的事情，死亡是一個不可避免的節(jié)日。這樣想過之后，我安心多了，眼前的一切都不再那么可怕了。例如，你
早起熬夜準備考試的時候，突然想起前面有個長假等著你。你會覺得輕松嗎？我很高興和感激這樣的安排”顯然，不同的心態(tài)對我們影響很大。所以，要想快樂，就要多想想好的一面。我們可以把失敗視為成功的階梯。即使我們被欺騙了，我們也可以把它作為一種生活經歷。它讓我們成長和進步，告訴我們不是每個人都能相信。這樣，我們似乎找到了幸福。
幸福是每個人都想要的，但它不會永遠伴隨著我們。它取決于我們自己。在《我與地壇》中，史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫了人生動人的運動。我們也可以像他一樣找到自己的幸福，讓幸福陪伴著我們，從而譜寫出自己動人的運動。
讀史鐵生《我與地壇》有感13
《我與地壇》是史鐵生先生的散文作品，是史鐵生先生花十五年的結果，文章中作者寫了對人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常優(yōu)秀的作品。
史鐵生先生在二十一歲的時候因為腿疼來到了北京的一個大醫(yī)院，從此以后，史鐵生先生再也沒能站起來過，他在人生的最重要、最狂妄的時候不幸失去了雙腿，這個疼痛降臨到了他的頭上。在這個慘痛中，是他的'母親喚醒了他的意志，在這里史鐵生先生有重新找到了生命的意義，堅強地走了下去。
然而，他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風順的，會遇到種種不可磨滅挫折，種種的抗拒不了困難，只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。
《我與地壇》史鐵生先生的文章中讓我學會了堅強的意志，讓我對生命的意義又加深了解。
讀史鐵生《我與地壇》有感14
《我與地壇》是由中國當代作家史鐵生著的一篇長篇哲思抒情散文。
這部作品是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年來搖著輪椅在地壇思索的結晶。散文中飽含作者對人生的種種感悟，對親情的深情謳歌。地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的'問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉�(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
俗話說：“好死不如賴活著”活著還有希望，在疫情肆虐的如今，病毒猖狂，但是我們眾志成城，抗擊病毒。做好個人防護，配合國家疫情防控措施。做到不給國家添亂。風雨過后迎接彩虹。
讀史鐵生《我與地壇》有感15
這是一本真正安靜的書：安靜的文字，安靜的敘述，安靜的嘆息。作者用那字里行間細膩的筆調讓一幅幅畫面展現在大家面前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開關時是否也會似平常老樓大門般尖利卻不難聽逆耳地“吱”一聲；看到樹干上留下的蟬蛻在風中搖搖欲墜，只是不知它還要負隅頑抗多久才會落下；看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無奈而寂寞的長跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠……
這本書中，我印象最深的.仍是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼承——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼承。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活�！币苍S這一活，便活出了出色也不一定�？萑~落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。
生命就是這樣不中斷循環(huán)，無限無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會忽然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復始，無限無盡。我想，在作者在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是作者自己內心對生命的吶喊。
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