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校園文化心得體會(huì)（精選11篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的校園文化心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
校園文化心得體會(huì) 篇1
自己的才情，弘揚(yáng)和創(chuàng)造了藝術(shù)文化，體現(xiàn)了當(dāng)代小學(xué)生熱愛藝術(shù)，追求真善美的精神風(fēng)貌，同時(shí)增進(jìn)了老師與學(xué)生之間的聯(lián)系，這也是我校綜合實(shí)踐活動(dòng)的成果。希望今后學(xué)校能為孩子們搭建更多的展示平臺(tái)，為繁榮發(fā)展校園文化作出巨大貢獻(xiàn)。
對(duì)于外聯(lián)和文娛部一起承辦的校園首屆形象設(shè)計(jì)大賽我自己覺得不是很滿意，我覺得有很多東西不是我所要求，所想的那樣。
其實(shí)這個(gè)活動(dòng)在現(xiàn)在大學(xué)生之間開展我覺得是很有意義的一件事情，現(xiàn)在大學(xué)生越來(lái)越重視自己的外在，而各個(gè)公司面試的時(shí)候也是會(huì)很看重面試人的第一印象，所以我覺得這個(gè)活動(dòng)很有必要！
下面我先來(lái)自我檢討下，我覺得這個(gè)活動(dòng)什么都好，失敗就失敗在和文娛部合作上面，當(dāng)然我可以很坦然的說(shuō)這不完全是我們外聯(lián)的責(zé)任，我覺得我們兩個(gè)部門缺少溝通，缺少默契，而且在合作上也缺少很多很多東西。
首先在整場(chǎng)活動(dòng)上中間的環(huán)節(jié)部分銜接的不緊密，導(dǎo)致很多冷場(chǎng)的地方。
其次對(duì)于原先在比賽中有的環(huán)節(jié)沒有細(xì)細(xì)的做到位，本應(yīng)還有個(gè)模特走秀的'環(huán)節(jié)，只因?yàn)槲覀兒臀膴什繘]有很好的去聯(lián)系。
再次就是嘉賓環(huán)節(jié)，沒有確實(shí)下來(lái)嘉賓的人數(shù)，還有就是把對(duì)于主要贊助商的演講環(huán)節(jié)給遺漏掉了，這個(gè)對(duì)于外聯(lián)來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的失誤，不管是什么造成的，但是這個(gè)就是外聯(lián)的責(zé)任。
不過(guò)在此我可以很肯定的說(shuō)，要是讓我們外聯(lián)自己來(lái)做這個(gè)活動(dòng)，我一定會(huì)做出讓所有人都非常滿意的一場(chǎng)設(shè)計(jì)秀！
希望學(xué)校以后可以再次來(lái)舉辦這個(gè)活動(dòng)！
校園文化心得體會(huì) 篇2
上周五，我校教師在孫校長(zhǎng)和韓主任的帶領(lǐng)下，來(lái)到了xx小學(xué)，進(jìn)行了一次參觀學(xué)習(xí)，令我們受益匪淺。
校園文化是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實(shí)施，對(duì)學(xué)生品德與素質(zhì)的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著教育和引導(dǎo)作用。它能不時(shí)的提醒和啟發(fā)學(xué)生的潛能意識(shí)。良好的`校風(fēng)及校園師生互動(dòng)，能使學(xué)生在言傳中互補(bǔ)，形成良好的品質(zhì)。高標(biāo)準(zhǔn)的校園文化，具有強(qiáng)烈的感染和滲透性，對(duì)學(xué)生群體及社會(huì)道德的提升起著不可估量的推動(dòng)作用，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方人，學(xué)校正是這樣的一方水土。是培養(yǎng)人的地方，而校園文化則是這方水土的生命所系、靈魂所在。一個(gè)良好的校園文化具有很強(qiáng)的吸引力、凝聚力、向心力，能營(yíng)造一個(gè)良好的發(fā)展氛圍，對(duì)學(xué)校的發(fā)展起極大的推動(dòng)作用。一所學(xué)校沒有校園文化，猶如鮮花缺少水份的滋養(yǎng)，失去了發(fā)展的潛力，失去了生存的活力，更失去了精神與靈魂。
由此我想到，我們學(xué)校的繩編社團(tuán)和折紙社團(tuán)也可以向他們學(xué)習(xí)，把作品展示在校園內(nèi)。合唱社團(tuán)、舞蹈社團(tuán)和朗誦社團(tuán)可以把圖片和視頻資料展示出來(lái)，由此來(lái)激發(fā)同學(xué)們的興趣和愛好，也是我校的校園文化有了更大的提升。
校園文化心得體會(huì) 篇3
5月20日，聆聽了金華市環(huán)城小學(xué)俞正強(qiáng)校長(zhǎng)關(guān)于校園文化建設(shè)的講座，思路新穎，獨(dú)辟蹊徑，給人啟迪。
近年來(lái)，石嘴山市第十五小學(xué)通過(guò)講述“愛心與人，愛滿校園”故事，以其獨(dú)特的文化建設(shè)蹊徑，引領(lǐng)師生、學(xué)校共同發(fā)展。一是講身邊優(yōu)秀孩子事跡，弘揚(yáng)動(dòng)人故事。辦學(xué)十年間，學(xué)校涌現(xiàn)出了李昊晨、王馥荔等20余名美德少年、五好兒童，他們都有著愛心助人、自強(qiáng)不息的故事。為此，學(xué)校組織“優(yōu)秀少年足跡尋”活動(dòng)，邀請(qǐng)他們來(lái)介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)以他們?yōu)榈浞�，開辟了“好習(xí)慣之星”月月評(píng)選，“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，激勵(lì)著在校的學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)。二是尋找最美教師，傳播感人故事�！皩W(xué)校有一群優(yōu)秀的班主任，無(wú)私的播灑汗水與愛心，收獲著快樂與希望。有一群朝氣蓬勃的青年教師，傳遞著“敢拼敢闖，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，事爭(zhēng)一流”的實(shí)干故事。還有一群“老”教師，癡迷三尺講臺(tái)，傳遞著“老當(dāng)益壯、誨人不倦、甘為人梯”的感人故事。學(xué)校每年都舉行優(yōu)秀教師交流會(huì)、“感動(dòng)十五小優(yōu)秀教師”評(píng)選、愛心育人故事征集，通過(guò)《向日葵》校報(bào)等渠道從而播撒“做儒雅教師，塑文雅學(xué)生”的感人故事。三是尋找學(xué)習(xí)榜樣，傳遞學(xué)生美麗故事。學(xué)校利用節(jié)假日、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，拿起表?yè)P(yáng)的武器，多把尺子衡量學(xué)生，設(shè)立“博雅展示廳”，“尋找身邊星級(jí)榜樣”，利用班會(huì)、廣播、演講、每周一星評(píng)選、十佳評(píng)選、先進(jìn)事跡報(bào)告等，傳遞他們“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的`美麗故事。在口耳相傳的過(guò)程中，使學(xué)校的文化價(jià)值得以薪火相傳，不絕如縷，傳之久遠(yuǎn)。
校園文化心得體會(huì) 篇4
20XX年10月11日下午，我們?cè)谔镄l(wèi)東校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，來(lái)到贛榆區(qū)，參觀學(xué)習(xí)沙河第二中心小學(xué)校園文化建設(shè)。我的感受有以下幾點(diǎn)：
一、環(huán)境布置有特色
走進(jìn)校園后就像是走進(jìn)一所景色優(yōu)美的公園。綠樹蔥蘢、小草茵茵。噴泉、小石凳、草坪，名貴花木……小景點(diǎn)錯(cuò)落有致，這使我感受到，雖是農(nóng)村小學(xué)，但孩子在這優(yōu)美的育人環(huán)境中該是多么幸福。
二、讓每面墻都會(huì)說(shuō)話
我們看到，校園內(nèi)無(wú)論哪堵墻，哪怕是最容易讓人忽視的衛(wèi)生間墻面、走廓天花板隔層間，都有催人向上的警示語(yǔ)、醒目溫馨的提示語(yǔ)、勵(lì)志故事。走進(jìn)這樣的校園，一股濃濃的`文化氣息撲面而來(lái)，讓人感覺耳目一新。
三、學(xué)生有特長(zhǎng)
在參觀的過(guò)程中，我們聽到了鼓號(hào)隊(duì)奏出的激動(dòng)人心的《出旗曲》，原來(lái)他們?cè)谡J(rèn)真排練入隊(duì)儀式，據(jù)沙河第二中心小學(xué)韋校長(zhǎng)介紹，該校有100人組成的鼓號(hào)隊(duì)，還有1000人組織的腰鼓隊(duì)。學(xué)生的確人人有特長(zhǎng)。
通過(guò)這次短暫的學(xué)習(xí)，確實(shí)使我感到了學(xué)校發(fā)展和個(gè)人能力的不足與差距，更加明白“山外有山”的道理。要建成有豐富文化底蘊(yùn)的校園文化特色，需要從細(xì)微處著手，長(zhǎng)期的積淀、升華。特別是嘗試教育教學(xué)新方法，更需要更多的知識(shí)儲(chǔ)備，因?yàn)槲腋械搅司薮蟮模?dāng)然壓力能產(chǎn)生動(dòng)力，能促使我認(rèn)真學(xué)習(xí)。
作為一名教師，弘揚(yáng)中華文化是義不容辭的責(zé)任，老師應(yīng)是民族文化的傳承者，學(xué)校文化的建設(shè)者。文化立校，在營(yíng)造濃濃的文化氛圍之時(shí)，老師本身的文化素養(yǎng)也要與時(shí)俱進(jìn)。文化立校使學(xué)科教師在教學(xué)中盡量地以文化的眼光審視教學(xué)內(nèi)容，從文化角度駕馭課堂�！耙蝗�?jiǎn)渭兊慕處�，帶著一群�(jiǎn)渭兊膶W(xué)生，在陽(yáng)光下快樂前行。”這一句話說(shuō)很好。文化立校，能使教師克服喧囂的社會(huì)生活帶來(lái)的浮躁之氣，變得單純、透明、快樂。引領(lǐng)學(xué)生更好地健康成長(zhǎng)、快樂成長(zhǎng)，更好地走向未來(lái)，形成學(xué)習(xí)的樂園，是校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)。
校園文化心得體會(huì) 篇5
一、充分認(rèn)識(shí)校園文化建設(shè)的意義。
1、校園文化具有強(qiáng)大的育人作用。校園文化要發(fā)揮作用，就要把文明內(nèi)化到廣大同學(xué)的心靈中，積淀到他們的思想中。辦學(xué)就是要建設(shè)校園文化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟、理解校園文化，從而凈化靈魂，陶冶情操，完善自己。校園文化是鼓舞人、引導(dǎo)人、激勵(lì)人的一種內(nèi)在動(dòng)力，是凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進(jìn)的一面旗幟，它對(duì)學(xué)生的道德情操、行為規(guī)范、思想政治產(chǎn)生深刻的影響。
2、校園文化是先進(jìn)文化的創(chuàng)新基地。創(chuàng)新文化是小學(xué)的崇高使命，校園文化是科學(xué)思想萌生的催化劑，是先進(jìn)文化創(chuàng)新的重要載體，它既從先進(jìn)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量，又為發(fā)展先進(jìn)文化提供強(qiáng)大動(dòng)力，做出貢獻(xiàn)。
二、重視校園文化建設(shè)。
學(xué)校的魅力在于它有著豐富的智力背景和深厚的文化底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)、思考、探索、研究的氛圍就是一種吸引、教育人的力量。從某種意義上說(shuō)，校園文化是學(xué)校的重要特征。學(xué)校沒有文化，學(xué)校不引導(dǎo)學(xué)生和教師去探索求知，也就不成其為學(xué)校，也就失去了存在的價(jià)值和意義。
小學(xué)校園更是一個(gè)與成人世界完全不同的世界。這是一個(gè)質(zhì)樸、純真的世界，這里充滿著童話與幻想，這里展示著追求與創(chuàng)造，這里顯示著理想與希望。兒童是這個(gè)世界的主人，在這個(gè)世界中所折射出的人性之光，文化之光，有著其獨(dú)具特色的.藝術(shù)魅力。但是，由于受傳統(tǒng)文化中的根深蒂固的“科舉制”、“學(xué)而優(yōu)則仕”以及與之有著某種“近親遺傳基因”相關(guān)的“應(yīng)試教育”觀念的影響，小學(xué)校園文化建設(shè)一直未能引起人們的足夠重視，或者只是停留在一個(gè)淺顯的認(rèn)識(shí)表層，而沒有把學(xué)生的個(gè)性和潛能真正地解放、釋放出來(lái)。
構(gòu)建學(xué)校文化建設(shè)最重要的是考慮好它的認(rèn)同和附加效應(yīng)，使我們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念能夠深入人心，使每個(gè)人都能夠肩負(fù)起發(fā)展學(xué)校文化的責(zé)任，使學(xué)校文化能夠促進(jìn)每個(gè)人的和諧發(fā)展。
校園文化心得體會(huì) 篇6
一次偶然的機(jī)會(huì)走進(jìn)了一所初中學(xué)校，發(fā)現(xiàn)學(xué)校的校園文化基本上都是用錢“買來(lái)”的。無(wú)論是主要的公共場(chǎng)所還是活動(dòng)場(chǎng)室的布置都是清一色的偉人頭像或是一些名人名言，根本看不到有任何代表校本特色的文化。給人家的感覺顯得特別單調(diào)、蒼白，既不接地氣，也不夠底氣，更沒有人文氣。相反，一些名校卻很少見到用錢“買來(lái)”的文化，而是源于校本的特色文化。眾所周知，校園文化是學(xué)校精神建設(shè)與文明建設(shè)的重要組成部分，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要載體，更是學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)的重要體現(xiàn)。衡量一所學(xué)校是否優(yōu)秀，校園文化往往就是一個(gè)重要的窗口。因此，在校園文化建設(shè)問題上，必須體現(xiàn)以下“五性”：
1.校本性：校園文化必須突出以校為本，源于學(xué)校，服務(wù)學(xué)校。
2.生本性：校園文化的最大受益者應(yīng)該是學(xué)生，所以，學(xué)生應(yīng)該成為校園文化建設(shè)的主體。校園文化要源于學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，影響學(xué)生。具體來(lái)說(shuō)，就是要讓學(xué)生來(lái)直接參與校園文化的建設(shè)。在學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)以及班干部的`帶動(dòng)下，組織形式多樣的校園文化創(chuàng)建活動(dòng)，讓所有學(xué)生都成為校園文化的創(chuàng)設(shè)者。
3.傳承性與創(chuàng)新性：校園文化既要體現(xiàn)傳承性，更要體現(xiàn)創(chuàng)新性。在傳承的基礎(chǔ)上要不斷與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代吻合，與國(guó)際接軌。
4.多元性：作為校園文化必須體現(xiàn)多元性：如：人文思想、文明禮儀、傳統(tǒng)美德、藝術(shù)、語(yǔ)言、體育等方面。
5.獨(dú)特性：校園文化必須體現(xiàn)自己的獨(dú)特性。獨(dú)特性體現(xiàn)在“人無(wú)我有”，“人有我優(yōu)”，“人優(yōu)我特”。這就要求學(xué)校要充分了解本校的校情，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜。一是要考慮學(xué)校的辦學(xué)歷史，二是要考慮學(xué)校的辦學(xué)理念，三是要體現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地開發(fā)一些具有校本特色課程，打造有校本特色的社團(tuán)、俱樂部或宿舍文化，創(chuàng)設(shè)有校本特色的墻壁文化、長(zhǎng)廊文化、課室文化和班牌文化。
校園文化心得體會(huì) 篇7
從小到大，在我的印象之中，父親一直都是個(gè)嚴(yán)肅、正直、廉潔的教師，甚至有人認(rèn)為他還很“刻板”，但他的公正、身體力行、奉獻(xiàn)卻一直被老師和鄉(xiāng)親們所公認(rèn)，所以一直以來(lái)大家不管他叫校長(zhǎng)，而是十分尊敬地叫他老師。
對(duì)于“校園文化”，在我參加這次校長(zhǎng)培訓(xùn)以前，也只是片面地認(rèn)為就是增設(shè)一些標(biāo)語(yǔ)，多搞一點(diǎn)綠化而已。父親做教師三十多年了，當(dāng)校長(zhǎng)也有十來(lái)個(gè)年頭，他沒有參加過(guò)多少正規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，也因“性格原因”沒有走出樂山去考察學(xué)習(xí)過(guò)，當(dāng)然父親可能至今也不知道“校園文化”的當(dāng)今含義，但父親愛看書愛學(xué)習(xí)。
清明假回家有機(jī)會(huì)再次轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)母�！赣H“經(jīng)營(yíng)”了十多年的學(xué)校�？吹揭恍〇|西，觸景生情，想把自己和父親都作一個(gè)還原，我們都不懂得“校園文化”，談不到有什么“解讀”，只是想從一些所見對(duì)父親的教育思想作一個(gè)猜測(cè)和理解。
父親的校園是一所很平常的農(nóng)村小學(xué)，校園不大，但四四方方，校園里沒有專家們所說(shuō)的“辦學(xué)思想、教育理念、校訓(xùn)、主題詞……”，更沒有蘇霍姆林斯基說(shuō)的“會(huì)說(shuō)話的墻壁”，但校園里的`一草一木、一字一詞卻能折射出這個(gè)學(xué)校的一些隱性的東西，哪怕談不上文化。
走進(jìn)校門，八個(gè)鎦金大字（這可能是學(xué)校里最奢侈的裝潢了）“樂教、博愛，勤奮、文明”映入眼中，可能父親認(rèn)為作為農(nóng)村的老師很多條件待遇是不能比的，但要有一顆“樂教”的心，我們看到的世界雖小但我們要有“博大的愛”，不僅對(duì)學(xué)生，還得對(duì)自己對(duì)家人對(duì)社會(huì)（我覺得他一直就是這樣做的）也一樣博大；作為農(nóng)村的學(xué)生我們就要發(fā)揚(yáng)我們吃得苦、舍得干的精神，勤奮能彌補(bǔ)一切，但我們又要去其鄉(xiāng)土里的一些不雅的東西，我們要做文明的人，我們依然有教養(yǎng)，我們不能被人所瞧不起。
站在操場(chǎng)里，看到校園四周的樹，不僅又觸景生情開來(lái)。操場(chǎng)是用碳渣鋪起來(lái)的，每年開學(xué)全校師生總會(huì)帶上鋤頭、鏟子等工具一起填、鋪、平操場(chǎng)，大家干得特帶勁。不知現(xiàn)在還是不是這樣，我也沒有問父親，也不知現(xiàn)在的教育提不提倡這樣或者說(shuō)敢不敢這樣。反正我總覺得，那時(shí)的學(xué)生可能還領(lǐng)會(huì)不到“自立、自強(qiáng)”的含義，但一定知道“自己的事情要自己干，自己的事情要做好”的道理。
四周的樹是老師和學(xué)生自己種的，現(xiàn)在已長(zhǎng)的很大了，但還是保持著整齊的“隊(duì)形”，四周的花園也是方正統(tǒng)一，這似乎也體現(xiàn)出了父親的一點(diǎn)“刻板固執(zhí)”，但似乎也同時(shí)滲透著一種“做人做事要規(guī)范有度”的精神。花園里沒里“時(shí)髦的、人性化”的提醒大家要愛護(hù)花木的標(biāo)語(yǔ)，校園里也沒有太多的紙簍和多少溫馨的提示，但花兒依然開的燦爛，操場(chǎng)依然干凈清爽�？梢�，有些“文化”不是顯現(xiàn)的，而是規(guī)范的成為一種習(xí)慣，習(xí)慣的成為一種自然，自然的猶如一種看不到的精神。
父親的校園就是這樣，還是這樣，可能沒有當(dāng)今人所議的什么“文化”，但我總覺得當(dāng)你走進(jìn)校園就會(huì)從中領(lǐng)悟一些精神，感受一些力量。
對(duì)于“校園文化”我現(xiàn)在知道的也不多，但我會(huì)像父親一樣去看書去學(xué)習(xí)，更會(huì)從父親哪“刀耕火種、原生態(tài)”的校園精神中吸取出人們今天所謂的“文化”，學(xué)著繼承，努力思考，然后慢慢去踐行。
校園文化心得體會(huì) 篇8
學(xué)校課程基地建設(shè)正在進(jìn)行收尾，幾處文化墻終于見到廬山真面目了，可是從已出現(xiàn)的情況來(lái)看，確實(shí)有設(shè)計(jì)者的思想：
迤美長(zhǎng)廊分為五個(gè)部分：對(duì)話偉人，對(duì)話古典、對(duì)話現(xiàn)代、對(duì)話國(guó)內(nèi)、對(duì)話國(guó)外。從內(nèi)容上看，確實(shí)體現(xiàn)了與這五個(gè)部分很得體的對(duì)應(yīng)，在尚美大道東側(cè)，是一面墻，在墻上也增加了相應(yīng)的文化內(nèi)容，但是現(xiàn)在看到的，只有校訓(xùn)與三分，還有就是一排古今中外的畫家。
好像從看到的情況來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)者對(duì)古今中外的藝術(shù)有著準(zhǔn)確的了解與把握，這對(duì)宣傳學(xué)校藝術(shù)教育有著很大的幫助。
問題是：一個(gè)農(nóng)村美術(shù)課程基礎(chǔ)，這樣的高大上的'設(shè)計(jì)與學(xué)校的藝術(shù)教育真的有關(guān)系嗎？我們做了什么？有哪些資源？憑什么作為課程基地的？就是因?yàn)橹袊?guó)的藝術(shù)成就就能讓我們的學(xué)校成為課程基地嗎？
其實(shí)在其他學(xué)校的文化建設(shè)中，我也看到過(guò)他們的設(shè)計(jì)，看上去大氣磅礴，其實(shí)內(nèi)容空洞，就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言，作為農(nóng)村高中美術(shù)課程基地的文化建設(shè)，設(shè)計(jì)的思路應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：
首先要關(guān)注農(nóng)村，既然是農(nóng)村高中，就得發(fā)揮地理優(yōu)勢(shì)，挖掘農(nóng)村藝術(shù)的瑰寶，當(dāng)然這也應(yīng)該是從本地具有的資源取材。
其次要關(guān)注藝術(shù)，農(nóng)村藝術(shù)有時(shí)并不是只有美術(shù)資源，好像只有書法、繪畫、雕刻之類，其實(shí)農(nóng)村藝術(shù)特別是地方特色藝術(shù)還是有很多題材可以利用的。當(dāng)然這可能需要時(shí)間與人力與查找。
第三，學(xué)校的資源不容忽視。不管你怎么說(shuō)，如果學(xué)校缺少這份資源，就沒有資格開辦課程基地，所以我們一定要展示學(xué)校課程基地的貢獻(xiàn)，有哪些資源具備課程基地的開發(fā)能力。
第四、我們采取了哪些措施，開展了哪些活動(dòng)，取得了哪些成果。這些才是課程基地應(yīng)該具備的鞋料，沒有這些作為支撐，我感覺再美的設(shè)計(jì)只是一張畫，對(duì)學(xué)校的基地建設(shè)并不能產(chǎn)生太大的作用。
當(dāng)然，整個(gè)學(xué)校文化建設(shè)還沒有全部展示出來(lái)，也許我的推測(cè)是多余的，只是不知道會(huì)展示在哪里？難道我的路燈文化才是真正要展示的內(nèi)容？
在學(xué)校文化設(shè)計(jì)全部完成效果圖時(shí)，我被安排制作學(xué)校23盞路燈的燈桿文化。我當(dāng)時(shí)覺得應(yīng)該是文化設(shè)計(jì)小組來(lái)設(shè)計(jì)，好全面布局，整體設(shè)計(jì)和分布，但是校長(zhǎng)固執(zhí)的把這項(xiàng)工作安排給了我，也許是我平時(shí)說(shuō)的太多了吧，通過(guò)這個(gè)設(shè)計(jì)看看我的設(shè)計(jì)思路吧。
現(xiàn)在已初步完成設(shè)計(jì)思路是這樣的：內(nèi)容分為五個(gè)部分：課堂教學(xué)改革、陽(yáng)光體育活動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)采、藝術(shù)活動(dòng)和素質(zhì)教育。這些內(nèi)容都是平時(shí)學(xué)校實(shí)實(shí)在在搞的活動(dòng)，通過(guò)圖片與文字介紹展示給每一位觀眾，只要看完了路燈文化，學(xué)校的教學(xué)管理工作幾乎一覽無(wú)余。只是還是設(shè)想，等待進(jìn)一步完善。關(guān)鍵是完成46塊路燈牌的設(shè)計(jì)，這些內(nèi)容在哪里？設(shè)計(jì)與制作間的差距真的很大。
校園文化心得體會(huì) 篇9
6月3日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評(píng)比活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實(shí)驗(yàn)初中七彩星文化，欣賞與品味了九四小學(xué)、向陽(yáng)小學(xué)等來(lái)自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍(lán)圖與實(shí)施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。
一、主題是靈魂，既源于生活又高于生活
學(xué)校文化是社會(huì)文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無(wú)源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過(guò)程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時(shí)，更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌，營(yíng)造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在。
縱觀本次展示評(píng)比活動(dòng)，無(wú)論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無(wú)不來(lái)之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，鄧村鄉(xiāng)是中國(guó)最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來(lái)等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個(gè)傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園；鄧村小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽?jī)憾汲霾省睘檗k學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。
江坪小學(xué)則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長(zhǎng)所需陽(yáng)光、雨露、營(yíng)養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評(píng)價(jià)體系，讓師生們?cè)趯?shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點(diǎn)，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
二、物化是基礎(chǔ)，既賞心悅目又潤(rùn)物無(wú)聲
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個(gè)角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動(dòng)，均是文化主題的'載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場(chǎng)，寢室里的學(xué)生個(gè)性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級(jí)名稱，步步為營(yíng)的評(píng)價(jià)體系等等，讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化。
江坪小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的特點(diǎn)，一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢(shì)，計(jì)劃將“自信揚(yáng)善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進(jìn)校門就見到，時(shí)時(shí)警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫、茶故事等，營(yíng)造出一個(gè)茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息；鄧村小學(xué)更以一個(gè)廣場(chǎng)，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個(gè)“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。
無(wú)論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點(diǎn)綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動(dòng)的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
三、內(nèi)化是關(guān)鍵，既凈化心靈又激勵(lì)行動(dòng)
應(yīng)該說(shuō)學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過(guò)程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)沒有終點(diǎn)的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動(dòng)都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個(gè)人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個(gè)人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。
學(xué)校文化內(nèi)化的過(guò)程是建設(shè)與實(shí)施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動(dòng)都是內(nèi)化的過(guò)程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的活動(dòng)會(huì)逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。江坪小學(xué)的
“江小NBA”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢(mèng)想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書苑社團(tuán)系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺(tái)，讓師生們?cè)谖幕顒?dòng)得到獲得成功的體驗(yàn)，學(xué)校文化正在師生心中開花；鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。
以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié)；以個(gè)性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié)；以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié)；以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團(tuán)活動(dòng)成果展示的平臺(tái)。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績(jī)，都是學(xué)校“棋”文化主題內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過(guò)程中闡釋學(xué)校文化，在活動(dòng)中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。
四、發(fā)展是超越，既功在現(xiàn)在又美在將來(lái)
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過(guò)程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個(gè)飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過(guò)程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營(yíng)養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”；作為校長(zhǎng)，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
校園文化心得體會(huì) 篇10
一所學(xué)校，只有和諧才能發(fā)展，只有和諧才能不斷創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出符合未來(lái)社會(huì)要求的和諧發(fā)展的新型人才。那么，我們應(yīng)當(dāng)如何構(gòu)建和諧校園呢？有如下三點(diǎn)：一是構(gòu)建和諧的學(xué)校人際關(guān)系。二是構(gòu)建和諧優(yōu)化的教育體系。三是構(gòu)建和諧優(yōu)美的校園環(huán)境。
校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，人的和諧與否，決定了校園和諧的成敗。
一個(gè)校園是不是和諧，除了要看領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧、看干群關(guān)系的和諧、看師生關(guān)系的和諧以外，還要看是不是抓事業(yè)，樹正氣。事業(yè)發(fā)展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風(fēng)，這極有利于構(gòu)建和諧校園，否則就是相反的結(jié)果，學(xué)校，肯定是無(wú)和諧可言的。
只有良好的人際關(guān)系的校園，才能稱得上是和諧的校園。教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛是師生關(guān)系融洽的前提。教師只有真誠(chéng)地愛著學(xué)生，真切地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，學(xué)生才能在和諧的校園里健康成長(zhǎng)。有人把教師比作學(xué)生的'第一盞燈，教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，所以教師自身應(yīng)該做一個(gè)和諧發(fā)展的人。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會(huì)有言說(shuō)不盡的愉悅，思想也會(huì)無(wú)止境地翱翔。在綠草如茵、鳥語(yǔ)花香的校園環(huán)境里，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。我們一小校園雖然不大，但各種花草樹木構(gòu)成了一道獨(dú)特的校園風(fēng)景線。教室窗外令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無(wú)窮的希望和力量。
當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。你瞧，教學(xué)樓前櫥窗里一幀幀醒目的優(yōu)秀教師照片可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個(gè)師生的汗水，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛之情。一個(gè)凈化了的環(huán)境，會(huì)使人的心靈美化，并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識(shí)。所以，一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
一個(gè)和諧的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊(yùn)豐富的校園文化。沒有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世界就是空虛的，毫無(wú)生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人。學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，考試成績(jī)不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評(píng)價(jià)，我們就應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處，讓學(xué)生的個(gè)性自由地發(fā)展。在以人為本的教育理念下，我們一小處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個(gè)性和特長(zhǎng)的舞臺(tái)。和諧的校園文化是一種巨大的無(wú)聲的力量，它如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響和諧校園的樂章，愿我們的學(xué)校越來(lái)越好！
校園文化心得體會(huì) 篇11
4月21日，東�？h牛山街道中心小學(xué)部分教干和班主任參加了為期兩天的南京校園文化之旅。這次校園之旅，不僅開闊了教師的眼界，也打開了我們建設(shè)校園文化的思路。
南京成賢街小學(xué)、南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校仙林校區(qū)、南京曉莊附屬小學(xué)這三所學(xué)校留給我們的不僅是震撼，更多的是思考：
一、校園文化建設(shè)需要多方支持
我覺得成賢街小學(xué)的籃球文化之所以搞得如此有聲有色，這與政府的支持、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視、班主任的配合和專業(yè)籃球教練的訓(xùn)練是分不開的。想要成為一個(gè)有特色的學(xué)校，就需要花費(fèi)大量的時(shí)間、精力去經(jīng)營(yíng)。而此時(shí)，各方的支持就顯得尤為重要，這就是所謂的“眾人拾柴火焰高”。
二、校園文化建設(shè)需要細(xì)節(jié)考量
在參觀這三所學(xué)校時(shí)，留給我印象最深的就是他們?cè)诩?xì)節(jié)上的考量。成賢街小學(xué)不僅在教室里配備了飲水機(jī)，在操場(chǎng)邊也設(shè)置了幾處飲水處。學(xué)生在享受籃球帶給他們樂趣的同時(shí)，也享受到了學(xué)校對(duì)他們的精心呵護(hù)；而在南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校仙林校區(qū)里，到處可見供學(xué)生休息的長(zhǎng)椅和綠茵茵的草坪，學(xué)生可以盡情嬉戲玩耍；南京曉莊附屬小學(xué)里，為了讓學(xué)生享受運(yùn)動(dòng)帶給自己快樂的同時(shí)也能保證人身安全，在每個(gè)籃球架的底部都裹上了人造草皮。而他們的校園也可謂是一步一景，如蘇州園林般的匠心獨(dú)具！
三、校園文化建設(shè)需要專業(yè)人才
這次的校園之旅，重在學(xué)習(xí)各校在籃球文化方面的建設(shè)。而在參觀的同時(shí)，也讓我們深深的感受到專業(yè)人才的重要性！成賢街小學(xué)之所以屢次獲得南京市籃球比賽冠軍，這與他們學(xué)校有支師資力量過(guò)硬的'隊(duì)伍大有關(guān)系。而“后起之秀”的南京曉莊附屬小學(xué)則是因?yàn)樗麄儞碛幸恢Ц蚁敫易龅捏w育團(tuán)隊(duì)。他們學(xué)校的三套籃球操都是由體育老師根據(jù)籃球訓(xùn)練的基本動(dòng)作改編設(shè)計(jì)而成。這三套籃球操不僅包含了籃球訓(xùn)練的基本動(dòng)作，如運(yùn)球、傳球等，還將校風(fēng)、國(guó)學(xué)與籃球操結(jié)合在一起，形成了獨(dú)特的風(fēng)格！而有關(guān)籃球文化校本教材的開發(fā)，則將學(xué)校的特色提升到了理論的高處。
此行兩日雖短，內(nèi)心卻大為震撼！反觀本校的校園文化建設(shè)，亦覺尚存發(fā)展空間。
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