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師德學(xué)習(xí)心得體會

時間:2022-06-23 05:48:10 心得體會范文 投訴 投稿

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會范文匯總八篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家收集的師德學(xué)習(xí)心得體會8篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會范文匯總八篇

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。教師提高師德水平是教書育人的需要,沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行,對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師,我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意,讓學(xué)生滿意,讓社會滿意,真誠的善待每個學(xué)生,才能為學(xué)生樹立良好的榜樣,才能提高自身的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏得社會的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的良師益友。

  在今后教育教學(xué)中,我將從以下幾方面做好工作:

  一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

  二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。

  三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動中,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

  四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。

  教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

  通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。

  通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的`是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”

  學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  學(xué)習(xí)了《師德修養(yǎng)》,感觸頗深。

  不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時俱進(jìn),適應(yīng)新時期發(fā)展的需要,完成教書育人的重任。

  我想,提升教師自身師德修養(yǎng)的關(guān)鍵就是老師要富有一顆愛心。作為教師要愛教育,愛學(xué)校,愛崗位,愛學(xué)生,只有傾注了全部的愛,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。

  教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn),既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn),就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。

  教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任,就會以教書育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時代的要求,完成教書育人的重任。

  熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的`孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處!

  只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

  高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因為,為了學(xué)生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),會自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。

  我想良好的師德師風(fēng),是每個教師必備的,讓我們都共同努力,爭取做一名師德高尚的熱愛學(xué)生的好教師。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  我院開展了師德學(xué)習(xí)心得征文活動,對于剛剛邁入教師隊伍整一年的我有很多的感觸。我個人認(rèn)為作為一名教師,師德應(yīng)該是第一位的。師德古已有之,不同時代對師德賦予不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,在當(dāng)今的知識時代對師德又賦予了新的內(nèi)涵。我認(rèn)為師德不是孤立的,而是多方面系統(tǒng)的。

  一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)是太陽下最光輝的職業(yè),教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”。教師按照一定社會的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想道德,向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力,決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  對任何一種職業(yè),都要明確其職業(yè)性質(zhì),才能落實(shí)其相應(yīng)的社會地位和有關(guān)的待遇。對社會發(fā)展影響重大的教師職業(yè)更不例外。教師到底是自由職業(yè)者還是國家公職人員,雖然還存在不同的看法,但在很多發(fā)達(dá)國家,都是把教師作為國家公職人員(有的是作為公務(wù)員)對待的。國家公職人員(或公務(wù)員)的顯著特點(diǎn)是有具體的職業(yè)資格要求,有專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行嚴(yán)格的考試并認(rèn)定職業(yè)資格。對于教師而言,目前,日本、美國、德國、法國等國都在實(shí)施教師資格制度。在上述國家,必須取得國家認(rèn)定的教師資格后,才有可能由政府任用為教師。新中國成立后,我國長期是把教師作為“國家工作人員”或者“干部”對待的。1993年10月31日頒布的《中華人民共和國教師法》將教師身份規(guī)定為“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。從對教師隊伍的管理看,仍把教師列為國家公職人員。國家公職人員社會地位較高、職業(yè)穩(wěn)定、待遇有保障,在大多數(shù)國家都是公眾向往的職業(yè)。而另一方面,由于國家公職人員地位高,社會影響大,所以限制也較多,包括道德品質(zhì)在內(nèi)的各方面要求也很高。例如,在歐洲的很多國家,作為教師,不準(zhǔn)有反政府的言論;禁止教師集體和政府進(jìn)行談判;美國雖然比歐洲寬松一點(diǎn),但教師和政府談判只限于工作條件方面的問題;大多數(shù)國家都規(guī)定教師不能罷工,等等。在職業(yè)道德方面,由于教師的公職人員性質(zhì),要求更高,因為教師職業(yè)有社會形象、社會影響問題,不僅對學(xué)生,對社會也應(yīng)當(dāng)以身立教、為人師表。

  二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的勞動對象是可塑性強(qiáng)、模仿性強(qiáng)的兒童和青少年。因此,教師在各方面要起表率作用,以自己的學(xué)識、才能、高尚的道德品質(zhì)影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生。正如江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出的那樣,“老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。”教師的一言一行都在起著教育作用,而且這種教育作用不僅僅表現(xiàn)在課堂上。教師職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的要求,也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。由于教師的勞動對象不同于其他任何行業(yè),決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性,要求教師具有高尚的精神境界和道德品質(zhì),以此去影響、感化和教育學(xué)生。學(xué)生具有主觀能動性,他們通過對老師的模仿、借鑒、學(xué)習(xí),不斷自我發(fā)展。教師應(yīng)充分認(rèn)識到,自己的道德表現(xiàn)任何時候都和在課堂上一樣對學(xué)生有教育作用,對社會風(fēng)氣有影響,因此,要用教師職業(yè)道德約束自己的一言一行。教師職業(yè)道德對學(xué)生的影響是潛移默化的,而且能夠長期起作用。很多對人類科技進(jìn)步作出過重大貢獻(xiàn)的大科學(xué)家,在談到自己的成長時,無不談及自己的老師對自己的終身影響。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  教育的目的是對不同性格、不同愛好、不同條件的學(xué)生因材施教,發(fā)展各種類型學(xué)生的個性,充分調(diào)動每個學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性,使他們的特長能夠得到充分發(fā)揮。這就是說,教師的勞動“產(chǎn)品”——學(xué)生,是一種特殊“產(chǎn)品”,在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動“產(chǎn)品——學(xué)生即使“毛病”再多,也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理,更不能拋棄他。要運(yùn)用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調(diào)動他的積極性,挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。

  在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的.閃光點(diǎn),讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  教育的目的是對不同性格、不同愛好、不同條件的學(xué)生因材施教,發(fā)展各種類型學(xué)生的個性,充分調(diào)動每個學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性,使他們的特長能夠得到充分發(fā)揮。這就是說,教師的勞動“產(chǎn)品”——學(xué)生,是一種特殊“產(chǎn)品”,在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動“產(chǎn)品”——學(xué)生即使“毛病”再多,也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理,更不能拋棄他。要運(yùn)用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調(diào)動他的積極性,挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  教師的職業(yè)性質(zhì)、勞動特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),對于把青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,具有特別重要的意義。同時,高尚的職業(yè)道德又能鼓舞教師自覺地為人民的教育事業(yè)而獻(xiàn)身。加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,提高教師的職業(yè)道德水平,既是當(dāng)前我們減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、實(shí)施素質(zhì)教育的迫切要求,也是把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要。

  五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  良好師德的培養(yǎng),在教師隊伍建設(shè)上,對陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性,培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。反思近年來教育中出現(xiàn)的問題,我們會越來越體會到師德的重要性。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提!苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的'影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。

  我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:

  一、教師要經(jīng)常自。

  我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成自省精神,就可以在一日工作完之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對待學(xué)生的意見:

  師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,()才能收到良好的效果,老師要多解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

  三、必須樹立平等對待觀:

  我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

  不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  任何一位老師,無論有什么樣的病痛和煩惱,只要站在三尺講臺上,面對教室里的莘莘學(xué)子,所有的不快都拋至腦后,全情投入到工作中。我們不是鐵打的身,鋼打的心,但因為我們是老師,那份責(zé)任感,使命感令我們在課堂上激情四射,忘情忘我。

  因為我們是老師,我們不求報恩,不事索取。哪怕是我們教過的學(xué)生視我們?yōu)槟奥啡耍覀內(nèi)圆桓某踔。面對社會上對我們超出常人的要求與期待,我們努力達(dá)到。雖然我們知道這不公平,我們也是人,也是平凡、普通的人,我們也有七情六欲,但我們是威望最高的人,我們是人類靈魂的工程師,我們必須清心寡欲,教書育人。

  因為我們是老師,我們從不敢涉足那旅游勝地的星級賓館,更對那揮金如土的生活望而卻步,可走進(jìn)新華書店,面對教科資料時,不惜千金散盡。老師少商人味,多書卷氣,古道熱腸,人送雅號——書呆子。呆得可敬,呆得可贊,呆得可嘆!因為我們是老師,不讀書,不學(xué)呆,哪來深厚的`專業(yè)知識教授給學(xué)生?不讀書,不學(xué)呆,不與時俱進(jìn),怎能把知識融會貫通,讓學(xué)生想聽并樂于去聽?不讀書,不學(xué)呆,怎能面對越來越聰明的學(xué)生?

  因為我們是老師,這就注定了我們的職業(yè)是一份以愛為主題的職業(yè), 愛別人,是一種發(fā)自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就會縈繞成一團(tuán)幸福,緊緊裹住你的心靈。每一個節(jié)假日,當(dāng)我收到一條條優(yōu)美的短信的時候,哪怕只是幾個字,都會讓我感動得一塌糊涂。每每收到一個陌生又熟悉的學(xué)生求教的電子郵件,讓我知道他們對我的信任、對我的依戀時,這份幸福感真的讓我難以忘懷。收獲別人的關(guān)愛,這是多么幸福的事!我們因為工作而幸福,因為改變著世界而幸福, 因為付出而幸福,因為收獲而幸福。

  因為我們是老師,于是在這片凈土之上我們的青春開始閃光,我們的生命開始延伸,我們用青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔,我們用自己的實(shí)際行動來詮釋生命的意義。

  傳道授業(yè),千古為師,師之所在,道之所在。身為教師的我們矗立在知識的神壇上,師德就是籠罩在我們身上的光環(huán),它將照亮千千萬萬名學(xué)子前進(jìn)的路途。

  老師,就像是紅燭,雖然燃燒了自己,卻照亮了別人,我們欣然。

  在教師這個光榮的隊伍中,我深深地知道,自己不過是普通一員,雖然我的心智和能力無法成為這種光榮職業(yè)的代言人,但是,我為自己能夠從事這種綿延亙古、傳遞未來的職業(yè)而自豪。我為自己的追求畢生不悔!我站在人生的舞臺上,學(xué)生期待的目光就是我的掌聲,學(xué)生揮舞的畢業(yè)證書就是我的鮮花!在這里,我要大聲地說:“做光榮的人民教師,是我無悔的選擇!”

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  我們可以從網(wǎng)絡(luò)上搜索到許許多多的老師的模范事跡,從教育部部長周濟(jì)發(fā)表的《愛與責(zé)任——師德之魂》一文中的提示,立馬在《做人民滿意的教師》一書中學(xué)習(xí)了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范教師事跡材料,從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡,深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識、無私的奉獻(xiàn)精神而感動不已。

  一、師德就是榜樣,當(dāng)今實(shí)踐師德是第一要務(wù)

  從這些師德高尚的教師,無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉,重在實(shí)踐。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程,閃耀著人格魅力的光輝。

  “一生鐘情栽桃李”的優(yōu)秀教師霍懋征六十年來總是細(xì)心地針對每一個學(xué)生的特點(diǎn),因材施教;盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng)造成功的機(jī)會,使每一個學(xué)生都能經(jīng)過努力有所前進(jìn),使每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,使他們能天天有所進(jìn)步。在實(shí)踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育”。

  “一朵默默守望太陽的云”的優(yōu)秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。為了太陽山明天的太陽,“讓愛的陽光照亮深山”,兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無私奉獻(xiàn)30年。

  “哪怕只有一個學(xué)生,我也會選擇留下來”的優(yōu)秀教師盤振玉,她有無數(shù)機(jī)會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷,讓愛在大瑤山中不斷延伸”,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

  “用心去愛每一個學(xué)生”的優(yōu)秀教師黃靜華,以“假如我是學(xué)生”的情感去體會孩子的內(nèi)心世界,以童心去理解他們的“荒唐”,寬容他們的“過失”,有禮貌地對待他們,讓學(xué)生時時體驗到一種高于母愛、超越友情的師生情,總結(jié)出了班主任工作八法”:人格感染、愛心傳遞、契機(jī)運(yùn)用、心靈相融、潛能發(fā)現(xiàn)、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。

  認(rèn)為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博士生導(dǎo)師林崇德,在他44年的教育生涯之中,兢兢業(yè)業(yè),努力“培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”,把全部的愛獻(xiàn)給了自己的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)。總結(jié)出教書育人的理念是:嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中。他說過:“如果人有來生,在我高中畢業(yè)時,我仍會把自己所有的高考志愿填上‘師范’,畢業(yè)后仍當(dāng)教師,一名光榮的人民教師!”

  “窮且益堅,不墜青云之志。”像霍懋征、鄒有云、盤振玉、黃靜華、林崇德,像全國優(yōu)秀的所有師德標(biāo)兵,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  二、教師的道德實(shí)踐,更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動中

  同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。眾所周知,每一位教師在實(shí)踐中要遇到如何看待教育對象的'問題。教學(xué)實(shí)踐的過程也是一種道德實(shí)踐,比如說我們應(yīng)該怎樣對待成績差的學(xué)生?我們常稱成績差的學(xué)生為“差生”,教育者本身不自知,認(rèn)為這種稱呼沒什么了不起,但是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言,無疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,產(chǎn)生自卑心理!安钌币辉~反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙,銷毀他們原本不多的自信,助長他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學(xué)生,是檢驗教師職業(yè)道德的尺度。師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的,必須隨時代的變化而吐故納新,如書中提到的“在市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的問題”,這是時代對師德實(shí)踐提出的新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,已不僅僅是道德的要求,而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得,而且也是違法行為。

  中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時期,他們的自尊心、好奇心、獨(dú)立意識、模仿能力以及積極向上的愿望都較強(qiáng)。但是他們涉世不深,辨別是非能力相對較差,做出一些令人費(fèi)解并造成不良影響的事情是很難免的。

  仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題案例,其中有學(xué)生相互之間因誤會引起的爭吵,有因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而被迫放棄,有因?qū)δ硞老師不滿而故意作難,有因心理緊張造成的失誤,有因個性倔強(qiáng)引起的是非,有因自控能力不強(qiáng)而產(chǎn)生的不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為,還有無意犯錯。應(yīng)該針對不同學(xué)生的不同問題,積極做好教育引導(dǎo)工作。

  一方面,不要求全責(zé)備,攻其一點(diǎn)不及其余,不要抓住一點(diǎn)錯誤就橫加指責(zé)。即使對問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫助,絕不可算陳年舊帳,那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺點(diǎn)的勇氣與信心,其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康,更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看,學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊(yùn)藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,如果不去了解,不加分析,一氣之下采取簡單粗暴的方式,只能是事與愿違,向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。

  教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求,就必須淘汰一些舊的東西,增添新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,不可不加以審思而慎行。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,真的做了教師的我,時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

  高爾基說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。 我曾教過一個這樣的學(xué)生,他家的生活狀況極糟,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致他失去家庭溫暖,在在其他同學(xué)面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法,與瞧不起他的同學(xué)談話,告訴他們:他是我們中的一員,只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次與他談心,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵他。漸漸地,他變成了一個自尊心強(qiáng)的孩子,偶爾也會做出不可理喻的事來,無非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn),我對他說:"老師不會因為一名學(xué)生的家庭背景而對他另眼相看,老師只在乎他是否真正學(xué)會做人,學(xué)到知識。讓老師來幫助你,使你成為一個別人喜歡的孩子,好嗎?相信你能行!"在以后的日子里,盡管他有時還會犯些小錯誤,出點(diǎn)小問題,但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己,畢竟在不斷的進(jìn)步。

  通過這件事,我深刻體會到,學(xué)生再笨再懶再難管,都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策,只能用難聽的話打擊他,本身就是一種不稱職,更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨,關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識,有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。師愛--真正是教育者取得成功的法寶。

  二、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

  "無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

  勿庸置疑,學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因為小學(xué)生的.模仿能力特別強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢必會不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的,他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的,可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神,一個手勢,一句看似無關(guān)緊要的話語,都會給他們以前進(jìn)的動力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯事(哪怕很小),或者說過的一句錯話(哪怕很短),都會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育,則會產(chǎn)生事半功倍的效果。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  20xx 楊發(fā)國 年8月26日我鄉(xiāng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)由鄉(xiāng)黨委政府組織的啟動大會拉開序幕,在本期師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全縣優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到自身的人生價值,同時也發(fā)現(xiàn)了自己的太多不足。于是我想談?wù)剰男牡妆虐l(fā)的無盡思考。

  在面對自己的不足時,心中要有一面干凈明亮的鏡子。 作為一名教師,應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模。在這句說起簡單做著難的話面前,我們要勇于拿出心中的鏡子,客觀地照照自己。找出自身諸多缺點(diǎn),并敢于收起虛榮心,大膽地挑戰(zhàn)自我,理智地選擇人生的行動方向,才能不斷地提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)該履行的職責(zé)。通過這樣照鏡子,我目前的思想境界還是要不斷提高,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來去教育每一位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己,把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生的喜愛、家長的認(rèn)可,做一個稱職的人民教師。

  在面對索取和奉獻(xiàn)時,要用分?jǐn)?shù)值的大小評判自己的人生價值。

  多年前的我,工作作風(fēng)漂浮,總認(rèn)為一名小小的教師,無論從經(jīng)濟(jì)收入,還是從社會地位來看,都是弱勢群體的一份子,盡管怎樣賣命地去教書育人,都是受人踐踏的`。通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我頓悟:我應(yīng)當(dāng)把奉獻(xiàn)精神看做一個分?jǐn)?shù)的分子,把索取的欲望看做是分母,細(xì)細(xì)地體味這個分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù)值的大小,以當(dāng)做自己作為一名教師的人生價值。然

  后在教書育人的路上不斷地擴(kuò)大分子,努力地縮小分母,讓這個分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù)值不斷變大,我的人生價值才會閃耀光芒。這樣,做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實(shí)際行動。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身能力;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識;第三,教師是服務(wù)學(xué)生的,在服務(wù)的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。

  在面對學(xué)生時,要有一雙“放大鏡”的眼。

  學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動好鬧。工作煩躁之時,我會用最嚴(yán)厲的方式去鎮(zhèn)壓學(xué)生的這種習(xí)慣。事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是個活動的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求。優(yōu)秀的學(xué)生人人都喜歡,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一雙“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn),以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。

  總體而言,這次師德師風(fēng)教育活動中,先進(jìn)教師的精神和行為洗滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在:工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的。

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