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教師的教育心得體會

時間:2022-07-10 13:27:22 心得體會范文 投訴 投稿

教師的教育心得體會范文錦集七篇

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編整理的教師的教育心得體會7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師的教育心得體會范文錦集七篇

教師的教育心得體會 篇1

  《愛的教育》這本書早有聞?wù)f,但一直沒有時間坐下來細細品讀。又到一年暑假時,雖然更多的時間用在照顧孩子上,但還是堅持抽空讀完這本書,因為我覺得這本書對于為人父母、為人師長、為人子女應(yīng)該是一本頗有裨益的教育經(jīng)典。

  《愛的教育》是意大利著名的作家亞米契斯寫的,采用日記的形式,以孩子的口吻、孩子的筆觸來寫孩子的生活和思想,讀來顯得真實,富有親切感。整部小說,沒有豪言壯語,只是用樸素平淡的語言,塑造出了一個個貌似渺小,但實際上卻很不平凡的人物,自然生動,具有很強的藝術(shù)感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師等等。這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點:對生活充滿愛,為他人奉獻愛。正因為他們的愛,“我”的世界才變得更加美好。

  讀著《愛的教育》,我思緒萬千;合上《愛的教育》,我心潮起伏!皭凼鞘裁?”這一問題在我腦海中不斷縈繞。愛是人類的永恒話題,是人類最基本的情感。而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛需要教育,教育也需要愛。《愛的教育》描繪教師和學(xué)生的篇幅并不多,但卻篇篇精美無比,讓人流連忘返!杜壬馈愤@篇文章我印象很深,她讓我感到作為一名平凡的教師的偉大,教師不僅是教員,一個知識傳授者,也是學(xué)生的'父母、心理醫(yī)生,教他做人,影響學(xué)生成長的目標、方向和質(zhì)量,對學(xué)生進行思想灌輸和改造。在女先生死去的追悼會上,學(xué)生紛紛掉淚,看得出孩子們對女先生非常掛念和崇敬。同時我也為自己能成為一名教師而光榮、自豪。

  回想自己的教育教學(xué)工作,有時在課堂上孩子不聽話時,會忍不住狠狠地批評他們,但效果并不太好,有時反而會適得其反。因為孩子們有思想、有想法,作為教師要想讓學(xué)生聽話,首先要走進他們,了解他們,與他們交流、談心,用一顆真誠的愛心拉近師生間的距離,真正了解學(xué)生的需要,選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法,讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣。這樣,才能收到事半功倍的效果。教育,是愛的事業(yè)。僅僅有責任心是不夠的,還需要我們老師關(guān)心愛護每一個學(xué)生,同時還要教學(xué)生學(xué)會去愛:愛自己、愛家人、愛朋友、愛所有需要愛的人!

  然而今天的學(xué)校教育,在高考中考指揮棒的引導(dǎo)下,更多的是追求考試分數(shù),更多的是片面強調(diào)升學(xué)率,對學(xué)生一些良好的品格培養(yǎng)有忽視現(xiàn)象,存在“學(xué)習好一切皆好”的想法。但是,《愛的教育》這本書在給我們敲響警鐘,孩子們需要的并不只是成績,愛的美德更是我們急不可待的要教到孩子手里的珍寶。作為教育者,拒絕冷漠,傳播愛心,不僅僅是我們對于自己的一份責任,更是我們對受教者、對社會的一份責任。就讓我們懷揣樸素的關(guān)愛,把心中的這口水井帶給沙漠中行走的孩子,帶去安全和保障,更帶去靈魂的浸潤和生命的水源。

  中國的大文豪孔子曾說過:“仁者愛人。”有仁者之心的人,首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們,讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧,多獻出一點愛,用愛的鑰匙,去打開人們的心扉,那么陽光將照耀到世界上的每一個角落!

教師的教育心得體會 篇2

  利用假期我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書。陶繼新老師以其獨特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學(xué)素養(yǎng)、詩化的語言、豐富翔實的資料以及對教育的一種憂患意識,深刻地闡述了讀書教學(xué)相得益彰,以及讀書對教師發(fā)展和學(xué)生成長的重要影響,使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師,才有幸福的學(xué)生,有幸福的學(xué)生,才有一個民族幸福的未來。從這個意義上說,這本探討教師幸福人生達成的小書,有著厚重的意義。

  讀完這本書,我覺得它給了我很多啟示:做為一名教師,幸福感在哪里?書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師:讀書與教師生命成長;打點幸福人生;孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的是第一部分,即讀書與教師生命成長。第一講《讀書:教師生命成長的必需》;第二講《讀書走向:取法乎上》;第三講《誦讀內(nèi)容:古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁,淡泊名利》;第五講《讀書教學(xué)相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》;第七講《讀書與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個問題展開,即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?

  教師首先應(yīng)該是文化人,要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書中倡導(dǎo)的。以讀書來完善人格,以讀書來實現(xiàn)文化的儲備,以讀書來煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書的三個境界,“貴在堅持”、“形成習慣”、“達到審美”,當讀書不再是被迫的,而是生活必需和一種享受,我們就有了足夠?qū)掗煹陌差D心靈的廣闊空間和運用自如的智慧儲備,工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放,生命中充滿了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務(wù)啊,調(diào)動啊等亂七八糟的事,還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢,就會永遠快樂!边@是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。

  教師應(yīng)該讀什么書?既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會損害和破壞已有的.文化積淀,產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。

  教師已經(jīng)從事了自己選擇的職業(yè),完成了人生的基本定位。就應(yīng)該以及“!睘橹鳎υ谧约貉芯康姆秶鷥(nèi)做出成績。物理教師可以重點閱讀物理學(xué)家的經(jīng)典著作;化學(xué)教師可以重點閱讀化學(xué)家的經(jīng)典著作;生物教師可以重點閱讀生物學(xué)家的經(jīng)典著作;而語文教師則比較適合閱讀文質(zhì)兼美的作品,如《詩經(jīng)》、《史記》、唐詩、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究,常會在熟悉的地方找到新的風景的,只有做到深入思考,不斷探究,才會有常讀常新的感覺。如果教師還像學(xué)生那樣進行廣泛閱讀,除閱歷外,其它很多方面恐怕沒什么優(yōu)勢可言。

  教師怎樣讀書?簡單地說,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想,但現(xiàn)在看來,我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關(guān)系吧。

  首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”,這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗,特級教師的教案我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師,他也會看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

  其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說,讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來,子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學(xué)會思考。陶老師認為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來,才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

  陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書,深深地啟發(fā)和激勵著我,堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么,我也會說我愛教師這個職業(yè),我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。

教師的教育心得體會 篇3

  《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對教育的無奈與困惑。竇老師的文字平易、近人,好似一位友人在聊天,在看似不經(jīng)意間,我們卻能收獲很多……

  當我讀了《小紅花的背后》我的心為之一顫,我們的課堂也曾出現(xiàn)此類現(xiàn)象,課堂上部分孩子失望、期盼的眼神浮現(xiàn)在我的腦海里。40分鐘的課堂,教師的提問,同學(xué)們高高舉起小手,有的甚至用口幫忙:“老師,我……”老師或許叫起前排的,或許叫到成績差的,或許叫到好的,總會有部分學(xué)生沒有機會。課堂學(xué)習不是競技比賽,沒有誰是失敗者,每一個孩子都需要鼓勵和撫慰。那些表現(xiàn)不積極的更應(yīng)得到鼓勵,每一個孩子都需要老師用溫暖、公正的心去鼓勵他們。正如竇老師所言:我們?nèi)绻眯涡紊男〖t花嬌縱一部分學(xué)生,同時會傷害一些無辜的學(xué)生。我們要時刻銘記:尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則。

  同時書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的`四條建議:

  一是改變態(tài)度。“我們改變不了事情,就改變對這件事情的態(tài)度!笔前。霸賯ゴ蟮娜宋,歷史也不能為你折腰”,重要的是我們要擺正自己的位置,自己只是“滄海一粟”,只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒,理性做事,理性做人是保護自己的最好辦法。

  二是享受過程。“生命是一個括號,左邊是出生,右邊是死亡,我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕!备]老師的這句話說得多好!

  三是活在當下。“要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展開!边@句話,聽起來有幾分禪意,但如果真具備了這樣的心態(tài),人生的快樂便是無處不在了,知足長樂嘛!

  四是學(xué)會感恩!皯阎鴲坌某圆,勝過懷著恨吃牛肉!边@是西方的一句格言,樸實中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。

  竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來,更重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐,并且善于積累。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實踐就要有反思。

教師的教育心得體會 篇4

  幸福的教師要有發(fā)自內(nèi)心的快樂,真誠的微笑,有自覺地目標,正確看待成功,有陽光的心情,扎實的課堂,堅定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細讀《弟子規(guī)》啟迪了我的智慧,震撼著我的心靈,使我懂得了做人要懂得感恩,為人要謙虛,要找準人生目標,體會幸福的感覺。所以說學(xué)習弟子規(guī)和做幸福的教師結(jié)合起來,會讓人活得更有意義和更幸福。

  做一個幸福的教師,首先必須是一個擁有愛心的教師。師愛是師德的核心,師愛就是師魂!做一個幸福教師,必須肩負著無限的責任,充滿著堅定地信念。教師的責任感源于教師對教育事業(yè)的熱愛以及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念,唯有這樣的堅定信念,才能為我們的內(nèi)心帶來滿足于幸福。有了強烈的責任感與事業(yè)心,教師才會樂業(yè)、敬業(yè),責任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個幸福的教師,必定是一個有所追求、熱愛生活的教師。我們需要學(xué)會懂得享受教育帶來的幸福感,而只有滿懷理想憧憬,帶著對生活的熱愛和滿腔的柔情,才能感受教育的快樂。尼采曾經(jīng)說過一句話:“假如上帝不給我歡樂,我就為自己創(chuàng)造歡樂!笔堑,作為教師,我們注定了與鮮花和掌聲無緣;選擇了教師這個職業(yè),我們就選擇了平淡和清貧,但是,我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色,用豐厚的學(xué)識構(gòu)建生命的課堂,用愛和責任營造家庭的溫馨,在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來的有滋有味的幸福。

  霍懋征老師說:“做老師是我最大的幸福,對教育事業(yè)的熱愛讓我覺得生活非常幸福!蔽蚁耄说男腋F鋵嵕褪且环N感覺,是一內(nèi)心對于生命的感悟,是一種心靈的體驗。對于幸福的教師來說,教書育人不是付出,而是獲得;不是犧牲,而是享受;不是重復(fù),而是創(chuàng)造;不是歲月的消耗,而是生命的延續(xù);不是謀生的手段,而就是生活的本身!在平淡中享受教育的幸福,在工作中體驗不期而至的快樂,在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實實在在的幸福。不錯,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,自然也無幸福可言。如果我們把研究教材、駕馭課堂當成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路,把教書育人作為實現(xiàn)自己人生價值的一種動力,對我們身邊的每一個孩子都傾注了滿腔的柔情和愛,你就會覺得其實我們每天都生活在幸福之中。

  任何一項事業(yè)都需要付出代價的,教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來滋潤我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭,當一切成為往事的時候,倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界。如今,我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年,每當我看著孩子們滿含稚氣的眼神,感覺自己仍像他們一樣年輕,充滿活力,他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深地愛,我真正體會到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂。

  我們不管是培養(yǎng)“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養(yǎng)幸福的人:能體味人生價值、享受人生樂趣、對自然、社會及整個世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個不具備創(chuàng)新精神的教師不能真正地進行教育創(chuàng)新,同樣一個不能體悟到教育幸福的教師,不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個幸福的教師,把教育當作理想來追求,并用人生的激情來驅(qū)動,用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育來實現(xiàn)教育的理想。教師的幸福決不是靠分數(shù)、指標、金錢、待遇來疊加,盡管必要的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)是不可或缺的,但幸福卻屬于靈魂的體驗,精神的圓滿,是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激,是一種物質(zhì)之上的物質(zhì),知識之上的知識,智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開心障,體察自我,尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處,也在我們眼前手邊,所以我們要滿足于學(xué)生的點滴進步,而不是要求人人第一,做他自己的第一更有意義;我們要樂見學(xué)生個性鮮明、心靈飽滿而不是機械制品那樣整齊劃一:不斷的努力進取,但又要立足現(xiàn)實,要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作,感激生活中的每一點理解、寬容、信任,甚至是壓力、埋怨和怨憤,這些都是人生五味中的必然成份,只是因為經(jīng)由它的“點鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。

  做教師的幸福不僅在于自己是幸福的,而且還在于可以通過共享傳遞擴大幸福,這對社會文化的貢獻,并不亞于知識的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造,在物欲橫流、人心不古的社會競爭中,讓每個人幸福的活著,對人心的滋潤和維持是至關(guān)重要的。每個教師都要秉持為了自己而活,為了自己的幸福而活,這既是對自己尊重同時也是對社會和時代負責,社會對教師角色的界定和賦予必須內(nèi)化為自發(fā)自覺的行為才能有效,教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻是追尋他人生價值的內(nèi)在過程,不是依靠外界規(guī)范壓束的。如果他不是真心真情的教,就沒有“真”的教育和教育的“真”,沒有幸福地教,就不會獲得教的幸福,做教師的幸福,無論是從外部到內(nèi)心,從別人到自己,從教育生涯到人生全部,要有心境的開闊、生命的敞亮,人活在世上即便脆弱到是“會思考的蘆葦”,也永遠擁有著選擇的自由,自己抉擇怎樣過生活和擁有怎樣的生命,作為以思考為職業(yè)的教師,更應(yīng)具有這種靈魂的自由和力量,選擇有價值的活、有意義的活,這與幸福不僅不矛盾而且是統(tǒng)一的,因為價值和意義尊嚴盡管有著歷史的、階段的'意識形態(tài)的限度,幸福的形態(tài)當然也千差萬別,而對幸福虔誠總是一以貫一,對幸福的追求永遠是真誠和無辜的,幸福既表現(xiàn)為意義、價值、理想的追求后的鮮花和掌聲,也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗爭、不屈的求索,這都可以是幸福的,只要你心中有“愛”,無論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄,臉上帶著微笑,心里就有著寧靜與平和,這就是幸福的人生。教師也是這樣,忙碌的身影,疲憊的神情,巨大的壓力下應(yīng)做個幸福的教師,進而做幸福的教育,創(chuàng)生幸福的自己和幸福的社會。有一顆年輕的心,涌動著青春的激情。當然幸福并不永遠表現(xiàn)出輕松自在的人生,但幸福似乎就是這樣的點金石,使得黑白人生變得五彩斑爛,幸福便是這樣的發(fā)酵劑,使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內(nèi)而外流淌出來的甘霖,有豐富的人生內(nèi)涵而又有無盡的生命回味。

  教育事業(yè)是一片得天獨厚的土地,我們都是這片土地上他的開墾者和耕耘者,我相信,當我們用愛心播下濃濃的希望之種,收獲的必將是滿滿的幸福!

教師的教育心得體會 篇5

  班級管理工作中,表揚與批評是班主任做好工作的重要手段,是班主任進行思想政治教育中不可缺少的方法之一。表揚與批評都會對學(xué)生的情緒、感情、心理、行為產(chǎn)生直接的影響。大多數(shù)人都會覺得聽人批評是難堪的事。班主任批評學(xué)生主觀上希望通過批評促進他們克服和改正錯誤的思想行為。批評含有品評、判斷、指出好壞,其積極作用應(yīng)該可以激勵人、鞭策人、教導(dǎo)人。只有適時、適度、有效的表揚與批評,才能起到鼓勵先進、鞭策后進的作用,達到既定的教育目的。因此,要做好班級工作,班主任必須掌握必要的表揚與批評的言語技巧,在批評學(xué)生時更應(yīng)講究方式方法,講究批評的藝術(shù)性 。

  一、批評學(xué)生的語言要客觀公正,要有所指。

  批評通常是在事情發(fā)生后出現(xiàn)的,教師一定要深入了解事實,調(diào)查情況,通過研究分析后對學(xué)生的思想行為作出實事求是的評價,給予公正合理的批評?陀^公正是教師對學(xué)生作出評價的最基本要求。教師要明確要批評的是針對學(xué)生的哪一件事,哪一個行為。點明了某一值得批評的行為,教師不致于將犯錯誤學(xué)生的所有行為籠統(tǒng)地納入批評的目標,也不至于因某位同學(xué)有違紀行為而在班會上批評全班同學(xué)。

  二、批評要注意選擇適宜的場合與時機。

  對于自尊心較強的學(xué)生,一定要選擇恰當?shù)呐u時機和場合,才能達到教育目的。一般來說,對于個別同學(xué)批評宜單獨進行。針對學(xué)生的性格特點,選擇不同的批評場合與時機。對于那些一時不能正確認識自己的錯誤、比較固執(zhí)的學(xué)生,可以適當在辦公室進行批評,借助其他教師言論的旁敲側(cè)擊。對于自尊心很強又"愛面子"的同學(xué),則應(yīng)以單獨聊天的方式進行批評, 創(chuàng)造一種輕松和諧的氣氛,讓其在與老師平等交談中認識到自己的錯誤;只有被批評的錯誤具有代表性,批評一人可以教育全班學(xué)生時,才可公開批評,起到對全班同學(xué)"敲警鐘" 的作用。另外,對于學(xué)生缺點錯誤的批評應(yīng)隨機進行,不可等錯誤積累到一定程度才采取措施,應(yīng)隨時發(fā)現(xiàn),隨時批評。

  三、語言要和氣,善于控制自己的情緒。

  不要用訓(xùn)斥、威脅的口氣,也不要用斬釘截鐵的語氣,那種瞪眼睛、拍桌子,大聲叫嚷等發(fā)怒的表現(xiàn)都是不得法的,會使學(xué)生產(chǎn)生對抗的`逆反心理,也有損于教師的形象。每個學(xué)生都有較強的自尊心,教師在批評學(xué)生時要用平等和氣的態(tài)度,講究委婉含蓄,設(shè)身處地為接受批評的學(xué)生著想,班主任滿懷愛心,滿懷理解,用平等和氣的態(tài)度點明學(xué)生的錯誤,用真情感化學(xué)生,啟迪學(xué)生的心靈,使之產(chǎn)生自我批評的意識,會產(chǎn)生意想不到的教育效果。

  四、要側(cè)重轉(zhuǎn)化,達到學(xué)生積極效果的內(nèi)化。

  批評時要說明該做的事,指出改正的方向,讓學(xué)生用積極的態(tài)度思考批評的問題。學(xué)生認識到自己的錯誤,感到后悔,這時教師應(yīng)給予關(guān)心和體貼,給予改正錯誤的機會,通過教育有了正確的反應(yīng),接受教師的指點并積極付諸于行動,改掉了錯誤的行為習慣,這時教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,及時加以贊許,恰當?shù)亟o予表揚,批評轉(zhuǎn)化為表揚,達到了批評的最佳效果。

  五、多以鼓勵代替批評。

  對一些心理承受能力較差的學(xué)生,一般宜通過鼓勵達到批評的目的。使他們從鼓勵中發(fā)現(xiàn)不足,看到希望,增強信心。例如我班有一名班干部工作一直積極主動,各項工作做得很好,深得老師贊許和學(xué)生認可。但有段時間學(xué)習下降,作業(yè)也不認真做。同學(xué)們也說她這樣不行、那樣不好。該同學(xué)就背上了思想包袱,工作再不像原來那樣積極、 主動、熱情了。我多次找她談話,查找原因,提出奮斗目標。學(xué)習上每當有了進步,就特別提出來表揚。使她堅定了學(xué)習信心,各方面又像原來一樣好了。

  六、批評過后要多關(guān)心學(xué)生。

  關(guān)注情緒變化,防止過激行為。嚴厲批評后要關(guān)注其情緒變化情況,個別情緒不穩(wěn)定的同學(xué)可能會做出逃學(xué)、出走、破壞、報復(fù)等過激行為。關(guān)注改正錯誤的情況,防止坐失良機。批評的目的是促其改正錯誤,所以認為批評結(jié)束就萬事大吉,而要進行有意識的觀察、輔導(dǎo)、有了進步要及時表揚。注意安撫技巧,批評后必要時可以采取適當?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生表明為什么要批評,為什么要這樣批評,以消除感情上的隔膜。

  總之,教師在工作中不要過多地使用批評,以免造成學(xué)生消極悲觀,應(yīng)少運用且善于運用批評才是上策,要講究方式、方法,講究藝術(shù)性,以提高教育學(xué)生的實效性。

教師的教育心得體會 篇6

  對班主任來說學(xué)生上學(xué)遲到似乎是司空見慣的。如果不加以處理,可能會導(dǎo)致遲到的人數(shù)越來越多,遲到的時間越來越長,甚至會引起一些學(xué)生行為渙散,缺乏約束,進而影響班級風氣,導(dǎo)致班級難以管理。所以作為一名班主任,必須嚴肅認真處理好學(xué)生遲到的問題。以下是我的幾點做法:

  首先,我會抓緊開學(xué)前兩周,對遲到的學(xué)生不會輕而易舉地讓他們堂而皇之地走進教室,從初一新生報到的那天起,就留意遲到的學(xué)生。如果學(xué)生遲到了,在教室門口喊了報告,我通常會讓他在門口等待五秒鐘左右,然后詢問遲到原因,再讓他進教室,并囑咐下次不能遲到;如果遲到的學(xué)生不喊報告直接走進教室,我會讓他出去,指導(dǎo)他要遲到了要喊報告才能進教室,等他喊了報告后,過大約十秒讓他進入教室,然后對全班同學(xué)強調(diào):一旦遲到要在門口喊報告,得到老師允許后,方可進入教室。這樣學(xué)生就知道了遲到了該怎么做,也了解了班主任對于學(xué)生遲到的的態(tài)度。

  其次,在開學(xué)的第一天就要非常明確地告知學(xué)生和家長到校和放學(xué)的時間,同時要向?qū)W生明確:遲到了就要接受懲罰。懲罰的力度依據(jù)遲到的時間長短有所區(qū)別。例如,遲到5分鐘以內(nèi)的學(xué)生,和當天的值日生一起值日即可;遲到5—15分鐘的學(xué)生,和值日生一起值日三天;遲到超過一刻鐘的學(xué)生則值日一周。所有這些懲罰的措施都應(yīng)該事先先在班會課上經(jīng)過同學(xué)討論并取得大多數(shù)同學(xué)的同意,寫入班規(guī)。這樣就利用了班集體的力量來減少遲到現(xiàn)象的發(fā)生,學(xué)生也心服口服。班規(guī)出臺后,我通常會給學(xué)生兩周的適應(yīng)期來適應(yīng)新的管理,適應(yīng)期內(nèi)遲到的',老師口頭提醒下次不要遲到了;過了適應(yīng)期后,就嚴格按照班規(guī)執(zhí)行。當然,在學(xué)生遲到時,班主任要詢問學(xué)生遲到的原因,如果學(xué)生因為做好人好事或生病、意外事故等不可抗因素遲到,且家長告知班主任的,就可以免于處罰。對于經(jīng)常遲到的學(xué)生,除了要對他們進行批評教育和處罰外,還要跟家長聯(lián)系,通過家校聯(lián)合,共同解決孩子遲到的問題。

  然后,我會在教室后面墻上掛一面鐘。學(xué)生一走進教室,就能很清楚的看到自己是否遲到了。這樣每個學(xué)生都是統(tǒng)一標準,是否遲到是“鐘”說了算,而不是班主任說了算。

  最后,我認為教師特別是班主任要以身作則,做好示范作用。要求學(xué)生不遲到,班主任也要做到不遲到,甚至要比學(xué)生早到校,這樣不僅能更好的了解學(xué)生遲到的情況,而且能保證班規(guī)順利執(zhí)行。同時要選一個得力的班干部配合班主任一起管理學(xué)生遲到的問題,做好相關(guān)的記錄。

  以上是我在處理學(xué)生遲到問題上的一些做法。班級管理工作是一門藝術(shù),我們班主任要不斷學(xué)習,不斷總結(jié)經(jīng)驗,探索更好更科學(xué)的方法來管理班級,引導(dǎo)學(xué)生。

教師的教育心得體會 篇7

  初出茅廬的小丫頭,現(xiàn)在已經(jīng)是一名幼兒教師,都說幼兒園的老師更像“媽媽”,嘿,我已經(jīng)是23名幼兒的“媽媽”了。我們班有幾個孩子是9月剛?cè)雸@的,慢慢發(fā)現(xiàn),時間久了,和他們已經(jīng)有了濃厚的感情。在活動室里,一雙雙眼睛盯著你,等待著教師的安排,覺得自己就是他們的領(lǐng)導(dǎo)者,自己身上的責任一下變重了。

  剛?cè)雸@的孩子對幼兒園這個新環(huán)境很陌生,對幼兒園的常規(guī)都不知道,再就是孩子們自己不能獨立吃飯,隨著新孩子的加入一些老孩子也亂了陣腳,弄得我也有些手忙腳亂,再加上孩子們的哭鬧,覺得自己每天的心情都很浮躁,現(xiàn)在慢慢過去了,當心理想到自己面對的是一群什么都不知道的孩子的時候就覺得自己更應(yīng)該做好這個工作。

  教育教學(xué)我覺得也是處處碰壁,活動的導(dǎo)入加上活動的開展,都費盡心思。導(dǎo)入一直想新穎,讓孩子們感興趣,發(fā)現(xiàn)每次預(yù)設(shè)的和實際并不一樣。幼兒上課亂走,不能安穩(wěn)坐在自己的'小椅子上,再就是講不到幾分鐘就去廁所,還會有些孩子哭鬧想回家,這些插曲都會出現(xiàn),所以我反思自己的課程氣氛還沒有到位,如果孩子的注意力集中到我這,就不會去想其他事情,這些插曲也就迎刃而解,活動過程的設(shè)置,以及教師語言這些方面都需要我像老教師學(xué)習。

  一個月已經(jīng)過去了,我也感受到了很多,孩子們的進步也是巨大的,從一開始的哭鬧到現(xiàn)在孩子們能自己獨立吃飯,雖然有些孩子還沒有做到,當孩子們的進步變現(xiàn)出來,我們就知道自己付出的得到了匯報,幸福的笑容就會洋溢在臉上。

  我們的工作時刻充滿著愛,我相信我們的愛也是相互的,記得有一天我肚子有些疼,我們班的壯壯就過來問我怎么了,還要伸手幫我揉肚子,幼兒關(guān)心老師的事情也是一件一件的發(fā)生,我的心里一直有一度暖流,每次說到這些,我都很幸福,教育就是用愛去換回孩子對我們的愛。愛是相互的,我們付出了越多孩子也就越來越愛我們。

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