學(xué)習(xí)心得體會(精選25篇)
我們心里有一些收獲后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)心得體會,歡迎閱讀與收藏。
學(xué)習(xí)心得體會 篇1
學(xué)校安全工作是一項(xiàng)長期、艱巨、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,確保師生安全是學(xué)校工作的一個重要內(nèi)容,安全工作責(zé)任重于泰山。我校是一所農(nóng)村小學(xué),座落在國道公路旁邊,安全問題尤其顯得格外重要。針對我校安全教育工作所存在的問題和實(shí)際情況,我校認(rèn)真組織全體教師研究新學(xué)期安全工作的新思路,圍繞把學(xué)校辦成無事故、無安全隱患的目標(biāo),堅(jiān)持預(yù)防為主、防治結(jié)合、加強(qiáng)教育、群防群治的原則,我校在全校范圍開展內(nèi)容豐富、形式多樣的安全教育月活動,現(xiàn)將活動的開展情況總結(jié)如下:
一、指導(dǎo)思想
認(rèn)真貫徹落實(shí)“安全第一、預(yù)防為主”的方針,扎實(shí)開展好安全教育活動,以 “珍愛生命,安全第一”的主題,通過宣傳教育,使全體師生牢固樹立“安全第一”的思想,增強(qiáng)自我防護(hù)意識,培養(yǎng)學(xué)生的`自我防護(hù)能力,避免事故發(fā)生,確保師生人身和學(xué)校財產(chǎn)安全。
二、組織健全,領(lǐng)導(dǎo)重視
學(xué)校把安全工作列入重要議事日程,做到學(xué)校校長直接抓。在活動期間,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織全體教師對此事做了專題研究,統(tǒng)一思想認(rèn)識,分工具體明確,責(zé)任定位到人,做到安全事故天天講,時時注意排除安全隱患,認(rèn)真落實(shí)責(zé)任追究制度。
三、以活動為載體,形式多樣地開展“安全教育月”活動的宣傳
。1)要求教師在學(xué)科教學(xué)中滲透公共安全教育內(nèi)容。
。2)要求各班利用班、隊(duì)會開展專題教育活動。教育主題為:強(qiáng)化安全管理,共建和諧校園。
。3)舉行一次安全知識教育的專題講座。
(4)舉行一次疏散演練。
。5)組織師生觀看安全教育光盤。
。6)懸掛一幅安全教育橫幅標(biāo)語:強(qiáng)化安全管理,共建和諧校園。
。7)進(jìn)行一次校園安全隱患的排查和整改。
。8)在活動月期間堅(jiān)持每日“放學(xué)前一分鐘安全教育”。
四、齊抓共管,成效顯著
1、通過“安全教育周”活動的集中宣傳教育,使廣大師生的安全防范意識和防范能力得到提高,形成自我表現(xiàn)防范,群防群治,見義勇為的良好氛圍。
2、學(xué)校防范宣傳意識得到強(qiáng)化,實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)部無盜竊,師生無社會斗毆、賭博等不良行為發(fā)生,確保學(xué)校無盜竊和非正常死亡事故發(fā)生。
五、加強(qiáng)教育,促進(jìn)自護(hù)
1、認(rèn)真做好安全教育周工作,并將學(xué)!鞍踩逃堋钡幕顒永^續(xù)深入開展下去。
2、開展豐富多彩的教育活動。在本周里,我校利用班隊(duì)會、活動課、學(xué)科滲透等途徑,通過講解、演示和訓(xùn)練,對學(xué)生開展安全預(yù)防教育,使學(xué)生接受比較系統(tǒng)的防溺水、防交通事故、防觸電、防食物中毒、防疾病、防體育運(yùn)動傷害、防火、防震、防騙、防煤氣中毒等安全知識和技能教育。學(xué)校還利用廣播、黑板報等宣傳工具及舉行主題班會、講座、安全征文和知識競賽等形式開展豐富多彩的安全教育,繼續(xù)推行一周安全工作小結(jié)并布置本周的安全工作,強(qiáng)調(diào)安全事項(xiàng),通過教育提高了全體學(xué)生的安全意識、安全防范能力和自我保護(hù)能力。
3、及時傳達(dá)上級的文件精神,每一次上級下發(fā)的有關(guān)安全文件都進(jìn)行認(rèn)真貫徹,組織全體教師深入領(lǐng)會,進(jìn)一步提高廣大教師的安全意識。
六、加強(qiáng)檢查,及時整改
1、加強(qiáng)常規(guī)性的安全檢查。學(xué)校對重點(diǎn)安全部位,強(qiáng)化警鐘長鳴意識,做到了時時檢查、處處留心,嚴(yán)加防范。學(xué)校建立并嚴(yán)格執(zhí)行了“班級安全工作周檢制度”并詳細(xì)記載檢查情況。對檢查中發(fā)現(xiàn)的問題或安全隱患,學(xué)校立即采取措施,切實(shí)整改。
2、做好學(xué)生的安全防護(hù)工作,盡量讓危險遠(yuǎn)離學(xué)生。
3、學(xué)校針對排查出來的治安隱患,積極與派出所、鎮(zhèn)人民政府、中心學(xué)校等部門通力合作,及時研究對策,落實(shí)有效的人防、物防、技防等安全防范措施,治安隱患整改率達(dá)100%。
今后,我們將進(jìn)一步重視安全教育工作,把安全教育工作落實(shí)在日常的教育之中,做到長抓不懈,確保學(xué)生安全無事故、努力提高學(xué)生的安全意識和安全素質(zhì),進(jìn)一步鞏固和深化了“創(chuàng)平安校園”的成果,保證了學(xué)校正常教育教學(xué)活動的順利進(jìn)行。
學(xué)習(xí)心得體會 篇2
《素問·六節(jié)藏象論》所云,"天食人以五氣,地食人以五味",而五氣,五味入五臟各有其相對的選擇性。同時,人身之五臟與天地陰陽五行相應(yīng),自然界的五時,五方,五化等根據(jù)五臟的"嗜欲不同","各有所通"。下面我以季節(jié)氣候?yàn)槔,淺談中醫(yī)養(yǎng)生。 人體不僅自身是一個有機(jī)整體,而且與自然環(huán)境也保持著統(tǒng)一性。五臟與五時之氣相互通應(yīng),如心通于夏氣,肺通于秋氣,腎通于冬氣,肝通于春氣,脾通于土氣。遵循自然界四時的變化規(guī)律,養(yǎng)生者必須謹(jǐn)奉天時。據(jù)春生,夏長,秋收,冬藏的規(guī)律,順時調(diào)攝精神,使起居有常,勞逸適度,飲食調(diào)養(yǎng)。
(一)應(yīng)春溫之氣以養(yǎng)肝春天萬物開始萌芽,自然界到處一片生機(jī)勃勃的景象。而人體之肝主疏泄,主升發(fā),喜條達(dá)而惡抑郁,類似于春天樹木生長伸展和生機(jī)勃發(fā)之性。應(yīng)春溫之氣養(yǎng)肝,則氣血沖和,五臟安定,生機(jī)不息。在精神,飲食,起居方面應(yīng)注意順應(yīng)春氣的升發(fā)和肝氣的暢達(dá)之性。晚睡早起,衣著寬松舒適,保持情志舒暢,力戒暴怒憂郁。若郁怒不解,情緒急躁的"木火質(zhì)",易患眩暈,中風(fēng)等病癥;憂愁日久,郁悶寡歡的"肝郁質(zhì)",易誘發(fā)癌癥。因此,應(yīng)注意情感的疏導(dǎo),消除不良情緒,以防過極。 風(fēng)為春季的主氣,風(fēng)氣淫勝,傷人致病。春季乍暖還寒,空氣濕潤,人的皮膚肌腠也漸漸舒張,因此春季極易感受風(fēng)濕之邪。春季天氣多變,不要過早脫掉棉衣,應(yīng)適當(dāng)"捂"一段時間,以便身體各個器官能夠適應(yīng),防止受涼感冒,誘發(fā)肺炎,肺氣腫。
。ǘ⿷(yīng)夏熱之氣以養(yǎng)心夏季三月,陽氣最盛,萬物華實(shí),心在人體為陽臟,火臟,陽氣最盛,同氣相求,故通與夏季。夏季養(yǎng)生,宜夜臥早起,不厭炎熱,心靜則涼。夏在志為喜,喜則氣和志達(dá),營衛(wèi)通利。倘若因炎炎烈日,心懷不快,心里怒氣郁結(jié),則肌腠郁結(jié),營衛(wèi)不和,最終不利于身體健康。由于酷暑外蒸,人體氣血趨向體表,形成了陽氣在外,陰氣內(nèi)伏的生理狀態(tài)。因此,夏季要盡量延長戶外活動的時間,使身心符合陽氣隆盛的狀態(tài),這樣可使心臟機(jī)能達(dá)到最大的擴(kuò)展,發(fā)揮生命潛能。但應(yīng)該注意適度原則,過量的勞動,運(yùn)動加之氣候炎熱,可致大量出汗,會耗散心氣或心陽。 夏季人體陽氣外趨,毛孔大開,若貪涼很容易引起手足不遂,甚至面癱。《攝生消息論》指出"不得于星月下露臥,兼使睡著,使人扇風(fēng)取涼,一時雖快,風(fēng)人腠理其患最深。貪涼兼汗身當(dāng)風(fēng)而臥,多為風(fēng)痹"。
。ㄈ⿷(yīng)秋涼之氣以養(yǎng)肺時令至秋,天地間陽氣日退,陰寒漸深,秋風(fēng)清肅,草木皆凋,一派肅殺之象。人體肺臟主清肅下行,為陽中之陰,同氣相求,通于四時之中的秋季。秋季養(yǎng)生,宜早睡早起,使精神安定,以防秋季肅殺之氣侵犯。如《素問·四氣調(diào)神大論》云"秋三月……使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平;無外其志,使肺氣清。此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也"。 初秋之時,尚有夏末之余熱,久晴無雨,秋陽以曝,燥與熱相合,侵犯人體,往往見口鼻干燥,咽干口渴,皮膚干澀,小便短少,大便干結(jié)等。應(yīng)注意多喝水,補(bǔ)充水分,以防秋燥太過傷陰。故應(yīng)多食芝麻,蜂蜜,百合等柔潤之品,以潤肺生津,養(yǎng)陰清燥。同時,酸味能收斂補(bǔ)肺,辛味發(fā)散瀉肺。秋天宜收不宜散,所以,要盡可能少食蔥,姜等辛味之品,適當(dāng)多食一些酸味甘潤的果蔬。 深秋近冬,秋之燥氣常于冬之寒氣相合,侵犯人體。對于素體多濕,痰飲內(nèi)盛者,在深秋之際要特別注意防寒,以免外感表邪引動內(nèi)飲,發(fā)為咳嗽,胸痞等。支氣管哮喘患者尤應(yīng)注意,因?yàn)榍锛臼窍亩喟l(fā)季節(jié)。除要注意防寒外,還要注意調(diào)節(jié)飲食,宜多食具有潤肺之功的豬肝,韭菜,南瓜和具有預(yù)防感冒之功的大棗,青椒等。
。ㄋ模⿷(yīng)冬藏之氣以養(yǎng)腎冬季是一年中最寒冷的的季節(jié),到處一派霜雪嚴(yán)凝,冰凌凜冽之象。自然界的'物類,靜謐閉藏以度冬。腎為水臟,有潤下之性,主藏精,為人體封藏之本。它蘊(yùn)藏著人體的真陰真陽和生殖之精,雖靜藏卻孕育著強(qiáng)大的生命力,故以腎應(yīng)冬。冬季養(yǎng)生,應(yīng)早睡玩起,以保證充足的睡眠時間。健身運(yùn)動不應(yīng)隨著氣候的變冷而延誤或者終止。冬季嚴(yán)寒,寒性凝滯,收引,"形不動則精不流,精不流則氣郁"。倘若懶于運(yùn)動,可致氣血不暢,關(guān)節(jié)屈伸不利或四肢厥冷。但鍛煉不宜過早,最好待到太陽升起。 根據(jù)"秋冬養(yǎng)陰"的原則,冬季應(yīng)多食補(bǔ)陰潛陽之品,以利陽氣潛藏,陰精積蓄。鱉,龜,藕,木耳等護(hù)陰之品宜首選,冬令飲食不宜過咸,因咸味入腎,致腎水更寒,擾亂心陽。對于"耐冬不耐夏"的陽虛陰盛體質(zhì)者,用溫?zé)嶂,則夏不得發(fā)病,此所謂"夏病冬治"。素體虛寒者宜選食羊肉,狗肉等溫腎壯陽的食物。 "嗜欲不同,各有所通"。自然四時根據(jù)臟腑功能性質(zhì)不同,有選擇性地通應(yīng)于人體五臟。故人的形體活動,起居作息及神情意志,應(yīng)與自然界的陰陽有序消長,萬物生長收藏相統(tǒng)一,達(dá)到"從其根",補(bǔ)養(yǎng)真氣,增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防疾病的目的
學(xué)習(xí)心得體會 篇3
6月20日—21日,在于剛副院長帶領(lǐng)下我們一行6人到江蘇省人民醫(yī)院進(jìn)行了為期2天的參觀學(xué)習(xí)。
參觀學(xué)習(xí)的內(nèi)容共分三部分:減重
代謝外科、胃外科、康復(fù)科,三個科室均在國內(nèi)頗具影響力。經(jīng)過2天緊張的學(xué)習(xí),我們每一個人都深有感觸,感覺收獲頗豐,主要有以下幾點(diǎn):
1、江蘇省人民醫(yī)院減重代謝外科是國內(nèi)開展減重代謝手術(shù)量最多的科室,每年大約有300臺左右的減重手術(shù)。我們參觀了科主任梁輝教授的兩臺減重手術(shù),減重手術(shù)間墻壁上貼了3張手術(shù)配合流程圖,規(guī)定了每一個細(xì)節(jié),包括病人的體位如何擺放,用幾把鉗子等等,非常細(xì)致,每次打釘槍時護(hù)士會自動讀秒計時,配合十分熟練流暢。他們的流程還在不斷優(yōu)化過程中,創(chuàng)新沒有終點(diǎn),永遠(yuǎn)在路上。
在兩臺手術(shù)間隙,梁輝主任向我們介紹了他們開展減重代謝手術(shù)的所作的宣傳工作,在美國減重代謝手術(shù)已經(jīng)非常成熟,在國內(nèi)病人的認(rèn)知度還不高,近幾年人們在逐漸接受這種手術(shù)方式,因此手術(shù)量也在逐年增長。梁輝主任向我們介紹經(jīng)驗(yàn)說:"我們每年開大約300臺手術(shù),到目前還沒有嚴(yán)重并發(fā)癥發(fā)生,關(guān)鍵是我們在做嚴(yán)格的質(zhì)量控制。"
2、胃外科是我們這次學(xué)習(xí)的重頭戲。通過胃外科的參觀學(xué)習(xí),我們感觸最深的有兩點(diǎn):
其一是科室的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。江蘇省人民醫(yī)院普外科是國內(nèi)專業(yè)劃分最細(xì)的科室,分為10個專業(yè)組,每周二早晨他們會組織一次普外科整體的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),早晨7點(diǎn)準(zhǔn)時開始,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是年輕醫(yī)生通過典型病例報告的方式準(zhǔn)備2個ppt,然后請各位醫(yī)生輪流發(fā)言提出意見,最后由科主任總結(jié),通過這種方式帶動科室整體的業(yè)務(wù)水平,促進(jìn)年輕醫(yī)生的學(xué)習(xí)和成長。通過參加他們的學(xué)習(xí),我們充分感受到了科室濃厚的學(xué)習(xí)氛圍以及務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)。
其二是手術(shù)過程的整體配合。以病人為中心,這句話誰都會說,但絕不是只停留在口頭上,而是要體現(xiàn)在診療的每一個方面。手術(shù)室的護(hù)理人員圍繞著如何更好的配合手術(shù)想盡了各種方法,包括手術(shù)器械臺的放置,手術(shù)器械的準(zhǔn)備,手術(shù)器械的沖洗維護(hù),手術(shù)過程中氣腹壓力的設(shè)置調(diào)整,病人體溫的維護(hù),標(biāo)本袋的制作,胃管的調(diào)整(本來不屬于自己的工作,主動承擔(dān)起來),主動聯(lián)系供應(yīng)室訂做專用的帶顯影線的小紗布……形成了一整套完整規(guī)范的流程,每一個病人都按照流程來做,訓(xùn)練有素,務(wù)實(shí)高效。
總之,一切圍繞病人的診療,所有因素都調(diào)動起來,積極主動。一個手術(shù)需要手術(shù)醫(yī)師,醫(yī)學(xué)專用醫(yī)師,護(hù)理人員的`緊密配合。沒有完美的個人只有完美的團(tuán)隊(duì)。只有三方面協(xié)調(diào)一致的配合,才能使整個手術(shù)流暢,效率最高。如果手術(shù)中需要的器械需要很長時間才能拿來,如果要關(guān)腹的時候病人醒了勢必會延長手術(shù)時間。江蘇省人民醫(yī)院的做法是護(hù)理、醫(yī)學(xué)專用都緊跟手術(shù)步驟,每一步需要如何配合都心中有數(shù),提前準(zhǔn)備,絕不是各自為戰(zhàn),被動應(yīng)付。
3、江蘇省人民醫(yī)院康復(fù)科在勵建安教授的帶領(lǐng)下穩(wěn)居國內(nèi)康復(fù)醫(yī)學(xué)方面的no。1,我們這次重點(diǎn)學(xué)習(xí)的是早期康復(fù)和康復(fù)治療師轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)?祻(fù)治療師的敬業(yè)精神和出色的溝通能力給我們留下了深刻印象,也讓人了解到他們緣何能成為業(yè)內(nèi)老大,為我們基層醫(yī)院康復(fù)科的發(fā)展提供了有益借鑒。
孔子曰"學(xué)然后知不足",只要我們每一個人都虛懷若谷,找到差距和不足,兢兢業(yè)業(yè),不斷改進(jìn),每一個人前進(jìn)一小步,我們醫(yī)院就會前進(jìn)一大步,我們醫(yī)院的明天就會更加美好。
學(xué)習(xí)心得體會 篇4
7月6日,分公司專門組織了管理人員安全培訓(xùn)班,領(lǐng)導(dǎo)班子成員帶頭宣貫HSE管理理念,帶頭學(xué)習(xí)安全方面的相關(guān)制度。培訓(xùn)中領(lǐng)導(dǎo)班子成員分別圍繞自己的分管工作向機(jī)關(guān)和各庫站管理人員講授如何在安全管理工作中貫徹集團(tuán)公司安全管理理念、實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全、應(yīng)對新聞危機(jī)、加強(qiáng)站庫安全管理、保證財務(wù)資金安全、做好安全培訓(xùn)等內(nèi)容。課堂上,通過事故案例、不安全行為實(shí)例分析、討論、安全經(jīng)驗(yàn)分享等互動環(huán)節(jié)調(diào)動參訓(xùn)人員積極性,內(nèi)容豐富、氣氛活躍,參訓(xùn)管理人員紛紛暢所欲言談安全。我個人針對這次培訓(xùn)深有感觸。
什么是安全?無危則安,無損則全。安全就是人們在生活和生產(chǎn)過程中,生命得到保證,身體免于傷害財產(chǎn)免于損失。人人事事保安全,關(guān)鍵要從我做起,從現(xiàn)在做起。這就是安全。因?yàn)榧佑驼咀鳛橐粋特殊行業(yè),安全問題本來就非常突出。加油站由于車多人雜,部分加油站的規(guī)范管理和安全防范就成為了薄弱環(huán)節(jié)。忽視了安全就可能給加油站造成天大的損失。因?yàn)閷τ诩佑驼緛碚f,“安全生產(chǎn)是天字號工程”,安全是我們中石油發(fā)展壯大的保障;安全就是我們加油站實(shí)現(xiàn)效益的根本保障。
但是要做到時時牢記安全,按章操作,說起來容易做起來難,它要求加油站員工在實(shí)際工作中要不厭其煩的、日復(fù)一日的按照加油站管理規(guī)范操作。可是有些人,只圖方便,直接對塑料壺加油;還有些人在車輛未熄火的情況下就給加油,等等。想一想,這些可都是違章行為,違章的現(xiàn)象難以杜絕,究其原因主要有:
僥幸心理。有一部分人在幾次違章沒發(fā)生事故后,慢慢滋生了僥幸心理,混淆了幾次違章沒發(fā)生事故的偶然性和長期違章遲早要發(fā)生事故的必然性。
省能心理。人們嫌麻煩,圖省事,降成本,總想以最小的代價取得最好的效果,甚至壓縮到極限,降低了系統(tǒng)的可靠性。尤其是在生產(chǎn)任務(wù)緊迫和眼前即得利益的誘因下,急易產(chǎn)生。
自我表現(xiàn)心理(或者叫逞能)。有的人自以為技術(shù)好,有經(jīng)驗(yàn),常滿不在乎,雖說能預(yù)見到有危險,但是輕信能避免,用冒險蠻干當(dāng)作表現(xiàn)自己的技能。有的新人技術(shù)差,經(jīng)驗(yàn)少,可謂初生牛犢不怕虎,急于表現(xiàn)自己,以自己或他人的痛苦驗(yàn)證安全制度的重要作用,用鮮血和生命證實(shí)安全規(guī)程的.科學(xué)性。
從眾心理。別人做了沒事,我福大命大造化大,肯定更沒事。尤其是一個安全秩序不好,管理混亂的場所,這種心理向瘟疫一樣,嚴(yán)重威脅企業(yè)的生產(chǎn)安全。
逆反心理。在人與人之間關(guān)系緊張的時候,人們常常產(chǎn)生這種心理。把同事的善意提醒不當(dāng)回事,把領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)格要求口是心非,氣大于理,火燒掉情,置安全規(guī)章于不顧,以致釀成事故。
為了從根本上解決制約加油站安全生產(chǎn)的"瓶頸"問題,努力打造安全型加油站,認(rèn)真貫徹落實(shí)上級一系列的指示精神和管理制度,堅(jiān)決樹立中石油 "以人為本、安全第一、環(huán)保優(yōu)先"的安全管理理念,扎實(shí)推進(jìn)HSE管理工作,形成良好的安全生產(chǎn)新局面。我們要加強(qiáng)并引導(dǎo)加油站員工自覺的去遵守各項(xiàng)安全制度,按章操作,防范于未然,形成人人管安全,安全人人管的良好局面,我們就必須抓好對"人"的管理,真正落實(shí)"人"是加油站安全管理的第一要素。
安全管理的三要素是人、設(shè)備和環(huán)境。而人是安全管理三要素中最活躍、最關(guān)鍵、最復(fù)雜、變數(shù)最大、最隨意和最難控制的因素。因?yàn)槿丝梢愿淖冊O(shè)備、環(huán)境的主體。因而"三要素"中人是主要因素。縱觀加油站各類安全事故,任何一個事故發(fā)生后,總能找到原因,絕大部分都是"人"的因素。主要就是責(zé)任心不強(qiáng)、責(zé)任制不落實(shí)、違章指揮、違章操作等現(xiàn)象。試想,一個加油站,無論制度多細(xì)、責(zé)任多明確,獎罰力度多大,責(zé)任制不落實(shí),員工不重視,仍舊會是廢紙一張。因此,我們在強(qiáng)調(diào)對加油站安全管理的同時,要加強(qiáng)加油站安全管理責(zé)任制的落實(shí),因?yàn)橹挥新鋵?shí)責(zé)任才是安全生產(chǎn)的保障,而落實(shí)責(zé)任的關(guān)鍵就是要加強(qiáng)對"人"的管理。
正是基于此,我認(rèn)為加油站的安全工作應(yīng)該從管理人的規(guī)范操作行為,時時做到防患于未然抓起。決不能是有關(guān)部門來檢查了,安全管理就做得嚴(yán)一點(diǎn),等檢查組走了之后依然如故,這樣做往往會釀成大禍。因此,要抓好加油站的安全工作就得讓加油站的員工時時提高警惕、天天警鐘長鳴。也許只有這樣持之以恒,堅(jiān)持不懈地抓好每個環(huán)節(jié),做到不違章操作,才能真正確保加油站的長治久安,才能真正的做到警鐘長鳴、事故為零。也只有這樣,才能不斷地提升我們企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,畢竟,安全出效益。
總而言之,人是安全管理的主體,建議在加油站安全管理中,設(shè)立專項(xiàng)風(fēng)險抵押金,約束個人行為,激勵工作態(tài)度、增強(qiáng)責(zé)任心,從而降低不安全行為和安全事故的發(fā)生。
學(xué)習(xí)心得體會 篇5
教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:
一、愛黨愛國,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生。
學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有期望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。
二、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。
一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫忙;另一方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。隨時隨地以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
三、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作用心,就是要勇挑重?fù)?dān),埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,認(rèn)真負(fù)責(zé),最根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),因此務(wù)必做到既教書又育人。
對于自身存在的問題和不足主要有以下幾個方面:
1、有時對自己不夠嚴(yán)格,不能盡善盡美、時時處處爭一流的.標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對自己的要求,滿足于過去,對自己的評價總是差不多。
2、工作方式、方法不夠科學(xué)。對待工作不夠大膽和用心主動,平時只埋頭工作,不主動向外界學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率,自認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識能夠適應(yīng)目前的工作,不注重業(yè)務(wù)知識的全面性,從而導(dǎo)致有時感到工作開展起來,力不從心。
鑒于以上問題我給自己制定了努力方向及改進(jìn)措施:
1、嚴(yán)格遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,大膽堅(jiān)持原則,用心開展批評和自我批評。
2、多做業(yè)務(wù)研究的工作,不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。用心參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
今后要自覺地置身于活動之中,努力學(xué)習(xí),用心整改,認(rèn)真總結(jié),以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作,以工作業(yè)績來驗(yàn)證教育活動的效果。從我做起,從此刻做起,永葆工作熱情,努力實(shí)踐諾言,希望領(lǐng)導(dǎo)和同事對我的工作進(jìn)行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。
學(xué)習(xí)心得體會 篇6
經(jīng)過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使得自己對新課程有了一個初步的認(rèn)識,也使自己認(rèn)識到新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。經(jīng)過這些年的教學(xué)探索,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,深刻認(rèn)識到新教材內(nèi)容發(fā)生了很多變化,這就要求教師相應(yīng)的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、教學(xué)方法,反思教學(xué)實(shí)施過程中存在的問題和不足,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、教學(xué)觀念的改變
通過對教材學(xué)習(xí)和研究,新教材與以往的教材有很大的變化,教材設(shè)置了許多問題和閱讀材料,甚至一些名人的先進(jìn)事跡,旨在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力與閱讀能力,通過問題的設(shè)置,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,感受和理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程,體驗(yàn)成功的喜悅,因而要求教師從片面注重知識的傳授轉(zhuǎn)變到注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),教師不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更重要的是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生探究知識,讓學(xué)生親歷、感受和理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維能力,重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力,如:讓學(xué)生參與課題研究。作為教師,應(yīng)該更新教育觀念,真正做到“填鴨式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢l(fā)式”教學(xué),變學(xué)生被動聽課為主動參與,變單純知識傳授為知能并重。要在反思自己教學(xué)行為的同時,觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么,遇到了什么,形成了怎樣的能力,發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題,這種反思有利于學(xué)生觀察能力、自學(xué)能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰、思維能力和創(chuàng)新能力的提高。
二、教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變
所謂“教學(xué)有法,但無定法”,教師要能隨著教材內(nèi)容的變化,學(xué)生的實(shí)際情況,多媒體教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用,靈活使用教學(xué)方法。數(shù)學(xué)教學(xué)的方法很多,例如新教材在一些內(nèi)容設(shè)置上,只是讓學(xué)生通過觀察、思考得出結(jié)論,缺乏嚴(yán)密的邏輯推理,習(xí)題設(shè)置過于簡單,不利于將來的高考,這就需要教師配以多樣的習(xí)題來幫助學(xué)生理解,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的思維能力;對于復(fù)習(xí)課,要通過各類習(xí)題來幫助學(xué)生復(fù)習(xí)總結(jié)已學(xué)過的知識;有時還可以結(jié)合課堂內(nèi)容,靈活采用學(xué)生上講臺、游戲比賽、討論、作業(yè)、練習(xí)等多種教學(xué)方法。在一堂課上,有時要同時使用多種教學(xué)方法!敖虩o定法,重在得法”。只要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng),有利于所學(xué)知識的掌握和運(yùn)用,達(dá)到課堂教學(xué)的效果,都是好的教學(xué)方法。
另外在新課標(biāo)和新教材的背景下,教師掌握現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段顯得尤為重要。許多課要求教師要用多媒體教學(xué),要求學(xué)生會用多功能計算機(jī)等,多媒體教學(xué)有以下一些明顯的優(yōu)勢:一是能有效地增大每一堂課的容量;二是減輕教師板書的工作量,使教師能有精力講深講透所舉例子,提高講解效率;三是直觀性強(qiáng),容易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性;()四是有利于對整堂課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧和小結(jié)。特別對于立體幾何中的一些幾何圖形、一些簡單但數(shù)量較多的小問答題、文字量較多應(yīng)用題,復(fù)習(xí)課中章節(jié)內(nèi)容的總結(jié)、選擇題的訓(xùn)練等等借助于投影儀來完成會事半功倍。
三、要做到重點(diǎn)突出,難點(diǎn)突破
每一堂課都要有教學(xué)重點(diǎn),整堂的教學(xué)都應(yīng)該圍繞著教學(xué)重點(diǎn)來逐步展開的。在上課開始時,可以在黑板的一角將這些內(nèi)容簡短地寫出來,以便引起學(xué)生的重視。講授重點(diǎn)內(nèi)容,教師應(yīng)該采取一種最通俗易懂的.,最適合自己學(xué)生的教學(xué)方法來講授,也可以從多個方面來講解,重要的是要配以基礎(chǔ),經(jīng)典的習(xí)題,當(dāng)然適當(dāng)?shù)夭迦肱c此類知識有關(guān)的笑話那是最好不過了,使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容在大腦中留下深刻的印象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生對新知識的接受能力。在選擇例題和習(xí)題時最好能從易到難呈階梯式展現(xiàn)。這既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,對突破教學(xué)難點(diǎn)也是有幫助的。一堂課難點(diǎn)不宜太多,突破一個就可以了,最好的突破方法還是在講之前就應(yīng)該先做好鋪墊,掃清后面可能出現(xiàn)的障礙,一步一步的接近目標(biāo),這樣效果比直接講要好的多,這種方法我是屢試不爽。
四。重視基礎(chǔ)知識、基本技能的訓(xùn)練
無論何種教學(xué)方式,都應(yīng)重視基礎(chǔ)知識、基本技能的訓(xùn)練,對新課改下的教學(xué)也是如此,很多教師把主要精力放在難度較大的綜合題上,認(rèn)為只有通過解決難題才能培養(yǎng)能力,因而相對地忽視了基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法的教學(xué)。教學(xué)中急急忙忙把公式、定理推證拿出來,或草草講一道例題就通過大量的題目來訓(xùn)練學(xué)生。其實(shí)定理、公式推證的過程本身就蘊(yùn)含著重要的解題方法和規(guī)律,不講公式的推導(dǎo)就直接讓學(xué)生去做題,試圖通過讓學(xué)生大量地做題去總結(jié)出一些方法,規(guī)律。結(jié)果卻是多數(shù)學(xué)生不但“悟”不出方法、規(guī)律,而且只會機(jī)械地模仿,思維水平較低,有時甚至生搬硬套;照葫蘆畫瓢,將簡單問題復(fù)雜化。如五。加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),跟上時代的步伐
俗話說得好,”給學(xué)生一滴水,自己要有一桶水”,由于第一次上新教材,我們要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),努力鉆研教材和教學(xué)大綱,通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)外省在新課程方面的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力提高自己的教育教學(xué)水平,不斷更新自己的教學(xué)理念,并鉆研與新課程相關(guān)的高考試題,這樣才能有備無患,與時俱進(jìn),跟上新時代的步伐。另外要加強(qiáng)教師集體備課、相互合作、取長補(bǔ)短。我們應(yīng)該多向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師學(xué)習(xí)取經(jīng),博采百家之長為己所用。
學(xué)習(xí)心得體會 篇7
一 網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)心得。自從疫情發(fā)生以后,我們?yōu)榱粟s上學(xué)習(xí)進(jìn)度特意在網(wǎng)上展開學(xué)習(xí)。雖然說網(wǎng)課給我們帶來了很大的便捷,可是也有許多的弊端。其中最明顯的一點(diǎn)就是網(wǎng)上學(xué)習(xí)對學(xué)生的自覺性要求非常高,因?yàn)橛幸徊糠值耐瑢W(xué)總是把網(wǎng)課掛著不聽講,畢竟這并不像在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)一樣,暴露在老師的視線之下。還有一個弊端,那就是在設(shè)備方面,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)授課總有一些網(wǎng)絡(luò)延遲的情況出現(xiàn),并不是每一位同學(xué)家里的網(wǎng)路都十分流暢。這些情況都是非常明顯的一些情況,但是我也相信一定可以慢慢改善的。畢竟在一起期間能夠做到這一點(diǎn),對于我們來說已經(jīng)是十分了不得的了。
二 有人說大學(xué)是一個十分自由的天堂,但是我要說大學(xué)是高中生活的延伸。因?yàn)樵谶@里面如果你不想被別人比下去的話,那么你還必須要繼續(xù)保持住高中學(xué)習(xí)時的拼命姿態(tài)。相信每一個有過大學(xué)生活的人都經(jīng)歷過軍訓(xùn)和參加各種社團(tuán)活動,大家也在這些事情中逐漸的成長起來。其實(shí)當(dāng)我們來到一個新的環(huán)境的時候,首先要做的不是要改變它而是改變自己,讓自己盡快的融入到這個環(huán)境當(dāng)中。所以我總是要求自己能夠適應(yīng)新的環(huán)境,只有這樣才可以不斷地學(xué)習(xí)到新的知識,讓自己不斷的提升。只有這樣才可以也在激烈競爭的人生道路上不斷拼搏。
三 前不久高考成績終于下來了,這一次高考我取得了不錯的成績。我相信高三對于很多人來說都是自己人生道路上最重要的.一年,因?yàn)檫@在極大程度上決定著自己人生的命運(yùn)怎么樣。所以從高三剛開始的時候就要有壓迫感絕不能等到快要結(jié)束的時候才緊張起來,這一點(diǎn)對于那些基礎(chǔ)不扎實(shí)的同學(xué)來說尤其重要。我想說的是面對高考,我們要擁有一個平常心,盡管這一點(diǎn)是非常難以達(dá)到的。但是我想說的是,在考試的時候我們絕對要保持一個好的心態(tài)。雖然說高考是人生道路上一個非常重要的分水嶺,但這對我們漫長的人生道路來說僅僅是一個過程。在未來我們需要學(xué)習(xí)更多的東西,不要因?yàn)橐粫r的挫折而放棄學(xué)習(xí)。只有不斷堅(jiān)持的人才可以攀登到山頂,這些人才能夠獲得最后的成功。
學(xué)習(xí)心得體會 篇8
法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的! “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
夜闌人靜,耳邊又傳來那熟悉的歌聲 :
任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……
曾經(jīng)懷著對遠(yuǎn)方神圣的熱切向往,為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地,青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們,所面對的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們,猶如辛勤的農(nóng)夫,鐘愛自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無私奉獻(xiàn)。
教師曾被比喻為“太陽底下最光輝的職業(yè)”、“人類靈魂的'工程師”,教師以自己的知識和人格力量培養(yǎng)著學(xué)生,既傳授知識,又教會學(xué)生做人的道理,F(xiàn)代教育家夏丐尊曾說過:“教師不能沒有愛,猶如池塘不能沒有水!苯處熡米约旱撵`魂塑造學(xué)生的靈魂,用自己的人格塑造學(xué)生的人格。
古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!
教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
教育,是無私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育,是愛的事業(yè)。我走上講臺時間不長,教學(xué)工作剛剛起步,我親眼目睹了老教師們愛崗敬業(yè)、講求奉獻(xiàn)作為,親耳聆聽了老教師們不畏艱苦,牧牧不倦、潛心教書育人的感人事跡,親身感受了那為了祖國和人民,為了孩子的明天,真誠奉獻(xiàn)的博大情懷。在學(xué)校繁忙的工作中,我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠。我深深懂得,我肩上的擔(dān)子不輕,我要走的路還很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)…
學(xué)習(xí)心得體會 篇9
社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要就是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不的體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要就是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人一種有信任度的.感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣就是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯的更加重要。為適應(yīng)這個新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個方面的問題:
其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂的機(jī)關(guān)禮儀就是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象。外表文明就是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個電話,應(yīng)當(dāng)首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀就是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。
學(xué)習(xí)心得體會 篇10
在xx小學(xué)跟崗學(xué)習(xí)的幾天里,我的心一直被一次次感動沖擊著,思想的潮水在不時地翻滾澎湃著。當(dāng)我走進(jìn)一個如沐春風(fēng)的教育殿堂時,真真切切地感受到:一所學(xué)校的成功,不是因?yàn)樽龀闪艘患忠患钠潦,而是因(yàn)橛幸蝗喝讼蛲粋方向不停地努力而形成的一種狀態(tài)。在這里,我看到了一個高度協(xié)作統(tǒng)一,執(zhí)行力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體;一支作風(fēng)扎實(shí),團(tuán)結(jié)高效的教師隊(duì)伍;一個明事理、知榮辱、善思辨的學(xué)生群體;而這也正是xx小學(xué)獨(dú)特的學(xué)校文化和豐富的教育內(nèi)涵所展現(xiàn)出的真實(shí)縮影與寫照。
xx小學(xué)這個高度民主、高度自治的團(tuán)隊(duì)帶給我的震撼,讓我不得不對學(xué)校文化有了新的思考和認(rèn)識。作為一名教育工作者,很多時候,我們都在談教育管理,可真正的教育管理是什么?我想從xx小學(xué)簡約大氣的校園和校園中高度成長著的人可以看出:最高層次的管理不是制度的管理、不是行為的管理,而是心理的管理、思想的管理、精神的管理、價值觀的管理,歸根到底是文化的管理。學(xué)校一旦確立起了純正的、超凡脫俗的高品質(zhì)文化,必定給學(xué)校注入蓬勃的生機(jī)與活力。現(xiàn)在,辦學(xué)水平的競爭,表面上看是成績的競爭、規(guī)模的競爭、設(shè)施的競爭,人才的競爭,但歸根到底競爭的核心還是學(xué)校的“文化力”!因?yàn)椋辛撕玫膶W(xué)校文化,沒有人才也會培養(yǎng)人才,吸引人才,進(jìn)而改善辦學(xué)條件,提高辦學(xué)質(zhì)量。失去了文化支撐,師生的精神家園將逐漸荒蕪,學(xué)校的辦學(xué)層次將流于平庸,學(xué)校將失去可持續(xù)發(fā)展的能力,任何建構(gòu)精巧的課程改革方案都將在學(xué)校層次上變味甚至流產(chǎn)!由此可見,學(xué)校的“文化力”就是一種強(qiáng)大的教育力量。
下面,我想就xx小學(xué)的學(xué)校文化建設(shè)談?wù)勛约旱乃伎己腕w會:
一、學(xué)校文化建設(shè)之共識化。
首先,學(xué)校要旗幟鮮明地提出超越功利目的的價值觀。學(xué)校的核心價值觀不要多,但要使每一位員工都能明確:學(xué)校的教育思想是什么?學(xué)校的奮斗目標(biāo)是什么?學(xué)校的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是什么?其次,要使教職員工的價值觀與學(xué)校的核心理念達(dá)成高度一致。如果不認(rèn)同學(xué)校的核心價值觀,根本談不上合作與默契。教師每天做著與自己價值觀相悖的事情,根本談不上效率和質(zhì)量。xx小學(xué)張校長高屋建瓴地提出了“教育學(xué)生六年影響人生六十年”的教育思想!啊秶鴦(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中指出:小學(xué)教育‘要從行為習(xí)慣養(yǎng)成入手,重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)!@就說明基礎(chǔ)教育重在它的基礎(chǔ)性,是大眾教育,是素質(zhì)教育,是生活教育,是養(yǎng)成教育。
而作為從事基礎(chǔ)教育的我們,就是要讓學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段形成的行為習(xí)慣,思維方式,理想信念,意志品質(zhì)等,影響并引領(lǐng)今后一生的發(fā)展!边@是跟崗學(xué)習(xí)期間與我們座談交流時,張校長關(guān)于這一教育思想的解讀與闡釋。這一核心價值理念的確立,也得到了學(xué)校師生的廣泛認(rèn)同,而有了認(rèn)同就能闡發(fā)出一系列和諧一致的學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化和行為文化,并最終形成強(qiáng)大的文化力。
二、學(xué)校文化建設(shè)之規(guī)范化。
要把學(xué)校的核心理念細(xì)化成師生可操作的、切實(shí)可行的規(guī)章制度和行為規(guī)范,學(xué)校制度必須特別強(qiáng)調(diào)程序性。因?yàn)樵偻昝赖囊?guī)章,一旦沒有可操作的、嚴(yán)密的程序設(shè)計,都有可能變成權(quán)力的工具而被濫用。xx小學(xué)“規(guī)范、有序、有效”的管理準(zhǔn)則很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn),也讓我們看到了一個“治校有道、治教有方、治學(xué)有成”的品牌學(xué)校的逐步完善。為了實(shí)現(xiàn)“高質(zhì)量、有特色、現(xiàn)代化”的辦學(xué)目標(biāo),踐行“教育學(xué)生六年,影響人生六十年”的教育思想,xx小學(xué)的規(guī)范化管理內(nèi)容涉及到學(xué)校各個環(huán)節(jié)的方方面面。大到學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、管理制度的制定,小到學(xué)生問好、午休條的查閱,雖然學(xué)校管理如此之細(xì),但卻井然有序,卓有成效。
讓我感受很深的是,這所學(xué)校無論是領(lǐng)導(dǎo)、中層,還是教師、學(xué)生都很清晰地知道自己的職責(zé)范圍,既不模糊擴(kuò)大或縮小,又很好地體現(xiàn)了規(guī)范化的協(xié)作。你從兩件小事上就可以看到他們學(xué)校管理文化的規(guī)范程度:一是入校師生禮儀儀表中鞋襪的要求;二是學(xué)校集會、教師例會時的準(zhǔn)時安靜。
三、學(xué)校文化建設(shè)之情境化。
人不僅擁有發(fā)達(dá)的智力,同時還擁有最為豐富的情感。人的情感是具有強(qiáng)大功能的,可以激發(fā)人的學(xué)習(xí)動力、強(qiáng)化人的道德觀念、使人產(chǎn)生幸福感等等,所以說忽視情感因素的文化建設(shè)注定是失敗的。在xx小學(xué)的多功能報告廳有這樣一句話:教育就是一次次的感動。曾經(jīng)我也揣摩過,思考過,可終是覺得只能意會而不能言傳。但在xx小學(xué)的跟崗學(xué)習(xí)中,這句話在我的頭腦中因?yàn)橐淮未紊砼R其境的感動而越來越清晰和明朗。周一早晨的升旗儀式上,威武的國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員讓我感動;師生們莊嚴(yán)肅穆的神情讓我感動;聽音樂響起、國歌唱起、看五星紅旗冉冉升起時,這感動在霎那間匯聚在一起,形成一股無形的力量,強(qiáng)烈震撼著我的心靈。在“花開的聲音”教師讀書交流報告會上,當(dāng)聽到蘇曉喜老師緩緩讀到“今生今世,我最忘情的哭聲有兩次。
一次,在我生命的開始,一次,在你生命的終結(jié)。第一次,我不會記得,是聽你說的;第二次,你不會曉得,我說也沒用”時,我的眼淚無法抑制的奪眶而出,我知道在場的很多教師都在感動的同時,更深地理解了xx小學(xué)行為理念中“孝行天下”的真正含義。還有“六一”隆重而莊嚴(yán)的入隊(duì)儀式上,當(dāng)一年級的小同學(xué)難掩興奮,昂首挺胸地走上臺前,當(dāng)和藹的老師在激昂的隊(duì)歌聲中為孩子系上紅領(lǐng)巾時,當(dāng)小隊(duì)員的家長面露無比欣慰的表情時,當(dāng)中隊(duì)長們從校長手中鄭重地接過隊(duì)旗時,孩子們一定記住了這個特殊而難忘的時刻。他們內(nèi)心的激動,臉上的自豪,已經(jīng)無聲地告訴我們“紅領(lǐng)巾”對他們的意義。這些真實(shí)的感受和體驗(yàn),這些心靈的感動與震撼不是課本中的文字,老師的說教可以替代的。泰戈?duì)栐?jīng)說過:“不是鐵器的敲打,而是水的載歌載舞,使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石!笔堑,真正的教育像水的載歌載舞,輕柔、舒適而又不露痕跡,它存在于人與人心靈距離最短的時刻,存在于無言的感動之中。
從這一精心的育人過程中,我們看到了xx小學(xué)讓文化理念通過情感這個中介,巧妙地滲透在傳統(tǒng)儀式中,精彩的活動中。他們精心設(shè)計升旗儀式、開學(xué)典禮、運(yùn)動會、新年聯(lián)歡、校園文化藝術(shù)節(jié)、畢業(yè)典禮、入隊(duì)儀式等活動,讓師生們在真實(shí)的情境中感受莊嚴(yán)肅穆,體驗(yàn)激動人心,從而整體、形象地感知學(xué)校文化。
我國著名的教育家陶行知先生也曾經(jīng)說過:“真的`教育是心心相映的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處!币?yàn)槲铱吹搅,感受到了,所以我相信,有感動的教育是有希望的教育。在感動中觸碰心靈,靜默飄香中我們聽到花開的聲音;在感動中啟迪智慧,身心成長中我們汲取知識的力量;在感動中升華道德,向善明理中我們收獲幸福。因此,可以說感動就是教育的真諦。
四、學(xué)校文化建設(shè)之人格化。
人格化包含了人的尊嚴(yán)、名譽(yù)、價值、個性和道德品質(zhì)。不同文化背景、不同體制下成長的人都會呈現(xiàn)不同的人格化特征,也可以用這么一句話來概況:人格不同,命運(yùn)不同。而在高品質(zhì)學(xué)校文化的熏陶下,無論是教師還是學(xué)生身上,都會攜帶著學(xué)校的光榮傳統(tǒng),體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念。xx小學(xué)在學(xué)校落實(shí)了三大教育:靜心教育、幸福教育、“新三好”教育。靜心教育讓教師去除浮躁,提升境界,讓學(xué)生修正行為,提升效率;幸福教育讓教師少了抱怨,多了思考,讓學(xué)生健康成長,童年幸福;而“新三好”教育:在家做善良孝順的好孩子,在校做文明禮儀的好學(xué)生,在社會做誠實(shí)守信的好公民,則全力營造了學(xué)校、家庭、社會三位一體的育人體系。在學(xué)校文化體系建設(shè)中學(xué)校還明確提出了禮儀目標(biāo):輕聲細(xì)語創(chuàng)佳境,微笑交流傳真情。
制訂出臺了禮儀規(guī)范,開展了“教師禮儀競賽”、“學(xué)生班隊(duì)風(fēng)貌禮儀展示”等活動。通過文化對人的影響,我們看到了xx小學(xué)師生間平等、坦誠地交流,互助、真誠地合作,看到了他們共同以主人身份來完成教育與學(xué)習(xí)的積極狀態(tài)。所以教育不再只是單一的傳授,而是教師與教師之間,教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間互動中智慧和人格的生成。當(dāng)師生的人格高高地樹立起來時,便從一個只會工作、學(xué)習(xí)的“平面人”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋能生存,會生活高度成長中的“立體人”。
五、學(xué)校文化建設(shè)之理想化。
教育是充滿理想的事業(yè)。一個沒有理想的人,不可能走多遠(yuǎn);一所沒有理想的學(xué)校,也不可能走多遠(yuǎn);學(xué)校教育的理想境界應(yīng)該是:成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺,成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺,成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同發(fā)展的理想空間。xx小學(xué)的學(xué)校文化核心價值觀拋卻了世俗的功利,讓理想的旗幟高高飄揚(yáng)。學(xué)校通過活動、課堂、班會、閱讀,樹立榜樣等各種途徑、方式影響和教育師生樹立、矯正、強(qiáng)化自己的理想。馬克思曾經(jīng)指出:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)!碧K霍姆林斯基也曾說過:追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。所以在學(xué)校文化的熏陶下,xx小學(xué)的教師有崇高的職業(yè)理想,工作中就有強(qiáng)烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感,就能在工作中不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn);學(xué)生心靈深處種下理想的種子,就能在健康成長發(fā)展的階梯上不斷攀登,成長為一個道德高尚、人格完善的人。
六、學(xué)校文化建設(shè)之可視化。
學(xué)校文化可以通過各種載體獲得清晰地表達(dá)。xx小學(xué)的雕塑、;、標(biāo)語、建筑物、校園環(huán)境,鮮明地體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念,讓人們一走進(jìn)這座學(xué)校,就會立即感受到撲面而來的文化氣息。而無論是辦公室的格局、教室的布置,還是印刷品的設(shè)計,檔案材料的裝訂都協(xié)調(diào)一致,無聲地詮釋了學(xué)校打造精品,注重細(xì)節(jié)的管理文化。
還有師生的言談舉止,服飾儀表,待人接物,精神風(fēng)貌,其本身就是高品質(zhì)學(xué)校文化的體現(xiàn)。再有學(xué)校的運(yùn)動會、師生演講、校園文化藝術(shù)節(jié)、讀書成果展示精彩紛呈,讓大家看到了學(xué)校文化影響下的教化成果和結(jié)晶。而文化大廳二樓視覺效果統(tǒng)一的榮譽(yù)墻,高懸著體現(xiàn)學(xué)校現(xiàn)有辦學(xué)水平,激發(fā)廣大師生集體榮譽(yù)感的獎牌,與之相呼應(yīng)的是師生參加各級各類比賽、發(fā)表作品的獲獎證書的登記、拍照和存檔,把榮譽(yù)亮到醒目的地方,不僅是對全體師生的鞭策鼓舞也是xx小學(xué)一道含金量最大、值得驕傲的校園文化風(fēng)景?梢哉fxx小學(xué)的學(xué)校文化無處不在,無時不在,它通過各種載體彌漫在校園的每一個角落。
在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中我看到了很多,思考了很多,也收獲了很多:很多沒有讀懂的教育真諦,很多沒有悟透的教育思想,很多沒有看到的教育創(chuàng)新點(diǎn)……一周的跟崗學(xué)習(xí)時間不長,卻也讓我清晰地認(rèn)識到,xx小學(xué)的學(xué)校文化不是掛在墻上、留在嘴上的響亮口號,而是在特定的校園環(huán)境下,在教育實(shí)踐中,經(jīng)過倡導(dǎo)、培育、積淀和鞏固,逐步形成的學(xué)校師生認(rèn)同和遵守的價值觀念與行動指南。它既是學(xué)校一切規(guī)章制度的理論依據(jù),是處理問題的原則,也是一切教育行為的導(dǎo)向。因?yàn)樵趚x小學(xué)有序、和諧、積極、向上的工作、學(xué)習(xí)氛圍中,我們看到了全體師生友善的交往態(tài)度、健康的行為習(xí)慣、積極的思維模式、高效的工作學(xué)習(xí)方式。所以,我們有理由相信在“教育學(xué)生六年,影響人生六十年”的教育思想指引下,xx小學(xué)這支團(tuán)隊(duì)一定會實(shí)現(xiàn)他們“高質(zhì)量、有特色、現(xiàn)代化”的辦學(xué)目標(biāo),培育出“品學(xué)兼優(yōu)、明禮誠信、全面發(fā)展、特長突出”的一代新人。
學(xué)習(xí)心得體會 篇11
隨著教育改革的深化發(fā)展,教育科研已經(jīng)走出科研院所,走向中小學(xué)校,不再是專家教授的專利。中小學(xué)教師開始成為教育科研的主力軍,科研興校、科研興教成為許多中小學(xué)的教育理念和實(shí)際行動。更進(jìn)一步加深了對什么是校本教研、開展校本教研的現(xiàn)實(shí)意義的理解:開展校本教育科研是廣大教師借助相關(guān)教育理論,運(yùn)用相應(yīng)的科研方法,進(jìn)行有目的、有計劃的探索教育規(guī)律的創(chuàng)造性認(rèn)識活動。
校本教育科研工作在提高學(xué)校教育質(zhì)量和辦學(xué)水平等方面都發(fā)揮著重要的作用。教育科研和德育工作、教學(xué)工作一樣,已經(jīng)成為當(dāng)前教師的工作職責(zé)。教師通過參與教育教學(xué)研究,學(xué)習(xí)到了許多新的教育理論,掌握了新的教育教學(xué)方法,提升了自己的教育理念,改進(jìn)了自己的教育教學(xué)行為,綜合素質(zhì)有了明顯的提高。
創(chuàng)新中小學(xué)教育科研模式,是一件值得廣大教師思考和探索的工作,具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。針對目前教育科研的現(xiàn)狀,加強(qiáng)教育科研必須以學(xué)校發(fā)展為本的'教研方式,強(qiáng)調(diào)教育科研工作必須從學(xué)校實(shí)際出發(fā),圍繞學(xué)校工作中的重要問題,有針對性地開展教研工作,通過解決現(xiàn)實(shí)問題為學(xué)校發(fā)展服務(wù)。同時,校本教研還要注重以人為本,必須確立教師在校本教研工作中的主體地位,讓教師成為科研的主人、成為反思的實(shí)踐者。通過教育科研來培養(yǎng)教師、提高教師素質(zhì),為教師的自我發(fā)展、價值實(shí)現(xiàn)服務(wù)。教育是培養(yǎng)人、發(fā)展人的事業(yè),教育科研必須以學(xué)生發(fā)展為本,要研究學(xué)生,遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,要解決學(xué)生發(fā)展過程中存在的疑難問題,要有針對性,講求實(shí)效性,反對形式主義。要結(jié)合中小學(xué)教育的基本特點(diǎn)和學(xué)校具體實(shí)際,營造一種新的既有科學(xué)性更具操作性的學(xué)校教研文化。
以校為本的教研模式要求廣大教師積極參與行動研究,從學(xué)校實(shí)際及學(xué)生實(shí)際出發(fā),從自己的本職工作出發(fā),反思自己的教育實(shí)踐,改進(jìn)教育教學(xué)工作。
校本教研通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、更新觀念、改進(jìn)方法,對教育教學(xué)有極大的推動作用。如何使這種推動作用得到盡可能發(fā)揮,需要對教育本身進(jìn)行研究與創(chuàng)新。
課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心。課程集中體現(xiàn)了教育思想和教育觀念,是實(shí)施培養(yǎng)目標(biāo)的藍(lán)圖,是中小學(xué)組織教育教學(xué)活動的最主要的依據(jù)。校本教研是課程改革對學(xué)校課程建設(shè)提出的新要求,是立足于學(xué)校的發(fā)展、以學(xué)校為核心,以校長、教師、學(xué)生、家長、社區(qū)等為主體,結(jié)合學(xué)校具體特點(diǎn)和條件以及可利用和開發(fā)的資源所進(jìn)行的課程規(guī)劃、組織、實(shí)施與評價的活動過程。以校為本的教研模式所遵循的就是校本課程的校本理念。
課程改革對教師提出了新的要求,教師是教育教學(xué)的研究者,積極參與校本教研,置身于教育教學(xué)情境之中,對教育問題進(jìn)行反思、促進(jìn)師生共同發(fā)展,就是對教育事業(yè)的最大貢獻(xiàn)!
學(xué)習(xí)心得體會 篇12
赴哈爾濱學(xué)習(xí),對我來說是一次非常難得的機(jī)會。本著多聽、多看、多學(xué)、多想的心態(tài),度過了令人激動的五天!東三省的音樂課,各有各的特色,各有各的優(yōu)勢!黑龍江的課整體來說比較大膽,教學(xué)路子不拘一格,盡管有很多爭議,但在爭議中又拌著一定的吸引力,有很多地方值得我們思考!吉林的課,具有一定的整體性、完整性、以“情”來貫穿課堂是吉林音樂課的一大特色!而我們遼寧的課,思路清晰、課堂活躍、在這次活動中,整體來看是獨(dú)占鰲頭了。
從一名普通的音樂教師的角度來講,我主要思考了以下幾個問題:
一、音樂的完整性
在歌曲教學(xué)時,少兜圈子,直接給學(xué)生一個完整的音樂形象。但并不是說,教師要一遍一遍地把歌曲播放給學(xué)生聽!我認(rèn)為,在給學(xué)生完整的音樂形象之后,以后每一次的重復(fù)聽,都要有目的`地加進(jìn)一些新東西!這些“新東西”不僅要吸引學(xué)生,更要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。當(dāng)然,不同的課,要有不同的方法,以后的教學(xué)中我會不斷摸索。
二、音樂與人文的結(jié)合
在新課標(biāo)的理念中有這樣的指導(dǎo):“提倡學(xué)科綜合”、“倡導(dǎo)多元文化”。而在吳斌教授的講座中,他所說的困擾音樂教師八大問題中,就有這樣一個問題:在具體教學(xué)中,如何把握好音樂主題與人文知識的關(guān)系——前提是我們上的是音樂課!我的理解是:人文知識要有,但必須要突出音樂的主體性——再多知識的介紹,也是為音樂服務(wù)。
如果說黑直線代表音樂,那么圍繞它的紅曲線,就是相關(guān)的文化。
而決不能將兩者分得太遠(yuǎn),造成兩大塊的感覺,那樣就不象音樂課了。
三、教師的課堂教態(tài)
我們在課堂上一直對學(xué)生表現(xiàn)得親和、友善、鼓勵。而黑龍江的一位男老師非常大膽,在此基礎(chǔ)之上,他讓學(xué)生坐著、站著、蹲著上課,他自己也搬了一個凳子坐在學(xué)生中間,場面十分像《音樂之聲》中瑪瑞雅在綠色的山坡上,帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)歌曲的鏡頭。讓我們聽課的人看起來都非常舒服。但教師坐著上課是個有爭議的問題,我本人不反對。我認(rèn)為在一節(jié)課上,該站就站、該坐就坐,完全看教學(xué)情境需要,只要不耽誤教學(xué),學(xué)生能夠欣然接受就好!當(dāng)然,我極力反對一直坐著上課,那不成專家報告了!
本次學(xué)習(xí)是一次很好的充電機(jī)會,我會努力尋找自身的不足,和自己的前進(jìn)方向。爭取讓自己在教學(xué)中,更進(jìn)一步!
再一次真誠地謝謝陳老師能給我這次機(jī)會!謝謝!
學(xué)習(xí)心得體會 篇13
這學(xué)期按照學(xué)校的工作計劃,制定了切實(shí)可行的班主任工作方案,并在工作中做到切實(shí)落實(shí),靈活處置,各項(xiàng)工作開展順利,一日常規(guī),宿舍內(nèi)務(wù)、紀(jì)律,兩操,教室紀(jì)律、衛(wèi)生,宣傳,學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動等方面都取得較突出的成績。但也出現(xiàn)不少問題,因此深刻體會到班級管理是非常地困難,可以說因素眾多,錯綜復(fù)雜,沒有固定現(xiàn)成的模式可套用,為什么這樣說呢?因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子思想很復(fù)雜,也很有個性,做好他們的工作很難。下面是我個人的班主任工作的心得體會:
一、摸清班級情況
因?yàn)槭莿偨M建的高一新生班,共有56人,其中男生31人,女生25人,34人是正榜生,4人為開學(xué)后補(bǔ)錄生。有利的一面是:該班是高一年級第一層次的班級,絕大部分學(xué)生智力正常,絕大部分身體、心理健康,整體素質(zhì)較好;不利的一面是:有1人()的心臟有問題;有5人無心學(xué)習(xí),有戀愛現(xiàn)象;還有個別學(xué)生有頻繁的與社會的不良人員交往的惡習(xí);還有部分學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,這些情況如不引起足夠的重視,會給這個班的建設(shè)帶來了相當(dāng)大的阻力。
二、逐步完善班級管理
這個班組建后,就進(jìn)行了為期10天的軍訓(xùn),軍訓(xùn)期間,我注意物色班委和團(tuán)支委的人選,回校后,通過自我報名和老師指定雙項(xiàng)選擇,組成了新的班委和團(tuán)支委,同時召開兩委會,制定班規(guī)(獎懲條例),對班干部工作進(jìn)行指導(dǎo),充分利用班會和課余時間對學(xué)生進(jìn)行思想教育和學(xué)法指導(dǎo)。但在物色確定的`班干部中,部分工作態(tài)度不夠認(rèn)真,工作能力不突出。為了使這些班委充分發(fā)揮他們的主觀努力和培養(yǎng)他們的能力,同時從中比較準(zhǔn)確地選擇得力的學(xué)生干部。期中模塊考試后實(shí)行了班長責(zé)任制、組長負(fù)責(zé)制、舍長負(fù)責(zé)制,并進(jìn)一步整頓班風(fēng),重新修改班規(guī),這些制度的實(shí)施初步收到較大的成效,班風(fēng)、學(xué)風(fēng)都有較大的轉(zhuǎn)變,取得了令人囑目的成績,本學(xué)期我班在軍訓(xùn)中被評為先進(jìn)班集體,在廣播操比賽中,榮獲年級第一;在秋季運(yùn)動會中,我班取得了高一年級總分第五;在后期的衛(wèi)生評比中,幾乎周周榜前。
三、抓好養(yǎng)成教育
剛進(jìn)高一,班主任就要注意抓好養(yǎng)成教育,把培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣放在首位。這對于他們今后的生活和學(xué)習(xí)乃至整個的人生道路都是具有特別重要的意義。具體要求如下:
(1)加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治工作,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),凈化學(xué)生的心靈。
經(jīng)常利用班會課對學(xué)生進(jìn)行身心教育,幫助學(xué)生澄清思想上的模糊認(rèn)識,提高學(xué)生的思想境界。我還充分利用課余時間和有關(guān)學(xué)生促膝談心,及時對學(xué)生進(jìn)行針對性的教育。
(2)行為習(xí)慣的培養(yǎng):早起早睡,講究衛(wèi)生,勤洗衣褲,不亂丟果皮紙屑。尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),互相幫助,助人為樂。有事有病要請假。愛護(hù)公共財物和公共衛(wèi)生,積極參與學(xué);顒印Σ话匆笞龅耐瑢W(xué)給予紀(jì)律處分,對做得好的同學(xué)和小組給予表揚(yáng)和鼓勵。并從嚴(yán)要求,決不手軟。
(3)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng):每天早上6∶10進(jìn)行早讀,7:30早自習(xí),中午1∶50進(jìn)校,晚6∶15進(jìn)行聽力。作業(yè)必須按時按質(zhì)按量交到教師辦公室,否則算缺交。要求養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、按時按質(zhì)按量完成作業(yè)、樂于動手、勤于思考等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過一個學(xué)期的養(yǎng)成教育,收到了良好的效果,全班大部分同學(xué)已初步具備了良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,違紀(jì)違規(guī)現(xiàn)象呈下滑趨勢,良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣正逐步形成。
四、落實(shí)班會制度
1、班會的要求:全面衡量、重點(diǎn)突出、有的放矢、一事一議
2、形式:豐富多彩、不拘一格,雖無定法、但有良法。
從學(xué)生的個性發(fā)展和班級管理的整體需要,確定班會的主題,要認(rèn)識學(xué)生、了解學(xué)生,走到學(xué)生心里去,確定能打動學(xué)生心靈的主題、解決班級必須解決的問題,采取一切有益于班級管理,有益于學(xué)生健康發(fā)展的形式,讓班會“活”起來。相信學(xué)生,放手發(fā)動學(xué)生,讓學(xué)生在班會的舞臺上唱主角。通過主題班會,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。本學(xué)期已開展以下幾個主題班會:《高考前的定位》《成功后的思索》 《法意味著什么》 《相約圣誕party》 《金錢是否萬能》 《能力和分?jǐn)?shù)誰重要》 實(shí)行班會制度的收獲:
(1)通過班會,能重點(diǎn)及時解決班級存在的主要問題。
(2)通過班會,提高班級管理質(zhì)量,提高工作效率。
(3)通過班會展現(xiàn)班主任的才能和魅力,樹立班主任的權(quán)威性。
(4)通過主題班會,能活躍班級氣氛,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(5)通過主題班會,塑造班級形象,形成各具特色的班風(fēng)班貌。
3、加強(qiáng)班級管理,培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)、班風(fēng),深入全面地了解學(xué)生。
學(xué)習(xí)心得體會 篇14
總的來說,正如老師所說,我們應(yīng)該在課堂上認(rèn)真聽講,三節(jié)課自學(xué)。
在學(xué)習(xí)英語時,我們應(yīng)該多背誦和閱讀。它包括背誦課文、單詞、筆記和要點(diǎn)。英語試題只不過是對課文句子的測試。例如,一個中間有空格的句子是測試你是否已經(jīng)記住了課文。就像最后的書面表達(dá)一樣,它也是文本的一種拷貝。
英語要多背,多讀,數(shù)學(xué)要多做。
數(shù)學(xué)中沒有什么要記住的。關(guān)鍵是要做得更多。只要你精通這些公式,你就會掌握它們?荚嚨念}目也是一成不變的。解決方案仍然是這些。只要你對它們很精通,一旦問題發(fā)生變化,你就可以馬上解決它們。
我們應(yīng)該多做,多看,多積累。
語文考試有一部分是課外的,這就要求你課外積累。即使是寫作也需要你去觀察和積累更多的`東西來獲得高分。至于那些閱讀問題,你需要比平時做得更多才能做好。
至于其他科目,記住老師筆記中的要點(diǎn),并復(fù)習(xí)。當(dāng)然,上課要注意聽講。
這就是我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我希望它能對你的學(xué)習(xí)有幫助。
學(xué)習(xí)心得體會 篇15
在浩瀚的宇宙中,生命只是一顆流星,一閃而過。我相信我未來的人生之路是由此刻的一點(diǎn)學(xué)習(xí)和積累鋪就的。因此,奮斗是當(dāng)今學(xué)習(xí)最重要的詞。
通過這種方式,我們可以試著把每一天當(dāng)作期末考試的前一天,進(jìn)入緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài),爭取明天的夢想,然后我們還可以想象,我們?nèi)〉昧艘粋令人愉快的優(yōu)異成績,為這帶來快樂學(xué)習(xí),讓每一天完整的和有趣的。
如果生命只是時間長河中的一個小波浪,那么學(xué)習(xí)就是小波浪中的.一滴水。如何在這滴水里表現(xiàn)出最燦爛的一滴水,我們必須在這有限的時間里把握好每一寸時間。對于我們現(xiàn)在來說,似乎我們每天都在讀書,但是我們到底有多少時間是真正需要學(xué)習(xí)的呢?我們可以比較一下。當(dāng)你真正下定決心投入學(xué)習(xí)的時候,哪怕是幾分鐘也會有很大的價值;當(dāng)你不關(guān)心學(xué)習(xí)的時候,你可以隨便聽課,如果什么都沒發(fā)生,任何時間都過去了,你是冷漠的。如果你繼續(xù)這樣下去,你的書房就會亮起紅燈。時間對每個人都是公平的。這取決于你如何對待他們。最后要說的是三天打漁兩天曬網(wǎng)的態(tài)度。漸漸地,你的步伐會落后于別人。學(xué)習(xí)中需要的是每天集中精神,這種競爭必須持之以恒。
不管路有多長,總會有盡頭。永不回頭。不管你有多沮喪,總會有期待。從來沒有絕望。只有堅(jiān)持不懈,無所畏懼,克服許多困難,你才能成功。讓我們說英語。當(dāng)我們開始接觸英語時,我們經(jīng)常感到困惑。我們中的一些人不能考慮它,但我們不應(yīng)該在這個時候氣餒。
學(xué)習(xí)心得體會 篇16
轉(zhuǎn)眼間,這周已是開學(xué)的第三周,我們告別了初一,踏上了初二的旅途。
現(xiàn)在回想起初一的學(xué)習(xí)生活,倒是別有一番韻味。想想升初中時的興奮,如今都是那么珍貴的回憶。一年多來,不知不覺中多了些理性與成熟。不是嗎?到了初二才感到初中生活遠(yuǎn)沒有當(dāng)初想象的美好,過去的一年里,除了認(rèn)識了更多的朋友外,幾乎沒有留下更多的回憶。十四歲了,我還沒有意識到自己已經(jīng)要承擔(dān)的'更多。
上了初二,這個名詞在一次又一次的提醒我,離初三只有一年了,離中考也就不遠(yuǎn)了。但即使是這樣,也依然不能很好的去適應(yīng)比初一更加繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)。
在學(xué)習(xí)的主動性上,初二要求我們比初一更加的自主,上課老師講課的速度明顯加快很多,所以我們必須回家必須溫習(xí)功課,提前預(yù)習(xí),才能最好的利用課堂的時間,多吸收一點(diǎn)知識。在學(xué)習(xí)科目上,又多了一科,就是物理,這可是中考的必考科目呢!對于我來說吧,一開始覺得物理似乎蠻簡單的,但是當(dāng)我瀏覽過整本書后,又覺得要學(xué)好有一些些的困難,所以我會更加的努力。在作業(yè)上吧,難度比初一有所提升,不過那是必然的,我們不能去抱怨,只能認(rèn)真地去完成。因?yàn)槲覀兌贾,初三會更繁忙,如果我們連初二都經(jīng)歷不起,那初三怎么度過,拿什么去參加那么重要的中考!初二是我們?nèi)松幸粋關(guān)鍵的過渡期,我們要認(rèn)真的去對待,并以最好的成績?nèi)ビ映跞牡絹,也為初三的學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)打好基礎(chǔ),為迎接中考做好準(zhǔn)備!
學(xué)習(xí)心得體會 篇17
在群眾,往往是干著急沒辦法;在中央政府,則既要顧及民生,又要顧及增長;在有些地方政府,則是今朝有酒今朝醉;在開發(fā)企業(yè),則是樂得水漲船高,國企無責(zé)任,民企無義務(wù)。這種情況下,如果沒有強(qiáng)力持續(xù)的政策意志,沒有足夠明朗清晰的政策宣示,僅靠“增加保障性用房”、“加快建設(shè)廉租房和普通租賃房”、“抑制投機(jī)性和投資性的住房”以及“依法對那些圈地不用、捂盤惜售、哄抬房價的違法違規(guī)行為進(jìn)行懲處”等傳統(tǒng)手段,恐怕是很難打破以往“房價越管越漲”的現(xiàn)象,更遑論在“本屆政府任期內(nèi)”要實(shí)現(xiàn)“合理房價”。
并且,要實(shí)現(xiàn)“合理房價”,總要有個參照。這就需要一個關(guān)于房價的公允標(biāo)準(zhǔn)或者指標(biāo)體系,但到現(xiàn)在,值得公眾信任的、堪稱獨(dú)立公允的房價指標(biāo)卻仍未誕生。統(tǒng)計部門公允嗎?按照“70個大中城市房屋銷售價格上漲1.5%”來衡量,我國房價不僅沒問題,甚至已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于群眾可支配收入的增長幅度;中介機(jī)構(gòu)公允嗎?按照易居中國的說法,“20xx年房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的土地購置面積和土地開發(fā)面積相比20xx年分別減少了18%和19%,這就意味著20xx年房地產(chǎn)市場仍存在土地供應(yīng)跟不上住宅銷售供應(yīng)的'情況”,“供不應(yīng)求”必然導(dǎo)致“房價繼續(xù)上漲”;至于學(xué)者專家,常年拋頭露面,其社會信用早已破產(chǎn),不提也罷。
房價問題并非一個孤立問題,不可能以機(jī)會主義的態(tài)度、急用先學(xué)的手段,見到立竿見影的效果。房地產(chǎn)市場的亂象和宏觀經(jīng)濟(jì)的根本矛盾緊密聯(lián)系---房價暴漲與制造業(yè)產(chǎn)品的低成本、低毛利率一脈相承;資金熱衷投機(jī)樓市,反映了其他投資領(lǐng)域的高風(fēng)險、低收益......一言以蔽之,樓市的亂是經(jīng)濟(jì)痼疾的反映,不可能脫離經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整去談樓市正本清源。但迄今為止,中央層面的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整意圖到了部門和地方,或被解釋為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,或被解釋為企業(yè)產(chǎn)能整合,仍缺乏足夠清晰一致的共識。
綜上可見,自上而下,對房價問題,如果既無新手段,也缺乏比照標(biāo)準(zhǔn),不能觸動問題根源,又讓我們拿什么去建構(gòu)信心呢?
“兩會”即將召開,代表、委員們實(shí)在該從總理和民眾都感受到的“蝸居之痛”出發(fā),以此為一個關(guān)鍵詞來參政議政。傳統(tǒng)上,以往代表人民的“兩會”固然是年年召開,但其間不少的代表、委員的建議、提案限于各自領(lǐng)域,數(shù)量雖巨大,但重點(diǎn)難突出。還有些代表、委員則純屬“被代表”,不思進(jìn)取、一言不發(fā)。與其如此,實(shí)在不如借助在“兩會”前,即以網(wǎng)絡(luò)平臺收集民生熱點(diǎn)主題,將之設(shè)置為當(dāng)年或當(dāng)屆“兩會”主題或關(guān)鍵詞,然后再請代表、委員們圍繞主題從各自角度發(fā)表看法,集中精力于主要矛盾,該是更有效率的做法。
再進(jìn)一步,既然房價問題事關(guān)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,且徹底解決該問題或不僅限于本屆政府,那么不妨就從今年“兩會”開始,將解決人民“住者有其屋”的問題當(dāng)作關(guān)鍵詞。
學(xué)習(xí)心得體會 篇18
初二是一個平穩(wěn)的發(fā)展時期,沒有了初一對中學(xué)生活的新奇和暫時壓力,也沒有初三面臨畢業(yè)升學(xué),處于一個相對平穩(wěn)的時期,這一時期是潛心努力學(xué)習(xí)的時期,也是一個產(chǎn)生劇烈變化的時期,更是一個危險的時期,也是一個爬坡的時期,是一個分水嶺。這個“分水嶺”并不是僅僅體現(xiàn)在初二的期末考試中,最重要的它會更加清楚的體現(xiàn)在你的初三復(fù)習(xí)中,體現(xiàn)在最終的中考當(dāng)中。
一、不要等到初三再發(fā)現(xiàn)你與同學(xué)的'差距,到時即使發(fā)現(xiàn)了也沒什么必要了。在關(guān)心自己的考試成績的同時更要關(guān)心自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)。不懂的就問,沒跟上的馬上跟同學(xué)討論,千萬不要想著等到初三去“查缺補(bǔ)漏”。
二、有個遠(yuǎn)大的目標(biāo),有個合適的計劃——嚴(yán)格管理時間,科學(xué)安排時間。大部分初三學(xué)生的時間真的是擠出來的,幸運(yùn)的是我們距離初三還有一個學(xué)期和一個暑假的時間,把握住這段時間,我們的初三將會無比的輕松。
三、有意培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和做題習(xí)慣,這些習(xí)慣包括:
1、培養(yǎng)怎么處理審題與做題的聯(lián)系。很多初三同學(xué)已知條件都讀不全、讀不懂,其實(shí)這是做題沒有思路的主要原因,你仔細(xì)體會一下,越是綜合的題目就越需要你從已知條件中去“挖”,去挖掘新的已知。所以這點(diǎn)就格外的重要,就需要我們在初二的學(xué)習(xí)之中努力克服對審題重視不夠,匆匆一看急于下筆的不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖龇ǎ酝割}目的條件與要求,更要挖掘題目中的隱含條件。之后再去著手做題。
2、培養(yǎng)怎么處理“會做”與“得分”的關(guān)系。要將你的解題思路轉(zhuǎn)化為得分點(diǎn),主要體現(xiàn)在準(zhǔn)確、完整的推理和精確、嚴(yán)密的計算,要克服卷面上大量出現(xiàn)“會而不對”“對而不全”的情況。而這些只有重視解題過程的嚴(yán)密推理和精確計算——也就是過程的書寫,“會做”的題才能得分。這就需要我們在初二的學(xué)習(xí)中重視步驟的書寫,特別是我們廣大的可愛的男同學(xué)們,用心書寫過程,改變自己的“重思路,輕步驟,不計算”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、培養(yǎng)如何高效的學(xué)習(xí)。習(xí)題整理,方法總結(jié)。代課當(dāng)中發(fā)現(xiàn),做題好的學(xué)生有個非常相似的學(xué)習(xí)習(xí)慣:不僅都有個習(xí)題整理的本子,并且都視這個本子為寶!邦}量誠可貴,整理效更高”——主動整理,經(jīng)過反復(fù)體會的整理。
四、注意偏科!偏科相當(dāng)?shù)目膳拢译m然只教數(shù)學(xué)可是深有體會。有個RDF的男生幾乎每個壓軸題都能第一個做出來,做完之后就在那“默寫”某某個課文。一問才知道,偏科,語文總在90邊緣徘徊。偏科的危害就不用我說了,可是同學(xué)們可能不知道,到初三再想補(bǔ)“瘸腿”是多么的可怕--原因很簡單,每科都在復(fù)習(xí)!
學(xué)習(xí)心得體會 篇19
今天認(rèn)真學(xué)習(xí)了蘇老師整理、領(lǐng)學(xué)的義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版,了解到指導(dǎo)思想、修訂原則、主要變化等多方面做了細(xì)化和調(diào)整,新課標(biāo)是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)、實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)的重要資源。新課標(biāo)主要體現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求:關(guān)注核心素養(yǎng)的整體性“三會”的主要表現(xiàn)相對獨(dú)立、相互影響,構(gòu)成一個有機(jī)整體。重在關(guān)注學(xué)科融合和內(nèi)在聯(lián)系;構(gòu)建內(nèi)容結(jié)構(gòu)既要關(guān)注數(shù)學(xué)內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系,又要關(guān)注核心素養(yǎng)整體性培養(yǎng)的要求。小學(xué)階段數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域?qū)ⅰ皵?shù)的認(rèn)識”“數(shù)的運(yùn)算”合并為“數(shù)與運(yùn)算”,教材內(nèi)容組織更著重關(guān)注核心素養(yǎng)發(fā)展的一致性發(fā)展,“三會”是不同學(xué)段核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一致性要求。內(nèi)容組織不僅要關(guān)注數(shù)學(xué)內(nèi)容的主線,還要關(guān)注核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一致性。使數(shù)學(xué)抽象貫穿于整個義務(wù)教育階段,其發(fā)展的.一致性體現(xiàn)在讓學(xué)生經(jīng)歷由直觀到抽象的過程。讓學(xué)生先經(jīng)歷從數(shù)量到數(shù)、從數(shù)量的多少到數(shù)的大小的抽象過程,然后經(jīng)歷字母表示數(shù)的進(jìn)一步的抽象過程;教材在初中階段也需要設(shè)計相應(yīng)內(nèi)容,為讓學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)方程、不等式和函數(shù)等內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。
將“負(fù)數(shù)”、“方程”和“反比例”放在了初中學(xué)段,對數(shù)學(xué)課程內(nèi)容進(jìn)行了結(jié)構(gòu)化調(diào)整。在小學(xué)階段,學(xué)生只需要感悟數(shù)學(xué)的說理;到了初中階段,學(xué)生要會用數(shù)學(xué)的符號表達(dá)數(shù)學(xué)道理。教材編寫應(yīng)關(guān)注核心素養(yǎng)發(fā)展的階段性,新課標(biāo)遵循螺旋上升原則,使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解不斷深入,使教材體現(xiàn)核心素養(yǎng)發(fā)展的階段性,有利于引發(fā)學(xué)生主動思考。每一個點(diǎn)和要求都需要我們好好分析和研究,特別是“”教到什么程度”、“怎么教”的具體指導(dǎo),讓我特別期待學(xué)習(xí)的。謝謝蘇老師整理的這么認(rèn)真細(xì)致,受益匪淺,會繼續(xù)學(xué)習(xí)和融入我的教學(xué)中,慢慢實(shí)踐!
學(xué)習(xí)心得體會 篇20
藝術(shù),其實(shí)就是一種具有審美價值的形式或結(jié)構(gòu),或者說,是一種有意義的、高級的形式和結(jié)構(gòu)。 無論是繪畫、雕塑,還是戲劇、建筑,甚至音樂、舞蹈,都是以一種相對整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的,除了建筑和工藝這些特殊的形式之外,藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情,那么美在哪里呢?美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認(rèn)識活動,也是一種可以通過形象來體認(rèn),通過快感來表述的體驗(yàn)活動。畫家詩人創(chuàng)造的美,就是他們心靈創(chuàng)造的意象,獨(dú)辟的靈魂,那么什么是意境呢?因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)。或是為滿足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界;或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界;或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界;或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界;或是因欲近本人歸真,冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利,倫理境界主于愛,政治境界主于權(quán),學(xué)術(shù)境界主于真,宗教境界主于神;瘜(shí)景而為虛境,創(chuàng)形象而為象征,使人類最高的心靈具體化,肉身化。
對藝術(shù)的投入,就有美感的誕生;對藝術(shù)的展示就有美麗的縮放!或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個意韻,我想就應(yīng)該是一個情與景的結(jié)晶,深入了才可得鏡中花,水中月。散步于美學(xué)中,亙古不變的——芳香泗溢!然而,美是有相對性的。美的相對性是美和審美的辯證屬性的重要方面,它與美的絕對性之間呈現(xiàn)出既對立又統(tǒng)一的.辯證關(guān)系。美的相對性具有三方面含義,其一是指審美對象自身對美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別,這種表現(xiàn)程度的差異性是以對象自身屬性為基礎(chǔ)的;其二是指不同審美主體對同一審美對象會產(chǎn)生不同的審美感受,即使同一審美主體在不同條件下對同一對象的感受也有程度差異甚至截然相反,這是美感的相對性;其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動的逐步深化,主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況,因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對性。美的相對性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到,古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識到美本身的相對性,中國古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對美的相對性的思考。
美是人們對生活的一種向往,也是對追求的一種期望,女人的美 是一種修飾,男人的美是一種氣質(zhì),孩子的美是天真,老人的美是歲月的烙;美是一種文化,是一種無法用語言來表達(dá)的情感體現(xiàn),這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育,但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實(shí)自己才能“成其大者”,進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服,確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系,就會在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科,必須堅(jiān)持自己的哲學(xué)追求?僧(dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù),就是缺乏哲學(xué),抑或兩者都缺乏。
中國有個著名的美學(xué)家叫朱光潛,朱老教授有句話說的非常的好,他說 “不懂藝,莫談美。不懂藝,莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢?因?yàn)槟阋芯棵缹W(xué),不懂藝術(shù),你不要去談美學(xué),因?yàn)槟阊芯棵缹W(xué),要有藝術(shù)創(chuàng)作,要有藝術(shù)家的體驗(yàn),沒有這個體驗(yàn)的話,你很難理解美,所以真正好的藝術(shù)作品,做到極至,那就是一種大美東西。什么是美?美是人們在認(rèn)識對象世界中,獲得自由的一種感性顯現(xiàn),美就是那種感性顯現(xiàn)的自由,沒有自由不可能有人們的審美,不可能有美。美是人的自由表達(dá)!所以離開人的自由,不可能有對美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗,而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛藝術(shù),熱愛真正的藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源,給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學(xué)。因?yàn)槊朗侨说囊环N自由狀態(tài)。而審的過程,是我們最高的一種存在狀態(tài),所以大家只要看看現(xiàn)代西方,就會明白為什么會有當(dāng)今這個物欲橫流,商品大潮,市場經(jīng)濟(jì),人性墮落,人心不古的社會。大家一定要堅(jiān)守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個精神家園真正的、最后的守望者,就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開,到世上最寂寞的所在,往后的歲月,它依然會在你的心底徘徊!
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實(shí)在的與理想的兩大系列:實(shí)在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻,而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式:抒情詩、史詩和戲劇。在每個系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)心得體會 篇21
康德是西方哲學(xué)、美學(xué)上的大師,他的理論著作是從事西方哲學(xué)美學(xué)、文藝?yán)碚摫刈x的書目,他的代表作是有《判斷力批判》等。
康德一生過著規(guī)律的獨(dú)居生活,他嚴(yán)格有規(guī)律的生活,認(rèn)真的學(xué)術(shù)態(tài)度,使他做出了驚人的成就,與他個人成長的環(huán)境和經(jīng)歷是有密切關(guān)系的。生活的環(huán)境和經(jīng)歷對于一個人性格、人生態(tài)度、人生觀、價值觀、和生活態(tài)度有著很大的影響和作用。
一個人的思想和他的思維方式,是從其時代、地域、民族、教育等等影響下形成的?档碌乃枷胧撬莫(dú)特的生活方式和實(shí)踐經(jīng)歷的產(chǎn)物。因此,了解康德,首先了解他的生平經(jīng)歷:1972年出生在德國普魯士的哥尼斯堡,這里是商業(yè)城市,父親和母親都是普通的市民,從事著手工加工的行業(yè),居住的周圍是路德新教虔誠教派的信徒。虔誠路德新教的信徒對康德的處事及思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?档潞髞碚f:“人們對于虔誠派可以說東道西,但虔誠派的信徒都是一些嚴(yán)肅而超群出眾的人。他們具有高尚的人類情操,就是穩(wěn)重,樂觀和任何欲念都破壞不了的內(nèi)心寧靜!笔鶜q在哥尼斯堡大學(xué)上學(xué),生活艱難學(xué)習(xí)用功,認(rèn)真學(xué)習(xí)研究牛頓機(jī)械論自然哲學(xué)和唯理論哲學(xué),閱讀了拉丁經(jīng)典作家的著作。練就了用拉丁文寫作的卓越本領(lǐng)。大學(xué)學(xué)習(xí)了七年。1747年通過碩士學(xué)位論文答辯。九年的家庭教師經(jīng)歷,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),獲得了豐富的人生閱歷。1755年通過了《論形而上學(xué)的原則》取得了哥尼斯堡大學(xué)編外講師資格,兼任哥尼斯堡王家圖書館館員職務(wù)。46歲時,正式命名為哥尼斯堡大學(xué)教授,主講邏輯學(xué)和形而上學(xué)。1770年任教授,1797年退休。完成了《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》等全部主要的哲學(xué)著作寫作。
康德美學(xué)是從人的心靈(“心意”)能力出發(fā)來進(jìn)行美的討論,要解決的問題:為什么審美是必然的和普遍的?因此,主要不是討論藝術(shù)中的美的問題。審美判斷是知性與想象力的一種諧和合作。根據(jù)形式邏輯,也就是知性范疇的類型,對鑒賞判斷進(jìn)行分析。
康德的美學(xué)思想主要集中在《論優(yōu)美感與崇高感》和《判斷力批判》這兩部作品中,《論優(yōu)美感與崇高感》主要分析優(yōu)美和崇高的不同特點(diǎn):優(yōu)美就是我們通常所說的美,小巧,和諧,讓人心生愛憐;崇高則是巨大以至于無形的“壯美”,讓人心生畏懼,甚至是恐怖,所以康德成稱其為“可怕的崇高”,它往往與道德聯(lián)系在一起。
優(yōu)美與崇高是康德美學(xué)思想的兩個基本范疇,在他后來聲名鵲起的美學(xué)巨著《判斷力批判》中,對審美判斷力的分析仍然是按照這個一分為二的模式來處理的。他在《判斷力批判》第一部分提出了即審美的四個特征:
。1)它是愉悅的,但是不帶任何利害關(guān)系;
。2)它是普遍的但不是概念;
。3)它具有合目的`性,但無目的(無目的的合目的性);
。4)它是主觀的,卻帶有必然性(康德在這里提出了“共同感的重要概念”)。在《判斷力批判》的第二部分,康德討論了目的論判斷力。這是美學(xué)界長期以來都沒有注意到的康德美學(xué)的重要部分。其實(shí),作為康德的對手和朋友,黑格爾對康德的目的論判斷力理解得很透徹,概括得很精煉:“康德開始從這樣的原則去看有生命的東西:在有生命的東西里,概念或普遍性包含在特殊性內(nèi)。作為目的,這普遍性不是自外而是自內(nèi)決定著個別的和外在的東西,決定著有機(jī)體各部分的構(gòu)造,這就是說,個別的方面自然而然地就適應(yīng)的目的。”因此,黑格爾稱康德構(gòu)成了美學(xué)真正的出發(fā)點(diǎn)。
康德論證了審美活動具有無利害關(guān)系的根本特性,不了解康德,就永遠(yuǎn)不能進(jìn)入真正的、作為嚴(yán)肅學(xué)術(shù)的美學(xué)研究的大門。這是一個挑戰(zhàn),也是一個資格認(rèn)定?档聫睦碚撋习衙栏信c生理和道德的快感在原則上清楚地區(qū)別開來了?档逻確立了美感經(jīng)驗(yàn)的先驗(yàn)原則。美的問題在康德這里與其它的哲學(xué)問題有了真正的界限。因此,嚴(yán)格地說,從康德開始,美學(xué)才獲得自身的合法性和科學(xué)性,真正成為哲學(xué)的一個獨(dú)立領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)心得體會 篇22
今天雖然下著雪,但我還是早早的來到學(xué)校,坐在教室學(xué)習(xí)。
我們熟悉了操作平臺,學(xué)習(xí)了相關(guān)知識,受益匪淺。學(xué)習(xí)知識如下:
信息技術(shù)與課程整合的關(guān)鍵是如何有效應(yīng)用信息技術(shù)的優(yōu)勢來更好地達(dá)到課程學(xué)習(xí)的目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,因此,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會把信息技術(shù)作為獲取信息、探索問題、協(xié)作討論、解決問題和構(gòu)建知識的認(rèn)知工具,其具體表現(xiàn)形式為:
。1)信息技術(shù)作為演示工具。這是信息技術(shù)用于學(xué)科教學(xué)的最初表現(xiàn)形式,是信息技術(shù)與課程整合的最低層次,目前大多數(shù)基礎(chǔ)教育和高等教育都采用這種方式。
(2)信息技術(shù)作為交流工具。是指將信息技術(shù)以輔助教學(xué)交流的方式引入教學(xué),主要完成師生之間情感與信息交流的作用。要實(shí)現(xiàn)上述目的,并不需要復(fù)雜的信息技術(shù),只需在有互聯(lián)網(wǎng)或局域網(wǎng)的硬件環(huán)境下,采用簡單的BBS、聊天室等工具即可。教師可根據(jù)教學(xué)的需要或?qū)W生的興趣開設(shè)一些專題或聊天室,如“我需要幫助”、“老師優(yōu)劣之我見”等,并賦予學(xué)生自由開辟專題和聊天室的權(quán)利,使他們在課后有機(jī)會對課程的形式、教師的優(yōu)缺點(diǎn)、無法解決的問題等進(jìn)行充分的交流。另外教師和學(xué)生還可以通過這些通訊工具與外界交流,獲取知識。目前,信息技術(shù)作為通訊工具也是很重要的應(yīng)用形式。
。3)信息技術(shù)作為個別輔導(dǎo)工具。目前有大量的操練練習(xí)型軟件和計算機(jī)輔助測驗(yàn)軟件,讓學(xué)生在練習(xí)和測驗(yàn)中鞏固、熟練所學(xué)的知識,決定下一步學(xué)習(xí)的方向,實(shí)現(xiàn)了個別輔導(dǎo)式教學(xué)。個別輔導(dǎo)中計算機(jī)軟件實(shí)現(xiàn)了教師職能的部分代替,如出題、評定等,因此,教學(xué)的發(fā)生對技術(shù)有較強(qiáng)的依賴性。此外,教學(xué)還能在一定程度上注意學(xué)生的個別差異,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的投入性。
根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo),個別輔導(dǎo)軟件提供的交互方式也有所不同,體現(xiàn)了不同的教學(xué)(或?qū)W習(xí))方法,從而形成了不同模式的個別輔導(dǎo)軟件,反映了利用計算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)時的交互方式,包括操練和練習(xí)、對話、游戲、模擬、測試、問題解答等。
。4)信息技術(shù)提供資源環(huán)境。用信息技術(shù)提供資源環(huán)境就是要突破書本是知識主要來源的限制,用各種相關(guān)資源來豐富封閉的'、孤立的課堂教學(xué),極大地擴(kuò)充教學(xué)知識量,使學(xué)生不再只是學(xué)習(xí)課本上的內(nèi)容,而是能開闊思路,看到百家思想。
。5)作為情境探究和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)工具。一定的社會行為總是伴隨行為發(fā)生所依賴的情境。如果要求學(xué)習(xí)者理解這種社會行為,最好的方法是創(chuàng)設(shè)同樣的情境,讓學(xué)生具有真實(shí)的情境體驗(yàn),在特定的情境中理解事物本身。根據(jù)一定的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容,利用多媒體集成工具或網(wǎng)頁開發(fā)工具,將需要呈現(xiàn)的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容以多媒體、超文本、友好交互等方式進(jìn)行集成、加工處理轉(zhuǎn)化為數(shù)字化學(xué)習(xí)資源,根據(jù)教學(xué)的需要,創(chuàng)設(shè)一定的情境,并讓學(xué)習(xí)者在這些情境中進(jìn)行探究、發(fā)現(xiàn),有助于加強(qiáng)學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)能力的提高。
(6)信息技術(shù)作為信息加工與知識構(gòu)建工具。主要培養(yǎng)學(xué)生的信息加工、信息分析能力和思維的流暢表達(dá)能力,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在對大量信息進(jìn)行快速提取的過程中,對信息進(jìn)行重整、加工和再應(yīng)用。將信息技術(shù)作為知識構(gòu)建工具,可達(dá)到對大量知識的內(nèi)化,在內(nèi)化的過程中還可以開展通信和交流,提高學(xué)生在信息技術(shù)環(huán)境下的思考、表達(dá)和信息交流能力以及對信息的應(yīng)用能力。通?梢圆捎萌蝿(wù)式教學(xué)策略,而且適用于從小學(xué)高年級以上的所有年級,如讓小學(xué)六年級的學(xué)生寫一篇“你最向往的地方”的作文,學(xué)生可以在網(wǎng)上自由遨游,選擇祖國山河的壯麗一景,然后將文本、圖形等進(jìn)行重新加工,用Word寫出一篇精美、感人的作文等。在教學(xué)過程中,教師要密切注意學(xué)生整個的信息加工處理過程,在其遇到困難的時候給予及時的輔導(dǎo)和幫助。
(7)信息技術(shù)作為協(xié)作工具。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為信息技術(shù)和課程整合、實(shí)現(xiàn)合作式學(xué)習(xí)提供了良好的技術(shù)基礎(chǔ)和支持環(huán)境。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境大大擴(kuò)充了合作的范圍,減少了合作的非必要性精力的支出,學(xué)生可以借助MUD、E-mail、BBS等網(wǎng)絡(luò)通訊工具,實(shí)現(xiàn)相互之間的交流,參加各種類型的對話、協(xié)商、討論活動,培養(yǎng)獨(dú)立思考、求異思維、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在基于Internet網(wǎng)絡(luò)的合作學(xué)習(xí)過程中,基本的合作模式有四種:競爭、協(xié)同、伙伴和角色扮演。不同類型的合作學(xué)習(xí)對技術(shù)的要求程度不同。
。8)信息技術(shù)作為研發(fā)工具。雖然我們強(qiáng)調(diào)對信息的加工、處理,以及合作能力的培養(yǎng),但最重要的還是要培養(yǎng)學(xué)生的探索能力、自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,以及創(chuàng)造性思維能力,這才是教育的最終目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)的教學(xué)中,信息技術(shù)扮演著“研發(fā)工具”的角色。
學(xué)習(xí)心得體會 篇23
通過對高效課堂有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),我懂得了,作為一名化學(xué)教師,在化學(xué)課上我們不僅要好好講課,更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動性;瘜W(xué)課堂的發(fā)展是迅速,復(fù)雜多樣的。不過,我認(rèn)為,無論化學(xué)教學(xué)被注入什么樣的新精神,有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的,那就是課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論中我有以下的體會:
一、教學(xué)目標(biāo)把握要準(zhǔn)確。
《義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》針對學(xué)生的身心特點(diǎn),對不同教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認(rèn)真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》,嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對照執(zhí)行。教學(xué)目標(biāo)的定位。就跟打籃球一樣,籃筐太高了學(xué)生再怎么努力也投不進(jìn),自然就喪失了信心;而籃筐太低了,學(xué)生就會輕而易舉地灌進(jìn)籃筐,當(dāng)然也就沒有戰(zhàn)勝困難的喜悅。在制定教學(xué)目標(biāo)時,要充分考慮到三維目標(biāo)的統(tǒng)一。知識與技能、情感態(tài)度與價值觀、過程與方法,這三個方面同等重要,缺一不可。否則就會導(dǎo)致化學(xué)課程性質(zhì)定位的偏差,造成工具性與人文性的分離。教學(xué)目標(biāo)的制定還要兼顧好、中、差三個層次。根據(jù)因材施教原則,教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異,不同層次的學(xué)生要求達(dá)到的目標(biāo)也各不相同,要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí);而對于那些后進(jìn)生,我們也可以為他們制定一些淺層次的要求,讓他們循序漸進(jìn)。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計要合理
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計基本采用“學(xué)、議、教、練”的模式。第一步,在老師指導(dǎo)下學(xué)生閱讀課文,讓學(xué)生感知課文語言。第二步,在老師引導(dǎo)下學(xué)生互相討論、交流。第三步,教師精講。第四步,在老師輔導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練,學(xué)會運(yùn)用。在這個過程中,學(xué)生的實(shí)踐活動始終處于課堂教學(xué)的中心地位,教師的一切啟發(fā)引導(dǎo)都是為訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語言實(shí)踐提供服務(wù)。老師的“導(dǎo)”與學(xué)生的'“讀”相互滲透、相得益彰,充分體現(xiàn)了師生間、生生間、師生及教材之間的雙向多邊的互動反饋!皩W(xué)、議、教、練”模式符合《標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)理念,這樣的流程的設(shè)計是合理的。
當(dāng)然,對于不同類型的課文也可以根據(jù)實(shí)際情況予以適當(dāng)調(diào)整或刪減,形成靈活的教學(xué)風(fēng)格,但其核心理念是不變的。
三、課堂教學(xué)提問要精當(dāng)
課堂提問是化學(xué)教學(xué)中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié),是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識,控制教學(xué)過程,進(jìn)行課堂反饋的一個重要手段。它貫穿于課堂教學(xué)的始終,直接影響著課堂教學(xué)的成敗。教師必須細(xì)細(xì)揣摩,問到關(guān)鍵處,問到有用之處,問到學(xué)生心里去,問出水平來,才能更好的促進(jìn)我們的教學(xué),利于學(xué)生的發(fā)展。教師在課堂教學(xué)中,要通過問的技巧與藝術(shù),體現(xiàn)出教學(xué)新理念。 提問要有一定的思考價值,能調(diào)動學(xué)生的主動性,集中他們的注意力,引導(dǎo)他們生動活潑的學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過自己獨(dú)立思考,對知識融會貫通,從而提高分析問題解決問題的能力。 提問的難易要適合不同層次學(xué)生的實(shí)際能力。教師對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時精挑細(xì)選,嚴(yán)格控制數(shù)量,克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中,也要避免兩種傾向,太多或太少。提問太多,學(xué)生沒有思考回旋的余地,對所學(xué)知識難以理解、消化;提問太少,講授太多,學(xué)生難有參與的機(jī)會,最終會產(chǎn)生厭倦情緒。
提問要有一定的藝術(shù)與技巧,杜絕形式主義的問答。學(xué)生答案與老師的答案不一致時,教師不引導(dǎo),反復(fù)追問,讓學(xué)生再答,直追到與自己的標(biāo)準(zhǔn)答案一致為止。這種鍥而不舍一再追問的做法,在不同程度上制約了學(xué)生思維的靈性。
學(xué)習(xí)心得體會 篇24
一個人的信仰是一生的追求和行為的準(zhǔn)則。方永剛說:“沒有科學(xué)信仰的人是不幸的人,我的信仰就是馬克思主義”; “我們做馬克思主義理論教員的,自己都不堅(jiān)信真理的話,怎么讓別人相信呢?自己都不感動的話,又怎么去感動別人?”
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)自我價值。他 985年7月畢業(yè)于上海 復(fù)旦大學(xué),同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。xx年來,他立足三尺講臺,辛勤耕耘,先后完成 0多項(xiàng)政治理論研究課題,出版了 6部政治理論研究專著,發(fā)表學(xué)術(shù)論文 00余篇,多項(xiàng)成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎;他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營,用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言,真情傳播黨的創(chuàng)新理論,僅近五年來,就為社會各界作輔導(dǎo)報告500余場次;他為人師表,誨人不倦,為部隊(duì)培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部,榮獲全軍院校育才獎。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅(jiān)定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學(xué)、真信、真情傳播、真誠實(shí)踐黨的理論,為群眾作出表率,使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺?qiáng)大的物質(zhì)力量。在當(dāng)今的歷史條件下,他“不以物喜、不以己悲”,始終如一地堅(jiān)定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。
方永剛追求的是一種精神——奉獻(xiàn)。他年均完成教學(xué)任務(wù)xx年來,方永剛就是以這樣的節(jié)奏,為他的學(xué)生、聽眾和讀者解答著同一個問題:發(fā)展變革中的中國,路在何方? xx年 月 7日,結(jié)腸癌手術(shù)6小時后,方永剛從麻醉中醒來,第一句話問的是研究生肖小平:你的`畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。做完第二次化療,他仍惦記著自己還有幾次課沒上完,要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意,方永剛急了:“我肚子有問題,但腦子沒問題,嘴沒問題!”xx年 月 5日,方永剛回到離開了兩個多月的教室。這堂課,方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。
古語有云:“三軍可奪帥,壯士不可奪志”,說的是一個人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對此作了很好的詮釋。
學(xué)習(xí)心得體會 篇25
通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到隨著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,教師作為傳承知識,延續(xù)文明的媒介,其作用和地位已越來越重要。我不僅感到激動和鼓舞,更感到作為一名人類靈魂的工程師,自己肩上的擔(dān)子是多么的沉重,使命是多么的艱巨。我同時也深深體會到,做為教師的要求,尤其是一線教師,除了傳道授業(yè)解惑,還需要充分發(fā)揮教師的先鋒模范作用,以自己的行為影響學(xué)生,用自己的作風(fēng)感染學(xué)生,就是所謂的“學(xué)為人師,行為世范”。
我要當(dāng)一名充滿責(zé)任與愛的教師。作為一名教師,強(qiáng)烈的敬業(yè)意識和忠誠自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感,是從事教育工作不可或缺的。這使我想起了,網(wǎng)上《中國最美的深山女教師》一文。文中描繪了22歲的女教師和她僅有的兩名學(xué)生在深山里的學(xué)習(xí)與生活,她不畏艱辛,已經(jīng)在那任教了六年,教室塌了,她就把自己的家當(dāng)做教室。她用自的“愛”體現(xiàn)了崇高的事業(yè)責(zé)任心,是“愛”使她戰(zhàn)勝生活的艱辛,兢兢業(yè)業(yè)地在深山的教學(xué)崗位上默默地奉獻(xiàn)。是啊,一名敬業(yè)的老師首先要愛自己的事業(yè),愛自己的學(xué)生,用愛撒播希望,用愛澆灌智慧,才能真正地成為學(xué)生的良師益友,學(xué)生健康成長的引路人。
我要當(dāng)一名勤奮學(xué)習(xí)的教師。俗話說得好:“活到老,學(xué)到老!痹谥R更新如此迅速的今天,教師不應(yīng)是一桶水,應(yīng)是一股不斷涌出新水的清泉,永遠(yuǎn)新鮮,有活力,才能在知識迅速變更的`年代不落后,交給學(xué)生豐厚有用的知識。所以教師不應(yīng)局限于所教教材,還應(yīng)該讀各種各樣的書,豐富自己的知識修養(yǎng),才會在課堂上旁征博引,妙語連珠,深深地吸引學(xué)生。抱著一種務(wù)實(shí)求真、樂觀上進(jìn)、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績。
我要當(dāng)一名擁有創(chuàng)新精神的教師。在當(dāng)前課程改革背景下,教師們更要大膽探究,創(chuàng)造性地完成自己的教育使命。就拿我們一直倡導(dǎo)的素質(zhì)教育來說,必須從整體上培養(yǎng)全民族的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識。這些,都要依靠素質(zhì)教育的發(fā)展。
我要當(dāng)一名品德高尚的教師!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!币幻軐W(xué)生和人民愛戴的稱職教師,要打心底熱愛自己的教育事業(yè),不求名利,燃燒自己,照亮別人,無怨無悔。
沿著近些年的教壇之路走來,我也曾有年輕氣盛的躁動、有淺嘗甘霖的欣喜、有屢遭挫折的痛楚,也有不眠不休的焦慮。從把教師作為一種職業(yè),到把它當(dāng)作一種理想與事業(yè),一種挑戰(zhàn)自我、完善自我的方式,其間的過程,苦樂自知。是孩子們清純的眼眸給了我們力量,是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)切的話語給了我們鼓勵,是同事們的微笑給了我們信心,是家長的信任給了我們支持。讓我們勇敢的去戰(zhàn)勝一切困難,去領(lǐng)悟教育生命的真諦。
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