暑假讀書心得15篇
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編幫大家整理的暑假讀書心得，歡迎大家分享。
暑假讀書心得1
1.教師在工作中要樹立科學的學生觀，尊重學生的人格尊嚴和獨立個性，老師和學生在人格上是平等的。
2.對犯錯誤的學生，教師一定要避免采用體罰的'教育方式，在情緒沖動時可遠離學生，做到“無冷靜，不教育�！�
3.為了幫助學生改正錯誤，教師可以依法行使教育懲戒權，但要注意把握好懲戒的時機、場合、方式和強度，防止過度懲戒而構成變相體罰。
4.在課堂中(從上課到下課)，不管出于什么原因，任課教師都不要撇下學生離開課堂而讓學生處于無人監(jiān)管的狀態(tài)。確因情況特殊須離開課堂的，任課教師應當事先征得學校領導的同意，并由學校安排其他教師代課。
5.教師要嚴格遵守學校的規(guī)定，按時上下課，特別是不要讓學生提前下課。因故需要提前下課的，在宣布下課至下課鈴響這段時間內，任課教師仍應對學生進行監(jiān)管，不要自行離開。
6.學校對課堂活動要加強監(jiān)督和管理，確保每一節(jié)課的每一時刻都有老師在組織和安排。
暑假讀書心得2
提起魏書生，恐怕中國基礎教育界無人不知，無人不曉。今年暑假期間，我拜讀了《向魏書生學什么——魏書生教育思想在教育實踐中的應用》這本書，真是越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。讀了這本書，我更加全面而深刻地認識、了解魏書生的教育教學思想，從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。
一、愛的教育，偉大的人格。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力的熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，魏老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
二、教師要有務實的品德，強壯的生命支柱。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身的內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)、游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
三、指導學生創(chuàng)新，發(fā)展。
每一個學生都有敏銳的眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的'欲望，就像成人一樣有了欲望，創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結果，而是在于過程。讓學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
四、養(yǎng)成少說多做的好習慣。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干，養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
暑假讀書心得3
前不久，我在《小學語文教學》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》，正好我也在做個人課題研究，結合自己的實際情況，我掩卷沉思：教師搞課題研究是一個自我完善和自我成長的過程，在成長的過程中也發(fā)現(xiàn)了許多的不足與存在的問題。用一句話來總結那就是堅持得不夠好。
當然，這個堅持得不夠好并不是說我們沒有做，我們做了，但做的深度上不夠好。當我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時候，我們才能品嘗到她帶給我們的快樂、幸福！為了更好的促自己成長，立足三尺講臺，研究課堂教學，不把課題研究當作一陣風，結題就了事，不斷反思不斷進步，為了在實踐中做出更多的成績，我想對一學年來的幾點不足做一下反思、梳理。
一、缺乏堅持
在成功的道路上有一個名字叫“堅持”，我們都能記住這醒目的話語，但很多時候是行百里者半九十。時間倒流到前年九月，在學校教科室的倡議下我熱情洋溢，勇敢且成功地申報了《運用現(xiàn)代教學手段增強課堂實效》個人研究課題。
那個時候有點摸著石頭過河的'感覺，但我們每個人都非常努力的做著課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關的工作，但是由于“忙”的借口，讓我們逐漸激情勇退，這項工作的投入度與力度相對減弱。各種各樣的借口成了“堅持”的絆腳石。我們都不會忘記奧運會上，我國體操男團在比賽場上完美的表現(xiàn)，我們都清楚在這成功瞬間的背后是他們忍辱負重、堅持不懈的結果。
二、缺乏深度
其一，造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們缺乏對它的思考。再往下細追究還是我們處于被動研究狀態(tài)，只浮于表面，在實際工作中我們有沒有遇到問題，在問題面前我們選擇的是什么？回避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言，平時的課堂教學中有很多與個人課題有關的環(huán)節(jié)確確實實做了，心里也做好了整理的思想準備，可是時間卻一天天過去，總以“忙”“沒時間”而懈怠、搪塞，常常這樣自我安慰，甚至有時候是任務迫在眉睫了，靈感也才隨壓力而來。課題研究工作是一個過程性很強的工作，我們只有把它時時放在心上，不斷的思考，不斷的實踐，不斷的積累，不斷的總結才能做得更好。
其二，我們在課堂教學中必須踐行。把在做課題過程中的點滴隨時隨地記錄下來整理好，這就是一筆誰也拿不走的寶貴財富。好多時候，我覺得工作好苦好累，自己付出了很多卻得不到自己期望的結果，甚至把上一節(jié)個人課題匯報課也當作一種負擔甚至是煩惱，總覺得耽誤了我手頭的很多實質性的工作。其實，細細想來，這不正是在研究、在學習、在提高嗎？我們在踐行點滴的同時，也是在使自己不斷豐滿起來。
總而言之，讀了這篇文章，我真想告訴自己：多一點現(xiàn)實，少一點虛擬；多一點勤勉，少一些埋怨！
暑假讀書心得4
我在這個寒假中，看了一本書名叫《西方政治文化傳統(tǒng)》是由叢日云所編寫的。本書是認識西方政治文化的一個嘗試。不過，作者不是一般地談論西方政治文化，百是從歷史的角度來把握西方政治文化的精髓，研究西方政治文化的歷史傳統(tǒng)。我們要了解一個人，一個重要的途徑是了解他的經歷。一個單位要聘用一個職工，必不可少的一項是要對方提供一個履歷表。一種政治文化，是長期歷史發(fā)展的積淀物，其中每一個要素都是特定歷史條件的產物，都有其復雜的社會、地理、宗教、種族、歷史機緣等原因。都經歷了由孕生到成熟、由朦朧到清晰、分解與融匯、蛻變與新生的長期歷史演進過程。本書通過對西方政治文化的歷史考察，色勒出西方政治文化基本要素如自由、民主、法治、人權、平等、公權與制衡等價值的形成和演進的歷史過程，以及各種要素相互融合從而形成一個有機體系的過程，給我們一個比較系統(tǒng)的關于西方政治文化的來龍去脈的知識，這對我們了解西方政治文化是非常有益的'。
本書主要有三大編1)古代希臘：城邦政治結構與公民文化，2)古代羅馬：共和精神與法律傳統(tǒng)，3)中世紀西歐：日耳曼自由傳統(tǒng)二元主義。
從這一本書中，我可以知道西方的各國是如何從一個小國逐漸演變成大國，然后為世界做出一番貢獻。每一個國家都是有一個轉變的過程。例如英國，本來是一個封建王朝統(tǒng)治下的國家，但是后來資本主義的發(fā)展，資產階級開始意思到封建王朝的統(tǒng)治會有許多弊端，然后就進行了幾番起義，最終通過《權利法案》來限制王權。最高權力在國會手中，初步形成了民主共和的局面，單絲還保存了封建殘存：國王。這件事產生的影響很大，是英國從人治轉向法治，經濟不斷發(fā)展，后來還率先開始了工業(yè)革命。并且我月我知道了，一個國家的發(fā)展是離不開許多條件的，例如希臘雅典，正由于他們百分之八十都是山地，適宜農耕的土地較少。但三面環(huán)水，港灣眾多，特別是通向西亞的航路上遍布島嶼，有利于航海與文化交流，因此航海業(yè)與海軍對古希臘人有重要意義。地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優(yōu)勢向海外殖民擴張。但是單靠環(huán)境是不足夠的。還需要法律，就像羅馬帝國，擁有很好的法律系統(tǒng)，因此曾有過一段時間的輝煌，還有現(xiàn)在許多國家有一套適合自己的法律，因此國家的秩序才能夠維持。同樣精神也是必不可少的，馬克思主義在《共同宣言》頒布時正式成立，后來有許多國家對其進行運用餓發(fā)展，最典型的例子就是蘇聯(lián)，當時蘇聯(lián)內外受壓，列寧果斷的把目標改為建立一個社會主義國家，最后勝利了，并且在后來國家的實力可以與美國相提并論。這就是馬克思主義的運用以及創(chuàng)新，開創(chuàng)了在落后的國家中也可以實行社會主義。還有許許多多的理論和精神，如共和精神，共和國精神，理性傳統(tǒng)柏拉圖等等。我可以從這本書獨到許許多多的東西，也同時增加了自己的見識，開闊了自己的眼界。同時也可以為自己以后學習歷史和政治打定了一定的基礎，以防以后的知識會不充足。
暑假讀書心得5
這個小故事寫了小鎮(zhèn)上鬧饑荒，面包師卡爾讓20個孩子拿20塊面包，除了格雷奇其他孩子都搶面包，每次格雷奇只能拿到一小塊面包，但不忘感謝面包師，還和家人一起分享面包。第二天，格雷奇還是拿了最小的面包，回家后發(fā)現(xiàn)面包里有一枚金幣，格雷奇把金幣送了回去，面包師卡爾不但表揚了格雷奇還把金幣送給了她。我覺得格雷奇是個知足的孩子，因為她拿最小的'面包還特別高興。她覺得只要能充饑就行，管她飽不飽，第二天她拿到了還是最小的面包，她也很高興，就是因為她很知足，俗話說得好，知足者常樂，你只要知足了就肯定能快樂，因為你一知足就快樂了，另外一點我覺得格雷奇也很知足，就是格雷奇看到金幣就給送回去了，因為她對那一小塊面包就滿足了，不再想要那枚金幣了，就像美國的富蘭克林說的那樣，對于不知足的人來說，就算給他一把金椅子，他也會覺得不舒服，因為他特別貪婪，連金椅子都達不到他的要求，格雷奇不是這樣的，她已經把知足轉到滿足，把滿足轉到幸福，把幸福轉到快樂！我們應該向格雷奇學習。
暑假讀書心得6
從教將近十年，一直在思考怎樣“教好”數(shù)學課，如何讓學生喜歡我的數(shù)學課，伏案回眸，發(fā)現(xiàn)我是一種“什么都想抓，什么都想要”的狀態(tài)，總想把會的都教給學生，讓學生什么都學會，最后發(fā)現(xiàn)：這種“一廂情愿”的學習狀態(tài)不僅沒讓學生學的很好，而且老師和學生都很累。
今年暑假，拜讀了俞正強老師寫的《種子課》這本書，特別是書中的一句話“蒔也若子置也若棄”，讓我思緒良多，感觸頗深�！吧P也若子置也若棄”源于柳宗元的《種樹郭橐駝傳》—他用“蒔也若子置也若棄”來描述樹的態(tài)度。俞老師在書中很形象的這樣描述：如果將某一知識系統(tǒng)作為一棵樹，這棵樹的生長過程表現(xiàn)為若干節(jié)“課”，那么，一定有一些課需要蒔也若子，充分理透脈絡；一定有一些課可以置也若棄，讓學生充分自主�！吧P也若子”的課，通常處于起點或節(jié)點，謂之“種子課”�！爸靡踩魲墶钡恼n，通常處于點與點之間，謂之“生長課”。
俞老師的這段話寓意深刻，愈品愈感其厚重，愈品愈明晰。之前的一些困惑也都豁然開朗，是啊，學好“種子課”，后面才會有“生長的力量”，而不是沒有生長的重復。比如《厘米的認識》就是一節(jié)“種子課”，這節(jié)種子課就是可供遷移、可供生長的關鍵課。它的`意義在于將數(shù)學知識植根于學生的經驗之中，這樣，學生的所有經驗就會支撐種子的芽進行生長。因此，種子課的特點是深耕細作，不怕花時間。只有把這樣的“種子課”上好了，后面的《分米的認識》、《米和毫米的認識》這些“生長課”才有生長的力量，才能更“放心”地放手給孩子。當然課堂上的40分鐘肯定是不夠的，但俗話說的好：“磨刀不誤砍柴功�！钡赌ネ噶耍斎皇琴M時一些，但后面就會省時間了。
其實，我們的學生本身便是一顆來自天地的種子，無論是否愿意，都會生長。既然是種子，那么，就不是白紙任意涂鴉了，就像華應龍老師所說“學生不是工業(yè)、是農業(yè)”，需要施肥、等待、守望。是啊，學生是帶著能量、帶著春夏秋冬的記憶、帶著生長的使命而來，需要我們去體會、去感悟、去尊重、去喚醒。
暑假讀書心得7
愉快的假期開始了，但是老師說：假期也是學習和鍛煉我們的時期，老師根據(jù)我們每個同學的特長和弱點進行了作業(yè)的布置。我的是讀一篇感受比較深刻的課外書，寫讀后感。
炎熱的夏天里，在媽媽的指導下，我讀了由世界童話安徒生所寫的《賣火柴的小女孩》，讀了幾遍這本童話后。我的腦海里一直反復的出現(xiàn)小女孩在寒冷的冬天光著腳丫一直在街邊叫賣：賣火柴，賣火柴，誰要買火柴！小女孩賣火柴的聲音雖然傳遍了大街小巷，但是也沒有賣出一根火柴。想起這些情景，我不由得看看我現(xiàn)在的生活，在寒冷的夜里，我們卻在暖和的屋子里取暖，享受著爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽的'愛護。而她只能點燃一根火柴，在火花中看看溫和慈祥的奶奶，嘴里不停的一遍又一遍的呼喊著奶奶，想象著奶奶把她抱在懷里，不會挨凍受餓，生活沒有那么多痛苦。
第二天早晨，小女孩微笑著凍死在街邊的墻角，手里還緊緊握著火柴。
雖然這個故事的結局不好，但是小女孩樂觀自信的性格是需要我去學習的，讓我感受最深刻的是：和小女孩相比。我的生活是那么的好！那么的幸福！我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好地學習知識。圓我們五彩繽紛的夢。
暑假讀書心得8
炎熱而漫長的暑假終于快結束了，我們也都以一種欣喜而滿懷期待的心情迎接新學年的到來。下面我就這二個月的暑期閱讀生活作一個小結。
在老師的指導下，我買了一本《中國神話傳說》，剛買回來時，胡欣然同學并不是很感興趣，厚厚一本書，沒有漂亮的圖畫，純文字的，我沒有要求她按順序來看這本書，在目錄里找到一篇認為她會感興趣的故事--《劈山救母》，她一口氣看完了這篇神話故事，告訴我：“媽媽，太好看了，沉香真勇敢!”我也和她一起閱讀了這個故事，看到沉香為了救出自己的母親，夏練三伏，冬練三九，我們適時交流了一下自己的想法，媽媽告訴她：沉香為了救出自己的母親，不怕困難，歷經苦難，最后練就一身好功夫，救出了自己的媽媽，是不是很值得我們學習啊?從這個故事開始，胡欣然對這本書產生了濃厚的興趣，走到哪兒都帶著，我也沒有要求她按順序看，可以自己選擇看，我下班回來，胡欣然就嘰嘰喳喳地告訴媽媽，黃鶴樓的傳說、愚公移山的故事、精衛(wèi)填海的故事等等，這本書，讓她知道了很多的英雄故事和民間傳說。
以前，給她買過一套《法布爾昆蟲記》，貌似不太感興趣，被束之高閣，看到老師的指導，我和他爸爸帶她到和平公園，聽到一聲高過一聲的蟬鳴，爸爸給她講了一些蟬的故事以及爸爸小時候最喜歡捕蟬的趣事，由此，胡欣然提了很多關于蟬的問題，回家，我們搬出了這套書，由《夏日音樂家---蟬》開始，法布爾先生以一種擬人的手法，把很枯燥的昆蟲知識以文學的的手法寫得引人入勝，胡欣然同學很快迷上了這套書，當看到蟬媽媽生完寶寶后從樹上虛弱地掉下來就死了，蟬媽媽留了一段話給蟬寶寶：寶寶啊，我親愛的小寶寶們，用你們那頑強的毅力，在今后的漫長歲月里好好的生活下去吧，媽媽好擔心啊，你們要忍耐再忍耐，要忍耐孤獨的生活!蟬的生活就是學習忍耐的生活，寶寶啊，媽媽不能再照顧你們了，請你們原諒媽媽吧，媽媽會永遠愛著你們。非常感人，胡欣然看著看著都哭了。這套書她很喜歡，在爸爸的陪伴下看完，看完了告訴媽媽：法布爾先生真?zhèn)ゴ?的確，法布爾先生用詩人的語言，描繪了這些聰明、勇敢的小生命，激發(fā)了孩子濃厚的閱讀興趣以及對大自然的熱愛。
暑假期間，我給胡欣然還買了一本羅大里的《三個流浪兒》，這本書也是純文字的，為了激發(fā)她的'閱讀興趣，我告訴她：這本書的作者就是你們學過的課文《糖果雨》的作者，這本書寫了三個家境貧寒的孩子，家里把他們賣給了一個老板，老板利用他們走南闖北地乞討，這三個孩子用自己的智慧戰(zhàn)勝了無數(shù)的困難，最后從老板的魔爪下逃跑出來，回到家鄉(xiāng)的故事，故事很感人。開始時，媽媽給她一起講了一點，可媽媽要上班，而她又很想知道這三個孩子一步步的經歷，所以只有自己看，很快就看完了這本書。看完了之后告訴媽媽，她想要的結局，她希望她們都能回到媽媽的身邊。我告訴她：他們都可以自食其力了，他們希望通過自己的努力讓媽媽過得好一些。
暑假期間，除了看老師要求的這三類書之外，還看了一些文學類書籍，我買了一套《中國當代獲獎兒童文學經典》，一套有四本，有她最喜歡的金波爺爺?shù)摹兑黄瑯淙~變呀變》等，這套書還沒有完全看完，我不在家的日子里，還比較喜歡看《格林童話》，在家把《貝貝熊系列》全套100本，《芭比故事》自己看了一遍，這些以前都是媽媽給她講的。
正如老師所說：暑假，多么好的靜下心來讀書的機會呀，我們只能盡所能地給她好的引導和陪伴，在家里，爸爸媽媽從來不看電視，不開電腦，我們一起看書，玩耍。整個暑假，胡欣然同學各類書籍都涉及了一些，我感覺進步較大的一點就是語言表達能力有一些提高，能夠比較完整的講述所看故事的內容，并能發(fā)表一點自己的看法或感想，再就是對純文字書的閱讀有了一定的興趣，這一點很讓我欣喜。
暑假讀書心得9
不論是不是真正讀過，大概誰都知道《格列佛游記》是一本世界名著�；蛟S對我們而言，喬納森·斯威夫特的名字遠不如莎士比亞、莫泊桑、高爾基來得響亮，但“小人國”、“大人國”、“飛行島”的故事卻可以說事家喻戶曉。神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆法固然是一般兒童讀物普遍的特點，但《格列佛游記》是以杰出的諷刺而垂名世界文學史的，而斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至今仍罕有其匹。作者通過對格列佛和各國國王之間的答辯，毫不留情地斥責了當代社會的種種弊端，旨在告誡人們懂得感恩，懂得知足，不要得寸進尺，不破壞社會平衡�！陡窳蟹鹩斡洝芬还灿伤牟糠纸M成。第一卷為利立浦特（小人國），第二卷寫布羅卜丁奈格（大人國）游記。第四卷先于第三卷，為慧骃國游記。第三卷比較松散，鋪的面比較開，以勒皮他（飛島）游記為主，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。不論從正面頌，還是從反面諷，斯威夫特的情感和思想在四個部分中都是一以貫之的，那就是不留情面地對十八世紀前半旗的英國社會進行全面的批判，尤其對統(tǒng)治階級的腐敗、無能、無聊、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。這種批判和鞭撻的聲音在第四卷慧骃國游記中甚至達到了兇野暴烈的程度，批判和鞭撻的范圍也似乎要超越十八世紀初期的英國，而將矛頭直接指向罪孽深重、愚蠢骯臟、毫無理性的整個人類。
不少批評家指責斯威夫特對人類只有憎厭，事實上，并非所有人都是斯心目中的“野胡”，但在批評斯的同時，是否也該反思自己，我們在日益進步的同時，人格進步了嗎？懂得知足了嗎？懂得尺度嗎？學會感謝安寧而幸福的生活的來源，學會珍惜，整個社會才可進步。在本作中，主人公格列佛已不知不覺成了全人類的'代表，有著人類普遍的習氣、思想，記得他在第二卷中說過一段大贊大英帝國的話：“我那高貴的祖國文武都堪稱霸主，它可使法國遭災，它是歐洲的仲裁人，是美德、虔誠、榮譽和真理的中心……”這些驕人的功績卻被“大人國”國王痛斥為“一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義……陰險和野心所能產生的"最惡"的惡果�！币窃�21世紀，恐怕格列佛又要大贊美國金融、英國BP和這日趨惡化的氣候吧！想想真是可笑，那些外表看起來堂皇、傲人的功績，卻要等有了災難才可揭去華而不實的外表，露出丑陋的內在。
我不是個厭世主義者，但我知道，斯威夫特如此憎厭人類，無非是想起到一個刺激的效果，讓人們能重視他，重視他的良苦用心，知道如何本分地生活在這個世道上，時常懷著一顆感恩的心吧，感謝現(xiàn)在安寧而幸福的生活，這樣社會才能穩(wěn)定而和諧地進步，人類才可進步。
暑假讀書心得10
對于生與死的問題，有的人波瀾不驚，有的人渴望長生，有的人渴望死亡，在《不老泉》中的塔克一家，他們對于死亡的觀點卻是大相徑庭。
《不老泉》這本書中所有的人，大多都在圍繞著一種神奇的泉水——不老泉在寫，喝了它的'塔克一家更是變得異于常人。從樹上摔下來，毫發(fā)無傷，不再變老，不懼刀槍劍戟。讓他們離死亡十分遙遠，卻對死產生了想法。
對塔克一家的塔克來說，這是一種詛咒，一種折磨，就像河邊的石頭，只存在著，卻不活著。而梅則認為無關緊要，將自己當做普通人。邁爾斯又認為這是痛苦，可怕的，他失去了自己的妻兒，僅有杰西認為可以快樂的一直活著，僅有些孤獨……
在整本書中，塔克與溫妮的談話讓人讀來放不下，放下忘不了。在“水不停的流，流進大海，可這條船卻被卡住了，如果我們不推它一把，它就永遠待在這了，它想走可動不了，我們塔克家就像這樣，溫妮卡住了沒法往前走，我們不再是輪子的一部分了，我們掉下來了，溫妮被留下了。我們周圍的一切都在運動，生長和改變，比如你吧，現(xiàn)在是個孩子，有一天會變成女人生兒育女�！边@一段透露出人生的意義，那是在有限的時間里創(chuàng)造無限的可能!人的情感也是在有限的時間中才顯得珍貴，生態(tài)系統(tǒng)是改變的，持續(xù)升長的，長生不老不過是被這個巨大的輪子拋下，成了河邊的一塊石頭，只存在著，卻不活著。
人生在這個世上，每一代人都有自己的使命。像抗戰(zhàn)時的人們，抵御外敵。像現(xiàn)在的人們，保家衛(wèi)國。像日后的人們，延續(xù)傳承……如果小孩只是小孩，老人只是老人，那世界將會“爆炸”。
生態(tài)系統(tǒng)遵循著自然的循環(huán)法則。面對死亡，是避無可避的。遵循守恒的定律，活出自己的意義，完成自己的使命。長生不老，是一種詛咒。不要讓欲望蒙蔽自己的雙眼，用智慧的雙眼看待世界，像塔克一樣。
暑假讀書心得11
這是關于親情、回憶、思念的敘述，它有個通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風，那么的清新，吹散著噪熱，陪伴我的暑假。
簡單的三個字，卻包含著一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢引入，“在一個不知是什么的地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的.名字，聲音在空空的曠野中�！碑斔蝈X鐘書講起這個夢時，錢鐘書只是淡淡地說，老了。
是啊，轉眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經了然于心。
在這樣一個學者的家庭里，女兒圓圓是異�；钴S的，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經歷為基礎，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點點，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳在命運面前是渺小的，她無法決定命運齒輪如何轉動，無法預測命運在下一秒鐘如何轉動。她所能做的就是聽天由命，任憑命運的各種不公，她就是笑笑，把它當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內心是強大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸福快樂的生活下去。
最遠的是家鄉(xiāng)，最難到達的是家鄉(xiāng)，家在夢里。
暑假讀書心得12
四年前，心懷忐忑和希望成為一名一線的小學數(shù)學教師，從青澀的教學到逐漸成熟，期間有過失敗的淚水，也收獲了成功的喜悅。在前行的教學路上，我也時常反思自己的課堂，與名師對話，交流，怎樣讓我的課堂富有藝術感？
很幸運的是《小學數(shù)學名師教學藝術》給了我方向。關注現(xiàn)實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、教育研究等方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。劉可欽老師：追尋常態(tài)下的生命課堂；華應龍老師：瘋狂數(shù)學的和諧魅力；葉云素老師：尋求屬于自己的數(shù)學教學；徐斌老師：課堂的樸素之美；張齊華老師：將美孕育于數(shù)學課堂教學。讓我的頭腦經歷了一番洗禮，處在應試教育向素質教育轉變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉變呢？
劉可欽老師的課堂語言魅力和追求“努力把每堂課都看成是獻給孩子們的禮物，把課堂變成師生共同生活、共同創(chuàng)造的充滿智慧和溢滿愛意的家園�！绷钗覝嘏！敖逃褪且粋�成人做了有利于孩子發(fā)展的正確的事情。”多么值得深思的理念！我們要為孩子們的可持續(xù)發(fā)展而努力！
華應龍老師提出，課堂應是自然而真實的課堂，應具有生活性，人文性，趣味性。還有給數(shù)學教師提十點建議是最好的教學經驗：
1.居高臨下駕馭教材，
2.每天讓學生進行五分鐘的口算，
3.每周讓學生寫一篇數(shù)學周記，
4.鼓勵學生提出問題，
5.倡導學生的個性思維，
6.重視學生動手活動，多讓學生表達交流，
7.在組織學生合作時要突出思維碰撞，
9.加強對少數(shù)差生的輔導，
10.作業(yè)設計要新穎有效。
葉素云老師的培養(yǎng)學生的`傾聽能力和追求清理交融的課堂，給我很深印象。一是對教材的拓寬，延伸，使教材成為學生與生活、社會自然的紐帶，二是培養(yǎng)學生的決策能力，使他們覺得數(shù)學有用，增進他們多數(shù)學價值和作用的認識，激起他們學以致用的熱情。
徐斌老師告訴我們：課堂不是舞臺，學生不是道具，教案不是劇本，教學不是表演。課堂教學實踐中要力求“為學生的數(shù)學學習服務”，追求真實有效和互動生成。真實的課堂不能無視學生的學習基礎，把學生當作白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；真實的課堂不能死抱著教案，一問一答，牽著學生的鼻子走，不敢越雷池半步；真實的課堂更不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。有效的課堂追求簡單和實用。課堂上呈現(xiàn)給學生的數(shù)學應該是作為“教育形態(tài)”的數(shù)學，而不是“學術形態(tài)”的數(shù)學，應該把“冰冷的美麗”轉化為“火熱的思考”
張齊華老師帶領兒童在思維世界里奔跑，尤其是《圓的認識》一課讓人念念不忘。從水面上漾起的層層漣漪到陽光下綻放的向日葵，從光線折射后形成的美妙光環(huán)到用特殊儀器拍攝到的電磁波、雷達波、月球上的環(huán)形山，進而再到建筑、美學、民俗、藝術等各個領域，“圓”這一抽象的平面圖形以一種瑰麗的姿態(tài)走進了孩子們的視野，并悄悄改變著他們對數(shù)學抽象面孔的最初印象。不僅折服于“數(shù)學王子”博學的內在素養(yǎng)，也領略了他倡導“數(shù)學文化”的意蘊。
讀著幾位名師的成長歷程，精彩的課例和他們的教育理念使我們不難看出他們對教育事業(yè)的無限熱愛和對知識孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤勞動的！教學探索永無止境。希望自己以后能做到：靜心讀書，“專心”課堂，潛心實踐，悉心反思。
暑假讀書心得13
最近我有幸讀到，華應龍老師的《我這樣教數(shù)學》的這本書，猶如捧著一盞飄著淡香的清茶，一遍一遍品咂那來自他心靈的傾訴，一遍一遍品咂那來自他對教育教學的理想與信念的叩問與追尋，陣陣的清香沁人心脾，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來沉淀在這里的溫暖，智慧教學悄然來到身邊，做你的貼心人，想與你更靠近地一起思考。
整本書記錄華老師的數(shù)學教學，課堂教學有獨特的色彩和光亮，有豐富而深層的意蘊。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標”，拷問“教育的靈魂”，探尋“教育的意蘊”。華老師的課堂教學，把學生真正推到教學的核心地位，“讓學習像呼吸一樣自由”，只有學生主動地去學、積極地去學，只有學生在教師的指導下學會學習，創(chuàng)造性地去學，學習才會“像呼吸一樣自由”，學生才會享受學習，體驗到學習數(shù)學的幸福。在華老師的課堂里，學生興奮，有激情，思維活躍，有創(chuàng)見，這和學生獲得主體性的真切體驗是分不開的。此外，學習像呼吸一樣自由，還意味著，學習不是技能的訓練，而是智慧的生長，是思維的發(fā)展。華應龍把教學、把學生學習的真諦巧妙地把握在自己的手里，教學像清溪那樣歡暢地流淌，像登山一樣拾級而上，去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧，是一種大智慧!
從整本書的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因，那就是勤奮。用華老師自己的話說就是“我的年歷上沒有星期天，沒有節(jié)假日，有的知識一天五六個小時的睡眠，更深夜半，燭淚將近，常常是和衣而睡。一覺醒來，踏踏步，暖暖身子，繼續(xù)看書……沉浸在教育教學的王國中。”每一節(jié)課的設計，從情境的引入、教具的選擇，到新知的傳授方法、滲透怎樣的數(shù)學思想，都有謹慎的思考。
或許我們無法做到華老師的那種境界，但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農民種地那樣教書，像農民那樣不誤農時，要想農民那樣調整，因地因物制宜，要像農民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要像農民那樣不責怪莊稼，而是反思自己……他更是一位“智者”。
他提倡“走自己的路”，他說：“我并不拒斥‘新’，但問題是，如果穿新鞋，走老路，如果‘新’沒有舊的根基，缺乏對歷史的接續(xù)，所謂的新’，恐怕只是障眼的煙云，而非貨真價實的創(chuàng)新�！边@無疑是我們實踐新課程理念的一副清醒劑，讓我們多一些思辨，少一些盲從。對人的認識和發(fā)現(xiàn)固然是智慧的，對教育教學的`認識當然也是一種智慧。我們日復一日、年復一年地生活在“教育”、“教學”中，但是未必理解什么是真正的教育，什么是最好的教學。對此，華老師卻有深層次的體悟。他認為應該像農民種地那樣教書。他說，要像農民那樣不誤農時，要像農民那樣調整，因地因物制宜，要像農民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要象種樹那樣“能順木之天以致其性”，要象農民那樣不責怪莊稼，而是反思自己……我們不能孤身于世事之外，消費主義時代的處世方式無可避免地也影響著我們，有太多技術與程式層面的東西誘惑著我們，讓我們錯誤地以為可以主宰課堂，你也許會突然發(fā)現(xiàn)那個課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個實在的我!
教育是需要理想和信念的事業(yè)，“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念，行走在智慧的教學間!
暑假讀書心得14
暑假里，學校向我們推薦了王老師著的《教育智慧從哪里來》一書，很快我就被這本書吸引。這本書不是純理論的書籍，而是一個個真實的教育中普遍存在的熱門的教育案例。給我以深深的啟迪，也給我指明了工作的方向。
教師有一個通病，我們總以為愛可以解決一切，有了愛學生就會聽話，有了愛學生的.成績就會提高，而我們身邊也不乏一些感人的故事、經驗介紹，讓我們這些年輕教師看到愛的力量，在教育教學工作中，因為愛而越位，因為愛反而讓孩子受到了傷害。我也常把“愛”和“教育”等同起來，認為有了愛，就有了教育，就有了一切，只要對學生付出愛，就會有“回報”。王老師的書讓我明白，愛不能解決一切問題，光有愛是不夠的，我們還需要教育智慧，愛≠專業(yè)水平。
王老師的觀點新穎，他認為：“愛能解決很多問題，但不能解決一切問題；正像科學能解決很多問題，不能解決一切問題一樣。”我們教師所應該擁有，而且必須擁有的不光是愛，更重要的是要有王老師所說的專業(yè)水平。在整個教育過程中，不僅教育好學生，而且提高教師的“專業(yè)技術”水平，成為一個深入學生生活的探索教育方法化的“研究者”。老師的愛心固然重要，但起決定作用的還是老師的專業(yè)能力，就如同醫(yī)生要能對癥下藥。老師的真心如果沒有更多的智慧相伴，則真心換回來的很可能就不是真心。
閱讀《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力，在閱讀的同時自己也享受著良好的教育。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功！同時也勉勵自己朝著那個方向努力。
暑假讀書心得15
書是郁金香，沁人心脾;書是畫筆，在我的生活中錦上添花;書是紅日，拔開我心中的云霧;書是良師，帶你領悟人生的真理……
第一次見到這本有趣的書，是被它那精致的封面所吸引：一位小男孩的面前飛奔著一只碩大的狼犬。這個小男孩是誰?他是狼犬的主人嗎?狼犬將飛奔向哪里?他們之間有著怎樣的故事?好奇心驅使著我向朋友借來這本令我著迷的書。
急不可待地打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪的讀者。很快我知道了：它——一只健壯、聰穎、機靈的狼犬羅依，他——一位勇敢，聰明的男孩湯米，它和他形影不離，生死與共。故事情節(jié)更是波濤起伏、驚心動魄、引人入勝。
湯米是一個愛護動物的人，他冒著巨大的風險救下了一只瀕臨死亡的狼犬，最后它們成了好朋友�？墒亲詮臏拙攘死侨_伊之后，怪事連連：神秘的夜來者，可怕的.電話恐嚇，神出鬼沒的沙丘男人，鄰居女孩沙朵意外落水……湯米和羅依在一起干了很多事。他們兩個最終都成了英雄!
其實動物也是有感情的，也很聰明，誰說不是呢?兩年前我也養(yǎng)過一只狗。它來我們家時才一個月大，雖然小，但肚子圓溜溜的非�？蓯邸．敃r我并不知道我兩感情有多深，只是早上一見到我就飛快的搖著尾巴，看我站在遠處就會飛奔過來，又是跑得太快還會來個狗啃泥，但它從來不怕痛。他成了我的玩伴�？墒呛镁安婚L，一個月后，因家里實在無人喂養(yǎng)它，就將它送人了，媽媽怕我會要回來，就不告訴我它在哪里?一月后，在我的再三追問下，媽媽告訴我，它已經不在了，原來在把他送走之后，新主人怕它亂跑，便把它拴起來，并且關在籠子里，從此它就再也不吃不喝，很快消瘦，最后餓死了。我知道后，非常傷心難過，甚至后悔，懊惱……
我傷心難過，雖然我不再喂養(yǎng)它，但也希望它生活的好，甚至比在我家時更好;我后悔我們拋棄了它，即使新主人給它最喜歡的食物;我懊惱爸爸當初為什么要將它從母狗身邊帶到我家來，最后又送走了它。
動物，愛它就不要去傷害它，收養(yǎng)它就不要拋棄它，我們不會有像湯米這樣與動物生死與共的經歷，但我們可以像湯米這樣真誠地善待它。
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