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孝道感悟及心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-06 12:22:17 心得體會(huì)范文 投訴 投稿
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孝道感悟及心得體會(huì)(精選12篇)

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編為大家整理的孝道感悟及心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

孝道感悟及心得體會(huì)(精選12篇)

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇1

  常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。

  當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

  人生在這個(gè)世界上,長在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

  為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

  孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的'錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

  通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇2

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……

  但“孝”的天平上,它們等值。

  我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。

  可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

  是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。

  孝心是無價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有;蛟S,你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬萬全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了,棄他們在馬路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?

  我們不要為了個(gè)人的利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的'一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種的感情都是無比珍貴和美好。

  孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價(jià)的。

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇3

  孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨,不讓自己的父母而為此傷心,那么就請為自己的父母送上一句簡單的溫馨祝福吧!

  其實(shí)孝無處不在,孝就在我們身邊。

  孟武伯像孔子請教什么是孝。孔子說:“對父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂。”那么,這種孝在我們身邊又有多少呢?

  說到“孝”,我腦海里立刻浮現(xiàn)出一個(gè)偉大而又熟悉的身影“我的媽媽”。前不久,姥姥因氣管炎住院了,姥爺在家又感冒了。媽媽每天安頓好家里以后,就去醫(yī)院和舅舅姨媽們輪流照顧姥姥,在家還要照顧姥爺;氐郊,還有買菜給我們做飯。那天晚上,我看見媽媽自己一個(gè)人在房間里嘆氣。此刻的我,能為媽媽做些什么呢?這雖然不是什么驚天動(dòng)地的孝心,但這是一個(gè)女兒對生病的父母的孝。姥姥出院以后,媽媽還是不放心姥姥的'病情,每天都去看望姥姥。媽媽的孝心深深的感動(dòng)了我,同時(shí)我也明白一個(gè)道理:孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動(dòng)!

  何為孝?

  孝,是在父母口渴時(shí),遞上一杯清香的綠茶;孝,是在父母疲憊時(shí),幫他們放松放松;孝,是在父母饑餓時(shí),做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們,只要聽父母的話,不把他們的教誨看作嘮叨,不讓他們受傷,就是給父母最好的孝。

  孟子說過,“只要人人各自親愛自己的雙親,尊敬自己的長輩,天下就太平了!

  孝,無處不在,孝就在我們身邊。朋友們,世界需要更多的孝心,更多的關(guān)懷,行動(dòng)起來吧!孝敬長輩,從現(xiàn)在做起……

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇4

  我們經(jīng)?梢园l(fā)現(xiàn):每當(dāng)周末,貫通中西,對孝道的討論非常充分,全無關(guān)系了,講“孝道”是中國人的美德之一。

  我國偉大的無產(chǎn)階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無怪乎有人這么評析、年幼,都遵循著“孝”。古時(shí)候的.“孝”便為“順”,縱使兒女成群,也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢關(guān)系。她母親說:“這粗活還是讓別人去干吧。從國外對孝道的冷漠的敘述中,“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰(zhàn)場和老人的地獄。其余則撒手不管,年老多病,把褲子拉臟了,該您吹蠟燭了!

  好一個(gè)生日宴會(huì)《孝道》

  我看過這么一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì):“中國五千年文明的孝道哪里去了,孝順永遠(yuǎn)連在一起,最后終于成為專有詞。一家之中。可她在這九個(gè)兒女成人之后,就再也沒有見過她們,頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物:“姥姥,兒女必須言聽計(jì)從,不論對錯(cuò),無一不體現(xiàn)出中國人對“孝”的重視。

  而國外與我們不同,一律服從,這也是孝的一種體現(xiàn)。

  而今。

  可見,上至領(lǐng)袖!我不禁問道!标愐銋s說,聚在一起,對老人問寒問暖,給老人買補(bǔ)品,一些老人的家里總是兒女滿堂,我們就可以看出東西方文明的差異,決不能像那幅漫畫所畫的那樣做,而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇5

  不能等:有人說,等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時(shí)間了,帶

  著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機(jī)嗎?我們能等,可父母年紀(jì)不可等,當(dāng)我們靜下心來好好想一想時(shí),對父母孝心,其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤"中完成。天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì),究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"!孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。

  父母要錢干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步,在口渴時(shí)的一杯茶水,在寂寞時(shí)候的陪伴,在生病時(shí)的一次次問候......這些都是老人內(nèi)心所渴望的!感恩父母養(yǎng)育情,從我們呱呱落地的'那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇6

  大愛至誠,孝也有道。這里的道就是指盡孝的方法、盡孝的途徑。最近,我有空收看了于丹教授的《論語感悟之孝敬之道》,讓我從心靈深處真正領(lǐng)悟到了孝道的原始而深層的含義。于丹教授講了四句話,第一句話是百善孝為先。第二句話是百孝順為先。意思是說天下能做的善事很多,但是最重要的,需要放在第一位的,應(yīng)該是孝順父母、尊重長輩;孝順父母、尊敬長輩的方式多種多樣,但是順應(yīng)、順從老人,讓老人高興,也應(yīng)該是第一位的。這兩句話不是于丹教授的發(fā)明,早就有先人、圣賢說過,社會(huì)上也是這樣推崇的。后兩句話,我覺得更精辟,是于丹教授對孝道的理解和詮釋。第三句話是孝順老人的關(guān)鍵是始終給老人一個(gè)好臉色。這里面有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是好臉色,好臉色大家都懂,做兒女的,給父母親好臉色是應(yīng)該的,但是,做女婿的給岳父岳母、做兒媳的給公公婆婆一個(gè)好臉色,恐怕很難;第二個(gè)關(guān)鍵詞是始終,要天天如此,月月如此,年年如此,這就很難做到。第四句話是人類的愛都是下行的。什么意思呢?父母關(guān)心兒女,爺爺奶奶、外公外婆心疼兒孫們,那都是實(shí)心實(shí)意、無怨無悔、不求回報(bào)的,但做兒女的孝順父母、尊重長輩,有時(shí)候是不自覺的、不連續(xù)的。于丹教授做了一個(gè)小小的測驗(yàn),她首先問知道自己孩子生日的請舉手。全場幾乎人人舉手。第二次問:知道愛人生日的請舉手。全場大概有80﹪的人舉了手。然后,她又問:知道自己父母生日的請舉手。遺憾的是,舉手的確實(shí)為數(shù)不多。

  于丹教授所詮釋的孝道,剎那間拔開了我思想上的迷霧,讓我從內(nèi)心深處感受到,我們父母心底所企盼的孝道,并不是子女給他們的'錦衣玉食、榮華富貴、出人頭地,而是希望子女們的一生都能健健康康、平平安安、順順利利,努力做一個(gè)對社會(huì)有用的人、一個(gè)人格高尚的人、一個(gè)不給別人添麻煩的人,而這種孝道充滿著樸素、洋溢著溫暖、滲透著真情,也正是可憐天下父母心的內(nèi)涵所在。

  那么,作為常年不在父母身邊的我們,對孝道應(yīng)該別有一番理解和感悟:第一,干好工作就是盡孝。自古忠孝難兩全,由于職責(zé)原因,我們必須在萬家團(tuán)圓、煙花滿天時(shí)仍堅(jiān)守在自己的工作崗位上,我們只能干好工作,作為給父母家人的最好禮物、最大孝心。第二,自保就是盡孝。大家一定不會(huì)忘記,臨行前父母家人叮囑最多的是注意安全。注意安全,既是對我們健康平安的期盼,更是對我們思想保持純潔的要求。試想,如果我們在燈紅酒綠面前抵不住誘惑,甚至成了階下囚,只會(huì)讓父母家人更加傷心和操心,還何談盡孝?因此,一定要算好得失、前途、幸福三筆賬,做到拒腐蝕,要把高尚作為自己人格的追求。第三,平安就是盡孝。父愛如山,母愛似海,我們永遠(yuǎn)是父母最大的牽掛。因此,無論我們工作有多么繁忙,都不要忘記向一直為你默默守候和祝福的親人報(bào)一聲平安、道一聲問候,讓他們放心、安心。第四,盡心就是盡孝。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。雖然,我們不能回到父母家人的身邊,但是,我們可以通過電話、信件和家人拉拉家長常,把感恩、尊敬、關(guān)心送到他們身邊。只要盡心盡力地做好力所能及的每件事,就是我們最好的盡孝,我們的父母心里肯定會(huì)得到溫暖的慰藉。

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇7

  孔子思想體系的核心為仁,而孝為仁之本。在傳統(tǒng)的道德觀念中,孝道是責(zé)任、是義務(wù)、是品行、是良知、是感恩、是回報(bào),孝道始終是擺在第一位。沒有孝道就沒有人道,一個(gè)缺乏孝道的社會(huì),人間就沒有友善和親情可言。

  “百善教為首,孝道大于天”,這要從小孩啟蒙教育開始,讓這傳統(tǒng)孝道在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,使孝道的光芒成為人間永遠(yuǎn)的溫暖。

  天地有情,孝道無價(jià),不盡孝道,何以為人?孝道:是人性和品德的張揚(yáng),是生命和道義的舒展,是心靈和良知的感應(yīng),是持之以恒的堅(jiān)守,是無怨無悔的付出,是言傳身教的表率。

  沒有天,那有地?沒有父母,那有子女?父母:是我們生命的根源,是我們的至親至愛,是血脈的骨肉情緣。父母為撫養(yǎng)教育子女,含辛茹苦、歷盡艱辛,操勞一生,把愛和親情都傾注在子女身上,謂之父愛如山,母愛如海,這博大厚重的情懷,無不在每個(gè)子女的心靈里留下刻骨記憶,F(xiàn)在父母年老體弱、喪失勞動(dòng)能力,理應(yīng)得到子女的關(guān)心和照顧,讓老人享盡天倫之樂,安度幸福的晚年,這是為人子女應(yīng)盡的法律責(zé)任和道德義務(wù),也是中華民族的'傳統(tǒng)美德。

  老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所樂,老有所為、這是社會(huì)文明的表現(xiàn),也是老年生活幸福的憧景。作為晚輩的要有一顆感恩之心,要回報(bào)父母養(yǎng)育之情,為他們創(chuàng)造舒心的生活環(huán)境,讓孝道的光芒溫暖著老年人的心靈。

  生命有輪回,人生會(huì)蒼老,每個(gè)人到了年老體弱,步履蹣跚之日,就是子女回報(bào)父母之時(shí)。孝道更有行為的示范效應(yīng),可說是一個(gè)人品格的形成,也是決定一個(gè)人價(jià)值的取向。對父母盡孝,其實(shí)就是給子女樹立榜樣,為自己晚年生活鋪路,孝道的美德就是要言傳身教去延續(xù),才得以流傳弘揚(yáng)。

  孝道不能虛情假義,利益當(dāng)頭,不能因?yàn)楦改傅钠亩⒐⒂趹,不能因(yàn)樨?cái)產(chǎn)繼承問題而尋找借口,也不能因?yàn)樽约旱慕?jīng)濟(jì)條件差就不承擔(dān)義務(wù),更不能因?yàn)楦改改昀隙嗖《菩敦?zé)任,無論何種情況都不能成為不盡孝道的理由。

  贍養(yǎng)老人不僅是自己的父母,也包括配偶的父母,俗語云:“女兒孝不如女婿孝,兒子孝不如媳婦孝!敝劣谄畔标P(guān)系,歷來是孝道的焦點(diǎn)難題,只要每個(gè)做兒媳的多點(diǎn)寬容、多點(diǎn)大度、多點(diǎn)諒解、多點(diǎn)真情,心間就自然會(huì)產(chǎn)生出孝道。

  孝道是一點(diǎn)一滴的匯集,是一絲一縷的關(guān)懷,是春風(fēng)化雨的滋潤,是冬日陽光的照耀,是心靈深處的呼喚,是歲月留痕的踐行。

  孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面,更多的是要在精神和情感上的關(guān)懷。老年人需要心靈的關(guān)愛,老人的一生閱歷,有豐富的生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),多是憶舊寄懷,故此,為人兒女的應(yīng)該盡量多抽點(diǎn)時(shí)間去陪同老人聊天,以慰藉其心靈上的孤獨(dú)和寂寞。

  為人子女要盡孝。須知生命是有極限的,正所謂孝心有期,子欲養(yǎng)而親不待時(shí),則是一種抱恨終生的遺憾,盡孝要趁早,人生永無悔。

  孝道體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上,體現(xiàn)在家庭的和諧中,體現(xiàn)在社會(huì)的關(guān)愛中,體現(xiàn)在生命的品格中,體現(xiàn)在歲月的檢驗(yàn)中,體現(xiàn)在人性的良知中……

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇8

  在《論語·學(xué)而》中,孔子進(jìn)而說道:“父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣!笔匦⒉还庖谏罴(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來,不只是穿什么吃什么的問題,還要秉承父母之志,他們生前的志愿、思想,做子女的不能違背,即使父母不在了,也要像他們在時(shí)一樣遵循,這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》,講的是三國時(shí)魏國王裒的父親被無罪處死,王裒憤恨難禁,隱居了起來,教授一些學(xué)生。王裒的母親怕雷聲,每當(dāng)打雷的時(shí)候他就陪伴在母親身邊。

  后來他的母親也去世了,每次打雷時(shí)王裒就會(huì)到母親墓前說:“母親不要怕,孩兒在此呢!彼淌趯W(xué)生《詩經(jīng)》的時(shí)候,讀到“哀哀父母,生我劬勞”時(shí),總是痛哭流涕,他的.學(xué)生怕觸及老師的思親之情,干脆不讀《蓼莪》這首詩了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡,顧歡早孤,每讀到《詩經(jīng)》中的“哀哀父母”這句時(shí),就會(huì)拿著書慟哭不止,于是他的學(xué)生也廢棄了《蓼莪》一篇,以免觸動(dòng)了他的悲情。

  《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養(yǎng)父母的詩,讓王裒和顧歡不能自已的“哀哀父母”句是說可憐的父母生我這樣辛勞,此詩后面有幾句家喻戶曉的名句:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我,顧我復(fù)我,出入腹我!睆淖置嬉馑紒砝斫饩褪歉赣H生我,母親養(yǎng)我,從小愛撫護(hù)著我,養(yǎng)我長大培育我,庇護(hù)不愿離開我,進(jìn)進(jìn)出出抱著我。這詩讀起來真是讓人感動(dòng)哀傷至極,我們哪個(gè)人不是這樣才得以長大的呢。從儒家的大道中學(xué)習(xí)體會(huì)孝道,在內(nèi)心中培養(yǎng)感念父母慈愛之心的種子,即便沒有治國平天下的宏愿施行,也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面?zhèn)鲹P(yáng)開來,社會(huì)當(dāng)日漸和諧,因?yàn)檫@就等于奠定了仁德的基石。

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇9

  時(shí)代是思想之母,慶幸生活在這樣一個(gè)繁榮而和平的年代。祖國的發(fā)展與雄起是這個(gè)時(shí)代每個(gè)中國人的中國夢,我們將父輩及吾輩所未實(shí)現(xiàn)的期望與夢想寄予了自己的孩子,希望他們成績優(yōu)異、事業(yè)有成,生活幸福,所以我們更加注重教育。

  據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代家庭對子女教育的投入已超過家庭總支出的三分之一。我們有理由相信,不遠(yuǎn)的將來,我們的子輩在認(rèn)識(shí)和改造世界方面的能力都將遠(yuǎn)勝于我們,但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格,只有這樣他們才可能具有自我完善并不斷超越的未來,而人格的塑造確實(shí)要認(rèn)真聽聽五千年祖訓(xùn):“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信”,可見在圣人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的哦!

  三代同堂,孝道即是修養(yǎng)也是修煉。雖然道理都懂,但真正做起來卻并不容易。就拿現(xiàn)在成為國民話題的`“婆媳相處之道”來講,就有上千版本,也許生長年代、環(huán)境和個(gè)人習(xí)慣及受教育程度確實(shí)使兩代人對事物有著不同的理解,但創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氣氛,維護(hù)家庭和諧,在我看來卻更為重要。

  孩子的心靈和眼睛都是純凈的,同時(shí)也極為敏感,他所看到的、聽到的都會(huì)成為他成長的一部分。“家庭關(guān)系學(xué)”是他們來到這個(gè)世界上的第一個(gè)必修課,“父子有親、長幼有序”是倫理也是規(guī)則,一個(gè)具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩,記得一個(gè)不錯(cuò)的公益廣告,一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳,她的小兒子默默的看了一會(huì),也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳,小臉上閃著汗水和自豪的光芒,身教勝于言傳,父母是孩子的第一任老師,對父母的關(guān)愛不僅是義務(wù)和責(zé)任,也是一種示范與榜樣。

  每天為老人做些什么吧,即使是倒一杯茶、洗一件衣服、認(rèn)真的聆聽一次父母的嘮叨。雖然我們的父母已經(jīng)老了,沒有了年輕時(shí)自信和敏捷,但他們給予愛的能力一點(diǎn)都不比我們少,他們將對子女的愛延續(xù)到孫輩,因此也更加寵溺他們,父母有豐富的人生閱歷,步入老年后,他們大多會(huì)不那么自信了,所以需要我們不斷的告訴他們,他們對我們來說非常非常重要,每天都是如此。

  孝道的另一個(gè)切面是獨(dú)立,父母為了孩子可以不惜精力、金錢與時(shí)間,這使大多數(shù)孩子認(rèn)為家長的付出是理所當(dāng)然的,有一次我對孩子說:“你不能什么事情都依靠媽媽,自己能做的要自己做。”她不屑一顧的說“媽媽不都是這樣嗎,為什么我要自己做?”認(rèn)真想想,孩子為什么會(huì)這樣說,是因?yàn)樽约罕旧硪蔡嗟囊蕾嚫改,大到買房子、調(diào)工作,小到吃飯穿衣,事事父母操心,自我獨(dú)立性不夠,孩子則會(huì)認(rèn)為父母代辦、包辦是自然而然的事情,長期的接受照顧和服務(wù)的孩子,會(huì)失出很多成長的機(jī)會(huì),也容易變的自私并滋生積怨。

  孝道不僅是子女對父母的態(tài)度,亦是學(xué)生對老師、后輩對長者的敬畏之情,當(dāng)作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)植入孩子內(nèi)心,以培養(yǎng)感恩心、誠敬心、責(zé)任感,我想這對他的未來將是至關(guān)重要的。

  孝道是我們與孩子共同的功課,如果我們想使孩子成為家族的榮耀、祖國的棟梁,那么請一定傳好自己這代的接力棒!

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇10

  近期,學(xué)校開展的“孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)”到現(xiàn)在,已經(jīng)有一個(gè)月了,在這一個(gè)月里,我改變了很多,也體會(huì)到父母的辛苦。

  以前,我總是“衣來伸手,飯來張口”。從學(xué)校開展這個(gè)活動(dòng)后,我從中體會(huì)到爸爸媽媽每天多不容易。而我們以前總是比吃比喝、比穿比戴。拿運(yùn)動(dòng)會(huì)來說,大家互相攀比,都認(rèn)為買的吃的越多越貴,就很有面子。誰知道為滿足自己的虛榮心花掉的可是父母辛辛苦苦賺來的血汗錢啊!

  如今的我再也不和別人攀比吃穿用,而且主動(dòng)承包幾項(xiàng)力所能及的家務(wù)活,并長期堅(jiān)持下去。因?yàn)槲抑腊职謰寢尯苄量啵好刻煸缙馂槲易隹煽诘娘埐,再送我去上學(xué),然后匆匆忙忙去上班。晚上還給我輔導(dǎo)作業(yè)。節(jié)假日搞衛(wèi)生、洗衣服,有時(shí)還要去單位加班,他們得多累呀!

  作為家里的第二個(gè)男子漢,我決心不再耍孩子脾氣,要為父母分憂,每天多做一些家務(wù)活,比如:吃完飯后洗碗、擦桌子;地臟了墩一墩 ;澆澆花等等。雖然我現(xiàn)在還干不了什么大事情,但我多干一件就可以讓父母多休息一會(huì)兒,而且看到兒子懂事了,他們一定很欣慰。所以我一定會(huì)堅(jiān)持做下去。

  同學(xué)們,讓我們一起努力,爭做孝順父母的好孩子吧!

  近期,我們學(xué)校開展了:孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)。通過這次活動(dòng),我知道了父母一天天多么辛苦。父母每天上班,早晨很早就起床,為我做飯,晚上又很晚睡覺,看著我門入睡了才睡,他們多么辛苦啊!

  我的.媽媽一個(gè)月工資1000多,一天就50元錢,再加上我們一個(gè)月吃的穿的,電費(fèi),這點(diǎn)根本不夠用,爸爸一個(gè)月工資2700元,一天就90元,我感到很羞愧。當(dāng)當(dāng)我們在學(xué)校比吃比穿比玩兒時(shí),有沒有想過父母的辛苦,他沒一個(gè)月工資多少,就他們掙得那些錢,每個(gè)月是不是已經(jīng)花了一半多,存下的又有多少,可是,他們有說過什么嗎?當(dāng)我們自己抱怨自己的父母為什么不是老板、經(jīng)理時(shí),我們有沒有想過自己的父母的感受,他們又何嘗不想讓我們在優(yōu)越的環(huán)境下成長呢?如果我們感到羞愧,請我們少花一些零花錢,節(jié)約下來,在父母生日時(shí),送他們一些禮物,多幫父母干些家務(wù)活,自己也體會(huì)體會(huì)父母一天有多累,看看他們一天干的是什么,怎樣供我們的!

  同學(xué)們,我們多幫父母干些家務(wù)活吧,把平時(shí)花的零用錢節(jié)約下來給父母買些東西,即使是對她們說一聲:您辛苦了!也滿意啊,讓我們一起孝敬父母,學(xué)會(huì)感恩父母吧!

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇11

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)我們正在父母的庇護(hù)下成長、盡情地享受著時(shí),是否想過這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來的?是否想過要回報(bào)他們?

  今日在家中做起家務(wù),無論是擦窗戶、洗碗還是拖地,都覺得那是些需要大量體力的活兒,深深體會(huì)到父母的辛苦,或許在他們干完活后腰酸背痛,我們卻依舊不知,依舊享受生活。

  他們流過多少汗水,付出多少艱辛,一心想著為我們打造一片廣闊的.天地,為我們鋪好路,嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì)念叨幾句:“你現(xiàn)在是學(xué)生,唯一的任務(wù)就是讀好書來,其他的你什么都不用擔(dān)心,只要你讀出成績來,無論學(xué)費(fèi)多貴我們都給你掙……當(dāng)我們不努力學(xué)時(shí),何曾想過,父母對我們的期望是多么高,就這樣把它摧殘了?

  孝心是一把美麗的風(fēng)景傘,我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵,把一片孝心獻(xiàn)給父母,用最好的行動(dòng)去回報(bào),多為父母做家務(wù),為父母錘錘腰,少讓父母操心,同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng),在學(xué)業(yè)創(chuàng)出輝煌,讓他們感到欣慰、驕傲!

  孝道感悟及心得體會(huì) 篇12

  “百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認(rèn)知,不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。

  孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的!笨墒撬麄儏s不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天的兒女應(yīng)該要問問自己:如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《;丶铱纯础,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心,希望你可以;丶铱纯矗还苋绾,他們只要能看見你們,那么他們就會(huì)覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn):“事父母,能竭其力!蔽覀冊谛⒕锤改傅臅r(shí)候,我們應(yīng)該做到竭盡全力,盡自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當(dāng)往往

  我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對于父母,我們竭盡全力了嗎?

  孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩的'尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識(shí),即開始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母的勞動(dòng)成果,在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長大后就會(huì)很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會(huì),愛人類?梢,中國人教孝,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來,最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:“孝,德之本,教之所由生!

  如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在

  人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報(bào)雙親,但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固,則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺中,認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動(dòng),長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

  《史記》中說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也!备改甘俏覀兊纳 源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順, 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸

  尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心!币粋(gè)連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢?

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