【實用】教師教育心得體會范文六篇
教師教育心得體會 篇1
通過認真學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的'真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守法律和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！�
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)發(fā)展。
在以后的工作中，我還要繼續(xù)認真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實轉(zhuǎn)變工作作風，全面推進素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。
教師教育心得體會 篇2
幼兒教師，陽光下最燦爛的職業(yè);幼兒教師，一群充滿愛心，多才多藝，永遠年輕的人。雖然他們是平凡的，但更是高尚的;是溫柔的，但更是堅強的;是純真的，但更是智慧的。
曾有人呼喚：幼兒園需要男教師，幼兒園需要注入陽剛之氣。也曾有人說“中國缺乏兩種男幼師，一種是高水平的能夠獨當一面的管理型人才，一種是高度專業(yè)化的專家型教師”。總之，現(xiàn)在的社會對男幼師的呼聲越來越高，因為孩子的成長和教育當然離不開男性的參與。
去年暑假，教育局要給鐵路幼兒園從農(nóng)村中小學(xué)音幼專業(yè)的教師里面選拔8名教師。一名音樂教育專業(yè)的男教師在農(nóng)村的中小學(xué)呆了九年，而他在這次公平、公正、公開的選拔中脫穎而出，那個人就是我。在這里我要衷心的.感謝教育局給了我這次機會。
踏入幼兒園近一年以來，有喜有憂，但我很欣慰，因為我接觸到了一群活潑、充滿純真可愛的孩子們。來幼兒園工作剛開始有點不習(xí)慣，因為都是女同事，經(jīng)過一段時間調(diào)整，和兩個學(xué)期的工作，現(xiàn)在適應(yīng)了�？吹胶⒆觽兾視械椒浅？鞓罚绕涫呛⒆觽冇贸绨莸难凵窨粗约�、圍著自己笑時，我感到非常滿足。
剛進入幼兒園讓很多家長也感到新鮮，不少家長對其也比較期待�！拔业暮⒆右郧罢f話嗲嗲的，現(xiàn)在有一位男教師任教后，也不知道怎么回事，聲音響亮了很多，而且也更加勇敢了，我覺得孩子班上有一位男教師，很幸運，挺好的�！彪m然家長這樣說，但對于我來說心里既高興也覺得這好像是一種挑戰(zhàn)，因為長期以來，幼兒教育是女性一統(tǒng)天下。而今幼兒園男教師的現(xiàn)象已經(jīng)成為事實，所以說幼兒園男教師這個職業(yè)同樣重要同樣有價值。也許存在就是合理，適合的就是最好的。既然選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就要朝著專業(yè)化的道路一步一個腳印走下去。讀懂孩子，詮釋自我，人生的價值在于能為社會做點什么?幼兒教育是充滿愛心和希望的事業(yè)，它是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)，需要愛的智慧和教育的技巧。
我會朝著職業(yè)園長的愿景目標努力奮斗，從名師的角度來塑造自己的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)技能，做到自我發(fā)展、自我超越。不過，面對一些壓力當然離不開更多的人文關(guān)懷、尊重、認可、和關(guān)愛。總之我會做事先做人，不因“物稀為貴”而驕橫，不以“持才受寵”而偏頗，更不為“世俗偏見”而羈絆。輕裝上陣，腳踏實地，勤學(xué)習(xí)、真實踐、會創(chuàng)造、樂奉獻，在幼教的道路上越走越寬。
在這里我也呼吁有更多的男教師來從事這份光榮的職業(yè)，和我一起努力在幼教事業(yè)中干出男教師的一片天。
教師教育心得體會 篇3
一、什么是備課
通過張老師的講座，結(jié)合我自己的理解，我認為備課是面向?qū)W生教學(xué)前通過鉆研教材、教參及有關(guān)資料，進行教學(xué)預(yù)設(shè)（寫出教案或教學(xué)設(shè)計）的一種教學(xué)常規(guī)工作。
它與備課、上課、作業(yè)、考試屬于一條相互關(guān)聯(lián)的完整性的教學(xué)環(huán)節(jié)，每一環(huán)不可欠缺。其內(nèi)容一般分為：教學(xué)要求（現(xiàn)常說教學(xué)三維目標）、教學(xué)重難點（關(guān)鍵）、教學(xué)準備、教學(xué)課時和教學(xué)過程、教學(xué)板書、作業(yè)布置。
這指的是備一節(jié)課的內(nèi)容，如果是備一學(xué)期的課，那前面還要有學(xué)期教學(xué)計劃（含教學(xué)進度安排）、學(xué)生成績記載（現(xiàn)叫成長記錄）、單元教學(xué)計劃。
二、備一節(jié)課和備好一節(jié)課是一樣嗎？
備一節(jié)課，就按備課的一系列環(huán)節(jié)把教學(xué)預(yù)設(shè)的內(nèi)容完成了就行。而備好一節(jié)課，那就難了。有人說把一節(jié)課備出來上成了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課就備好了，這算備好了一節(jié)課。其實，備好一節(jié)課需花一輩子的努力！支玉恒老師說：“備課一次，往往匯集了自身多少年的知識儲備和人生經(jīng)歷。”
是啊，備課——伴隨我們一生的，我們只有心中有愛，不斷積淀，不斷創(chuàng)新，我們的課才能常備常新，享受教學(xué)帶給我們的無窮樂趣。所以，我覺得要備好一節(jié)課，并非易事。蘇霍姆林斯基說：“一個教師一輩子都在備課�！钡拇_，有效備課，優(yōu)化備課環(huán)節(jié)對我們教師顯得尤為重要。
三、怎樣備課才能取得事半功倍的效果？
（一）備課不等于寫教案，寫教案只是備課的一小部分工作。
如果把教案分為“有形教案”和“無形教案”，則“備課”基本等同“教案”�！坝行谓贪浮�，即文本教案，是教師將備課的部分內(nèi)容，付諸文字，寫于教案本上。有形教案應(yīng)該“簡而實”�！昂啞奔春唵�、簡約。
因為不是所有的思想都可能、都必要寫出來的，有些內(nèi)容完全可以記在腦子里，比如，教學(xué)目標（學(xué)習(xí)目標）、重點難點，等，《教師教學(xué)用書》中都寫好了，你為什么要抄到教案本上呢？為什么不能記在頭腦里呢？如果你有補充，為什么不能補充在《教師教學(xué)用書》中呢？你只要把教學(xué)大致步驟、所提精當問題、所設(shè)計恰當練習(xí)、需要特別強調(diào)（指導(dǎo)）的內(nèi)容，寫下來，就行。
節(jié)省下來的時間做什么？備“無形教案”。“實”即實在、實用。教案是教學(xué)的方案，是指導(dǎo)教學(xué)用的，如果你課堂上，都不用教案，或者你的教案都不能在課堂上用（當然不是一成不變、按部就班），那你還寫教案做什么？簡單、簡約才實在，實在才實用。
隨著課程改革的實施和深入，又提出寫“教后反思”（或稱“案例反思”、“教學(xué)反思”）。“教后反思”當然屬于“有形教案”之列，當然有助于改進教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量，不失為教師“專業(yè)成長”的一條有效措施，但也不是說課課都要寫反思，每篇反思都要求多少篇幅。教師的勞動，個體創(chuàng)造成份很大，只有充分尊重，才可能充分“個體創(chuàng)造”。
“無形教案”，即思想教案，或者說文化教案、人格教案，是教師的文化底蘊、專業(yè)素養(yǎng)、道德水準、工作作風、基本功夫等的綜合體現(xiàn)。
如果落實到某一課的備課上，就是老師為上好這一課所做的一切努力和準備（有許多東西是無法、也無須用文字表達）。
無形教案要“豐而深”，即豐富、豐厚、廣博、深刻，把這些工作做好了，或形諸筆端，更多的是存于胸、注于腦。只有這樣，課堂才有可能“動態(tài)生成”，才有可能“充滿生命活力”。相對而言，“無形教案”是“本”，“有形教案”是“末”。只有根深本固，才能枝繁葉茂，不能“本末倒置”、甚至“舍本求末”。
（二）一般性備課的五步：
1、備好課標。
課程標準是教師進行教學(xué)活動的指明燈，教師在備課之前應(yīng)該認真的理解課程標準，為自己即將展開的教學(xué)活動找到堅實的基矗課標對各個知識模塊教學(xué)目標以及教學(xué)建議進行了非常精辟的闡釋，同時，把整個九年義務(wù)階段的知識全部羅列，細細研讀，便可輕易實現(xiàn)各個知識模塊之間的溝通與整合，對于備課可以起到事半功倍的效果。
2、備好教材。
教材是無數(shù)專家用心血與經(jīng)驗編寫而成，是課堂教學(xué)的一個載體。吃透教材是上好課的一個關(guān)鍵因素。拿到教材后一定要先對本冊教材的編寫理念、編排特點及內(nèi)容結(jié)構(gòu)有清楚的認識，對整個知識體系有全面的`感知，再針對上課內(nèi)容進行具體解讀。廣東資深教師石景章老師說他不讀十遍書不上課�？梢娎斫饨滩牡闹匾�。在理解教材的基礎(chǔ)上還可以創(chuàng)造性的使用教材，使之更加完善并具有更高的可操作性。
3、備好學(xué)情。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，一切教學(xué)活動都必須圍繞這一主體而進行，所以教師“教”的過程就是幫助學(xué)生“學(xué)”的過程。
在準確理解教材的基礎(chǔ)上，就要思考如下問題：什么樣的學(xué)習(xí)目標適合他們？怎樣幫助學(xué)生最快最有效的達到學(xué)習(xí)目標？具體而言，諸如哪些方法該讓學(xué)生掌握，哪些知識該讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自我構(gòu)建，哪些問題可讓學(xué)生提出，哪些內(nèi)容可讓學(xué)生自主選擇，哪些疑難可讓學(xué)生自主解答，從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；哪些地方學(xué)生的理解會浮于淺層，停留表面，學(xué)生可能需要點撥、引導(dǎo)；哪些地方學(xué)生可能偏離主題較遠，需要及時撥轉(zhuǎn)方向；哪些語言含蓄處、文本空白處、意境深遠處、情感共鳴處、認識分歧處可拓展學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生對話，激發(fā)創(chuàng)新的火花。總之，運籌帷幄，不打無準備之仗。
4、備好自己。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，而教師是學(xué)習(xí)活動的主導(dǎo)。備課時，教師應(yīng)結(jié)合自己的特長，有效的利用好教材，以備在教學(xué)中充分張揚自己的個性，創(chuàng)出自己的特色來。讓自己成為學(xué)生生命樂章中跳動的音符，你如何譜寫，就將有怎樣的樂章。
5、備好教學(xué)方案。
教案分詳案和簡案，實錄式教案設(shè)計稱為“詳案”，多表現(xiàn)為師生問答式，我總感覺這種形式限制了學(xué)生思維的多樣性，削弱了師生交流的質(zhì)量，降低了教師隨機應(yīng)變和靈活調(diào)控的能力。應(yīng)該設(shè)計結(jié)構(gòu)式教學(xué)方案，也稱預(yù)案。預(yù)案設(shè)計是否可以說宜粗不宜細，理清整體思路框架，整體把握教學(xué)進程。
多設(shè)計話題性、開放性問題，設(shè)計活動板塊、設(shè)計主問題，為學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)提供平臺。為學(xué)生提供廣闊思考的空間，設(shè)想學(xué)生解決問題的方案，使教學(xué)過程成為多向交流互動、充滿活力的過程。
總之，聽了張老師的講座，結(jié)合自己的理解和教學(xué)實踐，談了以上的想法，或許所獲、所思有偏頗的地方，但卻是我內(nèi)心的想法。
我想在今后的工作中，我會不斷的學(xué)習(xí)、思考、實踐、反思，讓自己有一個更大的提升。
教師教育心得體會 篇4
欣欣和慧慧是我們班的兩個小女孩，這兩個小女孩都長得非常可愛，而且都相處得非常好，從不吵架，就像姐妹一樣。她們兩個做什么都在一起，一起吃飯、一起喝豆?jié){…… 可是今天，她們卻……今天像往常一樣，當上午的教學(xué)活動結(jié)束后，我就讓小朋友們?nèi)ソ庑”�，突然從廁所里傳來一陣哭聲，進去一看，原來是欣欣和慧慧在哭，很奇怪，原本一向都相處得很好的兩個小姐妹今天怎么都哭了？于是我就走過去問個明白，見我過去，兩個女孩子竟然越哭越傷心，似乎都受到很大的委屈似的。“欣欣，你怎么了？發(fā)生什么事啦？”我問欣欣，欣欣邊哭邊說：“我和慧慧姐姐很好的，我們每天一起吃飯、一起睡覺、一起上課，剛才她……”說到這，欣欣似乎顯得很激動，我很難聽出她講的話，再問一次，小家伙除了哭就是不停擦眼淚。我又問旁邊的慧慧，因為平時的慧慧性格比較好，而且非常懂事，“慧慧，你能告訴老師發(fā)生什么事了嗎？”慧慧擦掉眼淚說：“我剛才已經(jīng)在解小便了，可是欣欣妹妹說要讓她先解！”哦！原來是這樣��！我明白了。這時其他小朋友都已經(jīng)坐在位置上唱歌了，于是我讓慧慧先去上課，把欣欣留了下來，對她說：“你們兩個不是好朋友嗎？好朋友怎么可以吵架呢？你看慧慧姐姐剛才已經(jīng)在解了，你要讓她解好后再解，要一個一個排隊解的知道嗎？以后可不能這樣子��！好了，不哭了，你們還是好朋友，是嗎？”欣欣聽了我的'話不哭了，于是我牽著她的小手把她送到了她的坐位，請她坐下。
孩子就是孩子，在游戲的時候，她們兩個又的手又牽在了一起，開心地做起了游戲。
教師教育心得體會 篇5
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。
(一)日常生活中的對話
幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”，教育，尤其是在幼兒園這個特殊階段，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時，我并沒有專門的去說教洗手的好處，應(yīng)怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一起洗，開始孩子們會看著老師洗，后來我們會像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜說：“徐老師，你一會又不吃飯，為什么也洗手呀?”我說：“因為我要幫你們盛飯，如果小手臟了碰到你們的碗你們會生病的。”“噢!”他的樣子似乎明白了什么，一會兒站在旁邊的朵兒說：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀?我媽媽就不像你這么洗?”“那一會兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎?”“好”�！靶炖蠋�，我們倆比賽吧，看誰洗的`又干凈又快!”“好!……”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易于接受，也能夠引導(dǎo)幼兒思考與嘗試，更能引發(fā)出許多新的問題。
(二)教育活動中的對話
在教育活動中，如果師幼之間的“對話”激發(fā)出新的矛盾，產(chǎn)生出新的問題，則更加體現(xiàn)了“對話”的重要意義，這些新出現(xiàn)的矛盾和問題為進一步“對話”留下了空間和余地。我們應(yīng)盡量避免一般性的心不在焉的指導(dǎo)方式和話語，使教師對孩子的指導(dǎo)能夠切實引起孩子產(chǎn)生一定的感受。例如在主題活動《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印著。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來，說：“老師，我不敢”，這時坐在她旁邊的陳澳說：“別怕，我來教你，印手印可好玩啦!”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光，一邊說：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來當小老師吧!”過了一會當他們的作品完成的時候，我又用鼓勵的話說：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛說完，他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，我們的關(guān)系更近了。
師幼對話的形式是多種多樣的，關(guān)鍵是教師首先要樹立師幼對話的觀念。就像瑞吉歐幼兒教師們說的那樣“接住孩子拋過來的球”，使每個幼兒在活動中都能夠獲得體驗和切身感受。
教師教育心得體會 篇6
一、加強三紀教育，是我們的基本準則。
見小利，不能立大功;存私心，不能謀公事。這是古訓(xùn)，一個人，只見到小小的利益，怎能創(chuàng)下大的功績;一個人總是存有私心，怎能為他人找事。學(xué)校的管理者，假如一心想著本身利益，那怎樣能夠放眼學(xué)校的工作!
上有毫發(fā)之意，則下有丘山之取。這是人之常理，有了占小便宜的動機，手下的人自然會變得得寸進尺，敢把山丘一樣重的東西據(jù)為己有。上梁不正，下梁歪啊。當領(lǐng)導(dǎo)的不能做好榜樣，不愁學(xué)校不被弄垮。
國運興衰，系于教育;三尺講臺，關(guān)乎未來。一個學(xué)校，加強黨紀政紀法紀教育，把保持領(lǐng)導(dǎo)干部的純潔性，作為學(xué)校管理的基本準則，這是學(xué)校工作的生命，只有這樣才能肩負起管理好學(xué)校的重任，才能確保一個學(xué)校沿著正確軌道發(fā)展。
二、加強三紀教育，廉潔從教，是教師職業(yè)的'基本要求。
我們的古人曾有言，臨大利而不輕易其義。這就告知我們，廉潔是一種義，這就暗示我們，在利益眼前應(yīng)當具有的態(tài)度。教育工作者，廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個最明顯的特點，是社會主義市場經(jīng)濟對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風范。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則，廉潔從教在市場經(jīng)濟條件下顯得特別重要。教師應(yīng)當留意保持這類品德。
人們都說：教師是太陽底下最崇高的職業(yè)!這體現(xiàn)了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重，由于他是人類文化、文明的傳播者，由于他的職業(yè)是神圣的，由于他是人師，是人之楷模。試想，一個教師，貪圖金錢和享樂，信仰金錢萬能，信仰理論聯(lián)系實惠，損人利已，私欲膨脹，何以擔當著培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)。
見理明而不妄取，無所為而然，上也，只有明于道義而不貪取，自覺自愿的不貪，才是人們所崇尚的最高境地的廉潔。我們作為一位教育工作者，應(yīng)自覺地把教書育人作為自己的光榮職責，旗幟鮮明地反對***，努力建立廉潔、高效、勤政、務(wù)實的作風，努力按社會主義核心價值觀重要思想要求，以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格束縛自己，在工作中做到廉潔從教，堅守高尚情操，認真履行職責，為教育事業(yè)奉獻畢生。
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