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思想品德心得體會（精選21篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編收集整理的思想品德心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思想品德心得體會 1
“我們都是木頭人，一不能動，而不能說話，三不能露出大門牙�！焙俚男W(xué)教室在此想起學(xué)生做游戲的聲音。這不是在補課，而是為“國培計劃”小學(xué)思想品德租的學(xué)員們安排的一場觀摩實踐課。
1月22日下午，思想品德學(xué)科組全體學(xué)員到甘肅省農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)觀摩實踐交流，來自城關(guān)區(qū)雁灘小學(xué)的石冬梅老師以《游戲規(guī)則》為題，在農(nóng)大附屬中學(xué)上起了觀摩課，和孩子們一起游戲，在游戲中提出問題。她先讓孩子們做“木頭人”游戲，她將學(xué)生分為兩組，一組為“逗笑人”，一組為“木頭人”。規(guī)則是，聽老師口令，老師說聽的時候，“木頭人”保持一個動作不能變，“逗笑人”在規(guī)定的.時間內(nèi)將“木頭人”逗笑算贏，逗笑方式只能用語言，不能有任何身體接觸。游戲中有學(xué)生違反規(guī)則，老師借此機會提出“違反規(guī)則游戲不能進(jìn)行該怎么辦”，學(xué)生分組討論，最后由學(xué)生提出修改意見，老師在對意見點評。
另一個教室是由來自城關(guān)區(qū)耿家莊小學(xué)的張琳軍老師做觀摩實踐課。她的課題以《災(zāi)難之中的救護(hù)》為內(nèi)容。在導(dǎo)入中，她引用5.12地震中林浩的故事開題，通過視頻觀看，啟發(fā)學(xué)生在災(zāi)難來臨時該怎么辦。針對這個問題，她用宣傳如何在地震中逃生的動畫片來回答上面的問題。并現(xiàn)場演示，孩子們改如何逃生。課堂中她通過多種方式，啟發(fā)了學(xué)生的思維，并教會學(xué)生在災(zāi)難來臨時該如何讓保護(hù)自己，她的課不僅教會學(xué)生，也教會“國培”的學(xué)員們在遇到災(zāi)難時，該如何保護(hù)自己、保護(hù)的學(xué)生、保護(hù)孩子們。
思想品德心得體會 2
一上午我聽了5節(jié)風(fēng)格迥異、各有特色的思品課，可謂受益匪淺。
特別是《對立還是溝通》一課給我留下了深刻的印象。這一課表面上講的是一個具選擇性的問題，其實是希望通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會理解父母，學(xué)會從對方的角度思考問題，正確對待父母的教育。這節(jié)課我認(rèn)為有兩個最大的亮點，值得我們學(xué)習(xí)。
一、成功的談話引導(dǎo)方式。
在充斥著活動教學(xué)的.今天，這一節(jié)以談話為主要方式的課的確讓人耳目一新。多媒體的介入，引起的學(xué)生高度的關(guān)注；精彩的電影對白震撼著學(xué)生的心靈；一個沒有結(jié)局的故事，誘發(fā)了學(xué)生對愛的困惑——這正是教學(xué)設(shè)計的目的所在。教師讓學(xué)生在不知不覺中把思想與課文內(nèi)容融匯在一起，激發(fā)了學(xué)生表達(dá)的欲望。
要繼續(xù)深入學(xué)生的心扉，還必須從不同的角度切入話題。因此，教師設(shè)計了“對父母知多少”的測查問卷。并選中“當(dāng)我 的時候，父母會稱贊我”及“當(dāng)我 的時候父母會批評我”這兩道題讓學(xué)生交流�！翱蓱z天下父母心”，當(dāng)學(xué)生一個又一個相繼說出了各自的情況后，都不約而同感受到父母對自己的用心良苦。
二、到位的情感渲染。
情感體驗是品德課程不可缺少的一環(huán)。能否激發(fā)學(xué)生的情感、在多大程度上引起他們的共鳴，更是這類以情感態(tài)度為核心的課文是否成功的標(biāo)志。本課以一部講述與父母溝通的電影為主線穿插在每個環(huán)節(jié)之中。隨著劇情的發(fā)展，也牽動著學(xué)生的心。很容易就讓學(xué)生聯(lián)想到生活中的自己，隨著他們與父母沖突的白熱化，學(xué)生在不自覺的角色帶入中流露出真情實感，這是運用多媒體很好地發(fā)掘教學(xué)資源十分成功的一步。
雖然現(xiàn)在我沒有教思品課，但是這5節(jié)課中也使我深受啟發(fā)。教育是想通的，作為班主任我會把這些好的方法運用到學(xué)生的品德教育中，為培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生而不懈努力。
思想品德心得體會 3
20xx年12月11日至14日，省思想品德、思想政治教學(xué)研討會活動在臨沂九中舉行。參加本次活動的有來自全省各初中、高中的思想品德、思想政治老師。
此次研討活動舉辦目的是為了進(jìn)一步搞好初中思想品德、思想政治教學(xué)，探討新課程理念下初中思品、高中思想政治有效課堂的教學(xué)模式。研討會以專家講話、觀摩課、評課與交流的形式舉行。
學(xué)習(xí)思想品德、思想政治課的意義不僅僅是考試有用，它更重要的意義在于它有利于提高一個人的思想道德水平，有利于個人養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，樹立正確的.人生觀，價值觀。而這些都是現(xiàn)代社會中一個優(yōu)秀的人才所必備的條件。學(xué)習(xí)這門課的方法并非是同學(xué)們所認(rèn)為的死記硬背，而是要聯(lián)系自己的實際，靈活掌握知識，并要求學(xué)生把自己所學(xué)的知識用來指導(dǎo)自己的行為，通過不斷反省來完善自己。
眾所周知政治課是枯燥無味的，這由學(xué)科特點所決定的。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)以新教學(xué)理念為指導(dǎo)，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生，整個教學(xué)以學(xué)生為主，教師只是引導(dǎo)。
（1）創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。理論是空洞的，不容易理解的，但是如果在一個具體的情境中就比較好理解了，同時也培養(yǎng)了分析的能力。
�。�2）理論聯(lián)系實際培養(yǎng)學(xué)生的運用能力。往往學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的東西都是假的，沒有用的，所以也就不愿意學(xué)，為此應(yīng)盡量把課本知識和學(xué)生的實際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生們說現(xiàn)象，然后共同找結(jié)論上升為理論，最后再用理論來解決同學(xué)們存在的問題。這樣學(xué)生覺得學(xué)有所用，于是學(xué)得比較有勁。同時也培養(yǎng)了運用知識來解決問題的能力。
�。�3）給學(xué)生一個輕松的學(xué)生環(huán)境，提高學(xué)習(xí)興趣。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)言，自由討論。這樣可以知道學(xué)生的愿望，有針對性的改變教學(xué)方法。同時也讓學(xué)生喜歡上政治課。
要有好的成績還需要抓好復(fù)習(xí)工作。應(yīng)嘗試運用新的復(fù)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的主動權(quán)，將時間交給學(xué)生自己支配，任其自由分配，允許學(xué)生根據(jù)自己的個人愛好進(jìn)行復(fù)習(xí)，可以默讀、朗讀、相互提問等，將更多的主動權(quán)交給學(xué)生。
思想品德心得體會 4
經(jīng)過對"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死，對政治的模式、知識點以及知識面都被一個框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價過分強調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評價單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。我聽得很認(rèn)真，為了進(jìn)一步把新課標(biāo)精神落實教學(xué)中，現(xiàn)把參加培訓(xùn)的心得體會總結(jié)如下：
一、培訓(xùn)讓我知道了課標(biāo)的.重要性
在我教學(xué)的初期，我只對教學(xué)大綱的要求就比較重視，這兩天聽了吳夏虹等幾位老師的講解之后，才意識到對課標(biāo)認(rèn)識的重要性。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估的依據(jù)，是國家管理和評價思想品德課程的基礎(chǔ)。我們的很多教學(xué)行為是不是恰當(dāng)，只要參照一下新課程標(biāo)準(zhǔn)，我想我們的心里就有數(shù)了。
二、培訓(xùn)讓我明白了新舊課標(biāo)的不同之處
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：
1.“成長中的我”部分的重要修訂：
�。�1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處；
2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：
�。�1）要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通；
�。�2）要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力；
�。�3）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸福”；
3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：
�。�1）積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介；
�。�2）補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求；
�。�3）進(jìn)一步增強了民族團(tuán)結(jié)教育的針對性和時代性，根據(jù)我國多民族的基本國情，按照社會主義和諧社會的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵；
（4）強化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
三、培訓(xùn)讓我明確了實踐新課標(biāo)的方向
1、必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。
課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大，無論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評價標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2，要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。結(jié)合新課程的特點，加強學(xué)生活動設(shè)計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會傾聽、接納，學(xué)會點撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。
3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生實際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動空間，同時給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機會，學(xué)會怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動，心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價原則有一點談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長。
6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開，把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。
綜上所述，是本人在這次學(xué)習(xí)中的一些主要收獲使我卻受益匪淺。最后，我想說的是，本人將會繼續(xù)加強對修訂后思品課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓思品課標(biāo)更好的為我們的教育教學(xué)服務(wù)。
思想品德心得體會 5
依據(jù)新課程的標(biāo)準(zhǔn)，思想品德課教學(xué)如何與時俱進(jìn)，如何通過我們的教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、閱讀能力、創(chuàng)新能力、社會實踐能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？下面，我就結(jié)合個人的教學(xué)，談?wù)剛�人的體會。
一、自學(xué)能力的培養(yǎng)
學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，能提高道德認(rèn)識，激發(fā)、誘導(dǎo)道德情感和學(xué)習(xí)積極性，指導(dǎo)自己的道德行為和學(xué)習(xí)行為，挖掘出潛在的各種能力，從而逐步養(yǎng)成良好的思想品德行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是做好預(yù)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生與課前預(yù)習(xí)緊密相連，課前預(yù)習(xí)的效果怎樣又與教師的嚴(yán)格要求、具體指導(dǎo)分不開。這就需要教師根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，指導(dǎo)學(xué)生做課前準(zhǔn)備時，教師提供預(yù)習(xí)提綱，弄清課本陳述的基本概念和原理、基本事實，掌握其基本內(nèi)容、觀點、立場和方法，有的放矢。三是聯(lián)系實際。生活是最好的老師，貼近學(xué)生生活實際的鮮活的教學(xué)案例是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要載體。要引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該提煉生活中的案例，讓學(xué)生回歸生活現(xiàn)實。尤其是讀一些時政資料時要注意針對性和實效性，最好能理論聯(lián)系實際，借以加深對理論觀點的理解。
二、閱讀能力的培養(yǎng)
新課程實施前，思想品德課學(xué)生感到枯燥無味，教者基本上是照本宣科，學(xué)生興趣索然。其原因主要是因為思想品德課內(nèi)容是些條條框框，顯得枯燥，實用性不強，再加上課堂上傳統(tǒng)“滿堂灌”式的老師講、學(xué)生聽，激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。新課改要求課堂上要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和主動性，充分發(fā)揮學(xué)生課堂主體的作用。我們教師要著重于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，講解一些閱讀方法和技巧，然后放手讓學(xué)生去閱讀。在閱讀中讓他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，為學(xué)生創(chuàng)造一種積極參與的氛圍，讓學(xué)生在自主閱讀中嘗試成功的喜悅，滿足求知的欲望，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中教師可以通過學(xué)案方式對本課知識目標(biāo)進(jìn)行展現(xiàn)，向?qū)W生表明學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生有針對性地帶著問題去閱讀教材，而且容易培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和成就感。學(xué)生通過自己閱讀去提取信息、發(fā)現(xiàn)問題，從而不斷的清除學(xué)生的惰性意識，然后根據(jù)教材設(shè)計有層次的問題，加強實踐磨煉，并對有代表性的問題進(jìn)行引導(dǎo)分析，摸索技巧，訓(xùn)練方法，使學(xué)生閱讀能力不斷提高。同時也可以依據(jù)材料內(nèi)容，由學(xué)生自己設(shè)計問題，在表揚與鼓勵的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)方法的總結(jié)與反思，從而提高閱讀的興趣，讓學(xué)生在閱讀中提升能力。
三、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和求知欲望、學(xué)習(xí)積極性和主動性是幫助學(xué)生形成與發(fā)展創(chuàng)造性思想和創(chuàng)新能力的重要條件。但由于以往的知識經(jīng)驗、習(xí)慣以及觀念與見解影響人們的知識與活動，人們獲取知識往往局限在已有的知識范圍內(nèi)，忽視了對創(chuàng)造性問題的探索。這就需要教師在教學(xué)過程中，首要任務(wù)是營造一種生動活潑的教學(xué)氣氛，使學(xué)生形成探索創(chuàng)新的愿望。
教師的創(chuàng)新意識是學(xué)生創(chuàng)新能力的起點和源泉。教師善于設(shè)疑，才能引起學(xué)生的積極思維；一個學(xué)生能否提出創(chuàng)新問題，關(guān)鍵是教師是否有了創(chuàng)新的意識。因此，要使新課標(biāo)真正成為當(dāng)代思想品德教師開展課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，教師首先要努力培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識。在教學(xué)中，教師要善于進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，選擇運用相應(yīng)的教學(xué)方法，從而達(dá)到預(yù)期的目的。教師在備課時，要充分利用教材，教材中普遍存在著創(chuàng)新教育的素材，教師在明確知識目標(biāo)的同時，應(yīng)注重運用這些方面的創(chuàng)新素材，確定好能力目標(biāo)，并根據(jù)學(xué)生的年齡特點、心理特征和認(rèn)知規(guī)律，設(shè)計好相應(yīng)的課堂教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生在活動中大膽地、獨立地、創(chuàng)造性地講出自己的見解和想法。其次，教師必須立足于全體學(xué)生的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，尊重并發(fā)展學(xué)生的個性，尊重學(xué)生個別差異，允許學(xué)生表達(dá)不同的意見，寬容學(xué)生的錯誤與失敗。鼓勵學(xué)生同中求異，發(fā)表自己不同的見解，對學(xué)生中存在的不同看法和見解應(yīng)積極從正面加以鼓勵，不應(yīng)輕易地加以否定，讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于向老師質(zhì)疑。再次，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性，不僅要使學(xué)生獲得知識，更重要的是啟迪學(xué)生的`思維，發(fā)展學(xué)生的智力，逐步形成創(chuàng)新的技能。
四、實踐能力的培養(yǎng)
學(xué)生廣泛的深入社會實踐活動，有利于學(xué)生加強對書本知識的理解和掌握，有利于增強學(xué)生的綜合能力。在教學(xué)中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識去分析、認(rèn)識、解決具體的社會問題的能力，如社會交往能力、社會適應(yīng)能力、社會調(diào)查能力等，使學(xué)生的思維在實踐中得到鍛煉，并最終在實踐活動中有所突破。實踐證明，學(xué)生的主體意識只有在社會實踐中才能得到進(jìn)一步的培養(yǎng)、鞏固和發(fā)展，離開社會實踐，學(xué)生的主體意識難以得到應(yīng)有的發(fā)展。簡言之，我們思想品德課教師應(yīng)給學(xué)生多創(chuàng)造一些社會實踐的機會，讓學(xué)生接近并認(rèn)識社會，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，思想品德課教學(xué)中對學(xué)生能力的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，途徑和方法多種多樣，只有我們每位教師引起重視，更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，落實學(xué)生的主體地位，才能搞好思想品德課教學(xué)工作，在樂教樂學(xué)的氛圍中掌握知識，提高能力，逐步走向成功。
思想品德心得體會 6
我參加了在五十四中學(xué)舉行的為期半天的全市七年級思想品德教師培訓(xùn)會。觀摩聽評示范課，領(lǐng)導(dǎo)、教師經(jīng)驗交流等活動，讓我收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多新的知識，更讓我看到了自己與他人的差距，在今后的教育教學(xué)工作中，我要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己。下面我就談一下這次培訓(xùn)的收獲。
一 教學(xué)策略的更新認(rèn)識
實施新課改以來，很多學(xué)校都積極地投入到這次課改的大潮中，我們學(xué)校也積極推行、組織了大規(guī)模的學(xué)策略、考策略、用策略的活動。通過開展這一系列的活動，讓我們這些在教學(xué)第一線的老師對新策略有了較全面的認(rèn)識。雖是如此，但我一直以來認(rèn)為，教學(xué)策略僅僅是一個模式，是一個公式化的東西，只要我們按照它的教學(xué)流程去設(shè)計課堂，去組織活動就可以了。聽了幾位骨干老師的精彩的發(fā)言后，我才認(rèn)識到我對教學(xué)策略的認(rèn)識的膚淺，才領(lǐng)會到教學(xué)策略呈現(xiàn)給我們的不是一種模式，而是一種理念;它要求我們做的絕不是生搬硬套，而應(yīng)該是融會貫通;所以說，在教學(xué)中我們要學(xué)會活學(xué)活用，融會貫通。
二、小組教學(xué)要落到實處
小組合作學(xué)習(xí)是以小組活動為主體而進(jìn)行的一種教學(xué)活動，組內(nèi)互助合作，組間評比競爭，能有效做到生生互動、師生互動，責(zé)任分工明確，又相互依賴，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、合作意識、競爭意識等，促進(jìn)每一個學(xué)生的身心全面健康發(fā)展。新課改后，小組合作學(xué)習(xí)成了課堂上的主要組成部分，但是很多時候我們看到的小組合作學(xué)習(xí)只不過是一個花架子：我們光知道小組合作學(xué)習(xí)的含義，操作起來卻不能落到實處，比如：很多時候我們聽到的公開課上，老師出示了問題后學(xué)生就以小組為單位開始討論、學(xué)習(xí)，在聽課老師看來學(xué)生積極參與，課堂氣氛甚是活躍，但是這些只不過是一些表面現(xiàn)象，學(xué)習(xí)討論后并不知道自己學(xué)到了什么，所以說這是華而不實的'，是我們在今后的教學(xué)中應(yīng)該杜絕的。李老師的精彩發(fā)言，就如何開展小組教學(xué)給我們提供了很好的方式方法，在今后的教學(xué)中我們可以根據(jù)自己學(xué)校的教學(xué)實際學(xué)習(xí)、借鑒。
同時，李老師的精彩發(fā)言中還指出：運用實踐性活動，提升課堂教學(xué)價值，這一點我覺得提的很好。因為我們現(xiàn)在的中學(xué)生的社會實踐能力相對來說較差，尤其是農(nóng)村中學(xué)生的能力相對來說更差，利用好實踐活動對我們來說是非常重要的，思想品德課不像語文、數(shù)學(xué)等其它學(xué)科那樣通過做練習(xí)、考試檢驗來評價學(xué)生學(xué)習(xí)的成果，而是看他通過學(xué)習(xí)本課程的有關(guān)內(nèi)容之后，在實踐中面對真實的境遇和沖突做出的自主選擇和自覺行為來體現(xiàn)價值。引導(dǎo)學(xué)生到實踐中去感悟、去體會，比老師在課堂上洋洋灑灑的說教、父母在家中的反復(fù)絮叨要實在、動人的多，也有效的多。這樣才能真正發(fā)揮思品課的最大功效：“德育無痕”!
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供的學(xué)習(xí)機會。新課改的道路是漫長的，在今后的教學(xué)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷地提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟�！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”，老師們，讓我們帶著自信，憧憬著夢想，在課改的征途中各盡所能、各顯神通吧!
思想品德心得體會 7
今年我們市里思品這科中考變動很大，聽說中考要開卷考試，還聽說考試分?jǐn)?shù)不計入中考成績，帶著滿腹的疑問我們到沂南三中參加研討會，想在這個研討會上把疑問一一解開，各學(xué)校的老師們一見面也是這些疑問，開卷就開卷吧，為何不計入成績呢？老師和學(xué)生為之三年的努力和奮斗不都白浪費了嗎？
接下來是各個學(xué)校的老師代表說說自己對這次中考改革的看法和感受，一些老師說的'真實真切，道出了我們思品老師的迷茫，何去何從成了我們討論的焦點，中考改革變化之大誰也沒想到，總是在想開卷就開卷吧，我們教師任務(wù)重就任務(wù)重吧，我們會努力陪學(xué)生做好中考的準(zhǔn)備，雖然這樣的改革形式上解放了學(xué)生，但學(xué)生真正解放了嗎?我個人認(rèn)為一個學(xué)生的思品成績不及格，只能說明這個學(xué)生的思品理論知識不合格，并不能斷定這個學(xué)生的思品道德有問題，就是個壞人。
總之，路在腳下，就在于你如何走，只要做好充分的準(zhǔn)備，面臨再大的變化也會坐鎮(zhèn)不亂，我們學(xué)會適應(yīng)，順其自然，努力拼搏的腳步不會為誰而停留，祝愿每個學(xué)生都考出好成績！
思想品德心得體會 8
能夠參加南陽市20xx年初中思想品德教師新課程學(xué)科培訓(xùn)活動，我覺得真的很幸運，感謝上級領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機會，感謝專家老師從理論到實踐，從宏觀到微觀為我們一線教師提供的精神大餐。結(jié)合我自己的一些教學(xué)實踐，我想談一點自己的收獲。
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu)；有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等�？偠灾�，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、大膽放手，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
課堂是學(xué)生的，學(xué)生是主人。這不禁讓我想起我們學(xué)校的以及我縣推行的“學(xué)導(dǎo)練”教學(xué)模式，這種教學(xué)模式推出后，我還不敢放手，總感覺不講不塌實。其實老師的'滿堂灌只會助長學(xué)生的惰性，扼殺課堂的靈性。長時間下來，教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，效果也往往是事倍功半。心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：“知識的獲得是一個主動的過程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)是知識獲取的主動參與者�！睂W(xué)生只有真正參與了教學(xué)活動，才能主動、愉快地學(xué)習(xí)新知，他們的主體性、自主性、獨立性和創(chuàng)造性才能得到發(fā)展。在江蘇省的五嚴(yán)規(guī)定下，我們老師應(yīng)該學(xué)會“責(zé)任分解”，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，將課堂還給學(xué)生，讓他們成為主導(dǎo)。
三、研究導(dǎo)入技能，激發(fā)學(xué)生興趣
一節(jié)高質(zhì)量的思想品德課其課堂教學(xué)的導(dǎo)入必須十分精彩，精彩的開頭就像磁鐵，緊緊吸引住學(xué)生的思維，這樣就能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)新知識的興趣，取得事半功倍的效果。我在以前的教學(xué)中不大重視導(dǎo)入技能的提高，今后要采取如下方法：
1、巧設(shè)疑問導(dǎo)入法
在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識“經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢”時，我就可以提出這樣的問題：“經(jīng)濟(jì)全球化為少數(shù)富人服務(wù)，還是為全人類的共同利益服務(wù)”？“經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)展中國家絕對有利嗎”？這樣就有利于完成教學(xué)目標(biāo)，同時培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
2、幽默導(dǎo)入法
莎士比亞說：“幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現(xiàn)”。的確，幽默是一種才華，一種力量。在課堂導(dǎo)入上采用幽默的方法可以緩解課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪思維，探究新知。
3、優(yōu)秀歌曲導(dǎo)入法
思想品德課教學(xué)必須把情感目標(biāo)擺在十分重要的位置。而激發(fā)情感的一個有效手段，就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)、適時的播放一些格調(diào)高雅、積極向上的優(yōu)秀歌曲，寓教于樂，寓教于美，陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生情感。例如，在講解“依法服兵役”時，播放歌曲《駿馬奔馳保邊疆》，讓學(xué)生體會邊防戰(zhàn)士的豪邁情懷。講解“改革開放”內(nèi)容時，播放《春天的故事》等。這樣把學(xué)生對知識的認(rèn)識、理解上升到感情層次，達(dá)到思想教育的較好效果。
4、生活實際導(dǎo)入法
運用貼近學(xué)生生活的實例進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自己思考問題，自己去發(fā)現(xiàn)和矯正錯誤的心理狀態(tài)，有利于改變一味灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，打破沉悶的課堂氣氛，提高教學(xué)效率，也體現(xiàn)了知行一致的原則。
四、利用現(xiàn)代信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！睈垡蛩固挂舱f：“興趣是最好的老師�！惫沤裰型獾脑S多科學(xué)家，他們?nèi)〉贸删偷闹匾蛩鼐褪菍δ骋皇挛锞哂袧夂衽d趣。濃厚的興趣能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，強化學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，促使學(xué)生積極主動、堅持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)。但思想品德課自身較強的理論性使許多學(xué)生學(xué)起來感到有些枯燥。因此，思想品德教師應(yīng)恰當(dāng)運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而收到很好的效果。
1、利用現(xiàn)代信息技術(shù)使教學(xué)內(nèi)容形象化、具體化
思想品德課的教學(xué)內(nèi)容具有理論性強、概念多等特點，如果采用一般的教學(xué)手段，往往會變成空洞說教，使教學(xué)枯燥無味，達(dá)不到應(yīng)有的效果。而采用電教媒體，能有聲有色，有動有靜的把內(nèi)容獻(xiàn)給學(xué)生，使抽象的思想觀點、道德規(guī)范、道德概念具體化、形象化。
2、利用現(xiàn)代信息技術(shù)突破教學(xué)重點、難點
在思想品德課的教學(xué)過程中，教材中的重點、難點，由于受到學(xué)生認(rèn)知水平、思維能力及實踐經(jīng)驗缺乏的制約，存在教師難教，學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象。計算機輔助思想品德課教學(xué)進(jìn)入課堂，可使抽象的概念具體化、形象化，通過展現(xiàn)圖、文、動畫、視頻、等資料，做到理論聯(lián)系實際，這樣能夠增強學(xué)生的直觀印象，這就為教師解決教學(xué)難點，突破教學(xué)重點，提供了一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。
3、利用現(xiàn)代信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
多媒體輔助教學(xué)通過對文字、符號、語言、聲音、動畫及視頻圖等進(jìn)行實時處理，形成圖、文、聲三位一體直接輸出，為學(xué)生提供深入思考和評價活動的機會，誘發(fā)學(xué)生思考問題，以達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。課堂上教師為學(xué)生提供更多的信息，延伸學(xué)生的各種感官，拓寬教學(xué)的時空維度，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和強化記憶，增強教學(xué)內(nèi)容和過程的趣味性，提高學(xué)生處理實際問題的應(yīng)變能力。促進(jìn)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等智力因素的發(fā)展，有助于學(xué)生形成創(chuàng)造新思維，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
利用現(xiàn)代信息技術(shù)參與思想品德課的教學(xué)并不是“教材搬家”、“板書搬家”、“習(xí)題集搬家”，也不是片面追求課件的花里胡哨，更不是利用現(xiàn)代化包裝進(jìn)行高密度的“滿堂灌”。將現(xiàn)代信息技術(shù)與思想品德課教學(xué)進(jìn)行有機的整合，對改革初中思想品德課課堂教學(xué)，優(yōu)化思想品德課教學(xué)具有重要的作用。我們要在實踐中不斷探索現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的方法，使現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的作用得到真正發(fā)揮，從而提高初中思想品德課教學(xué)的實效。
專家高屋建瓴，讓我們豁然開朗。在今后的教育教學(xué)中，我們將貫徹新理念，用熱心、精心、誠心對待思想品德教學(xué)工作，力爭實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展、能力提升。
思想品德心得體會 9
時光荏苒，一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲，默然回首，這一年來雖沒有轟轟烈烈的戰(zhàn)果，但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績。為了發(fā)揚成績，彌補不足，以利于今后的工作和學(xué)習(xí)，特自我鑒定如下
一、思想道德素質(zhì)方面
本人一貫具有熱愛祖國，熱愛黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，思想上積極要求上進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想和“與時俱進(jìn)”的時代特色，以一名新世紀(jì)團(tuán)員的要求時刻鞭策自己。這一年來我始終堅持自強不息，立志成材的信念，始終保持著昂揚的斗志和堅韌不拔的作風(fēng)，堅定不移地朝著既定的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。我堅持著自我反省且努力的完善自己的人格。所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條，并切實的遵行它。平時友愛同學(xué)，尊師重道，樂于助人，努力配合班干的工作，積極參加學(xué)校和班級的活動。
二、科學(xué)文化素質(zhì)方面
學(xué)習(xí)方面嚴(yán)格要求自己，憑著對個人目標(biāo)和知識的強烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識和技能，同時把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐活動中，把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力，力求理論和實踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識和應(yīng)用技能的同時，還注意各方面知識的擴展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)，為成為一名優(yōu)秀的.大學(xué)生而不懈奮斗。
三、身體、心理素質(zhì)方面
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠實守信，樂于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同學(xué)們和睦相處;積極參加各項課外活動，從而不斷的豐富自己的閱歷。在心理方面，我鍛煉堅強的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服各種心理障礙，以適應(yīng)社會發(fā)展要求。
我的優(yōu)點是誠實、熱情、性格堅毅。我認(rèn)為誠信是立身之本，所以我一直是以言出必行來要求自己。別人有困難我會熱心幫助，面對壓力和挑戰(zhàn)我會勇敢的面對，不氣餒，不報怨。我個人認(rèn)為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學(xué)許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學(xué)會，也已經(jīng)搞得自己很疲勞。另外就是交際溝通能力還有待加強。
積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。我很積極，夠樂觀，我堅信我的未來不是夢!天行健，君子以自強不息!
思想品德心得體會 10
作為一名普通的教師，我一直在思考教師的職業(yè)幸福源自何處？這一次去參加思品高效課堂構(gòu)建成果交流會感悟很深，回想我的課堂教學(xué)只所以沒有享受到職業(yè)幸福，是因為存在如下錯誤觀念。
1、將情感態(tài)度、價值觀視為基礎(chǔ)知識的障礙。
2、對創(chuàng)造性使用教材的錯誤認(rèn)識，課改開始我認(rèn)為創(chuàng)造性使用教材就是不用教材教，自己可以不用教材教，可以隨意打亂教材的順序和內(nèi)容，自己可以隨意增刪教材內(nèi)容。
正是這些錯誤的觀念，使學(xué)生沒有幸福成長，自己沒有職業(yè)幸福感。
教育就是引導(dǎo)，引導(dǎo)必須春風(fēng)化雨，潤物無聲，耐心細(xì)致，潛移默化，形式要做到活潑，做到學(xué)生喜聞樂見，切忌簡單生硬和形式主義。一個優(yōu)秀的思想品德課教師應(yīng)該是能走進(jìn)學(xué)生心靈世界的老師，強迫學(xué)生背劃不可能走進(jìn)學(xué)生的'心靈，不可能成長為合格的老師，也不可能成長為大師。市教研室陳老師給思想品德下了這樣的定議：思想品德就是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，對初中學(xué)生進(jìn)行思想教育，具有實踐性和綜合性的人文課程。
人文性是思想品德課程的重要基礎(chǔ)。人是有情感、有內(nèi)心世界的。塑造青少年美好的心靈，陶冶他們的高尚情操，是思想品德課程的最重要的使命之下。沒有深厚的人文精神和人格基礎(chǔ)，正確的思想就沒有基礎(chǔ)，良好的行為就缺乏價值目標(biāo)。所以作為人文學(xué)科角度我們更要關(guān)注情感態(tài)度價值觀。
所以，思想品德課的高效課堂是把育人放在首位的課堂，而不是知識本位，名師絕不會逼學(xué)生死記硬背的。一個優(yōu)秀的思想品德教師不會把課堂教學(xué)任務(wù)延伸到課前或課后。
那么，如何打造高效課堂？
首先，要有先進(jìn)教學(xué)理念的支撐，從知識教學(xué)轉(zhuǎn)向德育教學(xué)，做到德育無痕。還要有人格魅力支撐，要有寬廣的知識和胸懷，這就需要我們不斷充實自己活到老學(xué)到老。
其次，還要有一片愛心。精心打造每節(jié)課。深入鉆研教材，保證教學(xué)效果。創(chuàng)造性使用教材。建立平等、民主、和諧新型師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生的人格和權(quán)力。充分利用各種資源，創(chuàng)設(shè)情景。建立開放的課堂，讓學(xué)生在課堂上充分自主。
這是本人這次學(xué)習(xí)的一點感悟，也許很幼稚可笑。懇請各位領(lǐng)導(dǎo)及同行批評指正，敬請評論。謝謝！
思想品德心得體會 11
回歸生活是初中思想品德教學(xué)的源泉
在初中學(xué)生品德初步形成和發(fā)展的重要時期，走進(jìn)學(xué)生的生活空間，通過創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實際的、鮮活的生活化的問題情境，引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知，從而實現(xiàn)學(xué)生品德的自主建構(gòu)顯得尤為重要。我在思想品德課堂教學(xué)中積極嘗試創(chuàng)設(shè)生活化問題情境，收到了較好的教學(xué)效果，下面我談一談創(chuàng)設(shè)生活化問題情境教學(xué)實踐的的幾點體會。
一、通過創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實際的生活情境，讓學(xué)生情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，引發(fā)學(xué)生的道德體驗。
如在教學(xué)“關(guān)愛自然，從我做起”一課時，為了增強學(xué)生對尊重生命，保護(hù)生物多樣性意義的認(rèn)識，我選用從網(wǎng)絡(luò)上下載的情景劇《野味餐館》讓學(xué)生觀看，并組織學(xué)生討論：餐館出售野味是否合法？從生態(tài)保護(hù)的角度來說，我們該不該吃野生動物？如果你發(fā)現(xiàn)有人在捕殺或販賣國家保護(hù)動物又該怎么做？這樣，學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入“保護(hù)生物多樣性”的自我教育狀態(tài)，從而達(dá)到了自我感知、自我認(rèn)識的內(nèi)化效果。
二、創(chuàng)設(shè)生活化空間，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更加寬松的氛圍。
以往課堂教學(xué)中學(xué)生大多是不許亂說亂動的，學(xué)生的交往空間、想象空間受到了限制。如果能夠通過創(chuàng)設(shè)生活化的`學(xué)習(xí)空間，撤去“高高的講臺”和“插秧式的座位安排”，教師也“蹲下身子”與學(xué)生對話、交流，營造出寬松、民主、愉悅的教學(xué)氛圍，會收到奇佳的教學(xué)效果。我在教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍”內(nèi)容時，進(jìn)行了一次“實話實說”訪談節(jié)目，老師充當(dāng)主持人，每小組選一名學(xué)生當(dāng)嘉賓，其余學(xué)生共同參與。課堂中，嘉賓和觀眾暢談了網(wǎng)絡(luò)對人們生活各方面帶來的影響、變化等，暢談了中學(xué)生應(yīng)該如何面對網(wǎng)絡(luò)世界、如何避免沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等具體方式和注意的問題。學(xué)生在說我思，談我想，訴我憂，議我惑之中形成了正確的應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)世界的價值取向。
三、創(chuàng)設(shè)時事教育情境，拓展了學(xué)生的思維空間。
教學(xué)中我運用時事演講、新聞發(fā)布會、模擬記者會、時事專題講座、時事點評等形式靈活地教學(xué)，激活了學(xué)生思維的興奮點，拓寬了學(xué)生的思維，從而實現(xiàn)了學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的統(tǒng)一。在講“獨具特色的民族區(qū)域自治”時，我采用了當(dāng)時最新、最熱的時事政治材料——青藏鐵路開通，當(dāng)我一提到青藏鐵路時，同學(xué)們踴躍發(fā)言，各抒己見，最后自然引入到青藏鐵路通車不僅加強了少數(shù)民族與其他各民族之間的聯(lián)系，將推動西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，還將有利于我國與周邊國家的經(jīng)貿(mào)交流。這樣不僅活躍了課堂氣氛，而且也深刻理解了我國的民族區(qū)域自治意義。
四、創(chuàng)設(shè)社會實踐情境，提高了學(xué)生的實踐能力。
社會實踐是基于學(xué)生的直接體驗，讓學(xué)生在自主探究中去運用知識，發(fā)現(xiàn)新知識的學(xué)習(xí)活動。它以實踐能力的培養(yǎng)為重點，促進(jìn)學(xué)生多方面的情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在分析“我國面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題”時，要求學(xué)生調(diào)查我們生活的周圍有哪些污染源，并讓他們提出治理污染的合理化建議。當(dāng)同學(xué)們帶著自己的調(diào)查結(jié)果到課堂上交流時，課堂成了學(xué)生表演的舞臺，氣氛異常熱烈。同學(xué)們一致認(rèn)為:增強人們的環(huán)保理念，加大執(zhí)法的力度，才能使我們的天更藍(lán)、水更綠，才能真正實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
著名教育家陶行知倡導(dǎo)“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”。因此，作為新時期的思想品德教師，我們應(yīng)善于從豐富多彩的現(xiàn)實生活中挖掘富有思想性和知識性的生活素材，把生活引進(jìn)課堂，讓思想品德課堂奏響生活的樂章，讓思想品德課堂散發(fā)著生活的氣息，使思想品德教學(xué)熠熠生輝。
思想品德心得體會 12
3月25日，我們四位思想品德教師有幸到張家口市第十六中學(xué)聽課。兩堂教學(xué)觀摩課和一堂說課結(jié)束后，感觸頗多。下面，我就談?wù)勛约郝犝n后的體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)每位老師都很有親和力，上課感情都比較投入，我最喜歡史秀琴老師的課，她的姿態(tài)親切而溫柔，語言優(yōu)美動聽，上課情感投入，很放的開但也很嚴(yán)謹(jǐn)，和學(xué)生有語言的交流，還有眼神和一些肢體語言的互動，給人心情舒暢的感覺。她就像一面鏡子，從她身上我看到了自己的不足。雖然自己上課也很有親和力，但激情似乎不夠。本來以為聲音響就是激情，但是我聽了史老師和自己學(xué)校幾位名教師的課，我覺得自己其實是不激情的，因為在和學(xué)生語言交流的時候，除了聲音響（說話也很快），我所投入的情感是很少的。在這方面，我覺得自己經(jīng)驗比較少，拘泥于備課教案，想到的是我接下去該講什么，我應(yīng)該讓學(xué)生講什么才能一步步完成我的教學(xué)，而不是引導(dǎo)學(xué)生講他的內(nèi)心感受和想法，所以情感上的互動很少，也就沒有激情可言。
其次，我覺得各位老師的導(dǎo)入都很精彩。凡是導(dǎo)入比較順利的，我這堂課也就完成的比較好，如果導(dǎo)入環(huán)節(jié)就引起了爭議，那么學(xué)生的興趣就不高了。比如以問題情境導(dǎo)入，學(xué)生的回答是希奇古怪的，他們有時候覺得自己的回答如果能博得同學(xué)一笑那就是成功的，是經(jīng)典的。所以我往往是在很尷尬的情況下很勉強的導(dǎo)入課題，這時學(xué)生會質(zhì)疑，然后是我們兩三分鐘的爭辯，好在我已對每個班的課堂風(fēng)格有所了解，所以對于他們的質(zhì)疑我早有準(zhǔn)備。但是我發(fā)現(xiàn)這些聰明的孩子還是堅持自己的觀點，是口服心不服的。這堂課他們是不愿意認(rèn)真聽了。導(dǎo)入的方式是多種多樣的，在備課時也可以做到精心的準(zhǔn)備，但是如何導(dǎo)入到位，對整堂課起到真正的引導(dǎo)效果，這是我日后要多加揣摩的。
第三，各位老師的教學(xué)目標(biāo)切合學(xué)生的實際，以學(xué)生為主體，教學(xué)中有探究有討論，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。如鄭老師她的課形式很簡單，沒有活動，表面看上去平淡不精彩，但細(xì)細(xì)體味，發(fā)現(xiàn)這堂課在知識點的落實上做的很到位。學(xué)生在探究在討論中，掌握了知識，分析問題的思維能力和學(xué)習(xí)方法也得到指導(dǎo)和鍛煉。整堂課既體現(xiàn)了新課程的要求，也落實了三維一體的教學(xué)目標(biāo)。
第四，各位老師的教與學(xué)、形式與內(nèi)容的統(tǒng)一有出彩的地方也有不足。發(fā)言少，很明顯互動不夠，那么發(fā)言多，是不是就代表著互動很好呢？我發(fā)現(xiàn)，課堂上，學(xué)生的發(fā)言比較多，但是對發(fā)言的點評似乎很少。自己上課有時也忽略對學(xué)生發(fā)言的點評，有時是反應(yīng)不過來，特別是對于學(xué)生的異想天開。我覺得主要問題還是對教材吃的不夠透，自身知識的匱乏，加上拘泥于詳盡的備課教案，就等著學(xué)生一個個發(fā)言，把教材中的知識點說出來，或者說完整了。如果學(xué)生能夠按著你的思路來完成教學(xué)，從表面上看，這堂課很順利，但是學(xué)生的情感提升，學(xué)生深層次的想法是捕捉不到的，或者是根本沒有激發(fā)出來，作為教師很輕松，但事實隱患也很多。如果學(xué)生沒有按著你的思路來上課，從表面上看，這堂課亂亂的，重點難點不突出，知識點也落實的不理想，作為教師也很吃力，一直在“撥亂反正”，雖捕捉到學(xué)生的想法，但是不能讓學(xué)生有深刻的`體驗。
第五，課外拓展方面，缺少關(guān)注。一堂思品課也許你可以很好完成情感目標(biāo)，
知識目標(biāo)，但是能力目標(biāo)也許很難完成。所以我覺得課外拓展很重要，但是學(xué)生的課外拓展缺少引導(dǎo)者，他們知道該做什么怎么做，但是就是做不到。有學(xué)生說，思品就是讓我說虛偽的話，做做不到的事情，也有學(xué)生說思品學(xué)的是死道理，更多學(xué)生說思品太難了，對他們的要求太多太高了。我覺得這就是課外拓展沒有完成好，一堂課，從表面上看到的，并不是它真正的結(jié)果。如果學(xué)生不知道怎么運用到自己的實際生活中，那么課堂上學(xué)習(xí)的價值是不大的。
上述，是我在外聽課以及在校學(xué)習(xí)請教的一點體會。其實感觸很多，只是有些是心領(lǐng)神會了，但很難用言語表達(dá)出來。總之，我非常感謝教研組給我們這種聽課學(xué)習(xí)的機會。通過互相聽課，不僅增加了我們教師之間的互相了解和交流，也讓我們從不同風(fēng)格的優(yōu)秀教師中取到了“圣經(jīng)”，幫助我們在以后的日常教學(xué)中能夠精益求精，朝著新的高度不斷前進(jìn)。同時也讓我感受到構(gòu)建有效的思品課堂教學(xué)很難，路漫漫，其修遠(yuǎn)，希望每次的相聚能讓我們有更多的收獲，對思品有更多的信心。
思想品德心得體會 13
摘要：思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會現(xiàn)狀和小學(xué)生的實際情況，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：思想品德課；改變教學(xué)方法；體會
思想品德是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實際情況，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會：
一、通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物樹立榜樣作用
學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué)，他們的先進(jìn)事跡，使枯燥的道德知識變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過他們的先進(jìn)事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。
二、通過講故事提高道德認(rèn)識
小學(xué)生天生好動，對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，但是對聽故事卻情有獨鐘。他們喜歡聽生動、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過程中要善于講故事，通過故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對課本知識有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開，要根據(jù)不同年級學(xué)生的身心特點進(jìn)行講解。如在教學(xué)“站立起來的中國人”時，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國在國際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過這些生動具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對比，激發(fā)愛國情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進(jìn)行互動講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識及行為。
三、讓學(xué)生通過分角色表演學(xué)會換位思考
分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動、更具有趣味性，學(xué)生可以通過角色扮演，親身體驗，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會換位思考。如在“我們共快樂”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過不同的角色表演，體驗不同角色的`思想和感情，初步學(xué)會換位思考。
四、巧用無聲的語言進(jìn)行品德教育
小學(xué)生對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，而且注意力相對來說不夠集中，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無聲的語言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，對課本知識進(jìn)行理解。如在“生活不能沒有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識和所要傳達(dá)的思想感情蘊藏于情境之中，達(dá)到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識。
五、設(shè)計問題運用多種思路解決
設(shè)計問題，然后展開討論，運用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問題設(shè)計的時候，要注意問題深淺的把握，要注意問題難度的循序漸進(jìn)，注意對學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進(jìn)行討論，然后派一個代表闡述本組觀點。這一過程是學(xué)生相互溝通交流的過程，學(xué)生通過彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對完整的觀點，無形中也提高了思考問題、表達(dá)思想的水平和能力。
在奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
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過去，思想品德課教學(xué)沿用舊的教學(xué)方法或引不起學(xué)生的興趣，或只能使學(xué)生死記硬背一些條條框框，“教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)。”這種教學(xué)的被動局面，使得思品教師的勞動難以得到學(xué)生的承認(rèn)，思品學(xué)科的地位急劇下降，往往導(dǎo)致事倍功半的教學(xué)效果。 因此，在具體的教學(xué)實踐中，我在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上做了一些嘗試：
一、在課堂教學(xué)中，加強學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)強調(diào)知識的灌輸，教師填鴨式的滿堂灌，學(xué)生被動的接受知識，造成學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的熱情和動力，培養(yǎng)出來的學(xué)生只會死記硬背，缺乏創(chuàng)新思維的能力，難以適應(yīng)新世紀(jì)的需要，現(xiàn)代教學(xué)理論要求學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，了解知識形成的'過程并掌握其規(guī)律，達(dá)到學(xué)會學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的目的。古人說過：授之以魚，不如授之以漁。新課程改革所提倡的就是要讓學(xué)生主動參與、發(fā)現(xiàn)、探究知識，在探究中掌握知識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。在課堂教學(xué)中，樹立探究式教學(xué)的觀念是必要的。只有在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生主動探究問題的能力，才能適應(yīng)新課程改革的需要。
二、在講授新課過程中，引導(dǎo)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)要求教師的角色是一個輔導(dǎo)者、支持者、幫助者，而非灌輸者、說教者、支配者，教師要善于抓住教學(xué)中與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的問題，讓學(xué)生在自主探究中有所感知，在感知中能夠自悟，在自悟中明理篤行。
當(dāng)講解到“人生的真正價值在于奉獻(xiàn)”時，學(xué)生有可能認(rèn)為老師又在講大道理。這時我會問學(xué)生：“我校舉辦的為貧困學(xué)生捐款的活動，你們有沒有參加？我校還舉辦過為某一位學(xué)生治病捐款的活動，你們有沒有參與？”因為大多數(shù)學(xué)生同學(xué)都參與了，這時他們會很自豪地說：“我們參加了�！本o接著，我會說:“你們的這種行為就是奉獻(xiàn)精神的具體表現(xiàn)，體現(xiàn)了人生的真正價值在于奉獻(xiàn)。其實，我們這個社會很多人都在默默地奉獻(xiàn)，只不過平時我們并未十分關(guān)注，而我們的社會正因為有了許許多多這樣的無私奉獻(xiàn)者才繁榮富強的。你們將來走上社會以后，絕大多數(shù)同學(xué)就會成為奉獻(xiàn)于社會，振興中華民族的一分子�！边@樣講解，從學(xué)生身上引發(fā)開來又回到學(xué)生身上，學(xué)生就能在不知不覺中不由自主地接受這樣的觀點，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生們積極奮發(fā)、不斷創(chuàng)新的精神，很自然地對學(xué)生們健全人格的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。
三、在相互研討中，開展學(xué)生的合作性學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的淺層次問題均可在自主探究中解決，不理解或解決不了的問題就需要采用合作互研的方式加以解決，就組織形式而言，一般有三種形式：
一是同桌合作互研，即讓同桌的兩位學(xué)生發(fā)揮各自學(xué)習(xí)的探究的優(yōu)勢，就相關(guān)疑難問題，相互啟發(fā)，相互研討；
二是小組合作研討，以四人為一個小組最好，把前后排鄰座學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，便于進(jìn)行合作學(xué)習(xí)活動；
三是整班集體互研，抓住中心議題或關(guān)鍵性問題，讓學(xué)生各自發(fā)表見解，集中解決難點。就課堂合作互研的具體方式而言，辯論法、討論法、情景表演法、實話實說法等都是合作學(xué)習(xí)的有效形式。
通過八天的培訓(xùn)，使本人收益頗多。希望自己在以后的教學(xué)中，能善于把培訓(xùn)所學(xué)到的理論知識充分運用到日常的課堂教學(xué)中，不斷提高課堂教學(xué)的實效性。
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中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育，而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說教只會讓學(xué)生學(xué)起來索然無味，喪失興趣，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。通過《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的'學(xué)習(xí)，我覺得恰當(dāng)?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺得應(yīng)該包括以下幾個方面：
一、來源于上課學(xué)生的實際生活，這些生活情境和學(xué)生的年齡相符，是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的，在教學(xué)中可以采用小品的形式，讓學(xué)生表演，既活躍了課堂氣氛，又可適時激發(fā)學(xué)生的思維。
二、來源于當(dāng)今社會現(xiàn)象中，這些生活情境教師可搜集這方面的視頻，圖片等音像素材，運用多媒體教學(xué)來啟發(fā)學(xué)生的思維。
三、來源于國家和社會的發(fā)展中，對于這些內(nèi)容，教師可在運用視頻圖片的基礎(chǔ)上，采用對比的方法，讓學(xué)生切實感受。
四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，組織學(xué)生實踐活動，參與其中，一定其樂無窮。
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今年我們市里思品這科中考變動很大，聽說中考要開卷考試，還聽說考試分?jǐn)?shù)不計入中考成績，帶著滿腹的疑問我們到沂南三中參加研討會，想在這個研討會上把疑問一一解開，各學(xué)校的老師們一見面也是這些疑問，開卷就開卷吧，為何不計入成績呢？老師和學(xué)生為之三年的努力和奮斗不都白浪費了嗎？
接下來是各個學(xué)校的老師代表說說自己對這次中考改革的看法和感受，一些老師說的真實真切，道出了我們思品老師的迷茫，何去何從成了我們討論的焦點，中考改革變化之大誰也沒想到，總是在想開卷就開卷吧，我們教師任務(wù)重就任務(wù)重吧，我們會努力陪學(xué)生做好中考的.準(zhǔn)備，雖然這樣的改革形式上解放了學(xué)生，但學(xué)生真正解放了嗎?我個人認(rèn)為一個學(xué)生的思品成績不及格，只能說明這個學(xué)生的思品理論知識不合格，并不能斷定這個學(xué)生的思品道德有問題，就是個壞人。
總之，路在腳下，就在于你如何走，只要做好充分的準(zhǔn)備，面臨再大的變化也會坐鎮(zhèn)不亂，我們學(xué)會適應(yīng)，順其自然，努力拼搏的腳步不會為誰而停留，祝愿每個學(xué)生都考出好成績！
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思想品德課是一門實踐性很強的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看，教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授，教學(xué)中缺少實踐環(huán)節(jié)，學(xué)生亦未參加必要的社會實踐活動。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式，不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會生活的聯(lián)系，而且影響了道德行為能力的培養(yǎng)，造成
所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會實踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容，建開放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實效性、針對性。
更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師，扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的`增長和年級的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，參與教學(xué)活動的能力也不斷增強。為了充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性，我逐漸擴大了學(xué)生參與教學(xué)活動的程度。我對四、五年級的學(xué)生，開展了先學(xué)后教的教學(xué)模式，讓學(xué)生們課前做足準(zhǔn)備，上課做課堂上的小組人，并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT，給同學(xué)們講解。雖然開始的他們，顯得稚嫩和生疏，但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了，并從制作課件、上課講課這兩個方面，更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實踐加入到教學(xué)環(huán)境中來，不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是要通過幾個環(huán)節(jié)來突破重難點，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中感悟。
思想品德心得體會 18
思想品德課是一門實踐性很強的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看，教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授，教學(xué)中缺少實踐環(huán)節(jié)，學(xué)生亦未參加必要的社會實踐活動。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式，不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會生活的聯(lián)系，而且影響了道德行為能力的培養(yǎng)，造成所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會實踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容，建開放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實效性、針對性。
更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師，扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長和年級的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，參與教學(xué)活動的'能力也不斷增強。為了充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性，我逐漸擴大了學(xué)生參與教學(xué)活動的程度。我對四、五年級的學(xué)生，開展了先學(xué)后教的教學(xué)模式，讓學(xué)生們課前做足準(zhǔn)備，上課做課堂上的小組人，并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT，給同學(xué)們講解。雖然開始的他
們，顯得稚嫩和生疏，但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了，并從制作課件、上課講課這兩個方面，更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實踐加入到教學(xué)環(huán)境中來，不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是要通過幾個環(huán)節(jié)來突破重難點，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中感悟。
思想品德心得體會 19
今天上午聽了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報告，下午聽了兩節(jié)20xx年全國思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。
1、教學(xué)理念上：充分以學(xué)生為本，最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去，教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長，充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念，教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己獨到的見解，這樣即鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思辨能力和分析問題的能力，又能對所學(xué)知識進(jìn)行有效梳理和鞏固。
2、教學(xué)方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則，不對課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學(xué)的.周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來引領(lǐng)課本所學(xué)所講，貼近生活，貼近學(xué)生，貼近社會，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時，用了感動中國十大人物之一李劍英的故事，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學(xué)生回答問題的過程中，巧妙引導(dǎo)。
3、教學(xué)手段上：整節(jié)課用了兩個故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點撥，釋疑解惑，讓學(xué)生在活動中初步樹立起了正確的人生觀、世界觀和價值觀 。
這節(jié)課給了我?guī)讉�注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實生活中的材料，做到三個貼近，既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會。第二，注意在平日講課中，力爭做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿生機，讓學(xué)生真正感受到生機勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤物細(xì)無聲的人生教育。
思想品德心得體會 20
學(xué)習(xí)了未成年人思想品德教育我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認(rèn)識�，F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳，對新觀點新思潮接受快，因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制，對是非、美丑、善惡等觀點或社會思潮的辨析缺乏理性的認(rèn)識。部分家庭對子女疏于管教，再加上學(xué)生自身法律意識的淡薄，在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。
針對這種實際情況，我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上，堅持“德育為先”的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結(jié)出了一套適合自身特點的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化；堅持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實踐中取得了較好的效果。
德育工作要取得好的效果，成人社會首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時，還要顧及少年兒童的真實想法，考慮他們的興趣、能力、個體差異，這樣才能使兒童避免成為被動的受教育者。
尊重未成年人的主人地位，就要相信他們的接受能力，同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個不能做那個不許做，在愛的.名義下過度保護(hù)孩子。這樣做，一方面使孩子受到過分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會在過度的限制中，厭惡說教。另外，父母的過度限制或保護(hù)，還在悄悄向孩子傳遞一個信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣，形成高尚品格，難度就會更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要"拔苗助長"，不要違背了未成年人的生長規(guī)律，要根據(jù)他們的年齡特點進(jìn)行道德教育。
思想品德心得體會 21
我參加了“同課異構(gòu)”活動，通過認(rèn)真觀課，與作課教師進(jìn)行課后互動交流，使我深受感染且收獲頗豐。
一、“同課異構(gòu)”增強了教師之間的交流學(xué)習(xí)
這次“同課異構(gòu)”活動，讓我們對新課改的精神領(lǐng)會更加深刻、更加具體，從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實，使我們在聽課中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時，通過與聽課教師的互動活動，也增進(jìn)了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動使我們在交流與溝通過程中碰撞出智慧的火花，這會促使年教師不斷進(jìn)步與成長。
二、“同課異構(gòu)”感受了不同課堂的教學(xué)魅力
這次“同課異構(gòu)”活動，對我來說受益匪淺，感受了教學(xué)的.魅力。
一是感受了底蘊魅力。底蘊是引人入勝的精髓。授課老師如果沒有深厚的知識積淀，沒有深入的教學(xué)鉆研，是很難有如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，精辟的講解，精彩的發(fā)揮，也很難做到把握好課本，吸引住學(xué)生。
二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上，你會發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上，更滲透在師生心里，聽這樣的課想走神都很難。陳老師雖然第一次與學(xué)生見面，但完全與學(xué)生沒有陌生感，學(xué)生與他們的互動很親切很融合。教師注重了教學(xué)來源于生活，用之于生活，讓學(xué)生體驗了學(xué)習(xí)的樂趣及其中的重要性。
三是感受了互動魅力。講課老師做到了“三個轉(zhuǎn)向”，即從以教師講授為主，轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主；從以個體學(xué)習(xí)為主，轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主；從關(guān)注教師教，轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動探究、關(guān)注過程，尊重學(xué)生個性特征，重視學(xué)生的探究體驗和感悟發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗提出、研究和解決問題的能力。
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