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觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì)(精選34篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編精心整理的觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì) 1
五四春雷人覺(jué)醒,雄獅怒吼震西方。100年前,中國(guó)的熱血青年掀起了一場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的偉大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造了以愛(ài)國(guó)主義、振興中華為核心的五四精神,為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興,道阻且長(zhǎng),大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國(guó)脫貧攻堅(jiān)模范黃文秀,在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我,用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命;時(shí)代楷模張富清,曾立下赫赫戰(zhàn)功,卻選擇隱形埋名,繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn),簡(jiǎn)樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例告訴我們,共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動(dòng)、有力的作為中。興事立業(yè),共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我,越是巨浪來(lái)臨,越要迎浪而上,在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),做時(shí)代的奮楫者,書(shū)寫(xiě)勵(lì)志有為的.人生答卷。
時(shí)代浪尖,風(fēng)口涌現(xiàn),大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生,來(lái)路崎嶇難行,前路注定紛繁復(fù)雜,共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上,這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本,本固邦寧,黨的根基在人民,血脈在人民,未來(lái)仍在人民,共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心,敢于沖破利益的藩籬,以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴,破除前進(jìn)路上的中、阻、梗,敘好魚(yú)水情。只有這樣,才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線,淬煉出一支鐵一樣的隊(duì)伍,在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì) 2
慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺(jué)醒年代》正在央視綜合頻道熱播。從1915年《青年雜志》創(chuàng)刊到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,電視劇《覺(jué)醒年代》全景式展現(xiàn)百年前那段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。該劇導(dǎo)演張永新近日接受采訪時(shí)表示:“拍一部能真正反映時(shí)代精神、民族精神的作品,對(duì)我來(lái)說(shuō)是挑戰(zhàn),也是突破。”
由于年代的特殊性,該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要,制片人劉國(guó)華透露,劇中大到當(dāng)年的建筑,小到制服上的金屬紐扣;大到院中的棗樹(shù),小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè),小到劇中人物所用的牙刷牙粉,無(wú)論是尺寸,還是材質(zhì),都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍出最佳效果,北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例復(fù)刻原版。“聚沙成塔,集腋成裘,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)凝聚成龐大的真實(shí)感,而真實(shí)感正是我們與觀眾建立信任的首要因素!痹诹λ芗暗那闆r下做到絲絲精準(zhǔn),這是張永新對(duì)全劇組工作的基本要求。
該劇除了還原真實(shí)歷史背景,同時(shí)也要求符合歷史邏輯,比如蔡元培吃飯的鋁飯盒,劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶、唱京戲的女旦等,盡管這些一掃而過(guò)的畫(huà)面只有幾秒甚至幾十幀,張永新依然要求劇組精益求精,找到歷史邏輯性。
在遵循大事不虛、小事不拘的.原則基礎(chǔ)上,張永新還總結(jié)了兩個(gè)創(chuàng)作重點(diǎn):一是堂堂正正宏大敘事;二是認(rèn)認(rèn)真真塑造“人”!靶挛幕\(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這些史實(shí)實(shí)實(shí)在在寫(xiě)進(jìn)了中國(guó)歷史,我們要把它們講得堂堂正正。”關(guān)于人的塑造,張永新覺(jué)得就像“文學(xué)是人學(xué)”一樣,影視藝術(shù)的核心也是人的藝術(shù),活生生的人、立體的人才能讓觀眾接受。張永新表示演員的神似大于形似,但是劇中的幾位主要演員都達(dá)到了形神兼?zhèn)涞男Ч,而在塑造人物時(shí)不僅要表現(xiàn)角色的高光時(shí)刻,更要展現(xiàn)歷史人物的多面性,這也是真實(shí)還原歷史人物的考量之一。
“兩千五百年不變的車轍如何去面對(duì)船堅(jiān)炮利,只有一條路──覺(jué)醒。”劇中還多處使用隱喻手法表達(dá)該劇主旨!队X(jué)醒年代》表現(xiàn)的1915年到1921年,是東西方文明的碰撞與雜糅的年代,這些碰撞體現(xiàn)在文化、服飾等方方面面──留辮子的,穿長(zhǎng)袍馬褂的,穿西裝的,帶著鼻煙壺的……大街上的人林林總總,折射著那個(gè)時(shí)代的百態(tài)人生。不僅是人物,劇中在其他地方同樣設(shè)置了能夠傳達(dá)時(shí)代精神的意象!拔覀儚谋贝蠹t樓出發(fā),跨過(guò)長(zhǎng)城,走到中共一大會(huì)址,又走到了嘉興紅船,真實(shí)還原了準(zhǔn)備建黨的整個(gè)歷程!睆堄佬掠谩皯(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰”形容整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中的心理狀態(tài),表示創(chuàng)作過(guò)程中壓力很大,但作為導(dǎo)演,應(yīng)當(dāng)將壓力轉(zhuǎn)化成動(dòng)力,各方支持給劇組打了強(qiáng)心劑,也激活了他們的創(chuàng)作欲望!拔覀円氡M辦法把它塑造得更精準(zhǔn)一些、更生動(dòng)一些、更豐滿一些、更立體一些!边@是張永新對(duì)劇組的要求,也是他創(chuàng)作重大革命歷史題材劇的準(zhǔn)則。
值得一提的是,《覺(jué)醒年代》也集結(jié)了不少的“天津元素”。制片人劉國(guó)華介紹,《覺(jué)醒年代》題材重大,意義重大,從籌備到后期一直是多方力量在共同完成這一史詩(shī)級(jí)別作品!霸搫〉玫搅唆斞覆┪镳^、國(guó)家文物局、外交系統(tǒng)等多個(gè)部門的鼎力支持,中央美術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院的專家、教授和小熱昏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、上海京劇院藝術(shù)家等都為該劇的創(chuàng)作貢獻(xiàn)了不小力量!贝送猓旖蚣輪T張桐扮演的李大釗也成為劇中一大亮點(diǎn)。從人物的生平事跡到著作思想,在把握人物思想高度的同時(shí),張桐也在用心揣摩人物的真實(shí)一面,力求表達(dá)一個(gè)鮮活的偉人形象。
觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì) 3
“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒!
今日正是春分,寒風(fēng)呼嘯,幸而沒(méi)有下雨。離清明還有半個(gè)月,掃墓的人卻多了起來(lái)。路上車堵成一條長(zhǎng)龍,公墓周圍聲音熱熱鬧鬧,這地兒迎來(lái)了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村,也就這段時(shí)間人氣多些。當(dāng)然,車也堵些,也許上班會(huì)是個(gè)難事。
今天看完了那部《覺(jué)醒年代》,大結(jié)局里黨終于建起來(lái)了。雖然早知道結(jié)果,但看劇更有代入感,更能體會(huì)先輩們開(kāi)拓的不易。1921年,一個(gè)小黨誕生了;一百年后,這個(gè)黨有了一億多黨員。因?yàn)檫@個(gè)黨,我們的國(guó)家翻天覆地,生活日新月異,一切都不一樣了。
以前的生活怎樣我不知道,說(shuō)說(shuō)自己能感受到的吧。很小的時(shí)候種田是件辛苦的事,純粹靠用人的體力去插秧,去收割,去打稻谷,那些在田地里的時(shí)光想起來(lái)都是苦澀的。避不開(kāi)的烈日,好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子,在田地里跑來(lái)跑去,生活好像沒(méi)了希望;后來(lái)有了收割機(jī),轟隆隆的機(jī)器一過(guò),人就輕松了許多。
就是看個(gè)電視也難。以前都是看老式的電視劇,只有一個(gè)江西衛(wèi)視,為了看動(dòng)畫(huà)片版的西游記早早爬起來(lái)。后來(lái)有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看,不喜歡的也只能耐著性子看,看得一些人不開(kāi)心,總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時(shí)間總會(huì)改變一切的,自己家也會(huì)有電視,能自由地?fù)Q臺(tái),看劇。
時(shí)代進(jìn)步的例子不勝枚舉,這都是百年前建立的那個(gè)黨帶來(lái)的?础队X(jué)醒年代》,比價(jià)注重偉人們?cè)谀贻p時(shí)的經(jīng)歷,看他們?cè)趺磸囊粋(gè)平民成長(zhǎng)為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點(diǎn)是:物以類聚,人以群分。優(yōu)秀的'人總是互相靠近,互相吸引。在什么樣的圈子里就會(huì)變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境,明白了眼下生活別扭的原因。原來(lái)不是我不適應(yīng)這個(gè)環(huán)境,而是這個(gè)環(huán)境不適合我。
好在一個(gè)人的時(shí)候更多,有時(shí)間自省自查,想做什么就能做什么。下班的時(shí)間更能決定一個(gè)人未來(lái)的走向?傆腥嗽谀Α
觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì) 4
逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。
——題記
看完老師布置的12集《覺(jué)醒年代》后,再次拾起筆來(lái),想在此寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)這部影視劇的評(píng)價(jià)。覺(jué)醒年代是由于和偉,張桐,張晚意等一批沒(méi)有流量的老戲骨主演的,作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播,沒(méi)有營(yíng)銷,沒(méi)有熱搜,沒(méi)有詞條,就是這么低調(diào)的,過(guò)了十多天,沒(méi)有說(shuō)教,沒(méi)有無(wú)聊,沒(méi)有為了獻(xiàn)禮而拍攝的臭毛病,有的只是慢慢陳述那段歷史,那段崢嶸歲月,講述她從何而來(lái),又為何而來(lái)?
查找《覺(jué)醒年代》相關(guān)背景資料時(shí),網(wǎng)頁(yè)上各種聲音眾說(shuō)紛紜,有說(shuō)其演的不好,有說(shuō)不符合歷史的,這些都僅是表層的。我想說(shuō)的是如果你僅看一眼就這般評(píng)議它未免也太過(guò)跟風(fēng)了吧,經(jīng)典就是經(jīng)典,毋庸置疑,在我看來(lái)這反而是一部值得我們?nèi)珖?guó)上上下下的人都細(xì)細(xì)揣摩的影片。
《覺(jué)醒年代》劇如其名,講述的是從袁世凱竊取革命果實(shí)到中國(guó)紅船革命之間近十年的歷史,短短十年,喚起了中國(guó)這沉睡了數(shù)百年的巨龍。陳獨(dú)秀,李大釗,毛澤東,胡適,蔡公,魯迅等人成為這期間中國(guó)人思想之啟蒙,他們共同經(jīng)營(yíng)著新青年雜志社,掀起了新文化運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng),他們是光,照耀著中國(guó)這片廣袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社會(huì)終于覺(jué)醒了。
看劇的過(guò)程中,我被一些影片細(xì)節(jié)所打動(dòng),李大釗在日本早稻田大學(xué)的講話,“逆歷史潮流者必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)"。一群日本留學(xué)生中斬釘截鐵的`他似乎象征著中國(guó)的意志。還有一幕尤為感人,陳獨(dú)秀的長(zhǎng)子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地,烈日炎炎下,衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色,飽受折磨,腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒(méi)站穩(wěn),倒了下來(lái),就要被主子用皮鞭狠狠的抽打,一道道鮮紅的血印折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)之腐敗,處處充滿酸臭味的吃人社會(huì),平民老百姓過(guò)得連牲畜也不如,延年和喬年啃著發(fā)了霉的干窩窩頭,身為哥哥的延年盡管生在黑暗中,卻一心向陽(yáng),碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然,這要是放現(xiàn)在,螞蟻早被人們碾死了。
劇中無(wú)聲勝有聲的細(xì)節(jié)片段太多了,數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái),但從這些英雄的革命先驅(qū)身上,我們都不難發(fā)現(xiàn),它們愛(ài)才愛(ài)國(guó),不畏懼犧牲,心系革命,他們是革命的先驅(qū),是中國(guó)14億人共同的偶像。
這部劇中涉及眾多,革命社會(huì)底層的婚姻,友情等眾多領(lǐng)域來(lái)自那個(gè)封建時(shí)期的韻味,只有細(xì)細(xì)揣摩才能悟出來(lái),那時(shí)似乎每個(gè)人不論底層人士還是學(xué)術(shù)人士,都會(huì)有一場(chǎng)無(wú)奈的婚姻。
伴隨著共產(chǎn)黨的成立,影片即將落幕,我想說(shuō)的是,影片會(huì)落幕,而那段深入人心的歷史永遠(yuǎn)都不會(huì)落幕。
中國(guó)之覺(jué)醒并非一朝一夕,而是犧牲,是信念的堅(jiān)守。
謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給那些革命先驅(qū)者們,歷史永存,國(guó)家騰飛,都源于你們的堅(jiān)守。
觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì) 5
《覺(jué)醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng),看一場(chǎng)有意義的新文化運(yùn)動(dòng)。主要提倡科學(xué)與民主,反對(duì)舊禮教、舊道德,提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué),而后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)證實(shí)了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀(jì)律到制度再到思想的`一個(gè)奮斗過(guò)程,由表及里,由淺入深,層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會(huì)到中華民族探索求知的精神與勝利的來(lái)之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨(dú)秀,他曾經(jīng)是清朝秀才,后來(lái)參加了辛亥革命,在“二次革命”后流亡日本,1915年,在上海出版《青年》,一年后改名為《新青年》,在五四運(yùn)動(dòng)間,影響了一代中國(guó)青年思想。他提倡民主與科學(xué),還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?民主的英文譯音,是德摩克拉西,科學(xué)的英文譯音,是賽因斯)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“青年其年齡或身體,而老年之腦神經(jīng)十之九焉!痹谒磥(lái),青年,不是有多小的年齡或有多光滑的面容,皮囊上那死氣沉沉的靈魂,在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應(yīng)是洗滌這個(gè)時(shí)代的一把鑰匙。青年,于個(gè)人,是一日之計(jì)在于晨一年之計(jì)在于春那初升的太陽(yáng);青年,與社會(huì),是葉與根那息息相通的脈搏;青年,于時(shí)代,是對(duì)國(guó)家的責(zé)任與牽掛。
觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì) 6
慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目、重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》,將于今晚(2月1日)登陸央視一套黃金檔,震撼播出。該劇由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作,首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫(huà)卷,清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。
全景還原建黨歷程揭示中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然
電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,通過(guò)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史人物為中國(guó)尋找出路的種.種探索和思想交鋒,以及思想文化界的一系列重大事件,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景、歷史卷軸。
上世紀(jì)初,辛亥革命失敗后,中國(guó)依然沒(méi)有能夠擺脫半殖民地半封建的社會(huì)地位,三座大山仍然壓在中國(guó)人民頭頂,軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象,將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。為探索救國(guó)救民道路,一群有識(shí)之士開(kāi)始奮起抗?fàn)。李大釗、陳?dú)秀、毛澤東等在混沌中上下求索,從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存。在探索的'道路上,他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響,他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng),倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐,創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
致敬建黨革命先驅(qū)塑造刻畫(huà)生動(dòng)鮮活人物群像
電視劇《覺(jué)醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn),客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造刻畫(huà)了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉,更有陳延年、陳喬年等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索,他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神,深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷,傳播了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。
一流團(tuán)隊(duì)精心打造電影質(zhì)感再現(xiàn)建黨偉業(yè)
該劇題材重大,北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局和安徽省廣播電視局提前數(shù)年組織策劃精心打造,集結(jié)了一流主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。“全國(guó)電視十佳制片人”劉國(guó)華擔(dān)任總制片人,原中共中央文獻(xiàn)研究室副秘書(shū)長(zhǎng)、中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部主任、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本,電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《安居》導(dǎo)演張永新執(zhí)導(dǎo)。張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟,讓《覺(jué)醒年代》看點(diǎn)十足。
電視劇《覺(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件,勾勒大時(shí)代,傳承大文化,抒寫(xiě)大情懷,揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇的主題,藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢(mèng)想,傳遞出極富感染力的愛(ài)國(guó)主義情懷。
觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì) 7
最近,我觀看了電視劇《覺(jué)醒年代》,讓我感慨萬(wàn)千。
新生的中華民國(guó)在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識(shí)分子不甘沉淪,一心想著救國(guó),他們經(jīng)過(guò)痛苦的反思認(rèn)識(shí)到:僅有政治制度的革新不足以救中國(guó),必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格,并徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng),才能使中國(guó)人民的思想得到空前解放,才能推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,徹底消滅舊中國(guó),建設(shè)新中國(guó)。
“南陳北李,相約建黨”是中國(guó)共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認(rèn)識(shí),并走到一起的呢?他們的.第一次交手,談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題?劇中一開(kāi)篇,就展現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李大釗相識(shí)的過(guò)程。
開(kāi)頭幾集,于和偉扮演的陳獨(dú)秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過(guò)猛,有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)。既展現(xiàn)了先進(jìn)知識(shí)分子的深邃思想和澎湃的激情,又有普通人的無(wú)可奈何。人物的塑造有溫度有情感,看起來(lái)極具感染力。
看《覺(jué)醒年代》就像在看歷史,年代感、畫(huà)面感極強(qiáng)。劇情清晰勾勒出當(dāng)時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫(huà)非常生動(dòng)和形象,往往一出場(chǎng),便令人肅然起敬,根本分不清誰(shuí)才是主角。有故事,有思想,有現(xiàn)實(shí),有理想,有情懷,有教育。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨,為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險(xiǎn)阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔熱血和理想抱負(fù),積極投身于革新運(yùn)動(dòng)中,著實(shí)令人敬佩不已。
我們現(xiàn)在的美好生活,是無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的,作為新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,奮發(fā)有為,積極探索,刻苦學(xué)習(xí),爭(zhēng)做國(guó)家棟梁,為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)!薄斞
我們并不缺乏無(wú)法紀(jì)念的歷史,可我們卻總是用吃喝玩樂(lè)來(lái)填滿生活。所有的懶惰與怯懦,都是從忘記歷史開(kāi)始的,我們忘卻了來(lái)之不易,也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過(guò)去,啟迪未來(lái),《覺(jué)醒年代》,近些年難得的'劇作了。一開(kāi)篇,就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事,那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史,那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩(shī)?偸歉杏X(jué)那個(gè)時(shí)代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格,身處最為屈辱至暗的時(shí)刻,卻能激情、沸騰、熾烈,好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā),隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流,激蕩起滿目熱氣,滾滾洪流,永遠(yuǎn)向前。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇,仍能勇往直前向東去,向西去,去嘗試,以頭顱,以青春,九死不悔,單單冠以猛士,尤不足述其慷慨。
中國(guó)諸朝之變革,從來(lái)都不應(yīng)該是華洋之變,古今之革。皆是疾在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。非洗經(jīng)伐髓,不可治之。
讀書(shū)人,太平醫(yī)病,亂世醫(yī)國(guó),承天景命殷憂啟圣。
什么是美好。渴且磺幸,是顏色?是線條?是旋律?是,缺不全面。
最好的美好是時(shí)代,是歷史長(zhǎng)河中,波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物,是所有籍籍無(wú)名,是驚天動(dòng)地,是潤(rùn)物無(wú)聲,是噴涌的熱血,是滿懷的淚水,是老懷雄壯,是少年意氣。
中華之國(guó),千年不墜,榮之,辱之,沉之,浮之,不氣不餒,不驚不怯。
亂世出英雄,因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。
因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài),所以用最年輕的生命去譜寫(xiě)出最不平凡的一生,請(qǐng)記住這些人吧,這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。
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最近追劇《覺(jué)醒年代》感悟很深,能感受到自己成長(zhǎng)了。兒時(shí)的記憶村子里有了第一步黑白電視,需要花錢才能去看。不管如何每天還是會(huì)厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看,被逮住了就會(huì)被驅(qū)趕,偶爾有了錢也會(huì)付費(fèi)光明正大的去看。后來(lái)自己家也有了黑白電視,老媽說(shuō)后來(lái)也有了彩電?傊,我已經(jīng)記不太清楚了。后來(lái)老爸又背回來(lái)一個(gè)單缸洗衣機(jī)。那時(shí)候并不懂得這些到底意味著什么。
這么多年過(guò)去了,自己經(jīng)歷了不少,從一個(gè)小姑娘單槍匹馬闖江湖,四處流浪至今天的大大姑娘,回到祖國(guó)的懷抱,另有一番感觸。兒時(shí)追劇也只是看熱鬧,隱隱記得那時(shí)候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng),只是看熱鬧,F(xiàn)在追劇會(huì)思考,在劇中找自己想要的東西。
從《覺(jué)醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國(guó)共產(chǎn)黨政黨的'由來(lái),以及思想的核心,為什么是中國(guó)革命而不是中國(guó)改良,為什么我們中國(guó)政黨是馬克思主義為基石,為什么會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個(gè)中國(guó)歷史系統(tǒng)的讀一遍的計(jì)劃。
劇中蔡元培聘請(qǐng)為北大校長(zhǎng),并邀請(qǐng)陳獨(dú)秀到北大助力,協(xié)助陳獨(dú)秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室,與陳獨(dú)秀共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng),馬克思主義的啟蒙和建立,推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,發(fā)起工人運(yùn)動(dòng)、五一勞動(dòng)節(jié),以及8小時(shí)工作制的由來(lái)。引領(lǐng)中國(guó)新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨,影響了毛澤東、周恩來(lái)等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實(shí)踐,為中國(guó)尋找一條拯救國(guó)家的科學(xué)、民主的革新道路。
讓我聯(lián)想到我們中國(guó)這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過(guò)來(lái)的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟(jì)、政治政策,唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過(guò)好,也從來(lái)不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中,從土地下放,包干責(zé)任制,家里生活逐漸好起來(lái),到沿海的改革開(kāi)放,允許先有部分人富裕起來(lái),帶動(dòng)內(nèi)陸發(fā)展。
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“新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件,我們紀(jì)念它,就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動(dòng)當(dāng)下歷史發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡,一幕幕景象在眼前鋪陳開(kāi)來(lái):1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,所有戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開(kāi)“和平會(huì)議”,正是這場(chǎng)曾使中國(guó)人報(bào)以期待的“巴黎和會(huì)”,讓祖國(guó)山河破碎,國(guó)家主權(quán)淪喪。“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼,劈開(kāi)了舊中國(guó)如磐的黑暗,激發(fā)了全民族的偉大覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)的云集,讓數(shù)十萬(wàn)愛(ài)國(guó)青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量,讓中國(guó)社會(huì)各階層看到了民族復(fù)興的希望所在,也正因如此,青年開(kāi)始以一個(gè)整體登上政治舞臺(tái),開(kāi)始了救國(guó)復(fù)興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進(jìn)時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)喚醒了一代青年,卻點(diǎn)染了幾代人的'青春。如果給青春一個(gè)形容,它可能擁有蘊(yùn)藏?zé)o限可能性的力量,能夠?qū)⒖瞻讜r(shí)間變成飽滿歷史,激勵(lì)吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來(lái),中國(guó)成就之巨、變化之大,來(lái)源于每一個(gè)個(gè)體的使勁努力,青年人作為之一,在時(shí)代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù):1915年,36歲的陳獨(dú)秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡,在思想文化領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng);1955年,44歲的錢學(xué)森沖破種。種阻力,為中國(guó)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn);1986年,26歲的王繼才棄小家忍己欲,為國(guó)守島32年。不同的歷史時(shí)期,相同的奮斗精神,百年來(lái),青年人日夜兼程、揮斥方遒,用奮斗凝聚起一個(gè)活力四射的青春中國(guó)。
劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上,青年人的夢(mèng)想有著千百種面孔:“有飯吃、有工作做”“花更多時(shí)間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運(yùn)賽場(chǎng)為國(guó)爭(zhēng)光”……但幾代青年又都做著同樣一個(gè)夢(mèng),那是祖國(guó)繁榮富強(qiáng),是人民安居樂(lè)業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想,面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的百年斗爭(zhēng),面對(duì)“被開(kāi)除球籍”的艱辛探索,面對(duì)改革開(kāi)放的困難挑戰(zhàn),復(fù)興之路光榮而艱巨。現(xiàn)如今,一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)距離我們?nèi)绱酥嗄耆宋ㄓ袑⑿∥胰谌氪笪,用綿薄之力與國(guó)家需要同頻共振,才能真正彰顯青春價(jià)值,才能用付出照亮夢(mèng)想的天空。
五四精神照亮百年復(fù)興之路,偉大事業(yè)點(diǎn)燃不老青春。百年前,一代青年為中國(guó)該向何處去而艱難求索;今天,吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者,讓五四精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒,讓復(fù)興之路在億萬(wàn)青年腳下不斷延伸。
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看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史,一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn),劇中太多的人物一出場(chǎng)便讓人肅然起敬,根本分不清到底誰(shuí)是主角。有故事,有啟蒙,有思想,有現(xiàn)實(shí),有理想,有情懷,有教育。個(gè)人覺(jué)得,《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物,堪稱一代國(guó)士的蔡元培,北大之校長(zhǎng)非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大,就是有那些先哲大師們的存在,如:文學(xué)巨匠——魯迅,扛“科學(xué)民主”大旗,一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀,還有敢為人先,為人民發(fā)聲,傳播馬克思主義的偉大革命家,思想家——李大釗,后來(lái)北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人,梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。
我們只有看清歷史,才能放眼未來(lái),更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走,該怎么好地愛(ài)自己的國(guó)與家。
也有人說(shuō),劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物,也有投鼠忌器的“小人”,爭(zhēng)議最激烈的便是襄助張勛復(fù)辟,欲將中國(guó)歷史走向倒退的辜鴻銘,劇中的辜鴻銘讓人討厭至極,在個(gè)人看來(lái),也不盡然。
當(dāng)時(shí)北大的'文科可真是群星璀璨,大師云集啊,簡(jiǎn)直像是風(fēng)云際會(huì),精彩萬(wàn)分!像辜鴻銘、黃侃及劉師培這樣,性格刁鉆,脾氣古怪的人,太正常了,現(xiàn)在的老頭不也都是這樣嗎?還常常被人誤以為是“迂腐”,“老頑固”。
不要看人物片面之行為,就草率給他蓋棺定論,就否定了他為國(guó)家所做的貢獻(xiàn),否定了他整個(gè)人,這樣做就大錯(cuò)特錯(cuò)了,身為后輩的我們最是沒(méi)有資格說(shuō)那些守舊頑固派迂腐,他們大多數(shù)人往往都是大學(xué)問(wèn)家,大思想家,有大智慧的大師級(jí)人物,往往深藏不露,平時(shí)看他哪哪都不順眼,行事風(fēng)格往往讓常人無(wú)法理解,但在關(guān)鍵時(shí)刻,可以一鳴驚人。
辜鴻銘這個(gè)人物不簡(jiǎn)單啊,生于南陽(yáng),學(xué)于西洋,成名東洋,服務(wù)北洋,“老古董”級(jí)大師,精通9國(guó)語(yǔ)言,學(xué)貫中西,歷史上屈指可數(shù)的奇才,號(hào)稱清末之怪杰。說(shuō)實(shí)話,講洋文,當(dāng)時(shí)恐怕沒(méi)幾個(gè)比得過(guò)他辜鴻銘,論學(xué)術(shù)造詣,他的境界無(wú)人質(zhì)疑。他的資質(zhì),的確夠得上北大教授,國(guó)學(xué)大師的稱呼。
但是他走錯(cuò)了一步,襄助張勛復(fù)辟,民憤四起,作為清朝培養(yǎng)出來(lái)的人才,辜鴻銘的做法可以理解,但是當(dāng)時(shí)是民國(guó),決不能逆天而行。有才無(wú)德,任何時(shí)候都無(wú)法受人尊敬,更不會(huì)讓他委以重任。搞學(xué)問(wèn),做研究,教書(shū)育人,學(xué)術(shù)水平要看,立場(chǎng)與原則問(wèn)題更是重中之重。
好在他是真才實(shí)學(xué),讓北大師生有幸看他對(duì)“中國(guó)人的精神”的演講,他留著長(zhǎng)辮子,也許在學(xué)生們看來(lái),他封建,他保守,他迂腐,但辮子在他心里就是愛(ài)國(guó),中國(guó)優(yōu)秀文化的象征。而那個(gè)時(shí)候,很多從國(guó)外歸來(lái)的思想家、文學(xué)家大力推崇國(guó)外的各種制度,免不了會(huì)出現(xiàn)部分人走極端,失去對(duì)中國(guó)甚至中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心。
而辜鴻銘論“中國(guó)人的精神”,猶如高山流水,石破天驚!警醒中國(guó)人中華文化之重要性,并立誓用其一生將中國(guó)人之精神和民族之文化發(fā)揚(yáng)光大,辜老的狂傲,透著一種精神力量,有著舊知識(shí)分子應(yīng)有的風(fēng)骨,一番高論,無(wú)一人反駁,無(wú)愧于學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師!當(dāng)然,劉師培、黃侃等人皆是如此,中國(guó)處于探索階段,每個(gè)人都在苦苦尋找強(qiáng)國(guó)之路,思想有分歧是必然的。
劇中,除了辜鴻銘,還有一個(gè)人物值得一說(shuō),那就是后來(lái)投海的易白沙,都說(shuō)他是一個(gè)悲劇人物,其實(shí)不然。
劇中的易白沙抱著陳獨(dú)秀大哭,聲淚俱下,在今天看來(lái),有些人多少會(huì)覺(jué)得肉麻,現(xiàn)實(shí)生活中,很少看到一個(gè)大男人這樣哭,因?yàn)樗麄冞@一代人正是太熱愛(ài)這個(gè)國(guó)家,愛(ài)得深沉,那個(gè)時(shí)代,愛(ài)國(guó)早已刻進(jìn)他們的骨子里,真正心懷天下的人才會(huì)哭得如此絕望,像失去親人般,哭得肝腸寸斷。在屏幕前的我,好像被他的哭感染了,頓時(shí)感到鼻子好酸,看得人真是心痛啊。
或許感覺(jué)現(xiàn)實(shí)的無(wú)能為力,才如此悲觀,前路渺茫,雖說(shuō)他最后投海,但他的死有種力量,猶如屈原投淚羅,深感國(guó)之無(wú)望,于是他想要用自己是生命來(lái)喚醒國(guó)人。
憂國(guó)憂民的易白沙,視死如歸的易白沙,你若問(wèn)我:為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地,這個(gè)國(guó)家愛(ài)得深沉!
看這些人物事跡,就像翻看一頁(yè)頁(yè)歷史書(shū),劇中每一個(gè)人都不是無(wú)名之輩,每一個(gè)人都了不起,忠于人民,熱愛(ài)國(guó)家,追求真理,是我輩之楷模,有人說(shuō),《覺(jué)醒年代》是中國(guó)影視近十年來(lái)的一部精品之作,這部片確實(shí)屬于不可多得的經(jīng)典良心之作,覺(jué)醒時(shí)代——充滿黑暗的年代,同時(shí)也充滿光明與智慧的時(shí)代。
陳獨(dú)秀、李大釗,毛澤東、周恩來(lái)……中國(guó)革命的先知先覺(jué)者。沒(méi)有他們,就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨成立;沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)成立……陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東……中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人、締造者,他們是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代急先鋒!
滿屏正能量,一點(diǎn)一滴皆是歷史,這部電視劇的題材很多都可以直接納入學(xué)校教材給學(xué)生們看,好的作品就應(yīng)該流芳百世,因?yàn)檫@部劇可以激勵(lì)人心,洗滌靈魂,讓后輩們知道,多少先賢先烈們前仆后繼,用他們的鮮血與生命換來(lái)了一個(gè)嶄新的中國(guó)。
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電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,講訴了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
出生在和平年代,無(wú)法體會(huì)劇中所展示的那個(gè)年代的感覺(jué),但能感覺(jué)到那段歷史時(shí)期真的是亂,;庶h,革命黨,軍閥勢(shì)力,犬牙交錯(cuò),輪流上演,三年兩復(fù)辟,拿著馬尾當(dāng)辮子,剪了又續(xù)上,續(xù)上再剪,真是一個(gè)動(dòng)蕩的年代。
劇中辜鴻銘是一個(gè);庶h,他在劇中的`有句臺(tái)詞我印象很深,他說(shuō):“我的辮子在腦上,看得見(jiàn),有人的辮子在心中,看不見(jiàn)!惫鉴欍懀(hào)稱“清末怪杰”,精通九種語(yǔ)言,獲13個(gè)博士學(xué)位,是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語(yǔ)言兼及東方華學(xué)的中國(guó)第一人。在那個(gè)年代,竟然能有如此淵博的學(xué)識(shí),著實(shí)讓人震驚。看來(lái),無(wú)論外部環(huán)境怎么樣,修身,提高自身能力,都是有一定可能的。
另外一個(gè)感想是,萬(wàn)事萬(wàn)物都有其發(fā)展的趨勢(shì),逆著趨勢(shì)的勢(shì)力在大勢(shì)面前都會(huì)被碾壓的粉碎,雖然經(jīng)歷了兩次復(fù)辟,但終歸還是走向了民主,這是大勢(shì)所趨。馬克思主義的精髓就是實(shí)事求是,無(wú)論是處于什么樣的境地,實(shí)事求是,從自身實(shí)際、和歷史趨勢(shì)出發(fā),才能不被社會(huì)所淘汰。
胡適因?yàn)橐黄段膶W(xué)改良芻議》得到了陳獨(dú)秀的關(guān)注和賞識(shí),邀請(qǐng)他做了《新青年》雜志的同人編輯,在新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙過(guò)程中,兩個(gè)人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的,到了劇末,卻分道揚(yáng)鑣,只能徒呼奈何。人各有志,如果在前行的路上能遇到志同道合的人,應(yīng)當(dāng)雙手歡迎,攜手同行,當(dāng)某一日志趣不在同步,我們能做的不是強(qiáng)迫別人跟自己有一樣的想法,而是相擁而別,愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎骸罢渲,有你陪我走的這一段路,很快樂(lè),謝謝你!
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看完《覺(jué)醒年代》,我的內(nèi)心有著很大的感觸,以前認(rèn)為革命不過(guò)就是打仗加談判,當(dāng)我看完后知道了革命的本質(zhì)、意義,知道了一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家從覺(jué)醒到強(qiáng)大有多么不容易,要經(jīng)過(guò)多少人的努力,犧牲才能成功。
站在后人的角度上,我們知道他們的革命再怎么樣困難也會(huì)成功,而當(dāng)時(shí)的他們不知未來(lái)如何,擔(dān)憂中國(guó)的存亡,怕自己不站出來(lái)就無(wú)法為民族撐腰,怕國(guó)家被列強(qiáng)給“分食”了,那個(gè)時(shí)代有懦夫,有叛徒,但更有英雄,他們身上的愛(ài)國(guó),堅(jiān)韌,聰慧都被一一展現(xiàn)出來(lái)了。
在這部電視中所演出來(lái)的歷史,令我無(wú)法忘懷。其中郭心剛聽(tīng)說(shuō)“巴黎和會(huì)”外交失敗,青島將失,坐在河邊一夜,因?yàn)楸瘧嵧葱亩灰拱最^,那一幕,對(duì)我來(lái)說(shuō)真得很震撼人心,而后他又以血寫(xiě)下“還我青島”,帶病游行,最終身體虧損與世長(zhǎng)辭。你說(shuō)他們這么做是為了什么,在劇中早就為我們解答了:為了他們能夠像人一樣活著,擁有人的權(quán)利,人的快樂(lè),人的尊嚴(yán),讓他們不再流離失所,讓中國(guó)的老百姓過(guò)上富裕的生活,讓窮人不再受欺負(fù),人人都能當(dāng)家做主,都受教育,少有所教,老有所依,為了中華民富國(guó)強(qiáng),民族再造復(fù)興。
在這場(chǎng)革命中的英雄不在少數(shù),例如陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、鄧中夏,周恩來(lái),毛澤東等人,他們中的人上到高官下到學(xué)生、工人,人人都在為國(guó)而斗,他們追求真理,使黨走上正確的道路,讓黨帶領(lǐng)著全中國(guó)人民建立新中國(guó),捍衛(wèi)主權(quán)不再讓那些列強(qiáng)欺負(fù)侵略我們的.人民和祖國(guó)。其中陳獨(dú)秀的《新青年》和李大釗的《青春》將年輕人喚醒,為他們樹(shù)立新價(jià)值觀,而這也是一個(gè)民族的崛起時(shí)刻。
陳延年和陳喬年作為陳獨(dú)秀的孩子,自然是虎父無(wú)犬子,也投身革命中。自古英雄出少年,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),所有的青年才子都是國(guó)家的優(yōu)秀代表,民族的希望,正是有了他們,我們國(guó)家才能強(qiáng)大。
如今,中國(guó)繁榮強(qiáng)盛,我們生在這個(gè)國(guó)家,這個(gè)時(shí)代是何其幸運(yùn)。雖然我們生來(lái)就很幸福,沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓,但卻不能忘了先輩們的努力,國(guó)家曾經(jīng)受過(guò)的欺負(fù)。我們作為被寄予厚望的新一代,我們心中應(yīng)以他們?yōu)榘駱,像他們學(xué)習(xí),靠近,對(duì)國(guó)家充滿真摯的熱愛(ài),付出自己的努力,使國(guó)家更加強(qiáng)盛!
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生逢亂世,或是沉睡,或是覺(jué)醒。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的仁人志士,肩扛道義,手著文章,喚醒中國(guó)人民的血?dú)狻!半m千萬(wàn)人,吾往矣!边@是出自《孟子》的一句話,也是當(dāng)時(shí)多少仁人志士的真實(shí)寫(xiě)照,他們用他們的青春改寫(xiě)了中華民族的歷史。
印象深刻的.是毛澤東的出場(chǎng),他從風(fēng)雨中走來(lái),看盡世間百態(tài),雖身著布衣,足踏泥濘,卻仍雙目堅(jiān)定,心向光明。還有魯迅目睹人血饅頭事件,發(fā)出的絕望悲嘆:“這樣的中國(guó)還有救嗎?”最讓我淚目的是一組經(jīng)典鏡頭:陳獨(dú)秀送兩個(gè)兒子陳延年、陳喬年前往法國(guó)勤工儉學(xué),兩個(gè)陽(yáng)光少年正滿懷憧憬擁抱新生活。這時(shí)鏡頭一閃,轉(zhuǎn)到了龍華,是兩位志士戴著鐐銬,踏著血水,從容赴死的畫(huà)面。上一秒還面朝陽(yáng)光,下一秒便身陷囹圇。在陰森的刑場(chǎng)上,他們的眼神依舊從容堅(jiān)定。“他們一步步走向光明,共赴理想的同時(shí),也走向了死亡!
看這部劇之前,我們可能很難想象那個(gè)為中華之崛起而讀書(shū)的時(shí)代、全民討論中國(guó)該何去何從的歷史是怎么樣的。但是,這部劇將教科書(shū)中那些遙遠(yuǎn)的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生活中有可能誕生的理想。讓我們知道,原來(lái)在這個(gè)世界上,真的有一群人,為理想而奮斗甚至獻(xiàn)身,這種精神更是動(dòng)人的!白屪訉O后代享受前人披荊斬棘的幸福吧!蔽逸呏杂羞@樣的幸福生活,都是因?yàn)橛邢袼麄円粯拥娜素?fù)重前行。
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《覺(jué)醒年代》這部電視劇是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年而作。
從新文化運(yùn)動(dòng)講起,陳獨(dú)秀歷盡艱辛從日本回國(guó)之后,以文學(xué)為基,創(chuàng)辦《青年雜志》,力求從思想上改變中國(guó)新青年,進(jìn)行討袁運(yùn)動(dòng)。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量,思路說(shuō)與人們,中國(guó)的思想在陳獨(dú)秀,李大釗,胡適,毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨(dú)秀由《國(guó)際歌》歌詞有感說(shuō)出的話:大到國(guó)家,小到個(gè)體,自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取。當(dāng)初的中國(guó)剛剛推翻幾千年的帝制,新制度正在萌芽階段,袁世凱卻到處借款,依托外國(guó)支持,打擊新思想,新制度,這是不可取的。中國(guó)要想發(fā)展,獨(dú)立是必須的,必須有骨氣有方向,自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取,不管是對(duì)國(guó)家還是個(gè)人。這句話一律適用,如果一個(gè)人失去了獨(dú)立之心,沒(méi)了前行道路,說(shuō)句不好聽(tīng)的,這樣活著和等死沒(méi)有區(qū)別。天下的路是給天下人走的,有志者事竟成。當(dāng)時(shí)的中國(guó)需要一條獨(dú)立,民主,科學(xué)的道路,陳獨(dú)秀他們便將民主科學(xué)的'道路展示給眾人看。
由人推己,當(dāng)代中國(guó)新青年是否有這樣的路?其實(shí)心中有路的人不多,我們現(xiàn)在吃穿住行都發(fā)展到更好的階段,混吃等死要不得。一個(gè)國(guó)家,青年是力量,條件變好了,為什么我們不能比前輩們做的更好,我們要爭(zhēng)取自己的命運(yùn),有志者事竟成,中國(guó)的未來(lái)是我們的,我們必須扛起父輩們肩上的大旗,有骨氣,有實(shí)力,有方向,中國(guó)才能發(fā)展得更好。
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黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng),白晝總會(huì)到來(lái)。——題記
在新文化運(yùn)動(dòng)的前期,封建復(fù)古的思想充斥著整個(gè)中國(guó),毒害著人們的靈魂,束縛著人們精神上的解放。
就在這種腐朽思想大肆蔓延的時(shí)候,《新青年》像黑暗中的一束火光,沖破了舊思想的`羅網(wǎng),從而開(kāi)始了一場(chǎng)歷史意義深遠(yuǎn)的文化運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)。
《新青年》的主辦人獨(dú)秀在第一卷第一期的發(fā)刊詞《敬告青年》中說(shuō),“中國(guó)社會(huì)到處充滿了黑暗,首先覺(jué)悟、勇于奮斗的青年,必須用快刀斬亂麻的精神,同陳舊腐敗的思想決裂,推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)!边@種思想猶如漫漫黑夜里迸發(fā)出的火花,所以《新青年》一出版,就受到進(jìn)步青年的追捧。
在《覺(jué)醒年代》這部電視劇中,我還看到了友善細(xì)心的李大釗、朝氣蓬勃的毛澤東、正直的陳喬年和陳延年等等許多人物。他們是真正的英雄,他們不為名不為利而活,也不甘平凡一生,他們的一生,不是為了存在,而是為了燃燒,愈是黑暗,他們?nèi)紵挠用土,于是變成了火炬,點(diǎn)亮了一個(gè)時(shí)代的夜空。
曾在《新京報(bào)》中看到過(guò)一段話,我想引用這段話作為我今天習(xí)作的結(jié)尾。
“我們深信,世界必然向好,今天所有的混亂與蕪雜,努力與精進(jìn),都將在進(jìn)步中變得更加清晰。時(shí)光漫長(zhǎng),道路寬廣,我們?nèi)耘f擁有理想,擁有未來(lái)!
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在看完《覺(jué)醒年代》之后,一段評(píng)論令我哽咽:今天大多數(shù)青年根本無(wú)法想象,他們?cè)谡握n歷史課上死記硬背的那些他們自己根本不相信的東西,曾經(jīng)真的被一群人當(dāng)作畢生的理想信念去奮斗和犧牲。
課本里那些如雷貫耳的名字,那些背了又背令我們“厭煩”的名字,仿佛活了一般,他們不再是課本里的寥寥幾句話,不再只是時(shí)代的偉人亦或者革命家這樣的標(biāo)簽式人物。他們活生生的就在那里,在那個(gè)滿是沉疴舊疾的,危急存亡之際的,破敗飄搖的,封建壓迫,愚民看客的國(guó)家里。他們不是課本上白紙黑墨的“紙片人”,不是冷冰冰的,不是遙不可及的,他們有著比常人更加熱枕的七情六欲,他們是那么無(wú)比的鮮活,他們也有自己的小家,有自己的愛(ài)人,父母,子女,朋友,也愛(ài)吃烤花生,和朋友小酌互相調(diào)侃,愛(ài)看雪景,他們是那么熱愛(ài)生活。
然而在這個(gè)危急存亡之際,他們是粉身碎骨都要救國(guó)救民的中國(guó)人。有的人放棄了在日留學(xué)的大好前程毅然回國(guó);有的人棄醫(yī)從文想要喚醒愚鈍麻木的國(guó)人;有的人冒死演講想要喚醒沉睡的中國(guó)人……這群人啊,在迷茫和黑暗中苦苦追求真理與光明,只憑借一腔熱血與孤勇,嘔心瀝血趟出了一條救亡圖存的路,正如魯迅先生所說(shuō)“世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。”他們奉獻(xiàn)了自己的一生去承擔(dān)開(kāi)創(chuàng)者的使命,他們不信什么天塌下來(lái)有高個(gè)子頂著,只堅(jiān)信舍我其誰(shuí)!那份精神與信仰、對(duì)人民的憐憫、對(duì)真理的執(zhí)著、對(duì)國(guó)家的'熱愛(ài)的赤子之心,如何不叫人動(dòng)容!“我們懷揣火種走過(guò)黑暗長(zhǎng)夜,跨過(guò)戰(zhàn)友的遺骸,踏過(guò)荊棘和深淵,最終在累累尸骨上重新點(diǎn)燃了種族延續(xù)的火炬。我們這些活下來(lái)的人不需要?dú)v史來(lái)記載功勛,也無(wú)謂那些空虛華美的稱頌;只要山川河流、千萬(wàn)英靈,見(jiàn)證過(guò)我們前仆后繼的跋涉,和永不放棄的努力!
陳氏兩兄弟哪怕活得如此辛苦了卻不忍心看百姓的疾苦,毅然加入革命的隊(duì)伍,為國(guó)家為人民英勇?tīng)奚,用他們短暫卻熱血的一生點(diǎn)燃星星之火;郭心剛先生在聽(tīng)說(shuō)巴黎和會(huì)的外交失敗一夜白了頭,抱著“以死作氣,以命醒民”的決心,最終在五四運(yùn)動(dòng)中病情加重嘔血而亡;李大釗先生將馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播、召集學(xué)生工人運(yùn)動(dòng),陳獨(dú)秀先生在李大釗先生問(wèn):“你為什么要建這個(gè)政黨”時(shí),慷慨激昂,嘔心瀝血的說(shuō):“我為了他們,能夠像人一樣地活著,為了他們能夠擁有人的權(quán)力,人的快樂(lè),人的尊嚴(yán),我愿奮斗終生!”,后南陳北李相約建黨;那個(gè)年代學(xué)生們老師們打招呼均是相互鞠躬,哪怕是對(duì)立的兩個(gè)學(xué)派爭(zhēng)起來(lái)面紅耳赤,離開(kāi)時(shí)也會(huì)相互鞠躬,這實(shí)在難得……正如劇中所說(shuō)“以青春之我,創(chuàng)建青春之國(guó)家,青春之民族!
“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就像螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火,我便是唯一的光!
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親愛(ài)的黨,現(xiàn)在是2021年,距離你在中國(guó)的誕生已經(jīng)一百年了,一百年換了人間。如今我頭頂烈日長(zhǎng)空,腳踏中華神州大地,面迎黨旗,想對(duì)那些英勇就義的先烈們呼喊:“百年盛世,如你所愿!
最近我看了建黨100周年優(yōu)秀電視劇展播——《覺(jué)醒年代》。這部?jī)?yōu)秀的電視劇展示了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,它深深震撼了我。原來(lái),我們?cè)跉v史課本上讀到的一行行、一段段陌生的`文字,竟是他們用一生的奮斗書(shū)寫(xiě)出來(lái)的。在小學(xué)時(shí)初讀《十六年前的回憶》這篇課文時(shí)不明所以,現(xiàn)在仔細(xì)回想,那個(gè)英勇無(wú)畏、大義凜然的先生,活在了我的眼前。
正是這些以李大釗為代表的有志之士在黑暗中摸索出救國(guó)救民的道路,在泥濘的道路中走出了讓人民當(dāng)家作主的道路。我看到他們不退縮不放棄,激流勇進(jìn)的精神,不由得想,這不是中華民族的魂嗎?而李大釗先生為黨、為人民獻(xiàn)出生命,這不就是中華民族的魄?
在此我想與大家分享魯迅先生寫(xiě)給中國(guó)青年的話:“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就像螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火:我便是唯一的光!睔v史的車輪滾滾向前,一百年多年以后的中國(guó)青年,讀來(lái)仍覺(jué)歷久彌新。
2021年的我們用著5G,坐著高鐵,看著長(zhǎng)征系列火箭升入太空。大釗先生曾預(yù)言:“試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界!”先生,你看這100年后的盛世中華,是否如你所愿?
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最近觀看《覺(jué)醒年代》真的是讓我感慨萬(wàn)千,現(xiàn)在回想先烈們慷慨激昂的講話,依然讓我熱血沸騰。如著名歷史人物李大釗,陳獨(dú)秀,魯迅等。觀看《覺(jué)醒年代》真的是如飲美酒,令人沉醉,使人受益匪淺。電視劇一開(kāi)始就勾勒出了大人物的生活細(xì)節(jié)與精神風(fēng)貌,劇中的人物形象非常細(xì)膩明了。清晰的展現(xiàn)出了那個(gè)年代讀書(shū)人以天下為己任的擔(dān)當(dāng),追求真理,不怕?tīng)奚,令人敬佩不已,反思?dāng)下的我們應(yīng)當(dāng)牢記歷史,不忘初心,奮力向前。
《覺(jué)醒年代》以陳獨(dú)秀先生,胡適先生,李大釗先生的相識(shí)到相知,再到走向不同的人生軌跡開(kāi)始各自的理想追求為基礎(chǔ),又以毛澤東,周恩來(lái)等熱血青年在追求真理艱苦奮斗的過(guò)程為鋪墊、生動(dòng)形象的再現(xiàn)了一百年前,中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子和一批有理想的熱血青年演繹出的追求真理,激情燃燒的歲月。
通過(guò)我對(duì)這部劇的觀看,北大校長(zhǎng),堪稱國(guó)士無(wú)雙的蔡元培先生,是整個(gè)劇的靈魂,北京大學(xué)的靈魂人物非他莫屬。北京大學(xué)之所以能夠成為今天的學(xué)府之都,就是有這些先進(jìn)思想的哲學(xué)大師存在,如中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人,扛起民族大旗,一呼百應(yīng)的陳獨(dú)秀先生,一代愛(ài)國(guó)文學(xué)巨匠,魯迅先生,中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人,敢為天下先,為中華民族利益而奔波,傳播馬克思主義的偉大革命家李大釗先生,北京大學(xué)還有胡適,徐悲鴻,劉半農(nóng),劉師培等著名學(xué)術(shù)界權(quán)威性人士,正是有了這些人,北大才得以為國(guó)家培養(yǎng)出許多杰出人才。
劇中還清晰地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立過(guò)程,中國(guó)共產(chǎn)黨的.創(chuàng)立使得中華民族在黑暗中看到了黎明的曙光。進(jìn)一步揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中華民族前進(jìn)的必然原因。劇中有一段話這樣說(shuō):“逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國(guó),必須要救國(guó),倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族,更必須要救國(guó),倒袁!边@些慷慨激昂的話語(yǔ),無(wú)不展示出了那個(gè)時(shí)代中華兒女的愛(ài)國(guó)熱情。李大釗先生,陳獨(dú)秀先生等中共早期領(lǐng)導(dǎo)人,為了自己如宗教一般的信仰,為了中華民族的未來(lái),在困境中,有鋒芒,有探索的進(jìn)行著他們的革命斗爭(zhēng)生涯。向我們傳遞出了深刻的愛(ài)國(guó)情懷,傳遞出了中華兒女不達(dá)目的不罷休,越是在艱苦環(huán)境中越是努力奮斗的優(yōu)良品格。中國(guó)正是有了這些能人志士為國(guó)家命運(yùn)而忘乎自我,置之生死,前赴后繼的奮斗,才使得我中國(guó)必不會(huì)亡國(guó)。
中華民族正是有了蔡元培、李大釗、毛澤東這樣的英雄,中國(guó)這頭沉睡的雄獅才得以被喚醒。中華民族正是有了這些不求回報(bào),不怕?tīng)奚,只為救?guó)的共產(chǎn)黨人,中國(guó)才能在困境中走出來(lái),從而立足于世界競(jìng)爭(zhēng)之林,歷史必將會(huì)銘記先烈們的卓越功勛,我們必將會(huì)傳承他們的優(yōu)良品格,擔(dān)起新時(shí)代賦予我們的歷史使命,把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。
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重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》在央視開(kāi)播,看完久久不能平靜。通過(guò)劇集,讓我近距離的看到了他們本身。該劇講述了從《青年雜志》辦立,到中共一大召開(kāi),中間太多人物震撼我心。我看到仲甫先生鮮活的人格魅力,守常先生關(guān)心大眾疾苦,二人甘為革命犧牲自我的決絕;蔡公一代北大校長(zhǎng)的風(fēng)姿,讓人肅然起敬;年輕的延年,喬年,世炎,仲懈,心剛…一群青年人的一顆愛(ài)國(guó)之心。
該劇帶給我的感動(dòng)太多,讓我每每為年輕的生命心痛不已,感慨他們?nèi)绱说娘L(fēng)華正好,卻被迫害致死。他們一定是死得其所,為信仰不惜所有。他們不是幾個(gè)人,是一眾革命先人的縮影,他們年紀(jì)輕輕就為這個(gè)國(guó)家付出寶貴的生命,這就是中國(guó)的脊梁。
劇中毛澤東的出場(chǎng)是兩分鐘的`奔跑,他穿過(guò)長(zhǎng)沙街頭,懷中緊抱著《青年雜志》,雨中的長(zhǎng)沙所呈現(xiàn)的是20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影:朱門酒肉臭,路有凍死骨。整個(gè)畫(huà)面是一個(gè)“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”的時(shí)代的隱喻。
該劇明確寫(xiě)清楚了在明清帝國(guó)覆滅后,無(wú)論是通過(guò)科舉還是功蔭都無(wú)法進(jìn)一步完成社會(huì)身份構(gòu)建的一批人的生存和精神狀態(tài);它體現(xiàn)了民國(guó)初年通過(guò)科舉獲得政治身份的人的自傲與膽怯和沒(méi)能參加科舉青年的沖動(dòng)和執(zhí)著。
年輕時(shí),陳獨(dú)秀勸諫其想當(dāng)縣長(zhǎng)的朋友孟鄒說(shuō)過(guò):“在這年頭,當(dāng)官是最高危最短命的職業(yè),那說(shuō)完蛋就完蛋,不如開(kāi)一書(shū)社,一能謀生,二能為革命籌集資金!边@里也充分體現(xiàn)著明清社會(huì)結(jié)構(gòu)并不足夠本質(zhì),看起來(lái)可以以士人身份成為統(tǒng)治階級(jí)的一員,但士人身份是虛假的,階級(jí)地位是晃動(dòng)的。換言之如果滿足于此,那等待的結(jié)果只有慢性死亡。在當(dāng)時(shí)分配資源系統(tǒng)不足以支撐社會(huì)發(fā)展下,五四運(yùn)動(dòng)給明清青年士人以古典的方式登上舞臺(tái),我黨和國(guó)民黨均提供了這個(gè)渠道?础队X(jué)醒年代》讓我們學(xué)會(huì)要真正理解社會(huì)生產(chǎn),構(gòu)建與當(dāng)下甚至未來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)相對(duì)應(yīng)的社會(huì)身份。
當(dāng)時(shí)的陳獨(dú)秀們的階層到今天還需要覺(jué)醒來(lái)打破,打破的不是經(jīng)濟(jì)階層而是思想階層。當(dāng)今社會(huì)是因?yàn)樵诼浜蟮牡貐^(qū),在貧窮的地區(qū),很多人的思想和心智依然得不到教育資源的啟蒙和人脈資源的開(kāi)眼界。所以即使陳獨(dú)秀覺(jué)醒年代一百年后的今天,還有很多人因?yàn)槁浜,思想和心智還是沉睡著的。然而今天的社會(huì)又發(fā)展太快,快得讓很多人看到的只是貧富差距而不是思想差距,看到的是紙醉金迷,看不到的是思想貧乏和心智不成熟。所以很多人都心態(tài)浮躁,愛(ài)攀比,活得不開(kāi)心,抱怨社會(huì),抱怨起點(diǎn)低,仇富。所以有了更多防不勝防的誘惑和騙局。
作為當(dāng)代青年人,我們的脊梁又該何去何從?私以為修身齊家治國(guó)平天下,我們首先就要修身。善良和愛(ài)永遠(yuǎn)是這個(gè)世界最偉大的東西,當(dāng)以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。愿當(dāng)代青年能夠仰望星空,秉承先輩愛(ài)國(guó)之精神奮勇前行,激勵(lì)自己:祖國(guó)需強(qiáng)大,吾輩當(dāng)自強(qiáng)。
觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì) 21
1919年初,以學(xué)生斗爭(zhēng)為先導(dǎo)的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了,因?yàn)?919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。而《覺(jué)醒年代》這部電視將五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景全展現(xiàn)了出來(lái)。
1915年9月15日陳獨(dú)秀先生在上海發(fā)表了《新青年》雜志,高舉“民主”、“科學(xué)”大旗,推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展!缎虑嗄辍吩诋(dāng)時(shí)一些思想先行者的帶動(dòng)下影響了一大批新青年和愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,他們探索中國(guó)的出路,為五四運(yùn)動(dòng)打下了重要基礎(chǔ)。李大釗先生當(dāng)時(shí)傳播的馬克思主義進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)人民,特別是青年知識(shí)分子的覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。陳獨(dú)秀先生到北大助力,還創(chuàng)立了《新青年》李大釗與陳獨(dú)秀等人共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng),推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
在這部電視劇中有一個(gè)場(chǎng)景讓我觸感很深。張勛復(fù)辟28歲的李大釗被迫離開(kāi)北京,流亡江南。他深入社會(huì)底層,苦苦追尋新的救國(guó)之路。一個(gè)聲音在他心中越來(lái)越清晰:僅靠移植西方政治制度難以救中國(guó),要從根本上改造中國(guó),除了文化啟蒙和思想覺(jué)醒,更要找到符合中國(guó)實(shí)際的.革新之路。先輩們?yōu)榱诵挛幕尼绕痍J過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)坎坷,為的就是傳播新文化,喚起民族覺(jué)醒,救治中國(guó)。
在《覺(jué)醒年代》中有些人也是反對(duì)新文化的,如辜鴻銘先生在北大一直反對(duì)新文化最終被逐出北大。先輩們?yōu)榱俗屆褡逅枷胗X(jué)醒傳播馬克思主義和新文化運(yùn)動(dòng),發(fā)表《甲寅》和《新青年》雜志。雖然受到重重打擊,但他們依然在尋找救治中國(guó)的方法。李大到流亡江南還在找救國(guó)之路,陳獨(dú)秀發(fā)表《新青年》一直被辜鴻銘反對(duì),北大學(xué)生不怕被抓上街宣傳新文化。因?yàn)橹挥行挛幕绕,民族思想才能覺(jué)醒。我想五四運(yùn)動(dòng)能取得勝利先輩們也有很大的功勞,如陳獨(dú)秀李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等人。
看完《覺(jué)醒年代》我領(lǐng)悟了很多道理,先輩們?yōu)榱司戎沃袊?guó)不怕任何打擊困難,他們用自己的努力和英勇堅(jiān)持換來(lái)了我們幸福生活。在他們身上有許多寶貴的精神值得我們青少年去學(xué)習(xí)和傳承,因?yàn)樾挛幕尼绕饘?duì)五四運(yùn)動(dòng)的勝利有很大的影響。我們身為小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)榜樣努力堅(jiān)持。好好學(xué)習(xí),銘記歷史長(zhǎng)大成為對(duì)國(guó)家有用的人,不枉費(fèi)前輩們的努力,砥礪前行!
作為新時(shí)代的接班入我們應(yīng)該把這種紅色革命精神傳承下來(lái),今年是建黨100周年,我國(guó)已經(jīng)安邦定國(guó),繁榮富強(qiáng)了。我想我們現(xiàn)在的生活就是《覺(jué)醒年代》最好的續(xù)集!
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適逢建黨百年,中央1套隆重推出了《覺(jué)醒年代》,詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化,在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹(shù)立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng)、奮發(fā)有為的形象。
從流亡日本反思國(guó)可以愛(ài)也可以不愛(ài)被愚忠派當(dāng)做漢奸,到回國(guó)創(chuàng)立新青年雜志,再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京,被北洋政府逼迫從北京返滬,陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué),振聾發(fā)聵,一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩,激勵(lì)國(guó)人。
覺(jué)醒一詞,用的恰如其分。清末以降,無(wú)數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),有勛親貴胄的君主立憲,有封疆大吏的東南互保,有神鬼顛倒的太平天國(guó),有農(nóng)民起義的捻軍,有不明真相的義和團(tuán),有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng),有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó),甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流,粉墨登場(chǎng),偌大中華,成了演練場(chǎng),成了試驗(yàn)田。為國(guó),時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種,皆以失敗告終。當(dāng)那之時(shí),知識(shí)分子的苦悶,不可為不大,竟連周樹(shù)人,也無(wú)奈的沉迷故紙堆,考據(jù)金石,以古封今,麻痹自己!
大變革的年代,自然是風(fēng)雷激蕩,大變革的年代,自然是新舊交替。胡適之先生留美返國(guó),一方面作為新青年的導(dǎo)師,首倡白話文、白話師,誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低,另一方面娶老家安排的小腳女人,相濡以沫;李大釗先生一方面深入工廠,與長(zhǎng)辛店工人交朋友,另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛(ài)有加;辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才,卻娶了日本女人,說(shuō)著流利的幾國(guó)外語(yǔ),馳名歐美;周樹(shù)人一方面抨擊著吃人的禮教,呼喊著救救孩子,另一方面又不違母命,和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏,是時(shí)代的注腳!
新文化運(yùn)動(dòng),白話詩(shī)文和小說(shuō),事實(shí)上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻,擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面,有效降低了學(xué)習(xí)成本,將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化,再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專享。
當(dāng)代人說(shuō),風(fēng)起時(shí),豬都能飛上天。潮流來(lái)的時(shí)候,本著求同存異,新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn),戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局,但潮流滾滾中,對(duì)于將來(lái),同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上,陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾,法國(guó)派、俄國(guó)派、美國(guó)派、無(wú)政府主義等等,都有共同的敵人,封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上,大家產(chǎn)生了分歧,巨大的分歧,從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底,是為了誰(shuí),依靠誰(shuí)的問(wèn)題。
五四運(yùn)動(dòng)中,李大釗最早發(fā)掘并激勵(lì)了工人的`力量,接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國(guó)工人階級(jí)弱小需要同盟的問(wèn)題,陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧,逐漸凝結(jié),慢慢滴灌中華大地。
經(jīng)過(guò)了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合,在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立條件成熟了,南陳北李相約建黨,在嘉興的游船上,一個(gè)小規(guī)模的秘密社團(tuán)建立了,星星之火,可以燎原。自此,經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨,中國(guó)共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國(guó)的成立。
《覺(jué)醒年代》里,充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心和使命,是為勞工、為大眾、為民族、為社會(huì)!觀看此劇,作為一個(gè)中年人,我數(shù)次熱淚盈眶!我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪,我愿為人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地!
此致我親愛(ài)的黨!
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《覺(jué)醒年代》這部劇清晰回答了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的思想、社會(huì)和政治背景,也生動(dòng)展現(xiàn)了知識(shí)分子、青年學(xué)生與普通民眾“覺(jué)醒”的過(guò)程。
劇中最讓我為之動(dòng)容的是關(guān)于社會(huì)覺(jué)醒的片段。在劇里了展示北大校園里新派知識(shí)分子與舊派文人以及北洋政府內(nèi)保守派與革新派的權(quán)謀斗爭(zhēng),還呈現(xiàn)了被《新青年》影響的青年學(xué)生逐漸從思想、文化啟蒙走向社會(huì)實(shí)踐、從校園的象牙塔走向社會(huì)空間,并喚醒廣大工農(nóng)群眾的過(guò)程。我從未認(rèn)真的了解過(guò)新青年的誕生是怎樣的一個(gè)過(guò)程,僅僅知道是李大釗、陳獨(dú)秀的杰作,是那個(gè)時(shí)代新思想誕生的重要環(huán)節(jié),不知道這個(gè)過(guò)程與北大又是怎樣的關(guān)系。直到看到《覺(jué)醒年代》,我才真正的了解到:每一個(gè)新思想的誕生,原來(lái)與那個(gè)時(shí)代的每一個(gè)人都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。這體現(xiàn)在劇中幾個(gè)橋段,一是陳延年、陳喬年由信仰無(wú)政府主義到進(jìn)行互助社的試驗(yàn);二是鄧中夏、毛澤東、趙世炎等青年學(xué)生在李大釗的帶領(lǐng)下深入工人棚戶區(qū)調(diào)研,并組織平民教育演講團(tuán)和創(chuàng)辦工人夜校;三是中國(guó)在巴黎和會(huì)上遭遇不公平待遇,新文化運(yùn)動(dòng)的同仁與青年學(xué)生們、工人階級(jí)等一起發(fā)動(dòng)和參與五四運(yùn)動(dòng),用政治評(píng)論和示威游行的方式對(duì)內(nèi)給北洋政府施加壓力,對(duì)外傳播中國(guó)民眾的聲音。這些都是從思想爭(zhēng)辯走向社會(huì)領(lǐng)域的實(shí)踐,是一種用行動(dòng)來(lái)喚醒民眾的社會(huì)斗爭(zhēng)模式。
在20世紀(jì)歷史中,正是陳獨(dú)秀們所召喚的一代又一代新青年們成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家變革的主力軍,他們不僅是接受現(xiàn)代、精英教育的專業(yè)知識(shí)分子,也是關(guān)心國(guó)家、民族命運(yùn)、為了理想敢于犧牲小我的社會(huì)主體。電視劇中用閃回的方式呈現(xiàn)了從無(wú)政府主義轉(zhuǎn)向馬克思主義的陳延年、陳喬年兄弟在大革命中獻(xiàn)身的鏡頭,如此年輕,又如此悲壯。
亂世,使我們的民眾生活在水深火熱中,但同時(shí)也孕育了太多的`奇跡。在看了《覺(jué)醒年代》之后,我不禁想認(rèn)真的去了解他們中的每一個(gè)人,每一種思想的誕生,每一個(gè)想法的瞬間故事。覺(jué)得自己的想法是如此的局限,自己的知識(shí)是如此的匱乏,自己的堅(jiān)持是如此的簡(jiǎn)單,自己的認(rèn)識(shí)是如此的缺少。
那個(gè)時(shí)代的每一個(gè)人都是生來(lái)救國(guó)的,猶如天降一般,正好出現(xiàn)在那里,正好促成了這件事,正好造就了這一份偉大。青年人,理應(yīng)因青年做出自己的一番事業(yè)。青春很短,只不過(guò)一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中,有的人虛度光陰,有的人碌碌無(wú)為,但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行,在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(zhǎng),需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。
我們身處和平年代,身處21世紀(jì),并非在民國(guó)那樣的洪流中去經(jīng)歷苦難,但并非亂世才可以造就人才,只要我們的思想始終保持在積極的狀態(tài)中,總不會(huì)因安逸的生活而吞噬了我們。
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全劇以辛亥革命后整個(gè)中國(guó)發(fā)生的大的歷史事件相連,向觀眾徐徐展開(kāi)了近代中國(guó)思想文化碰撞變革的畫(huà)卷。以新文化運(yùn)動(dòng)為主線,圍繞新文化運(yùn)動(dòng)講述了社會(huì)各階層代表人物思想逐漸覺(jué)醒解放的故事。其中,主要講述了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷,同時(shí)也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年,從懵懂到覺(jué)醒的革命之路。
在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,各種主義思想滿天飛的年代,北京大學(xué)成為當(dāng)時(shí)各個(gè)流派文人的理想避難所,也使得北京大學(xué)成為了宣揚(yáng)新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由,各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場(chǎng)所,不可避免的以陳獨(dú)秀為首的新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護(hù)者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來(lái)描述這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物,而是盡力刻畫(huà)其思想和個(gè)性。以現(xiàn)代人的眼光看,辜鴻銘的思想無(wú)疑是先進(jìn)的,是符合現(xiàn)今社會(huì)的主流思想的。在北大講課時(shí),他強(qiáng)調(diào):“千萬(wàn)不要以為我們割掉了毛發(fā),穿上了西裝,滿嘴的English,洋人就會(huì)高看我們。恰恰相反,當(dāng)一個(gè)中國(guó)人西化成一個(gè)洋人的時(shí)候,恰恰會(huì)引起他們的`鄙視。只有讓他們看到,我們中國(guó)人,有著他們與眾不同的文明和精神,他們才會(huì)在心里對(duì)我們有真正的尊重。”這與我們時(shí)下強(qiáng)調(diào)的弘揚(yáng)民族文化不謀而合。誠(chéng)然,在國(guó)家積貧積弱,被列強(qiáng)分割蠶食的背景下,國(guó)家和文化的革新是不可改變的歷史潮流,但辜鴻銘堅(jiān)持宣揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持中國(guó)的才是世界的,他不希望傳承千年的文化有了斷層,丟掉很容易,再撿起來(lái)就很難了,這無(wú)疑是超越時(shí)代的眼光。他宣講的“中國(guó)人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述,真是令人叫絕。
他學(xué)貫中西,會(huì)9國(guó)語(yǔ)言,有13種博士學(xué)位,妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅(jiān)持的舊文化中有不可取的地方,但他說(shuō):“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋,但是我,是一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人!彼嗄旰M馍畹慕(jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義,只知競(jìng)爭(zhēng),生搬西式的文化并不適合中國(guó),一個(gè)有獨(dú)特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時(shí)代在發(fā)展,當(dāng)時(shí)不適用的想法,并不代表現(xiàn)在不適用,我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼,但他無(wú)疑是一個(gè)有著超前眼光,熱愛(ài)民族文化,致力于宣揚(yáng)民族文化,讓世界真正了解中國(guó)的愛(ài)國(guó)者。
另外,劇中人物的塑造非常成功,劇情凝練,是一部非常成功的獻(xiàn)禮建黨百年的歷史劇,十分推薦大家觀看。
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今年暑假我和爸爸媽媽一起看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》,這部電視劇深深震撼了我。不知你是否和我感受一樣呢?一起來(lái)看看吧!队X(jué)醒年代》是一部愛(ài)國(guó)題材電視劇,它主要講述革命領(lǐng)袖陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅為革命為中國(guó)發(fā)展而奮斗的故事,是一部重大改革歷史題材的電視劇。其中對(duì)我影響最大的是李大釗,李大釗“雙面”的人格,剛好印證了一件事:他的腦海里永遠(yuǎn)都在思考著如何救國(guó)救民,如何找到那條正確的覺(jué)醒之路,只要能夠朝著這個(gè)方向前進(jìn),他無(wú)所顧慮。
通過(guò)觀看《覺(jué)醒年代》,我們小學(xué)生應(yīng)該更加認(rèn)識(shí)到今天的幸福是多么來(lái)之不易,所以更要珍惜今天的幸福生活。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們要不忘初心,牢記使命跟黨走,牢固樹(shù)立大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。志存高遠(yuǎn)勇立鴻鵠浩志。人生因?yàn)橛欣硐攵x煌,因?yàn)橛欣硐攵幸饬x,生活因?yàn)橛欣硐攵S富多彩。有了理想,奮斗才有目標(biāo),有了信念,人生才有航向。
作為少先隊(duì)員的我們要有少先隊(duì)員的理想和擔(dān)當(dāng)。想要實(shí)現(xiàn)我們的理想,就要做到樂(lè)學(xué)善學(xué),勤于反思。樂(lè)學(xué)就是好學(xué)?鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。學(xué)習(xí)是我們青少年最重要的任務(wù),認(rèn)真而努力的.學(xué)習(xí)是學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任。在讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,如果能夠想方設(shè)法讓自己愛(ài)上學(xué)習(xí),勤于反思,樂(lè)于求知,那么我們何愁成績(jī)不能提高?前途不能光明?不能成為國(guó)之棟梁?我相信“有志者事竟成”。
自古英雄出少年,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年,青年中國(guó)風(fēng)華正茂。少年當(dāng)有夢(mèng)想,以?shī)^斗砥礪前行。同學(xué)們,珍惜當(dāng)下的生活吧,好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),讓革命先烈的精神得以傳承。
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正義總是與勇敢相提并論。陽(yáng)光普照大地時(shí),便有光驅(qū)逐了黑暗。
近來(lái)觀看了《覺(jué)醒年代》這部電視機(jī),感受頗多。我思考與沉淪,那是一個(gè)怎樣的時(shí)代。
在保守派與革新派的反復(fù)斗爭(zhēng)中,在北洋政府與人民的斗爭(zhēng)中,在激蕩的戰(zhàn)火和外來(lái)勢(shì)力的壓迫中,社會(huì)主義在石縫中生存,在烈火中鑄造。是李大釗和陳獨(dú)秀毅然決然的扛起了“民主”與“科學(xué)”兩面大旗幟。是他們將共產(chǎn)主義深入貫徹到青年的思想。他們是炸彈炸醒了熟睡的人們。他們不怕困難,勇往直前。在各大街頭演講,在《新青年》上發(fā)表自己的言論,用筆桿作為槍,用磨作為子彈,瞄準(zhǔn)敵人,揮舞熱血。
在北洋政府的壓制下,他們?nèi)匝芯坑趯W(xué)問(wèn)。他們把人們推到了一個(gè)嶄新的舞臺(tái)上,是真真切切的關(guān)心人們的生活。是他們用熱血和身體為后來(lái)的我們鋪出了一條路。
俗話說(shuō)“前人栽樹(shù),后人乘涼!笨晌覀,不應(yīng)該忘記前人的秉性,要肩負(fù)住國(guó)家的使命。我們要真真切切的為歷史所動(dòng)容,傳承歷史所沉淀的精神。
雖說(shuō)我們不能扛著炮彈,但是我們可以用自己的'努力去幫助身邊的人,去愛(ài)護(hù)我們的國(guó)家。我們是我們,他們是他們。他們也終究是我們,我們卻也還是他們。我們應(yīng)好好學(xué)國(guó)依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地步,軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。
為探索救國(guó)救民道路,一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國(guó)有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下求索,從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手摸索思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存,在探索的道路上,他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響,他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng),倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,使中國(guó)革命煥然一新。
《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國(guó),必須要救國(guó),倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族,更必須要救國(guó),倒袁!币粋(gè)個(gè)字,說(shuō)出來(lái)時(shí)是那么有理有據(jù),鏗鏘有力,慷慨激昂,直指人心!我相信這些話一定是肺腑之言!
陳獨(dú)秀,李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖,有血有肉,有理想有鋒芒,有困境有探索,他們的革命精神與斗爭(zhēng)精神,深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷,傳遞了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。
觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì) 27
花了大概一個(gè)多月時(shí)間吧,正好在五四青年節(jié),把《覺(jué)醒年代》看完了,也算是頭一次完完整整地把一部歷史劇看完。
說(shuō)實(shí)話,在以前看這種歷史劇的時(shí)候內(nèi)心沒(méi)什么波動(dòng),也就是僅能感受到革命的血腥與艱難,先驅(qū)們、戰(zhàn)士們的不畏犧牲的精神,不會(huì)像今日一般內(nèi)心特別有觸動(dòng)從而反思當(dāng)今的人們,當(dāng)今的社會(huì)。以前我是特別不能理解為什么我們國(guó)家會(huì)拍那么多的歷史劇,不論是古代的封建的各種朝代還是晚清、民國(guó)時(shí)期,抑或抗日、國(guó)共相抗時(shí)期,感覺(jué)拍來(lái)拍去全是拍的歷史劇,對(duì)未來(lái)的憧憬與想象的電視劇、電影鮮有所聞。但是現(xiàn)在終于是能理解了,我們中華民族最寶貴的財(cái)富,就是我們的歷史,就是我們的.文化積淀。正是因?yàn)檫@些歷史與文化積淀,才使得我們民族與國(guó)家是世界上最為獨(dú)特的,不同于他族、他國(guó)。
《覺(jué)醒年代》這部劇展示的是1915年《青年雜志》建刊到年我黨成立時(shí)期,雖然短短只有6年,但是這6年無(wú)疑是近代以來(lái)我國(guó)最為重要的6年,這一時(shí)期是我國(guó)找到了正確方向的探索時(shí)期,這6年也發(fā)生了一系列中國(guó)歷史上最為重要的事:新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義進(jìn)中國(guó)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨的建立。這幾大事件是相輔相成的,是銜接醞釀按照發(fā)展進(jìn)程應(yīng)運(yùn)而生的,是中國(guó)人民共同選擇出來(lái)的,是符合中國(guó)國(guó)情的,自然而必要的。
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為世界進(jìn)文明,為人類造幸福。以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè)其無(wú)涯之生。
今年是百年華誕,舉國(guó)上下為之歡呼,成百數(shù)千的影視作品映入眼簾,《覺(jué)醒年代》無(wú)疑是最熱門的,它也當(dāng)之無(wú)愧。
劇情從袁世凱復(fù)辟一直到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,里面的演員用他們的神態(tài)、動(dòng)作一一詮釋著歷史人物的豪情壯志,我也深陷其中,看的熱血澎湃,尤其是五四運(yùn)動(dòng)的那一段,郭心剛用他的生命喚醒了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)沉睡的同胞,同學(xué)們舉行的.游行示威也是越來(lái)越激烈,但是北洋政府的昏庸和無(wú)能,被侵略者拿捏的像是“尸體”,無(wú)動(dòng)于衷,要不是有他們這樣的青年在還有一些被《新青年》喚醒的基層人民,保不齊連青島當(dāng)時(shí)都會(huì)失去。民族的覺(jué)醒在于青年的覺(jué)醒,當(dāng)代青年是祖國(guó)的未來(lái),少年雄于歐洲,則國(guó)雄于歐洲;少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。
在剛剛結(jié)束的東京奧運(yùn)會(huì)中,就完美的展示了我國(guó)青年的閃耀未來(lái),第一次參加奧運(yùn)會(huì)的孫穎莎,面對(duì)各種選手的沖擊,她不畏艱險(xiǎn),勇往直前,敢于挑戰(zhàn),最終在決賽與陳夢(mèng)會(huì)師;年僅14歲的全紅嬋,一個(gè)有天賦且又努力的女孩,在這次跳水比賽中,發(fā)揮了超強(qiáng)水平,連跳三個(gè)滿分,讓所有在場(chǎng)人員羨慕不已,直呼“少年未來(lái)可期”。
新時(shí)代的青年人正在不斷前進(jìn),相信在不久的將來(lái)中國(guó)會(huì)進(jìn)入下一段新的篇章。
我泱泱華夏,一撇一捺都是脊梁;我神州大地,一思一念皆是未來(lái);我浩浩九州,一文一墨皆是驕陽(yáng)。愿吾輩之青年,有健壯之體魄,護(hù)國(guó)之壯志,無(wú)畏之精神!
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在慶祝建黨百年的歷史時(shí)刻,反映中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺(jué)醒年代》一經(jīng)播出,即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。
電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個(gè)國(guó)運(yùn)飄搖、民不聊生的艱難時(shí)世。辛亥革命并沒(méi)有徹底改變舊中國(guó)的面貌,面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí),面對(duì)日本帝國(guó)主義侵華野心,面對(duì)袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施,有人迷茫,有人憤怒,有人消沉,有人奮起。在這樣一個(gè)宏大的歷史背景下,一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺(tái),開(kāi)始了救國(guó)救民之路的艱難探索。
電視劇開(kāi)篇,日本以支持袁世凱稱帝為條件,誘迫袁世凱簽署“二十一條”。消息一傳出,李大釗慷慨陳詞:“必須喚起民眾覺(jué)悟,推翻封建思想,振作民族精神!毙挛幕\(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等一系列影響巨大的歷史事件鋪展開(kāi)來(lái),陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》宣傳新思想、提倡白話文,李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》,介紹俄國(guó)十月革命,開(kāi)始了馬克思主義在中國(guó)的傳播。胡適在美國(guó)撰寫(xiě)《文學(xué)改良芻議》,蔡元培出任北大校長(zhǎng)……電視劇《覺(jué)醒年代》精心描畫(huà)這一幕幕歷史風(fēng)云,把觀眾帶到一百多年前那個(gè)風(fēng)云激蕩的歷史環(huán)境,清晰再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的社會(huì)歷史環(huán)境和思想文化土壤,也藝術(shù)地描繪了二十世紀(jì)初中國(guó)的文化思想風(fēng)貌。以如此大開(kāi)大合的“史筆”,講述中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立過(guò)程,這在以往的電視劇中尚不多見(jiàn)!坝X(jué)醒年代”四個(gè)字的提出,既是對(duì)該劇的主題概括,在某種意義上,也是對(duì)那個(gè)歷史階段的“藝術(shù)命名”。
電視劇《覺(jué)醒年代》真實(shí)細(xì)致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播過(guò)程,寫(xiě)出了一批民族先進(jìn)分子,研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實(shí)踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程,艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式,表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中,馬克思主義以真理之光勝出的過(guò)程。毛澤東、周恩來(lái)等一大批青年人,在探索救國(guó)救民的道路和探討人生價(jià)值意義的思考與選擇中,走上革命道路。這些內(nèi)容讓這部劇的歷史敘事,處處閃耀灼人的思想光輝。
在電視劇《覺(jué)醒年代》所展示的歷史環(huán)境中,眾多風(fēng)云人物紛紛登場(chǎng),他們面目各異,代表著那個(gè)時(shí)代的紛繁和復(fù)雜:袁世凱在廳堂裡試穿龍袍,張勛在紫禁城領(lǐng)兵復(fù)辟,辜鴻銘在北大講臺(tái)上拖著辮子端著水煙袋大講國(guó)學(xué)……這一幕幕在劇中都有著各自生動(dòng)的表演。劇中最具風(fēng)採(cǎi)與魅力的人物形象,依然是那個(gè)時(shí)代裡思想先驅(qū)和文化先驅(qū)們的人物群像:沉穩(wěn)厚重、樸實(shí)堅(jiān)毅的李大釗,激情四射、慷慨率性的'陳獨(dú)秀,目光高遠(yuǎn)、充滿理想、性格剛正的青年毛澤東,冷峻孤憤、以筆為槍的思想文化先驅(qū)魯迅等等。在北大紅樓,還有一批在新思想的激勵(lì)下,洋溢著愛(ài)國(guó)熱血的青年學(xué)子。劇中的這一大批角色,既真實(shí)準(zhǔn)確地反映出了那個(gè)時(shí)代的鮮明特征,也刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)讓人過(guò)目不忘的藝術(shù)形象。
電視劇《覺(jué)醒年代》以獨(dú)特的藝術(shù)審美,讓革命歷史題材的影視作品,具有了更加感人的藝術(shù)魅力。一是作品所採(cǎi)取的敘事手法和史詩(shī)風(fēng)格,與作品所講述的歷史內(nèi)容,渾然一體,形質(zhì)交融,讓觀眾既感受到強(qiáng)烈的思想震撼,也獲得了雄渾悲壯的審美體驗(yàn)。二是在歷史的宏大敘事中,更加注重細(xì)膩、委婉、深情、動(dòng)人的情感渲染、人性剖析和對(duì)人物獨(dú)特性格的揭示。劇中那些隨處可見(jiàn)的生動(dòng)的細(xì)節(jié)捕捉,不但讓觀眾能見(jiàn)史見(jiàn)人,更讓人物有情有性,讓歷史敘事有厚度又有溫度。叁是努力運(yùn)用影視審美的方式,真實(shí)準(zhǔn)確地呈現(xiàn)和還塬歷史環(huán)境,電影式鏡頭讓作品充滿藝術(shù)質(zhì)感。比如,老北京城的黃沙、駱駝以及路面上深深的車痕,在片頭運(yùn)用木刻、剪影、塑像等藝術(shù)元素,加強(qiáng)藝術(shù)呈現(xiàn)的新穎度和表現(xiàn)力等,可以說(shuō)是做到了精雕細(xì)刻。在藝術(shù)表達(dá)上,這部作品追求精品的創(chuàng)作態(tài)度也非常值得認(rèn)可。
這部劇全景式再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷程,以厚重的歷史內(nèi)涵、豐富的文化意蘊(yùn)、深刻的思想啟迪和具有創(chuàng)新意義的審美表達(dá),揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性和道路選擇的正確性,更以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和飽滿的情感灌注,致敬先驅(qū)偉業(yè),頌揚(yáng)了在那個(gè)覺(jué)醒年代裡,一批共產(chǎn)主義者們的初心之純、主義之真、信仰之堅(jiān)和理想之美。它不僅是一部重大革命歷史題材電視劇的優(yōu)秀之作,也是一部黨史教育的生動(dòng)教材。
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不在沉默中滅亡,便在沉默中爆發(fā),每當(dāng)我想起魯迅這句話時(shí),心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國(guó)母親的身上定格,五千年的歷史,五千年的文明,五千年的生生不息,咦,怎么美麗身軀上有不少的瘡疤,怎么身邊又多了一些遙遠(yuǎn)的吶喊呢?
——題記
當(dāng)封建陋習(xí)覆蓋全中國(guó)人血饅頭,侵蝕著人心,你還會(huì)沉默嗎?炎黃子孫!
不,你不會(huì),魯迅先生便是最好的證明,當(dāng)各地軍閥混戰(zhàn),百姓生活在水深火熱之中,沒(méi)錢看病,沒(méi)錢買藥用,庸醫(yī)說(shuō)出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙,為了人血饅頭不惜一切代價(jià),愚昧封建蠶食了我們的身軀,蠶食我們的精神,卻蠶食不了我們的心,面對(duì)著一派荒唐的景象,你還會(huì)沉默嗎?不!魯迅毅然端起筆做武器,經(jīng)過(guò)三天三夜的不眠不休,一部抨擊舊社會(huì),愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風(fēng)將你的滿腔希望吹入每個(gè)角落,那一刻,魯迅的身后刻著四個(gè)字,炎黃子孫!于是面對(duì)人血饅頭,面對(duì)黑暗,你沒(méi)有沉默,炎黃子孫!
當(dāng)北洋政府決定接受巴黎和會(huì)將由日本繼承,德國(guó)在山東的特權(quán),你還會(huì)沉默嗎?中華兒女!
不,你不會(huì),五四運(yùn)動(dòng)取得階段性勝利就是最好的證明,中國(guó)是參加對(duì)德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)之一,但北洋軍伐政府卻準(zhǔn)備接受日本的無(wú)理要求,這次和會(huì)上中國(guó)外交的失敗,就充分詮釋了自古弱國(guó)無(wú)外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán),不過(guò)是一個(gè)美麗的童話,面對(duì)這樣屈辱的局面,你會(huì)沉默嗎?不從5月4日開(kāi)始,中國(guó)北京的學(xué)生紛紛罷課,組織演講,宣傳。社會(huì)各個(gè)階層紛紛給予支持,哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓,哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進(jìn)獄中,你沒(méi)有沉默,中華兒女!
當(dāng)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)上海四·一二反革命政變開(kāi)始,白色恐怖四處彌漫,你還會(huì)沉默嗎?
不,你不會(huì),陳家兩兄弟就是最好的.例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書(shū)記,為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會(huì)組織日夜奔忙。6月26日,陳延年被捕入獄,被捕不到十天,就在龍華刑場(chǎng)英勇就義,陳喬年繼承長(zhǎng)兄遺志來(lái)到上海。繼任中央江蘇省委組織部長(zhǎng),他秘密探入工廠,農(nóng)村機(jī)關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志;謴(fù)和建設(shè)黨的基層組織,由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕,陳家兄弟先后在龍華英勇就義,時(shí)間相隔不到一年,面對(duì)死亡,兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音,至今仍然振聾發(fā)聵。
“革命者只有站著死,決不下跪!”
“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福!
電視劇覺(jué)醒年代以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生,深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性,同時(shí)將一個(gè)個(gè)革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。
縱觀歷史,在任何挫折面前,中華民族不曾沉默,面對(duì)未來(lái)新的挑戰(zhàn),新的世界,你還會(huì)沉默嗎?祖國(guó)的兒女們!
不,我們不會(huì)。
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近期熱播的《覺(jué)醒年代》以紀(jì)錄片的形式將黎明前風(fēng)雨交加的中國(guó)歷史再次展現(xiàn)在人們面前。不必說(shuō)毛澤東的意氣風(fēng)發(fā),也不必說(shuō)李大釗的堅(jiān)定執(zhí)著,單是說(shuō)陳延年與陳喬年的自立自強(qiáng),便叫人拍案叫絕。自立自強(qiáng),是當(dāng)代青年不可或缺的品質(zhì)。
自立,方能自強(qiáng)。延年、喬年自幼離家,在混沌亂世,他們靠自己扛沙袋為生,兩人一起啃著發(fā)霉的面餅,也堅(jiān)決不愿接受父親陳獨(dú)秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中,他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手,將愛(ài)與溫暖撒滿人間。“我們就是要靠自己,這是我們的原則!焙(jiǎn)單的一句話,勝過(guò)成千上萬(wàn)句響亮的口號(hào)。這樣的人生,才算精彩!大洋彼岸,他們的父親在戰(zhàn)火紛飛中更是獨(dú)樹(shù)一幟。陳獨(dú)秀聯(lián)結(jié)眾多仁人志士,深入了解各國(guó)走向民主共和的`歷史。他創(chuàng)辦報(bào)刊雜志《新青年》,推崇馬克思主義,號(hào)召?gòu)V大青年在混沌中自立,于昏暗中覺(jué)醒。只有擁有獨(dú)立的人格,才能創(chuàng)生偉大的思想!
自強(qiáng),方能圓夢(mèng)。影片的一個(gè)鏡頭中,延年、喬年身著被血浸透的衣衫,拖著沉重的腳鐐,微笑著向前走去,道路的盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪,救國(guó)絕不后退!以身許國(guó),至死無(wú)悔!他們憑借著頑強(qiáng)的意志,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這,才是中國(guó)青年應(yīng)有的拼勁與擔(dān)當(dāng)!無(wú)獨(dú)有偶,中國(guó)的億萬(wàn)青年也在向著光明不斷邁進(jìn)。無(wú)數(shù)的游行接踵而至,五四運(yùn)動(dòng)“罷課”“罷工”“罷市”,這無(wú)不彰顯著中國(guó)青年的自強(qiáng)精神與救國(guó)決心!案锩吖饷骼诼,視死如歸,只有站著死,絕不下跪!”中國(guó)人民的聲音,響徹云霄!
“生當(dāng)盛世,當(dāng)不負(fù)盛世”。從古至今,自立自強(qiáng)都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數(shù)百年前,他們以此喚醒祖國(guó),數(shù)百年后的今天,我們也應(yīng)以此續(xù)寫(xiě)光輝!請(qǐng),篤信一個(gè)夢(mèng)!
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暑假生活之一,自然離不開(kāi)追劇。有的人喜歡看言情劇,有的人喜歡看古裝劇,有的人喜歡看歷史正劇。有人說(shuō):“你不是00后嗎?現(xiàn)在的00后哪會(huì)看歷史類電視劇?”誰(shuí)說(shuō)的,這個(gè)夏天正好是建黨100周年,獻(xiàn)禮劇《覺(jué)醒年代》備受青睞,連很多00后都在追。我看了之后,深有所感,于是將感受寫(xiě)于此。我問(wèn)過(guò)很多看過(guò)的同齡人:“你們?yōu)槭裁磿?huì)去看?”答案大多都是歷史書(shū)上學(xué)過(guò)!看得懂!或者人物形象很豐滿之類的答案。確實(shí),歷史劇自然得有一些功底才能看得懂!队X(jué)醒年代》講述的就是共產(chǎn)黨成立之前的一些人物故事,每一個(gè)場(chǎng)景,每一個(gè)人物都能看出演員何劇組的用心。
比如,魯迅先生作為語(yǔ)文書(shū)上的?,可是90后的童年陰影,他寫(xiě)的文章都要背,那可比《岳陽(yáng)樓記》和《出師表》還難背。對(duì)我們00后來(lái)說(shuō)要幸運(yùn)許多,他的文章被刪了許多,依然比文言文還難懂。我對(duì)他的印象無(wú)非就是頭發(fā)根根豎立,眉毛像用濃墨書(shū)寫(xiě)的一字,帽子一扣,無(wú)所畏懼的走路姿勢(shì)。除這些以外,對(duì)這位文壇巨匠,似乎就很難細(xì)數(shù)出他的一些生平了!队X(jué)醒年代》讓我直觀認(rèn)識(shí)了生活中的他,他除了正直、幽默的一面,也有可愛(ài)的一面。一切都是“我聽(tīng)蔡公的”,他就是一可愛(ài)的干飯人,人家在討論如何把《新青年》編得更好,他在旁邊吃炸醬面,人家久別重逢,他在旁邊說(shuō):“什么時(shí)候開(kāi)席啊?肚子都餓了!濒斞赶壬,我墻都不服,就服您這種可愛(ài)勁!除了魯迅先生,還在劇中看到了溫和的蔡元培校長(zhǎng)、剛正不阿的陳獨(dú)秀先生、奇怪可愛(ài)的辜鴻銘先生、關(guān)愛(ài)貧苦人民的李大釗先生、質(zhì)樸的青年毛澤東、堅(jiān)強(qiáng)隱忍的陳延年和單純的陳喬年。每一個(gè)人物都鮮活真實(shí),仿佛他們從歷史書(shū)里走出來(lái),我一伸手就可觸摸到。
當(dāng)看到陳獨(dú)秀先生即將離開(kāi)北大,跟眾人告別時(shí),當(dāng)辜鴻銘先生說(shuō)出:“君去也,還斗否?”的時(shí)候。我就知道,他們要與這個(gè)夏天告別了,也要與陳獨(dú)秀先生永別了。劇末,那一行行的字幕就是他們?nèi)松膶?xiě)照。當(dāng)我看到歷經(jīng)酷刑的陳延年、陳喬年兄弟倆一路血一路笑地走向刑場(chǎng),看到他們?nèi)シ▏?guó)留學(xué)的鏡頭混剪,光影交錯(cuò)間,仿佛看到了一直站在他們身后的父親——陳獨(dú)秀先生。投身革命,九死一生的父親或許設(shè)想過(guò):假如有一天,他的兒子們慷慨赴死,他一定會(huì)為他們感到驕傲,因?yàn)樗?兒子們是為中國(guó)人民美好的生活獻(xiàn)生的。而延喬兄弟倆在就義的時(shí)候,透過(guò)天邊的五彩云霞,堅(jiān)定的看到現(xiàn)在我們的生活——這是他們期冀的未來(lái)生活,他們的夢(mèng)想而今都實(shí)現(xiàn)了。在安徽有兩條街道,一條名字叫集賢路,一條名字就叫延喬路,集賢路長(zhǎng),延喬路短,兩條路不曾相交,但都通往繁華大道。
追完劇,暑假也過(guò)去大半,偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話“歷史書(shū)很薄,我們偶然翻過(guò)的一頁(yè)便是他們的一生;歷史書(shū)又很厚,里面記錄了太多和他們一樣的人。”誰(shuí)說(shuō)不是呢?以前以前我在歷史書(shū)上勾畫(huà)的考點(diǎn),就是他們的一生。醒醒吧,不要再不以為然了,因?yàn)樗麄兊囊簧褪菫槲覀儸F(xiàn)在美好生活?yuàn)^斗的一生,不要再得過(guò)且過(guò)了,因?yàn)橛行└锩攘覡奚鼤r(shí),年齡跟我們一般大。奮起吧,青年們,先烈們?cè)诳粗覀,世界在看著,看著中?guó)如何在我們手上煥發(fā)新的生機(jī)。青年們,你可以允許自己平凡,但絕不可以允許自己平庸!“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天!
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人們都說(shuō)電視劇《覺(jué)醒年代》講述內(nèi)容很精彩,擁有很高的評(píng)價(jià) 。
今年暑假,我利用空余時(shí)間看了這部電視劇,感慨頗多。
“覺(jué)醒年代”這四個(gè)字最簡(jiǎn)潔的解釋就是,這個(gè)時(shí)代覺(jué)醒了,這個(gè)時(shí)代的人民覺(jué)醒了。
在這里,我特別喜歡守常先生說(shuō)過(guò)的一句話,讓暴風(fēng)雨再來(lái)的更猛烈一些吧。
李大釗,他是第一個(gè)覺(jué)醒的,在美國(guó)總統(tǒng)威爾遜同意將山東轉(zhuǎn)給日本時(shí),許多革命者都自甘墮落了,比如郭心剛自己病死的了,比如陳獨(dú)秀,雖然一直在寫(xiě)文,但精神大不如以前了,只有李大釗還保留著那一份堅(jiān)韌,那分頑強(qiáng),那一份革命者的精神 。
這里面我最喜歡的就是延年和喬年,他們的.獨(dú)立讓我佩服。讓我記憶最深刻的一個(gè)鏡頭就是陳延年踏著血水走過(guò)來(lái),他的眼神中有一股堅(jiān)定,一種寧死不屈的精神 。
九十四年前,陳延年被押赴刑場(chǎng),敵人令他跪下,他寧死不跪,并大聲回應(yīng):革命者光明磊落,視死如歸,只有站著死,決不跪下。
他這一聲高喊激怒了揮刀者,并將其亂刀砍死,時(shí)年僅29歲。
覺(jué)醒的青春,覺(jué)醒的青年人,毛澤東,一個(gè)初出茅廬的新青年,也在眾多革命者的刺激下覺(jué)醒了。
誰(shuí)能想到,他竟然成為了我們未來(lái)的領(lǐng)路人。
觀看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì) 34
2021年的寒假生活結(jié)束了,在此期間,我曾觀看了幾部具有教育意義的影片,內(nèi)心收獲滿滿。其中,我覺(jué)得電視劇《覺(jué)醒年代》最能打動(dòng)我的心,它讓我想起了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)……
那個(gè)時(shí)代的中國(guó):戰(zhàn)火硝煙,國(guó)民愚昧無(wú)知,國(guó)君袁世凱復(fù)辟帝制,鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開(kāi)始的陳獨(dú)秀離開(kāi)日本稻田大學(xué),回國(guó)途中,看到已被德國(guó)占領(lǐng)的膠州灣,悲憤不已,到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文,也是喚醒國(guó)民愚昧思想的良藥——《青年雜志》(從第二版起改名為《新青年》,并使新文化運(yùn)動(dòng)逐漸興盛起來(lái)了。新文化運(yùn)動(dòng),就好比一株剛萌發(fā)的芽?jī),一些《新青年》的同人編輯主將的加入,猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國(guó)民思想的;逝膳c新文化運(yùn)動(dòng)所發(fā)生的沖突,好像蟲(chóng)子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中,戰(zhàn)場(chǎng)搬到了北大,斗爭(zhēng)也十分的激烈……
在新文化運(yùn)動(dòng)已成長(zhǎng)到一株能承受風(fēng)雨的小樹(shù)時(shí),俄國(guó)發(fā)生了十月革命,推翻了臨時(shí)政府,李大釗推行馬列主義,并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨,開(kāi)創(chuàng)了紅船精神,由此,中國(guó)人民逐漸走向了正確的道路。
當(dāng)我看完《覺(jué)醒年代》時(shí),把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對(duì)比,差距就出來(lái)了。當(dāng)時(shí)很多人說(shuō)“這個(gè)中國(guó)沒(méi)救了!”如果我是當(dāng)時(shí)的李大釗,我就想逃避,但是李大釗卻反駁了那些人的觀點(diǎn),在與陳獨(dú)秀的一次談話中說(shuō):“我認(rèn)為這個(gè)國(guó)家還是有救的!”很簡(jiǎn)單的一句話,包含了這個(gè)愛(ài)國(guó)者的.偉大情懷,也深深觸動(dòng)了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時(shí),如果我是蔡元培,我會(huì)聽(tīng)從上級(jí)的安排,但蔡校長(zhǎng)卻竭盡全力地反對(duì)。正因如此,新文化運(yùn)動(dòng)才會(huì)成功;共產(chǎn)黨才會(huì)成立;中國(guó)才會(huì)煥然一新。正如陳獨(dú)秀而言:“新文化運(yùn)動(dòng),當(dāng)下最需要的是人,而不是錢。”
正是有這樣的革命先烈,我們才有如今安居樂(lè)業(yè)的生活,所以我們要珍惜當(dāng)下的生活,好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),使革命先烈的精神得以傳承!
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