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觀看《覺醒年代》心得體會(精選34篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編精心整理的觀看《覺醒年代》心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
觀看《覺醒年代》心得體會 1
五四春雷人覺醒,雄獅怒吼震西方。100年前,中國的熱血青年掀起了一場具有劃時代意義的偉大愛國運動,創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神,為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會主義新時代,五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興,道阻且長,大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅模范黃文秀,在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我,用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命;時代楷模張富清,曾立下赫赫戰(zhàn)功,卻選擇隱形埋名,繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn),簡樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個個生動的事例告訴我們,共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動、有力的作為中。興事立業(yè),共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我,越是巨浪來臨,越要迎浪而上,在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭先創(chuàng)優(yōu),做時代的奮楫者,書寫勵志有為的.人生答卷。
時代浪尖,風(fēng)口涌現(xiàn),大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生,來路崎嶇難行,前路注定紛繁復(fù)雜,共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上,這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本,本固邦寧,黨的根基在人民,血脈在人民,未來仍在人民,共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心,敢于沖破利益的藩籬,以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴,破除前進(jìn)路上的中、阻、梗,敘好魚水情。只有這樣,才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線,淬煉出一支鐵一樣的隊伍,在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
觀看《覺醒年代》心得體會 2
慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》正在央視綜合頻道熱播。從1915年《青年雜志》創(chuàng)刊到1921年中國共產(chǎn)黨成立,電視劇《覺醒年代》全景式展現(xiàn)百年前那段波瀾壯闊的歷史畫卷。該劇導(dǎo)演張永新近日接受采訪時表示:“拍一部能真正反映時代精神、民族精神的作品,對我來說是挑戰(zhàn),也是突破!
由于年代的特殊性,該劇對于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要,制片人劉國華透露,劇中大到當(dāng)年的建筑,小到制服上的金屬紐扣;大到院中的棗樹,小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè),小到劇中人物所用的牙刷牙粉,無論是尺寸,還是材質(zhì),都力求真實再現(xiàn)。為了拍出最佳效果,北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例復(fù)刻原版。“聚沙成塔,集腋成裘,點點滴滴的細(xì)節(jié)凝聚成龐大的真實感,而真實感正是我們與觀眾建立信任的首要因素!痹诹λ芗暗那闆r下做到絲絲精準(zhǔn),這是張永新對全劇組工作的基本要求。
該劇除了還原真實歷史背景,同時也要求符合歷史邏輯,比如蔡元培吃飯的鋁飯盒,劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶、唱京戲的女旦等,盡管這些一掃而過的畫面只有幾秒甚至幾十幀,張永新依然要求劇組精益求精,找到歷史邏輯性。
在遵循大事不虛、小事不拘的.原則基礎(chǔ)上,張永新還總結(jié)了兩個創(chuàng)作重點:一是堂堂正正宏大敘事;二是認(rèn)認(rèn)真真塑造“人”!靶挛幕\動、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立,這些史實實實在在寫進(jìn)了中國歷史,我們要把它們講得堂堂正正!标P(guān)于人的塑造,張永新覺得就像“文學(xué)是人學(xué)”一樣,影視藝術(shù)的核心也是人的藝術(shù),活生生的人、立體的人才能讓觀眾接受。張永新表示演員的神似大于形似,但是劇中的幾位主要演員都達(dá)到了形神兼?zhèn)涞男Ч,而在塑造人物時不僅要表現(xiàn)角色的高光時刻,更要展現(xiàn)歷史人物的多面性,這也是真實還原歷史人物的考量之一。
“兩千五百年不變的車轍如何去面對船堅炮利,只有一條路──覺醒!眲≈羞多處使用隱喻手法表達(dá)該劇主旨!队X醒年代》表現(xiàn)的1915年到1921年,是東西方文明的碰撞與雜糅的年代,這些碰撞體現(xiàn)在文化、服飾等方方面面──留辮子的,穿長袍馬褂的,穿西裝的,帶著鼻煙壺的……大街上的人林林總總,折射著那個時代的百態(tài)人生。不僅是人物,劇中在其他地方同樣設(shè)置了能夠傳達(dá)時代精神的意象!拔覀儚谋贝蠹t樓出發(fā),跨過長城,走到中共一大會址,又走到了嘉興紅船,真實還原了準(zhǔn)備建黨的整個歷程!睆堄佬掠谩皯(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰”形容整個創(chuàng)作過程中的心理狀態(tài),表示創(chuàng)作過程中壓力很大,但作為導(dǎo)演,應(yīng)當(dāng)將壓力轉(zhuǎn)化成動力,各方支持給劇組打了強心劑,也激活了他們的創(chuàng)作欲望!拔覀円氡M辦法把它塑造得更精準(zhǔn)一些、更生動一些、更豐滿一些、更立體一些!边@是張永新對劇組的要求,也是他創(chuàng)作重大革命歷史題材劇的準(zhǔn)則。
值得一提的是,《覺醒年代》也集結(jié)了不少的“天津元素”。制片人劉國華介紹,《覺醒年代》題材重大,意義重大,從籌備到后期一直是多方力量在共同完成這一史詩級別作品。“該劇得到了魯迅博物館、國家文物局、外交系統(tǒng)等多個部門的鼎力支持,中央美術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院的專家、教授和小熱昏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、上海京劇院藝術(shù)家等都為該劇的創(chuàng)作貢獻(xiàn)了不小力量。”此外,天津籍演員張桐扮演的李大釗也成為劇中一大亮點。從人物的生平事跡到著作思想,在把握人物思想高度的同時,張桐也在用心揣摩人物的真實一面,力求表達(dá)一個鮮活的偉人形象。
觀看《覺醒年代》心得體會 3
“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”
今日正是春分,寒風(fēng)呼嘯,幸而沒有下雨。離清明還有半個月,掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍,公墓周圍聲音熱熱鬧鬧,這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村,也就這段時間人氣多些。當(dāng)然,車也堵些,也許上班會是個難事。
今天看完了那部《覺醒年代》,大結(jié)局里黨終于建起來了。雖然早知道結(jié)果,但看劇更有代入感,更能體會先輩們開拓的不易。1921年,一個小黨誕生了;一百年后,這個黨有了一億多黨員。因為這個黨,我們的國家翻天覆地,生活日新月異,一切都不一樣了。
以前的生活怎樣我不知道,說說自己能感受到的吧。很小的時候種田是件辛苦的事,純粹靠用人的體力去插秧,去收割,去打稻谷,那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日,好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子,在田地里跑來跑去,生活好像沒了希望;后來有了收割機,轟隆隆的機器一過,人就輕松了許多。
就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇,只有一個江西衛(wèi)視,為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看,不喜歡的也只能耐著性子看,看得一些人不開心,總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的,自己家也會有電視,能自由地?fù)Q臺,看劇。
時代進(jìn)步的例子不勝枚舉,這都是百年前建立的那個黨帶來的?础队X醒年代》,比價注重偉人們在年輕時的經(jīng)歷,看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點是:物以類聚,人以群分。優(yōu)秀的'人總是互相靠近,互相吸引。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境,明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應(yīng)這個環(huán)境,而是這個環(huán)境不適合我。
好在一個人的時候更多,有時間自省自查,想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向。總有人在默默努力。
觀看《覺醒年代》心得體會 4
逆歷史潮流者,必被時代的洪流所淹沒。
——題記
看完老師布置的12集《覺醒年代》后,再次拾起筆來,想在此寫寫自己對這部影視劇的評價。覺醒年代是由于和偉,張桐,張晚意等一批沒有流量的老戲骨主演的,作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播,沒有營銷,沒有熱搜,沒有詞條,就是這么低調(diào)的,過了十多天,沒有說教,沒有無聊,沒有為了獻(xiàn)禮而拍攝的臭毛病,有的只是慢慢陳述那段歷史,那段崢嶸歲月,講述她從何而來,又為何而來?
查找《覺醒年代》相關(guān)背景資料時,網(wǎng)頁上各種聲音眾說紛紜,有說其演的不好,有說不符合歷史的,這些都僅是表層的。我想說的是如果你僅看一眼就這般評議它未免也太過跟風(fēng)了吧,經(jīng)典就是經(jīng)典,毋庸置疑,在我看來這反而是一部值得我們?nèi)珖仙舷孪碌娜硕技?xì)細(xì)揣摩的影片。
《覺醒年代》劇如其名,講述的是從袁世凱竊取革命果實到中國紅船革命之間近十年的歷史,短短十年,喚起了中國這沉睡了數(shù)百年的巨龍。陳獨秀,李大釗,毛澤東,胡適,蔡公,魯迅等人成為這期間中國人思想之啟蒙,他們共同經(jīng)營著新青年雜志社,掀起了新文化運動,五四運動,他們是光,照耀著中國這片廣袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社會終于覺醒了。
看劇的過程中,我被一些影片細(xì)節(jié)所打動,李大釗在日本早稻田大學(xué)的講話,“逆歷史潮流者必被時代的洪流所淹沒"。一群日本留學(xué)生中斬釘截鐵的`他似乎象征著中國的意志。還有一幕尤為感人,陳獨秀的長子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地,烈日炎炎下,衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色,飽受折磨,腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒站穩(wěn),倒了下來,就要被主子用皮鞭狠狠的抽打,一道道鮮紅的血印折射出當(dāng)時社會之腐敗,處處充滿酸臭味的吃人社會,平民老百姓過得連牲畜也不如,延年和喬年啃著發(fā)了霉的干窩窩頭,身為哥哥的延年盡管生在黑暗中,卻一心向陽,碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然,這要是放現(xiàn)在,螞蟻早被人們碾死了。
劇中無聲勝有聲的細(xì)節(jié)片段太多了,數(shù)都數(shù)不過來,但從這些英雄的革命先驅(qū)身上,我們都不難發(fā)現(xiàn),它們愛才愛國,不畏懼犧牲,心系革命,他們是革命的先驅(qū),是中國14億人共同的偶像。
這部劇中涉及眾多,革命社會底層的婚姻,友情等眾多領(lǐng)域來自那個封建時期的韻味,只有細(xì)細(xì)揣摩才能悟出來,那時似乎每個人不論底層人士還是學(xué)術(shù)人士,都會有一場無奈的婚姻。
伴隨著共產(chǎn)黨的成立,影片即將落幕,我想說的是,影片會落幕,而那段深入人心的歷史永遠(yuǎn)都不會落幕。
中國之覺醒并非一朝一夕,而是犧牲,是信念的堅守。
謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給那些革命先驅(qū)者們,歷史永存,國家騰飛,都源于你們的堅守。
觀看《覺醒年代》心得體會 5
《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng),看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學(xué)與民主,反對舊禮教、舊道德,提倡新文學(xué),反對舊文學(xué),而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀(jì)律到制度再到思想的`一個奮斗過程,由表及里,由淺入深,層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀,他曾經(jīng)是清朝秀才,后來參加了辛亥革命,在“二次革命”后流亡日本,1915年,在上海出版《青年》,一年后改名為《新青年》,在五四運動間,影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學(xué),還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?民主的英文譯音,是德摩克拉西,科學(xué)的英文譯音,是賽因斯)。他曾經(jīng)說過:“青年其年齡或身體,而老年之腦神經(jīng)十之九焉!痹谒磥,青年,不是有多小的年齡或有多光滑的面容,皮囊上那死氣沉沉的靈魂,在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應(yīng)是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年,于個人,是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年,與社會,是葉與根那息息相通的脈搏;青年,于時代,是對國家的責(zé)任與牽掛。
觀看《覺醒年代》心得體會 6
慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目、重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》,將于今晚(2月1日)登陸央視一套黃金檔,震撼播出。該劇由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作,首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風(fēng)云和歷史畫卷,清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。
全景還原建黨歷程揭示中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,通過李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史人物為中國尋找出路的種.種探索和思想交鋒,以及思想文化界的一系列重大事件,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景、歷史卷軸。
上世紀(jì)初,辛亥革命失敗后,中國依然沒有能夠擺脫半殖民地半封建的社會地位,三座大山仍然壓在中國人民頭頂,軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象,將出路問題再一次擺在中國人面前。為探索救國救民道路,一群有識之士開始奮起抗?fàn)帯@畲筢、陳獨秀、毛澤東等在混沌中上下求索,從新文化運動開始著手思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存。在探索的'道路上,他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念,達(dá)成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動,倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實踐,創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程,揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
致敬建黨革命先驅(qū)塑造刻畫生動鮮活人物群像
電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn),客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉,更有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索,他們的革命品格與斗爭精神,深刻傳遞愛國情懷,傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時代人物群像。
一流團隊精心打造電影質(zhì)感再現(xiàn)建黨偉業(yè)
該劇題材重大,北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局和安徽省廣播電視局提前數(shù)年組織策劃精心打造,集結(jié)了一流主創(chuàng)團隊!叭珖娨暿阎破恕眲A擔(dān)任總制片人,原中共中央文獻(xiàn)研究室副秘書長、中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部主任、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本,電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》導(dǎo)演張永新執(zhí)導(dǎo)。張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟,讓《覺醒年代》看點十足。
電視劇《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件,勾勒大時代,傳承大文化,抒寫大情懷,揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇的主題,藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢想,傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。
觀看《覺醒年代》心得體會 7
最近,我觀看了電視劇《覺醒年代》,讓我感慨萬千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識分子不甘沉淪,一心想著救國,他們經(jīng)過痛苦的反思認(rèn)識到:僅有政治制度的革新不足以救中國,必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識,培養(yǎng)國民的獨立人格,并徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運動,才能使中國人民的思想得到空前解放,才能推動現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展,徹底消滅舊中國,建設(shè)新中國。
“南陳北李,相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認(rèn)識,并走到一起的呢?他們的.第一次交手,談?wù)摰氖鞘裁磫栴}?劇中一開篇,就展現(xiàn)了陳獨秀與李大釗相識的過程。
開頭幾集,于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛,有氣場卻不虛張聲勢。既展現(xiàn)了先進(jìn)知識分子的深邃思想和澎湃的激情,又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感,看起來極具感染力。
看《覺醒年代》就像在看歷史,年代感、畫面感極強。劇情清晰勾勒出當(dāng)時人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫非常生動和形象,往往一出場,便令人肅然起敬,根本分不清誰才是主角。有故事,有思想,有現(xiàn)實,有理想,有情懷,有教育。展現(xiàn)了那個時代的文化人之風(fēng)骨,為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔熱血和理想抱負(fù),積極投身于革新運動中,著實令人敬佩不已。
我們現(xiàn)在的美好生活,是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的,作為新時代的青年,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,奮發(fā)有為,積極探索,刻苦學(xué)習(xí),爭做國家棟梁,為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看《覺醒年代》心得體會 8
“有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。”——魯迅
我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史,可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦,都是從忘記歷史開始的,我們忘卻了來之不易,也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去,啟迪未來,《覺醒年代》,近些年難得的'劇作了。一開篇,就一瞬間好像又回到了求學(xué)時故紙堆中描述的那些舊時舊事,那個距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史,那個時代的一首悲愴史詩?偸歉杏X那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格,身處最為屈辱至暗的時刻,卻能激情、沸騰、熾烈,好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā),隨著噴發(fā)流入闖入時代的冰流,激蕩起滿目熱氣,滾滾洪流,永遠(yuǎn)向前。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇,仍能勇往直前向東去,向西去,去嘗試,以頭顱,以青春,九死不悔,單單冠以猛士,尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革,從來都不應(yīng)該是華洋之變,古今之革。皆是疾在骨髓,司命之所屬,無奈何也。非洗經(jīng)伐髓,不可治之。
讀書人,太平醫(yī)病,亂世醫(yī)國,承天景命殷憂啟圣。
什么是美好。渴且磺幸,是顏色?是線條?是旋律?是,缺不全面。
最好的美好是時代,是歷史長河中,波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物,是所有籍籍無名,是驚天動地,是潤物無聲,是噴涌的熱血,是滿懷的淚水,是老懷雄壯,是少年意氣。
中華之國,千年不墜,榮之,辱之,沉之,浮之,不氣不餒,不驚不怯。
亂世出英雄,因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
因為他們對國家的熱愛,所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生,請記住這些人吧,這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國而死的中國的青年。
觀看《覺醒年代》心得體會 9
最近追劇《覺醒年代》感悟很深,能感受到自己成長了。兒時的記憶村子里有了第一步黑白電視,需要花錢才能去看。不管如何每天還是會厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看,被逮住了就會被驅(qū)趕,偶爾有了錢也會付費光明正大的去看。后來自己家也有了黑白電視,老媽說后來也有了彩電?傊乙呀(jīng)記不太清楚了。后來老爸又背回來一個單缸洗衣機。那時候并不懂得這些到底意味著什么。
這么多年過去了,自己經(jīng)歷了不少,從一個小姑娘單槍匹馬闖江湖,四處流浪至今天的大大姑娘,回到祖國的懷抱,另有一番感觸。兒時追劇也只是看熱鬧,隱隱記得那時候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭和國共戰(zhàn)爭,只是看熱鬧。現(xiàn)在追劇會思考,在劇中找自己想要的東西。
從《覺醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國共產(chǎn)黨政黨的'由來,以及思想的核心,為什么是中國革命而不是中國改良,為什么我們中國政黨是馬克思主義為基石,為什么會有中國共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個中國歷史系統(tǒng)的讀一遍的計劃。
劇中蔡元培聘請為北大校長,并邀請陳獨秀到北大助力,協(xié)助陳獨秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室,與陳獨秀共同成功發(fā)起五四青年運動、新文化運動,馬克思主義的啟蒙和建立,推動中國共產(chǎn)黨的成立,發(fā)起工人運動、五一勞動節(jié),以及8小時工作制的由來。引領(lǐng)中國新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨,影響了毛澤東、周恩來等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實踐,為中國尋找一條拯救國家的科學(xué)、民主的革新道路。
讓我聯(lián)想到我們中國這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過來的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟、政治政策,唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過好,也從來不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中,從土地下放,包干責(zé)任制,家里生活逐漸好起來,到沿海的改革開放,允許先有部分人富裕起來,帶動內(nèi)陸發(fā)展。
觀看《覺醒年代》心得體會 10
“新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神,以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個偉大時代”。五四運動是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件,我們紀(jì)念它,就是要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動當(dāng)下歷史發(fā)展,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡,一幕幕景象在眼前鋪陳開來:1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,所有戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會議”,正是這場曾使中國人報以期待的“巴黎和會”,讓祖國山河破碎,國家主權(quán)淪喪!巴鉅幹鳈(quán),內(nèi)除國賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼,劈開了舊中國如磐的黑暗,激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運動的云集,讓數(shù)十萬愛國青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量,讓中國社會各階層看到了民族復(fù)興的希望所在,也正因如此,青年開始以一個整體登上政治舞臺,開始了救國復(fù)興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進(jìn)時代。五四運動喚醒了一代青年,卻點染了幾代人的'青春。如果給青春一個形容,它可能擁有蘊藏?zé)o限可能性的力量,能夠?qū)⒖瞻讜r間變成飽滿歷史,激勵吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來,中國成就之巨、變化之大,來源于每一個個體的使勁努力,青年人作為之一,在時代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù):1915年,36歲的陳獨秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡,在思想文化領(lǐng)域掀起了一場新文化運動;1955年,44歲的錢學(xué)森沖破種。種阻力,為中國的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn);1986年,26歲的王繼才棄小家忍己欲,為國守島32年。不同的歷史時期,相同的奮斗精神,百年來,青年人日夜兼程、揮斥方遒,用奮斗凝聚起一個活力四射的青春中國。
劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上,青年人的夢想有著千百種面孔:“有飯吃、有工作做”“花更多時間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運賽場為國爭光”……但幾代青年又都做著同樣一個夢,那是祖國繁榮富強,是人民安居樂業(yè)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想,面對鴉片戰(zhàn)爭以來的百年斗爭,面對“被開除球籍”的艱辛探索,面對改革開放的困難挑戰(zhàn),復(fù)興之路光榮而艱巨,F(xiàn)如今,一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強國夢、復(fù)興夢距離我們?nèi)绱酥,青年人唯有將小我融入大我,用綿薄之力與國家需要同頻共振,才能真正彰顯青春價值,才能用付出照亮夢想的天空。
五四精神照亮百年復(fù)興之路,偉大事業(yè)點燃不老青春。百年前,一代青年為中國該向何處去而艱難求索;今天,吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒,勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者,讓五四精神綻放更加奪目的時代光芒,讓復(fù)興之路在億萬青年腳下不斷延伸。
觀看《覺醒年代》心得體會 11
看《覺醒年代》就像在讀歷史,一個個人物活靈活現(xiàn),劇中太多的人物一出場便讓人肅然起敬,根本分不清到底誰是主角。有故事,有啟蒙,有思想,有現(xiàn)實,有理想,有情懷,有教育。個人覺得,《覺醒年代》整部劇的靈魂人物,堪稱一代國士的蔡元培,北大之校長非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大,就是有那些先哲大師們的存在,如:文學(xué)巨匠——魯迅,扛“科學(xué)民主”大旗,一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨秀,還有敢為人先,為人民發(fā)聲,傳播馬克思主義的偉大革命家,思想家——李大釗,后來北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人,梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。
我們只有看清歷史,才能放眼未來,更加堅定自己腳下的路該怎么走,該怎么好地愛自己的國與家。
也有人說,劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物,也有投鼠忌器的“小人”,爭議最激烈的便是襄助張勛復(fù)辟,欲將中國歷史走向倒退的辜鴻銘,劇中的辜鴻銘讓人討厭至極,在個人看來,也不盡然。
當(dāng)時北大的'文科可真是群星璀璨,大師云集啊,簡直像是風(fēng)云際會,精彩萬分!像辜鴻銘、黃侃及劉師培這樣,性格刁鉆,脾氣古怪的人,太正常了,現(xiàn)在的老頭不也都是這樣嗎?還常常被人誤以為是“迂腐”,“老頑固”。
不要看人物片面之行為,就草率給他蓋棺定論,就否定了他為國家所做的貢獻(xiàn),否定了他整個人,這樣做就大錯特錯了,身為后輩的我們最是沒有資格說那些守舊頑固派迂腐,他們大多數(shù)人往往都是大學(xué)問家,大思想家,有大智慧的大師級人物,往往深藏不露,平時看他哪哪都不順眼,行事風(fēng)格往往讓常人無法理解,但在關(guān)鍵時刻,可以一鳴驚人。
辜鴻銘這個人物不簡單啊,生于南陽,學(xué)于西洋,成名東洋,服務(wù)北洋,“老古董”級大師,精通9國語言,學(xué)貫中西,歷史上屈指可數(shù)的奇才,號稱清末之怪杰。說實話,講洋文,當(dāng)時恐怕沒幾個比得過他辜鴻銘,論學(xué)術(shù)造詣,他的境界無人質(zhì)疑。他的資質(zhì),的確夠得上北大教授,國學(xué)大師的稱呼。
但是他走錯了一步,襄助張勛復(fù)辟,民憤四起,作為清朝培養(yǎng)出來的人才,辜鴻銘的做法可以理解,但是當(dāng)時是民國,決不能逆天而行。有才無德,任何時候都無法受人尊敬,更不會讓他委以重任。搞學(xué)問,做研究,教書育人,學(xué)術(shù)水平要看,立場與原則問題更是重中之重。
好在他是真才實學(xué),讓北大師生有幸看他對“中國人的精神”的演講,他留著長辮子,也許在學(xué)生們看來,他封建,他保守,他迂腐,但辮子在他心里就是愛國,中國優(yōu)秀文化的象征。而那個時候,很多從國外歸來的思想家、文學(xué)家大力推崇國外的各種制度,免不了會出現(xiàn)部分人走極端,失去對中國甚至中國傳統(tǒng)文化的信心。
而辜鴻銘論“中國人的精神”,猶如高山流水,石破天驚!警醒中國人中華文化之重要性,并立誓用其一生將中國人之精神和民族之文化發(fā)揚光大,辜老的狂傲,透著一種精神力量,有著舊知識分子應(yīng)有的風(fēng)骨,一番高論,無一人反駁,無愧于學(xué)貫中西的國學(xué)大師!當(dāng)然,劉師培、黃侃等人皆是如此,中國處于探索階段,每個人都在苦苦尋找強國之路,思想有分歧是必然的。
劇中,除了辜鴻銘,還有一個人物值得一說,那就是后來投海的易白沙,都說他是一個悲劇人物,其實不然。
劇中的易白沙抱著陳獨秀大哭,聲淚俱下,在今天看來,有些人多少會覺得肉麻,現(xiàn)實生活中,很少看到一個大男人這樣哭,因為他們這一代人正是太熱愛這個國家,愛得深沉,那個時代,愛國早已刻進(jìn)他們的骨子里,真正心懷天下的人才會哭得如此絕望,像失去親人般,哭得肝腸寸斷。在屏幕前的我,好像被他的哭感染了,頓時感到鼻子好酸,看得人真是心痛啊。
或許感覺現(xiàn)實的無能為力,才如此悲觀,前路渺茫,雖說他最后投海,但他的死有種力量,猶如屈原投淚羅,深感國之無望,于是他想要用自己是生命來喚醒國人。
憂國憂民的易白沙,視死如歸的易白沙,你若問我:為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地,這個國家愛得深沉!
看這些人物事跡,就像翻看一頁頁歷史書,劇中每一個人都不是無名之輩,每一個人都了不起,忠于人民,熱愛國家,追求真理,是我輩之楷模,有人說,《覺醒年代》是中國影視近十年來的一部精品之作,這部片確實屬于不可多得的經(jīng)典良心之作,覺醒時代——充滿黑暗的年代,同時也充滿光明與智慧的時代。
陳獨秀、李大釗,毛澤東、周恩來……中國革命的先知先覺者。沒有他們,就沒有中國共產(chǎn)黨成立;沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國成立……陳獨秀、李大釗、毛澤東……中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人、締造者,他們是當(dāng)之無愧的時代急先鋒!
滿屏正能量,一點一滴皆是歷史,這部電視劇的題材很多都可以直接納入學(xué)校教材給學(xué)生們看,好的作品就應(yīng)該流芳百世,因為這部劇可以激勵人心,洗滌靈魂,讓后輩們知道,多少先賢先烈們前仆后繼,用他們的鮮血與生命換來了一個嶄新的中國。
觀看《覺醒年代》心得體會 12
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講訴了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
出生在和平年代,無法體會劇中所展示的那個年代的感覺,但能感覺到那段歷史時期真的是亂,保皇黨,革命黨,軍閥勢力,犬牙交錯,輪流上演,三年兩復(fù)辟,拿著馬尾當(dāng)辮子,剪了又續(xù)上,續(xù)上再剪,真是一個動蕩的年代。
劇中辜鴻銘是一個;庶h,他在劇中的`有句臺詞我印象很深,他說:“我的辮子在腦上,看得見,有人的辮子在心中,看不見。”辜鴻銘,號稱“清末怪杰”,精通九種語言,獲13個博士學(xué)位,是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。在那個年代,竟然能有如此淵博的學(xué)識,著實讓人震驚?磥,無論外部環(huán)境怎么樣,修身,提高自身能力,都是有一定可能的。
另外一個感想是,萬事萬物都有其發(fā)展的趨勢,逆著趨勢的勢力在大勢面前都會被碾壓的粉碎,雖然經(jīng)歷了兩次復(fù)辟,但終歸還是走向了民主,這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實事求是,無論是處于什么樣的境地,實事求是,從自身實際、和歷史趨勢出發(fā),才能不被社會所淘汰。
胡適因為一篇《文學(xué)改良芻議》得到了陳獨秀的關(guān)注和賞識,邀請他做了《新青年》雜志的同人編輯,在新文化運動的思想啟蒙過程中,兩個人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的,到了劇末,卻分道揚鑣,只能徒呼奈何。人各有志,如果在前行的路上能遇到志同道合的人,應(yīng)當(dāng)雙手歡迎,攜手同行,當(dāng)某一日志趣不在同步,我們能做的不是強迫別人跟自己有一樣的想法,而是相擁而別,愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎骸罢渲,有你陪我走的這一段路,很快樂,謝謝你!
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看完《覺醒年代》,我的內(nèi)心有著很大的感觸,以前認(rèn)為革命不過就是打仗加談判,當(dāng)我看完后知道了革命的本質(zhì)、意義,知道了一個民族,一個國家從覺醒到強大有多么不容易,要經(jīng)過多少人的努力,犧牲才能成功。
站在后人的角度上,我們知道他們的革命再怎么樣困難也會成功,而當(dāng)時的他們不知未來如何,擔(dān)憂中國的存亡,怕自己不站出來就無法為民族撐腰,怕國家被列強給“分食”了,那個時代有懦夫,有叛徒,但更有英雄,他們身上的愛國,堅韌,聰慧都被一一展現(xiàn)出來了。
在這部電視中所演出來的歷史,令我無法忘懷。其中郭心剛聽說“巴黎和會”外交失敗,青島將失,坐在河邊一夜,因為悲憤痛心而一夜白頭,那一幕,對我來說真得很震撼人心,而后他又以血寫下“還我青島”,帶病游行,最終身體虧損與世長辭。你說他們這么做是為了什么,在劇中早就為我們解答了:為了他們能夠像人一樣活著,擁有人的權(quán)利,人的快樂,人的尊嚴(yán),讓他們不再流離失所,讓中國的老百姓過上富裕的生活,讓窮人不再受欺負(fù),人人都能當(dāng)家做主,都受教育,少有所教,老有所依,為了中華民富國強,民族再造復(fù)興。
在這場革命中的英雄不在少數(shù),例如陳獨秀、李大釗、蔡元培、鄧中夏,周恩來,毛澤東等人,他們中的人上到高官下到學(xué)生、工人,人人都在為國而斗,他們追求真理,使黨走上正確的道路,讓黨帶領(lǐng)著全中國人民建立新中國,捍衛(wèi)主權(quán)不再讓那些列強欺負(fù)侵略我們的.人民和祖國。其中陳獨秀的《新青年》和李大釗的《青春》將年輕人喚醒,為他們樹立新價值觀,而這也是一個民族的崛起時刻。
陳延年和陳喬年作為陳獨秀的孩子,自然是虎父無犬子,也投身革命中。自古英雄出少年,青年強則國家強,所有的青年才子都是國家的優(yōu)秀代表,民族的希望,正是有了他們,我們國家才能強大。
如今,中國繁榮強盛,我們生在這個國家,這個時代是何其幸運。雖然我們生來就很幸福,沒有了戰(zhàn)爭和饑餓,但卻不能忘了先輩們的努力,國家曾經(jīng)受過的欺負(fù)。我們作為被寄予厚望的新一代,我們心中應(yīng)以他們?yōu)榘駱樱袼麄儗W(xué)習(xí),靠近,對國家充滿真摯的熱愛,付出自己的努力,使國家更加強盛!
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生逢亂世,或是沉睡,或是覺醒。數(shù)以萬計的仁人志士,肩扛道義,手著文章,喚醒中國人民的血氣!半m千萬人,吾往矣!边@是出自《孟子》的一句話,也是當(dāng)時多少仁人志士的真實寫照,他們用他們的青春改寫了中華民族的歷史。
印象深刻的.是毛澤東的出場,他從風(fēng)雨中走來,看盡世間百態(tài),雖身著布衣,足踏泥濘,卻仍雙目堅定,心向光明。還有魯迅目睹人血饅頭事件,發(fā)出的絕望悲嘆:“這樣的中國還有救嗎?”最讓我淚目的是一組經(jīng)典鏡頭:陳獨秀送兩個兒子陳延年、陳喬年前往法國勤工儉學(xué),兩個陽光少年正滿懷憧憬擁抱新生活。這時鏡頭一閃,轉(zhuǎn)到了龍華,是兩位志士戴著鐐銬,踏著血水,從容赴死的畫面。上一秒還面朝陽光,下一秒便身陷囹圇。在陰森的刑場上,他們的眼神依舊從容堅定。“他們一步步走向光明,共赴理想的同時,也走向了死亡!
看這部劇之前,我們可能很難想象那個為中華之崛起而讀書的時代、全民討論中國該何去何從的歷史是怎么樣的。但是,這部劇將教科書中那些遙遠(yuǎn)的理想變?yōu)楝F(xiàn)實生活中有可能誕生的理想。讓我們知道,原來在這個世界上,真的有一群人,為理想而奮斗甚至獻(xiàn)身,這種精神更是動人的!白屪訉O后代享受前人披荊斬棘的幸福吧!蔽逸呏杂羞@樣的幸福生活,都是因為有像他們一樣的人負(fù)重前行。
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《覺醒年代》這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作。
從新文化運動講起,陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后,以文學(xué)為基,創(chuàng)辦《青年雜志》,力求從思想上改變中國新青年,進(jìn)行討袁運動。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量,思路說與人們,中國的思想在陳獨秀,李大釗,胡適,毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說出的話:大到國家,小到個體,自己的命運自己爭取。當(dāng)初的中國剛剛推翻幾千年的帝制,新制度正在萌芽階段,袁世凱卻到處借款,依托外國支持,打擊新思想,新制度,這是不可取的。中國要想發(fā)展,獨立是必須的,必須有骨氣有方向,自己的命運自己爭取,不管是對國家還是個人。這句話一律適用,如果一個人失去了獨立之心,沒了前行道路,說句不好聽的,這樣活著和等死沒有區(qū)別。天下的路是給天下人走的,有志者事竟成。當(dāng)時的中國需要一條獨立,民主,科學(xué)的道路,陳獨秀他們便將民主科學(xué)的'道路展示給眾人看。
由人推己,當(dāng)代中國新青年是否有這樣的路?其實心中有路的人不多,我們現(xiàn)在吃穿住行都發(fā)展到更好的階段,混吃等死要不得。一個國家,青年是力量,條件變好了,為什么我們不能比前輩們做的更好,我們要爭取自己的命運,有志者事竟成,中國的未來是我們的,我們必須扛起父輩們肩上的大旗,有骨氣,有實力,有方向,中國才能發(fā)展得更好。
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黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來!}記
在新文化運動的前期,封建復(fù)古的思想充斥著整個中國,毒害著人們的靈魂,束縛著人們精神上的解放。
就在這種腐朽思想大肆蔓延的時候,《新青年》像黑暗中的一束火光,沖破了舊思想的`羅網(wǎng),從而開始了一場歷史意義深遠(yuǎn)的文化運動——新文化運動。
《新青年》的主辦人獨秀在第一卷第一期的發(fā)刊詞《敬告青年》中說,“中國社會到處充滿了黑暗,首先覺悟、勇于奮斗的青年,必須用快刀斬亂麻的精神,同陳舊腐敗的思想決裂,推動社會的前進(jìn)!边@種思想猶如漫漫黑夜里迸發(fā)出的火花,所以《新青年》一出版,就受到進(jìn)步青年的追捧。
在《覺醒年代》這部電視劇中,我還看到了友善細(xì)心的李大釗、朝氣蓬勃的毛澤東、正直的陳喬年和陳延年等等許多人物。他們是真正的英雄,他們不為名不為利而活,也不甘平凡一生,他們的一生,不是為了存在,而是為了燃燒,愈是黑暗,他們?nèi)紵挠用土,于是變成了火炬,點亮了一個時代的夜空。
曾在《新京報》中看到過一段話,我想引用這段話作為我今天習(xí)作的結(jié)尾。
“我們深信,世界必然向好,今天所有的混亂與蕪雜,努力與精進(jìn),都將在進(jìn)步中變得更加清晰。時光漫長,道路寬廣,我們?nèi)耘f擁有理想,擁有未來!
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在看完《覺醒年代》之后,一段評論令我哽咽:今天大多數(shù)青年根本無法想象,他們在政治課歷史課上死記硬背的那些他們自己根本不相信的東西,曾經(jīng)真的被一群人當(dāng)作畢生的理想信念去奮斗和犧牲。
課本里那些如雷貫耳的名字,那些背了又背令我們“厭煩”的名字,仿佛活了一般,他們不再是課本里的寥寥幾句話,不再只是時代的偉人亦或者革命家這樣的標(biāo)簽式人物。他們活生生的就在那里,在那個滿是沉疴舊疾的,危急存亡之際的,破敗飄搖的,封建壓迫,愚民看客的國家里。他們不是課本上白紙黑墨的“紙片人”,不是冷冰冰的,不是遙不可及的,他們有著比常人更加熱枕的七情六欲,他們是那么無比的鮮活,他們也有自己的小家,有自己的愛人,父母,子女,朋友,也愛吃烤花生,和朋友小酌互相調(diào)侃,愛看雪景,他們是那么熱愛生活。
然而在這個危急存亡之際,他們是粉身碎骨都要救國救民的中國人。有的人放棄了在日留學(xué)的大好前程毅然回國;有的人棄醫(yī)從文想要喚醒愚鈍麻木的國人;有的人冒死演講想要喚醒沉睡的中國人……這群人啊,在迷茫和黑暗中苦苦追求真理與光明,只憑借一腔熱血與孤勇,嘔心瀝血趟出了一條救亡圖存的路,正如魯迅先生所說“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路!彼麄兎瞰I(xiàn)了自己的一生去承擔(dān)開創(chuàng)者的使命,他們不信什么天塌下來有高個子頂著,只堅信舍我其誰!那份精神與信仰、對人民的憐憫、對真理的執(zhí)著、對國家的'熱愛的赤子之心,如何不叫人動容!“我們懷揣火種走過黑暗長夜,跨過戰(zhàn)友的遺骸,踏過荊棘和深淵,最終在累累尸骨上重新點燃了種族延續(xù)的火炬。我們這些活下來的人不需要歷史來記載功勛,也無謂那些空虛華美的稱頌;只要山川河流、千萬英靈,見證過我們前仆后繼的跋涉,和永不放棄的努力!
陳氏兩兄弟哪怕活得如此辛苦了卻不忍心看百姓的疾苦,毅然加入革命的隊伍,為國家為人民英勇犧牲,用他們短暫卻熱血的一生點燃星星之火;郭心剛先生在聽說巴黎和會的外交失敗一夜白了頭,抱著“以死作氣,以命醒民”的決心,最終在五四運動中病情加重嘔血而亡;李大釗先生將馬克思主義在中國廣泛傳播、召集學(xué)生工人運動,陳獨秀先生在李大釗先生問:“你為什么要建這個政黨”時,慷慨激昂,嘔心瀝血的說:“我為了他們,能夠像人一樣地活著,為了他們能夠擁有人的權(quán)力,人的快樂,人的尊嚴(yán),我愿奮斗終生!”,后南陳北李相約建黨;那個年代學(xué)生們老師們打招呼均是相互鞠躬,哪怕是對立的兩個學(xué)派爭起來面紅耳赤,離開時也會相互鞠躬,這實在難得……正如劇中所說“以青春之我,創(chuàng)建青春之國家,青春之民族!
“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就像螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火,我便是唯一的光。”
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親愛的黨,現(xiàn)在是2021年,距離你在中國的誕生已經(jīng)一百年了,一百年換了人間。如今我頭頂烈日長空,腳踏中華神州大地,面迎黨旗,想對那些英勇就義的先烈們呼喊:“百年盛世,如你所愿!
最近我看了建黨100周年優(yōu)秀電視劇展播——《覺醒年代》。這部優(yōu)秀的電視劇展示了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,它深深震撼了我。原來,我們在歷史課本上讀到的一行行、一段段陌生的`文字,竟是他們用一生的奮斗書寫出來的。在小學(xué)時初讀《十六年前的回憶》這篇課文時不明所以,現(xiàn)在仔細(xì)回想,那個英勇無畏、大義凜然的先生,活在了我的眼前。
正是這些以李大釗為代表的有志之士在黑暗中摸索出救國救民的道路,在泥濘的道路中走出了讓人民當(dāng)家作主的道路。我看到他們不退縮不放棄,激流勇進(jìn)的精神,不由得想,這不是中華民族的魂嗎?而李大釗先生為黨、為人民獻(xiàn)出生命,這不就是中華民族的魄?
在此我想與大家分享魯迅先生寫給中國青年的話:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就像螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。”歷史的車輪滾滾向前,一百年多年以后的中國青年,讀來仍覺歷久彌新。
2021年的我們用著5G,坐著高鐵,看著長征系列火箭升入太空。大釗先生曾預(yù)言:“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”先生,你看這100年后的盛世中華,是否如你所愿?
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最近觀看《覺醒年代》真的是讓我感慨萬千,現(xiàn)在回想先烈們慷慨激昂的講話,依然讓我熱血沸騰。如著名歷史人物李大釗,陳獨秀,魯迅等。觀看《覺醒年代》真的是如飲美酒,令人沉醉,使人受益匪淺。電視劇一開始就勾勒出了大人物的生活細(xì)節(jié)與精神風(fēng)貌,劇中的人物形象非常細(xì)膩明了。清晰的展現(xiàn)出了那個年代讀書人以天下為己任的擔(dān)當(dāng),追求真理,不怕犧牲,令人敬佩不已,反思當(dāng)下的我們應(yīng)當(dāng)牢記歷史,不忘初心,奮力向前。
《覺醒年代》以陳獨秀先生,胡適先生,李大釗先生的相識到相知,再到走向不同的人生軌跡開始各自的理想追求為基礎(chǔ),又以毛澤東,周恩來等熱血青年在追求真理艱苦奮斗的過程為鋪墊、生動形象的再現(xiàn)了一百年前,中國先進(jìn)的知識分子和一批有理想的熱血青年演繹出的追求真理,激情燃燒的歲月。
通過我對這部劇的觀看,北大校長,堪稱國士無雙的蔡元培先生,是整個劇的靈魂,北京大學(xué)的靈魂人物非他莫屬。北京大學(xué)之所以能夠成為今天的學(xué)府之都,就是有這些先進(jìn)思想的哲學(xué)大師存在,如中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人,扛起民族大旗,一呼百應(yīng)的陳獨秀先生,一代愛國文學(xué)巨匠,魯迅先生,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人,敢為天下先,為中華民族利益而奔波,傳播馬克思主義的偉大革命家李大釗先生,北京大學(xué)還有胡適,徐悲鴻,劉半農(nóng),劉師培等著名學(xué)術(shù)界權(quán)威性人士,正是有了這些人,北大才得以為國家培養(yǎng)出許多杰出人才。
劇中還清晰地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的成立過程,中國共產(chǎn)黨的.創(chuàng)立使得中華民族在黑暗中看到了黎明的曙光。進(jìn)一步揭示了中國共產(chǎn)黨的成立是中華民族前進(jìn)的必然原因。劇中有一段話這樣說:“逆歷史潮流者,必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏仨氁葒,倒袁。我們(yōu)榱宋覀兊闹腥A民族,更必須要救國,倒袁!边@些慷慨激昂的話語,無不展示出了那個時代中華兒女的愛國熱情。李大釗先生,陳獨秀先生等中共早期領(lǐng)導(dǎo)人,為了自己如宗教一般的信仰,為了中華民族的未來,在困境中,有鋒芒,有探索的進(jìn)行著他們的革命斗爭生涯。向我們傳遞出了深刻的愛國情懷,傳遞出了中華兒女不達(dá)目的不罷休,越是在艱苦環(huán)境中越是努力奮斗的優(yōu)良品格。中國正是有了這些能人志士為國家命運而忘乎自我,置之生死,前赴后繼的奮斗,才使得我中國必不會亡國。
中華民族正是有了蔡元培、李大釗、毛澤東這樣的英雄,中國這頭沉睡的雄獅才得以被喚醒。中華民族正是有了這些不求回報,不怕犧牲,只為救國的共產(chǎn)黨人,中國才能在困境中走出來,從而立足于世界競爭之林,歷史必將會銘記先烈們的卓越功勛,我們必將會傳承他們的優(yōu)良品格,擔(dān)起新時代賦予我們的歷史使命,把祖國建設(shè)的更加繁榮富強。
觀看《覺醒年代》心得體會 20
重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》在央視開播,看完久久不能平靜。通過劇集,讓我近距離的看到了他們本身。該劇講述了從《青年雜志》辦立,到中共一大召開,中間太多人物震撼我心。我看到仲甫先生鮮活的人格魅力,守常先生關(guān)心大眾疾苦,二人甘為革命犧牲自我的決絕;蔡公一代北大校長的風(fēng)姿,讓人肅然起敬;年輕的延年,喬年,世炎,仲懈,心剛…一群青年人的一顆愛國之心。
該劇帶給我的感動太多,讓我每每為年輕的生命心痛不已,感慨他們?nèi)绱说娘L(fēng)華正好,卻被迫害致死。他們一定是死得其所,為信仰不惜所有。他們不是幾個人,是一眾革命先人的縮影,他們年紀(jì)輕輕就為這個國家付出寶貴的生命,這就是中國的脊梁。
劇中毛澤東的出場是兩分鐘的`奔跑,他穿過長沙街頭,懷中緊抱著《青年雜志》,雨中的長沙所呈現(xiàn)的是20世紀(jì)初中國社會的一個縮影:朱門酒肉臭,路有凍死骨。整個畫面是一個“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”的時代的隱喻。
該劇明確寫清楚了在明清帝國覆滅后,無論是通過科舉還是功蔭都無法進(jìn)一步完成社會身份構(gòu)建的一批人的生存和精神狀態(tài);它體現(xiàn)了民國初年通過科舉獲得政治身份的人的自傲與膽怯和沒能參加科舉青年的沖動和執(zhí)著。
年輕時,陳獨秀勸諫其想當(dāng)縣長的朋友孟鄒說過:“在這年頭,當(dāng)官是最高危最短命的職業(yè),那說完蛋就完蛋,不如開一書社,一能謀生,二能為革命籌集資金!边@里也充分體現(xiàn)著明清社會結(jié)構(gòu)并不足夠本質(zhì),看起來可以以士人身份成為統(tǒng)治階級的一員,但士人身份是虛假的,階級地位是晃動的。換言之如果滿足于此,那等待的結(jié)果只有慢性死亡。在當(dāng)時分配資源系統(tǒng)不足以支撐社會發(fā)展下,五四運動給明清青年士人以古典的方式登上舞臺,我黨和國民黨均提供了這個渠道。看《覺醒年代》讓我們學(xué)會要真正理解社會生產(chǎn),構(gòu)建與當(dāng)下甚至未來的社會生產(chǎn)相對應(yīng)的社會身份。
當(dāng)時的陳獨秀們的階層到今天還需要覺醒來打破,打破的不是經(jīng)濟階層而是思想階層。當(dāng)今社會是因為在落后的地區(qū),在貧窮的地區(qū),很多人的思想和心智依然得不到教育資源的啟蒙和人脈資源的開眼界。所以即使陳獨秀覺醒年代一百年后的今天,還有很多人因為落后,思想和心智還是沉睡著的。然而今天的社會又發(fā)展太快,快得讓很多人看到的只是貧富差距而不是思想差距,看到的是紙醉金迷,看不到的是思想貧乏和心智不成熟。所以很多人都心態(tài)浮躁,愛攀比,活得不開心,抱怨社會,抱怨起點低,仇富。所以有了更多防不勝防的誘惑和騙局。
作為當(dāng)代青年人,我們的脊梁又該何去何從?私以為修身齊家治國平天下,我們首先就要修身。善良和愛永遠(yuǎn)是這個世界最偉大的東西,當(dāng)以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。愿當(dāng)代青年能夠仰望星空,秉承先輩愛國之精神奮勇前行,激勵自己:祖國需強大,吾輩當(dāng)自強。
觀看《覺醒年代》心得體會 21
1919年初,以學(xué)生斗爭為先導(dǎo)的五四運動爆發(fā)了,因為1919年巴黎和會上中國外交的失敗。而《覺醒年代》這部電視將五四運動當(dāng)時的場景全展現(xiàn)了出來。
1915年9月15日陳獨秀先生在上海發(fā)表了《新青年》雜志,高舉“民主”、“科學(xué)”大旗,推動了新文化運動的發(fā)展!缎虑嗄辍吩诋(dāng)時一些思想先行者的帶動下影響了一大批新青年和愛國知識分子,他們探索中國的出路,為五四運動打下了重要基礎(chǔ)。李大釗先生當(dāng)時傳播的馬克思主義進(jìn)一步促進(jìn)了中國人民,特別是青年知識分子的覺醒。五四運動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結(jié)合,標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端。陳獨秀先生到北大助力,還創(chuàng)立了《新青年》李大釗與陳獨秀等人共同成功發(fā)起五四青年運動,推動中國共產(chǎn)黨的成立。
在這部電視劇中有一個場景讓我觸感很深。張勛復(fù)辟28歲的李大釗被迫離開北京,流亡江南。他深入社會底層,苦苦追尋新的救國之路。一個聲音在他心中越來越清晰:僅靠移植西方政治制度難以救中國,要從根本上改造中國,除了文化啟蒙和思想覺醒,更要找到符合中國實際的.革新之路。先輩們?yōu)榱诵挛幕尼绕痍J過無數(shù)個坎坷,為的就是傳播新文化,喚起民族覺醒,救治中國。
在《覺醒年代》中有些人也是反對新文化的,如辜鴻銘先生在北大一直反對新文化最終被逐出北大。先輩們?yōu)榱俗屆褡逅枷胗X醒傳播馬克思主義和新文化運動,發(fā)表《甲寅》和《新青年》雜志。雖然受到重重打擊,但他們依然在尋找救治中國的方法。李大到流亡江南還在找救國之路,陳獨秀發(fā)表《新青年》一直被辜鴻銘反對,北大學(xué)生不怕被抓上街宣傳新文化。因為只有新文化崛起,民族思想才能覺醒。我想五四運動能取得勝利先輩們也有很大的功勞,如陳獨秀李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等人。
看完《覺醒年代》我領(lǐng)悟了很多道理,先輩們?yōu)榱司戎沃袊慌氯魏未驌衾щy,他們用自己的努力和英勇堅持換來了我們幸福生活。在他們身上有許多寶貴的精神值得我們青少年去學(xué)習(xí)和傳承,因為新文化的崛起對五四運動的勝利有很大的影響。我們身為小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)榜樣努力堅持。好好學(xué)習(xí),銘記歷史長大成為對國家有用的人,不枉費前輩們的努力,砥礪前行!
作為新時代的接班入我們應(yīng)該把這種紅色革命精神傳承下來,今年是建黨100周年,我國已經(jīng)安邦定國,繁榮富強了。我想我們現(xiàn)在的生活就是《覺醒年代》最好的續(xù)集!
觀看《覺醒年代》心得體會 22
適逢建黨百年,中央1套隆重推出了《覺醒年代》,詳細(xì)介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化,在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發(fā)有為的形象。
從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸,到回國創(chuàng)立新青年雜志,再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京,被北洋政府逼迫從北京返滬,陳獨秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué),振聾發(fā)聵,一時風(fēng)頭無兩,激勵國人。
覺醒一詞,用的恰如其分。清末以降,無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運動,有勛親貴胄的君主立憲,有封疆大吏的東南互保,有神鬼顛倒的太平天國,有農(nóng)民起義的捻軍,有不明真相的義和團,有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國運動、護(hù)法運動,有張騫為代表的實業(yè)救國,甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流,粉墨登場,偌大中華,成了演練場,成了試驗田。為國,時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種,皆以失敗告終。當(dāng)那之時,知識分子的苦悶,不可為不大,竟連周樹人,也無奈的沉迷故紙堆,考據(jù)金石,以古封今,麻痹自己!
大變革的年代,自然是風(fēng)雷激蕩,大變革的年代,自然是新舊交替。胡適之先生留美返國,一方面作為新青年的導(dǎo)師,首倡白話文、白話師,誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低,另一方面娶老家安排的小腳女人,相濡以沫;李大釗先生一方面深入工廠,與長辛店工人交朋友,另一方面對家中一字不識事實上的童養(yǎng)媳寵愛有加;辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才,卻娶了日本女人,說著流利的幾國外語,馳名歐美;周樹人一方面抨擊著吃人的禮教,呼喊著救救孩子,另一方面又不違母命,和發(fā)妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏,是時代的注腳!
新文化運動,白話詩文和小說,事實上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻,擴展了文化和文明的覆蓋面,有效降低了學(xué)習(xí)成本,將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識字班推向工農(nóng)。文化,再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級專享。
當(dāng)代人說,風(fēng)起時,豬都能飛上天。潮流來的時候,本著求同存異,新思想新文化在襁褓中總要團結(jié)奮進(jìn),戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局,但潮流滾滾中,對于將來,同袍亦會有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上,陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾,法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等,都有共同的敵人,封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上,大家產(chǎn)生了分歧,巨大的分歧,從思想到行動上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底,是為了誰,依靠誰的問題。
五四運動中,李大釗最早發(fā)掘并激勵了工人的`力量,接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題,陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧,逐漸凝結(jié),慢慢滴灌中華大地。
經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運動結(jié)合,在共產(chǎn)國際的幫助下,中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了,南陳北李相約建黨,在嘉興的游船上,一個小規(guī)模的秘密社團建立了,星星之火,可以燎原。自此,經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨,中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國的成立。
《覺醒年代》里,充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命,是為勞工、為大眾、為民族、為社會!觀看此劇,作為一個中年人,我數(shù)次熱淚盈眶!我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪,我愿為人民的幸福、社會的進(jìn)步肝腦涂地!
此致我親愛的黨!
觀看《覺醒年代》心得體會 23
《覺醒年代》這部劇清晰回答了中國共產(chǎn)黨誕生的思想、社會和政治背景,也生動展現(xiàn)了知識分子、青年學(xué)生與普通民眾“覺醒”的過程。
劇中最讓我為之動容的是關(guān)于社會覺醒的片段。在劇里了展示北大校園里新派知識分子與舊派文人以及北洋政府內(nèi)保守派與革新派的權(quán)謀斗爭,還呈現(xiàn)了被《新青年》影響的青年學(xué)生逐漸從思想、文化啟蒙走向社會實踐、從校園的象牙塔走向社會空間,并喚醒廣大工農(nóng)群眾的過程。我從未認(rèn)真的了解過新青年的誕生是怎樣的一個過程,僅僅知道是李大釗、陳獨秀的杰作,是那個時代新思想誕生的重要環(huán)節(jié),不知道這個過程與北大又是怎樣的關(guān)系。直到看到《覺醒年代》,我才真正的了解到:每一個新思想的誕生,原來與那個時代的每一個人都有著千絲萬縷的關(guān)系。這體現(xiàn)在劇中幾個橋段,一是陳延年、陳喬年由信仰無政府主義到進(jìn)行互助社的試驗;二是鄧中夏、毛澤東、趙世炎等青年學(xué)生在李大釗的帶領(lǐng)下深入工人棚戶區(qū)調(diào)研,并組織平民教育演講團和創(chuàng)辦工人夜校;三是中國在巴黎和會上遭遇不公平待遇,新文化運動的同仁與青年學(xué)生們、工人階級等一起發(fā)動和參與五四運動,用政治評論和示威游行的方式對內(nèi)給北洋政府施加壓力,對外傳播中國民眾的聲音。這些都是從思想爭辯走向社會領(lǐng)域的實踐,是一種用行動來喚醒民眾的社會斗爭模式。
在20世紀(jì)歷史中,正是陳獨秀們所召喚的一代又一代新青年們成為推動社會進(jìn)步和國家變革的主力軍,他們不僅是接受現(xiàn)代、精英教育的專業(yè)知識分子,也是關(guān)心國家、民族命運、為了理想敢于犧牲小我的社會主體。電視劇中用閃回的方式呈現(xiàn)了從無政府主義轉(zhuǎn)向馬克思主義的陳延年、陳喬年兄弟在大革命中獻(xiàn)身的鏡頭,如此年輕,又如此悲壯。
亂世,使我們的民眾生活在水深火熱中,但同時也孕育了太多的`奇跡。在看了《覺醒年代》之后,我不禁想認(rèn)真的去了解他們中的每一個人,每一種思想的誕生,每一個想法的瞬間故事。覺得自己的想法是如此的局限,自己的知識是如此的匱乏,自己的堅持是如此的簡單,自己的認(rèn)識是如此的缺少。
那個時代的每一個人都是生來救國的,猶如天降一般,正好出現(xiàn)在那里,正好促成了這件事,正好造就了這一份偉大。青年人,理應(yīng)因青年做出自己的一番事業(yè)。青春很短,只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中,有的人虛度光陰,有的人碌碌無為,但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行,在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長,需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。
我們身處和平年代,身處21世紀(jì),并非在民國那樣的洪流中去經(jīng)歷苦難,但并非亂世才可以造就人才,只要我們的思想始終保持在積極的狀態(tài)中,總不會因安逸的生活而吞噬了我們。
觀看《覺醒年代》心得體會 24
全劇以辛亥革命后整個中國發(fā)生的大的歷史事件相連,向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運動為主線,圍繞新文化運動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中,主要講述了陳獨秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷,同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年,從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個戰(zhàn)火紛飛,各種主義思想滿天飛的年代,北京大學(xué)成為當(dāng)時各個流派文人的理想避難所,也使得北京大學(xué)成為了宣揚新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由,各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場所,不可避免的以陳獨秀為首的新文化運動的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護(hù)者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物,而是盡力刻畫其思想和個性。以現(xiàn)代人的眼光看,辜鴻銘的思想無疑是先進(jìn)的,是符合現(xiàn)今社會的主流思想的。在北大講課時,他強調(diào):“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā),穿上了西裝,滿嘴的English,洋人就會高看我們。恰恰相反,當(dāng)一個中國人西化成一個洋人的時候,恰恰會引起他們的`鄙視。只有讓他們看到,我們中國人,有著他們與眾不同的文明和精神,他們才會在心里對我們有真正的尊重。”這與我們時下強調(diào)的弘揚民族文化不謀而合。誠然,在國家積貧積弱,被列強分割蠶食的背景下,國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流,但辜鴻銘堅持宣揚中國的傳統(tǒng)文化,堅持中國的才是世界的,他不希望傳承千年的文化有了斷層,丟掉很容易,再撿起來就很難了,這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述,真是令人叫絕。
他學(xué)貫中西,會9國語言,有13種博士學(xué)位,妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方,但他說:“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋,但是我,是一個堂堂正正的中國人!彼嗄旰M馍畹慕(jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義,只知競爭,生搬西式的文化并不適合中國,一個有獨特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時代在發(fā)展,當(dāng)時不適用的想法,并不代表現(xiàn)在不適用,我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼,但他無疑是一個有著超前眼光,熱愛民族文化,致力于宣揚民族文化,讓世界真正了解中國的愛國者。
另外,劇中人物的塑造非常成功,劇情凝練,是一部非常成功的獻(xiàn)禮建黨百年的歷史劇,十分推薦大家觀看。
觀看《覺醒年代》心得體會 25
今年暑假我和爸爸媽媽一起看了一部電視劇《覺醒年代》,這部電視劇深深震撼了我。不知你是否和我感受一樣呢?一起來看看吧!队X醒年代》是一部愛國題材電視劇,它主要講述革命領(lǐng)袖陳獨秀、李大釗、魯迅為革命為中國發(fā)展而奮斗的故事,是一部重大改革歷史題材的電視劇。其中對我影響最大的是李大釗,李大釗“雙面”的人格,剛好印證了一件事:他的腦海里永遠(yuǎn)都在思考著如何救國救民,如何找到那條正確的覺醒之路,只要能夠朝著這個方向前進(jìn),他無所顧慮。
通過觀看《覺醒年代》,我們小學(xué)生應(yīng)該更加認(rèn)識到今天的幸福是多么來之不易,所以更要珍惜今天的幸福生活。作為新時代的少先隊員,我們要不忘初心,牢記使命跟黨走,牢固樹立大局意識和責(zé)任意識。志存高遠(yuǎn)勇立鴻鵠浩志。人生因為有理想而輝煌,因為有理想而有意義,生活因為有理想而豐富多彩。有了理想,奮斗才有目標(biāo),有了信念,人生才有航向。
作為少先隊員的我們要有少先隊員的理想和擔(dān)當(dāng)。想要實現(xiàn)我們的理想,就要做到樂學(xué)善學(xué),勤于反思。樂學(xué)就是好學(xué)?鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。學(xué)習(xí)是我們青少年最重要的任務(wù),認(rèn)真而努力的.學(xué)習(xí)是學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任。在讀書學(xué)習(xí)的過程中,如果能夠想方設(shè)法讓自己愛上學(xué)習(xí),勤于反思,樂于求知,那么我們何愁成績不能提高?前途不能光明?不能成為國之棟梁?我相信“有志者事竟成”。
自古英雄出少年,少年強則國強。五四風(fēng)雷激蕩百年,青年中國風(fēng)華正茂。少年當(dāng)有夢想,以奮斗砥礪前行。同學(xué)們,珍惜當(dāng)下的生活吧,好好學(xué)習(xí),報效祖國,讓革命先烈的精神得以傳承。
觀看《覺醒年代》心得體會 26
正義總是與勇敢相提并論。陽光普照大地時,便有光驅(qū)逐了黑暗。
近來觀看了《覺醒年代》這部電視機,感受頗多。我思考與沉淪,那是一個怎樣的時代。
在保守派與革新派的反復(fù)斗爭中,在北洋政府與人民的斗爭中,在激蕩的戰(zhàn)火和外來勢力的壓迫中,社會主義在石縫中生存,在烈火中鑄造。是李大釗和陳獨秀毅然決然的扛起了“民主”與“科學(xué)”兩面大旗幟。是他們將共產(chǎn)主義深入貫徹到青年的思想。他們是炸彈炸醒了熟睡的人們。他們不怕困難,勇往直前。在各大街頭演講,在《新青年》上發(fā)表自己的言論,用筆桿作為槍,用磨作為子彈,瞄準(zhǔn)敵人,揮舞熱血。
在北洋政府的壓制下,他們?nèi)匝芯坑趯W(xué)問。他們把人們推到了一個嶄新的舞臺上,是真真切切的關(guān)心人們的生活。是他們用熱血和身體為后來的我們鋪出了一條路。
俗話說“前人栽樹,后人乘涼!笨晌覀,不應(yīng)該忘記前人的秉性,要肩負(fù)住國家的使命。我們要真真切切的為歷史所動容,傳承歷史所沉淀的精神。
雖說我們不能扛著炮彈,但是我們可以用自己的'努力去幫助身邊的人,去愛護(hù)我們的國家。我們是我們,他們是他們。他們也終究是我們,我們卻也還是他們。我們應(yīng)好好學(xué)國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會的社會地步,軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路,一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨秀同志認(rèn)為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索,從新文化運動開始著手摸索思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存,在探索的道路上,他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念,達(dá)成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動,倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐,創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,使中國革命煥然一新。
《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程,揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏,必須要救國,倒袁。我們(yōu)榱宋覀兊闹腥A民族,更必須要救國,倒袁!币粋個字,說出來時是那么有理有據(jù),鏗鏘有力,慷慨激昂,直指人心!我相信這些話一定是肺腑之言!
陳獨秀,李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖,有血有肉,有理想有鋒芒,有困境有探索,他們的革命精神與斗爭精神,深刻傳遞愛國情懷,傳遞了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
觀看《覺醒年代》心得體會 27
花了大概一個多月時間吧,正好在五四青年節(jié),把《覺醒年代》看完了,也算是頭一次完完整整地把一部歷史劇看完。
說實話,在以前看這種歷史劇的時候內(nèi)心沒什么波動,也就是僅能感受到革命的血腥與艱難,先驅(qū)們、戰(zhàn)士們的不畏犧牲的精神,不會像今日一般內(nèi)心特別有觸動從而反思當(dāng)今的人們,當(dāng)今的社會。以前我是特別不能理解為什么我們國家會拍那么多的歷史劇,不論是古代的封建的各種朝代還是晚清、民國時期,抑或抗日、國共相抗時期,感覺拍來拍去全是拍的歷史劇,對未來的憧憬與想象的電視劇、電影鮮有所聞。但是現(xiàn)在終于是能理解了,我們中華民族最寶貴的財富,就是我們的歷史,就是我們的.文化積淀。正是因為這些歷史與文化積淀,才使得我們民族與國家是世界上最為獨特的,不同于他族、他國。
《覺醒年代》這部劇展示的是1915年《青年雜志》建刊到年我黨成立時期,雖然短短只有6年,但是這6年無疑是近代以來我國最為重要的6年,這一時期是我國找到了正確方向的探索時期,這6年也發(fā)生了一系列中國歷史上最為重要的事:新文化運動、馬克思主義進(jìn)中國、五四運動、中國共產(chǎn)黨的建立。這幾大事件是相輔相成的,是銜接醞釀按照發(fā)展進(jìn)程應(yīng)運而生的,是中國人民共同選擇出來的,是符合中國國情的,自然而必要的。
觀看《覺醒年代》心得體會 28
為世界進(jìn)文明,為人類造幸福。以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。
今年是百年華誕,舉國上下為之歡呼,成百數(shù)千的影視作品映入眼簾,《覺醒年代》無疑是最熱門的,它也當(dāng)之無愧。
劇情從袁世凱復(fù)辟一直到中國共產(chǎn)黨誕生,里面的演員用他們的神態(tài)、動作一一詮釋著歷史人物的豪情壯志,我也深陷其中,看的熱血澎湃,尤其是五四運動的那一段,郭心剛用他的生命喚醒了數(shù)以萬計的中國沉睡的同胞,同學(xué)們舉行的.游行示威也是越來越激烈,但是北洋政府的昏庸和無能,被侵略者拿捏的像是“尸體”,無動于衷,要不是有他們這樣的青年在還有一些被《新青年》喚醒的基層人民,保不齊連青島當(dāng)時都會失去。民族的覺醒在于青年的覺醒,當(dāng)代青年是祖國的未來,少年雄于歐洲,則國雄于歐洲;少年雄于地球,則國雄于地球。
在剛剛結(jié)束的東京奧運會中,就完美的展示了我國青年的閃耀未來,第一次參加奧運會的孫穎莎,面對各種選手的沖擊,她不畏艱險,勇往直前,敢于挑戰(zhàn),最終在決賽與陳夢會師;年僅14歲的全紅嬋,一個有天賦且又努力的女孩,在這次跳水比賽中,發(fā)揮了超強水平,連跳三個滿分,讓所有在場人員羨慕不已,直呼“少年未來可期”。
新時代的青年人正在不斷前進(jìn),相信在不久的將來中國會進(jìn)入下一段新的篇章。
我泱泱華夏,一撇一捺都是脊梁;我神州大地,一思一念皆是未來;我浩浩九州,一文一墨皆是驕陽。愿吾輩之青年,有健壯之體魄,護(hù)國之壯志,無畏之精神!
觀看《覺醒年代》心得體會 29
在慶祝建黨百年的歷史時刻,反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出,即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。
電視劇《覺醒年代》以1915年到1921年中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個國運飄搖、民不聊生的艱難時世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國的面貌,面對貧窮落后愚昧的現(xiàn)實,面對日本帝國主義侵華野心,面對袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施,有人迷茫,有人憤怒,有人消沉,有人奮起。在這樣一個宏大的歷史背景下,一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺,開始了救國救民之路的艱難探索。
電視劇開篇,日本以支持袁世凱稱帝為條件,誘迫袁世凱簽署“二十一條”。消息一傳出,李大釗慷慨陳詞:“必須喚起民眾覺悟,推翻封建思想,振作民族精神!毙挛幕\動、五四運動等一系列影響巨大的歷史事件鋪展開來,陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》宣傳新思想、提倡白話文,李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》,介紹俄國十月革命,開始了馬克思主義在中國的傳播。胡適在美國撰寫《文學(xué)改良芻議》,蔡元培出任北大校長……電視劇《覺醒年代》精心描畫這一幕幕歷史風(fēng)云,把觀眾帶到一百多年前那個風(fēng)云激蕩的歷史環(huán)境,清晰再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨誕生的社會歷史環(huán)境和思想文化土壤,也藝術(shù)地描繪了二十世紀(jì)初中國的文化思想風(fēng)貌。以如此大開大合的“史筆”,講述中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立過程,這在以往的電視劇中尚不多見!坝X醒年代”四個字的提出,既是對該劇的主題概括,在某種意義上,也是對那個歷史階段的“藝術(shù)命名”。
電視劇《覺醒年代》真實細(xì)致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國的傳播過程,寫出了一批民族先進(jìn)分子,研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過程,艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式,表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中,馬克思主義以真理之光勝出的過程。毛澤東、周恩來等一大批青年人,在探索救國救民的道路和探討人生價值意義的思考與選擇中,走上革命道路。這些內(nèi)容讓這部劇的歷史敘事,處處閃耀灼人的思想光輝。
在電視劇《覺醒年代》所展示的歷史環(huán)境中,眾多風(fēng)云人物紛紛登場,他們面目各異,代表著那個時代的紛繁和復(fù)雜:袁世凱在廳堂裡試穿龍袍,張勛在紫禁城領(lǐng)兵復(fù)辟,辜鴻銘在北大講臺上拖著辮子端著水煙袋大講國學(xué)……這一幕幕在劇中都有著各自生動的表演。劇中最具風(fēng)採與魅力的人物形象,依然是那個時代裡思想先驅(qū)和文化先驅(qū)們的人物群像:沉穩(wěn)厚重、樸實堅毅的李大釗,激情四射、慷慨率性的'陳獨秀,目光高遠(yuǎn)、充滿理想、性格剛正的青年毛澤東,冷峻孤憤、以筆為槍的思想文化先驅(qū)魯迅等等。在北大紅樓,還有一批在新思想的激勵下,洋溢著愛國熱血的青年學(xué)子。劇中的這一大批角色,既真實準(zhǔn)確地反映出了那個時代的鮮明特征,也刻畫了一個個讓人過目不忘的藝術(shù)形象。
電視劇《覺醒年代》以獨特的藝術(shù)審美,讓革命歷史題材的影視作品,具有了更加感人的藝術(shù)魅力。一是作品所採取的敘事手法和史詩風(fēng)格,與作品所講述的歷史內(nèi)容,渾然一體,形質(zhì)交融,讓觀眾既感受到強烈的思想震撼,也獲得了雄渾悲壯的審美體驗。二是在歷史的宏大敘事中,更加注重細(xì)膩、委婉、深情、動人的情感渲染、人性剖析和對人物獨特性格的揭示。劇中那些隨處可見的生動的細(xì)節(jié)捕捉,不但讓觀眾能見史見人,更讓人物有情有性,讓歷史敘事有厚度又有溫度。叁是努力運用影視審美的方式,真實準(zhǔn)確地呈現(xiàn)和還塬歷史環(huán)境,電影式鏡頭讓作品充滿藝術(shù)質(zhì)感。比如,老北京城的黃沙、駱駝以及路面上深深的車痕,在片頭運用木刻、剪影、塑像等藝術(shù)元素,加強藝術(shù)呈現(xiàn)的新穎度和表現(xiàn)力等,可以說是做到了精雕細(xì)刻。在藝術(shù)表達(dá)上,這部作品追求精品的創(chuàng)作態(tài)度也非常值得認(rèn)可。
這部劇全景式再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷程,以厚重的歷史內(nèi)涵、豐富的文化意蘊、深刻的思想啟迪和具有創(chuàng)新意義的審美表達(dá),揭示了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性和道路選擇的正確性,更以強烈的藝術(shù)感染力和飽滿的情感灌注,致敬先驅(qū)偉業(yè),頌揚了在那個覺醒年代裡,一批共產(chǎn)主義者們的初心之純、主義之真、信仰之堅和理想之美。它不僅是一部重大革命歷史題材電視劇的優(yōu)秀之作,也是一部黨史教育的生動教材。
觀看《覺醒年代》心得體會 30
不在沉默中滅亡,便在沉默中爆發(fā),每當(dāng)我想起魯迅這句話時,心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國母親的身上定格,五千年的歷史,五千年的文明,五千年的生生不息,咦,怎么美麗身軀上有不少的瘡疤,怎么身邊又多了一些遙遠(yuǎn)的吶喊呢?
——題記
當(dāng)封建陋習(xí)覆蓋全中國人血饅頭,侵蝕著人心,你還會沉默嗎?炎黃子孫!
不,你不會,魯迅先生便是最好的證明,當(dāng)各地軍閥混戰(zhàn),百姓生活在水深火熱之中,沒錢看病,沒錢買藥用,庸醫(yī)說出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙,為了人血饅頭不惜一切代價,愚昧封建蠶食了我們的身軀,蠶食我們的精神,卻蠶食不了我們的心,面對著一派荒唐的景象,你還會沉默嗎?不!魯迅毅然端起筆做武器,經(jīng)過三天三夜的不眠不休,一部抨擊舊社會,愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風(fēng)將你的滿腔希望吹入每個角落,那一刻,魯迅的身后刻著四個字,炎黃子孫!于是面對人血饅頭,面對黑暗,你沒有沉默,炎黃子孫!
當(dāng)北洋政府決定接受巴黎和會將由日本繼承,德國在山東的特權(quán),你還會沉默嗎?中華兒女!
不,你不會,五四運動取得階段性勝利就是最好的證明,中國是參加對德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國之一,但北洋軍伐政府卻準(zhǔn)備接受日本的無理要求,這次和會上中國外交的失敗,就充分詮釋了自古弱國無外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝強權(quán),不過是一個美麗的童話,面對這樣屈辱的局面,你會沉默嗎?不從5月4日開始,中國北京的學(xué)生紛紛罷課,組織演講,宣傳。社會各個階層紛紛給予支持,哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓,哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進(jìn)獄中,你沒有沉默,中華兒女!
當(dāng)國民黨發(fā)動上海四·一二反革命政變開始,白色恐怖四處彌漫,你還會沉默嗎?
不,你不會,陳家兩兄弟就是最好的.例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書記,為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會組織日夜奔忙。6月26日,陳延年被捕入獄,被捕不到十天,就在龍華刑場英勇就義,陳喬年繼承長兄遺志來到上海。繼任中央江蘇省委組織部長,他秘密探入工廠,農(nóng)村機關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志;謴(fù)和建設(shè)黨的基層組織,由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕,陳家兄弟先后在龍華英勇就義,時間相隔不到一年,面對死亡,兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音,至今仍然振聾發(fā)聵。
“革命者只有站著死,決不下跪!”
“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福!
電視劇覺醒年代以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運動講述了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性,同時將一個個革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。
縱觀歷史,在任何挫折面前,中華民族不曾沉默,面對未來新的挑戰(zhàn),新的世界,你還會沉默嗎?祖國的兒女們!
不,我們不會。
觀看《覺醒年代》心得體會 31
近期熱播的《覺醒年代》以紀(jì)錄片的形式將黎明前風(fēng)雨交加的中國歷史再次展現(xiàn)在人們面前。不必說毛澤東的意氣風(fēng)發(fā),也不必說李大釗的堅定執(zhí)著,單是說陳延年與陳喬年的自立自強,便叫人拍案叫絕。自立自強,是當(dāng)代青年不可或缺的品質(zhì)。
自立,方能自強。延年、喬年自幼離家,在混沌亂世,他們靠自己扛沙袋為生,兩人一起啃著發(fā)霉的面餅,也堅決不愿接受父親陳獨秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中,他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手,將愛與溫暖撒滿人間!拔覀兙褪且孔约海@是我們的原則!焙唵蔚囊痪湓挘瑒龠^成千上萬句響亮的口號。這樣的人生,才算精彩!大洋彼岸,他們的父親在戰(zhàn)火紛飛中更是獨樹一幟。陳獨秀聯(lián)結(jié)眾多仁人志士,深入了解各國走向民主共和的`歷史。他創(chuàng)辦報刊雜志《新青年》,推崇馬克思主義,號召廣大青年在混沌中自立,于昏暗中覺醒。只有擁有獨立的人格,才能創(chuàng)生偉大的思想!
自強,方能圓夢。影片的一個鏡頭中,延年、喬年身著被血浸透的衣衫,拖著沉重的腳鐐,微笑著向前走去,道路的盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪,救國絕不后退!以身許國,至死無悔!他們憑借著頑強的意志,實現(xiàn)了自己的夢想。這,才是中國青年應(yīng)有的拼勁與擔(dān)當(dāng)!無獨有偶,中國的億萬青年也在向著光明不斷邁進(jìn)。無數(shù)的游行接踵而至,五四運動“罷課”“罷工”“罷市”,這無不彰顯著中國青年的自強精神與救國決心。“革命者光明磊落,視死如歸,只有站著死,絕不下跪!”中國人民的聲音,響徹云霄!
“生當(dāng)盛世,當(dāng)不負(fù)盛世”。從古至今,自立自強都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數(shù)百年前,他們以此喚醒祖國,數(shù)百年后的今天,我們也應(yīng)以此續(xù)寫光輝!請,篤信一個夢!
觀看《覺醒年代》心得體會 32
暑假生活之一,自然離不開追劇。有的人喜歡看言情劇,有的人喜歡看古裝劇,有的人喜歡看歷史正劇。有人說:“你不是00后嗎?現(xiàn)在的00后哪會看歷史類電視劇?”誰說的,這個夏天正好是建黨100周年,獻(xiàn)禮劇《覺醒年代》備受青睞,連很多00后都在追。我看了之后,深有所感,于是將感受寫于此。我問過很多看過的同齡人:“你們?yōu)槭裁磿タ?”答案大多都是歷史書上學(xué)過。】吹枚。』蛘呷宋镄蜗蠛茇S滿之類的答案。確實,歷史劇自然得有一些功底才能看得懂。《覺醒年代》講述的就是共產(chǎn)黨成立之前的一些人物故事,每一個場景,每一個人物都能看出演員何劇組的用心。
比如,魯迅先生作為語文書上的?停墒90后的童年陰影,他寫的文章都要背,那可比《岳陽樓記》和《出師表》還難背。對我們00后來說要幸運許多,他的文章被刪了許多,依然比文言文還難懂。我對他的印象無非就是頭發(fā)根根豎立,眉毛像用濃墨書寫的一字,帽子一扣,無所畏懼的走路姿勢。除這些以外,對這位文壇巨匠,似乎就很難細(xì)數(shù)出他的一些生平了。《覺醒年代》讓我直觀認(rèn)識了生活中的他,他除了正直、幽默的一面,也有可愛的一面。一切都是“我聽蔡公的”,他就是一可愛的干飯人,人家在討論如何把《新青年》編得更好,他在旁邊吃炸醬面,人家久別重逢,他在旁邊說:“什么時候開席啊?肚子都餓了!濒斞赶壬,我墻都不服,就服您這種可愛勁!除了魯迅先生,還在劇中看到了溫和的蔡元培校長、剛正不阿的陳獨秀先生、奇怪可愛的辜鴻銘先生、關(guān)愛貧苦人民的李大釗先生、質(zhì)樸的青年毛澤東、堅強隱忍的陳延年和單純的陳喬年。每一個人物都鮮活真實,仿佛他們從歷史書里走出來,我一伸手就可觸摸到。
當(dāng)看到陳獨秀先生即將離開北大,跟眾人告別時,當(dāng)辜鴻銘先生說出:“君去也,還斗否?”的時候。我就知道,他們要與這個夏天告別了,也要與陳獨秀先生永別了。劇末,那一行行的字幕就是他們?nèi)松膶懻。?dāng)我看到歷經(jīng)酷刑的陳延年、陳喬年兄弟倆一路血一路笑地走向刑場,看到他們?nèi)シ▏魧W(xué)的鏡頭混剪,光影交錯間,仿佛看到了一直站在他們身后的父親——陳獨秀先生。投身革命,九死一生的父親或許設(shè)想過:假如有一天,他的兒子們慷慨赴死,他一定會為他們感到驕傲,因為他的'兒子們是為中國人民美好的生活獻(xiàn)生的。而延喬兄弟倆在就義的時候,透過天邊的五彩云霞,堅定的看到現(xiàn)在我們的生活——這是他們期冀的未來生活,他們的夢想而今都實現(xiàn)了。在安徽有兩條街道,一條名字叫集賢路,一條名字就叫延喬路,集賢路長,延喬路短,兩條路不曾相交,但都通往繁華大道。
追完劇,暑假也過去大半,偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話“歷史書很薄,我們偶然翻過的一頁便是他們的一生;歷史書又很厚,里面記錄了太多和他們一樣的人!闭l說不是呢?以前以前我在歷史書上勾畫的考點,就是他們的一生。醒醒吧,不要再不以為然了,因為他們的一生就是為我們現(xiàn)在美好生活奮斗的一生,不要再得過且過了,因為有些革命先烈犧牲時,年齡跟我們一般大。奮起吧,青年們,先烈們在看著我們,世界在看著,看著中國如何在我們手上煥發(fā)新的生機。青年們,你可以允許自己平凡,但絕不可以允許自己平庸!“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天!
觀看《覺醒年代》心得體會 33
人們都說電視劇《覺醒年代》講述內(nèi)容很精彩,擁有很高的評價 。
今年暑假,我利用空余時間看了這部電視劇,感慨頗多。
“覺醒年代”這四個字最簡潔的解釋就是,這個時代覺醒了,這個時代的人民覺醒了。
在這里,我特別喜歡守常先生說過的一句話,讓暴風(fēng)雨再來的更猛烈一些吧。
李大釗,他是第一個覺醒的,在美國總統(tǒng)威爾遜同意將山東轉(zhuǎn)給日本時,許多革命者都自甘墮落了,比如郭心剛自己病死的了,比如陳獨秀,雖然一直在寫文,但精神大不如以前了,只有李大釗還保留著那一份堅韌,那分頑強,那一份革命者的精神 。
這里面我最喜歡的就是延年和喬年,他們的.獨立讓我佩服。讓我記憶最深刻的一個鏡頭就是陳延年踏著血水走過來,他的眼神中有一股堅定,一種寧死不屈的精神 。
九十四年前,陳延年被押赴刑場,敵人令他跪下,他寧死不跪,并大聲回應(yīng):革命者光明磊落,視死如歸,只有站著死,決不跪下。
他這一聲高喊激怒了揮刀者,并將其亂刀砍死,時年僅29歲。
覺醒的青春,覺醒的青年人,毛澤東,一個初出茅廬的新青年,也在眾多革命者的刺激下覺醒了。
誰能想到,他竟然成為了我們未來的領(lǐng)路人。
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2021年的寒假生活結(jié)束了,在此期間,我曾觀看了幾部具有教育意義的影片,內(nèi)心收獲滿滿。其中,我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動我的心,它讓我想起了那個時代的中國……
那個時代的中國:戰(zhàn)火硝煙,國民愚昧無知,國君袁世凱復(fù)辟帝制,鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨秀離開日本稻田大學(xué),回國途中,看到已被德國占領(lǐng)的膠州灣,悲憤不已,到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文,也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》(從第二版起改名為《新青年》,并使新文化運動逐漸興盛起來了。新文化運動,就好比一株剛萌發(fā)的芽兒,一些《新青年》的同人編輯主將的加入,猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國民思想的;逝膳c新文化運動所發(fā)生的沖突,好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中,戰(zhàn)場搬到了北大,斗爭也十分的激烈……
在新文化運動已成長到一株能承受風(fēng)雨的小樹時,俄國發(fā)生了十月革命,推翻了臨時政府,李大釗推行馬列主義,并與陳獨秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨,開創(chuàng)了紅船精神,由此,中國人民逐漸走向了正確的道路。
當(dāng)我看完《覺醒年代》時,把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對比,差距就出來了。當(dāng)時很多人說“這個中國沒救了!”如果我是當(dāng)時的李大釗,我就想逃避,但是李大釗卻反駁了那些人的觀點,在與陳獨秀的一次談話中說:“我認(rèn)為這個國家還是有救的!”很簡單的一句話,包含了這個愛國者的.偉大情懷,也深深觸動了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時,如果我是蔡元培,我會聽從上級的安排,但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此,新文化運動才會成功;共產(chǎn)黨才會成立;中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言:“新文化運動,當(dāng)下最需要的是人,而不是錢!
正是有這樣的革命先烈,我們才有如今安居樂業(yè)的生活,所以我們要珍惜當(dāng)下的生活,好好學(xué)習(xí),報效祖國,使革命先烈的精神得以傳承!
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